浅论唐代女性的作用和地位
唐代女性地位探究文献综述
1关于唐代女性地位探究这一选题，可分为两个大的方面来进行研究，即唐代女性的家庭地位与其社会地位。
相关史料主要分布在《旧唐书》《新唐书》《太平广记》，比较集中。
关于唐代女性的家庭地位，细分来看，又分为为人女，为人妻，为人母三个阶段，史料主要集中在新旧唐书的各传中。
如《旧唐书·李光进传》载：“光颜先娶妻，其母委以家事，母卒，光进娶妻，光颜使其妻管钥家籍财物归于其女也。
”又如《新唐书·徐岱传》中有：“岱吝啬，自持家管钥，世所讥云。
”可见当时社会风气是主妇在家庭中担当财物的管理人。
此外，《旧唐书·列女传》《新唐书·公主传》等都可作为史料依据，反映唐朝一代女性特别是贵族女性在婚姻家庭中所受到的封建礼教的束缚和压迫较少。
唐代女性的社会地位体现在女性参政，社会交往，受教育情况这几个方面。
女性权利达到顶峰是在女皇武则天时期，主要史料参考新旧唐书的《则天本纪》，其余女性参政资料分散于各传中，如《资治通鉴》卷194，卷209，《旧唐书》卷51，《旧唐书》上官昭。
关于女性社交，《太平广记》卷31，卷386分别记载了一些节度使夫人和都督夫人设宴招待下属夫人的事例，这对她们协助丈夫处理公务，协调人际关系有很大的好处。
这就说明了当时的贵族妇女还没有完全沦为养尊处优的家庭奴隶，其社会地位还是比较高的。
而《开元天宝遗事》载“长安士女，游春野出，遇名花则设席祭草，以红裙相插挂，以为宴幄”。
反映了唐代女性能够自由出入及旅游。
除了以上史籍，还有很多史料可以借鉴参考。
如《礼记》《全唐诗》《唐会要》等。
以上是关于这一选题的史料搜集情况，下面介绍当代相关的学术研究概况。
近年来有关女性地位问题的研究取得了许多成就,特别是在古代女性地位的研究方面出现了一些令人耳目一新的著作,所以搜集材料相对便利。
现当代的学者这要侧重从经济、法律、婚姻家庭等各个不同的角度来探究唐代女性的地位。
段塔丽于2001年在《兰州大学学报(社会科学版)》发表《从夫妻关系看唐代妇女家庭地位的变化》一文，她说到唐代是中国封建社会最为开放的时期，其“开放性”不仅表现在皇朝内政外交等方面，而且还生动而具体地反映在家庭内部夫妻关系等方面。
唐代女性的地位与权利
唐代女性的地位与权利唐朝是中国历史上最为辉煌的朝代之一，而其中女性的地位与权利也是备受关注的话题之一。
对于唐代女性的地位与权利，我们可能都有些模糊的认识，那么本篇文章将为大家解析唐代女性的地位与权利，让大家更加深入地了解唐代女性的生活。
一、唐代女性的地位在商朝和周朝早期，女性地位还相对较高，可以参加祭祀、学习文化知识等。
但到了汉朝、魏晋、隋唐时期，女性地位逐渐降低，开始被视为男性的附属品。
不过，在唐朝时期，尽管女性地位下降，但仍有许多表现女性地位高的现象。
首先，唐代女性能够获得教育。
唐代女性的文化地位相对较高，可以接受一定的教育。
例如，历史上有梁武帝杨坚妹妹杨贵妃，即使是深宫的宫女，也能够学习歌舞、书法、绘画等文化技能。
此外，在唐代还出现了一些著名的女诗人和女画家，如薛涛、蔡琰等人，从一定程度上说明了唐代女性文化地位比较高。
其次，唐代女性可以自由婚嫁。
相对于汉魏时期，唐代女性在婚姻自由方面有了很大的改善。
唐代女性可以自由选择自己的伴侣，并且能够依法离婚（不过此时，女性的离婚和男性相比还是比较难以办理的）。
第三，唐代女性可以经商。
唐朝经济繁荣，市场活跃，女性也能够利用自己的财产和资源在商业中发挥作用。
例如，唐代有一位大商人狄仁杰之妻，她利用自己的商业天赋和资源，成为一位有影响力的商人。
二、唐代女性的权利虽然唐代女性享有一定的地位，但是在某些方面，她们的权利在男性面前还是有所不足的。
具体来说，唐代女性的权利有以下三个方面。
首先，唐代女性没有政治权利。
在唐朝时期，女性不能参加朝廷，不能为国家出谋划策，这在某种程度上限制了女性施展自己的才华以及发挥自身的影响力。
其次，唐代女性财产权受到限制。
虽然唐代女性有购买财产和经商的自由，但是在财产方面，女性的权利相对于男性还是有所不足。
例如，在唐代女性离婚后，只能获得一笔较小的赡养费，而财产仍然属于男性，女性不能继承财产。
第三，唐代女性的继承权受到限制。
在唐代时期，男性的祖业传承优先于女性，因此女性在继承方面有许多限制。
隋唐时期的女性地位与家庭生活
隋唐时期的女性地位与家庭生活隋唐时期是中国古代封建社会的巅峰时期，同时也是中国历史上女性地位得到相对提高的时期。
在这个时期，女性的地位和家庭生活经历了很多变化。
本文将通过探讨女性地位和家庭生活，来探究这个时代女性的生活状况。
一、女性地位的变迁在隋唐时期，女性地位相对于前代有了相对提高。
这个时期，佛教在中国传播开始日益兴盛，女性成为了佛教的主要信仰对象，女性出家修行的现象也越来越普遍。
文学名士们也开始赞颂女性的才华之处，将她们描绘成聪慧、勇敢、优雅的形象。
同时，女性在社交生活中也有了更多的权利。
随着商业的兴起，女性在经济上开始独立，她们可以参与经商，也可以独自经营生意。
但是，隋唐时期女性地位的提高也是有限的。
女性在政治和文化领域上的地位并没有真正改变。
在政治上，女性始终没有地位，无论是官场还是家庭，都被视为男性的附属品。
在文化上，随着科举制度的兴起，女性的受教育程度开始逐渐下降，她们被从文化和知识中排除在外。
二、家庭生活隋唐时期，家庭生活形态开始多元化。
除了大多数家庭的传统方式，也出现了一些新兴的生活方式。
婚姻对象的选择已不再仅仅局限于自己的家族和社交圈。
更为广泛的社交场合和交流方式使得选择权变得更为多元。
同时，随着政治稳定、经济繁荣和文化发达，生活条件也有所改善。
在家庭生活中，女性的角色变得更加复杂，可以说承担了许多社会和家庭的责任。
隋唐时期女性家庭生活的主要任务依然是生育、照顾家庭和子女的教育。
另一方面，女性逐渐受到文化和精神领域的限制，对于女儿和妻子的行为举止、衣着、礼仪等方面有更严格的要求和禁忌。
三、女性的社交生活在隋唐时期，女性的社交生活也得到了一定程度的进展。
佛教的兴起和发扬，使得女性逐渐得到了社会认可和尊重。
佛教让女性有了聚会的场所和合法的交际途径。
同时，在隋唐时期，诗曲酒赋成为了贵族间的社交方式，文学和艺术也在女性的生活中得到贯彻。
女性参与文艺活动可以认识到更多的人，展示自己的才华，获得一定的社会和经济地位。
唐朝女人的特点
唐朝女人的特点
唐朝（618年-907年）是中国历史上繁荣、开放和多元文化交融的时期之一。
唐朝女性在这个时期也有其独特的特点和地位，以下是一些关于唐朝女性的特点：
1.自由开放的社会环境：唐朝是一个相对自由开放的社会环境，女性在社会中的地位相对较高，有较大的社交和文化参与空间。
2.文化教育程度提升：唐朝女性的文化教育程度相对较高，一些贵族家庭的女性能够接受受教育，涉猎诗词、音乐、书法、绘画等艺术和学问。
3.女性参与政治和社会事务：在唐朝，一些贵族女性能够在家族内参与政治和经济事务，尤其是皇宫中的女性，有时也会对国家政策产生影响。
4.诗人和文化人的涌现：唐代出现了一批女性文化人和诗人，如诗人薛涛、卢仝、刘采春等，她们的作品在唐代文化中占有一席之地。
5.服饰和美容文化的发展：唐朝女性在服饰和美容方面也有独特的风格。
盛唐时期，女性的服饰多样且色彩鲜艳，头饰、发饰和妆容都在一定程度上反映了当时的时尚。
6.婚姻制度的演变：唐代婚姻制度逐渐趋向于改变，尤其是宫廷内的女性，婚姻被政治和家族利益所影响，往往具有政治联姻的成分。
7.女性地位的多样性：尽管唐朝女性在某些方面有一定的自由和参与空间，但社会地位的差异仍然存在。
贵族女性相对拥有更多权益，而底层妇女可能受限于家庭和社会的压力。
总体而言，唐朝女性在当时社会中表现出一定程度的自由、独立和参与，但这种情况也因社会阶层和家庭背景而有所不同。
唐代的文
化和社会环境为女性提供了更广阔的发展空间，一些女性在文化、政治和社会领域取得了显著成就。
唐朝的妇女地位妇女在社会中的角色
唐朝的妇女地位妇女在社会中的角色唐朝是中国历史上一个非常繁荣与开放的时期，这个时期的妇女地位在中国封建社会中相对较高。
唐朝妇女的地位与角色表现在政治、经济、文化等各个方面。
一、政治地位的提升在唐朝，妇女的政治地位得到了提升。
首先，一些妇女通过婚姻与政治家联姻，成为了政治家的妻子，如宰相下官的妻子王昭君等。
其次，一些雄主和权臣也会依赖或者利用妇女，如武则天的大权再度掌握、武则天的女官生辉等。
尽管这些妇女的存在并不一定意味着她们真正拥有独立的政治权力，但她们的存在和活动表明，在婚姻和子女教育方面，唐朝妇女的影响力和地位已经显著提高。
二、经济地位的拓宽在唐朝，妇女的经济地位也有所提升。
唐朝法律规定，妇女可以继承祖产，这是对妇女权益的一种保护。
此外，一些妇女通过手工业和商业活动赚取了自己的收入，如妇女刺绣的发展以及一些商业家庭的妇女参与家族企业经营等。
这些妇女通过独立经济活动，增加了自己在家庭和社会中的地位，也提高了妇女的经济独立性。
三、文化地位的提升唐朝妇女在文化方面也取得了一定的进步。
唐朝是一个文艺繁荣的时代，妇女参与文化艺术活动的机会增加了。
例如，一些妇女积极参与音乐舞蹈、书法绘画、诗词作品等传统文化活动。
其中，歌仙杨贵妃更成为了唐代文化艺术的代表人物之一。
此外，一些重要的女性文人如薛涛、卢照邻等也展现出了妇女在文化创作中的才华与魅力。
然而，尽管妇女的地位在唐朝相对提升，但依然存在着受限制的问题。
世族家庭中的女性在婚姻制度中常常被作为交换物，并无法自主选择配偶；而底层女性在生活中受到严格的家族、礼教等限制，缺乏个人自由。
这些限制也体现了唐朝仍然存在的父权文化和封建思想的支配。
综上所述，唐朝的妇女地位在中国封建社会中相对较高，她们在政治、经济和文化等领域发挥着积极的作用。
然而，妇女在唐朝社会中仍受到一定限制，这也反映了当时社会封建观念和家族制度的局限性。
唐朝妇女的地位与角色的变迁，既是历史进步的象征，也呼唤着继续努力，为妇女的平等地位和权益而奋斗。
盛唐时期女子地位.
盛唐时期女子地位在中国的历史中，唐朝是我国封建社会发展的最高峰，是封建社会最为繁盛和开放的朝代。
唐代的女性在我国封建社会女性发展史上有着十分重要的地位。
唐代女性的地位较之封建社会其他朝代女性的地位是最高的，唐代女性地位的提高是当时封建社会宗法制对女性束缚的减弱及其统治者一些政策的影响。
本文主要从三个方面探究唐代女性的地位。
在家庭地位上，为人女的家庭地位与为人妻、为人母的家庭地位又有很大的不同；在社会地位上，从女性参政、受教育的状况、社会交往、婚姻自主、体育运动、服饰服装几个方面来研究。
最后比较一下唐代女性在唐朝前后期地位的变化。
唐代女性处在封建时代，虽然没有摆脱男尊女卑的束缚，但是她们在宗法制影响极深的时代仍然努力地为自己的权利而抗争，从而也造就了唐代女性独特的人格魅力。
唐代是我国封建社会的鼎盛时期，这一时期社会有较高的开放性与自由度。
生活在这种背景下的唐代女性的地位不同于以往中国古代封建宗法制度下的女性。
她们有着自己独特的个性特征。
“从生活上是否发生了根本性的变化来看，女性只出现了三个划时代的阶段，它们是妇女主持社会的母系时代，女陷入家庭的奴隶时代和男女共同主持事务的解放时代。
”[1]封建时代女性无疑是沦为家庭的奴隶的时代。
唐代的女性虽然仍在男尊女卑的封建时代承受着各种歧视和压迫，但是她们并不屈服于他们的束缚之下与之进行抗争。
唐代女性的地位较之前代女性地位的提高，这也是她们自己抗争的结果。
因此唐代妇女被认为是“中国妇女中比较幸运的一群”[2]她们的社会地位不是那样的低下，所受到的封建礼教的束缚和压迫也较少，有了较多的自由，也形成了唐代女性旷达、奔放、勇敢活泼的精神面貌，以及独特的行为风格、思想观念。
一、唐代女性的社会风貌唐代的女性不再受古代以来“女子无才便是德”的束缚，她们关心国家大事，积极地参与政治，还以天下为己任，在国家有危难时她们挺身而出，为国家献出自己的一份力。
这些在社会上层妇女中表现尤为突出。
中国历史上的女性权益
中国历史上的女性权益一、女性地位的变迁在中国传统社会中，女性地位普遍较低，缺乏独立的社会地位和自主权。
受封建礼教的束缚，女性长期处于从属地位，不能参与社会和政治活动。
然而，随着历史的进程，女性权益逐渐受到关注和呼吁，中国历史上崭露出了一些引领女性权益进步的重要事件和个人。
二、唐代文化对女性权益的影响1. 唐朝女性社会地位的提升在唐朝（618年-907年）期间，女性的社会地位有所提升。
随着经济的发展和文化的繁荣，女性在社会生活中扮演了积极和重要的角色。
例如，在唐朝的史书和文艺作品中，女性形象被赋予了更多的自主性和权力。
这种变化不仅体现在文学作品中，也可以从女性参与政治和经济活动的现象得到印证。
2. 女性在文化艺术方面的表现在唐朝，女性在文化艺术领域取得了重要的成就。
例如，王昌龄和杜牧等女诗人以其才情出众的作品闻名一时，她们的作品体现了女性独立思考和表达的能力。
同时，唐代女子参与绘画、音乐、舞蹈等领域的情况也很普遍，这为后来的女性权益奠定了基础。
三、近代女性解放运动的兴起1. 辛亥革命对女性权益的影响辛亥革命（1911年）被认为是中国近代史上开启了女性解放运动的重要事件。
辛亥革命推翻了封建帝制，标志着中国进入现代化的新时代。
在辛亥革命后，新的社会秩序为女性争取了更多的平等权益。
许多关于男女平等和女性教育的倡导者积极参与到社会运动中，推动女性权益的进一步发展。
2. 新文化运动对女性地位的影响新文化运动是中国现代文化发展的一段重要历史，也为女性权益争取了更多的关注。
在这一时期，女性开始反抗封建礼教，追求平等的社会地位。
著名的女性解放运动倡导者之一陈独秀提出了“男女平等”的口号，为中国女性争取了更多的平等待遇。
四、当代女性权益的进步1. 新中国女性权益的保障1949年中华人民共和国成立后，新中国开始大力推动妇女权益的保障和发展。
《中华人民共和国妇女权益保障法》的颁布和实施，为妇女的平等权益提供了法律保障。
唐朝女性的社会地位
唐朝女性的社会地位唐朝是中国历史上一个有着特殊意义的时期。
在唐朝时期，中国出现了一批才华横溢的女性，她们以自己的才华和胆略赢得社会的尊重和认可。
那么在唐朝时期，女性的社会地位究竟如何呢？接下来，我们来探讨唐朝女性的社会地位。
一、唐朝时期女性的社会地位强于其他朝代在旧时代，受男尊女卑的思想影响，女性社会地位较低，无论在官场、家庭还是社会，女性的地位都不如男性。
但是在唐朝时期，女性的社会地位有了一定的提高。
唐代，尤其是盛唐时期，女性地位很高。
唐高宗当政时，尊女性为贵，规定高门女子入嫁后，随父母居住，丈夫尊重侍奉，不得排斥、虐待。
而唐中宗时期，规定妻子哺乳期间，丈夫不能强迫妻子与自己过夜。
这些规定反映了唐朝时期女性地位的提高，这些规定的出现也证明了唐朝社会逐渐尊重女性，重视女性独立性以及女性的权利。
二、唐朝时期女性在社会生活中扮演了重要的角色在唐朝时期，女性不仅在家庭中扮演着重要的角色，而且在文艺、科学、政治等领域也具有重要地位。
唐朝女性在文学、诗歌、音乐等方面也有很高的造诣。
像王昌龄、张籍、陆龟蒙等都是唐朝有名的女诗人；薛涛、裴钗等也是唐朝著名女性；而韩愈的女儿韩琦也是唐朝著名文学家。
唐朝女性在政治上也扮演着重要的角色。
像武则天就是唐朝的一位女皇帝，她通过政治手段有效的控制了朝政，崛起成为一代女皇。
而婉容皇后、杨愔等也都是唐朝的著名女性，在唐朝政治中发挥着重要的作用。
在唐朝时期，女性在科学、医学、农学等方面也取得了一定的成就。
如著名医学家女医香气，在舞蹈、乐器、歌唱等方面也有着很高水平。
这些著名女性的出现，进一步证明了唐朝时期女性已经得到广泛认可，社会地位也随之提高。
三、唐朝时期女性对其他朝代女性的影响唐朝时期女性的社会地位的提高，对其他朝代女性产生了深刻的影响。
唐朝女性不仅在社会地位和文艺、政治、科学、医学等领域有很高的造诣，而且在社会进步和尊重女性的观念上，也发挥了重要的作用。
很多富家女子也在唐朝时期获得了自由和权利的扩展。
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浅论唐代女性的作用和地位摘要：唐代，以社会风气的开放和社会环境的宽松而著称。
在历史发展过程中，唐代的女性凭着自己的聪明才智，在政治、经济、文化等多方面发挥了巨大的作用。
而唐代女性的地位，并没有因为社会风气的开放和社会环境的宽松而有多大改变。
究其原因，主要是受到社会生产关系、传统宗法制度、儒家纲常礼教及封建法律的影响，使得女性身上的枷锁依然沉重。
关键词：唐代；女性；作用；地位女性自古以来就是一个伟大的群体，她们千百年来一直为社会的发展和人类的进步默默地做着巨大的贡献。
所谓女性的地位，是指女性在社会体系中的位置，即女性在政治、经济、文化及在家庭生活等各方面的地位，包括女性所拥有的财产、权利、受教育程度，是社会对女性的主观态度和评价以及女性自我认识的程度。
在中国封建社会中女性地位十分低下，她们在承受封建君权、族权、父权压迫的同时，还要承受封建夫权的压迫。
她们既要完成人类繁衍的重任，又要与男子一道承担着社会生产的重任。
但是，封建女性凭借自己的聪明才智和辛勤劳动，千百年来不辞劳苦的完成着这些繁重的任务，同时也在为提高自己的地位而努力。
唐代，中国封建社会的繁荣昌盛时期，在政治、经济、文化、民族关系等方面都取得了巨大的成就。
这些成就的取得，有上层社会的政治统治开明的因素，也有广大劳动人民做出的贡献和牺牲；不仅有男性的丰功，还有女性的伟绩。
特别是当时的社会环境和社会风气，为女性展示才华提供了很大的空间。
一、唐代女性的历史作用（一）从政治上看，唐代女性参政之多，影响之大，是我国封建时代少见的唐高祖李渊之女平阳公主，当李渊在太原起兵反隋之时，她在户县散家财招募军队响应，得七万人，时称娘子军。
她对李渊成就帝业起了一定的作用。
唐太宗的皇后长孙氏，在玄武门兵变发生时，秦王李世民“引将士入宫受甲，长孙氏亲慰勉之”。
①使得秦王左右将士“莫不感激”。
②李世民即位后，她又能劝谏太宗，补太宗理政之缺失。
这说明长孙皇后不仅早年参加了宫廷斗争，还在李世民即位后，继续涉足政事并且起了一定的积极作用。
至于高宗皇后武则天，更成为女性参政的最高代表。
她取李唐而代之，建立了武周王朝，自己当上了皇帝，造就了半个世纪的强有力的专制统治，对国家的进一步巩固做出了一定的贡献。
武则天的出现，极大地鼓舞了皇室贵族女性的参政热情。
中宗时，太平、长宁、安乐、宜城、金城诸公主争相开府，设置官署。
特别是武则天之女太平公主，以策划参与诛灭“二张”，光复唐室之功，“仪比亲王……军国大事，事必参决，如不朝谒，则宰臣就第议其可否”。
③中宗末年，她又联合李隆基发动了诛灭韦氏集团的叛乱，成为武则天之后又一位权势显赫的女性统治者。
还应提到的是唐代的公主，为了国家的利益而远嫁异域。
“在唐朝存在的289年间，①《旧唐书·后妃传》.http://10.150.19.7/netbook/www.gdjts/55htm.007年5月26日访问.②《旧唐书·后妃传》.http://10.150.19.7/netbook/www.gdjts/55htm.007年5月26日访问.少数民族请求和亲的达40余次，最终有16位公主远嫁吐蕃、回鹘等7个少数民族”。
①太宗时远嫁吐蕃的文成公主，中宗时远嫁吐蕃的金城公主，为当时汉藏关系的改善做出了不可估量的贡献。
肃宗时远嫁回鹘的宁国公主在临别时慷慨陈词：“国家事重，死且无憾”。
②肃宗为之流涕。
她们的行为巩固了李唐政权，增强了唐王朝的凝聚力，使各民族和睦相处，为促进民族交流做出了巨大的贡献。
唐代的一些中下层女性，在外敌压境或国家危难时，能够临危不惧，抗击强敌，表现出令人钦佩的英雄气概。
武则天年间，契丹进犯平州城，刺史邹保英领兵讨击，但“城孤援寡，势将欲陷，邹妻奚氏乃率家童及城内女丁相助固守”。
③最终击退了契丹的进犯，保住了平州城。
在唐代，特别是像武则天那样登上皇位并执政达44年之久，这种现象的出现与当时的社会条件是分不开的。
范文澜先生引用《颜氏家训》说：“邺下风俗，专由妇人主持门户，诉讼争曲直，请托工逢仰，坐着车子满街走，带着礼物送官府，代儿子求官，替丈夫叫屈，这就是鲜卑遗风吧”。
④唐代是我国封建社会多民族相互交流和共同发展的时期，中原地区受少数民族影响很重，女性发挥才能的机会较多，而且已经成为了一种风气。
正如范文澜先生所说，武则天等人，正是从这种风气中产生出来的杰出人物。
（二）从经济上看，唐代女性为经济的繁荣，做出了巨大的贡献在农业生产方面，唐代实行均田法，无论男女，均授有田地。
而唐代的相应的赋税制度租庸调法较前朝较轻，也比较合理。
它在实施均田法的地区对农业生产起着良好的推动作用。
从而促成了“贞观之治”和“开元盛世”。
唐代大诗人杜甫在《忆昔》中追忆开元盛世时写道：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”。
⑤这种繁荣的景象，是由女性与男子一道创造的。
特别是在中唐以后，各种战乱不断，男子几乎全部上了战场，女性继续以辛勤劳动支撑着社会的运转，其艰辛是可以想象的。
唐代诗人戴叙伦对此有真挚的描述：“乳燕入巢笋成竹，谁家二女种新谷？无人无牛不及犁，持刀砍地翻作泥。
自言家贫母年老，长兄从军未娶嫂。
去年灾疫牛囤空，截绢买刀都市中。
头巾掩面畏人识，以刀代牛谁与同”。
⑥在手工业方面，特别是在纺织业中，女性的作用尤其明显。
唐代私家纺织业发达，并且规模巨大。
例如琼山郡太守韦公干“有女奴四百人，执业者大半。
有织花纹纱者”。
⑦唐定州富豪何明远，“家有织机五百张”。
⑧在官家手工业中，也有不少女纺织工，唐诗人王建在《织锦曲》中说“大女身为织锦户，名在县家供进簿，一匹千金亦不卖，限日未成官家怪”。
⑨唐代绢和米、布一样，都是社会的基本财富，也是政府税收的基本对象。
可以说唐代女性和的男性一样，用自己勤劳的双手创造着财富，也是社会的主要劳动者。
（三）从文化上看，唐代女性的文化素养达到了一个高峰，为文化的发展做出了不可低估的贡献在宫廷女性中，据《旧唐书·后妃传》记载，后妃四十人中，有著述成就的就有十一人，此外，还有不少人在书法、诗文、绘画等方面有一技之长。
如高祖皇后窦氏“工篇章规诫，学类高祖之书”。
⑩官宦之家的女性多秉承家训，自幼便开始读书。
其中书香门第①周佳荣.唐代和亲考略[J].陕西师范大学学报，2000 ⑪：114.②《新唐书·宁国公主传》./shibu/24shi/newtangshu/xts-096.htm.2007年5月26日访问.③《旧唐书·列传143》.http://10.150.19.7/netbook/www.gdjts/55htm.2007年5月26日访问.④范文澜.中国通史[M].北京：人民出版社，1965.29.⑤杜甫.忆昔./qts/qts-0225.htm.2007年5月27日访问.⑥戴叙伦.女耕田行./qts/qts-0273.htm.2007年5月27日访问.⑦李昉.太平广记第269卷[M].北京：中华书局.1961.2113.⑧李昉.太平广记第243卷[M].北京：中华书局.1961.1875.⑨王建.织锦曲. /qts/qts-0552.htm.2007年5月27日访问.之家，既有一定数量的藏书，又有父母兄长的传授，学习条件优越，故她们的文化素质较高。
官宦女子牛应贞，“能诵佛经三百余卷，儒书子史又数百卷。
学穷三教，著文章百余首”。
①唐代歌舞，也是唐代女性擅长的领域。
杨贵妃的一曲《霓裳羽衣舞》名满天下，流传千古。
但从女性所学的内容看，首先是纲常伦理，其次是术业专攻。
就连长孙皇后在太宗以天下事和她商量时，她也说出“牝鸡司晨，唯家之索，妾本妇人，可乎”②之言，她也不敢违反“牝鸡无晨，牝鸡司晨，唯家之索”③这一古训。
至于下层女性，她们的诗词歌赋，大多是为了取悦男人，为自己赢得生存空间罢了。
唐代社会政治开明，经济繁荣，社会开放，使得女性的地位有所提高。
但是，她们毕竟不能超出时代的限制，还要受到封建宗法制度等因素的制约。
政治上，凭武则天的才智和掌握的权力，也不能使她建立的武周王朝的存在时间超过她自己的寿命，最终还是“去帝号”重新做回了李家的媳妇。
杨贵妃集三千宠爱于一身，“遂令天下父母心，不重生男重生女”。
④然而一旦安史之乱爆发，玄宗奔蜀，杨贵妃最终成为唐玄宗的替罪羊，埋骨于马嵬坡下。
经济上，虽然女性为唐代经济繁荣做出了巨大的贡献，特别是中唐以后，女性的劳动成为了社会的支柱，但绝大多数劳动女性如张籍《征妇怨》中所说，“妇人依倚夫与子，家居贫寒心亦舒。
夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛”。
⑤二、唐代女性的社会地位虽然唐代社会风气开放、社会环境相对宽松，但却没有使女性地位得到实质性提高。
在社会生产中，她们处于从属地位；在传统宗法制里，她们是被压迫的对象；在儒家思想中，她们是受害者；在法律上，她们是无权者。
（一）唐代女性在社会生产中的从属地位是决定她们地位低下的历史根源在原始社会后期，随着社会生产力的发展，男子的劳动在农业、畜牧业和手工业等主要的生产部门中逐渐占据主导地位，而女性则以从事家务劳动和家庭副业为主。
“随着母权制十分自然地过渡到父权制，尤其是一夫一妻制的个体家庭生产，家务的料理失去了它的公共性质，不再涉及社会，变成了一种私人事务，妻子成了主要的家庭奴仆，被排斥在了社会事务之外”。
⑥在此后中国封建历史漫长的发展过程中，男子一直保持着这种优势，在社会生产中居主导作用，处于支配地位，而女性则始终处于被支配地位。
小农经济和家庭手工业相结合的自给自足的自然经济在我国唐代的经济发展过程中居主导地位。
家庭，是社会最基本的经济单位。
男耕女织成为中国封建社会家庭内部最基本的劳动分工形式。
并且这种分工形式从父系社会一直延续到清末还存在并且遍布中国。
尽管女性的劳动在家庭生产中乃至在整个封建时代都做出了较大的贡献，但是唐代女性仍然在社会生产和生活中处于被支配和从属地位。
首先，女性所从事的行业属于家庭手工业，只能满足个人和家庭生活所需。
唐代税收政策实行的是租庸调法。
租，每丁每年缴纳的粮食数量。
庸，主要是劳役。
调，随缴纳赋税乡土所产，蚕乡交丝绸，非蚕乡交布匹。
租与庸，主要是男性的任务，而调，则要靠女性的辛勤劳动来完成。
但是女性纺织所用的纺织原料来源，如棉麻、蚕桑的种植，土地的开垦，所需劳动量巨大，还是由男子承担。
女性纺织而成的布匹丝绸，首先要缴纳赋税，剩下的才供自己家人穿衣之用。
在唐代家庭中，男性既是生产资料的所有者，又是生产原料和生活资料的提供者。
而女性所从事的纺织之类，不过是生产环节中的加工部分，时人①李昉.太平广记第271卷[M].北京：中华书局.1961.2135.②《旧唐书·后妃传》.http://10.150.19.7/netbook/www.gdjts/55htm.2007年5月26日访问.③《尚书·牧誓》./jinbu/13jing/shangshu/ss-028.htm.2007年5月27日访问.④白居易.长恨歌./qts/qts-0435.htm.2007年5月27日访问.⑤张籍.征妇怨./qts/qts-0382.htm.2007年5月27日访问.认为是不能创造财富的。