美术教育的功利性和非功利性
美术教育学简答题
美术教育学简答题1. 美术教育的含义是什么？答：美术教育的含义可以通过美术和教育两方面来体现，根据对两方面不同倚重，我们可以相应地将美术教育分成美术取向的美术教育。
2. 美术学科性与美术教育的关系是什么?答：美术是确立美术教育的学科基础，在美术取向的美术教育中地位十分突出，因而传播与发展美术文化成为其主要追求的目标，在教育取向的美术教育中美术同样是不容忽视的基础因素。
传授适量的美术知识和技能仍是十分重要的，离开这一点就谈不上教育学功效的获取，不忽视美术知识与技能的重要性才能突出美术教育的学科性。
3. 普通美术教育与专业美术教育的区别？答：其区别体现在以下几点方面：1、是培养目标。
2、是个体性与工具性。
3、是对象。
4、是内容。
5、是评价。
4. 简述我国美术学科教育理论和课程发展的过程？答：我国美术教育有一个由教学法向教育学演进的基础过程，美术教育作为一种教育门类有着悠久的历史，然而美术教学真正成为一门独立的学科还的从近代师范教育出现后算起，在美术教学法的课程的开设过程中相关的研究也开始起步，新中国成立以后教学法课程得以继续巩固和发展，20年代起改革开放后我国美术教学法的研究又上高峰，大量的学术著作材料和文论相继出现和发表，烘托出浓郁的学术气氛。
5. 简述美术教育教学的性质和研究方法及教学方法？答：美术教学的性质:：1、理论性2、应用性3、综合性。
美术教学的研究方法有：1、方法论基础2、一般方法3、具体方法。
美术的教学方法教学：1、讲授法2、阅读法3、观摩法4、讨论法5、实践法6. 简述全面发展的美术思想经济目的与经济状况美术本身的发展变化与美术教育的关系？答：全面发展的美术思想，其一是中国虽有漫长的封建社会但不存在西方中世纪那种政教合一的严酷的宗教统治，而且中国还有影响至深的老庄思想。
其二中国传统思维方式是一种整体系统思维古代称之为“体”。
美术教育发展与经济的关系是：1、美术在造型性上与非美术的造型活动相同，从而使美术教育在造型力的培养上满足广泛的经济生活的要求，反过来说广泛的经济生活的种种需求也将促进美术教育的发展。
中小学美术教育现状调查研究
（ １ ）美术鉴赏与美术技能训练相结合 。美术教师要培养 的时间和金钱的投入 。各方面 的环境、 条件 的不支持、 人员的 学生对优秀作品的认识和鉴赏 ， 在描述 、 分析作 品时使用美术 不配合导致 美术 教师 失去 了教学的热情，产生随大流应付的 术语 ， 提 高学生 的审美表达能力和鉴 赏能力 ， 使学生在潜移默 心 态 。 化中形成 自己的评判标准 ， 有所借鉴 的吸收， 来解决 自己作画
美术课程 只是基本的素描 、 色彩和速 写的培训 ， 美 术教 育注重 技能 的训练和对艺术生 的单一培养。对 于国家要求 的美术鉴 赏课 只为应付上面 的检查 ， 成为 一种可有可无的摆设 。
（ １ ）学校对美术教育 的培养 目标局限于升学率 。开设 的 发展创造平等的环境。
２ ． １ 初 中阶段 美术教育存在 的问题
究， 指 出了诸 多问题 ， 并针对所存在 的相关 问题 ， 提 出了相应的解决策略 ， 对本地 区中小学美术教育的教学质量的提高
具 有 一定 的指 导 意义 。
关键词 中小 学 美术教育
中图 分 类 号 ： Ｇ ６ ３ ３ ． ９ ５ ５
现状
文献标识码 ： Ａ
１ ９ ９ ９年 《 中共中央国务院关于深化教 育改革全面推进素 不 要 求 必 须 掌握 的知 识 点 ， 可 以舍 去 一 些 章 节 。同 时 ， 应 该 有 质教育的决定》 文件 中， 提出 “ 实施素质教育就是贯彻党的教 专 门针 对 艺 术 生 的 文 化课 教师 来 担 任 ， 对 教 案 的 设计 、 辅 导教
主 要 的价 值 取 向 。
要从小重视孩子的艺术教育， 不能强化学生正 、 副科的意识， 避免教育的功利性， 注重发展学生 的兴趣爱好， 鼓励其从小树 立成为艺术家的远大理想，学校和社会也要为艺术生 的健康 ２ 初 中阶段 美术教育现状调查研究
高考语文复习：非连续性文本专题训练——结合材料谈谈对某句话的理解
非连续性文本专题训练------结合材料谈谈对某句话的理解一、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：宗法制度实质上是父权制家庭的放大。
不同层次的“大宗”是不同层次的家长，低层次从属于高层次，最后从属于最高层次的大家长，即周王。
通过这样一个层级网状结构将所有人都整合进来，用血缘关系将人们联结为一个整体，“惧其散而无统”。
从血缘关系的角度看，所有人都是亲戚，是周这个大家族的一员，统属于周王这个大家长的管辖。
通过血缘关系将人联结为整体是氏族公社制遗留下来的传统。
马克思认为：“我们越往前追溯历史，个人，也是进行生产的个人，就越表现为不独立，从属于一个较大的整体；最初还十分自然地在家庭和扩大成为氏族的家庭中；后来在由氏族间的冲突和融合而产生的各种形式的公社中。
”周保留了氏族公社制的传统，因而运用传统资源解决“散而无统”的问题，由此也奠定了大一统国家的基础。
（摘编自徐勇、杨海龙《历史政治学视角下的血缘道德王国——以周王朝的政治理想与悖论为例》）材料二：生育是社会持续所必需的，任何社会都一样，所不同的是有些社会用生育所发生的社会关系来规定各人的社会地位，有些社会却并不如此。
前者是血缘的。
大体上说来，血缘社会是稳定的，缺乏变动；变动得大的社会，也就不易成为血缘社会。
社会的稳定是指它结构的静止，填入结构中各个地位的个人是不能静止的，他们受着生命的限制，不能永久停留在那里，他们是要死的。
血缘社会就是想用生物上的新陈代谢作用，生育，去维持社会结构的稳定。
父死子继：农人之子恒为农，商人之子恒为商——那是职业的血缘继替；贵人之子依旧贵——那是身份的血缘继替；富人之子依旧富——那是财富的血缘继替。
到现在固然很少社会能完全抛弃血缘继替，那是以亲属来担负生育的时代不易做到的。
但是社会结构如果发生变动，完全依血缘去继替也属不可能。
生育没有社会化之前，血缘作用的强弱似乎是以社会变迁的速率来决定。
（摘编自费孝通《乡土中国》）材料三：从更宏观的层面来讲，中国的人口治理格局呈现为“国家—家庭—社会”相均衡的三元结构，而不同于西方以“国家—社会”（或“政府—市场”）为主的二分模式。
奴隶社会美术教育
道家的重意轻象的 “天地有大美而不言”的 美学观，注重创作中的主观进入，推崇“解 衣般礴”的创作观，美术创作观强调顺应自 然，超功利的虚无的追求个性的无限自由。 后世的“中得心源”、“悟对神通”等文人 绘画教育观都来自于此。
古希腊哲学家德谟克利特(约前460一
前370)将美术教育视为“可以改变人”的重要手段。 古希腊哲学家亚里士多德(前384一前322)认为绘画 能培养美的欣赏力和判断力，发展优美感情；陶冶 高尚情操。 古希腊的美术教育摒弃狭隘的功利追求，以培养学 习者的高尚情感尤其是美的情感为己任，美术教育 成为美育的组成部分，这种注重人、注重人与自然 的和谐、强调美术教育非功利性的美育目的，对于 西方美术教育产生了巨大而深远的影响
• 民主奴隶社会与专制奴隶社会的美术有明显的差异。 自由民具有广泛的社会作用，美术表现着多数人的 意志及理想化的审美特征，并注重向自然科学靠拢。 民主奴隶制倾向对人类自身的肯定，人物在美术中 都占着中心地位，关于“人”这一伟大的概念充分 得到了体现，并且反映了生活的重要特征，反映了 人对宇宙的了解及认识。民主奴隶社会的美术： （1）、有强烈的历史感与社会责任感，艺术创意 充满了对人类自身的信任与尊重。（2）、艺术与 公民意志相连接。（3）、艺术创作不为权力服务。 （4）、艺术创作崇尚理性，重视理想美，与自然 科学相结合。
艺术教育的功利性与艺术性问题论略
我们这里所说的艺术教育 主要指艺术院校实 施的正规的 , 专业化的教育， 而非一般院校所开设 的属于艺术素质培养的 , 属于公共课性质的艺术教 育 �艺术教育实践中的功利性与艺术性问题早已成 为艺术教育难以回避的矛盾，也成为一种悖论： 功 利性在许多时候左右着学校教育的发展， 彰显了艺 术的价值地位， 左右着受教育者的价值取向， 在很 大程度上削弱了艺术教育中人文精神的培育� 但彻 底抛弃艺术教育的功利性， 艺 术, 艺术教育的发展 进步势必缺少应有的动力因素，也是不可能做到 的； 另一方面， 如果艺术教育为功利主义主宰， 遭铜 锈侵蚀， 艺术性 , 艺术精神被削减， 那么艺术本身也 失去了应有的内在价值， 会变得苍白无力， 使艺术 教育难以为人性教育, 人文精神塑造贡献才智� 同 时， 艺术性又不可能完全取代功利性， 或者说完全 脱离功利性的艺术性不啻为空中楼阁 �尤其在市场 经济条件下， 对利益追求的公开化 , 合理化， 使艺术 的功利性获得了更多的社会认同， 但也降解着艺术 教育的艺术性内涵 �由于这种悖论关系的存在， 艺 术教育常常处于一种尴尬的境地： 为迎合社会和学 生的某些需求 （如就业 , 生存技能等） ， 强化了艺术 教育的功利性， 艺术性培养往往因此遭淡化； 如果 突出艺术性教育， 强调审美的超越性， 高扬纯艺术 旗帜， 淡 化功利性， 整个 过程将 是漫长的 ， 更难以
பைடு நூலகம்
收 稿日 期： 2009-03 -1 9 作 者简 介： 张宝生 （1 962） ， 男， 黑龙江宝清人， 高级讲师， 研究方向： 艺术教育理论�
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2 009 年第 6 期
BEI FA N G J I NG M AO
北方
经贸
功利意识才是我们倡导的？我们认为， 构建在艺术 性基础上的功利性才是我们能够认可的功利性 �也 就是说，我们所能够接受的艺术教育的功利性， 是 以艺术性为前提的功利性， 绝非纯为利益目标左右 的功利性� 今天的艺术院校的专业教 育与受教育者未来 职业生涯关系密切， 技能 , 技巧等方面的严格训练 也与受教育者后天发展息息相关， 因此， 必然与功 利性联系在一起 � 涉及受教育者未来职业生涯， 抑 或艺术前途，以及由此产生的艺术院校学生重技 能, 技巧， 轻艺术 , 轻素质教育 （也有学者称之为重 "技 " 轻 " 理" ） 等学术界多有微词 � "在艺术成为一种 简单的娱乐消遣和商业活动时， 艺术教育也必然地 呈现出技术化, 功利化的趋势�" 这些批评性话语在 当下主要表现为素质教育背景下， 人们认为艺术院 校过于强化专业技能, 技巧等技术层面的训练， 属 于人文素质层面的教育相对较少 � 一些人认为， 今 天艺术院校的学生身上 "匠气 " 太多， 艺术家的气质 太少� 诸如此类批评性话语的确言中要害， 亦属于 艺术教育亟待改进之处 � 艺术教育实践中， 人文素 质与艺术技术教育是长期存在的一对矛盾， 进一步 追问， 则属于我们所探讨的艺术教育功利性与艺术 性之间的矛盾 � 这一矛盾将长期存在下去， 甚至可 以认为， 至今仍未找到大多数人认可的解决方法� 许久以来， 人们对艺术教育中的功利意识一直 持有批判态度� "艺术教育理论对社会功利性持批 判的态度， 长期以来主要集中在两点上�第一， 工业 革命之后社会对商业利润和物质财富的追求， 使艺 术教育成为社会效率的附庸和工具， 艺术的审美特 性被严重削弱； 第二， 工业科技对智力的推崇， 在教 育上形成理智对情感的压抑， 艺术教育的唯智论倾 向与圆满的人格境界相矛盾� 应当说， 对这两种缺 陷的批判是符合历史要求的， 是非常必要的�" 但也 必须看到， 信息时代的艺术教育毕竟不是工业化时 代的艺术教育， 教育环境 , 教育手段 , 教学内容 , 学 生基础等诸多层面都发生了巨大改变， 对艺术教育 中的功利性因素应有新的认知 � 同时， 工业革命本 身不仅推动了谁会进步， 也为艺术的纵深发展创造 了条件， 使人们对艺术的理解逐步走向深入， 故此， 即使对艺术教育中的功利性因素予以批判， 也应关 注新的时代背景 � 换句话说， 在不可全盘否定艺术 教育功利性的时候，需要主张什么样的功利心， 显 得尤为重要 �如同艺术的层次性一样， 我们所议论
美术教育学
《美术教育学》复习题一、选择题：1、美术教育这一术语最早出现于（19世纪）（德国）。
2、德国的美术教育，将其视为（文化哲学）的应用学科，其目的在于纠正（科学理性主义）给社会和人类带来的负面效应，先驱者是（利希得瓦特），美国教育带有浓郁的（实用主义色彩）。
3、美术教育分为（美术取向的）专业美术教育和（教育取向的）普通美术教育。
4、早在西周开启学科教育的根源，教学内容分（德、行、艺、仪）四部分，学科则为（六艺），即（礼、乐、射、御、书、数）。
5、1904年清政府颁布并实施的《奏定学章程》即癸卯学制为最早的学制。
6、国外最早的学科起源于（埃及），西欧中世纪的七艺即七种艺术包括：文法学、修辞学、辩证法、音乐、算术、几何学、天文学。
7、（1794）年（法国）开师范教育先河，1896年（上海南洋公学）内设师范院，是我国师范教育的先河，1898年创办京师大学堂附设师范馆，是高等师范教育之始，1902年的江苏南通的通州师范学堂是中等师范院校最早。
8、1922年，（陶行知）主张改教授法为（教学法），1925年颁布的《新学制师范课堂标准纲要》，正式采用（教学法）这一名称。
9、美术教学法真正成为一门独立的学科是在近代师范院校出现之后，（1906）年两江优级师范学堂设立我国第一个高师美术系科——图画手工课。
10、1952年七月正式由专业教师从事美术教学法教学，改变了由日籍教师或心理学教员任美术教学法的局面。
11、蔡元培先生提出的五育是指（军国的教育）、（实利教育）、（公民道德教育）、（世界观教育）、（美育）。
12、著名空想社会主义学者（罗伯特.欧文）首次提出了（人的全面发展）概念，被认为是马克思主义诞生以前将人的全面发展思想推至最高峰的人。
13、中国的美术教育比西方美术更重视与（人的精神联系），原因其一：虽有漫长的封建社会，但不存在西方中世纪政教合一的宗教法制，而且中国还有影响至深至广的老庄思想。
其二，中国传统的思维方式是一种整体系统思维，古代称为“一体”或“统体”。
新课程理念下美术教学必须处理好的三个关系
新课程理念下美术教学必须处理好的三个关系课程改革的不断深入，推动了美术教学的变革和创新，但是违背教学规律，为了使课程改革健康地向前发展，我们认为美术教学必须处理好改革和稳健的关系、继承和创新的关系、过程和结果的关系。
新课程理念下美术教学必须处理好的三个关系近年来，为了应和课程改革的步伐，许多地方对基础教育课程的解读和实施途径进行了有益的探索，取得了一定的成果，美术教学也是如此，但是其成果不能有很高的估价，原因是对课程改革的理解和把握，尤其在课堂教学中如何操作，缺少理性的思考。
加之受传统观念的影响，美术学科在学校教学中“非应试学科”的地位，使得人们对其探索不够重视，或者研究不到位，人们很少思考这方面的问题。
笔者从教学实践的角度出发，根据课程改革的理论以及当前美术教学的实际情况，认为课程改革后的“新美术课”必须处理好三个基本关系。
第一，改革和稳健的关系人们在教学实践过程中，努力做到建立全新的教育理念，积极地探索改革，取得了一些成果。
但冷静分析我们教学的实际，美术课教学进行改革非常必要。
原因是我们一批美术教师的教育理念落后，对教育、对美术教学、对学生学习美术的目的和要求还停留在相对落后的水平上；课堂教学的方式和手段比较落后，内容单调，方式简单。
教师对美术教育理论的学习太少，对传统的教学方式抱有特殊的感情，对学生不负责，对自己缺乏信心，把自己的这一门学科始终放在次要的位置上，特别是对美术教学缺乏成就感，学生学习时没有激情，缺乏兴趣。
美术课成了学生的放松课、“减负课”。
有的对学生的要求过高，心目中要把学生培养成美术家，成为艺术的高材生，高度重视技巧、方法，过多地强化了技能，轻视了美术课的人文因素，忽略了美术的审美作用，弱化了美术课的对人的怡情悦心作用，无形中弱化了美术的地位，最终失去了美术课本来的意义和价值。
在手段上，没有较大的突破和创新，教学资源的开发、现代信息技术的运用，网络的加入都比较薄弱，因此，美术课教学一定要进行改革。
美术教学课程心得体会(共4篇)
美术教学课程心得体会〔共4篇〕第1篇：美术新课程教学心得体会在新课程的环境中老师和学生将共同营造新的课堂，新的教学理念改变了传统教育中的老师的教和学生的学，带来了师生交往方式的变化。
课堂的主体不再是老师而是学生，因此，如何在课堂上适时恰切地点拨学生学习知识，成了一个新的研究话题。
首先，我们先纠正自己的心态和思想。
第一要树立以学生开展为中心的教育观念。
第二要构建超越学科的生态型知识构造。
第三要掌握老师和学生共同开展的互动教学方式。
在美术新课程中由于贯彻新的教育理念，格外关注学生的身心开展，因此带来美术课堂丰富多彩的互动教学。
为了让学生学得更主动、更积极，美术老师要根据实际不断创设新的教学情境，营造合适学生成长的课堂气氛，满足学生开展的需求。
同时，互动教学活动将不断促使老师更新自己的教学方法。
在美术新课程中，老师将是一个开拓者和创造者，多样化和选择性的课程要求使美术老师只有在教学中不断地完善自己，在课程改革的理论和探究中不断进步思想素质和业务才能，才能为自己走进新课程提供最根本的、最有利的保障。
与新课程同行的美术老师将拥有和展现教学的青春活力。
目前，我们中小学美术课教学的过程一般是导入新课、讲授新课、学生作业、作业展评、课堂小结几个环节。
认真的老师都设计了周密的教学步骤，围绕教材安排提问，引领着学生的思维和注意力，滔滔不绝，学生处于承受知识的状态，洗耳恭听。
教学过程中学生参与的时机较少，在课堂中充当配角，教学效果是老师预设的。
第2篇：美术课程改革心得体会美术课程改革心得体会内容【摘要】：^p ：课程改革就其本质来讲，就是课程现代化的问题。
当代科学技术迅猛开展，对培养人才提出了新的要求，不仅要在个性等方面获得和谐的开展，而且必须具有开拓、创新的精神和才能。
美术教育作为学校教育的重要组成局部，具有其他学科教育不可替代的特殊作用。
各国目前都在摒弃以往那种对美术教育狭隘偏颇的、功利性的理解，认识到美术教育可以建构人的健全的审美心理构造，培养人的艺术欣赏和艺术创造才能。
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美术教育的功利性和非功利性
美术教育要让学生掌握基本的绘画技能，更重要的是培养学生各个方面的创造性，以及处理事情的思维方式。
所以，功利性的高素质教育万万不可取。
当前在我国，无论小学还是高校，素质教育日益重要，并且应试教育向素质教育的转型也颇见成效。
在这场转型中有着举足轻重的地位。
已经破坏美术教育本身非功利性的特质。
作者认为，追求高素质人才培养，美术教育要让学生掌握基本的绘画技能，更重要的是培养学生各个方面的创造性，以及处理事情的思维方式。
标签：功利主义;美术教育;定义;特质
一、何为功利性美术教育
功利性美术教育的定义教育是什么，科学家回答，教育就是遗忘后剩下的东西。
同学们知道剩下的东西是什么吗？剩下的东西就是人的素质和能力。
素质和能力是人终身受用的东西，这些东西才是最重要的。
而这些东西主要是通过学习过程培养出来。
人类历史上的大多数伟大发现多来自于非功利性学习。
充分挖掘了美术教育的功利属性和价值功能，非功利性学习是一个自我提高的过程，一种享受快乐幸福的过程。
一个不在乎社会如何评价，别人如何看待的个人兴之所为的美好过程。
教育体制改革的错误解读，现当代的功利性美术教育在大众社会的关系中是极其复杂的，功利性美术教育被素质教育的社会现象所形塑，同时又在酝酿着改变素质教育初衷的潜在力量。
素质教育同其产物功利性美术教育的关系是什么？功利性美术教育是增进还是限制了社会的整体创新发展，还是两者兼而有之？这些都是值得深思的。
对于着重培养孩子兴趣爱好，并不顾世俗眼光的教育例子的确凤毛麟角，但是用宏观的实践视野来把握非功利性的教育，确实是对孩子的长远发展具有重要意义。
近年来全民倡导素质教育，诚然是对传统应试教育的改革，激发了学生们走出教室，走向操场，走向内心兴趣。
初期的素质教育，确实提高了一代人除了应试外的素质，众多学生的兴趣爱好得到了释放。
但是为了顺应孩子自然天性的这些初衷很快就不复存在，以遵从孩子爱好、拓宽孩子视野为目的，让有余力的孩子上兴趣班，故然合情合理，但是一些家长之间相互攀比，为证明自己的孩子没有输在起跑线上，一味地用各种证书堆积起来的“能力”体現是万万不敢恭维的。
二、美术教育的非功利性
美术教育本身的非功利特质，而美术教育本身就是非功利性的，部分家长不了解美术，不停地让学生机械地做工。
殊不知他们扼杀了学生对事物最原始的感性觉悟。
所以，功利性教育千万要避免走进个体的利己主义困境，需尽可能去把握良性的主体需求。
美术教育本就是非功利性的，但由考级引发的一系列素质教育的畸形产物，完全颠覆了美术本身在人类文明历史发展中的真正价值。
美术教育的立场选择，在相当长的时间，人们了解到美术教育不应只停留在教给学生基础的机械复制技能、让学生参加大赛获奖，抑或是考取美院这种过于功利性的做法。
美术教育本身是要带给学生精神境界的提高，以及引导学生们天性中对美的
追求。
美术教育在时代的发展中，主要起着提高学生审美水平的作用，而审美是纯粹的精神活动。
素质教育改革中，地方美术课程往往没有经过深入调研，没有结合实际情况。
现阶段美术教育的重要性已然上升到一个前所未有的高度。
三、面对功利性美术教育
美术是艺术教育的重要组成部分，而美术教育应该为文化艺术的改革与发展，提供源源不断、强有力的人才支撑。
基于此，美术教育在中华民族伟大复兴的征程中有着至关重要的作用。
随着时代的发展，在商业化、金钱至上的社会大环境下，传统精神文化、美术教育面临着极大的挑战。
面对消亡和淡化的困境，功利性追求在所难免。
而此时美术教育工作者则身膺重任，美术教育的大力发展宏观上可以看做传统文化的传承，微观上则对一个人的思维方式、创新能力大有裨益。
提到艺术教育对传统文化传承有着举足轻重的作用，并且至今仍然是艺术界多次发言涉及的热点话题。
艺术教育应以社会主义核心价值观为引领，而非一味地追求功利性。
学生是美术教育的主要承载者，社会必须给予其高度的重视。
美术教育工作者必须避免功利性教育，保护学生的天性，引导、开发学生的思维。
发展美术教育的初衷正如德国哲学家康德所说：“美是那没有概念而被认作一个必然愉悦的对象的东西。
”这里所说的美，当然包括美术教育应该给予学生的非功利性思想观念。
不论是以整个社会发展为目标而产生的功利性，还是微观上的美术教育随着教育改革产生的功利性，都是以利益追求的普遍性为依托的客观存在。
这种过度的个体功利欲望带来的就是价值认知和行为的泛化、异化，以及使社会公平和社会整体利益失去原有的平衡性。
社会中的某些功利价值一定程度上说有其合理的一面，但在美术教育却半点功利都不可有。
这种功利性的美术教育尤其需要在学生的低年级阶段予以排斥，要让学生以包容的胸怀、动态的视角去看待世界，同时对其天性进行合理的引导，方能使其日后将此时所接受的非功利美术教育转化到更高层次的价值追求之中。
功利性教育从某种程度上而言，对整个素质教育有重要的推动作用，它对学生的主观能动性给予了一定的支持，并且带动了素质教育整体水平的提升。
因此，功利性美术教育并不是单纯地进行否定，而是要说明，人们不能任其毫无限制地发展。
美术教育应该发挥立德树人的优势，并肩负起时代重任。
宋瑞，（1980.12-），女，汉族，黑龙江省佳木斯市郊区莲江口镇中心校，研究方向：小学美术。