霍乱病差后劳复病

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伤寒论398条

伤寒论398条

傷寒論】【辨太陽病脈証并治上】(一)太陽之為病,脈浮,頭項強痛而悪寒。

(二)太陽病,發熱,汗出,悪風,脈緩者,名為中風。

(三)太陽病,或已發熱,或未發熱,必悪寒,体痛,嘔逆,脈陰陽倶緊者,名為傷寒。

(四)傷寒一日,太陽受之,脈若静者,為不伝。

頗欲吐,若躁煩,脈数急者,為伝也。

(五)傷寒二三日,陽明少陽証不見者,為不伝也。

(六)太陽病,發熱而渇,不悪寒者,為温病。

若發汗已,身灼熱者,名風温。

風温為病,脈陰陽倶浮,自汗出,身重,多眠睡,鼻息必鼾,語言難出。

若被下者,小便不利,直視失溲。

若被火者,微發黄色,劇則如驚癇,時瘛瘲,若火薫之。

一逆尚引日,再逆促命期。

(七)病有發熱悪寒者,發於陽也;無熱悪寒者,發於陰也。

發於陽,七日愈,發於陰,六日愈,以陽数七、陰数六故也。

(八)太陽病,頭痛至七日以上自愈者,以行其経尽故也。

若欲作再経者,針足陽明,使経不伝則愈。

(九)太陽病,欲解時,従巳至未上。

(一〇)風家,表解而不了了者,十二日愈。

(一一)病人身大熱,反欲得衣者,熱在皮膚,寒在骨髄也;身大寒,反不欲近衣者,寒在皮膚,熱在骨髄也。

(一二)太陽中風,陽浮而陰弱,陽浮者,熱自發,陰弱者,汗自出,嗇嗇悪寒,淅淅悪風,翕翕發熱,鼻鳴乾嘔者,桂枝湯主之。

(一三)太陽病,頭痛,發熱,汗出,悪風,桂枝湯主之。

(一四)太陽病,項背強几几,反汗出悪風者,桂枝加葛根湯主之。

(一五)太陽病,下之後,其気上衝者,可与桂枝湯,方用前法;若不上衝者,不得与之。

(一六)太陽病三日,已發汗,若吐、若下、若温針,仍不解者,此為壊病,桂枝不中与之也,観其脈証,知犯何逆,随証治之。

桂枝本為解肌,若其人脈浮緊,發熱汗不出者,不可与之也。

常須識此,勿令誤也。

(一七)若酒客病,不可与桂枝湯,得之則嘔,以酒客不喜甘故也(一八)喘家作,桂枝湯加厚朴、杏子佳。

(一九)凡服桂枝湯吐者,其後必吐膿血也。

(二〇)太陽病,發汗,遂漏不止,其人悪風,小便難,四肢微急,難以屈伸者,桂枝加附子湯主之。

伤寒论辑义pdf

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《伤寒论》注本。

《聿修堂医学丛书》之一。

7卷。

日本丹波元简(廉夫)撰于享和元年(1801年)。

前6卷列述六经病;卷7辨霍乱、阴阳易、差后劳复病证。

《伤寒论》原文悉遵我国宋高保衡、林亿校订本,而将其他《伤寒论》传刊本之异同,尽注于各条之下;原论中之误文、脱文,本汉儒尊经之意,不妄改易;校勘亦较精详。

其诠释仲景原文,采辑成无己以下数十家之注文,结合个人心得逐条阐析,对原文中条理牴牾、字句钩棘、不易晓明者,“勿敢妄于穿凿”。

方解部分,除选注诠释外,并参考古今方书增补了一些效方。

又于此书“综概”中指出:读《伤寒论》,“宜于阴阳表里、虚实寒热之分,发汗吐下、攻补和温之别”。

对读者甚有启发。

现存多种刊本,最早为日本文政五年(1822年)聿修堂原刻本,建国后我国人民卫生出版社出版排印本。

霍乱的主要证候

霍乱的主要证候

霍乱的主要证候第383条问曰:病发热头痛,身疼恶寒吐利者,此属何病?答曰:此名霍乱。

霍乱自吐下,又利止,复更发热也。

上一条讲的霍乱很简单,就是吐利,本条仲师就增加了难度,如果遇到一个“发热恶寒、头痛身疼”的患者,他也吐利,你会诊断为什么病?首先,“发热恶寒、头痛身疼”非常像太阳伤寒证,即使加上吐利,能不能诊为太阳阳明合病?能不能诊为太阳太阴合病?仲师用问答的形式回答,不能!“答曰:此名霍乱。

霍乱自吐下,又利止,复更发热也”。

这是霍乱,既有表证“发热恶寒、头痛身疼”,又有里证“吐利”,表里同病,但先有里证“自吐下”,就不能用葛根汤、葛根加半夏汤、葛根黄芩黄连汤从表治之,而是应当先救其里。

经过治疗后,里气和,“利止”,外不解,“复更发热”,复治其热。

其实还有一种可能,“又利止,复更发热也”,不是经过治疗,而是吐无可吐,利无可利,内无津液,虚阳外越而发热。

但治疗时遵循的原则仍是《素问·标本病传论》:“先泄而后生他病者,治其本……先以小大不利而后生病者,治其本”。

霍乱与太阳伤寒的区别主要是一发病就上吐下泻,仲师称为“自吐下”。

然后,经过治疗,不吐泻了,但还会发热,说明邪气是从里向外走,而不是某些注家所言,就要按伤寒治疗了。

霍乱就是霍乱,不论与太阳伤寒多像,他都有所不同,“起病急遽,霍然而乱”。

必须先治吐下,停止损伤津液,古代没有输液的方法,只有先治了呕吐下利才能保津液,留住性命,至于“复更发热”就不惧了,这是里解表不解,随证治之即可。

至于有的注家认为这不是霍乱,而是五苓散证,那是因为没有搞清楚什么是霍乱,古人的霍乱不完全等于后世中医治疗的传染性极强的霍乱,只要是起病急遽的吐泻之证,皆属霍乱。

第384条伤寒,其脉微涩者,本是霍乱,今是伤寒。

却四五日至阴经,上转入阴,必利,本呕下利者,不可治也。

欲似大便,而反失气,仍不利者,此属阳明也,便必硬,十三日愈,所以然者,经尽故也。

下利后,当便硬,硬则能食者愈,今反不能食,到后经中,颇能食,复过一经能食,过之一日当愈。

《伤寒钤法》全文

《伤寒钤法》全文

《伤寒钤法》全文作者:下江南-莱芜马宗素五运歌甲己化土乙庚金,丁壬木运尽成林,丙辛水运分清浊,戊癸南方火焰清。

注曰:此言五运之化也。

纳甲歌甲己还加甲,乙庚丙作初,丙辛生戊子,丁壬庚子居,戊癸生壬子,逢龙是化途。

注曰:且如甲己顺数到辰,见戊辰,是为化火。

乙庚到辰,见庚辰,是为化金也。

其余仿此而推之。

六气歌子午少阴君火天,丑未太阴湿上连,寅申少阳相火位,卯酉阳明燥金边,辰戌太阳寒水是,巳亥厥阴风木全。

注曰:此六气之主也。

子午属火,主曰心君。

丑未属土,脾主太阳。

少阳胆火,乃是寅申。

阳明卯酉,肺燥之金。

太阳辰戌,寒水是临。

巳为风木,号曰厥阴。

识得钤法,胜万两金。

主运歌初运逐年木主先,二君三相火排连,四季是土常为主,五运金宫六水天。

客运歌逐年支于是客乡,上临实数下临方,初终六气轮流数,客主盛衰须见伤。

十二支化歌寅巳化木,卯丑化土,子辰水国,亥戌申午,是为火宫,未酉化金,是曰气六。

精华录云寅木卯土辰是水,巳木午火未属金,申火酉金戌是火,子水丑土合其真。

注曰:义见《阴阳烛神经》。

五运帝旺,甲己未中,乙庚酉上,子壬丙辛,丁壬卯地,戊癸午宫。

注曰:五运者,金木水火土是也。

且如甲己化土,土随火生于卯,旺于未也。

乙庚化金,金生巳土,旺于酉是也。

症分南北甲己年南北政有甲乙丙等干。

钤法诗云甲己之年面向南,乙庚戊年正北方,丙辛壬癸同归北,此是司天之阴阳。

图见精华指要精华运气自古传,等闲谁识就中玄,干璇天上阴阳柄,擅执人间生死权。

但向袖中分汗瘥,何须脉理辨钩玄,医门若得如斯法,万两黄金也不传。

〔子〕少阴地字号〔子〕少阴人字号〔子〕少阴地字号〔子〕少阴天字号〔丑〕太阴母字号〔丑〕太阴母字一号〔丑〕太阴母字号〔丑〕太阴母字一号〔寅〕少阳巳字号〔寅〕少阳巳字号〔寅〕少阳巳字号〔寅〕少阳巳字号〔卯〕阳明劳复号〔卯〕阳明金字号〔卯〕阳明木字号〔卯〕阳明水字号〔辰〕中太阳禄字号〔辰〕中太阳贪字号〔辰〕中太阳禄字号〔辰〕下太阳离字号〔甲巳〕厥阴坤字号〔巳〕厥阴坤字号〔酉巳〕厥阴坤字号〔巳〕厥阴乾字号〔午〕少阴地字号〔午〕少阴人字号〔午〕少阴地字号〔午〕少阴天字号〔未〕太阴母字二号〔未〕太阴母字二号〔未〕太阴母字二号〔未〕太阴母字号〔申〕少阳巳字号〔申〕少阳巳字号〔申〕少阳巳字号〔申〕少阳巳字号〔酉〕阳明劳复号〔酉〕阳明金字号〔酉〕阳明木字号〔酉〕阳明水字号〔戌〕中太阳禄字号〔戌〕中太阳贪字号〔戌〕中太阳文字号〔戌〕下太阳离字号〔亥〕厥阴坤字号〔亥〕厥阴坤字号〔亥〕厥阴坤字号〔亥〕厥阴乾字号〔子〕少阴地字号〔子〕少阴人字号〔子〕少阴地字号〔子〕少阴人字号〔丑〕太阴母字三号〔丑〕太阴母字二号〔丑〕太阴母字三号〔丑〕太阴母字一号〔寅〕少阳巳字号〔寅〕少阳巳字号〔寅〕少阳巳字号〔寅〕少阳巳字号〔卯〕阳明少字号〔卯〕阳明土字号〔卯〕阳明土字号〔卯〕阳明火字号〔辰〕中太阳廉字暍症号〔辰〕上太阳月字号〔辰〕中太阳武字号〔辰〕上太阳日字号〔巳〕厥阴乾字号〔巳〕厥阴坤字号〔巳〕厥阳乾字号〔巳〕厥阴乾字号〔午〕少阴地字号〔午巳〕少阴人字号〔午亥〕少阴地字号〔午辰〕少阴人字号〔未〕太阴母字号〔未〕太阴母字二号〔未〕太阴母字三号〔未〕太阴母字二号〔申〕少阳巳字号〔申〕少阳巳字号〔申〕少阳巳字号〔申〕少阳巳字号〔酉〕阳明火字号〔酉〕阳明土字号〔酉〕阳明上字号〔酉〕阳明火字号〔戌〕中太阳暍症廉字号〔戌〕上太阳月字号〔戌〕中太阳武字号〔戌〕上太阳巳字号〔亥〕厥阴坤字号〔亥〕厥阴坤字号〔亥〕厥阴乾字号〔亥〕厥阴乾字号〔子〕少阴人字号〔子〕少阴天字号〔子〕少阴天字号〔子〕少阴天字号〔丑〕太阴母字二号〔丑〕太阴母字一号〔丑〕太阴母字三号〔丑〕太阴母字一号〔寅〕少阳巳字号〔寅〕少阳巳字号〔寅〕少阳巳字号〔寅〕少阳巳字号〔卯〕阳明水字号〔卯〕阳明火字号〔卯〕阳明金字号〔卯〕阳明霍乱〔辰〕中太阳贪字号〔辰〕下太阳日字痓症〔辰〕中太阳破字号〔辰〕下太阳兑字号〔巳〕厥阴坤字号〔巳〕厥阴乾字号〔巳〕厥阴坤字号〔巳〕厥阴乾字号〔午未〕少阴人字号〔午〕少阴人字号〔午子〕少阴天字号〔午〕少阴天字号〔未〕太阴母字二号〔未〕太阴母字二号〔未〕太阴母字三号〔未〕太阴母字一号〔申〕少阳巳字号〔申〕少阳巳字号〔申〕少阳巳字号〔申〕少阳巳字号〔酉〕阳明水字号〔酉〕阳明火字号〔酉〕阳明金字号〔酉〕阳明霍乱〔戌〕中太阳巨字号〔戌〕上太阳日字湿症〔戌〕下太阳震字号〔戌〕下太阳离字号〔亥〕厥阴坤字号〔亥〕厥阴乾字号〔亥〕厥阴乾字号〔亥〕厥阴乾字号归号用药歌若论某病某号某药上太阳症辰日巳月注曰:上太阳十六症,用日月二字为号也。

《伤寒悬解》类证——霍乱

《伤寒悬解》类证——霍乱

《伤寒悬解》类证——霍乱霍乱十一章霍乱者,夏秋之月,食寒饮冷,而外感风寒者也。

时令则热,而病因则寒,故仲景立法,则主理中。

此与太阳阳明合病之呕利,证同而气异。

其外有风寒,内有水邪,中气紊乱,胃逆脾陷,则一也,而彼则热郁而莫泄,此则寒郁而莫容,气不同也。

其与三阴之吐利,气同而因异。

其俱属里寒,则一也,而彼缘脏气之自动,此缘饮食之郁发,因不同也。

究之饮食之寒冷,得伤其脏气,总以其里阳之虚,是又其不同而同者也。

1霍乱者,表里伤寒,中气失政,升降失常,中气之紊乱,表里之气乱。

夏秋之月,食寒饮冷而伤内,风寒之邪而伤外,内寒外寒,同时伤感而气乱也。

内伤食寒,外伤天寒,俱是寒伤,同时感发。

皮毛外伤,脾胃内伤,不能升降,四象不枢,脾陷胃逆,上吐下泄,而气乱也。

霍乱一问曰:病有霍乱者何?答曰:呕吐而利,是名霍乱。

1病有霍乱者,何为霍乱,作何证状?答曰;食寒饮冷伤于内,水谷不消,外感风寒而表病,内外俱伤,经迫其腑,中气紊乱,表里不通,上下不交,四象不枢,水谷不消,在上脘者胃逆而为呕,在下脘者脾陷而为利。

或吐或利,不并作也,若风寒外束经迫腑郁,则未消之食,不能容受,于是吐利俱作。

盖胃本下降,今上逆而为吐,脾本上升,今下陷而为利,是中气忽然紊乱也,故名霍乱也。

2感于夏秋之月,饮食寒冷而伤内,风寒之邪而伤外,内伤外感,同时伤寒,气行成乱,呕吐而利,是为霍乱。

总之病霍乱,巧不巧的事。

内外俱伤同时感发。

(现代会不会也理解为肠胃型感冒)黄元御医学研究读《伤寒论》学古中医,每天分享三条提纲,研究黄元御学术理论,为每一个想学习《伤寒论+金匮要略》学者,提供交流的平台。

623篇原创内容公众号霍乱二问曰:病发热头痛、身疼恶寒、吐利者,此属何病?答曰:此名霍乱,自吐下,利止复更发热也。

1发热头疼,身疼恶寒,是表寒外伤,吐利者,是食寒饮冷,脾胃内伤,表里俱伤,气行成乱,此名霍乱,自吐下也,利止者中气渐复,表寒不解,则经阳郁遏,更复发热也。

【《宋本伤寒杂病论》辨阴阳易差后劳复病脉证并治】原文释文

【《宋本伤寒杂病论》辨阴阳易差后劳复病脉证并治】原文释文

【《宋本伤寒杂病论》辨阴阳易差后劳复病脉证并治】原文释文《宋本/伤寒杂病论》辨阴阳易差后劳复病脉证并治 392-398条合六法方六首392、伤寒阴阳易(指伤寒初愈,因房事传染给对方的疾病)之为病,其人身体重,少气,少腹里急,或引阴中拘挛,热上冲胸,头重不欲举,眼中生花,膝胫拘急者,烧裈散主之。

注:伤寒病后因男女交接而发生的阴阳易病,表现为身体沉重,气少不足以息,小腹挛急疼痛,甚或牵引阴部挛急疼痛,热气上冲至胸部,头重不能抬起,眼睛发花,膝与小腿肚拘急痉挛,用烧裤散主治。

烧裤散方妇人内裤,在靠隐蔽处剪取一块,烧成灰。

以上一味药,用水冲服一药匙,一日服三次。

服后小便很快通畅、阴茎头部稍肿的,这是疾病将要痊愈之兆。

如果是妇女患病,则剪取男人内裤烧灰服用。

393、大病差后劳复者,枳实栀子豉汤主之。

注:伤寒大病初愈,因劳累过度而复发,症见发热、心烦、脘腹胀满的,用枳实栀子豉汤主治。

枳实栀子豉汤方枳实三枚炙、栀子十四个剖开、豆豉一升布包。

取淘米水七升,空煮至四升,加入枳实、栀子,煎煮成二升,再加入豆豉,煮五、六滚,去掉药渣,分两次温服。

服药后,应复盖衣被,使病人微微出汗。

如果内有宿食、大便不通的,可加围棋子大小的大黄五六颗,服药后就会痊愈。

394、伤寒差以后,更发热,小柴胡汤主之。

脉浮者,以汗解之;脉沉实(一作紧)者,以下解之。

注:伤寒病,病已痊愈,又再发热,如果兼见少阳脉证的,用小柴胡汤主治;如果兼见脉浮的,用发汗法以解表祛邪;如果兼见脉沉实有力的,用攻下法祛除里实。

395、大病差后,从腰以下有水气者,牡蛎泽泻散主之。

注:患伤寒大病,痊愈后,自腰以下出现水肿、小便不通畅的,用牡蛎泽泻散主治。

牡蛎泽泻散方牡蛎炒、泽泻、蜀漆用温水洗去掉腥味、葶苈子炒、商陆根炒、海藻用水洗去掉咸味、瓜萎根各等分。

以上七味药,分别捣细过筛为散,再放入药臼中研治。

每次用米汤调服一方寸匕,每日服三次。

服后小便通畅的,停止继续服药。

396、大病差后,喜唾,久不了了,胸上有寒,当以丸药温之,宜理中丸。

辨阴阳易差后劳复病

(394)伤寒差以后,更发热,小柴胡汤主之。脉浮者,以汗 解之;脉沉实一作紧者,以下解之。 柴胡八两 人参二两 黄芩二两 甘草二两,炙 生姜二两 半夏半升,洗 大枣十二枚,擘 上七味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煎取三升, 温服一升,日三服。 提要:差后发热证-小柴胡汤证证治 主症:发热或往来寒热,或口苦、咽干、目眩,或胸胁苦满, 脉弦细等。 病机:病后体虚,余热未尽,少阳枢机不利。 治法:扶正达邪,疏利和解。 方药:小柴胡汤
主。人参益气生津,麦冬滋液润燥而。麦冬配半夏,润燥同用,为本方的配伍特点。
第二节 差后病证治(393~398)
【原文六】
(398)病人脉已解,而日暮微烦,以病新差, 脾胃气尚弱,不能消谷,故令微烦,损谷则愈。 提要:差后轻度运化不良的证治 主症:脉平热退,日暮微烦,食后脘腹轻度不适等。 病机:大病新差,脾胃气虚。 治法:节制饮食。 方药:不需用药。
第一节 阴阳易证治(392)
提要:阴阳易证治
主症:身体重、少气、头重不欲举、眼中生 花、少腹里急、阴中拘挛、膝胫拘急、 自觉有热上冲等。 病机:气阴两虚,精神不安,气机逆乱。 治法:安神定志,条畅气机。 方药:烧裈散
第二节 差后病证治(393~398)
【原文一】
(393)大病差后,劳复者,枳实栀子汤主之。 枳实三枚,炙 栀子十四个,擘 豉一升,绵裹 上三味,以清浆水七升,空煮取四升,内枳实、栀子,煮 取二升,下豉,更煮五六沸,去滓,温分再服,覆令微似汗。 若有宿食者,内大黄如博碁子大五六枚,服之愈。
第二节 差后病证治(393~398)
【原文三】
(395)大病差后,从腰以下有水气者,牡蛎泽泻散主之。 牡蛎熬 泽泻 蜀漆暖水洗,去腥 葶苈子熬 商陆根熬 海藻洗,去咸 栝楼根各等分 上七味,异捣,下筛为散,更于臼中治之。白饮和服方寸匕, 日三服。小便利,止后服。 提要:差后发热证-小柴胡汤证证治 主症:膝胫足跗皆肿,或大腹肿满,伴小便不利,脉沉实有 力等。 病机:病后气化不行,湿热壅滞,水湿凝聚于下。 治法:逐水清热。 方药:牡蛎、海藻、栝楼根-软坚散结利水;泽泻-渗湿利 水;蜀漆、葶苈子、商陆-清热逐水。

《证治准绳·女科》霍乱

《证治准绳·女科》霍乱〔大〕产后霍乱,气血俱伤,脏腑虚损,或饮食不消,触冒风冷所致。

阴阳不顺,清浊相干,气乱于肠胃之间,真邪相搏,冷热不调,上吐下痢。

故曰霍乱也。

经云∶渴而饮水者,五苓散。

寒多不饮水者,理中丸。

大段虚冷者,加附子,来复丹亦妙。

〔薛〕一产妇停食霍乱,用藿香正气散之类,已愈。

后胸腹膨胀,饮食稍过即呕吐,或作泻。

余谓此脾胃俱虚,用六君子汤加木香治之,渐愈。

后因饮食失调,兼恚怒,患霍乱,胸腹大痛,手足逆冷,用附子散,又用八味丸,以补土母而康。

设泥痛无补法而用辛散,或用平补之剂,必致不起。

一产妇吐泻咽酸,面目浮肿,此脾气虚寒。

先用六君加炮姜为主,佐以越鞠丸而咽酸愈。

又用补中益气加茯苓、半夏而脾胃康。

白术散治产后霍乱吐利,腹痛烦渴,手足逆冷。

白术橘红麦门冬(去心)干姜人参(各一两)甘草(半两)为粗末,每服四钱,水一盏,生姜五片,煎去渣,温服。

温中散治产后霍乱,吐泻不止。

人参白术当归草豆蔻仁干姜(各一两)浓朴(一两半,制)上为粗末,每服三钱,水煎服。

附子散疗产后霍乱不止,手足逆冷。

附子(炮)白术当归吴茱萸(洗)桂心人参丁香橘红甘草(各半两)上为细末,每服二钱,粥饮调下,不拘时。

高良姜散治产后霍乱吐利,腹中痛。

良姜当归草豆蔻仁上等分为细末,每服二钱,用粥饮调下。

上二方非真寒不可用。

《局方》参苓白术散,疗产后霍乱吐利,身热带渴者良。

(方见杂病泄泻。

)若吐逆不受汤药,以伏龙肝细末三钱,米汤调下即受。

余详杂病霍乱门。

随息居重订霍乱论

<篇名>随息居重订霍乱论书名:随息居重订霍乱论作者:王士雄朝代:清年份:公元1644-1911年<目录><篇名>汪序属性:经云∶人之伤于寒也,则为病热。

盖六气之行,都从火化。

外感之病,虽有因寒因热之分,而热者较多。

霍乱不过外感之一证,其中亦有寒、有热,初非专属于寒也。

特以其,。

盖深疾偏执一方以治百病之弊,故不辞痛切,言之如此。

读者顾疑其偏用寒凉,未免以词害意矣。

昔洄溪作《慎疾刍言》,而自论之曰∶有疑我为专用寒凉攻伐者,不知此乃为误用温补者\x同治癸丑正月乌程汪曰桢\x<目录><篇名>自序属性:随息居士,当升平盛世,生长杭垣,不幸,幼失怙。

自知无应世才,而以潜名其斋十,忽挈两弟,携一砚以归籍,然贫无锥地,赁屋而居。

或问故,曰∶余继先人志耳!乃颜其草堂酉秋,势日蹙,不克守先人邱垄,始别其两弟,携妻孥,栖于濮院。

人视之如野鹤闲云,而自伤迨季冬,杭垣再陷,悠悠长夜,益觉难堪。

今春,急将三、四两女草草遣嫁,夏间避地申江,妻孥踵至,僦屋黄歇浦西,仍曰随息居。

略识颠末,俾展卷而知随处以息者,即半痴山人,身不能重订《霍乱论》者,以道光间,尝草《霍乱论》于天台道上,为海丰张柳吟先生阅定,同郡王君仲安梓以行世,盖二十余年矣,板存杭会,谅化劫灰,咸丰初元,定州杨素园先生,又与《王氏医案》十卷,合刻于江西,不知其板尚存否,今避乱来上海,适霍乱大行,司命者罔知所措,死者实多。

元和金君斋,仁心为质,恻然伤之,遍搜坊间《霍乱论》,欲以弭乱,而不能多得,闻余足迹,即来订交,以为登高之呼。

余自揣无拨乱才,方悔少年妄作之非,愧无以应也。

逾两月,斋亦以此今板已毁,书亦无余,余读之,简明切当,多采荛,洵可传之作。

因叹斋韬晦之深,竟不君下,非敢自忘不武,谓可以戡定斯乱也。

书成,题曰《重订霍乱论》。

首病情,次治法,次医案,次药方,凡四篇。

\x同治建元壬戌闰月丙午华胥小隐自记\x<目录>卷上\病情篇第一<篇名>总义属性:《素问·六元正纪大论》曰∶太阴所至,为中满,霍乱吐下。

霍乱诊治精粹

霍乱诊治精粹霍乱是以起病急骤,卒然发作,上吐下泻,腹痛或不痛的为特征的肠道传染病。

因其病变起于顷刻之间,挥霍撩乱,故名霍乱。

本病首见于《灵枢·经脉篇》:“足太阴厥气上逆则霍乱。

”此病多发生于夏秋之季,现代医学中的霍乱、副霍乱、食物中毒等病,可参考本节进行辨证论治。

【病因病机】1.感受时邪夏秋之季感受暑湿秽浊疫疠之气,或因贪凉露宿,寒湿入侵,客邪秽气,郁遏中焦,均能使脾胃受伤,运化失常,气机不利,升降失司,清浊相干,乱于肠胃,上吐下泻而成霍乱。

2.饮食不慎饮食不洁,误进腐馊变质之物,或贪凉饮冷,恣食生冷瓜果,暴饮暴食,损伤脾胃,清浊混淆而成霍乱。

本病的病因是饮食不慎和感受霍乱疫毒。

总的病机可归纳为:邪阻中焦,气机不利,升降失司,清浊混淆。

霍乱的病理转化与机体中阳的强弱有关。

如中阳素亏,则病从寒化而发为寒霍乱;素体阳盛,病从热化而发为热霍乱。

【诊断与鉴别诊断】1.诊断(1)夏秋季节突然起病,来势急剧,吐泻交作。

(2)有暴饮暴食、不洁饮食病史。

(3)有霍乱流行疫区居住、饮食史,应高度警惕。

2.鉴别诊断霍乱应与有呕吐或泻下的疾病相鉴别。

(1)呕吐:呕吐是以呕逆吐物为特征,无呕吐米泔汁样胃内容物,无腹泻、腹痛等,发病相对缓和,无传染性,病情轻、变化少;霍乱来势急剧,吐泻交作,甚者吐泻物如米泔汁样,常伴腹部绞痛,具有传染性,病情重,易亡阴亡阳。

(2)泄泻:泄泻以大便溏泻为特征,多无呕吐及泻下米泔汁物,发病相对缓和,无传染性,病情轻、变化少;霍乱来势急剧,吐泻交作,甚者吐泻物如米泔汁样,具有传染性,病情重,易亡阴亡阳,以此作为二者的鉴别。

【辨证论治】霍乱当辨寒热,热多欲饮水者热霍乱,寒多不欲饮水者为寒霍乱。

另外,必须结合观察吐下物的色、量、臭否和所出现的全部症状,才能综合分析与判断寒热的实质所在。

本病起病急骤,病势凶险,必须及时治疗,以免延误病情。

(一)寒霍乱轻证1.临床表现暴起呕吐下利,初起时所下带有稀粪,继则下利清稀如水,或如米泔汁,不甚臭秽,腹痛,胸膈痞闷,四肢清冷,舌苔白腻,脉濡弱。

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