女性主义媒介批评
第十一章 女性主义理论与媒介研究
第十一章女性主义理论与媒介研究课时：1周，共2课时教学目的：理解女性主义与大众文化的关系，解读当代大众文化中的女性形象。
教学过程：第一节：女权运动与女性主义1、女性主义历史（1）概念：女性主义（feminism）一般翻译为女权主义和女性主义。
这也是女性主义的早期和后期的称谓。
18世纪和19世纪是女性运动的早期阶段，这一时期通常称为“女权运动”，早期女权运动的特点是带有很强的政治色彩，女性要求获得和男人相同的政治和经济权利，“同工同酬”、“婚姻自由”，妇女谋求政治和经济解放的运动一直持续到20世纪。
（2）三种女性主义派别：自由女性主义、马克思主义女性主义和激进的女性主义。
自由女性主义思想主要是在美国，“自由女权主义理论认为理性精神的发展是人类最高的理想，国家应该采取行动确保所有人有平等机会追求这个目标及相关的东西。
”马克思女性主义把女性受压迫的原因归咎于父权社会和资本主义制度，马克思主义的女性主义主张通过社会变革彻底改变女性地位（譬如在中国）。
激进女性主义把女性的悲剧命运归咎于男权制社会传统，主张只有完全摆脱男权制度的控制，女性才能获得完全独立。
（3）20世纪80年代以后，女性主义研究受到其他社会理论影响，摆脱了自由主义女性主义、激进女性主义和马克思主义女性主义的影响，出现了多元化趋向，譬如后殖民女性主义、后结构女性主义等等。
（4）女性主义核心内容：“女性意识”包含三个层面：一是生理-心理结构上的女性意识。
二是社会-群体层面结构上的女性意识，三是历史-文化结构上的女性意识。
2、女性主义的评价首先，女性主义是历史发展的产物，是女性为了争取自身解放的历史思潮。
其次，女性主义运动为女性的解放和独立，拥有和男人平等的权力创造了条件。
使得女性在历史上发挥了更大作用。
但是女性主义运动也存在着很大缺陷：（1）、我们能够像女权主义者认为的那样称西方社会-以及其它广为人知的社会是父权制社会吗？（2）、父权制传统怎样为那些对反抗和推翻父权制价值观感兴趣的人所进行的批判提供了基础？我们到哪里去寻找这种反抗的起源、记录以及证据？妇女如何能够既是父权制社会的产物，又是它的批判者？（3）、最后，讨论存在于一定层面的“妇女文化”，将其作为复杂社会中一种可行的反抗性（或适应性）的“亚文化”是否有意义？3、新时期我国女性主义的发展新时期我国女性主义发展可以分为两个阶段：20世纪80年代和20世纪90年代之后。
影视批评方法论11、女性主义批评
中国女性主义文化思潮的发展历程 第一阶段始于1980年代，最有影响的女性主义批评著作有李小江主编的《妇女 研究丛书》，孟悦、戴锦华的《浮出历史地表》和刘思谦的《娜拉言说》。《浮》对 中国现代文学史上三个时期的女性写作和写作着的女性作了深入探讨，被认为是中国 真正的女性主义批评著作。 1990年代中期为对接与阐发的第二阶段，刘慧英的《走出男权传统的樊篱》， 陈顺馨的《中国当代文学的叙事和性别》，任一鸣的《女性文学与美学》，王春荣的 《新女性文学论纲》，林丹娅的《当代中国女性文学史论》，林树明的《女性主义文 学批评在中国》，陈惠芬的《神话的窥破》，盛英、乔以钢的《二十世纪中国女性文 学史》，王绯、孙郁主编的《莱曼女性文化书系》等，均以女性理论、女性视角，对 中国从古至今的文化史和文学史中的现象及作品进行了一次重新梳理和审视，对以男 权为中心的社会审美机制进行了无畏的诘问和挑战。 1990年代末至今是第三阶段，其一，从文学到文化的延伸，如乔以钢的《多彩的 旋律——中国女性文学主题研究》、赵树勤的《找寻夏娃——中国当代女性文学透 视》、郭力的《20世纪中国女性文学的生命意识》、林树明的《多维视野中的女性 主义文学批评》、姚玳玫的《想像女性》等专著，而且将思想的触角伸向了更广阔的 文化领域，如李小江主编的《性别论坛》丛书、荒林主编的《中国女性主义学术论 丛》、连续出版物《中国女性文化》和《中国女性主义》都涉及历史学、教育学、社 会学、心理学、生态学、法学、传播学等多种学科，在更广泛的意义上传播了女性主 义。其二，从理论到实践的拓展。 进入21世纪后，不少学者从早期启蒙式的女性主义理论阐发逐步走向具体行动。
新闻报道中的女性主义批判
新闻报道中的女性主义批判【摘要】近年来，越来越多的人开始关注新闻报道中的女性主义批判问题。
本文从新闻报道中的女性角色定位、性别歧视、性别暴力、女性形象塑造以及女性言论刻板印象等方面展开批判。
通过分析新闻报道中存在的问题和现象，揭示了其中的性别偏见和歧视。
结论部分指出了对于新闻报道中的女性主义批判的重要性，呼吁社会更多关注女性权益和平等问题，并展望了未来可能会有更多的改进和进步。
通过本文的讨论和分析，读者可以更深入地了解新闻报道中的女性主义批判，提高对这一重要议题的关注和认识。
【关键词】新闻报道、女性主义批判、性别角色、性别歧视、性别暴力、女性形象、刻板印象、重要性、未来展望1. 引言1.1 新闻报道中的女性主义批判在当今社会，新闻报道中的性别歧视问题成为了一个备受关注的话题。
女性主义批判的兴起，旨在揭露和挑战新闻报道中存在的性别偏见和不平等现象，为女性争取平等的权利和地位。
新闻媒体作为信息传递和社会舆论引导的重要渠道，其报道内容和角度直接影响着公众对性别平等和女性地位的认知和态度。
针对新闻报道中的女性角色定位，女性主义批判表明了对女性的刻板印象和固有定位，呼吁媒体关注女性的多样性和个体性。
在性别歧视方面，新闻报道往往存在对女性的偏见和片面报道，忽视或歪曲女性在社会中的地位和贡献。
性别暴力问题更是严重影响了女性的生存和发展，而新闻报道中对性别暴力的报道往往缺乏关注和深度，需要更多的关注和揭露。
新闻报道中对女性形象的塑造和对女性言论的刻板印象也是女性主义批判的重点对象。
对于女性主义批判的重要性，可以从改变社会对女性的认知和态度，促进性别平等和社会进步等方面进行探讨。
展望未来，女性主义批判将继续推动媒体对性别平等问题的关注，促进社会对女性权利和地位的理解和尊重。
2. 正文2.1 新闻报道中的女性角色定位批判新闻报道中的女性角色定位批判是女性主义批判的重要内容之一。
在传统的新闻报道中，女性角色往往被定位为家庭主妇、美女、性对象等传统角色，忽略了她们的思想、能力和成就。
女性主义媒介理论的前景分析
女性主义媒介理论的前景分析
女性主义媒介理论是一个重要的研究领域，它探讨了媒体如何塑造和反映性别关系、权力结构以及女性在社会中的地位。
随着时间的推移，女性主义媒介理论已经成为媒体研究的重要组成部分，并且在未来几年将继续发展和演变。
更广泛的研究范围：女性主义媒介理论将不仅仅关注传统媒体形式，如电视、电影和杂志，还将扩展到包括互联网和社交媒体在内的新兴媒体平台。
这种扩展将使研究者能够更全面地理解媒体对性别认同和文化建构的影响。
政治和社会倡导：女性主义媒介理论将继续起到政治和社会倡导的作用。
通过揭示媒体中存在的性别歧视和偏见，该理论可以推动社会变革并促进性别平等。
在未来，媒体的内容和表现方式将受到更多关注和监管，以确保包容性和多样性。
文化产业批评：女性主义媒介理论将继续对文化产业进行批评，特别是关于媒体内容中对女性身体的物化和性别刻板印象的制造。
这种批评有望推动媒体更加积极地反思和改变其表现方式，以避免强化性别不平等。
代际差异的关注：未来的研究将更加关注不同代际之间的性别经验和媒体使用差异。
这将有助于揭示如何在不同世代中构建和传递性别观念，以及媒体对这些观念的塑造作用。
同时，研究者还将探索如何利用媒体来推动跨代性别平等的意识和行动。
跨学科合作：女性主义媒介理论将进一步与其他学科领域进行交
叉研究。
例如，心理学、社会学、文化研究和政治学等学科的知识将与媒体研究相结合，以提供更全面和多维度的分析。
这种跨学科合作将为我们提供深入理解媒体对性别认同和社会变革的影响的机会。
总之，女性主义媒介理论作为一个重要的研究领域，在未来将继续发展和演变。
课件-文学批评--女性主义批评
重新评价男性笔下的女性形象
西方传统文化中的女性原 型——夏娃与圣母
在女性主义批评者看来，在传 统文学作品中特别是男性作家 的作品中存在着两个基本的女 性原型：其一是圣母型或天使 型，集美丽、高贵、温柔、可 爱于一身，贞洁温驯、恬静安 宁、富有母性，是童贞女与母 亲这两类男性最渴求的女性形 象的整合。
理论先驱之二：西蒙·波伏娃
《第二性》（1949年）
此书被誉为“有史以来讨论妇女的最健全、最 理智、最充满智慧的一本书“，甚至被尊为西 方妇女的“圣经”。它以涵盖哲学、历史、文 学、生物学、古代神话和风俗的文化内容为背 景，纵论了从原始社会到现代社会的历史演变 中，妇女的处境、地位和权利的实际情况，探 讨了女性个体发展史所显示的性别差异。《第 二性》实可堪称为一部俯瞰整个女性世界的百 科全书，她揭开了妇女文化运动向久远的性别 歧视开战的序幕。
第三，在（废都）中，作者笔下的 女性基本上可以说没有属于自己的 社会身份，她们所扮演的社会角色 只是男性的附属物。从牛月清到唐 宛儿再到柳月、阿灿没有一位女性 有一份正经的工作，她们也没想到 要为自己的社会工作而奋斗。牛月 清想到的是当好“庄夫人”，唐宛 儿、柳月想到的是争到“庄夫人” 这一头衔。贾平凹抱着一种狭隘保 守的两性观来描写女性，其笔下的 女性已为男权所异化，她们自觉的 按照父权制文化对女性的标准去思 考，去行动，她们没有自己的思想， 没有属于自己的语言！
（一）女性主义批评（女性的阅读）
女性主义批评是一种以女性作为读者的批 评，分析过往一切由男性创造的文学文本。 它的课题包括妇女在文学作品中的形象、文 学批评中对妇女的忽视和歪曲，以及男性构 建的文学史的种种疏漏。她们试图打破男性 中心主义的研究视角，从女性视角来重新审 视文学作品和文学史，从而对文学现象作出 新的阐释。
透过女性主义视野看媒介批评的局限性
作者： 单依晨
作者机构： 江苏师范大学传媒与影视学院,江苏徐州221000
出版物刊名： 新媒体研究
页码： 41-43页
年卷期： 2015年 第20期
主题词： 女性主义 媒介批评 局限性
摘要：媒介的主要功能为传播和交往,在媒介中,女性获得传播与交往权利的基础为拥有媒介话语权,但在女性解放中,媒介话语权并非是决定性的因素。
从历史发展的角度看,在社会发展的过程中,当女性的自然生理条件与生产方式相适应时,女性更愿意参与社会生产中,提升自身的社会地位。
女性解放是女性主义媒介批判的深层诉求,但当前的女性主义媒介批判还存在一定的局限性。
本文以女性主义为视野,分析了媒介批评中的局限性。
一个女性主义文本的两种媒介阐释
一个女性主义文本的两种媒介阐释女性主义文本是指以探讨女性角色与地位、性别歧视问题为主题的文学作品、电影、音乐等创作成果。
女性主义文本的媒介可以是书籍和电影，通过不同的媒介形式，可以给人们带来截然不同的阐释和感受。
下面将从这两个媒介角度，分别阐述女性主义文本的两种媒介阐释。
一、书籍阐释书籍还可以探讨女性主题的深层次问题，例如家庭、婚姻、职业等方面的性别不平等问题。
作者可以通过书籍中的对话、独白等手法，展示女性角色在社会生活中遭遇到的各种不公平待遇和不平等对待。
书籍也可以通过描写女性主义运动的历史和现状，使读者对女性主义的发展和意义有更全面的认识。
书籍的阐释方式多样，读者可以根据自身经历和思考去理解和诠释女性主义文本。
书籍可以激发读者的思考和讨论，引发对性别问题的关注和反思。
通过书籍阐释女性主义文本，读者可以更加深入地理解女性主义的核心理念和目标，从而促进性别平等的实现。
二、电影阐释电影可以通过镜头语言和音乐来营造氛围，以增强观众对女性主题的体验。
在拍摄女性遭受歧视、抗争或胜利的场景时，导演可以运用特殊的镜头和音乐来突出女性主角的坚韧和勇敢。
通过音乐的使用，电影可以激发观众的情感共鸣，使他们深入体验女性角色的内心世界。
电影还可以通过影片的节奏和故事结构来呈现女性主义的思想。
电影可以采用非线性叙述的方式，跳跃式地展示女性主角不同阶段的经历和成长，以体现女性角色的多元性和复杂性。
导演还可以通过快速剪辑和对比手法，突出女性角色与男性角色之间的差异与冲突，进一步强调性别歧视问题的存在。
电影的阐释具有强烈的感染力和即时性，观众在观看电影时能够更直接地感受到女性主题所传递的信息和情感。
通过电影阐释女性主义文本，观众可以通过视觉和听觉的双重刺激，更深入地理解和体验女性主义的内涵和意义。
女性主义文本的两种媒介阐释，即书籍和电影，可以为人们呈现不同的视角和感受。
通过书籍，读者可以以文字为媒介，更深入地了解女性主义的思想和历史，进行深入的思考和讨论。
女性主义
话语分析
把女性主义批评实践上升为理 论话语，为女性主义塑造理论 身份
凯特·米莱特于60年代末推出标志女 性主义批评正式诞生的重要著作《性政 治》。该书从男女生理差异出发，重点揭 露男性中心文学对女性形象的歪曲，抨击 传统的阳物批评，进而批判男性的父权制 社会。作者选用文学作品作为性政治分析 的依据。全书分三卷，第一部分为“性政 治”，第二部分为“历史背景”，第三部 分为“文学上的反映”。 米莱特主要是从男性作家笔下的女性 形象在性别权利关系中所受支配受奴役的 地位入手，来揭露父权制社会男性控制， 支配女性的政治策略，其重要性在于首次 引入了一种女性阅读的视角，“我们第一 次被要求作为女人去阅读文学作品，而从 前，我们，男人们，女人们和博士们，都 总是作为男性去阅读文学作品”。
颠覆、消解、对抗、解构是20世纪以来女权主义者 惯用的手法，她们力求建构出真正意义上的男女两性 平等、和谐、自由的新的文化范式。
3、进入80年代后出现了第三代女权主义（后女权主义）， 即将“女权”、“女性”加以整合折中的重“女人”的女 权主义。
女性主义反过来强调两性的不同和差异，承认女 人不同于男人，有着自己的特征和角色，不能盲目地 追求男女绝对平等。
第二阶段的特点是研究女性作家及其作品，重 建女性文学史。
第三阶段，女权主义文学批评延伸到文化领 域，进入到跨学科的文化研究。
美国批评家莱奇把美国的女性主义批评理论的发展分 为三个阶段：
批评阶段
揭露男性作品中隐含的歧视扭 曲女性的意识形态程式
发掘阶段