能说话,不等于会说话(精辟)
好好说话,说话之道
好好说话，说话之道中国自古以来就重视说话，先贤圣哲视之为立言，儒家诸多经典对此有过精辟的论述。
人民群众也很注意说话，形成了诸如“讷言敏行”、“话到嘴边留三分”、“ 宁作蚂蚁腿，不学麻雀嘴”等许许多多的成语、谚语和俗语，以劝导人学会说话，认真说话，好好说话。
的确，会说话，大者可以善结人缘，诸事顺利，于是便有了“会说话能当银钱花”之说。
而语出不逊，不仅令人厌烦，树敌伤友，还会引起误解争执，毁掉多年交情。
会说话，大者可以名垂千古，定国兴邦，历史上曾有苏秦游说诸侯挂六国相印，张仪凭三寸不烂之舌成就秦国一统大业，诸葛亮说服孙权促成三国鼎立，而不会说话可以兵败误国，关羽因东吴求亲口出狂言，招来丢失荆州、败走麦城之灾，因此“一言兴邦”、“一言亡国”就成了千古遗训。
遗憾的是，现实中许多人并不注意说话，也不能好好说话。
有些人有了钱，说起话来肆意张狂，俨然一副“舍我其谁”的恶霸;有些人有了权，说起话来盛气凌人，活脱脱“土皇帝”的做派;有些人依仗老子的权势，张口“我爸是李刚”，闭口“我爸是丁局长”，简直就是横行乡里的衙内。
一些市井之人“近墨者黑”，受其影响也渐渐不会说话，以致信口胡说，道听途说，搬弄是非，出口伤人，背后议论他人等杂像乱生，加之一些推波助澜者将恶语与拳脚联合，使得一句话引发打架斗殴的现象屡见不鲜，一句话惹出治安大案的遗憾时有耳闻，不好好说话导致众多鸡毛蒜皮小事成为影响社会安定的大事。
然则更让人遗憾的是，一些执法执纪人员包括有点小权的公务人员，尤其不好好说，似乎语言不粗暴，口气不强硬，显示不出自己的权威。
素不知他们从方方面面代表着党和政府，一次次耍威风的言语又点点滴滴酝酿出群众的不满情绪，像一个个蝼蚁之穴危机着社会主义国家大堤。
本来，说话是极小的事，极其容易的事，但现在竟成了与社会和谐稳定紧密相连的大问题，竟成了影响党群关系的政治问题。
因此，无论从哪方面讲，都迫切要求每个生活中的人尤其是党员干部，为自己为他人为社会“好好说话”。
会说话的人，往往混得更好
会说话的人，往往混得更好顶尖老板思维商战创业报壹有句话说，是人才未必会说话，会说话的必定是人才。
在竞争激烈的职场之中，掌握说话的艺术，有时候，比千军万马更为有效。
如果一个人只会踏实干事，但是笨嘴拙舌，在做好本职工作这一点自然是无法指摘，但是一旦想有所寸进，却是难上加难。
想要别人认可自己，必须培养好自己的说话能力，以此来建立起人和人之间沟通的桥梁，联结双方的内心。
只有这样彼此之间才能得到心灵的碰撞，和内心深处的共鸣。
而无论你是多么天资聪慧，学问高深，或是家财万贯，锦衣罗裳，如果你无法恰当地表达自己的思想，那么你的那些优势只会明珠蒙尘，暗淡无光。
而越会说话的人，在职场之中，自然也能发挥好自己的长处，从而让自己混得更好。
贰有时候，一句话的力量，比你想象中的更加强大。
冯骥才《俗世奇人》里就有这样一个事情，说的是有位叫杨巴的生意人做得一手好茶汤，有大官慕名而来，但当茶汤送上之时，官员忽地把碗直接往地上一扔，碗被摔得粉粹，把在座之人都吓到了。
在清朝，得罪了官员，不仅仅意味着生意无法继续，还极可能面临着生命的威胁。
还好，杨巴机智练达，心灵嘴巧。
他一眼看出，官员摔碗是因为把茶汤上浮着的芝麻碎看成了脏东西。
赶紧用话圆场，连声告饶，说不知道官员不喜欢吃碎芝麻粒，希望大人能原谅自己。
短短几句话，既解释了自己的产品，又给了大官面子。
直叫官员转怒为喜，不仅嘉奖了他，还赏银百两。
善用语言力量的人，在危机到来之时，也有可能凭借自身之力，以机智应答，转危为安。
在现代职场之中，这类事情也并不少见，虽然不再关乎生死，但话语依旧和每个人的职场命运息息相关。
有一个人，去参加一场面试，但是他此时非常贫困，甚至连一件衬衣都买不起，他急需这份工作来养活自己。
但是在面试的时候，他虽然极尽可能地穿上了自己最好的衣服，但在面试官看来，这就是衣衫褴褛，他们认定这个人对这场面试不够重视。
当面试官带着歧视地询问：“如果我录用一个连衬衫都没穿的人，你会怎么想”的时候。
多说话的好处
多说话的好处
一是与人多分可以缓解压力
二是可以锻炼嘴脑协调的敏捷力
三是可以练习唇齿舌和脸部肌肉
四是可以提高自己的记忆力
五是可以克服社交恐惧
六是可以让心情舒畅甚至可以美容减肥
但是，多说话却不等于会说话，会说话的人绝不是说的多的人，而是说的对的人，这个说的对，指的是说话的时机要对，对象要对，目的要对，你看那蛤蟆叫一天没人利他，但雄鸡一声高呼，天下震动。所以，话不在多，达意则灵。
发朋友圈最精辟的人生哲理语录
发朋友圈最精辟的人生哲理语录人生经典语录1.打开人生的第一页日历，就如掀开一张崭新的图画，岁月的年轮在春天的脚步中增长，生命在风的呼吸中升华。
2.无论什么时候打电话，拿起话筒的时候请微笑，因为对方能感觉到!3.不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生就是对对错错，何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。
4.有些人永远都不会知道，他的一句话，我会记得很久;他的一个不以为然的承诺，我却苦苦守侯。
之后，再经过时间而改变，而变淡，渐渐的，淡忘了。
那种前一秒，还怀着满心期望，象被推上高高的天空;然后下一秒，满心的失望，象从高空狠狠坠落。
5.你生气，是因为自己不够大度;你郁闷，是因为自己不够豁达;你焦虑，是因为自己不够从容;你悲伤，是因为自己不够坚强;你惆怅，是因为自己不够阳光;你嫉妒，是因为自己不够优秀……凡此种.种，每一个烦恼的根源都在自己这里。
所以，每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。
6.从不奢求生活能给予我最好的，只是执着于寻求最适合我的!7.我们太在意日常生活中所发生的每一件事，特别是细节，这会让自己压力扩大精神紧绷，要解决内在的烦恼与妄念，唯一的方法就是放松与放下!8.如果我们能够勇敢地去爱，坚强地去宽容，大度地去为别人的快乐而高兴，明智地理解身边充满爱意，那么我们就能够取得别的生物所不能取得的成就。
9.路再长也会有终点，夜再长也会有尽头，不管雨下得有多大，总会有停止的时候。
乌云永远遮不住微笑的太阳!?10.世界上的人虽多，但在下雨的深夜陪你回家的，实际上只有一个。
11.人生总有许多偶然和巧合，两条平行线，也可能会有交汇的一天。
人生又有许多意外和错过，握在手里的风筝，也会突然断了线……12.如果不能打破心的禁锢，即使给你整个天空，你也找不到自由的感觉。
13.你的丑和你的脸没有关系。
14.女人，不需要倾国倾城，只需要一个男人为她倾尽一生。
15.只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
关于教养的精辟句子摘抄
关于教养的精辟句子(篇一)1、若真修道人，不见世间过。
2、贫不足羞，可羞是贫而无志。
3、不以规矩，无以成方园。
(孟子)4、智者顺时而谋，愚者逆时而动。
5、粗鲁蛮横，一看这个人就没修养。
6、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
7、源洁则流清，形端则影直。
——王勃8、文以行为本，在先诚其中。
——柳宗元9、非常的境遇可以显出非常的气节。
──莎士比亚10、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
——陆游11、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
——白居易12、要评判美，就要有一个有修养的心灵。
——康德13、个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
——郭沫若14、人生没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。
15、人生的成功，不在于拿到一副好牌，而是怎样将坏牌打好。
16、烹调水平影响着菜肴的味道，心情质量左右着生命的优劣。
17、不加强艺术修养，不深人体验生活，创作水平就会每况愈下。
18、骄谄，是一个人。
遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。
——申居郧19、文化是一个人素质和修养的功底，素质和修养是从别人身上学不到的。
20、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
——夸美纽斯21、你与其跟他人斗，不如跟自己斗，想办法提高自己的素质和修养。
——于丹22、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
——卢梭23、梦自己想梦的，去自己想去的，做自己想做的，因为生命只有一次，机会不会再来!24、健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。
——周恩来25、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
——凯洛夫26、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。
——波伊斯27、要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。
——马•阿诺德28、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
——邹韬奋29、学历很高的人，文化水平和修养未必很高，而那些文化水平和修养很高的人，学历未必很高。
精辟透彻的人生哲理语录
精辟透彻的人生哲理语录精辟透彻的人生哲理语录100句哲理语录让你清醒。
不要抱怨生命中的每一天，美好的日子带给你快乐，倒霉的日子带给你经验，最糟糕的日子带给你教训。
你摘抄过富含哲理的经典语录吗？下面是作者精心推荐的精辟透彻的人生哲理语录，仅供参考，欢迎阅读！精辟透彻的人生哲理语录1、不幸，对于有志者会变成大幸;大幸，对于无志者会成为不幸。
2、如果不能成为太阳，就成为一颗最闪亮的星星吧。
无论你是谁，正在做什么，重要的是要做就要做的你。
3、老师责任之一就是要减少活化石。
4、如果你是世界冠军，没人在乎你英文行不行。
5、不会与不想，二码子事。
6、我该如何适应这多变的世界，而不是只追究为什么。
7、在现有资源下闯出成就，在框架之内成功，尽量善用不利的状况。
8、有担当的人谁都不怪，包括自己在内。
9、我只能改变我自己，我不再试图改变别人，因为太辛苦，成功机率极低，不划算。
10、什么都不做的风险-即使行动导致错误，却也带来了学习与成长，不行动则是停滞与萎缩。
11、宁可使自己生命之树上的果实被人摘光，也不愿挂满果实而无人理睬。
12、年轻人知道规则，老年人知道例外。
随着岁月的流转，我们学到人生只不过是一连串的例外。
我们有能力去了解，生命不必是完美的才算完美，只需原谅人，并得到原谅。
13、冬天的花园良莠不分，只有等到春天才见分晓。
人不能以一时论成败，人的品性优劣，也要通过时间这只慧眼，才能看清。
14、投机取巧得意一时，脚踏实地微笑一生。
15、常在河边走，也能不湿鞋。
小心谨慎地走你的人生道路，平安如意。
若一味放任自己，不仅要湿鞋，甚至一不小心掉进河里，连性命也难保。
16、青蛙日夜鼓噪，无人去听，雄鸡适时而鸣，人们闻鸣而醒。
说话说得适时，再少也好，言多必失，再动听也讨嫌。
17、没有芯的蜡烛，不能照亮别人。
做人处事唯诚心、热心、用心才能成其事。
18、偏见和无知，使人丧失了清醒的理性。
19、使我们晕头转向的往往就是我们自己的虚荣心。
说话的智慧：会说话能把人说笑，不会说话能把人说跳
说话的智慧：会说话能把人说笑，不会说话能把人说跳【鸥鸟讲故事】说话的智慧：会说话能把人说笑，不会说话能把人说跳‖老家许昌文‖鸥鸟有话直说、实话实说的人历来都是我们赞美与学习的楷模，不管是封建社会忠君报国、犯言直谏的骨鲠之臣，还是文艺作品中一身正气、仗义直言的艺术形象，都让我们敬佩有加，推崇备至。
但事实上，直言不讳的效果往往并不理想，因为人都有喜听奉承话、厌闻逆耳言的天性，圣贤也罢，凡夫也好，概莫能外。
能做到闻过则喜从善如流的，古往今来能有几人？基本可以说是寥若晨星、屈指可数！相反，直言遭祸的人倒是比比皆是，不绝于史，比干被剖心，屈原沉汨罗，海瑞遭罢官，就连深受李世民欣赏和信任的魏征，好几次也差点人头落地。
我这样说，并不是让人三缄其口，不提意见，不讲真话，也不是让人阿谀奉承、溜须拍马。
而是要告诉大家，说话其实是一门艺术，道理虽然是直的，舌头却可以是弯的！说话真的是一门艺术，俗话说：会说话的一句话能把人说笑，不会说话的一句话能把人说跳！虽说你是真心为别人好，可也不必非得摆出一副俨然真理在握冷冰冰的样子来，一张嘴就是逆鳞拂意的难听话，让别人听着背若芒刺、如坐针毡，逼着他跟你发火翻脸。
你完全可以设身处地，变化一下说话的角度与方式，让人觉得如沐春风，不知不觉就掉入你精心布好的局中。
你的意图实现了，别人又没有被批判的感觉，岂不两全其美！在直话曲说方面，有两个人是顶级高手，他们都能做到在闲话家长里短之中，迂回出击，最后让被劝谏的人自己恍然大悟，收到春风化雨、润物无声的功效。
这两个人大家都不陌生，他们就是讽齐王纳谏的邹忌和说赵太后的触龙。
齐威王即位之初，沉湎于酒色，朝政荒废，以至于韩魏赵等诸侯国相继都来入侵，国势岌岌可危。
在这种形势下，邹忌想劝说齐王虚心纳谏，奋发图强，重振齐国雄威。
但邹忌知道，如果单刀直入，批“龙鳞”、逆“圣听”，历数齐王的种种失政之处，不但达不到目的，弄不好还会招来杀身之祸。
于是他既不急也不气，而是从别人都夸自己漂亮这个话题切入，剥茧抽丝，引出来“王之蔽甚矣”这个结论，让齐威王如醍醐灌顶一般，幡然醒悟，夸奖邹忌道：“你说的真好啊！”从此，齐威王三年不飞，一飞冲天；三年不鸣，一鸣惊人。
说话到位事半功倍_第一章 会说才能做不会说话办不成事
日常生活中我们常遇到办事不顺、结果不尽如人意的情况，究根溯源，很多时候是因为说话方面的问题造成的。
同样一件事情，换一个人、换一种说话方式，结果就大不一样。
但是遗憾的是，仍有很多人不把“说话”当回事，尽管他知道自己在说话上存在着这样或那样的缺陷，却看不到这些缺陷给自己的生活、事业带来的巨大危害而听之任之，这样下去，吃亏的还是自己。
1．好多事情是说成的——说话是一种上天入地的大学问说话的好坏关系到一个人办事的成败。
在你处于不利局面的时候更是成也说话，败也说话。
在春秋战圈时代．出现了能说会道的诸子百家。
其中苏秦、张仪之流就是著名的游说家：苏秦动用三寸不烂之舌游说了燕赵韩魏齐楚六国，使六国订立了合纵的盟约，于是就有了“六国合一”之说。
后来张仪帮助秦国游说了六国，拆散了六国合纵的关系，帮助秦国吞并了六国。
又有《三国演义》中的诸葛亮舌战群儒，威名天下，真乃“三寸不烂之舌，强于百万之师”也。
当时他们所面临的情况十分艰难——对手个个不好对付，硬是靠会说话的本事得到一个一般人眼中不可能得到的结果。
在国外，言语的重要性也早已被人们所广泛认识。
在古希腊、古罗马时代，演说雄辩之风就非常盛行。
美国人将“舌头”、原子弹和金钱并称为生存和竞争的三大战略武器，可见言语的作用非同小可。
既然说话于治国安邦都尚且如此重要，那对人际交往的重要性就更不容小觑了。
说话对人的重要性主要体现在以下几个方面：首先，语言作为信息的第一载体，其力量是无穷的。
在社交场合，语言是最简便、快捷、廉价的传递信息手段。
一个说话得体、有礼貌的人总是受欢迎的。
相反，一个说话张狂无礼者总是受人鄙视的。
其次，随着现代信息社会的发展，对说话的要求也越来越高。
快速发展的社会尤其讲究速度和效率，于是要求人们彼此应充分节约时间，简明扼要，能一分钟讲完的话，就不应在两分钟内完成。
同时高效率的要求也迫使说话者要说得有条理，这也是社交活动所必需的。
第三，信息社会的要求，说话者还应学会“人机对话”，以适应高科技带来的各行各业的高自动化的要求。
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能说话，不等于会说话（精辟）
人人都有一张嘴，只要不是聋哑人，都能说话。
但是能说话，不等于会说话。
因为，说话是有艺术的。
同样的意思，以不同的话说出来，反响绝然不同。
虽说“忠言逆耳利于行”，但是也应当知道“恶语冷于戟，善言暖于帛”的道理。
阿拉伯有个民间传说，形象生动地反映了“会说话”的重大意义。
国王苏丹梦见自己所有的牙齿都掉了。
醒来后，他找来一位智者为他解梦。
智者说：“陛下，您很不幸，您每掉一颗牙齿，就意味着您将失去一位亲人”。
苏丹听后感到很生气，就把这位智者赶了出去，并让人打了他100大板。
随后，苏丹又让人找来另一位智者，让他也来解析自己同样的梦。
这位智者说：“高贵的陛下，您真幸福，这是个吉祥的梦，意味着您比您的亲人会长寿。
”苏丹听后大喜，让人赏了这位智者100金币。
别人问第二位智者，您对梦的解析与第一位智者是一样的，为什么他得到的是惩罚，而您得到的却是奖赏呢？这位智者说，道理很简单，这都是由表达方式决定的。
还有这样一个故事：新中国成立之初，华东一所军校开课，邀请陈毅参加开学典礼并讲话。
陈毅问，新学员有什么问题？校领导说，大家热情很高，但却无知。
例如一大半不按规定剃光头，还提出要改校规。
陈老总听了，无言颔首，当晚就剃了头。
典礼时，陈毅衣冠严整地说：小同
志们，你们今天当兵，就是决心参加革命，而为人民服务是终身的，可不是一时一事的：今天想起就革命一下，哪件事愿意就服务一次。
我是老革命了，仍在时时事事提醒自己。
小战友们，我们在这件事情上一样，既然下了决心，终身不渝，那就要从头开始！——这时陈老总一下子把帽子摘下来，指着自己的头大声复述：“从头开始！”全场由静默转为惊愕，顿时爆发出热烈掌声……第二天，满校园的官兵，全都剃成光头。
陈老总言传身教，没有一句批评的话，却远胜于严令。
在很多时候，幸福与不幸福，成功与失败，往往都系于一句话。
我们强调在任何时候都要讲真话，但是说出真相也要注意方式。
有时，表达方式不对，也会引起严重的问题。
真理就像一块宝石，如果拿起来扔到别人脸上，就会造成伤害。
但是如果加上精美的包装，诚心诚意地送给别人，别人会欣然接受。
无论在工作还是在生活中中，我们都应研究和讲究说话艺术。
与人讲话，要放慢语速，一句一句表达，让对方听清你的意思；同样的话语，要加些修饰，让人听着顺耳。
如：“是我拉他来的”，就不如说“是我请他来的”；“这是我管的”，就不如说“这是我负责的”；“听我的”就不如说“我们来沟通一下”；“你可别后悔”就不如说“你不再考虑考虑吗？”“你要小心”就不如说“你还是谨慎点为好”；类似这样讲话，不仅听起来舒服，也防止引起不必要的误会。
会说话的学问还有很多，需要我们在实践中慢慢总结。