人教版六年级语文下册《口语交际习作二课件PPT》
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六年级下册语文课件-《口语交际·习作二》 人教新课标 (共18张PPT)

“百里不同风,千里不同俗。”说 一说从《北京的春节》《藏戏》《各具
特色的民居》和《和田的维吾尔人》中,
了解到俗习惯,它是一种文化现
象,是在长期历史发展过程中形 成的。
小组内交流,交流内容:对 课外阅读、调查、上网查找、亲
身经历等所了解的民俗进行交流。
谁是最佳发言人
共同讨论哪位发言人介绍的民风民俗给人留下 的印象最深刻。 口齿清晰,态度大方,解答耐心细致; 条理清楚,民风民俗特点突出,运用本组所学
的一些表达方法。
课堂总结
我国有56个民族,疆域广阔,民风民俗特色 鲜明而又丰富多彩。吃穿住行,礼仪、姓氏、节 日、工艺品,处处有历史文化的积淀。建议同学 们课下浏览“国家文化网——民风民俗”和“央 视国际网——国家地理——民风民俗”,去领略 更多的民族风情。
交流要求:
认真倾听别人介绍了的民风民俗有什么特点, 是怎样介绍的; 提出感兴趣的问题,介绍的同学要耐心回答; 推选代表,介绍本组最有特色的民风民俗,商 议怎样介绍才能给全班同学留下深刻的印象。
民风民俗发布会要求:
发言人要讲清楚某种民风民俗的特点。 讲完后回答同学们的提问。 对某种民风民俗感兴趣并有所了解的同学,可 以随时进行补充。
特色的民居》和《和田的维吾尔人》中,
了解到俗习惯,它是一种文化现
象,是在长期历史发展过程中形 成的。
小组内交流,交流内容:对 课外阅读、调查、上网查找、亲
身经历等所了解的民俗进行交流。
谁是最佳发言人
共同讨论哪位发言人介绍的民风民俗给人留下 的印象最深刻。 口齿清晰,态度大方,解答耐心细致; 条理清楚,民风民俗特点突出,运用本组所学
的一些表达方法。
课堂总结
我国有56个民族,疆域广阔,民风民俗特色 鲜明而又丰富多彩。吃穿住行,礼仪、姓氏、节 日、工艺品,处处有历史文化的积淀。建议同学 们课下浏览“国家文化网——民风民俗”和“央 视国际网——国家地理——民风民俗”,去领略 更多的民族风情。
交流要求:
认真倾听别人介绍了的民风民俗有什么特点, 是怎样介绍的; 提出感兴趣的问题,介绍的同学要耐心回答; 推选代表,介绍本组最有特色的民风民俗,商 议怎样介绍才能给全班同学留下深刻的印象。
民风民俗发布会要求:
发言人要讲清楚某种民风民俗的特点。 讲完后回答同学们的提问。 对某种民风民俗感兴趣并有所了解的同学,可 以随时进行补充。
(赛课课件)人教新课标六年级下册语文《口语交际-习作二》(共7张PPT)

评价要求:
主题是否明确, 特点是否突出; 内容是否具体充实; 表达是否流畅; 语言是否简洁。
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棒 的 !
•
9、 人的价值,在招收诱惑的一瞬间被决定 。21.5.3 21.5.3 Monday, May 03, 2021
•
10、低头要有勇气,抬头要有低气。2 1:33:04 21:33:0 421:33 5/3/202 1 9:33:04 PM
•
17、一个人即使已登上顶峰,也仍要 自强不 息。下 午9时33 分4秒 下午9时 33分21 :33:042 1.5.3
谢谢大家
•
14、抱最大的希望,作最大的努力。2 021年5 月3日 星期一 下午9时 33分4 秒21:33: 0421.5. 3
•
15、一个人炫耀什么,说明他内心缺 少什么 。。202 1年5月 下午9 时33分2 1.5.321 :33Ma y 3, 2021
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16、业余生活要有意义,不要越轨。2 021年5 月3日 星期一9 时33分 4秒21: 33:043 May 2021
第二单元
二 口语交际-习作
口语交际
“百里不同风,千里不同俗”。说一说自己从《北 京的春节》《藏戏》《各具特色的民居》和《和田的维 吾尔》中,了解到了哪些民风民俗。
思路点拨
1.你要介绍的民俗是什么?
2.它的主要特点是什么,打算从哪几方面加以介绍?通过 你的描述,让读者对这种民风民俗有一种清晰的了解。这 种民风民俗是怎样由来的,又是怎样发展到现在的。谈谈 你对这种民风民族的感受。
•
11、人总是珍惜为得到。21.5.321:33:0 421:33 May-21 3-May-21
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人教版六年级语文下册《口语交际习作二课件PPT》 2

中秋习俗(八月十五)
中秋月饼
中秋赏月
习作要求
1、可以写节日习俗、有地方特色的服装 饮食居民、可以写新颖别致的民间工艺 品 2、看到的、听到的、亲身感受到的民风 民俗 3、抓住所写民俗特点,尽量写清楚民俗 内容,把文章写具体 4、选材要新,写出真情实感
民风民俗包括哪些方面
节日习俗
•
传统的雪顿节以展佛为序幕,以演藏戏看藏 戏、群众游园为主要内容,同时还有精彩的赛牦 牛和马术表演等。2009年西藏拉萨雪顿节是8 月20号开始,8月26号结束,同时期间将有拉 萨国际马拉松比赛一起进行。 • 节日活动的中心在拉萨西郊的罗布林卡。这 里从前是西藏地方政教首领达赖喇嘛的夏日园林。 节日来临,罗布林卡以及周围的树林里,一夜之 间便会涌现一座色彩鲜艳的帐篷城市,还形成几 条热闹繁华的节日市街,几乎整个拉萨城都搬进 了这片绿色天地,所有的人都在歌声舞蹈中过着 野外生活,深沉热烈的歌声伴着高原特有的乐器 在树影里传播,这是拉萨人最有活力的日子Leabharlann 精彩的结尾
家乡的唐三彩为家乡争得了荣誉,使家乡名扬 中外。我为家乡有这样的物品而自豪! 啊!真是令人难忘,草原上的赛马节!现在虽 然过去很久了,但我却时时想起来。。。。。。 亲爱的朋友,你若是到舟山来,可不要忘记品 尝一下海鲜呀! 三百多年来,钟楼一直受到人们的称赞,凡是 来过钟楼的人都会从内心涌出一种由衷的赞美 之情!
口语交际· 习作二
学习目标:
1.交流自己搜集到的民风民俗,交流时做 到内容充实,表达流利。 2.借鉴本组描写民风民俗的写作方法,学 习抓住特点介绍民俗的方法。 3.学习修改、完善自己的习作,创编班级 习作集。
有趣的民风民俗
那达慕是中国蒙古族人民具有鲜明 民族特色的传统活动,也是蒙古族人民 喜爱的一种传统体育活动形式。“那达慕” 是蒙古语的译音,不但译为“娱乐、游 戏”, 还可以表示丰收的喜悦之情。每年农历六 月初四(多在草绿花红、羊肥马壮的阳历 七、八月)开始的那达慕,是草原上一年 一度的传统盛会。
人教版六年级下册语文《口语交际习作二》 课件

Apparel
瑶族过去因其居住和服饰等方面的特点不 同,曾有“过山瑶”、“红头瑶”、 “大 板瑶”、“平头瑶”、“蓝靛瑶”、“沙 瑶”、“白头瑶”等自称和他称。在风俗 习惯方面一直保持本民族传统特点,尤其 在男女衣着上更为明显。瑶族妇女善于刺 绣,在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有精 美的图案花纹。发结细辫绕于头顶,围以 五色细珠,衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹 饰。男子则喜欢蓄发盘髻,并以红布或青 布包头,穿无领对襟长袖衣,衣外斜挎白 布“坎(kān)肩”,下着大裤脚长裤。 瑶族男女长到十五、六岁要换掉花帽改包 头帕,标志着身体已经发育成熟了。
Diet
三色饭,是苗族最具特色的食品,用山栏糯米等制成。一 般是在农历三月三节庆之时,苗寨家家户户制作。三色饭 原为五色饭,五色饭为红、黄、蓝、白、黑五色,皆用独 特的植物汁液作为天然色素拌在山栏糯米中,放在特制的 木蒸笼中蒸成。五色饭色彩鲜艳,清香可口,是开胃去火 的清凉食品。如今五色饭已改为三色饭,有红、黄、黑三
送神扫尘备年货 农历12月23日,旧俗叫送灶神日,这天灶神上天, 向玉皇大帝禀告人间善恶。人们把灶君神位打扫干净, 置酒、糖、果、糕,焚香祭灶。希望他“上天讲好话, 下界保平安”。民间传说灶君是个大老粗,怕他讲错 话,故祭品有用糯米做成的糕点,意在把灶君的牙粘 住,不许他乱说。灶君升天后到大年初一清晨才回来。 相传灶神掌管一家之福祸,故广东的农村至今仍很重 视送灶神。
你可以写:民风民俗
民风:一个民族的风土人情 民俗:一个民俗的风俗习惯
节日习俗 地方特色的服饰、饮食、民居
别致的民间工艺品
可以调查访问 可以亲身经历
巧构思
节日习俗
开头 节日事件 结尾
(开头:交代清楚什么节日。节日事件:是活动过程,抓 住有趣、有意义、给人教育。抓住细节让人物栩栩如生, 活灵活现。结尾:总结,抒发感情,赞美幸福生活。)
人教版六年级语文下册《口语交际习作二》ppt课件

要求:主题是否明确,特点是否突出;内容是否具体充实;表达是否流畅; 语言是否简洁。
精选ppt
7
节日习俗 服饰 饮食
精选ppt
—————
百 里 不 同 风 , 千 里 不 同 俗
8
Festivals and customs
精选ppt
9
广东省
开门拜年送穷 正月初一是新年,到处张灯结彩,喜气洋洋,大 人小孩都穿上最好的衣服,见面多道“恭喜发财”, 互相祝福拜年。初一是一年的开始,但广东人却把这 一天引申为一年。时时处处小心、图吉利、忌丑话、 避错事。偶然说半句不吉利的话,也立即补上几句补 救:“逢凶化吉”、“丑事不灵,好事灵”;不小心 摔破一个碗碟,马上补上一句:“落地开花”、“花
• 情:这是一首写景抒情诗,诗人通过描写人们 过春节热闹欢乐的气氛,形象地表现了万象更
新的景象,寄托了自己执政变法、除旧布新、 强国富民的抱负和乐观自信的情感。
• 在这首诗中,景和情是紧密结合着的,作者远
大的志向和忧国忧民的抱负并没有在诗中直接
表露,而是蕴藏在对景物的描写中。这种抒情
方式叫做情景交融。
5
学习目标:
1.交流自己搜集到的民风民俗,交流时做 到内容充实,表达流利。
2.借鉴本组描写民风民俗的写作方法,学 习抓住特点介绍民俗的方法。
3.学习修改、完善自己的习作,创编班级 习作集。
精选ppt
6
交流主题:节日习俗、地方服饰、特色饮
食、独特民居、民间工艺品,
交流提示如下: ①说说你要为大家介绍的内容是什么, 你的资料从哪得来的? ②把民俗的主要特点讲清楚,还可以谈 谈自己的感受。 ③认真倾听组员的讲述,把不清楚的地 方记下来及时询问。
逛庙会 走马灯 零七八碎 张灯结彩
六年级下册语文课件-口语交际-习作二 人教新课标(共7张PPT)

3.哪一部分作为重点将要进行具体介绍?
4.根据其特点,你打算拟订什么题目?
找到侧重点,详略得当
习作二
1.大声朗读自己的习作,把习作中语句不通的地方和 错别字修改过来。 2.小组内互读互听习作的重点部分,提出习作中表达不 够清楚和不够具体的地方,并提出修改建议。 3.根据同学的建议修改、完善习作。
第二单元
二
口语交际-习作
口语交际
“百里不同风,千里不同俗”。说一说自己从《北
京的春节》《藏戏》《各具特色的民居》和《和田的维 吾尔》中,了2.它的主要特点是什么,打算从哪几方面加以介绍?通过 你的描述,让读者对这种民风民俗有一种清晰的了解。这 种民风民俗是怎样由来的,又是怎样发展到现在的。谈谈 你对这种民风民族的感受。
评价要求:
主题是否明确, 特点是否突出; 内容是否具体充实; 表达是否流畅; 语言是否简洁。
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人教版六年级语文下册《口语交际习作二》(1)精品PPT课件

你将调查了解到的民风民俗加以整 理,写成一篇习作。
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你可以写:民风民俗
民风:一个民族的风土人情 民俗:一个民俗的风俗习惯
节日习俗 地方特色的服饰、饮食、民居 别致的民间工艺品 可以调查访问 可以亲身经历
思路点拨
这种民风民族的特点是什么,通过你的描 述,让读者对这种民风民俗有一种清晰的 了解。
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“应是嫦娥掷与人”
译文:
(这些桂花和桂花上的雨露),应该是广寒 宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧!
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赏析:
这首诗描写桂花,写出了一副“夜赏月桂图”。 此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉,凋零,
或是惆怅、哀绵。联系诗作背景便可得知诗人前 一年高中进士,此时正在东游之中,也正是诗人 意气风发之时,全诗便理所当然的轻松自在,毫 无忧愁。 全诗咏物现实,空灵含蕴,以一件事表达了中秋 佳节赏月之,却也 不让人觉得有空虚之意。巧妙的联想反而为“寂 静”的诗作平添了几分“俏皮”,也可谓是恰到 好处。同时还运用了想象的手法。
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口语交际习作二 & 回顾拓展二
口语交际·习作二
学习目标:
1.交流自己搜集到的民风民俗,交流时做 到内容充实,表达流利。
2.借鉴本组描写民风民俗的写作方法,学 习抓住特点介绍民俗的方法。
3.学习修改、完善自己的习作,创编班级 习作集。
交流主题:节日习俗、地方服饰、特色饮
食、独特民居、民间工艺品,
年的地方官。公元1070年被任命宰相。
不顾大官僚地主的反对,推行新政,后
受保守派的攻击,被迫辞职,新法随即
废除,这就是历史上有名的“王安石变
法”。《元日》这首诗就是他拜相推行
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你可以写:民风民俗
民风:一个民族的风土人情 民俗:一个民俗的风俗习惯
节日习俗 地方特色的服饰、饮食、民居 别致的民间工艺品 可以调查访问 可以亲身经历
思路点拨
这种民风民族的特点是什么,通过你的描 述,让读者对这种民风民俗有一种清晰的 了解。
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“应是嫦娥掷与人”
译文:
(这些桂花和桂花上的雨露),应该是广寒 宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧!
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赏析:
这首诗描写桂花,写出了一副“夜赏月桂图”。 此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉,凋零,
或是惆怅、哀绵。联系诗作背景便可得知诗人前 一年高中进士,此时正在东游之中,也正是诗人 意气风发之时,全诗便理所当然的轻松自在,毫 无忧愁。 全诗咏物现实,空灵含蕴,以一件事表达了中秋 佳节赏月之,却也 不让人觉得有空虚之意。巧妙的联想反而为“寂 静”的诗作平添了几分“俏皮”,也可谓是恰到 好处。同时还运用了想象的手法。
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口语交际习作二 & 回顾拓展二
口语交际·习作二
学习目标:
1.交流自己搜集到的民风民俗,交流时做 到内容充实,表达流利。
2.借鉴本组描写民风民俗的写作方法,学 习抓住特点介绍民俗的方法。
3.学习修改、完善自己的习作,创编班级 习作集。
交流主题:节日习俗、地方服饰、特色饮
食、独特民居、民间工艺品,
年的地方官。公元1070年被任命宰相。
不顾大官僚地主的反对,推行新政,后
受保守派的攻击,被迫辞职,新法随即
废除,这就是历史上有名的“王安石变
法”。《元日》这首诗就是他拜相推行
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【唐】 皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
一起解诗意: 桂花姗姗落下,好像是从月 亮上掉下来似的。拾起殿前的桂花, 只见其颜色洁白、新鲜。我到现在 也不明白吴刚为什么跟桂花树过不 去。这桂花大概是月宫的嫦娥撒下 来的吧!
.
13
描写节日的古诗:元宵节
正月十五夜 (唐) 苏道味 火树银花合,星桥铁锁开, 灯树千光照。明月逐人来。 游妓皆穠李,行歌尽落梅。 金吾不禁夜,玉漏莫相催。
上海队大败广东队得了冠军。
上海队胜: 上海队大败广东队,得了冠军。 广东队胜: 上海队大败,广东队得了冠军。
.
20
(2)有一户人家,他们的儿子外出打工, 三年过去,杳无音信,突然有一天邮递员 送来一封儿子的信,做父母自然喜出望外, 妈妈首先去看,读着读着就号淘大哭起来, 父亲心里“咯噔”一下,马上去看,去哈 哈大笑起来。同一封信,为什么母亲看了 号啕大哭,父亲却哈哈大笑呢,原来这封 信没有一个标点。
《和田的维吾尔》条理清楚、层次分明、
结构严谨、生动形象
.
5
日积月累:
元日
【宋】 王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
作者我知道: 王安石(1021---1086),字介甫, 号半山,世人又称王荆公。北宋政治家, 思想家。他一生写了不少深刻反映人民疾 苦和社会问题的作品,其散文雄健简练、 奇崛峭拔;小诗情韵深婉;词作不多但意 境开阔。与苏轼等并称“唐宋八大家”, 代表作有《泊船瓜洲》、《伤仲永》
时间:清明时节 布景:雨纷纷 地点:路上 行人:(欲断魂)借问酒家何处有? 牧童(遥指)杏花村!
.
19
感受标点的有趣:
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。
一起解诗意: 桂花姗姗落下,好像是从月 亮上掉下来似的。拾起殿前的桂花, 只见其颜色洁白、新鲜。我到现在 也不明白吴刚为什么跟桂花树过不 去。这桂花大概是月宫的嫦娥撒下 来的吧!
.
13
描写节日的古诗:元宵节
正月十五夜 (唐) 苏道味 火树银花合,星桥铁锁开, 灯树千光照。明月逐人来。 游妓皆穠李,行歌尽落梅。 金吾不禁夜,玉漏莫相催。
上海队大败广东队得了冠军。
上海队胜: 上海队大败广东队,得了冠军。 广东队胜: 上海队大败,广东队得了冠军。
.
20
(2)有一户人家,他们的儿子外出打工, 三年过去,杳无音信,突然有一天邮递员 送来一封儿子的信,做父母自然喜出望外, 妈妈首先去看,读着读着就号淘大哭起来, 父亲心里“咯噔”一下,马上去看,去哈 哈大笑起来。同一封信,为什么母亲看了 号啕大哭,父亲却哈哈大笑呢,原来这封 信没有一个标点。
《和田的维吾尔》条理清楚、层次分明、
结构严谨、生动形象
.
5
日积月累:
元日
【宋】 王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
作者我知道: 王安石(1021---1086),字介甫, 号半山,世人又称王荆公。北宋政治家, 思想家。他一生写了不少深刻反映人民疾 苦和社会问题的作品,其散文雄健简练、 奇崛峭拔;小诗情韵深婉;词作不多但意 境开阔。与苏轼等并称“唐宋八大家”, 代表作有《泊船瓜洲》、《伤仲永》
时间:清明时节 布景:雨纷纷 地点:路上 行人:(欲断魂)借问酒家何处有? 牧童(遥指)杏花村!
.
19
感受标点的有趣:
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赏析:
这首诗描写桂花,写出了一副“夜赏月桂图”。 此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉,凋零,
或是惆怅、哀绵。联系诗作背景便可得知诗人前 一年高中进士,此时正在东游之中,也正是诗人 意气风发之时,全诗便理所当然的轻松自在,毫 无忧愁。 全诗咏物现实,空灵含蕴,以一件事表达了中秋 佳节赏月之情,有以小见大之妙。 诗中的一大部分是诗人的联想,并不现实,却也 不让人觉得有空虚之意。巧妙的联想反而为“寂 静”的诗作平添了几分“俏皮”,也可谓是恰到 好处。同时还运用了想象的手法。
夜魅如妖,风行似灵,耳畔是南来风 散漫慵懒的细语,铺展纸笺,品煮文字,将那月色入墨,清风入髓,笛音入骨,幻化悠悠惬意。脑海中那些隐藏的跳跃思绪,在这样的夜、这样的风、这样的乐呼 唤下,放肆着回旋。 得不到的永远在骚动,被偏爱的都有持无恐。无意中看到这句话,笑了,哭了。近来,似乎看多了爱的故事,听腻了爱的感怀,那些寂静欢喜,独寂寥,多情累的故事和人,一一浮现,时而模糊,时而 清晰。
齐读本诗
• 请同学们想象过年的画面,带者 辞旧迎新、欢度新年的喜庆氛, 读出作者的乐观自信的情感。
天竺寺八月十五日夜桂子
【唐】皮日休
玉颗珊珊下月轮, 殿前拾得露华新。 至今不会天中事, 应是嫦娥掷与人。
天竺寺八月十五日夜桂子
地点
时间
描写的事物
了解作者
生于834至839年,卒于902年以后。唐代文学家。 字袭美,一字逸少。居鹿门山,自号鹿门子,又 号间气布衣、醉吟先生。襄阳竟陵人(今属湖北 天门市)人。 公元867年(唐懿宗咸通八年)登 进士第。登第次年东游,为苏州刺史从事,与陆 龟蒙相识,并与之唱和,并称“皮陆”并属皮陆 派。其后又入京为太常博士,出为毗陵副使。黄 巢军下江浙,皮为黄巢所的。黄巢入长安称帝, 皮任翰林学士。皮日休的死,说法不一。或说他 因故为巢所杀,或说黄巢兵败后为唐王朝所杀, 或说后至浙江依钱□,或说流寓宿州以终。
“玉颗珊珊下月轮”
译文:
(零落的桂花瓣),如同一颗颗玉珠从月 亮上面边撒落下来。
“殿前拾得露华刚凝结起来的露水。
“至今不会天中事”
译文:
到现在,我还不知道天上到底发生了什么事。
“应是嫦娥掷与人”
译文:
(这些桂花和桂花上的雨露),应该是广寒 宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧!
读出人们喜悦的心情。
“千门万户曈曈日”
曈曈:太阳初升时光亮耀眼的样子。 “曈”这个字和太阳有关,所以是 “日”旁。
译文: 旭日的光辉普照着千家万户。
读出:无限光明美好的前途。
“总把新桃换旧符”
桃换旧符:现指春联
• 译文: • 每年春节人们总要拿新春联换掉旧春联。
•这既是写当时的民间风俗,也寓含着除旧 布新的意思。 •这句与首句“爆竹声中一岁除”的意思呼 应,形象地表现了万象更新的景象。
思路点拨
这种民风民族的特点是什么,通过你的描 述,让读者对这种民风民俗有一种清晰的 了解。
这种民风民俗是怎样由来的,又是怎样发 展到现在的。
谈谈你对这种民风民族的感受。
(找到侧重点,详略得当。)
一、编写提纲 1.学生根据提示编写习作提纲。 提示: ①要介绍的民俗是什么? ②它的主要特点是什么,打算从哪几方面加以介绍? ③哪一部分作为重点将要进行具体介绍? ④根据其特点,你打算拟订什么题目? 2.学生自由编写提纲,互提建议,修改提纲。 二、学生进行习作练习。 三、初步修改。 1.大声朗读自己的习作,把习作中语句不通的地方和错
第二单元
口语交际习作二 & 回顾拓展二
口语交际·习作二
学习目标:
1.交流自己搜集到的民风民俗,交流时做 到内容充实,表达流利。
2.借鉴本组描写民风民俗的写作方法,学 习抓住特点介绍民俗的方法。
3.学习修改、完善自己的习作,创编班级 习作集。
交流主题:节日习俗、地方服饰、特色饮
食、独特民居、民间工艺品,
元日
【宋】王安石
•爆竹声中一岁除, •春风送暖入屠苏。 •千门万户曈曈日, •总把新桃换旧符。
1、这里的“元”是什么意思?
元:第一、起始。
2、“元日”是什么意思?
元日:指农历正月初一)
王安石
•北宋 •政治家 •文学家
• 唐宋八大家之一,字介甫,号半山。20 岁以前,随父游历祖国的大江南北,了 解到民生疾苦,21岁中进士,当过十多 年的地方官。公元1070年被任命宰相。 不顾大官僚地主的反对,推行新政,后 受保守派的攻击,被迫辞职,新法随即 废除,这就是历史上有名的“王安石变 法”。《元日》这首诗就是他拜相推行 新政时写的,寄托着他执政变法、除旧 布新、强国富民的抱负和乐观自信的情 感。
“爆竹声中一岁除” 除:去掉。
• 译文: 在阵阵“噼里啪啦”的爆竹声中,
人们送走旧的一年,迎来新的一年。
•读好这一行: •让人感受到过年时那种热闹欢乐的气氛。
“春风送暖入屠苏” 入:吹入。
屠苏:每年除夕,家家用屠苏草泡酒,吊在井里, 正月初一取出来,全家老小朝东喝屠苏酒,这样 可以避瘟疫。
• 译文:春风把暖气吹入屠苏酒。翻译得更美一 点:人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒。 人们的心情是多么得高兴啊!
本诗既是写景诗,也是抒情诗。 写了什么景?抒了什么情?
• 景:放爆竹、春风吹、喝屠苏酒、曈曈日、换 桃符
• 情:这是一首写景抒情诗,诗人通过描写人们 过春节热闹欢乐的气氛,形象地表现了万象更 新的景象,寄托了自己执政变法、除旧布新、 强国富民的抱负和乐观自信的情感。
• 在这首诗中,景和情是紧密结合着的,作者远 大的志向和忧国忧民的抱负并没有在诗中直接 表露,而是蕴藏在对景物的描写中。这种抒情 方式叫做情景交融。
别字修改过来。 2.小组内互读互听习作的重点部分,提出习作中表达不
够清楚和不够具体的地方,并提出修改建议。 3.根据同学的建议修改、完善习作。
回 顾
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拓 展 二
教学目标
• 能够读懂诗歌,理解诗歌大意,并背诵 诗歌。
• 能够了解作者的相关资料,加强语文知 识的积累。
• 能够对诗歌进行简单的赏析,大致了解 诗歌的基调与意境。
习作要求
“百里不通风,千里不通俗。”, 通过本组课文的学习,你对一些地 方的风俗习惯是否有了更多的了解?
你将调查了解到的民风民俗加以整 理,写成一篇习作。
你可以写:民风民俗
民风:一个民族的风土人情 民俗:一个民俗的风俗习惯
节日习俗 地方特色的服饰、饮食、民居 别致的民间工艺品 可以调查访问 可以亲身经历
交流提示如下: ①说说你要为大家介绍的内容是什么, 你的资料从哪得来的? ②把民俗的主要特点讲清楚,还可以谈 谈自己的感受。 ③认真倾听组员的讲述,把不清楚的地 方记下来及时询问。
要求:主题是否明确,特点是否突出;内容是否具体充实;表达是否流畅; 语言是否简洁。
推开古朴沉重的大门。刺耳的声音在耳中回荡不绝。止步于冰冷的台阶之前,令人迷惑的花纹依然如此。不远追寻它的来源,不问它的年代长久,只是为自己留下精神安慰,一丝轻微的心灵寄托。。 openerp.hk odoo.openerp.hk/faq 。 有着胡杨精神的老木门,驻立多年不到。不禁令人想起柴门闻犬吠,风雪夜归人。彼时的我就是这在外游荡的行人啊,现在我回到了这里。可那一声犬吠已消失在历史的长河之中。 诺大的正厅之中,遗留着四方的天井。屋檐的垂挂与斜起,雨滴沿屋檐而下,给雨后的天空净填了许多姿态。青石板上溅起的晶莹水花,遗留在石板上的是点点水洞。 一个小小的房间中,有着我与父母温暖的生活回忆,这些回忆都深深埋在心底。古老的灶台,还遗留着饭后的余味和火焰的温暖,这都将烟消云散与空气之中。 走出老屋,在神秘的星辰的照耀下,来到了水井边,水中映着点点星辰,闪烁的神秘光芒,古镜无波的水面直指内心。 夜,无声而过。闭眼回忆,一丝剔透的露珠划过了脸颊,所有对故乡的思念都涵在了清晨的露珠之中。清晨的朝阳,如新生的幼儿,抚过淡蓝如水的蓝天,呈现出一幅朝气蓬勃的景象,照亮了这一片天 地。