威风锣鼓艺术探源

中国风歌曲歌词集锦

中国风歌曲歌词集锦 1、周彦宏《醉我一千年》细雨微风凭栏/思绪如水蔓延/伊人独立窗前/淡妆浓抹容颜/远去的油纸伞/锁住深情的双眼/ 画中私语的浮萍/芬芳谁的诗篇/别再轻叹夕阳/又送走远山/ 断桥虽断/忠贞的爱依然在人间/ 鸿雁飞来升起心帆/吻州西湖的思念/醉我一千年 2、吴品醇《忆长安》古往今来又一春/百花怒放燕争鸣/独杯空照月无影/留得残烛待天明/世事难料风无形/流云长天几时晴/空叹悲欢无人听/风月雪城几时宁/忆长安/当过往如云烟/香梦未断/只求明朝酒如仙/忆长安/心似春水波澜/ 涟漪点点/化做尽相思畔/等待花再开月再圆/再与你魂梦相连/古往今来又一春/百花怒放燕争鸣/独杯空照月无影/留得残烛待天明/世事难料风无形/流云长天几时晴/空叹悲欢无人听/风月雪城几时宁 3、墨明棋妙《如梦令》窗棂已凋落了碎红/深醉在驿坊呢喃/那一年烟波渺你自轻舟去异乡闯荡/小溪流松柏苍苍/我裁衣等你还乡/旧岁凤仙已缀满院巷/怀中卷着你陈黄丹青/是不敢去叹言的伤/满西楼未必有明月光/或许南燕纷飞泪别了年少痴狂/今夜醉唱一首如梦令/勾我思绪如涌浪/你已寻仙而去在何方/又恐相见泪染妆/夜风忽然送来桂花香/焰火佳月几度西厢/只是少了你我又为谁梳妆篆香烧尽我登高望/黄鹤驾翅孤帆远/重阳夜水车响你将茱薏别我发瑞旁/溪亭日暮我朝夕顾/那山道弯弯曲长/难再寻觅旧年沉水香/惊蛰花压重门泪两行/而今春联换下几张/昨夜雨疏风骤催荷塘/待你归兮却已人去蒿长添凄凉/花月佳期几度叹西厢/可惜少了你陪伴在我身旁/独抱浓愁只盼梅雨湮断肠 4、周杰伦《千里之外》屋檐如悬崖风铃如沧海我等燕归来/时间被安排演一场意外你悄然走开/故事在城外浓雾散不开看不清对白/你听不出来风声不存在是我在感慨/梦醒来是谁在窗台把结局打开/那薄如蝉翼的未来经不起谁来拆/我送你离开千里之外你无声黑白/沉默年代或许不该太遥远的相爱/我送你离开天涯之外你是否还在/琴声何来生死难猜用一生去等待/闻泪声入林寻梨花白只得一行青苔/天在山之外雨落花台我两鬓斑白/闻泪声入林寻梨花白只得一行青苔/天在山之外雨落花台我等你来/一身琉璃白透明着尘埃你无瑕的爱/你从雨中来诗化了悲哀我淋湿现在/芙蓉水面采船行影犹在你却不回来/被岁月覆盖你说的花开过去成空白 5、许嵩《半城烟沙》有些爱像断线纸鸢结局悲余手中线/有些恨像是一个圈冤冤相报不了结/只为了完成一个夙愿还将付出几多鲜血/忠义之言自欺欺人的谎言/有些情入苦难回绵窗间月夕夕成玦/有些仇心藏却无言腹化风雪为刀剑/只为了完成一个夙愿荒乱中邪正如何辨/飞沙狼烟将乱我徒有悲添/半城烟沙兵临池下/金戈铁马替谁争天下/一将成万骨枯多少白发送走黑发/半城烟沙随风而下/手中还有一缕牵挂/只盼归田卸甲/ 还能捧回你沏的茶/半城烟沙兵临池

36唱响中国歌词

走向复兴混声合唱主旋律李维福词印青曲 1.我们迎着初升的太阳，走在崭新的道路上，我们是优秀的中华儿女，谱写时代的新篇章。我们迎着风雨向前方，万众一心挽起臂膀，我们要把亲爱的祖国，变得更加美丽富强。前进，前进，向前进！挺起胸膛何惧风浪；前进，前进，向前进！肩负民族的希望。走向复兴，走向复兴，走向复兴创造辉煌！ 2.我们迎着灿烂的阳光，飞向太空驰骋海洋，我们是英雄的中华儿女，古老文明焕发新光芒。我们迎着胜利向远方，振兴中华是我们理想，我们迈着坚定的步伐，中国屹立在世界东方。前进，前进，向前进！排山倒海不可阻挡；前进，前进，向前进！走向复兴创造辉煌！煌！前煌！迎风飘扬的旗唐跃生词姚峰曲混声合唱你卷走黑夜迎来晨曦，火红的心把我们集合在一起，救国救民是你喊出的真理，中国的明天放在了我们心里。女高：你抖落尘埃越过风雨，执著的心让我们改变了自己，改革开放是你闯出的新路，春风化雨温暖了祖国大地。男高、男低：你拥抱阳光超越自己，年轻的心让我们自由地呼吸，女低：富强民主是你不变的理想，文明和谐就在美好生活里。再看看雪山草地，追寻共和国的足迹，胜利走向胜利！迎风飘扬的旗我们举着你，举起你就是举起我们自己，迎风飘扬的旗我们跟着你，跟着你就是跟着信仰坚定不移！移，坚定不移！女高：是你带领着我们复兴路上从男高：啊在看看雪山草地，啊追寻共和国的足迹。带领着我们复兴路上从最美的歌儿唱给妈妈蒋大为词曲 1.妈妈哟妈妈，亲爱的妈妈，是你含辛茹苦把我养大，是你领我走上光明的人生路，啊是你叫我长大要听党的话。嗦呀拉里嗦，啊嗦呀拉里嗦，是你叫我长大要听党的话。 2.党啊党啊，伟大的党啊，我在你的旗帜下茁壮地长大，是你领我走上光辉的人生路，啊是你叫我爱人民爱国家。是你叫我爱人民爱国家。 3.祖国啊祖国，你是我温暖的家，我在你的怀抱里幸福地长大，是你为我铺满鲜花盛开地路，啊我把最美的歌儿唱给妈妈。我把最美的歌儿唱给妈妈，我把最美的歌儿唱给妈妈，我把最美的歌儿唱给妈妈。情系老百姓王建词戚建波曲老百姓的苦刻在你揪紧的心头，老百姓的乐挂在你舒展的眉头。老百姓是父母，真情天长地久，老百姓的幸福是你一生的追求。为了老百姓，心为民所忧，为了老百姓，利为民所谋，为了老百姓，情为民所系，为了老百姓，辛劳写春秋。辛劳写春秋。辛劳写春秋，辛劳写春秋。

内蒙古包头市白云鄂博矿区七年级下学期语文期中考试试卷

内蒙古包头市白云鄂博矿区七年级下学期语文期中考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 (共5题；共10分) 1. （2分） (2019八上·西安月考) 下列加下划线字注音全对的一项是（） A . 锐不可当(dāng)引吭高歌(háng)桅杆(wéi)澎湃(pài) B . 娴熟(xián)一丝不苟(gǒu)咆哮(páo)歼灭(qiān) C . 镌刻(juān)翘首而望(qiào)屏息敛声(bǐng)刹那(shà) D . 旌旗飘扬(jīng)沃野平畴(chóu)纷纷溃退(kuì)仲裁(zhōng) 2. （2分）下列句子中划线词解释有误的一项是：（） A . 单车欲问边（慰问，察访） B . 只缘身在最高层（因为） C . 浑欲不胜簪（简直） D . 感时花溅泪（感伤的时候） 3. （2分） (2020八上·揭阳期末) 下列对病句的修改不正确的一项是（） A . 作为一档电视节目，《中国好声音》目前最重要的当务之急就是扬长避短，带给观众更为持久的音乐享受和情感感受。（删除“目前最重要的”） B . 由于他良好的心理素质和优异的表现，赢得了评委的一致好评。（将“由于”放在“他”的后面） C . “光盘”行动是一家民间组织发起的公益活动，意在发扬人人节约粮食的好习惯。（将“发扬”改为“培养”） D . 语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场，学生在这里学习将来步广阔社会所需要的言语交际本领与素养。（删除“与素养”） 4. （2分） (2020七下·武城期末) 下列说法有误的一项是（） A . “我在教室*我在教室学习”“我在学习”，三个句子中的“在”词性相同。 B . 鲁迅，原名周树人，字豫才，绍兴人。代表作《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》等。 C . 欧阳修，北宋文学家，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠，唐宋八大家之一。 D . 唐代诗人中，李白、杜甫并称“大李杜”，李商隐、杜牧并称“小李杜”。 5. （2分）下列有关《昆虫记》的说法，不正确的一项是（） A . 《昆虫记》熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性关照虫性，又用虫性反观社会人生，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。 B . 作者通过仔细观察，深刻地描绘了多种昆虫的生活，真实地记录了多种昆虫的本能、习性、活动、婚恋、繁衍和死亡，种种描写无不渗透着作者对人类的思考。 C . 《昆虫记》行文生动活泼，语言轻松诙谐，充满了盎然的情趣。

中国风-意境很美的歌词

庐州月许嵩儿时凿壁偷了谁家的光宿昔不梳一苦十年寒窗如今灯下闲读红袖添香半生浮名只是虚妄三月一路烟霞莺飞草长柳絮纷飞里看见了故乡不知心上的你是否还在庐阳一缕青丝一生珍藏桥上的恋人入对出双桥边红药叹夜太漫长月也摇晃人也彷徨乌蓬里传来了一曲离殇庐州月光洒在心上月下的你不复当年模样太多的伤难诉衷肠叹一句当时只道是寻常庐州月光梨花雨凉如今的你又在谁的身旁家乡月光深深烙在我心上却流不出当年泪光庐州的月光在我心上太多的伤口难诉衷肠如今的你在谁的身旁我流不出当年泪光相思引梦随风万里几度红尘来去人面桃花长相忆又是一年春华成秋碧莫叹明月笑多情爱早已难尽你的眼眸如星回首是潇潇暮雨天涯尽头看流光飞去不问何处是归期今世情缘不负相思意等待繁花能开满天际只愿共你一生不忘记莫回首笑对万千风景钗头凤薛之谦有人在兵荒马乱的分离中折半面铜镜漂泊经年又重圆如新有人在马嵬坡外的夜半时留三尺白绫秋风吹散她倾城的宿命有人在干涸龟裂的池塘中见鲤鱼一对用口中唾沫让彼此苏醒有人在芳草萋萋的长亭外送情人远行落日照着她化蝶的眼睛我唱着钗头凤看世间风月几多重我打碎玉玲珑相见别离都太匆匆红颜霓裳未央宫中舞出一点红解游园惊梦落红断声中繁华一场梦我唱完钗头凤叹多情自古遭戏弄我折断锦芙蓉走过千年还两空空一城飞絮几度春风长恨还无用解游园惊梦我几杯愁绪唱罢还是痛

娘子写栗锦谁在葬花楚楚可怜谁在戏楼此恨绵绵辜负了红颜到你面前对你说抱歉谁为少年守在窗前谁为英雄走到江边枉费了姻缘到你面前对你更爱恋多少相思泪流下化成地平天不送你一把纸伞送你一千缠绵听你一遍一遍拨着手中弦所有的哀愁娘子写不用琵琶遮面写你前生对你亏欠今生由我来填听你一遍一遍拨着手中弦所有的美丽娘子写不用最后化蝶要来世为你出现写下你的誓言今生由我来念历史留下爱的赠言命运留给我们改变走过千百年到你面前为你把手牵就让英雄长空悲切就让君子弹断长弦可是一瞬间到你面前对你更爱恋多少恋离愁哭了建成长生殿不送你一块牌匾送你一千缠绵听你一遍一遍拨着手中弦所有的哀愁娘子写不用琵琶遮面写你前生对你亏欠今生由我来填听你一遍一遍拨着手中弦所有的美丽娘子写不用最后化蝶要来世为你出现写下你的誓言今生由我来念不再一遍一遍拨着手中弦为什么哀愁娘子写不用琵琶遮面写你前生对你亏欠今生由我来填听你一遍一遍拨着手中弦所有的美丽娘子写不用最后化蝶要来世为你出现写下你的誓言今生由我来念历史留下爱的赠言命运留给我们改变走过千百年到你面前为了三生念娘子陪我写

北京市昌平区中考语文试卷

北京市昌平区中考语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、积累与运用 (共7题；共69分) 1. （17分）根据拼音写汉字，给划线的字注音。 ________________________________________________ 怡情狡黠诘难滞碍阐证死抠 shèzǎo chòu jièlàn jué ________猎________饰统________劝________________加要________ liàn________________________wàng ________达吹毛求疵豁然贯通味同嚼蜡狂________自大 2. （2分）下列划线成语运用有误的一项是（） A . 挑着花篮灯的姑娘们，打扮得花枝招展、艳丽俊俏。 B . 下雪了，孩子们呼朋引伴，玩起了打雪仗。 C . 那种清冷是柔和的，没有北风那样咄咄逼人。 D . 他对自己已取得的那些成就总是津津有味。 3. （7分）下面句子都有语病，请改正过来。 ①我们再也不是任意被列强欺侮的国家了。②因为我们有无数的能人志士，他们胸怀祖国，放眼世界，大力发扬敢拼敢搏，为我们国家增光添彩。③他们就像松树一样屹立在陡峭的险峰上。④他们深知在现代化建设过程中，基础知识必须从小打起。第①句话中，语序不当，应将________调到________之后。第②句话中，成分残缺，应在________后面添加________。第③句话中，成分累赘，应删除________词。第④句话中，搭配不当，应将________改为________。 4. （7分） (2020九下·甘南期中) 名著阅读。（1）下列对名著内容表述不正确的一项是（） A . 《钢铁是怎样炼成的》中的保尔是一个有血有肉的人物，他在陷入绝境时曾一度动摇、绝望，但最终成长为一个百折不挠的钢铁战士。 B . 《简·爱》是一部具有自传色彩的作品。主人公简·爱虽然贫穷、低微、不美、矮小，但一直坚定地捍卫自己的独立人格和尊严。 C . 《琐记》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。 D . 《儒林外史》被鲁迅称为“中国古代最优秀的讽刺小说”，科举制度成为该书揭露和讽刺的主要对象，在作者笔下，这个制度已经极度腐朽。（2）《简·爱》中的简·爱、《钢铁是怎样炼成》中的保尔、《骆驼祥子》中的祥子，均性格鲜明，个性突出，但结局各异，请选择其中一个人物概括其性格特征（限20字以内），并简要概述其结局（限30字以内）。

威风锣鼓总谱

威风锣鼓总谱 1段：3/4∣平平平平冬匡匡∣平平平平冬匡匡∣ 2/4∣平平冬匡匡∣平平冬匡匡∣ ∣平匡冬平匡冬∣平平冬匡匡∣平匡冬平匡冬∣平平冬匡匡∣∣匡匡冬平平∣匡匡冬平平∣ ∣匡平冬匡平冬∣匡匡冬平平∣匡平冬匡平冬∣匡匡冬平平∣结尾：∣匡冬冬冬匡冬冬冬∣匡匡匡冬冬冬∣ ∣匡冬冬冬匡冬冬冬∣匡匡匡冬冬冬∣ ∣匡匡匡匡冬∣匡匡匡冬冬冬∣匡匡匡匡冬∣匡冬匡冬匡∣2段：2/4‖:嚓平平冬冬冬∣嚓平平冬冬冬∣平平平平冬∣叉平平冬冬冬∣匡匡匡冬冬冬∣匡匡匡冬冬冬∣匡匡匡匡冬∣平匡匡:‖‖:平平平平冬∣叉平平冬冬冬∣匡匡匡匡冬∣平匡匡:‖ ‖:叉平平冬冬冬∣5/8 匡匡冬平匡 0:‖ 2/4‖:平冬冬冬平冬冬冬∣匡平匡:‖ ‖:平平平平冬∣匡平匡冬冬冬:‖ 3/4‖:匡匡冬平匡匡∣平匡冬匡平匡:‖ 2/4∣匡平匡冬冬冬∣匡平匡冬冬冬∣匡平冬匡平冬∣匡平匡冬冬冬匡平冬匡平冬∣匡平匡冬冬冬∣ ‖:匡匡匡匡冬∣平匡平冬冬冬:‖结尾同上 3段‖:平叉平∣平叉平∣平平叉平冬∣平叉平冬冬冬匡匡匡冬冬冬∣匡匡匡冬冬冬∣匡匡平匡冬∣平匡匡:‖ ‖:平平叉平冬∣平叉平冬冬冬∣匡匡平匡冬∣平冬匡冬匡:‖ ∣平平叉平冬∣平叉平冬冬冬∣匡匡匡匡冬∣匡匡冬平平∣匡匡

匡匡冬∣匡匡冬平平∣匡匡冬平平∣匡匡冬平平∣匡平冬匡平冬∣匡匡冬平平∣匡平冬匡平冬∣匡匡冬平平∣结尾同上 4段‖:平叉平冬冬冬∣平匡匡∣匡匡平匡冬∣平匡匡:‖ ‖:平平叉平平∣匡匡平冬匡冬匡:‖ ‖:平叉平冬冬冬∣匡匡匡冬冬冬:‖ ‖:平冬冬冬平冬冬冬∣匡冬冬冬匡:‖ ‖:O冬平叉匡冬O冬平叉匡冬O冬平匡冬平匡冬平叉匡冬O:‖‖:匡匡∣匡匡∣打嘟隆嘟打:‖ ‖:匡匡匡匡∣打嘟隆嘟打:‖ ‖:匡匡∣匡匡∣打嘟隆嘟打:‖ ‖:匡匡匡匡冬∣平匡平匡冬匡:‖ ‖:匡平匡冬冬冬∣匡平匡冬冬冬∣匡平冬匡平冬∣匡平匡冬冬冬:‖∣平匡平冬冬冬∣平匡平冬冬冬∣平匡冬平匡冬∣平匡平冬冬冬∣∣平匡平冬冬冬∣平匡平冬冬冬∣平匡冬平匡冬∣平匡平∣‖:平叉平叉∣平叉平∣匡匡平匡冬∣平冬匡冬匡:‖ ∣平叉平叉∣平叉平冬冬冬∣匡匡匡匡冬∣匡匡冬平平∣匡匡匡匡冬∣匡匡冬平平∣‖:匡匡冬平平∣匡匡冬平平∣匡平冬匡平冬∣匡匡冬平平:‖‖:平平冬匡匡∣平平冬匡匡∣平匡冬平匡冬∣平平冬匡匡:‖‖:平平衣∣平平衣∣平平平平平衣∣ ∣匡匡衣∣匡匡衣∣匡匡匡匡匡衣:‖ ∣匡冬冬冬匡冬冬冬∣匡匡匡冬冬冬∣匡冬冬冬匡冬冬冬∣匡匡匡冬冬冬∣ ∣匡匡匡匡冬∣匡匡匡冬冬冬∣匡匡匡匡冬∣匡匡匡冬冬冬匡冬冬冬匡冬冬冬匡冬冬冬匡冬冬冬匡冬冬冬嘿！∣

中国风歌词技巧

第一课中国风的特点1.2 首先要谈的是我们写中国风的与其他风格的区别是什么。比如，我们要写一个女的，思念一个男的。流行风会这么写：我想你，你在哪里？那中国风就是：思君何处？再比如，我们要写一个女的被一个男的甩了。流行风：你背叛了我，没问是谁的错，这是爱情的坡，多少人在这里错过。中国风：不问离桥谁折柳。再再比如，我们要写一个男的疯狂想一个女的。流行风：我想你想得失去自己，你的背影涂满日记，怎能看到你的回忆，我想要变成发饰，我要陪你走过风雨，哪怕只是在你发际，能够闻到你的气息，这是我最大的运气。中国风：狂草倦，簪伴发梢过雨间，愿做玉簪，沐发如仙。从上面这些例子可以看出，其两者最大的区别就是语言的凝练，流行风就是再怎么写，也比不过沉积了三千多年的文言文（别给我说是五千年文明，前面两千年的那是字吗？那是画图。）流行风写很多的东西，中国风几个字就出来了，而且让人浮想联翩，后韵无穷。用文字记录这个世界的一切，这就是文学。用简单的字，写出复杂的情感，这就是中国风。用最少的字写出最多的东西，这是中国风的文学艺术。

这就是为什么我喜欢中国风，不是因为它的意境雅，也不是它看起来很古朴什么的，就是因为它作为一个文种，它的成熟已经到了无以复加的地步，无限的沉淀让每一个字有无限的变化。写梅花，我们可以说，冷梅自香艳的高傲，也可以说梅燃江南镇的活力，可以说梅跃黄发间的俏皮，也可以说独梅听雪喧的孤独，可以说艳梅欺胭脂的妖媚，也可以说白宣只落梅的可人。这么简单的五个字的变化就非常有活力，是谁说中国风是要流于形式格式就死板的？格式形式是为了更好地约束更好地开发这种形式的作用，就像是公路，你不能说把汽车都限制到公路上就是破坏行程了，约束是为了更好地发展。所以这就是中国风最基本的两个特点，韵律，第二课中国风的源头 1.3 《诗经》是我国第一部诗歌总集，《墨子.公孟》说：“颂诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。” 意在说明，自从诗歌诞生之初就是和舞蹈音乐紧密相连的，而不是大家通常所想，文学是文学，音乐是音乐，歌就是他们的儿子。不是这样的，他们是三人行必有我师，不是男耕女织儿子淘气，不是这样。诗歌一开始就具有音乐美，也就是我们平时常说的节律美，而音乐也一开始就具有叙事性，也就是我们常说的内涵。《诗经》中的诗文的主要用途一是祭祀，二是娱乐，三是发表自己对时事政治的看法。《礼记.经解》说：经“经教”人可达“温柔敦厚” 《论语》说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪” 在这个时候，也就是先秦时期，诗歌是作用是用来教化人的，让大家了解一些事情的。首先就肯定了诗歌应有的伦理深度，社会作用和艺术价值，能被推广就说明它的伦理观是被人所认同的，用于教化就说明了它的社会作用是深远的，流传至今则说明饿了它的艺术价值。所以一篇词，重的是它的内涵里面的精神，而不是辞藻。诗经中有讲故事的，有直接抒情，这两者写法不同，也难分高下，但我还是建议新手先像一个故事再去写词。因为一篇词就是一个世界，我的老师告诉我，把一个很长的故事缩写了就是一篇词。后来《典论.论文》说：“诗赋欲丽。”（当然本意不是我这里说的这个）是说什么呢，就是说诗词文赋的辞藻要华丽，也就是用典和一些生僻的词语，这就是很多写中国风了解了一段时间之后，发现中国风有很多措辞是不同于平时的一些语言的，于是油然而生一种莫名地独特感，就迷恋上使用这些生僻的字眼。但是随着文学的进步，自然文学也就越来越平民化，任何东西一旦平民化起来就会变得伟大，因为融入群众之后虽然会变得浮屠百相可乱佛，但是无数的想象力创造力叠加起来是可怕的。

新古典主义风格油画解析

劫夺萨宾妇女【名称】劫夺萨宾妇女【类别】油画【年代】1789年至1799年【作者】达维特【规格】约有386×520厘米【属地】现藏巴黎卢浮宫这幅画暴露了古典主义绘画形式美的程式化，理性的构思冲淡了艺术美的真实激性。达维特在失望与消沉的情绪下，借画这幅画来消磨时光，因而难免有"借酒浇愁"之感。此画于1799年完成，当它被推出沙龙时，人们立即意识到画家的意志的转变。所以到了拿破仑巩固其政权的年代里，他也很快成了宫廷画家。这种局限性在他以后的创作中就更加明显了。创作背景 1794年7月27日(法国革命新历为热月9日)，拿破仑发动政变，推翻了雅各宾党专政，继而又对敌手实行残酷镇压。罗伯斯比尔被送上断头台，参加雅各宾党的画家达维特也被罗织了17条罪状而被捕入狱，险遭杀身之祸。出狱以后，他深居简出，停止了所有政治活动，除了与一些艺术界人士交往外，平时只在画室里教学。这时，达维特的情绪很消沉，遂将更多的精力用于以裸体为基础的绘画作业上。这一幅《劫夺萨宾妇女》的画稿，在他的画室里已闲置了整个大革命时期，此时他拿出来重新加工。改掉了于1789年着手时的构图，至1799年最终把它画完了。

表现目的《劫夺萨宾妇女》和他后来的另一幅大画《拿破仑一世加冕大典》一样，追求的是对历史事件的逼真感。在这一类题材上他始终保持一种观点: 艺术之道在于模仿"地道的"古代生活，并"立意作考古式地真实再现"。他说: "我的意图是要以一丝不苟的准确性去描绘古代风尚，要让那些希腊人、罗马人看了我的画后，不会感到我的画同他们的风俗习惯有格格不入之处"。可是这一幅画不仅表现了画家的艺术理想，即所谓"历史事实的强烈逼真感"，还反映了画家此时内心正在升腾的一种"和解"愿望。重画这幅作品的热情，来源于画家试图以人体描写的古典画法来填补心灵的空虚，更主要的是这个题材正好符合他抒发某种妥协、容忍与和平的哀吟心声。题材《劫夺萨宾妇女》的题材源自罗马神话传说:罗马人在邀请邻帮萨宾人参加自己的宴会同时，悄悄地打入萨宾城，抢去了那里许多年轻美貌的妇女。萨宾人是居住在阿比奈斯山脉中央的一支古意大利民族。而罗马帝国的缔造者、一位部落领袖罗穆吕斯早就觊觎萨宾女人。在萨宾城正在欢庆的节日里，他们冲进城去,掠夺萨宾妇女和她们的财产。从此，双方展开了长期的战斗。这种连绵不断的战争引起萨宾妇女的恐惧，为了不使自己的父兄和已经与她们成婚的罗马人继续牺牲，萨宾妇女抱着幼儿奔到战场上来阻止这场厮杀。画面描述画上站在中央用双手挡开鏖战激烈的敌对双方的萨宾妇女名叫爱尔茜里。她奋不顾身走到前面，孩子已从她的怀里掉落在地，左右几个妇女抢步上来搂住幼儿；前景上右侧一个正欲投枪的武士即是罗马王罗穆吕斯，他背朝观者，与对方另一持盾拿剑、胸朝观众的萨宾王都斯，构成势均力敌的一对。画上所有人物都以裸体或半裸体展现，这是古典主义绘画的特点。为了显示绘画造型布局，画上不论远景，还是近景，不论人物还是兵器,都要服从黄金分割的视觉法则。如右侧的战马与左侧高举婴儿的妇女形象相对称；爱尔茜里的白色衣服与后面稍右的红色衣服相协调。前景上两个对峙的武士的相对站势……双方的厮杀尽管气氛强烈，但主要人物的构图，包括两个部落王的正反面盾牌，高举着的婴儿的竖形与横向标枪的水平形，都是在这种法则下的稳定构图。刀枪剑戟杀气腾腾，可是人物的表情却都是那样缺乏生气，显得有点做作( 只有中央的妇女与两边两个部落王，稍显紧张一些)。深层意义这幅画暴露了古典主义绘画形式美的程式化，理性的构思冲淡了艺术美的真实激性。达维特在失望与消沉的情绪下，借画这幅画来消磨时光，因而难免有"借酒浇愁"之感。此画于1799年完成，当它被推出沙龙时，人们立即意识到画家的意志的转变。所以到了拿破仑巩固其政权的年代里，他也很快成了宫廷画家。这种局限性在他以后的创作中就更加明显了。作品赏析这是源于古罗马神话题材的作品。罗马人邀请邻邦萨宾人参加宴会，与此同时，悄悄攻入萨宾城，劫夺了许多年轻貌美的妇女。从此，双方结下仇恨，战争连绵不断。为了不使自己的亲人们在战争中继续牺牲，萨宾妇女抱着幼子走上战场，阻止双方的厮杀。画上所有的人都以裸体和半裸体出现，显示了古典主义绘画的特点。虽然人物众多，动势较大，但都遵循平衡对称原则，使构图稳定；画面中刀枪剑戟、杀气腾腾，人物表情却冷漠缺乏生气，暴露了新古典主义绘画形式美的程式化，理性的构思冲淡了艺术美的真实激情。画家简介雅克·路易·大卫（Jacques-Louis David，1748年8月30日-1825年12月9日）是欧洲新古典主义绘画的先驱和代表性画家，在法国大革命和拿破仑时期雄踞法国画坛。他的作品大多表现历史英雄人物，构图严谨，技法精细，画风简朴庄重。其代表性历史画有《荷拉斯兄弟之誓》、《马拉之死》、《拿破仑一世及皇后加冕典礼》，肖像

周杰伦的经典中国风歌曲(歌词)

周杰伦的经典中国风歌曲青花瓷素胚勾勒出青花笔锋浓转淡瓶身描绘的牡丹一如你初妆冉冉檀香透过窗心事我了然宣纸上走笔至此搁一半釉色渲染仕女图韵味被私藏而你嫣然的一笑如含苞待放你的美一缕飘散去到我去不了的地方天青色等烟雨而我在等你炊烟袅袅升起隔江千万里在瓶底书刻隶仿前朝的飘逸就当我为遇见你伏笔天青色等烟雨而我在等你月色被打捞起云开了结局如传世的青花瓷自顾自美丽你眼带笑意色白花青的锦鲤跃然于碗底临摹宋体落款时却惦记着你你隐藏在窑烧里千年的秘密极细腻犹如绣花针落地帘外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿而我路过那江南小镇惹了你在泼墨山水画里你从墨色深处被隐去天青色等烟雨而我在等你炊烟袅袅升起隔江千万里在瓶底书刻隶仿前朝的飘逸就当我为遇见你伏笔天青色等烟雨而我在等你月色被打捞起云开了结局如传世的青花瓷自顾自美丽你眼带笑意东风破一盏离愁孤单伫立在窗口我在门后假装你人还没走旧地如重游月圆更寂寞夜半清醒的烛火不忍苛责我一壶漂泊浪迹天涯难入喉你走之后酒暖回忆思念瘦水向东流时间怎么偷花就一次成熟我却错过谁在用琵琶弹奏一曲东风破岁月再墙上剥落看见小时候犹记得那年我们都还很年又而如今琴声幽幽我的等候你没听过谁再用琵琶弹奏一曲东风破枫叶将故事染色结局我看透离笆外的古道我牵著你走过荒烟漫草的年头就连分手都很沉默一盏离愁孤单伫立在窗口我在门后假装你人还没走旧地如重游月圆更寂寞夜半清醒的烛火不忍苛责我一壶漂泊浪迹天涯难入喉你走之后酒暖回忆思念瘦水向东流时间怎么偷花就一次成熟我却错过谁在用琵琶弹奏一曲东风破岁月再墙上剥落看见小时候犹记得那年我们都还很年又而如今琴声幽幽我的等候你没听过谁再用琵琶弹奏一曲东风破枫叶将故事染色结局我看透离笆外的古道我牵著你走过荒烟漫草的年头就连分手都很沉默发如雪歌手：周杰伦专辑：十一月的萧邦狼牙月伊人憔悴我举杯饮尽了风雪是谁打翻前世柜惹尘埃是非缘字诀几番轮回你锁眉哭红颜唤不回纵然青史已经成灰我爱不灭繁华如三千东流水我只取一瓢爱了解只恋你化身的蝶你发如雪凄美了离别我焚香感动了谁邀明月让回忆皎洁爱在月光下完美你发如雪纷飞了眼泪我等待苍老了谁红尘醉微醺的岁月我用无悔刻永世爱你的碑 rap: 你发如雪凄美了离别我焚香感动了谁邀明月让回忆皎洁爱在月光下完美你发如雪纷飞了眼泪我等待苍老了谁红尘醉微醺的岁月啦儿啦啦儿啦啦儿啦儿啦啦儿啦啦儿啦啦儿啦儿啦铜镜映无邪扎马尾你若撒野今生我把酒奉陪烟花易冷繁华声遁入空门折煞了世人梦偏冷辗转一生情债又几本如你默认生死枯等枯等一圈又一圈的年轮浮图塔断了几层断了谁的魂痛直奔一盏残灯倾塌的山门容我再等历史转身等酒香醇等你弹一曲古筝雨纷纷旧故里草木深我听闻你始终一个人斑驳的城门盘踞着老树根石板上回荡的是再等雨纷纷旧故里草木深我听闻你仍守着孤城城郊牧笛声落在那座野村缘份落地生根是我们听青春迎来笑声羡煞许多人那史册温柔不肯下笔都太很烟花易冷人事易分而你在问我是否还认真千年后累世情深还有谁在等而青史岂能不真魏书洛阳城如你在跟前世过门跟着红尘跟随我浪迹一生雨纷纷旧故里草木深

红歌

红歌基本定义：简单的说，“红歌”是在中国革命、建设和改革各个时期产生和流传的红色革命歌曲。作为我国红色经典的重要组成部分，它们不仅是火热的斗争实践的真实写照，具有鲜明的革命情感和地域特色而且植根于中华大地，深受人民群众喜爱，体现出时代精神与民族精神，具有独特的艺术魅力、深厚的美学意蕴和广泛的社会教育功能等特点。这里所说的红歌，并不是传唱度高或是曾轰动一时的所谓“走红”的歌曲。人们每当听到红歌就会产生对那段革命历史的回忆，红歌不是抽象的政治口号。它是有着具体内容的综合艺术，能使人们得到艺术上的享受。许多红歌都与影视艺术结合在一起，成为它的一个不可分割的整体，使一部影视作品锦上添花，流传至今。艺术特色 “红歌”不是抽象的革命口号，更不是单纯的政治符号。它能够广泛流传而且经久不衰，首先在于它独特的艺术魅力。 “红歌”的创作源泉是民歌，这就决定了它为普通老百姓所喜闻乐见。从井冈山时期的江西民歌、延安时期的“信天游”，到祖国解放和改革开放的满怀豪情，不同时期不同地域的民歌构成了“红歌”多样化的风格，不同地域、不同民族的人民都能在“红歌”里找到属于自己的音调。这就使得“红歌”具有广泛的群众基础。 “红歌”曲调优美，语言精炼。每一首流传至今的“红歌”，几乎都经过了千人唱、万人传，并在人们的反复传唱中日益精炼、成熟。从这个角度说，“红歌”既是艺术家创作的作品，更是人民大众创造的艺术，是平民百姓真情实感的表达。因此，无论是“红歌”的词还是曲，都显得简洁、单纯、明畅、优美。 “红歌”另一个突出的艺术特色是它的质朴。质朴是民歌的特色，来自于民歌的“红歌”不仅继承了这一特性，而且将其发扬光大。它产生于人民群众的劳动、斗争、生活和娱乐之中，真实地反映人民群众的思想感情，讴歌了祖国，讴歌了人民，讴歌了党，以直截了当的叙事抒情发挥感人的力量，闪烁着艺术光芒。 “红歌”还具有时代性。产生于不同年代的“红歌”，无论是旋律还是歌词都非常贴近生活。其歌词内容固然反映了不同时代的革命、建设与生活实践，呈现出特定的时代性；其旋律也莫不反映那一时期的真实生活和精神状态。如战争年代的《小放牛》、《游击队歌》、《东方红》等，建设时期的《我的祖国》、《翻身农奴把歌唱》、《十五的月亮》、《祝福祖国》等。 “红歌”的这些艺术特色，使它区别于其他音乐艺术，也是它具有独特的美育功能和社会教育功能的基础。社会意义 “红歌”的传唱仿佛把人带到那烽火连天的战争年代，带到热火朝天的建设工地，让人在追忆那些为民族独立、人民解放、国家富强和社会进步而奉献青春热血乃至宝

新古典主义音乐的简介

新古典主义音乐的简介新古典主义音乐的艺术特色新古典主义在美学思潮上，不但否定浪漫主义音乐的标题性和主观性，也否定后期浪漫主义及其引伸出来的表现主义那种夸大的幻想和表现。新古典主义主张音乐创作不必去反映紊乱的社会和政治，主张采取“中立或“艺术至上”的立场;创作应该回到“古典” 中去，回到“离巴赫更远的时代”去，那里有音乐的纯粹的不混杂诗或绘画等;作曲家应该摆脱主观性，而以冷静的客观性把古典的均整平衡的形式，用现代手法再现出来。新古典主义音乐的典型作品新古典主义早期的典型创作是布索尼的《喜剧序曲》和《钢琴小奏鸣曲》，但最典型的则是斯特拉文斯基的舞剧音乐《缪斯的主宰阿波罗》、《仙女之吻》、《诗篇交响曲》和《钢琴协奏曲》等。这些作品有的选自古代神话故事，有的采用中世纪的宗教题材，在音乐上则力求模拟古代音乐风格并以现代的技法与之相结合，从而形成一种新型的拟古的音乐风格。作为体系而对后世有影响的新古典主义，以意大利作曲家F.布索尼和俄国作曲家I.F.斯特拉文斯基为代表。布索尼认为音乐应当保持严格的客观精神和中立态度，而古典的对位手法以及帕蒂塔、大协奏曲、托卡塔、萨卡里亚和里切尔卡等古典形式是实践这种理论最好的途径。斯特拉文斯基于1927年在英国杂志上刊登了“回到巴赫”的宣言后，掀起了新古典主义的热潮。新古典主义音乐的深远影响由布索尼和斯特拉文斯基倡导的新古典主义，对许多现代优秀的作曲家都有深远的影响。法国六人团的A.奥涅格早期所写的《弦乐四重奏》和《第一小提琴奏鸣曲》以及后期的《室内协奏曲》、《无伴奏小提琴奏鸣曲》、《阿卡依组曲》等作品，在音乐的观念和结构上都有明显的新古典派特色。他的交响曲的深刻内容和高雅而富有理智的表现方法，都反映了古典的特色。六人团的另一作曲家D.米约，早期作品虽有后期浪漫派的影响，但其中的《钢琴奏鸣曲》1916、交响组曲《普罗德》、钢琴曲集《巴西的索达多》1919～1920、六首微型的《小交响曲》以及中后期的《春天协奏曲》、《钢琴协奏曲》、《小提琴、单簧管、钢琴组曲》1936、《法国组曲》、第14～16弦乐四重奏，还有许多交响曲和钢琴协奏曲，都有明显的新古典主义的特征。F.普朗克中期的许多作品，例如《法国组曲》1936、《两架钢琴协奏曲》、《g小调乐队协奏曲》1939、《钢琴与管乐六重奏》、《钢琴、双簧管与大管的三重奏》都可以纳入这一范畴。

威风锣鼓

威风锣鼓总谱一 ∣:平平平平冬匡匡:∣平平冬匡匡:∣平匡冬平匡冬∣平平冬匡匡:∣∣匡匡冬平平:∣匡平冬匡平冬∣匡匡冬平平:∣ ∣匡冬冬冬匡冬冬冬∣匡匡匡冬冬冬:∣ ∣匡匡匡匡冬∣匡匡匡冬冬冬∣匡匡匡匡冬∣匡冬匡冬匡（嗨）∣ 威风锣鼓总谱二 ∣:叉平平冬冬冬∣叉平平冬冬冬∣平平平平冬∣叉平冬平∣ ∣匡匡匡冬冬冬∣匡匡匡冬冬冬∣匡匡匡匡冬∣平匡匡:∣ ∣:平平平平冬∣叉平冬平∣匡匡匡匡冬∣平匡匡:∣ ∣:叉平平冬冬冬∣匡匡冬平匡 0:∣ ∣平冬冬冬平冬冬冬∣匡平匡:∣:平平平平冬∣匡平匡冬冬冬:∣ ∣:匡匡平匡冬匡 0 ∣平匡匡平冬匡 0:∣ ∣:匡平匡冬冬冬∣匡平匡冬冬冬∣匡平冬匡平冬∣匡平匡冬冬冬:∣ ∣:匡匡匡匡冬∣平匡平冬冬冬:∣:匡冬冬冬匡冬冬冬∣匡匡匡冬冬冬:∣∣匡匡匡匡冬∣匡匡匡冬冬冬∣匡匡匡匡冬∣匡匡匡∣

威风锣鼓总谱三 ∣:平叉平冬冬冬∣平匡匡∣平匡冬平匡冬∣平匡匡:∣平平叉平平∣匡匡平冬匡冬匡:∣ ∣平冬冬冬平冬冬冬∣匡冬冬冬匡:∣ ∣:平叉匡冬 0 ∣平叉匡冬 0 ∣平匡冬平匡冬∣平叉匡冬 0 :∣ ∣匡匡匡匡︱打冬隆冬打∣匡匡匡匡︱打冬隆冬∣:匡匡匡匡︱打冬隆冬打:∣ ∣:匡平匡冬冬冬∣匡平匡冬冬冬∣匡平冬匡平冬∣匡平匡冬冬冬 :∣ ∣:平匡平冬冬冬∣平匡平冬冬冬∣平匡冬平匡冬∣平匡 1.平冬冬冬 2. ∣:平叉平叉∣平叉平∣匡匡匡匡冬∣匡冬匡冬匡:∣ ∣平叉平叉∣平叉平冬冬冬∣:匡匡匡匡冬∣匡匡冬平平:∣ ∣匡匡冬平平∣匡匡冬平平∣匡平冬匡平冬∣匡匡冬平平:∣ ∣平平冬匡匡∣平平冬匡匡∣平匡冬平匡冬∣平平冬匡匡:∣ 3/8 ∣:平平衣∣平平衣∣平平平平平衣∣匡匡衣∣匡匡衣∣匡匡匡匡匡衣:∣ 平平平平平平平平平 ∣:匡匡衣∣匡匡衣∣匡匡匡匡匡衣∣嗨嗨嗨嗨∣嗨嗨嗨嗨:∣ 平平平平平 ∣匡冬冬冬∣匡冬冬冬∣匡匡匡冬冬冬:∣ 1、平平平平平平平平平平平平平平 ∣匡匡匡匡冬∣匡匡冬冬冬∣匡匡匡匡冬∣匡匡冬冬冬∣ 2 3、4、5、 6、平平平平平平平冬冬冬冬冬冬∣冬冬冬冬冬冬∣冬冬冬匡∣匡匡∣嗨

了解锣鼓队1

第一章认识威风锣鼓第一节什么是威风锣鼓威风锣鼓是诞生和流行在山西临汾一带的民间传统打击乐，是由鼓，锣，钹，铙组成的四个声部合奏形式。由于其鼓声如雷，钹音清脆，锣鸣镗镗，威风凛凛，所以叫做威风锣鼓。它属于清锣鼓，素锣鼓，不与丝竹管弦乐相配合（过去有的伴以小斗锣）。四个声部，各自独立，有分有合。不管出现哪个声部，鼓是核心，贯穿始终。一般铙可以伴钹，出现重叠，而在铙击奏时，却不能出现钹的声音。因此通常说：“有钹就有铙，有铙却无钹。”就是这个道理。威风锣鼓同其他民间打击乐一样，没有固定音高，只是由音响，节奏，力度，速度及其技巧，表现乐曲的感情。它以连续击奏套曲为主，其节奏稳健，强弱分明，声震长空，引人入胜。鼓是精神的象征，无视力量的表现；鼓舞结合开舞蹈文化之先河。流传于山西临汾地区的洪洞、霍县、汾西等地的“威风锣鼓”是汉族人民古老的、传统的民间艺术形式。过去多在庙会，祈神、求雨等活动中表演。演奏者在敲击大鼓、锣、钹中倾情舞动，把自己生命的律动和祈求丰收的愿望都融汇于表演之中。表演者配合默契，整齐划一，气势磅礴，威风凛凛。强奏时，鼓声震天，钹光闪烁；轻奏时，又如春雨滋润禾苗，给人们带来愉悦与鼓舞，从而增强求得好年景的信念。这该是《易.系辞》“鼓之以雷霆，润之以风雨”的意境。关于威风锣鼓的名称和表演的气势密切相关，但民间的传说中，还渲染着神话的色彩，说它与“尧王禅让给舜，又把娥皇、女英两个女儿嫁给舜”有关。按当地说法：尧的家乡在洪洞羊獬村，舜在神里村（一说在万安村），每年农历三月初三，羊獬村群众组成威严的仪仗和锣鼓队去神里村迎姑娘回娘家；四月初八又送她回婆家。由于是仪仗锣鼓迎送，威风无比，所以称“威风锣鼓”。锣鼓的套路有三番：“要往游康衢”、“华封三祝”、“万民颂尧王”，三者都是纪念和赞颂尧王的宏恩大德。尧舜禅让是后人加以渲染的描述，民间有关尧王的说法虽无考证，但却说明当地群众对太平盛世，丰衣足食的想往；对关心群众疾苦的清官之期望。“华封三祝”源于尧王传说的吉祥祝词，祝愿尧王“多富（福）、多寿、多男子”；民间吉祥图案中，把佛手、蟠桃、石榴三者象征“华封三祝”。因此，当地村民以“华封三祝”寄寓多福、多寿、多子孙的愿望。当人们的思想观念改变后，“威风锣鼓”也发展成为展现新农民心声的动态形象。 1990年9月山西临汾，410名农民组成的“威风锣鼓”队在北京第八届亚运会开幕式上大显身手，他们敲出、舞出震撼大地的强音，显示出今日中国人民豪迈的气概。第二节威风锣鼓的编制

威风锣鼓总谱

威风锣鼓总谱标准化管理处编码[BBX968T-XBB8968-NNJ668-MM9N]

威风锣鼓总谱 1段：3/4∣平平平平冬匡匡∣平平平平冬匡匡∣ 2/4∣平平冬匡匡∣平平冬匡匡∣ ∣平匡冬平匡冬∣平平冬匡匡∣平匡冬平匡冬∣平平冬匡匡∣ ∣匡匡冬平平∣匡匡冬平平∣ ∣匡平冬匡平冬∣匡匡冬平平∣匡平冬匡平冬∣匡匡冬平平∣ 结尾：∣匡冬冬冬匡冬冬冬∣匡匡匡冬冬冬∣ ∣匡冬冬冬匡冬冬冬∣匡匡匡冬冬冬∣ ∣匡匡匡匡冬∣匡匡匡冬冬冬∣匡匡匡匡冬∣匡冬匡冬匡∣ 2段：2/4‖:嚓平平冬冬冬∣嚓平平冬冬冬∣平平平平冬∣叉平平冬冬冬∣匡匡匡冬冬冬∣匡匡匡冬冬冬∣匡匡匡匡冬∣平匡匡:‖ ‖:平平平平冬∣叉平平冬冬冬∣匡匡匡匡冬∣平匡匡:‖ ‖:叉平平冬冬冬∣5/8 匡匡冬平匡 0:‖ 2/4‖:平冬冬冬平冬冬冬∣匡平匡:‖ ‖:平平平平冬∣匡平匡冬冬冬:‖ 3/4‖:匡匡冬平匡匡∣平匡冬匡平匡:‖ 2/4∣匡平匡冬冬冬∣匡平匡冬冬冬∣匡平冬匡平冬∣匡平匡冬冬冬匡平冬匡平冬∣匡平匡冬冬冬∣ ‖:匡匡匡匡冬∣平匡平冬冬冬:‖结尾同上 3段‖:平叉平∣平叉平∣平平叉平冬∣平叉平冬冬冬

匡匡匡冬冬冬∣匡匡匡冬冬冬∣匡匡平匡冬∣平匡匡:‖ ‖:平平叉平冬∣平叉平冬冬冬∣匡匡平匡冬∣平冬匡冬匡:‖ ∣平平叉平冬∣平叉平冬冬冬∣匡匡匡匡冬∣匡匡冬平平∣匡匡匡匡冬∣匡匡冬平平∣匡匡冬平平∣匡匡冬平平∣匡平冬匡平冬∣匡匡冬平平∣匡平冬匡平冬∣匡匡冬平平∣结尾同上 4段‖:平叉平冬冬冬∣平匡匡∣匡匡平匡冬∣平匡匡:‖ ‖:平平叉平平∣匡匡平冬匡冬匡:‖ ‖:平叉平冬冬冬∣匡匡匡冬冬冬:‖ ‖:平冬冬冬平冬冬冬∣匡冬冬冬匡:‖ ‖:O冬平叉匡冬O冬平叉匡冬O冬平匡冬平匡冬平叉匡冬O:‖ ‖:匡匡∣匡匡∣打嘟隆嘟打:‖ ‖:匡匡匡匡∣打嘟隆嘟打:‖ ‖:匡匡∣匡匡∣打嘟隆嘟打:‖ ‖:匡匡匡匡冬∣平匡平匡冬匡:‖ ‖:匡平匡冬冬冬∣匡平匡冬冬冬∣匡平冬匡平冬∣匡平匡冬冬冬:‖ ∣平匡平冬冬冬∣平匡平冬冬冬∣平匡冬平匡冬∣平匡平冬冬冬∣ ∣平匡平冬冬冬∣平匡平冬冬冬∣平匡冬平匡冬∣平匡平∣ ‖:平叉平叉∣平叉平∣匡匡平匡冬∣平冬匡冬匡:‖ ∣平叉平叉∣平叉平冬冬冬∣匡匡匡匡冬∣匡匡冬平平∣匡匡匡匡冬∣匡匡冬平平∣ ‖:匡匡冬平平∣匡匡冬平平∣匡平冬匡平冬∣匡匡冬平平:‖

唱响中国36首歌曲歌词

《走向复兴》作曲：印青作词：李维福演唱：总政合唱团我们迎着初升的太阳走在崭新的道路上我们是优秀的中华儿女谱写时代的新篇章我们迎着风雨向前方万众一心挽起臂膀我们要把亲爱的祖国变得更加美丽富强前进向前进挺起胸膛何惧风浪前进向前进肩负民族的希望我们迎着灿烂的阳光飞向太空驰骋海洋我们是英雄的中华儿女古老文明焕发光芒我们迎着胜利向远方振兴中华是我们理想我们迈着坚定的步伐中国屹立在世界东方前进向前进排山倒海不可阻挡前进向前进走向复兴创造辉煌《迎风飘扬的旗》作曲：姚峰作词：唐跃生演唱：总政合唱团你卷走黑夜迎来晨曦火红的心把我们集合在一起救国救民是你喊出的真理中国的明天放在了我们心里你抖落尘埃越过风雨执著的心让我们改变了自己改革开放是你闯出的新路春风化雨温暖了祖国大地你拥抱阳光超越自己年轻的心让我们自由地呼吸富强民主是你不变的理想文明和谐就在美好生活里再看看雪山草地追寻共和国的足迹是你带领着我们复兴路上从胜利走向胜利迎风飘扬的旗我们举着你举起你就是举起我们自己迎风飘扬的旗我们跟着你

《最美的歌儿唱给妈妈》作曲：蒋大为作词：蒋大为演唱：蒋大为妈妈哟妈妈，亲爱的妈妈是你含辛茹苦把我养大是你领我走上光明人生路啊是你叫我长大要听党的话哟呀拉索，索呀拉索是你叫我长大要听党的话党啊党啊伟大的党我在你的旗帜下茁壮长大是你领我走上光辉人生路啊是你叫我爱人民爱国家祖国啊祖国，你是我温暖的家我在你的怀抱里幸福地长大是你为我铺满鲜花盛开的路我把最美的歌儿唱给妈妈我把最美的歌儿唱给妈妈呀拉索《情系老百姓》作曲：戚建波作词：王建演唱：常思思老百姓的苦刻在你揪紧的心头老百姓的乐挂在你舒展的眉头老百姓是父母真情天长地久老百姓的幸福是你一生的追求为了老百姓心为民所忧为了老百姓利为民所谋为了老百姓情为民所系为了老百姓辛劳写春秋

法国新古典主义艺术

法国新古典主义艺术新古典主义新古典主义，兴起于18世纪的罗马，并迅速在欧美地区扩展的艺术运动。新古典主义，一方面起于对巴洛克（Baroque）和洛可可（Rococo）艺术的反动，另一方面则是希望以重振古希腊、古罗马的艺术为信念。新古典主义的艺术家刻意从风格与题材模仿古代艺术，并且知晓所模仿的内容为何。以复兴古希腊罗马艺术为旗号的古典主义艺术，早在17世纪的法国就已出现。一直延续到19世纪初叶，成为欧洲文学艺术的主要思潮。所谓古典主义，就是以古希腊、罗马的文学艺术为典范而得名。到了18世纪中叶，庞贝城的发掘，德国学者温克尔曼美学思想的传播，引起了人们对古典主义的兴趣，古典主义又重新复兴起来，故称新古典主义。新古典主义产生的原因自18世纪下半叶开始，法国艺术在启蒙运动的感染下已明显转入对古典形式和艺术的教化作用的强调。作为狄德罗最推崇的艺术家，格勒兹努力实践着狄德罗所倡导的艺术理想，这就是以艺术感染人、以艺术激发人。格勒兹一系列类似作品在当时产生了广泛的影响，这种影响不仅在道德上也在艺术上。他创作于1777—1778年的《被惩罚的儿子归来》是其中之一。作品的叙事性是明显的，儿子与父亲发生了顶撞，一气之下报名参军了，他要尝尝军队的冒险生活。几年后当他退伍归来，发现父亲已死，全家正陷入悲痛之中。父亲临死也没能见儿子一面，留下终生遗憾。不管此画是否来自真人真事，但它是要通过令人伤心的场面告诫人们，一个家庭内部要真诚相待，互相体谅，才能和谐美满。在表现形式上，格勒兹采用了古典的姿势和构图，母亲的动作如罗马演说家一样，整个画面像是一出舞台剧，每人做着规定的表演。虽然此画是作为风俗画来表现的，但这种构图形式、人物的舞台式造型和明确坚实的空间处理，以及题材的叙事性，对新古典主义产生了重要影响，并为19世纪无数叙事性绘画提供了基础。

浅析中国风歌曲的古诗词韵味

浅析中国风歌曲的古诗词韵味摘要:当今乐坛,在摇滚等重金属音乐充斥人们耳膜的大环境下,中国风歌曲清新脱俗的风格,让人紧绷的神经得以放松。舒缓柔和的音乐,清新雅致的歌词,让无数人为之陶醉。本文讲述了中国风歌曲古典唯美的意境营造和含蓄委婉的情感表达,展现了中国风歌曲古朴优雅的古诗词韵味。关键词:中国风古诗词现代元素意境情感中国风歌曲是近年来非常流行的一种乐种,是采用中国古典文化内涵的歌词与现代流行音乐的旋律及编曲技巧,由怀旧的中国背景与现代节奏的完美结合,从而产生出含蓄,忧愁,优雅,轻快等氛围的歌曲风格。其作品亦诗亦词,亦词亦诗,将唯美的古典情韵、浓郁的民族气息与现代潮流元素完美融合,既传承了古诗词的意象、意境、形式与语言,又用现代的创作技巧和思维对其进行了完美转化,给人以特殊的审美享受。它是听歌的新时代, 让人在听歌的同时,思索着歌词里的故事。中国风歌曲的创作者中,不乏大牌的流行音乐人,例如,周杰伦,他是中国风歌曲的代表,他的中国风歌曲很多:《娘子》、《本草纲目》、《东风破》、《千里之外》、《发如雪》、《菊花台》、《青花瓷》,《双截棍》等等都是中国风歌曲的代表,还有王力宏的《心中的日月》、《花田错》、《竹林深处》,陈升的《北京一夜》等等,都是对民族文化的传承,都是中国风的体现。他们共通的是一听到歌曲就会让人感到浓浓的中国气息,那种高雅的超凡脱俗的中国印象,其意境和情感都充溢着清新脱俗的古诗词韵味,无论是从意境的营造,还是情感的表达,中国风歌曲与古诗词都有着千丝万缕的联系。 1古典唯美的意境当今流行的中国风歌曲多是古风雅韵意境的营造。以周杰伦的《东风破》为例,这首歌曲营造的意境非常古典唯美,可谓综合了历代唐诗宋词的经典意境,从一壶漂泊到错过花开,词句蕴含的情感细腻而丰富,难入喉,三个字道出了只身在外漂泊的艰难,思念瘦,三个字有李清照人比黄花瘦的感觉。酒暖回忆,歌曲中人应该是一边独饮,一边回忆,再回首,往事已远,隔着长长的时空已经冰冷,唯有用酒温之。最后是听着琵琶弹奏的一曲东风破,陷入对往事深深的追忆......看得出来两人是青梅竹马两小无猜,然而岁月在墙上剥落,小时候的事情,虽然历历在目,可是毕竟已经远去,眼前的一切,物是人非,歌曲仿佛在讲述一个很久以前的凄美的故事,令人惆怅满怀。古色古香的意境,忧伤委婉的吟唱,再加上凄婉柔美的琵琶伴奏,使得整首歌曲听来哀婉缠绵,韵味悠长。中国风歌曲中有很多的歌词都直接取自古诗词,随着歌曲的流行,美丽的古诗词也深深地印在了大家的脑海里,像《月满西楼》、《水调歌头·明月几时有》等,如怨如慕的曲调与诗词中忧伤寂寥的意境相得益彰。歌曲还常常引用古诗词的意蕴,重新加以创作,既保留了古诗词的韵味,又注入了现代的思想。古有李清照“帘卷西风,人比黄花瘦”的惆怅,今有周杰伦《菊花台》“菊花残,满地伤,你的笑容已泛黄”的哀伤;古有钱起“艳静如笼月, 香寒未逐风”的淡雅,今有李宇春《梨花香》“梨花香,却让人愁断肠”的凄美。中国风歌曲与古诗词有着微妙的联系。美丽的古诗词在中国风的歌曲中若隐若现,如一颗颗璀璨的珍珠,闪耀着温润的光泽。通过古今的对比,更丰富了诗词的意蕴。例如古诗