历史上姓冉的有多少有哪些是名人

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冉姓的来源,姓冉的名人百家姓

冉姓的来源,姓冉的名人百家姓

冉姓的来源冉姓是一个在中国较为常见的姓氏,据史书和家谱记载,冉姓的起源与春秋时期有关,下面将介绍冉姓的来源和相关的史实。

1. 冉姓的起源据《姓氏考略》等古籍记载,冉姓的起源始于春秋时期晋国。

当时有一位名叫冉韩的人,为晋国宰相,他的后代便以他的名字为姓。

《五行大义》也有对此的记载:“冉姓,晋国宰相冉韩之后,因以为氏。

”据另一种说法,冉姓来自氐族。

氐族起源于古代的西戎,是一个原始部落,后在华夏文明交流中,逐渐与汉族融合并扩展,形成了一个广泛的族群。

而在氐族中,有一个姓冉的部落,因此也有人认为冉姓来自氐族。

2. 姓冉的名人除了冉韩外,冉姓在历史上也出现过不少知名的人物。

下面列举一些比较著名的人物及其事迹。

2.1 冉求冉求,字季思,汉朝武帝时期的一位名将,曾参与镇压过单于,加封为定远侯。

他治军严明,作战勇猛,在战场上多次表现出色,被誉为“虎豹帅”。

此外,冉求还是一位忠诚的臣子,多次奏请朝廷为百姓请命。

2.2 冉闵冉闵,北魏时期的皇帝,是魏孝文帝的儿子。

他继位后,秉承了父亲的治国方针,推行轻徭薄赋等改革措施,使得北魏社会经济迅速发展。

但不幸的是,由于其执政策略不当,加上奸臣操纵,最终导致他的政权被夺取。

2.3 冉耕冉耕,唐朝时期的一位文学家、书法家,曾任安禄山的功曹。

他少年时便深爱诗书,成年后一直致力于文学创作和书法研究。

他尤其善于写景,擅长运用夸张的修辞手法。

除了文学才华外,冉耕还是一位杰出的书法家,他的行草书结体规整,气势雄浑。

2.4 冉硕冉硕,明朝时期的一位官员,以短暂而辉煌的一生著称。

他曾任左都御史、南京礼部尚书等职务,在担任这些职务的期间,他推行了一些有益于国家和人民的政策,深得百姓信任。

他年轻英俊,才华横溢,是一位极富传奇色彩的人物。

3. 姓冉的人口分布经过统计发现,冉姓在中国的分布区域比较广泛,有较多的人口。

现代的冉姓人口主要分布于河南、陕西、四川、湖南等地。

其中,河南是中国冉姓人口最为密集的省份。

关于冉姓的历史名人

关于冉姓的历史名人

关于冉姓的历史名人冉求:字子有,春秋时鲁国陶(今山东定陶)人,孔子弟子。

有治政之术,列政事科,曾为季氏宰。

冉季:字子产,春秋时鲁国陶(今山东定陶)人,孔子弟子。

冉耕:字伯牛,春秋时鲁国陶(今山东定陶)人,孔子弟子。

以德行称,后得恶疾而亡。

冉雍:字仲弓,春秋时鲁国陶(今山东定陶)人,孔子弟子。

出身贫寒,有德行。

孔子以为可任诸侯治民之官,后曾为季氏宰。

冉孺:一作冉儒,字子鲁,春秋时鲁国陶(今山东定陶)人,孔子弟子。

敏于学。

勤于问。

冉瞻:魏郡内黄(今属河南)人,十六国时后赵大臣,石虎养子。

有勇力,骁猛善战,以功累迁为左积射将军,封西华侯。

冉闵:十六国时冉魏建立者。

幼果锐,善谋策,勇力绝人。

穆帝永和五年,季龙死,他利用石氏内乱,夺取后赵政权,建立魏国,史称冉魏,冉氏唯一皇帝。

三年后,为前燕所败,被俘而死。

冉安昌:巴东(今重庆奉节)人,唐代大臣。

隋末据巴东,高祖初归唐,为招尉使,官至潭州都督。

冉实:夔州云安(今重庆云阳)人,唐代官吏。

弱冠登进士第,累迁并府参军。

中八科举,授绵州司户,转扬府仓曹。

又举四科,除益州导江令。

所任有能名,官至河州刺史。

其子冉祖雍亦出身进士,官至刑部侍郎,后因倡饮省中,被赐死。

冉通:四川万县(今重庆万州区)人,明代官吏。

洪武三十年二甲第三名进士,官兵科都给事中。

面折廷诤,颇有直声。

好学问,读书不辍。

冉觐祖:河南中牟人,清代学者。

康熙二年乡试第一,康熙三十年三甲第十三名进士,授检讨。

有《四书五经详说》、《阳明疑案》、《正蒙补训》等。

关于冉姓的历史名人

关于冉姓的历史名人

关于冉姓的历史名人冉姓是中国姓氏之一,始祖古代有冉氏国,据考证,冉姓源于中华著名的古代政治家冉有,他是春秋时期吴国的大夫,为吴王呉夫差所熟知,经常为吴国出谋划策,有时还担任吴国的主帅,将军等职位,是春秋时期吴国的重要人物。

在冉姓的历史上,除了冉有外,还有不少的历史名人。

其中最为著名的是冉怀,他是汉代的大臣,为历史上的忠臣名君。

他在汉武帝的时代,先后担任过长陵侯,河南尹等职务,一生忠诚于汉室,为汉朝做出了很多贡献。

据史书记载,在汉朝时期,他曾经领导战役,表现出了非凡的指挥才能,是历史上著名的统帅之一。

冉怀在历史上被誉为“溢美之臣”。

此外,还有冉闵、冉魏等历史名人。

冉闵是南北朝时期的统治者,曾经在西晋灭亡后,建立了南凉国,统治了河西、河东一带。

他建立的南凉国,虽然存在时间不长,但在古代的中原地区却是有一定影响的。

冉闵的七世孙冉魏,是唐朝时期的贵族,是当时宰相冉耐之的弟弟。

冉魏曾经任宰相,为唐朝政治做出了贡献,他的政治成就非常突出,被后人尊称为“冉家二宰相”。

此外,还有冉耕、冉亨等历史名人。

冉耕是清代的历史学家,他曾经在乾隆年间担任大学士,是清代思想文化的重要代表之一,他的学术成就得到了历史界的高度评价。

冉亨是中华民国时期的教育家,他曾经担任校长等职务,对中国教育事业做出了贡献。

综上所述,冉姓历史上有不少的名人,他们或是在政治、军事等领域有所建树,或是在文化、教育方面有所成就,都是中华民族的杰出代表,为人类文明的发展做出了贡献。

他们的事迹,对后人具有较强的启示意义,我们应该向他们学习,继承他们的精神传统,为实现伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

冉姓来源:传统说法新解

冉姓来源:传统说法新解

冉姓来源:传统说法新解冉姓为中国第162常见姓。

2010年统计,⼈⼝约有97万,约占全国⼈⼝的0.073%。

约69%分布于重庆、贵州、四川3省、市(其中重庆市最多,约占39%),39%分布于湖北、河南、河北3省 (《中国四百⼤姓》,2013)。

湖北及西南地区冉姓多为⼟家族。

冉姓望出武陵郡、鲁郡(东鲁郡),有武陵堂、敬简堂、南⾯堂、迎圣堂等堂号。

孔⼦弟⼦冉雍,孔⼦夸他有⼈君风度,可使“南⾯”,⼦孙因以“南⾯”为堂号;孔⼦弟⼦冉求,知兵法,曾率鲁军⼤败齐军,将流亡在外14年的孔⼦迎回鲁国,他的⼦孙以“迎圣”为堂号。

冉姓有3个主要来源:①商代族⽒。

见于殷墟⼘辞(见丁⼭《甲⾻⽂所见⽒族及其制度》)。

②冉⽒,姬姓,周⽂王第10⼦季载封聃国,其地在今河南开封县与中牟县间,⼦孙以国为⽒;或作冉⽒。

旧说“聃”⾳“丹”。

按聃季载,《史记·管蔡世家》作冄季载。

冄,即冉字,是聃字当读“染”。

或说聃国当作冉阝国,其国在(晋代)南郡编县那(nuó)⼝城,即今天湖北钟祥市胡集镇⼀带。

晋代的杜预(222-284)和唐代的司马贞即持此说。

关于这个问题,历来史学界都有异议。

按那⼝地处偏远,周初时,周王朝的控制范围还达不到那⼉。

季载作为周成王时司空,地位仅次于 “三公”( 师、保、太宰),不可能封到偏远的蛮荒之地。

唐代林宝的《元和姓纂》和宋代吕夏卿(1015-1068)的《新唐书·宰相世系表》以为季载⾷采于沈,其地即汝南平舆沈亭。

故《中国历史地名⼤辞典》以聃国在今河南平舆县北。

但早在南宋的时候,洪迈(1123-1202)就对《新唐书》的说法提出了质疑(见《容斋随笔》)。

清代学者梁⽟绳(1716-1202)也不赞同此说(见《⼈表考》)。

清代的江永(1681-1762)认为季载封国聃在河南开封县境内(见《春秋地理考实》)。

朱绪曾(1805-1860)的《开有益斋读书续志》,沈家本(1840-1913)的《诸史琐⾔》,杨伯峻(1909-1992)的《春秋左传注》亦持此说。

两晋时期武将冉瞻简介

两晋时期武将冉瞻简介

两晋时期武将冉瞻简介晋朝人物本名:冉瞻别称:冉良字号:字弘武出生地:魏郡内黄出生时间:299年去世时间:328年冉瞻冉瞻,字弘武,本姓冉,名良,魏郡内黄人也(今河南省安阳市内黄县)。

两晋时期武将。

其祖先是汉朝黎阳(今河南省鹤壁市浚县)骑都督,世代为牙门将。

永嘉四年庚午(公元310年),七月,石勒破乞活军陈午于河内,获瞻,时年十二,命季龙(石勒之子侄,石虎)子之。

骁猛多力,攻战无前。

历位左积射将军、西华侯。

父,冉隆;妻:王氏;子,冉闵。

冉瞻战绩永嘉四年庚午(公元310年),秋,七月,汉楚王聪、始安王曜、石勒及安北大将军越国围河内太守裴整于怀,诏征虏将军宋抽救怀。

勒与平北大将军王桑逆击抽,杀之;河内人执整以降,汉主渊以整为尚书左丞。

河内督将郭默收整馀众,自为坞主,刘琨以默为河内太守。

罗尚卒于巴郡,诏以长沙太守下邳皮素代之。

(历史)又,勒破陈午于河内,获瞻,时年十二。

(赵王)六年甲申(晋肃宗明皇帝下太宁二年,公元324年),勒将兵都尉石瞻寇下邳,败晋将军刘长,遂寇兰陵,又败彭城内史刘续。

东莞太守竺珍、东海太守萧诞以郡叛降于勒。

刘遐退保泗口。

勒征徐、扬州兵,会石瞻于下邳,肃宗明皇帝下太宁三年(乙酉、公元325年),晋都尉鲁潜叛,以许昌降于勒。

夏,四月,石瞻攻陷晋兖州刺史檀斌于邹山,斌死之。

晋肃宗明皇帝下咸和元年(丙戌,公元326年),十二月,石瞻攻河南太守王瞻于邾,陷之。

龙骧将军王国叛,以南郡降于勒。

济岷太守刘等杀下邳内史夏侯嘉,以下邳叛,叛降于后赵,晋彭城内史刘续复据兰陵、石城,石瞻攻陷之。

晋纪十六显宗成皇帝上之下咸和三年(戊子、328),七月,后赵中山公石虎率士众四万人从轵关西进,攻击前赵的河东,有五十多个县应从,石虎于是进攻蒲阪。

前赵主刘曜派河间王刘述调遣氐族、羌族士众屯驻在秦州,防备张骏和杨难敌,自己率领中外精锐的水、陆各军救援蒲阪,从卫关北渡黄河。

石虎畏惧,率军退走,刘曜追击。

八月,在高候追上石虎,与石虎交战,石虎大败,石瞻被杀,尸体枕籍达二百多里,刘曜缴获的军资上亿。

冉耕 春秋末鲁国学者

冉耕 春秋末鲁国学者

冉耕春秋末鲁国学者冉耕,春秋末鲁国学者,被称为“冉氏三杰”之一,在历史上的地位十分重要。

冉耕一生以一名儒生的身份出现在中国历史的舞台上。

他曾是鲁国丞相,辅佐周天子灭商;他是学者,著述宏富,被后人称为“战国七雄”之一。

在冉耕之前,还有一位学者冉季。

冉耕字季连,为孔子弟子之一。

他的学说对后世影响深远,“五经之王”周公、孔子、孟子、韩非子等都出自他门下。

冉耕著有《易》《春秋》和《论语》三部经典著作。

—、出生炱寒,却立志报国冉耕,字季连,为鲁国冉姓一世祖。

他是冉氏的先祖之一,曾在齐国任职过。

鲁文公十六年(前618 年)九月十八,齐国攻打鲁国。

冉耕被齐文公任命为“守城大夫”。

二、学成回国,辅佐周天子灭商周成王三十三年(前843年),周武王灭商。

冉耕以太傅的身份辅佐周武帝,帮助武王伐纣,史称“三王之乱”。

武王伐纣成功后,又将冉耕送回鲁国。

周公是当时的名士,也是一位颇有建树的学者。

冉耕为周公推荐了很多好苗子,为其治理鲁国出谋划策。

三、著《易》,辅佐周公灭商周公在鲁国执政期间,曾对冉耕说:“汝之行于天下也,为善。

不与汝同出而行在天下,与恶也。

” (《史记•周本纪》)冉耕主张:“以礼治国”是国家治理的重要原则,但并不是每个君王都能正确执行这一原则。

因此,他认为对天子要多加爱戴和尊重;对臣民要多加爱护和约束;用法律的手段管理国家事务,使之有秩序而不乱;不违背道德规范。

同时要用善恶二义去解释、判断事物的善恶,使其具有正义感。

因此在他执政期间,他大力提倡道德建设,对国家、社会的发展作出了积极贡献。

四、著述宏富,“五经之王”周公周公在位时,冉耕为周王室卜筮,并写下了一部《易》,后来被后人称为“五经之王”。

冉耕在周公的辅佐下,成为周朝的开国功臣。

“周公卒,子产即位”时,孑L子、孟子等均被周公请到宫里担任顾问。

为庆祝建国30周年的庆典,周公让弟子冉耕将自己所有收藏的书籍都送给自己当礼物。

冉耕去世后,周公在武王伐纣的过程中,也给予了不少帮助和支持,被后世称为“五经之王”。

冉姓的来源,姓冉的名人

冉姓的来源,姓冉的名人导读:本文是关于冉姓的来源,姓冉的名人,希望能帮助到您!冉一、姓氏起源1、出自高阳氏,是帝喾之后,帝喾为炎帝部落首领,其下由八个部落组成,其中有冉姓,世代姓冉。

2、出自姬姓,是周文王姬昌的后裔。

文王第十子季载,武王封之于聃(今河南新郑,一说为四川茂县),称聃季载,以有令名于天下而辅佐成王。

其后世子孙以封邑名为姓,去耳旁为冉姓。

3、出自楚国叔山氏。

春秋时期,楚国有大夫叔山冉,其后代形成两支,一支仍以祖姓为叔山氏,一支以祖字为姓,称冉氏,形成冉姓一支。

4、按史冉本凤姓,颛顼生称,称生老童,老童生重黎及吴回。

重为高辛氏火政,是谓祝融以罪诛其弟,吴回复为火政。

吴回生陆终,陆终生子六,曰樊,曰惠连,曰钱,曰来言,曰安季,曰季连。

六人皆有后,各分为数姓。

安季为曹姓,曹挟于邾,为邾附庸,其支食邑于冉,遂为冉氏。

鲁穆公改邾为邹,遂为鲁之邹人。

故山东渭河实发迹之所,陕西京兆乃住止之区,而黄之麻城孝感又其官寄迁寓之地耳。

二、郡望堂号【郡望】武陵郡:汉高帝置,治所义陵,在今湖南省溆浦县南。

魏郡:汉高帝置,治所邺县,在今河北省临漳县西南。

【堂号】"南面堂":孔子弟子冉雍,气羕ao砗辏聊睾瘢鬃涌渌腥司缍龋琝"可使南面"。

"迎圣堂":孔子弟子冉求,性谦逊,多才多艺,知兵,任左统帅,大败齐师,将流亡在外14年的孔子迎回鲁国。

三、历史名人冉季载:周文王第十子,周武王的弟弟。

周武王伐纣灭商,建立周朝后,封弟季载于聃。

因他有驯行,周公就举他为周司空,辅佐周成王,有令名于天下。

冉耕:孔子弟子,字伯牛,唐赠郓侯,宋封东平侯,加封郓公。

冉雍:孔子弟子,字仲弓,唐赠薛侯,宋封下邳公,改封薛公。

冉求:孔子弟子,字子有,即冉有,春秋时鲁国人,唐赠徐侯,宋封彭城翁,必封徐公。

因为冉求做了季孙氏的家臣,帮助季孙氏发展新兴地主阶级的势力,所以孔子对他极其不满,声称冉求不再是他的学生,要他的学生"鸣鼓而攻之"。

冉求——孔子弟子

冉求——孔子弟子冉求介绍本名:冉求别称:冉有、冉子字号:子有所处时代:春秋时期民族族群:华夏族出生地:鲁国(今山东省菏泽市)出生时间:前522年去世时间:前?年主要成就:孔门七十二贤之一冉求(前522年-?年),字子有,通称“冉有”,尊称“冉子”,鲁国(今山东省菏泽市冉贤集)人。

周文王第十子冉季载的嫡裔。

春秋末年著名学者、孔子门徒。

孔门七十二贤之一,受儒教祭祀。

以政事见称。

多才多艺,尤擅长理财,曾担任季氏宰臣。

前484年率左师抵抗入侵齐军,并身先士卒,以步兵执长矛的突击战术取得胜利,又趁机说服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。

帮助季氏进行田赋改革,聚敛财富,受到孔子的严厉批评。

冉求是孔子的最得意的门生之一,在孔子的教导下逐渐向仁德靠拢,其性情也因此而逐渐完善。

冉求在青年时期曾做过季氏的家臣,公元前484年,率左师抵抗入侵齐军,并身先士卒,以步兵执长矛的突击战术取得胜利。

在《春秋左氏传·鲁哀公十一年(前484年)》:春,齐为鄎故,国书、高无丕,帅师伐我,及清。

季孙谓其宰冉求(此年冉有三十八岁)曰:齐师在清,必鲁故也,若之何?求曰:一子守,二子从公[三桓(孟孙氏、叔孙氏、季孙氏)之后],御诸竟。

季孙曰:不能。

求曰:居封疆之间。

季孙告二子,二子不可。

求曰:若不可,则君无出,一子帅师,背城而战。

不属者,非鲁人也。

鲁之羣室,众於齐之兵车。

一室敌车,优矣,子何患焉?二子之不欲战也宜,政在季氏,当子之身,齐人伐鲁,而不能战,子之耻也,大不列於诸侯矣(列,齿也)。

季孙使从於朝,俟於党氏之沟。

武叔(叔孙氏)呼而问战焉,对曰:君子有远虑,小人何知(音智)?懿子(孟孙氏)强问之,对曰:小人虑材而言,量力而共(音恭)者也。

武叔曰:是谓我不成丈夫也。

退而蒐乘(阅兵)。

孟孺子洩帅右师,颜羽御,邴洩为右(将帅所乘兵车:将帅居左,御马者居中,卫者执戟居车右。

兵车:御者居中,车左之人执弓矢,车右之人执戟以卫)。

冉求帅左师,管周父御,樊迟为右。

冉氏族谱世系

冉氏族谱世系冉氏族谱跟孔氏族谱一样,是至今保留最为完好的族谱之一,每一代男性后裔全部入谱,除了少数因战乱迁徙或者因灾避难无法取得联系的之外,没有任何的间隔和遗漏,辈分一点不乱,并且明确规定冉氏后裔决不允许通婚,包括冉氏子孙因出继他人而改姓的都有详细记载。

第二十八世冉季载,冉氏的得姓始祖。

第二十九世:冉羽叔,冉季载之子。

第三十世:冉贞,冉季载第一世孙,冉羽叔之子。

第三十一世:冉托,冉季载第二世孙,冉贞之子。

第三十二世:冉敏,冉季载第三世孙,冉托之子。

第三十三世:冉猛,冉季载第四世孙,冉敏之子。

第三十四世:冉辉、冉煌,冉季载第五世孙,二人为冉猛之子。

公元前780年冉辉、冉煌遭幽王之乱,冉辉奔晋,居潞安汾洲,即今山西孝义县。

冉煌奔鲁隐姓,居邾。

鲁穆公改邾为邹,即今山东济南邹平县。

此后,有十一代人名为讳无稽考。

今查得一谱,对冉辉、冉煌后人有如下记载:冉辉裔孙:宗圣、廷宗,宗圣生:子从、子绅、子刚,子刚生:冉会、冉监。

周敬王二年(公元前518年)冉会、冉监立登宣圣之门,登国朝。

第四十六世:冉崇圣,冉季载第十七世孙。

第四十七世:冉通灵,冉季载第十八世孙,崇圣之子。

第四十八世:冉岐文、冉岐武,冉季载第十九世孙,通灵之子。

第四十九世:冉相国,冉季载第二十世孙,岐文之子。

第五十世:冉圣起,冉季载第二十一世孙,相国之子。

第五十一世:冉文、冉横,冉季载第二十二世孙,圣起之子。

第五十二世:冉仲达,冉季载第二十三世孙,冉文之子。

第五十三世:秦始皇三十四年(公元前213年)秦始皇焚书坑儒,冉季友被迫离乡背井,避祸武陵,(今湖南省叙浦县)在湖南的溆浦等地繁衍、发展,后昌盛为当地大族,汉朝置为冉氏武陵郡,故冉氏后裔以武陵为其郡望堂号。

嗣后冉玄诗云:“一自逃秦别是天,飞花不击武陵烟,灵源圣迹春常在,莫向渔郎浪说仙”。

冉季友为武陵冉氏始祖。

西汉时,汉高祖刘邦到孔子宅大牢祭礼,颁始天下:“凡圣贤之裔当返故里”。

奉先以受赉予,祖冉进承王命而还东鲁。

历史人物文学常识大全

历史人物文学常识大全文学常识广义指涵盖文化得各种问题。

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历史上姓冉的有多少有哪些是名人
名人精粹冉求:字子有,春秋时鲁国人,孔子弟子。

有治政之术,列政事科,曾为季氏宰。

冉季:字子产,春秋时鲁国人,孔子弟子。

冉耕:字伯牛,春秋时鲁国人,孔子弟子。

以德行称,后得恶疾而亡。

冉雍:字仲弓,春秋时鲁国人,孔子弟子。

出身贫寒,有德行。

孔子以为可任诸侯治民之官,后曾为季氏宰。

冉孺:一作冉儒,字子鲁,春秋时鲁国人,孔子弟子。

敏于学。

勤于问。

冉瞻:魏郡内黄(今属河南)人,十六国时后赵大臣,石虎养子。

有勇力,骁猛善战,以功累迁为左积射将军,封西华侯。

冉闵:冉瞻子,十六国时冉魏建立者。

幼果锐,善谋策,勇力绝人。

穆帝永和五年,季龙死,他利用石氏内乱,夺取后赵政权,建立魏国,史称冉魏。

三年后,为前燕所败,被俘而死。

冉安昌:巴东(今重庆奉节)人,唐代大臣。

隋末据巴东,高祖初归唐,为招尉使,官至潭州都督。

冉实:夔州云安(今重庆云阳)人,唐代官吏。

弱冠登进士第,累迁并府参军。

中八科举,授绵州司户,转扬府仓曹。

又举四科,除益州导江令。

所任有能名,官至河州刺史。

其子冉祖雍亦出身进士,官至刑部侍郎,后因倡饮省中,被赐死。

冉琎、冉璞,播州(今贵州遵义)人,宋代名士。

兄弟二人同俱文武才,辟召不起。

余玠安抚四川,筑招贤馆以礼士,兄弟俩遂去进见,为画筑城钓鱼山之策,后果赖之。

冉通:四川万县(今重庆万州区)人,明代官吏。

洪武三十年二甲第三名进士,官兵科都给事中。

面折廷诤,颇有直声。

好学问,读书不辍。

冉觐祖:河南中牟人,清代学者。

康熙二年乡试第一,康熙三十年三甲第十三名进士,授检讨。

有《四书五经详说》、《阳明疑案》、《正蒙补训》等。

冉文俦:四川通江人,清代白莲教徒。

嘉庆元年起事,聚众数万,为通江蓝号元帅,转战川东、北。

三年后,在一次突围中阵亡。

其侄冉天元继为元帅,继续反清,部众盛时达十万以上,攻杀清军猛将朱射斗,与诸部首领大会南充,威震一时,后在江油被德楞泰所擒,遇害于成都。

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