九州
中国古代称的 九州 是哪九州 有6个保存至今 是您的家乡吗
中国古代称的九州是哪九州有6个
保存至今是您的家乡吗
九州是中国古代的一个概念，把中国分为九个地域，这九个地域古记录被称为九州。
这九
州有：齐州，楚州，燕州，赵州，魏州，韩州，晋州，吴州和越州，至今仍然有6个保留
下来，分别是江苏省、安徽省、山东省、河南省、河北省和湖北省。
九州给中国历史文化增添了一份神秘感，充满中国传统价值观以及中国历史文化底蕴。
每
一个九州都有其独特之处，比如齐州以其五湖四海而闻名，燕州以它的火烧壶和御风琴而
受人称道，楚州以朝歌楚谣而成为著名的文化蓝海，赵州被称为大唐乐园，魏州因风景如
画而深受欢迎，韩州则以它美丽壮丽的大街、山水美景和浓郁的文化气息受到人们的赞赏。
不过，尽管我充满着对九州的好奇心和兴趣，但是那些它不是我家乡的九州我还没有机会
去参观它们。
事实上，我的家乡在江苏省，也就是古代九州里面保留下来的齐州，每当我
去到青阳、旋江、大厂等景点，就能感受到江南九州特有的文化韵味，充满恬静的中华气息。
而当我穿行在江苏的街头，看到繁华的江苏城市，更能体会到九州之美。
九州不只是一个地理名词，而是中国古老的文化，它把中国历史和文化连结在了一起，同时也传承了许多中国古典文化。
当把九州给予诅咒，它也给了我们无尽的探索和追寻之机会，这份精神气息源远流长，孕育了国家文化多采多姿。
九州自由行攻略
九州自由行攻略简介九州是中国国土面积最大的省份之一，位于我国的东南沿海地区。
九州地处亚热带气候区，拥有得天独厚的自然风光和人文景观，吸引了无数旅游爱好者前来探索。
本文将为您提供一份九州自由行攻略，助您更好地规划您的旅程。
交通航班目前，九州有多个国内外机场可以选择，比如九州首府机场、昆明长水国际机场等。
您可以选择直接飞往九州首府机场，然后再根据您的具体行程选择其他交通工具前往目的地。
高铁九州地区铁路发达，可以选择坐高铁前往目的地，快速便捷。
其中，九州高铁是九州省内的高铁网，覆盖了九州的主要城市和旅游景点。
自驾如果您喜欢自驾游，九州也是一个不错的选择。
九州各城市之间有高速公路相连，道路交通较为便利。
不过请注意，九州的交通规则与您所在国家可能稍有不同，请您在出发前做好准备和熟悉相关规定。
旅游景点九州大自然九州地区有丰富的自然景观，包括山脉、河流、湖泊等。
九州省内最著名的自然景点之一是九寨沟。
九寨沟以其独特的多彩湖泊和壮丽的瀑布而闻名于世，是众多摄影爱好者和自然风光爱好者的天堂。
历史文化九州地区也有着丰富的历史文化遗产，值得一提的是九州博物馆。
九州博物馆是中国一座以九州文化为主题的综合性博物馆，里面陈列着丰富的九州历史文化展品，展示了九州悠久的历史和独特的文化。
风光名胜在九州旅游还可以欣赏到各种各样的风光名胜，比如九州世花园。
九州世花园是一座集园林艺术、花卉展示和休闲度假为一体的综合性花园，园内有各式各样的花卉和植物，可以让您领略到九州独特的园林风景。
美食九州的美食也是吸引游客的重要因素之一。
九州地处海滨地区，拥有丰富的海产品资源。
您可以品尝到新鲜的海鲜，比如龙虾、螃蟹等。
此外，九州还有许多传统的九州菜系，例如九州卤味、九州豆腐等，都是值得一试的美食。
住宿九州地区的住宿条件较为丰富，可以根据自己的需求选择适合的住宿地点。
九州的城市内有各类档次的酒店，从经济型酒店到豪华酒店都有，您可以根据自己的预算和需求选择合适的酒店。
九州名词解释
九州[ jiǔzhōu ]中国的别称，又名汉地、中土、神州，九州为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。
见《尚书·禹贡》。
后以“九州”泛指天下，全中国。
引证解释
1、古代分中国为九州。
又名汉地、中土、神州、十二州。
最早出现先秦时期典籍《尚书·禹贡》中，是中国汉族先民自古以来的民族地域概念。
自战国以来九州即成为古代中国的代称，而自汉朝起成为汉族地区的代称，又称为“汉地九州”。
《书·禹贡》作冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍；《尔雅·释地》有幽、营州而无青、梁州；《周礼·夏官·职方》有幽、并州而无徐、梁州。
后以“九州”泛指天下，全中国。
引《楚辞·离骚》：“思九州之博大兮，岂惟是其有女？
”宋陆游《示儿》诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同。
”清龚自珍《己亥杂诗》之一二五：“九州生气恃风雷，万马齐瘖究可哀。
”郭沫若《赞雷锋》诗：“二十二年成永久，九州万姓仰英烈。
”
2、岛名。
日本四岛中最南的一岛。
因封建时代全境分为九个州而得名。
以热带植物和煤矿藏闻名。
岛上有世界最大的活火山口阿苏山。
行政上分为福冈、鹿儿岛、熊本、宫崎、长崎、大分、佐贺七个县；著名城市有北九州、福冈及长崎。
九州是什么意思
九州
九州，又名汉地、中土、神州、十二州，最早出现先秦时期典籍《尚书·禹贡》中，是中国汉族先民自古以来的民族地域概念。
自战国以来九州即成为古代中国的代称，而自汉朝起成为汉族地区的代称，又称为"汉地九州" 。
汉族先民自古就将汉族原居地划分为九个区域，即所谓的"九州"。
根据《尚书·禹贡》的记载，九州顺序分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。
《尔雅》中有幽州与营州，没有青州和梁州。
《周礼》中有幽州与并州，没有徐州和梁州。
先秦的华夏之域仅限于鲁、晋、齐、郑、蔡、卫等"王之支子母弟甥舅"诸国及行周礼的宋、陈等中原诸国，汉代在先秦诸国的基础上萌芽出后世汉族九州的概念。
至迟自汉代起的华夏之区域与《禹贡》所载九州之区域等同，九州等同于汉地。
又有"东夏" 、"南夏" 、"西夏" 等词称呼汉地内的局部地区。
九州，意即汉地。
五岳五镇四渎都在九州这个地理范围内，九州这个地理范围是在汉代确立。
中国古代的九州制度
中国古代的九州制度是什么？在传说中，黄帝统治时期，中国被划分为九州。
这些州被划分为一个地理和行政单元，占据了中华大地的大部分地区。
每个州都有自己的领土，但各州公民之间可以自由旅行。
据说九州是以下面这种方式分布的：东海周围的州被称为黄龙、青州等;中原地区的州被称为兖、豫等;西南地区的州被称为蜀、巴等。
这种划分使得人们更容易定位和理解他们所描述的政治单元。
历史学家并不完全知道这种划分是如何运作的，因为它存在于早期历史的文字和传说，而不是详细的记录。
但是，这种划分直到中国历史的后期，比如唐朝，仍然经常被提及。
九州制度的来源与目的按照传说，黄帝把中国分成九个州来促进贸易和商业。
每个州都有自己的资源和特产，可以与其他州进行贸易。
这种贸易促进了经济的发展，并允许不同地区之间的文化和艺术互相交流。
另一方面，九州制度也有一种潜在的军事目的。
每个州防守自己的领土，同时还要准备好对外战争。
当然，这只是传说中的说法，我们无法确定这个制度到底是为了经济还是为了军事。
实际上，很难找到有关九州制度的具体信息。
这种划分似乎没有在早期的文献中出现。
许多历史学家认为，九州制度是后来的历史学家对早期中国历史的研究所发明的。
这种想法并不完全正确，但也不能说完全没有道理。
九州制度的影响不论九州制度的具体内容是什么，这种想法对中国历史的发展起到了重要作用。
九州制度反映了早期社会对地缘政治的理解，同时也反映了这些地方人民之间的贸易和文化联系。
九州制度也为后来的封建国家制度奠定了基础。
当时的中国被分为一个个封建封地，每个封地都有自己的领主和土地。
当地的农民必须服从领主的统治，同时也能享受其保护和支持。
九州制度的动机和目的与封建制度经济发展和政治控制的目的有许多相同之处。
结束语九州制度虽然不是中国历史的一部分，但是它反映了中国早期社会形态的一部分。
虽然我们无法完全肯定这种想法在任何具体时期是否真的发挥了作用，但九州制度的思想框架影响了中国封建时代的发展。
九州 诗句
九州诗句一、九州的意义1. 九州的起源九州，源自中国古代地理概念，最早见于《山海经》。
九州最初指的是古代中国的九大行政区域，后来演变为指中国的大陆部分。
九州一词象征着中国的辽阔疆域和丰富多样的自然文化。
2. 九州的象征九州作为中国领土的象征，常被用于表达对祖国的深情厚意和对大好河山的热爱之情。
九州一词也常出现在诗歌中，成为了诗人们表达故乡之情、祝福祖国的重要表达手段。
二、九州在诗歌中的体现1. 九州的壮丽在中国古代诗歌中，九州往往被描绘成一片壮丽的土地。
例如，唐代诗人杜牧在《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其一》中写道：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”通过描绘九州的夜景，诗人营造了一种宁静而又壮丽的氛围。
2. 九州的多样性九州作为古代中国的行政区域，在地理上包含了南北方众多的省份。
因此，九州也成为了表达中国各地风土人情和文化多样性的象征。
唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中写道：“百川日下沙，万壑松风里。
九州生气恃风雷，万马卷来如猩猩。
”通过描绘九州的地形和气候特点，诗人强调了中国的多样性和丰富性。
3. 九州的诗情画意九州作为一个美丽的地方，常成为诗人们构思诗情画意的背景。
唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”诗人通过描述九州的自然景色，让读者感受到中国的广阔和辽远。
三、九州诗句的魅力1. 九州诗句的语言美九州作为一个富有文化底蕴的地方，在诗歌中常被描绘得十分美丽。
唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中，他运用了形象生动的语言，如”白日依山尽，黄河入海流”，以及”欲穷千里目，更上一层楼”等诗句，形象而富有韵味。
2. 九州诗句的情感表达九州不仅仅是一个地理概念，更是一个具有深厚情感的象征。
在诗歌中，九州常常与故乡、祖国的深情联系在一起。
唐代诗人杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其一》中，他表达了对九州土地和人民的眷恋之情，通过诗句”天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”展现了诗人对故乡的思念。
九州
九州”是中国的别称之一。
古代中国人将全国划分为九个区域，即所谓的“九州”。
根据《尚书·禹贡》的记载，九州分别是：徐州、冀州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。
九州现在地理位置分划
徐州，起自黄海、泰山、淮河，涉及山东、江苏、安徽，地为红色粘土。
冀州，起自黄河壶口，涉及今山西、河北、河南等省部分地区，地为白壤。
兖州，起自黄河下游、济水，涉及河北、河南、山东，地为黑壤。
青州，起自渤海、泰山，涉及河北、山东半岛，地为肥沃白壤。
扬州，起自淮河、黄海，涉及江苏、安徽、江西及其以南的地方，地为潮湿泥土。
荆州，起自荆山、衡山，涉及、湖北、湖南，地为潮湿泥土。
豫州，起自中原、黄河下游，涉及河南、山东，地为柔软的土，下层为肥沃而硬的黑色。
梁州，起自华山、黑水，涉及陕西、四川、甘肃、青海，地为黑色松散的土。
雍州，起自黑水、西河，涉及陕西、内蒙古、宁夏、甘肃、新疆，地为最上等的黄壤。
南风悲，炮纷飞。
炎黄军魂势巍巍，强敌烟灰。
兵虽亏，志无摧。
不复疆土誓不归，
扬我天威！
有谁记得那句——犯我中华天威者，虽远必诛！？。
九州的具体介绍
九州的具体介绍“九州”与“中国”：“九州”为什么能代指“中国”?陆游的诗《示儿》中有“死去元知万事空，但悲不见九州同”的诗句。
课本对“九州”的注解说“古代把中国分为九州，所以常用九州代指中国”。
有些同学问：为什么“九州”能代指中国呢?“九州”具体说是哪九个州呢?上古时代，我国华夏族建国于黄河中下游地区，以为自己居住的地方居于天下之正中，是中原地区，就把国家的名字叫做“中国”，而把它周围的地方称为“四方”。
古人以“九”代指多数。
据史书记载，大禹治水的时候将“中国”划分为“九州”，以表示中原地区的辽阔。
司马迁在《史记》里说“中国名曰赤县神州，赤县神州内自有九州，禹之序九州是也。
”后来人们就用“九州”代指中国。
清代诗人龚自珍《己亥杂诗》“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”民歌“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁”等也是用“九州”代指中国。
“九州”是中国古代中原地区九个行政区域的名称。
“九州”的名称，说法不大一样，一般都采取《尚书·禹贡篇》的说法，认为“九州”是指：冀州、豫州、雍州、扬州、兖州、徐州、梁州、青州、荆州。
九州详细介绍：冀：北田共。
北田，北方的土地。
共，拱。
北方，对古人来说，是祭祀时所面对的方向，也是神灵所在的方向。
“斗北而众星拱之”，因此，古人对北方怀着一种崇敬的心理。
冀的意思解读为，北方神圣的土地。
兖：六允。
允，像形字，诚信。
这种形象，让人联想起了“专”，因为它们意义非常相近。
专是个奇妙的字，从字面上解释，它的首领就是颛顼的颛。
奇怪的是，兖也写作弇(像下六上合吗?)，是颛顼文化的诞生地，而六也正是颛顼文化的特征。
简单的说，六就是六合，上下与四方，衍生了数与数之间的多重关系，形成了一套完整的学说，与五行等等其它学说，构成了古老的哲学体系。
因此，兖解读为颛顼故里。
青：青，东方色也。
——《说文》。
东方谓之青。
——《考工记画绘之事》。
正东曰青州。
——《周礼职方氏》。
青州，纯粹的方位概念，因地理位置而得名。
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河洛
主要居住在东陆的越州和宛州南部 的丘陵和多山地区。在寒冷的古老纪元 里，河络大部落依凭地势挖掘和开凿出 巨大的地下城市，形成部落控制的国家 结构。当气候变暖后，河络也开始在地 面上建造大型的城市，他们的建造力立 刻使其他种族惊叹。工艺能力出众，嗅 觉突出。
魅
九州各地有其他智慧种族活动的地方，都有可 能诞生魅。魅族的精神体来源于九州大地上各处散 逸的精神意识，它们只有通过凝聚化身为实体后， 才能融入九州的生活。魅的一生中只能有一次凝聚， 实体死亡后，魅的意识也会随之飘散。
这是一座幻想中的神奇大陆 我们称它作——
今天将带你走入九州的幻想世界！
东 方 奇 幻 梦 想 九 州 九 州 系 列 的 作 品 九 州 创 作 的 大 神 们 九 州 世 界 的 架 构 九 州 的 诞 生 九 州 的 简 介
九州的简介
九州是由中国人来创造的一个奇幻世界，所以它一出生就从血脉中具有了东方 的神韵。 九州是中国七位较有影响力的奇幻作家们创造的一个幻想平台 七位作家分别是遥控（SHAKESPACE）、潘海天（大角）、今何在、水泡、江南、 斩鞍、多事。 他们被称为“创世七天神” 这个写作计划在读者特别是学生人群中产生了巨大的影响 后来又有大量知名 奇幻作家加入或者客串入该写作计划
想象力和创造力紧密相连，如果不敢去想象，又怎么能 创新呢。中国现在比任何时候都迫切需要想象力。爱因斯坦 说：“想象力比知识更重要，知识是有限的，而想象可以囊 括全世界。而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并 且是知识进化的源泉。” 魔戒和哈利波特给我们结结实实地上了次课。原来光凭想 象力可以获取这么高的价值。资料显示，全世界的创意产业 每天创造的产值高达220亿美元，并以5%的速度递增。但是这 里面几乎没有我们什么事。 我们臣服在宫崎骏、梦工厂和皮克斯的幻想文化之下， 要想与这些国外文化分庭抗礼、并驾齐驱，我们需要更饱满 的想象力和更脚踏实地的建设。现今的中国幻想圈里的我们 并不富裕，我们缺乏话语权，我们不被主流承认，但我们有 想象力，这是属于我们每个人未来的财富。这是一场旷日持 久的斗争。 在这个越来越现实的时代里，消失了两类人，一类是儿 童，一类是有想象力的人。也许有人说幻想小说幼稚，没错， 要想成为有想象力的人，我们要学会先当一名儿童。 也许有一天我们能凭借幻想小说的密码路线，凭借“九 州”架空世界上那些古老王朝和隐秘的法术，历史上消逝的 种族和异兽的帮助，寻找回属于中国的想象力，让古老的想 象力焕发新生命
鲛
生活在海中。外观：人身蛟尾，流线修长， 身材好，近似人类，略为瘦高。但传说中鲛人是古 人类某国为避战祸用魔法改变了体质躲入水中而成 族，又传说是渔人遇海中仙人而被变为仆，但谁也 不知道鲛人真正来历是什么。男性鲛人背上有角质 鳍，女性是透明软质，因此男性看起来凶恶而女性 柔美。鲛人有头发，色彩多样。鲛人下层男性为劳 动与战斗需要多从幼时就将它们剃去，并在头顶刺 青。女子紧束起或配以绡帽。鲛人男子留发往往是 贵族及上等人的标。
潘 海 天
今何在
今何在，原名曾雨，1977年生，江西南昌 人，1999年毕业于厦门大学。曾为九州公司的 副总经理。 同时也是一个网络小说作家，他写出了惊世骇 俗的《悟空传》。并且写出《羽传说》成为九 州一大力作，预示着他九州生涯的开启。 此后又出版了《九州·海上牧云记》，现已被 改编为电视剧，与今年11.21日上映。
九州是一个梦想。是天空里的第一滴水， 我们希望它能变成海洋。 九州是由中国人来创造的一个奇幻世界， 所以它一出生就从血脉中具有了东方的神蕴。 九州是一个宽容的世界，这里面有许多 种族与地域，他们的文化信仰各不相同，不 是风压倒西风，也不是西风压倒东风，而是 气象万千。 九州是一个仍稚嫩的世界，第一次把有 志者集合起来做自己的奇幻世界尝试，它还 有很长的路要走。
羽人
分布在北陆宁州和一海峡之隔的东陆澜州， 多选择居住在大山脉的森林与高原中。在特定的 日子可以凝翼飞行。普通羽人的外表与人类很相 似。他们脸和身体给人以文弱纤细的感觉，四肢 细长。他们的身高比人类略高，但相差不明显。 他们的肤色和发色比人类淡，通常留长发。眼睛 的颜色有各种各样，但也普遍偏淡，如淡紫和淡 蓝等。具有相当于第二层眼皮的透明瞬膜，且拥 有更锐利的视力。喜欢穿飘逸的服装，不喜一切 笨重之物。背部的肩胛骨有一小点露出体外，称 为展翼点。不过羽人骨质过轻，体重大大低于人 类，肌肉也很难强壮，在力量上较其他各族都弱 很多。
九州创作的大神们
毕业于清华大学建筑系，现为国家一级注册建 筑师。他以建筑师天赋的灵感在作品中随意排列着 光影、色彩、音响和画面，将不同的片断按照故事 情节的线索脉络加以剪接组合，繁处不惜笔墨，大 段铺陈，有繁花错锦之美；而简处惜墨如金，淡彩 勾勒，有清新淡雅之韵。 中国第三代科幻作者中的佼佼者，代表作为《克隆 之城》、《偃师传说》、《大角快跑》等，多次获 得银河奖。 同时也是著名奇幻小说作家，九州系列作者之一。 他的作品中绝无男作者那种生涩的叙事手法，也不 像女作者那样单纯抒情感伤，他的文章总是充满新 意，情趣盎然。潘海天的软科幻其精彩的文风在当 前软科幻作者中独树一帜，口碑极佳。
自2003末，狂想主义疯人党今何在、潘海天 江南等力图推翻洋人的《哈利波特》、《指环王》 等奇幻大山，揭竿而起，举“东方幻想”大旗，梦 想天地玄黄太古洪荒的时代，巨龙在山颠之云长啸， 大地远处走来铁甲的武士，他们高唱萧瑟的古调， 骑枪上垂落英雄的热血。期望读者听到幻想小说的 名号，不要总是直接想到精灵或者矮人，圣堂武士 或者牧师。期待久已沉寂的东方热血慢慢开始沸腾， 大家一同长上羽翼，飞出这墙。
九州系列作品
单行本 江南：《缥缈录1· 蛮荒》 《缥缈录2· 苍云古齿》《缥缈录3· 天下名将》 《缥缈录4· 辰月之征》 《缥缈录5.一生之盟 》 《缥缈录6.豹魂(大结局)》 《刺客王朝· 葵花白发抄》 今何在：《羽传说》 《海上牧云记 》 潘海天：《铁浮图》 《白雀神龟 》 《死者夜谈 》 斩鞍： 《朱颜记》 《秋林箭》 唐缺：《英雄》《星痕》 《云之彼岸》《龙痕》《轮回之悸》 《 龙渊 魅灵之书》 萧如瑟： 《斛珠夫人》 夏笳：《逆旅》 尾指银戒：《海潮三十年》 塔巴塔巴：《澜州战争》 帕帕安：《雪焚城》 路鸣泽：《天启薄暮》【魇传说单行版】 温雅：《黎明枭歌》【楚道石传奇单行版】 九州志 （江南 唐缺 萧如瑟 罗四维 唐缺 温雅 小椴 桂圆八宝 暗 唐七公子 藤萍 苏 梨叶 路鸣泽 [澈] 右手 月饼 等） 九州幻想
东方奇幻 梦想九州
我们为什么要读幻想小说？这是 一个看似简单但又确值一答的问题。 中国曾经是个富于幻想的国度。虽然 古代神话和传说由于历史的、地理的、 民族的种种原因，以致零星散乱，但 就残留的片光零羽，已可触摸到隐藏 在历史深渊下的庞大身躯。
昆仑神话、蓬莱神话、楚神话及中原神话这些 大系承载着人类初始文明的灿烂想像；老子是一则 神龙不见首尾的神话；庄子汪洋辟阖，扶摇万里； 列子御风而行，仪态万方。无论是魏晋的笔记，还 是唐传奇、宋话本及明清小说，都有许多诡异奇绝 的想象。在晚清时节，甚至盛行过一段时间的科幻 小说。
江南
杨治，笔名江南。中国作家、小说家、内地幻 想文学家，《九州志》主编，媒体公司总经理。 1977年7月13日生于安徽舒城，就读北京大学，留学 于美国名校Washington University in St Louis，师从质 谱科学代表人物Michael L. Gross，凭借回忆北大生活 的小说《此间的少年》踏入文坛。 2013年，凭着幻想小说《龙族》，登上了作家 富豪榜第一名。 代表作有《此间的少年》、《九州缥缈录》、 《龙族》、《上海堡垒》等
夸父
一个巨人的种族。大多数夸父族能长 到人类身高的两倍。为了适应寒冷气候使 得身体新陈代谢缓慢，肌肉发达的同时动 作速度比人类较为缓慢。他们身体巨大， 因为血脉丰富炽热，所以很怕炎热，同时 也令坚韧的皮肤呈现一种肉红色。多为栗 色或者浅棕色头发，黑色眼睛。这个种族 的数量一直很少，只是人族的百分之一。 分散在北陆殇州雪山高原中。夸父的力量 与精神有相斥，所以夸父的星祭师往往苍 老而憔悴。抗寒冷，听觉敏锐。
九州的诞生
最初，是在一个云集原创写手的论坛上，一个ID为水泡的写手发了个帖召集同人一起 创作以“凯恩大陆”为共同背景的系列西式奇幻小说，引起了强烈反响，一群怀抱写 作梦想的网友们展开了热烈的讨论。
后来一个叫大角的ID提出了“增加一个东方风格的大陆”的建议，一石激起千层浪， 一句“自从蜀山之后，真正大型的纯东方奇幻设定几乎没有”立即激起了这群年轻的 中国奇幻作者建立本土风格奇幻世界的热情， 于是，西式的凯恩大陆写作计划被搁 置了。他们立即投入到了这个新的具有“东方风格”的奇幻世界的讨论和写作中。 参与者越来越多。这些写手当中包括出名了的，像《悟空传》的作者今何在，连续几 届摘走银河奖桂冠的潘海天(大角)，也有刚刚加入进来的实力派写手，最后稳定在七 个人身上，它的第一批七位成员——遥控、江南、大角、水泡、今何在、斩鞍、多事， 就是后来被广泛宣传的“创世七天神”。 最初只是一个小型的接龙计划，但随后越来越多作者的卷入，最终他们决定把它变成 一个大型奇幻世界。经历了无数次大战役，最终，2003年4月，九州正式定名，九州 论坛开创，开始讨论设定和召作者加盟。
六大种族
人
各项属性最平均也最复杂的种族，他们没有夸 父的高大，河络的技术，羽族的轻灵，鲛人的善水， 魅的魔力。但他们有最庞大的人口和最完善的制度 文明。人族有北陆，东陆，西陆三大文明带。北陆 人为游牧文明，也被称为“蛮人”，东陆人为农业 文明，也被称为“华人”，西陆的城邦文明则因为 瘟疫而淹没在沙漠密林之后，成为探险发现的天堂。
九州世界的架构
三陆九州：
这个世界最好的地理写照，一片大陆被一场巨大的洪水造出的内海分成东陆，西陆，北 陆三大陆，在这三大陆上被划分为殇、瀚、宁、中、澜、宛、越、宁、雷九个州 。 六大种族：
魅、鲛人（蛟）、河络、夸父、羽族、人族。
两大主神和其组织: “墟”和“荒”，分别代表精神与物质，有序与无序。而“辰月”“天驱”两大组织个 代表两大创世主神相互抗衡。 年代纪： 星象家们以一千年为间隔划分历史，并以星辰命名，概括千年历史。 [太阳纪] [裂章纪] [明月纪] [印池纪] [郁非纪] [填盍纪]