图解地理五诀
《地理五诀》白话解（一）
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图解《地理五诀》白话版（五）——易林逸夫（原创）
图解《地理五诀》白话版（五）——易林逸夫（原创）图解《地理五诀》白话版（五）--易林逸夫（原创）导读大家好，我是易林逸夫，师承于广东罗定明师苑，研习地理风水。
为了更好的把地理风水这门自然学科广泛普及,我以明师苑标点重校的原版《地理五诀》为蓝本，斗胆用白话文将此书进行图解和注释，限于学识,其中错漏难免,敬请读者批评指正。
笔者本期是图解《地理五诀》白话文注释的第五期更新，希望能得到大家的认可。
凡例（原文）：一、是书遵郭景纯《葬经》、杨救贫《青囊经》、刘秉忠《玉尺经》、卜则巍《雪心赋》、刘青田《披肝露胆》、谭仲简《一粒粟》。
或祖其意而为之发明,或直述其语,然皆未一一注明出自某氏某书,以免剞劂之繁。
（注释：）一、此书是按照郭景纯的《葬经》,杨救贫(即杨筠松)的《青囊经》,刘秉忠的《玉尺经》,卜则巍的《雪心赋》,刘青田的《披肝露胆》,谭仲简的《一粒粟》等书原意而引申叙说,或者呢直接表达原书的意旨,然而都没有一一注明出自某人某书,以避免剽窃抄袭的麻烦。
（原文）：二、是书于《玉髓经》、《天玉经》、《青乌经》、《黑囊经》、《黄囊经》、《仙婆集》、《孝思集》、《琢玉斧》、《顶门针》、《天机会元》、《人子须知》、《一贯堪舆》、《三才发秘》、《司马水法》、《地理正宗》、《地理大成》、《四弹子》、《地学》诸书皆有所采择,均未注明引用姓氏,以省枣梨。
（注释）：二、此书从《玉髓经》、《天玉经》、《青乌经》、《黑囊经》、《黄囊经》、《仙婆集》、《孝思集》、《琢玉斧》、《顶门针》、《天机会元》、《人子须知》、《一贯堪舆》、《三才发秘》、《司马水法》、《地理正宗》、《地理大成》、《四弹子》、《地学》等很多书中都有所采用,均未注明引用姓氏,目的是为了节省纸张。
（原文）：三、是书只求通俗易晓,不敢舞文惑世,故语无伦次且多重复。
（注释）：三、本书只求通俗易懂,不敢舞文弄墨以迷惑世人。
因此,书中难免语无伦次并且多次重复。
（原文）：四、地理诸书,多论鼎甲封拜大地,以炫耀耳目。
地理五诀可打印全
商业场所的装饰：在装饰过程中，注重色彩搭配、物品摆放等细节，以符合风水学的要求。
商业场所的运营：在商业场所的运营过程中，遵循风水学的原则，如保持室内空气流通、 避免阴气过重等。
家居风水的调整实例
需要结合实际情况进行调整
地理五诀是一个基础框架，具体应用时需根据实际情况进行调整。 在实践中，要注重观察地形地貌，灵活运用地理五诀。 不同地区的气候、土壤等因素都会影响地理五诀的应用，需综合考虑。 地理五诀的调整要根据实际情况不断尝试和修正，以达到最佳效果。
注意遵守法律法规和公序良俗
不得违反国家法律法规
和工作场所。
调整家居风水
• 确定吉利的方位：根据地理五诀的原理，选择家中吉利的方位进行重点布置，如放置绿植、鱼缸等。 • 调整家居布局：根据地理五诀的原理，合理规划家中各功能区的布局，避免不吉利的格局。 • 避免风水煞气：根据地理五诀的原理，避免家中存在风水煞气，如避免门窗相对、避免楼梯正对大门等。 • 催旺吉利的运势调整家居风水 • 确定吉利的方位：根据地理五诀的原理，选择家中吉利的方位进行重点布置，如放置绿植、鱼缸等。 • 调整家居布局：根据地理五诀的原理，合理规划家中各功能区的布局，避免不吉利的格局。 • 避免风水煞气：根据地理五诀的原理，避免家中存在风水煞气，如避免门窗相对、避免楼梯正对大门等。 • 催旺吉利的运势催旺吉利的物品：根据地理五诀的原理，在家中摆放一些催旺吉利的物品，如水晶、吉祥物等，以
风水堪舆：用于住宅、商业 场所的风水布局分析
旅游开发：为旅游景区规划 提供地理参考，如景点布局、
游客路线规划等
农业种植：根据地理条件选 择适合的农作物和种植方式
图解《地理五诀》白话版（十）——易林逸夫（原创）
图解《地理五诀》白话版（十）——易林逸夫（原创）导读大家好，我是易林逸夫，师承于广东罗定明师苑，研习地理风水。
笔者为了更好的把地理风水这门自然学科广泛普及，我以明师苑标点重校的原版《地理五诀》为蓝本，斗胆用白话文将此书进行图解和注释，限于学识，其中错漏难免，敬请读者批评指正。
这期是图解《地理五诀》白话文注释的第十期，希望能得到大家的认可。
（原文）：贵人例甲戊兼牛羊,乙己鼠猴乡。
丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏。
庚辛逢虎马,此是贵人方。
（注释）：天干甲和戊的贵人方是丑方和未方，天干乙和己的贵人方是子方和申方，天干丙和丁的贵人方在亥方和酉方，天干壬和癸的贵人方在卯方和巳方，天干庚和辛的贵人方在寅方和午方。
（原文）：正禄例(即十二长生之临官位）壬禄在亥,癸禄在子。
甲禄在寅,乙禄在卯。
丙禄在巳,丁禄在午。
庚禄在申,辛禄在酉。
禄山丰满,或尖圆方正,为禄山现,主发横财,又主食禄万锺。
（注释）：罗盘二十四山的排列中，十天干的禄位，在每个天干左边的地支上，比如：天干壬的禄在其左边的亥上。
以此类推，癸禄在子。
甲禄在寅,乙禄在卯。
丙戊禄在巳,丁己禄在午。
庚禄在申,辛禄在酉。
如果堂局内的禄山丰满,或尖圆方正,称之为禄山现,主发横财,又主食禄万种。
三吉六秀并催官贵人亥、震、庚为三吉方。
此处丰满秀丽,主发富贵极品,福禄寿俱全。
艮、丙、巽、辛、兑、丁为六秀。
巽荐辛、艮荐丙、兑荐丁,为荐元峰现,主贵人荐拔,又名拱福贵人星。
为官多得权,发鼎甲,出巨富。
再得马山相应,为催官贵人山现。
辛、丙、丁、庚四山秀丽,为阳催官贵人。
巽、兑、艮、震四山秀丽,为阴催官贵人。
若龙从此三处来,即是三吉六秀催官龙。
（注释）：亥、震、庚三方为三吉方，艮、丙、巽、辛、兑、丁这六个方位称之为六秀方。
如果堂局内这几个方位的山脉丰满秀丽,主发富贵极品,福禄寿俱全。
其中，如果辛、丙、丁、庚四个方位的山峰秀丽,称之为阳催官贵人。
巽、兑、艮、震四个方位的山峰山秀丽,称之为阴催官贵人。
图解《地理五诀》白话版（六）——易林逸夫（原创）
图解《地理五诀》白话版（六）——易林逸夫（原创）导读大家好，我是易林逸夫，师承于广东罗定明师苑，研习地理风水。
笔者为了更好的把地理风水这门自然学科广泛普及，我以明师苑标点重校的原版《地理五诀》为蓝本，斗胆用白话文将此书进行图解和注释，限于学识，其中错漏难免，敬请读者批评指正。
图解《地理五诀》白话文注释第六期更新了，希望能得到大家的认可。
客问九条（原文）：客问:先生不惮烦劳,而著《地理五诀》者,是谓地理之有准也。
常见回人不讲地理而富贵有之,汉人则家家论矣，而其中亦多败绝，何也?（注释）：客人问:先生不辞辛劳，而写《地理五诀》一书。
是认为堪舆地理学是准确的？不过我经常看见，回族人不讲究地理堪舆的学问，但富贵的人也有。
汉族人虽然家家谈论此学问，但其中却有不少家道败绝的情况，这又是为什么呢?（原文）：余曰:子以地理之道为虚诞乎?无论相阴阳,观流泉,古之圣人业已言之,即此眼前之物植，于此地则易生,于彼地则绝无者，为非关于地气乎？况典籍中每曰：两间闲气，山岳钟灵。
是前人已信之多矣,子又何疑焉?回人虽不讲地,而遇美地自不能不发。
汉人虽家家论地,然亦视其所延之地师何如耳?不得以人之盲目而委罪于地之无灵也。
（注释）：我说:你以为地理堪舆的学问是虚伪、怪诞的吗?不论是相度阴阳，观看古钱，古代的圣人早已谈论过。
比如眼前的植物,种植此地则容易生长，种植于别的地方则容易死绝，这无非是因为地气的缘故。
何况在古代的典籍中经常提到，每天要查验两次山岳钟灵之秀气，这是前人早已相信的，你又何必疑心呢?至于回族人，虽然不讲地理堪舆，但遇到好的地方自然不能不发迹。
汉族人虽然家家讲地理堪與，然而也要看选的地方是好是坏，以及其所选的堪舆师水平是高是低才能决定。
不能以人的盲目而怪罪于地之没有灵气啊。
（原文）：客曰:信如先生言,则地理有准矣,富贵可求矣。
则凡欲大富贵者,寻一大地以葬先灵,富贵即可操券而得乎?（注释）：客人说:按先生的言论，则地理堪舆是有准的，富贵也是可以求得的。
图解地理五诀.
图解地理五诀《地理五诀》一书著于清乾隆年间，主要论述阴宅（坟墓）风水。
作者赵玉材还著有《阳宅三要》一书，论述阳宅（房屋）风水。
在作者写本书的时候，风水学“立法种种，各持一家，分门愈多而道理愈晦，地理失传。
”于是赵九峰师徒三人“讨论研究，遍拣诸书；慨然有救正之心；尽所秘而笔之”，用了七个月时间写成此书。
目的是“尽洗近今支支离离之说”。
此书是风水学三合派的著作，很多民间风水师入山看地时会随身带一本。
有人称此书是风水典籍中的扛鼎之作。
准确地说，此书是三合派风水入门并值得精读的著作。
编辑本段作者简介赵九峰，原名赵玉材，字九峰，清代滏阳人氏，著名风水大师，民间广为流传的《阳宅三要》也是他所作。
清朝乾隆年间，赵九峰师徒三人“讨论研究，遍拣诸书；尽所秘而笔之”，用七天时间写成《地理五诀》。
此书和《阳宅三要》都被收录在《四库全书》之中，对后世风水学影响极大。
编辑本段目录地球的三大龙脉罗盘：高精度的风水百科全书《地理五诀》：峦头风水的最高境界原序凡例客问九条导读风水学的扛鼎之作1．《地理五诀》三合派入门之作2．五诀：龙、穴、砂、水、向3．龙：变化无常的山脉4．穴：山脉所止之处5．砂：穴附近的山6．水：吉地的主要标志7．气：有聚有散的万物之源8．罗盘：术数的大百科全书编辑本段部分章节2．五诀：龙、穴、砂、水、向把风水理论总结为“地理五诀”：龙、穴、砂、水、向，是对居住环境的一种高度概括。
本节中简单介绍这五个概念的含义。
1. 龙：蜿蜒而至的山峦就是龙，通常为气脉流贯的山体。
平原虽没有山体，但也有龙，此时的龙已转入地下，即有走向的岩土层。
从地质构造来看，水往低处流，岩层的走向也一样。
龙有走向，气依附于龙。
龙分吉凶，吉龙为光肥圆润、尖利秀美、势雄力足的山脉，称之为真龙。
崩石破碎、歪斜臃肿、势弱力寡、枝脚瘦小、树木不生的山脉，称为“老?、死龙”，它们迎到的气也是凶气。
龙不能断，龙断则气断。
其实，从地质学角度说，龙断之处就是地壳断裂带。
图解地理五诀
图解地理五诀《地理五诀》一书著于清乾隆年间，主要论述阴宅（坟墓）风水。
作者赵玉材还著有《阳宅三要》一书，论述阳宅（房屋)风水。
在作者写本书的时候，风水学“立法种种,各持一家,分门愈多而道理愈晦，地理失传.”于是赵九峰师徒三人“讨论研究，遍拣诸书；慨然有救正之心；尽所秘而笔之”，用了七个月时间写成此书。
目的是“尽洗近今支支离离之说".此书是风水学三合派的著作，很多民间风水师入山看地时会随身带一本.有人称此书是风水典籍中的扛鼎之作。
准确地说，此书是三合派风水入门并值得精读的著作.编辑本段作者简介赵九峰,原名赵玉材,字九峰,清代滏阳人氏,著名风水大师，民间广为流传的《阳宅三要》也是他所作。
清朝乾隆年间,赵九峰师徒三人“讨论研究，遍拣诸书；尽所秘而笔之",用七天时间写成《地理五诀》。
此书和《阳宅三要》都被收录在《四库全书》之中，对后世风水学影响极大.编辑本段目录地球的三大龙脉罗盘：高精度的风水百科全书《地理五诀》：峦头风水的最高境界原序凡例客问九条导读风水学的扛鼎之作１．《地理五诀》三合派入门之作２．五诀：龙、穴、砂、水、向3．龙：变化无常的山脉4．穴：山脉所止之处5．砂：穴附近的山6．水：吉地的主要标志7．气:有聚有散的万物之源8．罗盘：术数的大百科全书编辑本段部分章节２.五诀:龙、穴、砂、水、向把风水理论总结为“地理五诀”：龙、穴、砂、水、向,是对居住环境的一种高度概括。
本节中简单介绍这五个概念的含义。
1。
龙:蜿蜒而至的山峦就是龙，通常为气脉流贯的山体。
平原虽没有山体，但也有龙,此时的龙已转入地下，即有走向的岩土层。
从地质构造来看，水往低处流，岩层的走向也一样。
龙有走向，气依附于龙。
龙分吉凶，吉龙为光肥圆润、尖利秀美、势雄力足的山脉,称之为真龙。
崩石破碎、歪斜臃肿、势弱力寡、枝脚瘦小、树木不生的山脉，称为“老？、死龙”,它们迎到的气也是凶气。
龙不能断，龙断则气断。
其实，从地质学角度说，龙断之处就是地壳断裂带。
地理五诀十二水口吉凶
地理五诀十二水口吉凶集团标准化小组：[VVOPPT-JOPP28-JPPTL98-LOPPNN]地理五诀：十二水口吉凶壬山丙向、子山午向。
壬山兼亥丁亥分金。
兼子辛亥分金。
子山兼壬丙子分金。
兼癸庚子分金。
一：左水倒右。
水出辛戍。
爲正旺向。
名'三合联珠贵无价'。
合杨公救贫进神生来会旺。
玉带缠腰。
金城水法。
大富大贵。
人丁昌炽。
忠孝贤良。
男女高寿。
房房无异。
发福绵远。
若得旺山肥满。
旺水朝聚富比石崇。
二：左水倒右。
出丁未。
爲自旺向。
名'惟有衰方可去来'。
发富发贵。
寿高丁旺。
三：右水倒左。
从甲卯沐浴方消水。
名'禄存流尽佩金鱼'。
富贵双全。
人丁兴旺。
犯寅卯二字。
非淫即绝。
不可轻用。
四：水出巽巳方爲冲破。
向上临官。
犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯软脚。
风瘫、痨疾、吐血等症。
先伤二门。
次及别房。
五：水出乙辰方。
流破向上冠带。
主伤年幼聪明之子。
并闺中幼妇少女退败田産。
久则败绝。
六：水出癸丑方。
冲破向上养位。
主伤儿败财乏嗣。
犯退神沐浴不立向。
七：水出壬子方。
冲破胎神。
主坠胎伤人。
初年丁财稍利。
久则败绝。
此名过宫水。
有寿无财。
八：水出乾亥方。
名过宫水。
惰过而亢。
太公八十遇文王。
即此水法。
初年有丁有寿无财。
水不归库故也。
九：水出庚酉方。
爲交如不及。
犯顔回夭寿水。
败産乏嗣。
初年亦有稍利者。
先伤三门。
有丁无财。
有财无丁。
有功名者，即失血夭亡。
福禄寿不齐全。
死方消水故也。
十：水出坤申病方。
犯短命寡宿水。
男人寿短。
必出寡居五、六人。
败産绝嗣。
并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。
先败三门。
次及别门。
凡病死二方。
消水发凶相似。
十一：水出艮寅方。
爲旺去冲生。
犯虽有财。
而何爲小儿难养。
富而无子。
十有九绝。
先败绝长房。
次及别门。
十二：右水倒左。
从向上丙字出去。
不犯午字。
犹须百步转栏。
合水局胎向胎方出水。
谓之出煞。
不作冲胎论。
主大富大贵。
人丁兴旺。
但内中间有寿短者。
出幼妇寡居。
癸山丁向、丑山未向。
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图解地理五诀
《地理五诀》一书著于清乾隆年间，主要论述阴宅（坟墓）风水。
作者赵玉材还著有《阳宅三要》一书，论述阳宅（房屋）风水。
在作者写本书的时候，风水学“立法种种，各持一家，分门愈多而道理愈晦，地理失传。
”于是赵九峰师徒三人“讨论研究，遍拣诸书；慨然有救正之心；尽所秘而笔之”，用了七个月时间写成此书。
目的是“尽洗近今支支离离之说”。
此书是风水学三合派的著作，很多民间风水师入山看地时会随身带一本。
有人称此书是风水典籍中的扛鼎之作。
准确地说，此书是三合派风水入门并值得精读的著作。
编辑本段作者简介
赵九峰，原名赵玉材，字九峰，清代滏阳人氏，著名风水大师，民间广为流传的《阳宅三要》也是他所作。
清朝乾隆年间，赵九峰师徒三人“讨论研究，遍拣诸书；尽所秘而笔之”，用七天时间写成《地理五诀》。
此书和《阳宅三要》都被收录在《四库全书》之中，对后世风水学影响极大。
编辑本段目录
地球的三大龙脉
罗盘：高精度的风水百科全书
《地理五诀》：峦头风水的最高境界
原序
凡例
客问九条
导读风水学的扛鼎之作
1．《地理五诀》三合派入门之作
2．五诀：龙、穴、砂、水、向
3．龙：变化无常的山脉
4．穴：山脉所止之处
5．砂：穴附近的山
6．水：吉地的主要标志
7．气：有聚有散的万物之源
8．罗盘：术数的大百科全书
编辑本段部分章节
2．五诀：龙、穴、砂、水、向
把风水理论总结为“地理五诀”：龙、穴、砂、水、向，是对居住环境的一种高度概括。
本节中简单介绍这五个概念的含义。
1. 龙：蜿蜒而至的山峦就是龙，通常为气脉流贯的山体。
平原虽没有山体，但也有龙，此时的龙已转入地下，即有走向的岩土层。
从地质构造来看，水往低处流，岩层的走向也一样。
龙有走向，气依附于龙。
龙分吉凶，吉龙为光肥圆润、尖利秀美、势雄力足的山脉，称之为真龙。
崩石破碎、歪斜臃肿、势弱力寡、枝脚瘦小、树木不生的山脉，称为“老?、死龙”，它们迎到的气也是凶气。
龙不能断，龙断则气断。
其实，从地质学角度说，龙断之处就是地壳断裂带。
2. 穴：气随着龙而来所聚集的点就是穴，而明堂是指穴前靠山近水的平坦之处。
穴与明堂是点与面的关系。
穴起到一个控制点的作用，是明堂的前提，明堂可以起到聚气的作用。
3. 砂：穴的前后左右的山称为砂。
风水学以中华传统文化中代表四方的四神兽来命
名穴场周围的砂山：前（南）朱雀，后（北）玄武，左（东）青龙，右（西）白虎。
好的房宅除了有靠山外，左右两侧还应该有起护卫作用的砂山，使整个穴场成兜抱状?抵挡风对气场的破坏，达到聚气的作用。
4. 水：龙之血脉。
“穴外之气，龙非水送，无以明其来；穴非水界，无以明其止。
”气是随着水而走的，有水必有气。
“风水之法，得水为上，藏风次之。
”民间有“阴宅重山，阳宅重水”的说法。
气是贯通于水的，水的流动带动气的流动，水的走向就是气的走向。
不同的水聚到的气的性质也不同。
水质清明，味觉甘甜为吉；水质浊暗，味觉苦涩为凶。
5. 向：朝向，它具有矢量性。
同一物体，随着参照物的不同，其方位也不同，不能单纯地说某一物体的方位是什么向。
用罗盘选址，或进行定向分?时，就是以罗盘建立起一个相对的坐标系，看周围的环境是否能够满足聚气的要求。