《马前课》的全文及其破解
《马前课》的全文及其破解第一课○●●●●○ 中下无力回天鞠躬尽瘁阴居阳拂八千女鬼证曰：阳阴阴阴阴阳在卦为颐解曰：诸葛鞠躬尽瘁而死，后蜀汉后主降于魏第二课○●○○●○ 中下火上有火光烛中土称名不正江东有虎证曰：阳阴阳阳阴阳在卦为离解曰：司马炎篡魏元帝都建康属江东第三课○●●●●● 下下扰扰中原山河无主二三其位手终马始证曰：阳阴阴阴阴阴在卦为剥解曰：五代始于司马终于杨氏第四课●●○●○● 中上十八男儿起于太原动则得解日月丽天证曰：阴阴阳阴阳阴在卦为解解曰：李唐起于太原武□称周第五课○○○●●● 下中五十年中其数有八小人道长生灵荼毒证曰：阳阳阳阴阴阴在卦为否解曰：五代八姓共五十三年第六课●○○●○○ 上中惟天生水顺天应人刚中柔外土乃生金证曰：阴阳阳阴阳阳在卦为兑解曰：赵宋黄袍加身而立敌为金第七课●○●○○● 中中一元复始以刚处中五五相传尔西我东证曰：阴阳阴阳阳阴在卦为井解曰：元代共十主后各汗国分裂第八课○○●●●○ 上上日月丽天其色若赤绵绵延延凡十六叶证曰：阳阳阴阴阴阳在卦为益解曰：朱即赤日月是明共十六主第九课○●○●●● 中上水月有主古月为君十传绝统相敬若宾证曰：阳阴阳阴阴阴在卦为晋解曰：水月有主是清也，古月是胡也，满清十皇朝最后亡于宣统第十课●○●○●● 中下豕后牛前千人一口五二倒置朋来无咎证曰：阴阳阴阳阴阴在卦为蹇解曰：豕后牛前辛亥也千人一口为和，五二倒置是民也朋者外邦也第十一课○●○○●○ 中下四门乍辟突如其来晨鸡一声其道大衰证曰：阳阴阳阳阴阳在卦为离解曰：当朝之象也四门乍辟谓为门户开放，酉年当期时无人再相信其道理故第十二课●○○○○● 上中拯患救难是唯圣人阳复而治晦极生明证曰：阴阳阳阳阳阴在卦为大过解曰：当来之象也灾难当头之极，其时圣人出现救苦救难故第十三课○●●○○○ 上中贤不遗野天下一家无名无德光耀中华证曰：阳阴阴阳阳阳在卦为大畜解曰：世界大同之象第十四课○●○●○● 中下占得此课易数乃终前古后今其道无穷证曰：阳阴阳阴阳阴在卦为未济诸葛亮预言《马前课》详解（1-4）作者：太平《马前课》是中国历史上最有名的几部预言之一，传说是三国时蜀汉丞相诸葛亮所留下的。
这部预言非常简洁明了，只有十四课，每一课预言一个历史时代，而且每一课都按顺序排列。
每一个历史时代过去后，人们回头一看就会发现诸葛亮的预言惊人地准确。
《马前课》的前十课已经发生。
现在我从第一课起为大家详细解析这部预言。
第一课无力回天鞠躬尽瘁阴居阳拂八千女鬼这一课是诸葛亮对他自己的预言，诸葛亮早已知道汉朝气数已尽，一切努力都是"无力回天”，但他还是要尽己之力辅佐蜀汉，不负刘备三顾之情，托孤之义，完成自己的历史使命。
诸葛亮于公元227、228、229、231、234年共五次北伐曹魏，力图恢复中原，再兴大汉江山。
结果在第五次北伐时，诸葛亮病逝于陕西渭水南岸五丈原。
就如他在《出师表》中写的那样，为了再兴汉室耗尽心血"鞠躬尽瘁，死而后已”了。
诸葛亮逝世后，大奸臣宦官黄皓在后主刘禅身边掌握大权，国事日乱，小人当道，可谓"阴居阳拂”。
大将姜维也只能维持残局。
公元263年，曹魏大将钟会大举南征，姜维据守剑门关（四川剑阁北），战事胶着。
曹魏的另一位大将邓艾却从阴平郡（甘肃文县），深入万山，直取蜀汉重镇江油（四川江油），进入成都平原。
后主刘禅听说敌军已距成都不远，根本没有想到抵抗，也没有想到姜维大军仍完整的屯在前方，就迫不及待地投降曹魏，蜀汉至此终结。
"八千女鬼”和起来就是一个"魏”字。
第二课火上有火光烛中土称名不正江东有虎这一课是预言晋朝。
司马家族在曹魏掌握大权，宰相司马昭已成为实质上的统治者。
公元265年宰相司马昭逝世，他的儿子司马炎立即下令让曹魏最后一任皇帝魏元帝曹奂禅让。
司马炎建立晋朝，首都设在洛阳。
"火上有火”就是"炎”字，指司马炎。
公元280年，晋朝军队攻陷建业（江苏南京），把东吴最后一任皇帝孙皓活捉。
晋朝一统天下，可谓"光烛中土”。
因为司马炎的晋朝实质上是篡夺曹魏而建立的，因此"称名不正”。
公元291年，八王之乱开始，中原被少数民族占据。
公元317年镇守建康（江苏南京）的亲王司马睿，宣布继位称帝，建都建康（江苏南京），史称"东晋”。
建康地处江东，故曰"江东有虎”第三课扰扰中原山河无主二三其位羊终马始这一课是预言八王之乱和五胡十九国及南北朝时代的。
时间跨度达298年（公元291年到公元589年）。
公元290年，司马炎逝世，司马炎的嫡子司马衷继位。
司马衷，是一个白痴，听说有人饿死，他大惊说："为什么不吃肉？”司马衷继位的第二年，爆发八王之乱。
八王之乱，是八个司马家族的亲王为了权力和皇位而互相残杀，中原从此大乱。
从公元291年第一个亲王司马亮被杀，到公元311年第八个亲王司马越死去，历时21年，结束了晋王朝刚刚建立起来的统一局面。
公元304年，八王之乱正高潮时，五胡十九国（又称五胡乱华）时代来临。
"胡”是古代汉人对汉民族以外，尤其是北方少数民族的总称。
五胡，当时指的是：匈奴族、鲜卑族、羯族、氐族、羌族。
羯是匈奴的一支，氐是羌的一支，实质上也可以说只有三胡。
五胡乱华期间，除东晋外，各政权按建立时间排列如下(灭亡时间标于括号中)：公元304年，氐族人李雄在成都宣布建立成汉（亡于347年）；公元304年，匈奴族人刘渊建立汉赵定都平阳（山西临汾）(亡于329年）。
公元319年，羯族人石勒建立后赵(亡于351年)。
公元320年，汉人张茂在凉州（甘肃武威）称王建立前凉（亡于376年）。
公元337年，鲜卑族人慕容就在棘城（辽宁义县）建立前燕（亡于370年）。
公元350年，汉人冉闵建立冉魏（亡于352年）。
公元351年，氐族人苻健建立前秦，定都长安（亡于394年）。
公元384年，鲜卑族人慕容垂建立后燕（亡于407年）；公元384年，鲜卑族人慕容泓建立西燕（亡于394年）；公元384年，羌族人姚苌建立后秦（亡于417年）。
公元385年，鲜卑族人乞伏国仁在勇士堡（甘肃榆中），建立西秦（亡于400年）。
公元386年，氐族人吕光建立后凉（亡于403年）；公元386年，鲜卑族人拓拔珪建立北魏，定都盛乐（内蒙古和林格尔）（亡于534年）。
公元397年，鲜卑族建立南凉（亡于414年）；公元397年，匈奴族建立北凉（亡于439年）。
公元398年，鲜卑族人慕容德在滑台（河南滑县）建立南燕（亡于410年）。
公元400年，西凉建立（亡于421年），定都敦煌（甘肃敦煌）。
公元405年，东晋的益州（四川）兵变，谯纵建立西蜀王国（亡于413年）。
公元407年，匈奴族人赫连勃勃在朔方地区（河套）建立胡夏（亡于431年）；公元407年，高句丽人高云建立北燕（亡于436年）。
公元409年，西秦复国（亡于431年）。
南北朝时代各朝按南北顺序排列如下:公元420年，东晋大将把皇帝司马德文罢黜。
刘裕当了皇帝，建立刘宋。
公元439年，北魏统一北中国，南北朝时代拉开序幕。
在南中国，公元479年，萧道成篡夺刘宋建立南齐；公元502年，萧衍命篡夺南齐建立南梁；公元557年，南梁大将陈霸先篡夺南梁建立南陈。
在北中国，北魏在公元534年分为东魏和西魏两朝。
公元550年，东魏被高洋篡夺，建立北齐。
公元557年，西魏被宇文觉篡夺，建立北周。
公元577年，北齐被北周吞并。
公元581年，北周被国舅杨坚篡夺，改称隋。
公元589年，隋灭南陈。
南北朝时代结束。
从以上排列可以看出在这298年中，无论五胡十九国还是南北朝，各朝、各国国运都很短，长的几十年，短的才几年（"二三其位”）。
只有北魏国运稍长一点，也就只有148年。
真是"扰扰中原山河无主二三其位”。
"马始”指天下大乱起于司马家族的晋朝，"羊终”指大乱结束于杨坚建立的隋朝。
第四课十八男儿起于太原动则得解日月丽天这一课是预言隋朝末年，李唐起于太原。
公元604年杨广弑父继位，称为隋炀帝。
杨广残暴无德，公元611年起，天下始乱。
反王一十八，烟尘三十六，天下大乱，群雄并起。
公元617年，太原留守李渊见天下大乱，隋朝国运将终，决意起兵平定天下。
"十八男儿”就是李字（十八合起来是木字，男儿就是子，木子合起来是李字）。
"起于太原”指李渊是太原留守，起兵平天下也是始于太原。
李渊因为和杨广是表亲，所以不愿起兵。
当时有谣言说姓"李”的将代替姓"杨”的君临天下，杨广对他很忌讳，太原又是兵家必争之地，李渊当时如不起兵则很有可能被李密、杜伏威等反王消灭，起兵则生，不起兵则死，李渊当时面对的形势真可谓"动则得解”。
所以李渊不得不冒险起兵，死中求生。
李渊次子李世民是一代英雄，先后击败了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等反王，打下了大唐江山。
公元626年，李渊传位给李世民，自己退居为太上皇。
李世民继位后，重用房玄龄、杜如晦、魏征等贤臣，政治廉洁，风调雨顺，农业上每年都是大丰收，公元630年，一斗米只值三四个钱，社会安定而繁荣。
公元632年全国判处死刑的囚犯共390人，年终，李世民准许他们回家办理后事，第二年秋天再回来受死（古时秋天行刑）。
公元633年9月，390人全部回狱，无一人逃亡。
社会秩序安定，夜不闭户。
天下大治，可谓"日月丽天”，这段历史被称为"贞观之治”。
不过"日月丽天”也可理解为武则天当政。
因为武则天为自己造了一个新字作为自己的名。
该字上半截是明字，即日月，下半截是空字，即天，含义为日月当空。
诸葛亮确实是奇人，用不完的锦囊妙计。
设个坛就能呼风唤雨，火烧连营。
木牛流马，运送粮草。
中国几千年文化，博大精深，灿烂丰富。
在这个越来越快速发展的时代，我们需要不太落伍，但主要的历史东西，是不能不知的。
诸葛亮预言《马前课》详解(5-8)第五课五十年中其数有八小人道长生灵荼毒这一课是预言大唐末年藩镇割据演变来的五代大乱。
公元907年，军阀朱温篡夺皇位，建立后梁，为中国带来黄金时代的大唐王朝，终于走下了历史的舞台。
从朱温篡唐到赵匡胤于公元960年黄袍加身、建立宋朝之间约有五十年的时间，故曰"五十年中”。
在这"五十年中”，中原地区先后有朱温建立的后梁（907年-923年）；李存勖建立的后唐（923年-936年）；石敬瑭建立的后晋(936年-946年）；刘知远建立的后汉（946年-979年）（后汉950年以后只局限在太原一带）；郭威建立的后周（951年-960年）这5个短命王朝，故曰"五代”。
"五代”共有8个姓氏（家族）的人当上了皇帝：后梁皇帝姓朱；后唐就复杂了，李存勖是唐朝大将李克用的儿子，李克用还有一个干儿子李嗣源，李存勖死于兵变，全族被屠，李嗣源就当上了皇帝。
诸葛亮马前课古本译
诸葛亮马前课古本译占法其法从年上起月，月上起日，日上起时，时止处前四位便作某时推断。
如子年正月初二日打丑时，初一起子，初二在丑，丑时在寅，巳上系前四位属蛇，名双蛇聚会，余仿此。
马前十二时断法子时金猫捕鼠妙时头，占得之时也带忧；早辰占得为大吉，晚间占得莫追求。
解曰：行人不来求财有失物难寻，官事六甲俱不利求名大利。
丑时犀牛望月好难详，半虚半实半盈昌；月未圆时占的吉，终然月缺不为良。
解曰：行人不来失物难寻求财宜再，官事不成六甲生女。
寅时猛虎出林不可求，半凶半吉事堪愁；渡水登山俱吉利，请君仔细察原由。
解曰：求财有，失物见，行人至，官事凶，六甲生男。
卯时玉兔东升有缺形，昼夜相随不住停。
若然占得主大吉，便与犀牛望月同。
解曰：求财有，行人到，诸事吉，六甲生女，官事不成。
辰时龙归沧海实为奇，望日详观仔细推；惊蜇之前身未动，一声震雷上云梯。
解曰：秋冬占诸事凶，春夏占诸事吉，六甲生男。
巳时双蛇聚会定为良，不论高低百事强。
十二课中为第一，能通四季顺阴阳。
解曰：诸事吉，官事不成，失物见，行人至，求财利，孕生女。
午时五马趋朝喜气多，愁中更有笑呵呵；任君走尽天涯路，终久还须不出窠。
解曰：行人不到，求财有，失物在家，官事不成。
未时羝羊触藩不须劳，犹如山岭插篷茅；眼见手中擎不住，只宜守旧便为高。
解曰：诸事不好，失物不见，六甲生女。
申时猿猴献果数不通，只宜春夏忌秋冬；园中果熟方为吉，树叶枯来只是空。
解曰：失物不见，求财春夏好，秋冬诸事凶，讼事散，孕生男。
酉时金鸡含赦是天然，十分中间九不全；若占官事论高下，囚狱牢中得见天。
解曰：官事散，求财少，失物见，六甲生女，疾病吉。
戌时卧犬入栏在戌乡，占得之时定吉祥；最宜卜取功名事，事事安康件件良。
解曰：行人至，失物见，官事不成，六甲生男，功名遂意。
亥时野猪带箭休逢暑，十分中间九不乐；求得十分倍九分，还有一分没下落。
解曰：行人来，失物不见，官事凶，求财有，六甲生男。
诸葛亮马前课
諸葛亮馬前課諸葛亮馬前課，全稱為《諸葛武侯行軍馬前課》，相傳是孔明先生在行軍作戰，遇到緊急情況的時候，在馬前臨時占算，故名馬前課，簡便實用，在民間影響很大。
馬前課是在掌上進行的簡單快速的運算，以占蔔吉凶走勢，分別是大安在食指第三節上起，留連在食指第一節上起，速喜在中指第一節上起，赤口在無名指第一節上起，小吉在無名指第三節上起，空亡在中指第三節上起。
如圖占斷方法在大安上起正月，月上起日，日上起時，例如五月十一日申時，從大安上起正月，那五月就落在了小吉上，在五月小吉上起初一，那十一日就落在了速喜上，在十一日速喜上起子時，申時就落在了小吉上。
就以小吉來推斷。
餘皆仿此。
大家可以仔細分析，多加運用，就可自如掌握了。
大安身不動時，屬木青龍，凡謀事主一、五、七。
斷曰：大安事事昌，求謀在東方，失物去不遠，宅舍保安康，行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細與推詳。
留連卒未歸時，屬水玄武，凡謀事主二、八、十。
斷曰：留連事難成，求謀曰未明，官事只宜緩，去者未回程，失物南方見，急討方稱心，更須妨口舌，人口且平平。
速喜人便至時，屬火朱雀，凡謀事主三、六、九。
斷曰：速喜喜來臨，求財向南方，失物申未午，逢人路上尋，官事有福德，病者無禍侵，田家六畜吉，行人有音信。
赤口官事凶時，屬金白虎，凡謀事主四、七、十。
斷曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去尋，行人有驚慌，雞犬多作怪，病者出西方，更須妨詛咒，恐怕染瘟疫。
小吉人來喜時，屬木六合，凡謀事主一、五、七。
斷曰：小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜，失物在坤方，行人立便至，交關甚是強，凡事皆和諧，病者禱上蒼。
空亡信音稀時，屬土勾陳，凡謀事主一、五、七。
斷曰：空亡事不長，陰人小乖張，求財無利益，行人有災殃，失物尋不見，官事有刑場，病人逢暗鬼，襄解保安康。
道之華編輯。
道家绝技：诸葛亮《马前课》——中国式扑克预测法
道家绝技：诸葛亮《马前课》——中国式扑克预测法道家绝技——诸葛亮《马前课》马前课本为道传的一套预测体系，体系完备法理结合，是历代道家修士必修的法门之一，小六壬马前课，以六星入课，以星代数，以数和星返本归原，此法预测简介明了，吉凶福祸了然于指掌之间，更以十套体系构成完备的巧连神数体系，此法环环相扣，步步为营！古时诸葛孔明布八卦阵之法亦是源于马前第十套体系十字马蹄卧。
今适三八运限，世事叵测，故限量公开部分体系，传与有缘之士，从而运用此术数，造福一方。
本资料为代代口传心授的马前绝技。
其中《命法卷》包括《马前推命》推出生的时间论命。
推《小儿关煞》是推小儿出生时的关口的技法。
其中《一刀斩》是铁口断命的口诀，断命时间快。
说出出生日期就能断出事。
《小透玄》是根据出生的日子断流事，速度快。
准确度高。
《外病决》用于占验多种疑难虚症，并附多种破解之法，以解决生活中诸多烦恼问题。
此六册秘籍，各司其用，将命理测事择吉以及各种化解之法综合一起！《卜法卷》中《马前六壬掌中诀》是以即时课断事的。
可以断失物，求财，风水。
疾病。
统统大范围的断事诀。
《马前失物诀》可以详细断出失物的方向人。
和地点。
《命法卷》目录：天干定宫，地支定宫，先天定宫，后天定宫，排掌定宫，六亲分宫，八字局，马前阴阳诀，六亲刑克诀，三寸金，百句金口令，小透玄，一刀斩，铺地金，马前关煞诀。
《卜法卷》目录：马前六壬掌中诀，武沐浴书，武沐浴书七十二课，马前失物诀，马前课分类断，（其中包括：占求财，占行人，占寻人，占家先，占官非，占失物，占病人，占走失，占访贵，占风水，占合伙，占婚姻，占埋葬，占修方，占虚实，占送方，占预兆。
）马前四十八句金定，马前课例解。
《解法卷》目录：三皇咒，五雷咒，退病咒，解琐碎咒，治牙疼，出行护身咒，止血咒，收疮法，花神咒，婚煞制法。
解破桃花，破解忌二十八宿，破解小人，破解血房煞，破解铁牛关（车前马后关），破解汤火关，等等。
《癔法卷》目录：马前外病总诀，附外病解法，鬼门十三针，阴脉法，收魂咒，收魂单等。
马前课算法
诸葛亮马前课指算法预测诸葛马前课，据说是诸葛亮行军出行时，随时占算吉凶福祸的简便方法，由于方法简单，十几秒内，既可知道凶吉祸福，可以在马上立算，故称诸葛马前课。
诸葛马前课也叫小六壬，其实是从奇门遁甲中简化出来的。
小六壬算是日常生活中，简易型的占卜，遇事或心里有什么感应，马上掐指一算，可以指点一些日常生活的事情。
非常容易上手和使用。
诸葛亮马前课口决：大安：身不动时，属木青龙，凡谋事一、五、七（属四肢），贵人西南、冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。
大吉，百事可为，凡事可成，成数5、3、8，必得财，中考，晋升，赢，胜，北，西，金。
断曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细兴推痒。
留连：人未归时，属水玄武，凡谋事二、八、十（属肾胃），贵人南方，冲犯北方，小孩游路亡魂，大人乌面夫人。
中凶，大事不可为，大事不成，忌数1、6、7，可能会破财，败，输，免职，东北，土。
断曰：留连事难成，求谋日未明，凡事只宜缓，去者未回程，失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且太平。
速喜：人便至时，属火朱雀，凡谋事三、六、九（属心脑），贵人西南，冲犯南方，小孩婆姐动勿惊，大人火箭将军。
中吉，大事可为，大事可成，成数3、7、1、0，可能会胜，得财，中考，晋升，赢西北，金。
断曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有喜音。
赤口：官事凶时，属金白虎，凡谋事四、七、十（属肺胃），贵人东方，冲犯西方，小孩迷魂童子，大人金神七煞。
小凶，小事不可为，小事不成，忌数3、7、9，小有失败，破财，下降，失误。
断曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，六率多作怪，病者出西方，更须防咒咀，巩怕染瘟疫。
小吉：人来喜时，属禾六合，凡谋事一、五、七（属肝肠），贵人西南，冲犯东方面军，小孩婆姐六畜惊，大人无主家神。
小吉，小事可为，小事可成，成数2、6、9小胜，小得财，小赢，小成。
六壬三项二一六占卜课「小六壬（马前课）总决」
六壬三项二一六占卜课「小六壬（马前课）总决」六壬三项二一六占卜课[小六壬（马前课）总决]1[大安]身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。
临青龙，凡谋事主一、五、七。
有静止、心安。
吉祥之含义。
身不动时，属木，青龙，凡事主逢一、五、七（寅巳申）大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨。
将军回田野，仔细与推详，丢失在附近，可能西南向，安居得吉日，不可动身祥。
办事别出屋，求借邀自房，得病凶化吉，久疾得安康，寻人知音信，可能归村庄。
口舌能消散，远行要提防，交易别出村，离屯细推详，求财有八分，得全不出房。
2[留连]人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。
有喑味不明，延迟。
纠缠．拖延、漫长之含义。
人未归时，属水，玄武，凡事主逢在二、八、十（卯午子）留连事未当，求事日莫光，凡事只宜缓，去者未回向，失物南方去，急急行便访。
紧记防口，人口且平祥，丢失难寻找，窃者又转场，出行定不归，久去拖延长。
办事不果断，牵连又返往，求借不易成，被求而彷徨，此日患疾病，几天不复康。
找人迷雾中，迷迷又恍惚，口舌继续有，拖拉又伸长，女方嫁吉日，求财六分量。
3[速喜]人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。
有快速、喜庆，吉利之含义。
指时机已到。
人便至时，属火，朱雀，凡事主在三，六，九（辰戌未）速喜喜临乡，求财往南方，失物申午未，逢人路寻详，官事有福德，病者无大伤。
六畜田稼庆，行人有音向，丢失得音信，微乐在面上，出行遇吉利，小喜而顺当。
办事如逢春，吉利又荣光，小量可求借，大事难全强，久病见小愈，得病速回康，寻人得知见，口舌见消亡，交易可得成，但不太久长，求财有十分，吉时得顺当。
4[赤口]官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。
有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之含义。
官事凶时，属金，白虎，凡事主在四、七，十赤口主口伤，官事且紧防，失物急去找，行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者上西方。
马前课全文解释 白话
马前课全文解释白话
《马前课》是中国古代文学中的一篇名篇，也是唐代文学家韩
愈的代表作之一。
这篇诗以寓言的方式，通过马与主人之间的对话，表达了对官员贪污腐败的批判和对廉洁公正的呼唤。
诗中，主人是一位官员，他把马当作自己的朋友，与之交谈。
主人告诉马，自己在官场上表现得很低调，不与贪官污吏为伍，但
仍然过得很艰难。
马听后不以为然，指出主人自己也存在贪婪的问题，因为他在私底下偷取了马的草料。
马以此为例，批评主人的道
德败坏，认为他只是一种更高级别的贪官。
整首诗通过马的话语，揭示了官员贪污腐败的现象，以及他们
虚伪的言行。
马作为一个无私的动物，代表了人们内心深处的正义
和公正之声。
诗中的对话形式生动有趣，使得批判的力度更加明显。
这首诗在白话文中的解释可以是，《马前课》这首诗通过马与
主人之间的对话，揭示了官员贪污腐败的问题。
主人自诩为低调官员，但马指出他也存在贪婪行为，偷取马的草料。
马以此为例，批
评了主人的道德败坏，认为他只是一种更高级别的贪官。
这首诗以
幽默的方式表达了对官员腐败的批判，呼唤廉洁公正的社会风气。
诸葛亮的《马前课》
诸葛亮的《马前课》另一本在民间流行甚广的预言，名为《马前课》，传为孔明所造。
然而分明是伪托，因为孔明于军书旁午，计划军事内政，一身系蜀国安危，尚焉有闲暇搞预言耶？不过此《马前课》在民间流行已久，王亭之小时候见到家藏的旧书已有此本，木刻精印，棉纸线装，当年颇有印象。
此书第一课，山雷颐卦，谶曰：“无力回天，鞠躬尽瘁，阴1居阳拂，八千女鬼。
”依谶文来看，托伪的痕迹很明显，若诸葛亮一开口便感慨自己“无力回天”，他就不会“鞠躬尽瘁”。
因为当年他大可以避开刘备，任他十顾草庐都摸门钉。
当年既肯出山，自然不会是抱着消极的态度，盖即使三分天下几十年，在后主当朝时还有戒慎恐惧，受尽谣谤，弄到要两次写《出师表》来明志，捱到五十多岁就死，那又何必耶。
这分明是后代术士所造的预言，揣摩着诸葛亮的生平来说话，那才会一开口就那么丧气。
定为颐2卦，因为颐卦有“观颐自求口实”的话，意思是：看着人吃东西时两颐咬动，倒不如自己找东西来吃。
造预言的术士以此譬喻孔明的行事。
四句谶文，只有“八千女鬼”暗示“魏”字着边际，其余都是废话。
《马前课》第二课是离卦。
谶诗曰：“火上有火，火烛中土，称名不正，江东有虎。
”火上火即是“炎”字，预言司马炎篡位建立晋朝，其时东吴尚未灭亡，蜀后主刘禅则已投降。
所谓“火烛中土”，即是说司马炎称帝，有如以光照烛中原。
至于定为3离卦，无非由“火上有火”的火触发，依卦象，离为火也。
由此可知，《马前课》并非真的依《易》占而来，只是随着谶诗来牵合。
[Page]《马前课》的第三课，为剥卦。
谶诗曰：“扰扰中原，山河无主，二三其位，木终草始。
”那是说南北朝了。
“二三其位”，即是五国相继，亦即南朝的晋、宋、齐、梁、陈。
若如此算，晋代的君主姓司马，陈代君主姓陈，那就谈不上甚么“木终草始”。
术士一定将五代当成是宋、齐、4梁、陈、隋，隋代君主姓杨，木字旁，是为南朝的“木终”。
可是“草始”呢？若以宋代为准，宋代君主姓刘，只能说是金而不是木，造预言的方士一定是误记了齐代君主姓萧，有一个草头，然后才会说为“草始”。
马前课,马前课详解
马前课,马前课详解诸葛亮《马前课》马前课又叫马前神课，相传为诸葛亮于军中闲暇时写了一个《马前课》。
诸葛亮每次出兵之前，在战马前面占卜一课（起一卦），用来预测天下大事。
诸葛亮的《马前课》有规律、好破译，每个朝代只有一卦，自三国时期到未来大同世界，依次往下排共十四课。
诸葛亮(181年-234年)，字孔明，三国时刘备的军师，刘备称帝后成为蜀国的宰相。
相传诸葛亮有经天维地的才能：他上知天文，下晓地理，用兵如神。
诸葛亮和他的《马前课》《马前课》全文如下：马前课第一课○●●●●○ 中下无力回天鞠躬尽瘁阴居阳拂八千女鬼证曰：阳阴阴阴阴阳在卦为颐解曰：诸葛鞠躬尽瘁而死，后蜀汉后主降于魏马前课第二课○●○○●○ 中下火上有火光烛中土称名不正江东有虎证曰：阳阴阳阳阴阳在卦为离解曰：司马炎篡魏元帝都建康属江东马前课第三课○●●●●● 下下扰扰中原山河无主二三其位手终马始证曰：阳阴阴阴阴阴在卦为剥解曰：五代始于司马终于杨氏马前课第四课●●○●○● 中上十八男儿起于太原动则得解日月丽天证曰：阴阴阳阴阳阴在卦为解解曰：李唐起于太原武□称周马前课第五课○○○●●● 下中五十年中其数有八小人道长生灵荼毒证曰：阳阳阳阴阴阴在卦为否解曰：五代八姓共五十三年马前课第六课●○○●○○ 上中惟天生水顺天应人刚中柔外土乃生金证曰：阴阳阳阴阳阳在卦为兑解曰：赵宋黄袍加身而立敌为金马前课第七课●○●○○● 中中一元复始以刚处中五五相传尔西我东证曰：阴阳阴阳阳阴在卦为井解曰：元代共十主后各汗国分裂马前课第八课○○●●●○ 上上日月丽天其色若赤绵绵延延凡十六叶证曰：阳阳阴阴阴阳在卦为益解曰：朱即赤日月是明共十六主马前课第九课○●○●●● 中上水月有主古月为君十传绝统相敬若宾证曰：阳阴阳阴阴阴在卦为晋解曰：水月有主是清也，古月是胡也，满清十皇朝最后亡于宣统马前课第十课●○●○●● 中下豕后牛前千人一口五二倒置朋来无咎证曰：阴阳阴阳阴阴在卦为蹇解曰：豕后牛前辛亥也千人一口为和，五二倒置是民也朋者外邦也马前课第十一课○●○○●○ 中下四门乍辟突如其来晨鸡一声其道大衰证曰：阳阴阳阳阴阳在卦为离解曰：当朝之象也四门乍辟谓为门户开放，酉年当期时无人再相信其道理故马前课第十二课●○○○○● 上中拯患救难是唯圣人阳复而治晦极生明证曰：阴阳阳阳阳阴在卦为大过解曰：当来之象也灾难当头之极，其时圣人出现救苦救难故马前课第十三课○●●○○○ 上中贤不遗野天下一家无名无德光耀中华证曰：阳阴阴阳阳阳在卦为大畜解曰：世界大同之象马前课第十四课○●○●○● 中下占得此课易数乃终前古后今其道无穷证曰：阳阴阳阴阳阴在卦为未济。
秘藏马前课(带图)
秘藏马前课(带图)郑伟建博士文很多朋友看到传说中诸葛亮以及那些聪明人掐指一算，惊叹不已，其实，只要你读明白了郑博士下面的叙述，那么，你也会让别人惊讶不已，因为从此你也能掐指一算了。
不很相信吗？那么，就请你跟随郑博士试试吧。
天下掐指算法很多，不过基本上都是用时间来计算。
郑博士今天介绍的小六壬时课的算法是月份加日子加时辰。
一、基本原理：请伸出你的左手，注意一定是左手，看自己左手的食指、中指和无名指。
每根手指都分三节，给这三节分别标上名称：食指的下节叫大安，代表最大的吉利；食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延；中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各种事情都是上吉的好卦；中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利；无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和；无名指下节叫小吉，代表将要有好结果，所算的事情值得等待和坚持。
这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。
我们来再排一次，分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。
二、简单算法：小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。
其法以大安起正月，月上起日，日上起时。
郑博士提醒注意：这句话意思就是从月上开始计算日子，从日上开始计算时辰。
如：占三月初五辰时吉凶。
大安起数，三（月）是速喜，速喜起日（开始计算日子），五是大安。
大安起时（开始计算时辰），辰时是小吉。
第一步，先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点。
不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。
第二步，以月份落(终)点为日辰起点，然后推算日辰落点。
从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。
第三步，以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。
诸葛亮预言马前课详解
诸葛亮预言马前课详解，诸葛马前课预测诸葛亮马前课乃军中闲暇之时，作此以，示后人趋避之方。
此诸葛孔明马前课十四课为马前课中之别裁，每一课指一朝，其兴衰治乱，可得诺言外。
至十四课止者，两次来复之期也。
殿以末济，以见此后又一元矣。
天道回圈，明者自明，昧者自昧，又乌可以坐而致哉，八六老僧白鹤山守元志。
人一口诸葛亮马前课指算法预测诸葛亮马前课（指算法）：确定自己想预测什么事，然后在十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）中默选一支。
然后用当日（阴历）的月份－日期和你默选的地支计算，从大安始（见上图），逆时针数，月份的最后位置是日期的起始位置，日期的最后位置，是地支的起始位置，选定的地支最后位置便是马前课算出的结果。
注：大安、速喜、小吉为吉卦。
流连、赤口、空亡则非吉卦。
例如：我预测明日旅途情况如何？现默选地支“申”字，今日阴历是六月十二，那么就从大安开始逆时针从一数到六（月）即：大安－流连－速喜－赤口－小吉－空亡。
然后日期从空亡开始逆时针从一数到十二，十二应该到小吉。
再从小吉做起点，逆时针从“子”数到“申”（自己默选的地支，第九位），应该数到大安。
大安就是你的指算结果，为吉。
注：时间尽量用阴历为好，用阳历也行，准确度低一些罢了；默选时辰（地支）既可以是当时预测的时辰，也可是用出发的时间，个人确定的出发时间最好。
附：马前课口诀1，大安：身不动时，属木青龙，凡谋事一五七（属四肢），贵人西南，冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。
断曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细兴推详。
2，留连：人未归时，属水玄武，凡谋事二八十（属肾胃），贵人南方，冲犯北方，小孩游路亡魂，大人乌面夫人。
断曰：留连事难成，求谋曰未明，凡事只宜缓，去者来回程，失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且太平。
3，速喜：人便至时，属火朱雀，凡谋事三六九（属心脑），贵人西南，冲犯南方，小孩婆姐动勿惊，大人火箭将军。