托尔斯泰终
《列夫·托尔斯泰最后的日子》课件
离家出走是“这个年龄的老人” 通常做的吗？托尔斯泰为什么喜欢 “孤独和平静”？
思考：托尔斯泰为什么要给自 己虚构名字？
托尔斯泰为什么梦想一个贫穷 的小屋？
这样一个灵魂之所以伟大，是因为 他能舍弃常人难以舍弃的东西—— 荣誉、优渥的物质生活，他正视生 命的本质并努力地克服人类固有的 局限，从而走向至善的境界。
列夫·托尔斯泰 最后的日子
茨威格
作者
茨威格(1881— 1942)奥地利作家， 擅长写小说、人物传 记。其代表作有《三 大师》《一个女人一 生中的二十四小时》 等。
在生命的最后 时刻，一个人可能 会想到什么？
列夫·托尔斯泰 （1828—1910）
十九世纪俄国最杰出的 批判现实主义作家，他被称 颂为具有“最清醒的现实主 义”的“天才艺术家”。主 要作品有长篇小说《战争与 和平》《安娜·卡列尼娜》 《复活》等，被称为“俄国 十月革命的镜子”。
5.人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱 才美丽。
6.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有 各的不幸 。
课外拓展
请在课外查阅列夫·托尔斯泰 的相关资料，了解他的生平及 主要思想，写一篇杂感，谈谈 你对这位文学大师的理解。
列夫·托尔斯泰名言
1．人生不是一种享乐，而是一桩十分
沉重的工作。
2．人生的价值，并不是用时间，而是 用深度去衡量的。
3．一切利己的生活，都是非理性的动 物的生活。
4．心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜 悦。
讨论
托尔斯泰在生命最后的日子离 家出走，并死在一个小火车站的 小房子里。你能理解托尔斯泰的 选择吗？你同意作者的解释吗？
“幸福”与“不幸”
托尔斯泰晚年思想转变之后写的作品
托尔斯泰晚年思想转变之后写的作品
特质尔斯泰是一位伟大的俄罗斯文学家、思想家和社会活动家，其宣扬的“向上的理想”为世界做出了贡献。
他在晚年的思想重新定位，发表过一系列作品，包括《终结》、《静水》和《人生实证》等，他进一步阐述了一种宗教和灵性要求人们保持灵性洁净和灵魂的活力，期望人们将理智和动物本能相结合，释放宗教的动力，使人更快乐的生活。
他的晚年作品《终结》有两个主题，一是教会不再是唯一的道路，二是凡人必须实现自我精神境界的自我解放。
他强调，理性和灵性是最强大的力量，即使受到任何人的束缚，都可以达到一种精神自由。
他在《静水》中将强调，走上信仰之路，人类可以度过重压生活，从痛苦中获得自由，它从根本上改变了人们对自我拯救和自由的看法。
他还呼吁人们要珍惜灵魂的健康，用信仰的力量创造更幸福的生活，不再受生活的中心的束缚。
在他的作品《人生实证》中，他目睹了惨烈的历史变革，展示了充满无限曙光的特质尔斯泰的未来观。
在大量的文字描写中，他追问关于属灵的概念，寻求生活中的和谐，并倡导爱、宽容和美的信念。
由此可见，特质尔斯泰在晚年的思想转变，反映了他对信仰、智慧、灵性等主题的深刻思考，表达了人类复杂情感的历史，赋予了新的生活价值和价值观，明确了灵魂追求自由的彻底自我解放。
这些思想在今天依然激励着追随者，时刻提醒他们实现灵性自由和视野扩大，期待人们以健康的生活方式把握生活的幸福与真爱。
《最后一站》：托尔斯泰晚年之爱
系除 了是感情 的维系 以外 ，在某 种程度 上也是 物质 的互相牵 制 ，财产 的相
互制约也是让家庭更加牢固的重要原 因之 一。
这就涉及 到遗产 问题 。最近 国 内相 声演员侯 耀华 与侄女侯 瓒在打 关于
侯 耀文遗产的官司 ，所涉及的款项 除了房产 、古董甚至细致到衣物 。 本 来也算 是骨 肉至亲 ，却卷 入了近 三年 的遗产官司 纠纷 中 ，从旁人 看 似 乎都会 唏嘘 ，但 跳出亲 叔伯侄 女之 间的关系 ，单从官 司本身 而言 ，这又
实的爱。 索 菲亚最 经典的一 次激烈 表 白，就 是说托 翁为 了自己虚无 的信仰 ，而 自私地将她 和子女 推向未 来可 以预见的 困顿生活 。而且威胁 如果托 翁真 的
那 么做 ，索 菲亚只 能效仿 安娜 ・ 列尼娜 去卧轨 自杀—— 讽刺 的是 ，当年 卡
《 安娜 ・ 卡列尼娜 》的手稿 曾被热 恋中的索菲亚手抄过十几遍 ，当然她懂得 ，
Hale Waihona Puke 这 本名著的重 点其 实是 ： 一个 在物质 上不独 立的女 人最容易 被男人 无情地
抛 弃 … …
表面上看托尔斯泰陷入 了人生 的 “ 杯具”（ 悲剧 ）被爱绑架而不能 自由； ， 但索 菲亚的 “ 杯具 ”才更具有 代表性 ，哪怕放 在今天 也是如 此。她很 清楚 的 明白 ，无论 你多爱 一个人和 一种家 庭关系 ，但也必 须获得 回报 ，家 庭关
反抗 。最终 ， 托尔斯泰不堪情爱 与信仰 互相揪斗的压力 ， 拖着病体离家出走 ，
在记者们的簇拥 中坐 着火车周游全国 。
电影 的核心矛 盾在于 对爱和财 产 的理 解。在 托翁看 来，家庭 中的爱是
肤浅 、 自私甚 至是有预 谋的 ，唯独对 上帝的 忠诚是彻 底 的大 爱 ，他 最信赖
列夫托尔斯泰最后的日子课件
文学地位和影响
托尔斯泰被广泛认为是世界文学 史上最伟大的作家之一，他的作 品对世界文学产生了深远的影响。
托尔斯泰的作品深刻地揭示了人 性的复杂性和道德的复杂性，对 后来的文学创作产生了深远的影
响。
托尔斯泰的作品被翻译成多种语 言，并在全球范围内广为传播， 对世界文学的发展产生了重要的
影响。
对后世的影响
托尔斯泰的思想和作品对后世产生了深远的影响。他的作品强调道德、人性和精神 探索，对后来的文学、哲学和艺术产生了重要的影响。
托尔斯泰的作品也影响了人们对社会和政治的思考，他的思想和作品对后来的社会 运动和政治变革产生了重要的影响。
托尔斯泰的作品还影响了人们对自然和环境的看法，他的作品强调了人与自然和谐 相处的重要性，对后来的环境保护运动产生了重要的影响。
04
托尔斯泰在19世纪末选 择了放弃贵族生活，致 力于社会改革和文学创作。
主要作品介 绍
《战争与和平》
《安娜·卡列尼娜》
《复活》
《童年》
家庭生活
家庭状况
家庭矛盾 家庭支持
宗教信仰
宗教观念
宗教影响
托尔斯泰是一个虔诚的基督教徒，他 相信上帝的存在和灵魂的不朽。
托尔斯泰的宗教信仰对他的文学创作 和社会活动产生了深远的影响，他的 一些作品也反映了他的宗教观念。
宗教实践
托尔斯泰经常参加教堂礼拜和祈祷， 还经常与宗教人士交流，探讨宗教问 题。
社会活 动
01
02
社会关注
社会活动家
03 社会影响
逝世经过
01
托尔斯泰逝世时间：1910年11月20日
02
逝世地点：阿斯塔波沃车站
03
逝世原因：肺炎
04
托尔斯泰最后的日子读后感
托尔斯泰最后的日子读后感《托尔斯泰最后的日子》是俄罗斯著名作家列夫·托尔斯泰的一部传记作品，由他的私人医生、朋友及亲属撰写而成，记录了托尔斯泰晚年的生活和思想状态。
这部作品被誉为“20世纪人类文学的奇迹之一”，它深刻地反映了托尔斯泰人性的善良和对认识世界的不断追求，是一部艺术作品和人性研究的经典之一。
读完《托尔斯泰最后的日子》，我深深地被托尔斯泰的晚年生活和思想所感染，同时也深入了解到一个伟大作家的一生经历和创作之路。
通过这本传记，我了解到托尔斯泰在晚年时期其实较少关注自己的创作，而是更多地关注人类真正意义上的幸福和真善美。
托尔斯泰受到基督教的影响，并有着对生命、灵魂的强烈思考，他认为人应该坚持道德，摒弃物欲，以实现心灵的自由和自我完善。
他在晚年时期，更是显得更加严肃，绝食和罢工成为了他倾诉思想的手段，虽然在他死去之前没有走出自己的痛苦，但他提出的思想观点，依然引领着许多人思考，为社会发展做出了贡献。
这本传记不仅记录了托尔斯泰的晚年生活，还反映了他对人类思想进步的思考。
这种思考不只是一个人专属的想法，它是普遍的、具有普适价值的。
托尔斯泰生活的晚年期间，发生了许多重大事件，如罢工和众筹施工。
这些事件反映了当时俄国社会的状况，同时也带动着更多人前往处于波兰的和平与自由寻求真理。
托尔斯泰在这些事件中的角色，赋予了传记以更深厚的意义，它表达了作者对托尔斯泰真诚的敬仰和对其哲学思想的认可。
通过阅读这本传记，我得到了很多思考的机会。
托尔斯泰的快乐不在于物质的享受，而在于他所坚持的道德、精神和文化价值。
这个思想告诉我们，只有确立了人类精神发展的价值观，物质才会有意义。
同时，他的行为也提醒了我们，和平是世界上最重要的事情之一，和平不仅是一种目标，也是一种精神状态和一个观念。
因为这些价值观的存在和推动，我们才能更好地追求人类的进步和精神的提升，而非只局限于物质追求。
要尊重社会价值观，让价值观联系起来，才能将艺术、社会和人类未来联系在一起，以创造出更美好的世界。
大文豪托尔斯泰为何最后死在一个火车小站？这事儿能怪他妻子吗？
大文豪托尔斯泰为何最后死在一个火车小站？这事儿能怪他妻子吗？文｜吕峥《赤足的列夫·托尔斯泰》，1901 年，列宾，帆布油画，1901年，被俄国宗教院开除教籍的托尔斯泰离开莫斯科的住所，回到了故乡雅斯纳雅·波良纳庄园。
白发苍苍的托尔斯泰开始改变自己的生活方式，他远离了贵族集团的社交应酬，穿最普通的衣衫，头戴草帽，腰系皮带，完全像一个农民，在田野上干着粗重的农活。
然而，孤独的托尔斯泰注定不为世人理解。
沙皇早就厌倦了他“放弃专制统治”的规劝，革命领袖也不需要他的“人道主义”。
1908年托尔斯泰80寿辰时，列宁甚至写信嘲讽他为“歇斯底里的可怜虫”。
托尔斯泰之所以进退失据，源于他对“国家犯罪”深怀警惕，希望依赖个人的良知来改造社会，要求每个人都负起自身的道德责任，包括沙皇，也包括革命者。
这样一条非暴力的改良之路，显然不为革命领袖所喜爱。
因此，直到生命的最后一年，托尔斯泰仍能收到革命者的匿名来信，信里写道：“我祝您死得平平安安”。
然而，托尔斯泰始终不为所动，在《天国在你心中》一书里，他喊出了“暴力即是恶”的口号——即便为了铲除暴力之恶，也不能使用暴力，因为铲除暴力的暴力也是恶。
如果以暴制暴，最后仍然是暴力统治，仍然是恶的世界。
1862年，托尔斯泰与索菲娅结婚。
最初的生活很美好。
17年间，索菲娅为他生了13个孩子，其中4个早夭。
索菲娅一直忙于照顾孩子，协助丈夫的工作，单是《战争与和平》的手稿，就誊写了6遍之多。
小说写成后，托翁感念爱妻的辛劳，送她一枚镶有钻石和红宝石的戒指，并将戒指命名为“安娜·卡列尼娜”。
但索菲娅在日记中哀叹：“我很累，怀孕让我变得愚笨，经常失眠。
”19世纪70年代后期，两人的隔阂开始逐渐加深，“地狱”、“痛苦”之类的词经常出现在夫妻二人的日记中。
正如儿子谢尔盖的回忆，父亲跟母亲经常进行气氛凝重的谈话，母亲指责父亲不关心庄园事务，不挣钱养家。
1910年9月23日，托尔斯泰和妻子索菲娅在结婚48周年纪念日当天的合影1891年，托尔斯泰不顾索菲娅的反对，发表了一个正式声明，宣布放弃自己1881年之后出版的任何作品的版权。
1910年11月10日 俄罗斯文豪托尔斯泰逝世
1910年11月10日俄罗斯文豪托尔斯泰逝世。
托尔斯泰(1828—1910)，俄国作家、改革家和道德思想家。
托尔斯泰之所以获得不朽的声誉，主要是由于他的两部小说《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》。
托尔斯泰内心充满深刻的矛盾。
他是一个个人主义贵族，而在他的晚年却很不成功地试图过一种穷苦农民的生活；他起初曾耽于声色，而最终却成为一个彻底的清教徒；他具有非凡的生命力，却几乎时时害怕死亡。
这种奇特的双重性格使他在人生的中年舍弃他单纯的小说作家的生涯而成为虔诚的基督教徒；在他源源不断写出的论文、小册子和大部分是说教的短篇故事和剧本里，他宣扬了对爱和忠诚的人生的信仰和对财产及政府和教会之类人为的制度的鄙弃。
早年和婚事列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰伯爵1828年9月9日(旧历8月28日)生于莫斯科以南约160千米的他家庭的庄园亚斯纳亚波利亚纳(属图拉省)。
托尔斯泰自幼父母双亡，由亲戚抚养。
早年受教于家庭教师，16岁时进喀山大学，但因对该校刻板的教学感到失望，于1847年返回亚斯纳亚波利亚纳经营他的庄园并自行安排学业。
他在两方面均无所成，遂又放弃田园生活，而投身莫斯科和圣彼得堡碌碌纷扰的社交圈中去。
在他的日记里，他记述了自己道德上的越轨行为。
在那充满青春活力的日记中已经显露出善于对自己行为的隐秘动机进行现实主义的探索，表现出不寻常的分析才能。
由于对这种平庸生活感到厌倦，托尔斯泰于1851年投奔他的在高加索当兵的兄长尼古拉。
第二年，他也参加了军队并在与山地部落的几次作战中表现勇敢，他的闲暇时间大部分用于写作，写成了他第一部公开发表的作品《童年》，登载在《现代人》杂志上。
1854年，托尔斯泰被调到多瑙河战线，在克里米亚战争中参加塞瓦斯托波尔的围城之战，他在《塞瓦斯托波尔故事》里描写了这些经历，其中他对比了普通士兵的单纯的英勇作战和上层军官们的装腔作势的勇敢。
1856年战争结束后他离开军队到了圣彼得堡，在那里他成为一些互相竞争的文学团体的崇拜对象，它们竞相争取他对它们的社会和美学观点的支持。
列夫托尔斯泰最后一段的含义
列夫托尔斯泰最后一段的含义哎呀，说起列夫·托尔斯泰的最后一段话，我得说，这可真是个让人琢磨不透的谜。
想象一下，一个老头子，头发花白，眼睛眯成一条缝，坐在摇椅上，手里捧着那本厚厚的《战争与和平》，突然，他放下书，深吸一口气，然后缓缓地说出了那句：“人生就像一场戏，我们都是戏中的演员。
”这话听起来是不是有点耳熟？没错，这就是咱们常说的“人生如戏，全靠演技”。
但托尔斯泰老爷子说得更直白，他说人生就像一场戏，我们都是戏里的演员，得演好每一出戏，因为生活就是一场大戏，我们每个人都是主角。
那么，问题来了，为什么我们要这么认真地对待生活呢？难道我们的生活不就是一场闹剧吗？当然不是！生活虽然有时候会有些戏剧性，比如那个“你猜我是谁”的尴尬时刻，或者那场突如其来的“家庭风波”，但这些都是生活的调味品，让我们的生活更加丰富多彩。
你看，就像那些经典的台词，“生活就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗是什么味道。
”生活就是这样，充满了未知和惊喜，我们需要的，就是一颗勇敢的心，去迎接每一个可能，去体验每一次成长。
当然了，生活也不是一帆风顺的。
就像那个“逆水行舟，不进则退”的道理，我们得努力向前，不然就会被时代淘汰。
所以，我们要像托尔斯泰老爷子那样，把每一天都当作是最后一次，好好地活，精彩地过。
说到这里，我想起了我的一个朋友，他跟我说过他的梦想。
他说：“我想成为一名作家，用文字记录这个世界的美好。
”我说：“那你可得加油啊，写作可是个苦差事，你得有一颗不怕苦、不怕累的心。
”朋友笑了笑，说：“我知道，就像列夫·托尔斯泰说的，人生就像一场戏，我们都是戏中的演员，就得演好自己的角色。
”所以说啊，列夫·托尔斯泰的最后一段话，不仅仅是对生活的总结，更是对我们每个人的激励。
它告诉我们，生活虽然有起有落，但只要我们用心去感受，用爱去付出，我们就能活出自己的精彩。
我想说的是，无论我们是演员还是观众，我们都要在这场戏中扮演好自己的角色，用心去演绎，用爱去感动。
托尔斯泰最后的日记
托尔斯泰最后的日记第一部分：背负重荷的心灵在托尔斯泰的最后日记中，我们可以深刻地感受到他那颗背负重荷的心灵。
这位俄国文学巨匠秉持着伟大的理想和矛盾不断地挣扎着，为了自己内心的平静和真理的追寻，他付出了极大的努力。
当时的俄罗斯社会艰难困苦，广大农民沉溺于贫困和压迫之中，这一切都使得托尔斯泰的心灵承受了巨大的负担。
他追求社会公正和人道主义价值，试图通过自己的文字和行动唤醒社会对农民的关注。
但是，他也因为自己身份和财富的矛盾而感到内心的痛苦和无力。
他在日记中写道：“我被一种病感染了，这种病的名字是‘无力感’。
有时候我渴望改变，努力成为一个真正的人，但是我太多心思琢磨自己的财富和地位，就无法付诸行动。
”这一段话展示了他内心深处的矛盾和困惑。
他渴望自己改变和真实的人生，但又无法摆脱自己的财富和地位束缚。
第二部分：对真理的追寻另外，托尔斯泰在日记中也不断地探索真理的道路。
他试图回到神圣的基础，追寻生命存在的意义和力量。
他相信通过自省和反思，他可以找到真正的答案。
托尔斯泰写道：“人的真正幸福不取决于物质的享受，而是取决于思想的深度和智慧的独到。
”他认为真正的幸福在于思想的深度和智慧的独到。
这种思想上的追求引导着他去寻找真理和内心的宁静。
他还力主自省和反思。
他写道：“除非我能认清自己内心的真实，否则我将永远无法找到真正的平静。
”这种自省和反思成为他追寻真理的重要一步。
第三部分：生命的尽头最后，托尔斯泰在他的日记中也探索了生命的尽头和死亡的意义。
他对生命的哲学思考和对自己存在的疑惑在日记中有所呈现。
他写道：“生命是无常的，死亡是必然的。
我们必须正视死亡并加以深思。
”这句话展示了他对生命有着深刻的思考。
他理解到生命的脆弱和有限，因此更加珍惜当下的一切。
他认为生死是相互联系的，就像自然界的循环一样。
他写道：“在死亡中，我们找到了新生的印记，新的生命将会重新诞生。
”这种对生死的思考让他看到了生命的延续和死亡的意义。
结语：通过托尔斯泰最后的日记，我们可以看到他背负沉重负荷的心灵和对真理的追寻。
列夫托尔斯泰最后的日子 读后感
列夫托尔斯泰最后的日子读后感《列夫托尔斯泰最后的日子》一书是对著名俄国作家列夫·托尔斯泰晚年生活和思想的深入描写，这本书引起了我对这位文学巨匠的兴趣和敬佩。
对于我来说，托尔斯泰一直是一个神秘而迷人的存在。
他的文学作品如《战争与和平》和《复活》留下了深刻的印象，而他在晚年的思想和行为更是引发了广泛的讨论。
《列夫托尔斯泰最后的日子》这本书让我从一个全新的角度来了解这位杰出的作家。
托尔斯泰的晚年充满了矛盾和纷争。
他在文学创作方面的成就不容置疑，但他对于个人生活的追求却常常与自己的思想发生冲突。
作者在书中对托尔斯泰的生活进行了细致入微的描写，让我对他的内心世界有了更为深刻的了解。
在本书中，作者讲述了托尔斯泰和他的妻子索菲娅的关系。
这对夫妻之间的矛盾和分歧是整个故事的核心。
托尔斯泰是一个拥有伟大智慧的作家，他希望追求一种简单的生活方式，摆脱现代社会的束缚。
而索菲娅则对于这个主张感到不满，她希望托尔斯泰将注意力集中在家庭和财产上。
这种矛盾让他们的婚姻面临巨大的压力，最终导致了悲剧的发生。
在书中，作者还揭示了托尔斯泰与家人之间的关系。
托尔斯泰对于家人的爱和关心是深深的，但同时他也常常忽略了家庭的需要。
这种矛盾让他的亲人们陷入了困惑和痛苦。
尽管托尔斯泰在文学上的成就是不可否认的，但他在家庭生活中的表现却令人担忧。
这种矛盾让我对他的人格和思想充满了复杂的情感。
此外，书中还描述了托尔斯泰对社会问题的关注。
他一直以来都对贫富差距和社会不公感到不满，而且他希望通过自己的行动来改变社会的现状。
他放弃了自己的财产，并与穷苦的人们一起生活，希望能够帮助他们。
这种奉献精神令人称赞，但在实践中却面临着巨大的挑战。
作者通过生动的描写，让我更加深刻地理解了托尔斯泰的社会理想和实践。
《列夫托尔斯泰最后的日子》这本书不仅让我对托尔斯泰的人生有了更深入的了解，也引发了我对于人生意义和价值的思考。
托尔斯泰在这本书中所面临的困境和矛盾，让我意识到一个伟大的思想家和作家也同样面临生活的苦难。
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•
82岁，他走完了自己的一生.留给我们 的是90卷的文集，驰骋俄国文坛60年的记 忆，是《战争与和平》《安娜· 卡列尼娜》 《复活》，是他不以暴力抗恶的思想。他是 世界十大文豪之一，美国文学评论家哈 洛· 卜伦称他是“从文艺复兴以来唯一能挑 战荷马、但丁与莎士比亚的伟大作家”。列 宁也认为“他的艺术标志着全人类艺术发展 上的一大进步”。 他生前放弃了自己的贵族身份和生活方式， 他死后更是安静而朴素，在他家乡的森林中 无声地长眠，坟前没有墓碑，没有十字架。
读准字音
yǒu
liǔ zhì
黝黑 轩昂
一绺 犀利
xī chì à ng
滞留 侏儒
xuān
zhū rú tiáo àn
禁锢 酒肆
gù
sì qióng càn mào yín
gān gà zèng
尴尬
锃亮
炽热
盎然
失调
黯然
穹顶
粲然
正襟危坐
jīn
颔首低眉
hà n
广袤无垠
黝黑(yǒu hēi)：形容人的皮肤黑。 滞留(zhì liú):停留不动. 器宇(qì yǔ):气概、风度. 禁锢(jì n gù):束缚、限制. 轩昂(xuān áng):形容精神饱满,气度不凡. 犀利(xī lì):(武器、言语等)锋利,锐利. 侏儒(zhū rú)：身材异常矮小的人。 酒肆(jiǔ sì)：酒馆
在19世纪下半叶的俄国，阶级矛盾 空前尖锐，人民生活困苦不堪。许多进 步作家被陷害、监禁或流放。而列夫· 托 尔斯泰以他犀利的笔锋解剖和批判了那 个病态的社会。他的作品引起沙皇政府 的惶恐，曾有人这样评价说：“俄国有 两个沙皇，一个是俄国当政的统治者， 另一个就是托尔斯泰，真沙皇对托尔斯 泰无可奈何，而托尔斯泰却在动摇着他 的统治。”
拳头打塌了的样子。
•这些夸张性的描写，不仅使托尔斯泰的外貌特征给人留下
鲜明深刻的印象，而且让人产生无尽的联想。
2. ……这对珠宝有魔力,有磁性,可以把 人世间的物质吸进去,然后向我们这个 时代放射出精确无误的频波。
托尔斯泰的文学创作，既来自于对 社会生活、人间事态的观察和研究，同 时又用他的艺术巨笔把它们准确地表现 出来，展示了时代的本质和要求
1、托尔斯泰给你的总体印象。
2、理清文章层次。
由“表”及“里”，课文明显地分为 前后两部分，怎样分呢？ 一，(1-5自然段)托尔斯泰外貌的平庸丑 陋——外表。
二，(6-9自然段) 透过托尔斯泰非同寻常 的眼睛表现其深邃的精神世界—— 精神。
列 夫 托 尔 斯 泰
外 貌 失调、平庸 深 特 丑陋 邃 征 的 眼 如探照灯 光 犀 匕首 利 有魔力 磁性
•描写须发：一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上，不
•描写眉毛：宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。
管从哪个角度看，你都能见到热带森林般茂密的须发。他 那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。
•描写皮肤：皮肤藏污纳垢，缺少光泽，就像用枝条扎成的
村舍外墙那样粗糙。
•描写鼻子：一只宽宽的、两孔朝天的狮子鼻，仿佛被人一
比喻效果：
生动形象，突出特征，引 发联想，给人以鲜明深刻 的印象，增强感染力。
夸张效果:
突出事物的本质，加强作 者的感情，引起读者的想 象和共鸣。
1.托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。
夸张，突出了托尔斯泰那种能把万 事万物尽收眼底的全方位的观察力。
练习
试找出文中用夸张手法写托尔斯泰眉目、毛、 须发、皮肤、鼻子的句子，并体会它们的表达效果。
(1-5) (6-9)
·
精 神 世 界
描写托尔斯泰的眉毛、须 发、发肤、鼻子、眼睛的语 句,并品评其表达效果。（修 辞+含义+作用）
眉毛： 宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒 竖。 一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上， 须发： 不管从哪个角度看，你都能见到热带森林般茂密 的须发。他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大 胡子。 额头： 像是用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙 皮肤藏污纳垢，缺少光泽，就像用枝条扎成 皮 肤： 的村舍外墙那样粗糙。 鼻子： 一只宽宽的、两孔朝天的狮子鼻，仿佛被人 一拳打塌的样子。 目光： 像枪弹穿透了伪装的甲胄，它像金刚刀切开 了玻璃。
尴尬(gān gà):(神色、态度)不自然; 处境苦难,不好处理. 鹤立鸡群(hè):比喻一个人的才能或仪 表在一群人里头显得很突出. 正襟危坐(jīn):理好衣襟端端正正坐着, 形容严肃庄重的样子. 颔首低尾(hàn):低着头显得很谦卑恭 顺的样子. 诚惶诚恐(huáng kǒng):惶恐不安. 广袤无垠(mào yí n):广阔无边.
作者在课文前半部分描写托尔斯泰 平庸甚至丑陋的外貌，是为什么？ 写他平庸甚至丑陋的外貌是为了 反衬他灵魂的高贵，反衬他的眼睛精 美绝伦。 运用先抑后扬的手法：用伟人平庸丑 陋的外表来反衬其眼睛的神奇。
作者主要运用了什么修辞来刻画 托翁外貌？有什么作用？
作者对托尔斯泰外貌的描写，主 要运用了比喻、夸张的修辞手法。
他出生在俄国，他的家族有煊赫的历史，父 亲有世袭的爵位，母亲是公爵的独生女儿，所以 他是一个天生的贵族。 但他的一生反而受其身份的困扰，无比痛苦， 他的信仰注定了他的痛苦。他渴望改革俄国的农 奴制度，他想把自己的私人财产分给农民，然后 像一个普通人那样去生活。他是这样想的，也是 这样做的。他放弃了上流社会的风雅和排场，像 一个农民一样亲自参加劳动。他的信仰和行为直 接导致了妻子的不解，最终爆发了家庭危机，夫 妇分家，因此他有一段不幸的婚姻。分家后他把 自己现有的著作权和稿费无条件地转让或捐出， 自己几乎身无分文。