2020届上海市普陀区历史高考二模试题

2020届上海市普陀区历史高考二模试题

一、选择题（共40分，每小题2分．每小题只有一个正确答案）

1．（2分）以下关于古代印度的文字，属于评价的是（）

A．约公元前14世纪，一批自称“雅利安人”的部落出现在印度河上游地区

B．种姓制度造成印度社会阶层的隔离，阻碍了社会成员的流动

C．佛教经典总称“大藏经”，内容主要由经藏、律藏和论藏三部分组成

D．《罗摩衍那》意为“罗摩的漫游”，基本定型于公元2世纪末

2．（2分）“巢、燧、羲、农，略见开化的迹象”，该表述体现出何种史料在研究文明起源中的重要价值（）

A．神话传说B．考古资料C．后世文献D．口述史料3．（2分）春秋时期始于公元前770年，可以表述为（）

A．公元前8世纪上半期B．公元前8世纪下半期

C．公元前7世纪上半期D．公元前7世纪下半期

4．（2分）“设立五经博士、罢黜百家、北伐匈奴、西通西域”等措施成就了（）A．秦帝国崛起B．文景之治C．汉武帝时代D．光武中兴5．（2分）如图为“（唐）七国人物银盒”，银盒上刻有七个国家的铭文和人物画。据此可以（）

A．还原唐朝与七国官方交往的史实

B．说明汉唐丝绸之路的繁盛

C．再现唐朝金属制造工艺的精湛

D．证明唐朝时期疆域的辽阔

6．（2分）如图为某书的部分目录。据此推测，该书记述的历史时期当是（）第一单元从行国到城国

第二单元铁骑踏出的辉煌

第三单元汉化的抉择

第四单元由单一到多元的经济

A．春秋战国时期B．三国两晋时期

C．南北朝时期D．辽夏金元时期

7．（2分）如果要做“明清中枢机构转换的实质意义”的主题探究，应当选取的关键“机构”

是（）

A．中书省、内阁

B．内阁、议政王大臣会议

C．内阁、军机处

D．议政王大臣会议、军机处

8．（2分）促使对“人本质”的认识，发生从“神圣教徒”到“世俗的人”重要转变的是（）A．文艺复兴B．宗教改革

C．启蒙运动D．科学社会主义

9．（2分）“将公民权力和政治权力结合，为现代自由主义文化提供了蓝图”的是（）A．《权利法案》B．《独立宣言》

C．《合众国宪法》D．《人权宣言》

10．（2分）近代以来，德国经历了“从统一到分裂再到统一”的历史。两次“统一”相距约（）

A．100年B．120年C．140年D．160年

11．（2分）从大西洋的“边缘岛国”走上“世界大国”的舞台，又从“称霸世界”到“回归欧洲”的是（）

A．英国B．法国C．德国D．美国

12．（2分）试图走中国文化传统和欧洲工业科技相结合发展道路的是（）A．太平天国运动B．洋务运动

C．戊戌变法D．辛亥革命

13．（2分）时人创作的诗歌《悲平壤》、《哀旅顺》、《哭威海》、《台湾行》等，其记录的创

痛聚焦于（）

A．鸦片战争B．甲午战争

C．八国联军侵华战争D．抗日战争

14．（2分）“辛亥革命所终结的不仅仅是一个朝代政权，而是一种制度。”“制度”当指（）A．封建制度B．殖民体制C．君主专制D．行省制度15．（2分）如图漫画反映的历史事件是（）

A．二次革命B．护国运动C．新文化运动D．五四运动16．（2分）如果要以“太原会战、平型关大捷，徐州、武汉会战，百团大战”等历史事件设计展板，最合适的主题是（）

A．国共合作与北伐战争

B．九一八事变与全国抗日浪潮的兴起

C．七七事变与抗日民族统一战线的建立

D．正面战场和敌后抗日根据地

17．（2分）如图为解放战争中哪一战役的示意图（）

A．辽沈战役B．淮海战役C．平津战役D．渡江战役

18．（2分）采用“间接过渡”的办法，即不摧毁旧的社会经济结构﹣﹣商业、小企业、资本主义，而是活跃并审慎地掌握它们，从而“迂回”到社会主义道路。此语评论的是（）A．空想社会主义B．新经济政策

C．科学社会主义D．罗斯福新政

19．（2分）兼具“恐怖的平衡”“长期的和平”特征的国际秩序主要存在于（）A．19世纪中后期B．19世纪末20世纪初

C．20世纪上半期D．20世纪中后期

20．（2分）以下属于我国“全方位外交”主题内涵的历史事件是（）A．日内瓦会议B．中美关系正常化

C．重返联合国D．加入世界贸易组织

二、综合分析题（共60分）

21．（16分）重大会议轨迹

中外历史上的一些重大会议，对历史发展进程产生深刻影响。将下列选项填入时间轴的空格处（填写字母）

A．雅尔塔会议B．遵义会议C．十一届三中全会

D．中共七大E．巴黎和会F．中共一大

G．反法西斯国家举行会议，共同签署《联合国家宣言》H．中国人民政治协商会议

22．（19分）国际联盟评说

第一次世界大战后建立的国际联盟，意在维护世界永久和平，最终却事与愿违。为了对国际联盟作出客观评价，请根据提示完成如下学习活动。

（1）针对研究主题，谈谈以下资料的史料价值。

①国际联盟盟约（1920年）

②《国联调查团报告书》（1932年，九一八事变后，国际联盟派团调查后形成）

③《国联愈不可恃》（1932年，《国闻周报》对国联调查的评论文章）

④《第一次世界大战与欧美和平运动的发展》（2014年，我国当代学者论文）

（2）根据下列材料，对国际联盟的历史价值作出评价。

材料一：国际联盟盟约?序言

缔约各国，为增进国际间合作并保持其和平与安全起见，特允承受不从事战争之义务，维持各国间公开、公正、荣誉之邦交，严格遵守国际公法之规定，以及今后各国政府间行为之规范，在有组织之民族间彼此关系中维持正义并恪遵条约上之一切义务，议定国际联盟盟约如下……

材料二：国际联盟主要机构

主要机构主要功能

大会

（由联盟会员国代表组成）处理属于联盟行动范围以内或关系世界和平

之任何事件

行政院

（大会选定4个国家为行政院理事）

常设秘书处

材料三：九一八事变后国联调查报告书的主要观点（据材料概括）

明确九一八事变是日本的阴谋，东北是中国领土。认为满洲对日本经济发展具有重要性，中国人抵制日货是中日冲突的主要原因。既不赞同中方要求的恢复1931年9月以前东北原状，也不赞同日方的维持“满洲国”现状，建议中国东北交由“国际共管”。

材料四：部分国家退出国联时间表

会员国退会通知（在提出通知两年后生效）

德意志1933年10月

日本1933年3月

意大利1937年12月

23．（25分）儒家思想与近代中国

近代中国，不同政治派别对于儒家思想的看法各不相同。阅读材料，回答问题。

材料一：1861年，冯桂芬在《校颁庐抗议》一书中提出：“以中国之伦常名教，辅以诸国富强之术”。1864年，李鸿章曾说：中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。

﹣﹣据《高中历史高三年级》教材等资料整理

材料二：尧舜为民主，为太平世，为人道之至，儒者举以为极者也。……孔子拨乱升平，托文王以行君主之仁政，尤注意太平，托尧舜以行民主之太平。

﹣﹣康有为《孔子改制考》材料三：中国自有历史以来，没有实行过民权。……世界的潮流，由神权流到君权，由君权流到民权；现在流到了民权，便没有方法可以反抗。……孔子说：“大道之行也，天下为公”，便是主张民权的大同世界……孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻”。……说中国不适宜民权的，这种见解实在是错误。依我看来，中国进化比较欧美还要在先，民权的议论在几千年以前就老早有了。

﹣﹣孙中山《三民主义》演说词

材料四：儒者三纲之说，为吾伦理政治之大原。……三纲之根本义，阶级制度是也。所谓名教所谓礼教，皆以拥护此别尊卑明贵贱制度者也。近世西洋之道德政治，乃以自由平等独立之说为大原，与阶级制度极端相反。此东西文明之一大分水岭也。

﹣﹣陈独秀《吾人最后之觉悟》问题：

（1）上述材料观点，分别与中国近代史上哪些救亡运动直接相关。

（2）从材料一到材料四，反映出中国各界对儒家思想的态度呈现何种变化趋势？依据材料简要说明你的观点。

（3）你如何看待上述变化与近代中国的关系？