十天干及十二地支的万物信息类象
十天干的万物类象
十天干及十二地支的万物信息类象
甲：五行属木，为阳木。
位居东方，于奇门中甲代表主帅、首领，在人体代表头部，于体内代表胆，毛发，功名，科甲，青色，酸味，栋梁，开始，帽子，仁慈，树木，第一位，愤怒，一数，九数，长形、方形，性直，质健
乙：五行属木，为阴木，位居东方。
奇门中乙代表日奇、医生、医药、女人等信息。
于婚姻代表妻子，于人体代表肝脏、肩，花草之木，绿色，酸味，第二位，辫子，毛发，胡须，乞丐，善良，磕头作揖，毛巾，二数、八数，仁慈，质柔嫩
丙：五行属火，为阳火，位居南方。
于奇门中为月奇，代表有权威之人，婚姻上代表第三者男人。
在人体代表小肠、额、肩，自然界中代表太阳、熊熊烈火、炽热、红色，又代表第三、急躁等。
亦代表光明、温暖、苦味、眼睛、大眼睛、笑容，数目为三数、七数。
丁：五行属火，为阴火，位居南极，故又名南极星精。
于奇门中代表星奇，丁为玉女，婚姻中代表第三者女人，于人体代表心脏、齿舌，眼睛，淡红色，苦味，形体秀丽而清高，补丁、图钉、钢钉，花朵，礼貌，微笑，灯光、烛光，生日蛋糕、火柴
戊：五行属土，为阳土，位居中央。
于奇门中代表天门、资本、钱财等。
于人体代表胃、鼻子，面部，自然界里代表山冈、高冈、高原，于人物代表军人、有钱人。
诚信、诚实、守信、坚强、稳定、稳固、呆板、城墙、黄色、甜味、五数、十数
己：五行属土，为阴土，位居中央。
于奇门中己代表地户，又代表坟墓。
于人体代表脾、脐轮、面部，于自然界中代表平原、田园、地基，甜味，做事公正、平均，黄色，于数目为六数、九数
庚：五行属金，为阳金，位居西方。
于奇门中庚为格、为贼、仇人、丈夫等信息。
于人体代表大肠、脐轮、筋、骨骼；又代表金属制品、刀具、兵器等。
于状态代表果断、刚强、杀戮，又代表白色、辣味
辛：五行属金，为阴金，位居西方。
于奇门中辛代表罪人或犯过错误之人。
于人体代表肺、骨骼、胸，又代表手链、耳环、刀具、金属制品等，亦代表辛辣、果敢、切割、新生事物、肃杀、手铐、针、铁钉、尸骨、白色，于数目为七数。
八数，各种精小金属制品。
壬：五行属水，为阳水，位居北方。
于奇门中壬为地牢，壬又可代表各种流行事物，于人体代表膀胱、胫，血液循环，习惯、主流、潮流，于大自然代表大海、江、湖、河，又代表智慧、聪明，咸味，黑色，于数目为六、九数。
癸：五行属水，为阴水，位居北方。
于奇门中癸为天网，于人体中癸代表肾脏、精、血液、人体分泌物，癸又为足、眼泪，黑色，雨露，水池、水库、水塘、沼泽、北极。
十二地支信息类象
子：五行属水，为阳水，位居北方。
子为墨池、燕子、蝙蝠、耳、膀胱、音律为宫，二十八宿为女、虚、危宿，十二宫为宝瓶座，为妇女、阴私、暗昧、孩童、肾、血液、鼠、江湖、排行第一
丑：五行属土，为阴土，位居东北偏北。
为胞肚、脾、手、山、牛、丑陋，五音为徵，蟹、龟，十二宫为摩蝎座，丑又为田园、堤岸、牛郎星、贵人、蜈蚣、牛姓、田王类姓氏、浅黄色、二数、八数，甜味，放牛蛙，排行第二
寅：五行属木，为阳木，位居东北偏东。
为胆、为手、功曹、青色、须发、老虎、猫、青龙、
十二宫为人马座，木器、婚姻、文书、财帛、官吏、人、风、宾客、秀才、道士、手帕、毛发、书籍、椅子、桥梁，二十八宿中尾宿、箕宿，酸味，排行第三
卯：五行属木，为阴木，位居东方。
为肝、手指、车辆、船只、门户、正门、酸味、兔、驴、骡、木棒、桥梁、竹木、笙、笛、箱、雷电、长子、乐器、歌声、琴声、跑动、左胁、足。
五音为羽，二十八宿为氐、房、心宿，十二宫为天蝎座。
辰：五行属土，为阳土，位居东南偏东方向。
于人体代表胃、肩、胸部，又为龙、水库、天罗、陈姓、龙姓，五音为商音，又为鱼、渔民、绳索、天牢、寺观、坟墓、长廊、碾碓、缸瓮、盆、皮毛、破衣、军人、狱神、争讼、打斗，于二十八宿为角宿、亢宿。
巳：五行属火，为阴火，位居东南偏南方向。
于人体代表心、面、心胞络、三焦、咽喉、面上有斑点、齿，于二十八宿为翼宿、轸宿，十二宫为双女座，五音为角，又代表蛇、妇女、术人、画工、毛笔、文学、诗赋、厨师、筐、盒、砖瓦、砖窑、冶炉、灶、蚯蚓、蝉、肠道、于数目为四数、六数
午：五行属火，为阳火，位居南方。
于人体代表眼睛、小肠，于万物为马、狮子、文书、文章、娼妇、僧巫、蚕、信息、词讼、光彩、道路、火烛、旌旗、鸦雀、蚕丝、小豆、使者、血光、红豆、苦味，于姓氏为马姓、周姓、许姓、狄姓、冯姓等，五音为宫，二十八宿为柳宿、星宿、张宿，十二宫为狮子座。
未：五行属土，为阴土，位居西南偏南，于人体代表脾、脊梁、肌肉，又为羊、鹰，代表平原、花园、木器厂、酒食、婚姻喜庆、词祀事、庭院、药师、井、枯井、陷阱、盘盏、衣物、被子、棉制品、纱、帘、麻，未为风伯，五音为徵，二十八宿为井宿、鬼宿，十二宫为巨蟹座，于姓氏为杨姓、朱姓、杜姓等。
申：五行属金，为阳金，位居西南偏西。
于人体代表大肠、经络、骨骼，于万事万物代表车辆、传送、猿、猴、僧、商贾、巫医、屠户、疾病、道路、经文、刀兵、大麦、城宇、祠庙、银匠、铁匠、行人、兵卒、金石匠、刀具等。
酉：五行属金，为阴金，位居西方。
于人体代表肺、精血、骨，于万事万物代表鸡、凤凰、少女、口舌、官司、形貌端正、门户、后门、女巫、牙人、阴私、酒、酒店、酒客、姜、蒜、金银、首饰、珠宝玉器，二十八宿为胃宿、昴宿、毕宿，十二宫为金牛座，五音为羽，色白、辣味、钱币等
戌：五行属土，为阳土，位居西北偏西。
于人体代表胃、命门、腿足，于万事万物代表狱神、地网、网罗、军人、坟墓、发电厂、锅炉房、牢狱、窑炉、寺庙、善人、长者、猎人，士兵、强盗、网络网吧、火葬厂，二十八宿为奎宿、娄宿，十二宫为白羊座，五音为商，数目为五数、十一数，于姓氏为徐、鲁、魏、王、倪、娄等。
亥：五行属水，为阴水，位居西北偏北。
于人体代表肾脏、头部、血液，于万事万物为猪、天门、熊、野猪、醉酒人、足、厕所、笔墨、盐、咸味、庭院、围墙、仓库、图书、伞、笠、圆环、鱼、梅花、葫芦，二十八宿为室宿、毕宿，十二宫为双鱼座，五音为角。
于姓氏为朱、于、魏、房、任、季、邓、范等。
十天干类象
寅象：树木、花木、木材、家俱、神龛、堂庙、会所、楼宇、组织、政府机关、文化场所、高雅、寺庙、山林；于人体为头、手、肢体、肝胆、毛发、指甲、掌、经络、脉、筋、神经；动物为：虎、豹、猫……
卯木：
卯为仲春，节令为农历二月。这时万物生长，树木碧青如琅，所以卯为琼林，卯的位置在正东方，五行属木。卯年生人，时柱碰上巳、未的，叫“兔入月宫”，一定大贵。
辰象：湿土、泥、水库、池塘、堤岸、水井、田园、土产、牢狱、建筑、车辆、机器、大机构、旧物、中药、思想、网络；于人体为膀胱、内分泌、肌肤、肩、胸、腹、胃、肋；动物为：蛟、鱼、龙……
巳火：
巳为孟夏，节令为农历四月，这时巳火更旺，巳为大驿，所谓的大驿，就是人烟密集，道路通达的地方。因为巳里面藏有丙火、戊土，加之巳下面的一个地支又是午马，所以用大驿作巳的象征。火凡巳年生人，逢上辰时为吉利，巳属蛇，辰为龙、蛇化为青龙，在格局里为“千里龙驹”。
巳象：阴火、温暖、文化、文章、思想、幻想、务虚、变化、色彩、影像、道路、寺观、楼台、闹市、网络；于人体为心脏、三焦、咽喉、面、齿、眼目、神经、小肠、肛门；动物为：蛇、蚓、蟑……
午火：
午为仲夏，节令是农历五月，这时的火势太旺。午为烽堠。午的位置在正南方，五行属火、土，颜色赤黄，所以有烽堠之称。同时午生肖为马，而烽堠正是兵火所处的地方。大凡午年生人，时柱最好能见辰，辰是真龙，真龙出现则马隐，这叫“马代龙驹”。
丑象：寒土、湿土、泥、沼泽、堤坝、地下室、下水道、厕所、黑暗、隐蔽、矿井、煤炭、坟墓、牢狱、黑社会、私情、淫乱、玄学、抽象、银行、军营、厂矿、田园；于人体为腹、脾胃、肾、子宫、肌肉、肿块；动物为：蟹、牛、龟……
寅木：
寅为孟春。节令是农历正月。五行属阳。寅为广谷，在方位上属于东北的艮，艮在八卦上为山，原是戊土生长的地方，这样就有广谷的意义了。寅年属虎，虎年生人时柱碰上戊辰，那就叫“广谷虎啸”，威镇万里。
十二地支的万物类像
十二地支的万物类像《三命通会》之说法：子：子为墨池。
凡命逢子年生者，时喜见癸亥，谓之水归大海，又谓之双鱼游墨池，必为文章士也。
丑：丑为柳岸。
丑人时见己未，乃月照柳梢，极为上格。
寅：寅为广谷。
寅生人而时戊辰者，谓之虎啸而谷风生，威震万里。
卯：卯为琼林。
卯年遇己未时者，是为兔入月宫之象，主大贵。
辰：辰为草泽。
辰逢壬戌、癸亥，即龙归大海格。
巳：巳为大驿。
巳生喜得辰时，蛇化青龙，此格为千里龙驹。
午：午为烽堠。
午生人，时利见辰，真龙出则凡马空矣，谓之马化龙驹。
未：未为花园。
未年入双飞格最妙。
如辛未见戊戌，两干不杂也。
申：申为名都。
申宫壬水生，又与艮山对，是水绕山环也。
凡命申年亥时，乃地天交泰。
酉：酉为寺钟。
酉见寅吉，谓之钟鸣谷应。
戌：戌为燎原。
戌生逢卯，号曰：春入烧痕。
亥：亥为悬河。
亥年建，生日时见寅辰二字，是水拱雷门地支子水的万物类象：动物：老鼠、鸟蝙蝠、鱼、虾、海豚等。
植物：水草、海带、荷花、水稻、菱角、芦苇等。
相貌为吉时：面黑或眼大、身体圆润、皮肤光滑等。
相貌为忌时：个矮胖、脸长黑面、瘦肩、声调不高等。
人体部位指：肾、腰、耳、膀胱、分泌物、排泄系统、生殖泌尿系统等。
人体为凶时：肾结石、性病、月经不调、遗精、盗汗、洛血、痰湿等。
类像：沟渠、池塘、灌溉、厕所、下水道、水管、消防用品、人流、车流、车站、码头、隧道、停车场、舟船、水产、农田、菜园、饮料、盐场、酱油厂等。
地支丑土的万物类象：动物：牛、鸭子、鳖、龟、驴、骡子等。
植物：地瓜、土豆、山药、萝卜、紫薯等。
相貌为吉时：脸型偏大、皮肤细腻、色泽光亮等。
相貌为忌时：个较矮、色泽蜡黄、皮肤粗糙等。
人体部位指：脾胃、腹部、嘴唇、消化吸收、皮肤、肌肉等。
人体为凶时：风湿病、糖尿病、肿瘤、皮肤病、胃肠有疾等。
环境为吉时：田园、菜园、湿地公园、宫殿、金矿、仓库、银行等。
环境为忌时：墓地、地下室、厕所、下水道、阴湿之地、污浊之地等。
静物：阴湿之地、沼泽、山洞、泥土、矿井、地下室、土包、房屋、碾磨、尸骨、祠庙、寺观、城宇、牧场、沟渠、土堆、医院、山包、坟地、水库、池塘等。
奇门天干地支的万物类象
奇门天干地支的万物类象第一、干支类象。
登明（亥）：主田宅、文书、争讼、徵召事。
河魁（戌）：主坟墓、骸骨、僧人、孤寡等。
从魁（酉）：主妇人钗钏、酒器、阴私之事。
传送（申）：主行移、道路、音信、为人官贵。
小吉（未）：主妇人婚姻喜美、酒宴会等。
胜光（午）：主文书、财帛、信息、车马等。
太乙（巳）：主梦寐、窑灶、乞索，为妇人主轻薄。
天罡（辰）：斗讼、官司、文书、医药等。
太冲（卯）：主盗贼、门户、车船、又主分家。
功曹（寅）：主官吏、老人、文字、林木等。
大吉（丑）：主桥梁、道路、田宅、诅咒等。
十干类象甲象：雷、大树、首领、树林、木头、栋梁、电杆、高楼、神位、公门；于人体为头、头面、头发、眉、臂、肢体、肝胆、经脉、神经；于人性为宽仁、磊落、卓立、高贵；其形为“直”。
乙象：风、禾苗、乔木、花木、软木条、藤条、蔬菜、庄稼、绿地、花园、公园、山林、栏杆、毛笔、织物、丝线、手作；于人体为颈、脊柱、手腕、脚腕、胆、头发、经脉；于人性为朴实、善良、柔情、儒雅、仁慈；其形为“曲”。
丙象：太阳、光芒、帝王、权力、温暖、色彩、变幻、影视、传媒、信息、名气、花朵、靓丽、装饰、城门、宫室、剧场、文章、书画、表面、表演、演说、电、电器；于人体为眼睛、神经、大脑、血压、小肠、肩；于人性为体恤、正面、多言、激情、心思；其形为“大”。
丁象：星星、星光、灵光、灯火、文明、文化、文字、思想、医道、玄学、神学、香火、小花、内心、电、电子、网络、文章、书籍、报刊、荣誉、名望；于人体为眼睛、心脏、血管、神经；于人性为文雅、多思、神秘、智慧；其形为“小”。
戊象：霞、大地、山丘、高坡、护岸、城池、政府、建筑、房地产、仓库、停车场、寺院、古董、旧物、涂料、砖瓦、收藏品、完成品、凸起物；于人体为鼻、胃、皮肤、肌肉；于人性为忠厚、慢性子、老成、生硬；其形为“方”。
己象：云、田园、庭院、房屋、墓地、平原、土产、农业、牧业、水泥、建材、果实、财帛、粉尘、脏、斑点、自我；于人体为脾、腹、皮肤、胰腺；于人性为含蓄、谨慎、多疑；其形为“平”。
十天干万物类象推演规律
十天干万物类象推演规律十天干是中国古代的一种时间记法，用来纪录时间和推演万物的类象规律。
它是根据天干序列和地支序列的组合而来，天干有甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个，地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个。
天干和地支的组合共同构成六十个周期，这个周期可以用来推演万物的类象规律。
天干和地支的组合形成了一个六十甲子周期，每个周期的长度是六十年。
这个周期被广泛应用于历法、农业、医学、卜筮等领域。
通过观察和研究甲子周期的规律，人们可以推演出一些天地万物的类象规律。
天干地支的组合可以用来推测人的命运和个性特征。
根据出生年份的天干地支组合，可以了解一个人的五行属性、命盘结构、吉凶祸福等信息。
比如，出生在甲子年的人属于“甲子木”，具有木性的特点，可能性格活泼、善良、坚韧。
而出生在壬子年的人属于“壬子水”，具有水性的特点，可能性格柔和、聪明、善于表达。
天干地支的组合也可以用来推演自然界的变化规律。
根据天干地支的排列组合，可以预测季节的变化、天气的变化、动植物的生长等。
比如，甲子年属于“甲木子水”，木性和水性相生，预示着这一年的生长力强，植物容易茂盛，水源丰富。
而壬子年属于“壬水子水”，水性重叠，预示着这一年的水源充沛，可能有大雨洪水的情况发生。
天干地支的组合还可以用来推演历史事件和社会发展的规律。
通过观察历史事件和社会现象发生的年份和天干地支的组合，可以找出它们之间的关联和规律。
比如，庚子年是中国历史上的一个重要年份，发生了辛亥革命、五四运动等重大事件，这些事件的发生与庚子年的天干地支组合可能存在一定的关系。
十天干万物类象推演规律是一种古老而神秘的方法，通过观察和研究天干地支的组合，可以推演出人的命运、自然界的变化、历史事件的规律等。
它是中国古代智慧的结晶，也是人类对宇宙万物规律的探索和认识。
尽管现代科学已经取代了十天干的应用，但它仍然是中华文化的重要组成部分，具有深远的历史和文化意义。
万物类象之干支定象
万物类象之干支定象甲木的象：仁慈，大树，汽车，首领，青龙，男人，算命和神秘事物，思想，电脑，头，靠山，篮球。
乙木的象：汽车，花草，绳，毛线，女人，医生，鞭子，脖子，毛发，毛笔，手，风，庄稼，飞行的东西。
丙火的象：太阳，法律，热情，文明，教育，医药，眼睛，红色，电视，电，服装，光明，音乐，美容。
丁火的象：灯光，幽默，发火，蜡烛，钩类物品，人丁，心脏，舌头，玄学之火，香火，碳火，烟，枪。
戊土的象：信用，靠山，高山，堤坝，皮肤，房地产，顽固，仓库，盔甲。
己土的象：田地，粪便，肿瘤，肌肉，傻，粮食，消极，垃圾。
庚金的象：斧子，骨头，钢铁，雪，飞机，冰雹，下雨，医院，军队，警察，刀剑，邪恶，灾难。
辛金的象：金代表响亮，珠宝，玉器，牙齿，剪刀，金银，扎针，针，飞机，鼻子，箭，受伤，锁头。
壬水的象：智慧，财富，风流，吃喝，江河湖海，鱼类，流动，石油。
癸水的象：雨露，体液，冷漠，尿，大海，鬼，眼泪，肾，小偷。
十二地支从好到坏的排列是：寅当官，亥发财，辰大吉，卯桃花，子有才，午成功，巳曲折，丑老实，未病伤，酉破损，申灾难，戌牢狱。
子的象：老鼠，小偷，文化，燕子，蝙蝠，黑夜，鬼，米老鼠，佛教，井水，孩子。
丑的象：牛和驴，坟墓，古墓，泥巴，粪便，丑陋，鞋，厕所，金库，胃。
寅的象：老虎，猫，纸张，电器，{系统屏蔽}机关，官员，汽车，岗哨，部队，棺材，森林。
卯的象：兔子，门窗，手指，花草，柳树，菩萨，绳子，小偷，屁股，脖子，胡须，肝。
辰的象：龙，国王，水库，池塘，稻田，沼泽，河沟，蚯蚓，浴池，水缸，鼻子，飞机。
巳的象：蛇，眼睛，眼镜，党员，钢炉。
午的象：马，心脏，军警，姓许的人。
更多的象等待总结。
未的象：羊，羊肉或者制品，皮肤有疤痕，病伤，柴火，袜子，车库，花园。
申的象：猴子，磨盘，钟，蛤蟆，桥，铁路，邮局快递，刀，警察，钢铁，奶奶姥姥，中年有田地晚年孤独。
酉的象：鸡和鸟，鸡蛋等，少女，幼儿园，英语，jì女，酒店，酒，锣，锁，牙，声音，表，小刀具，金玉。
十二地支类象
十二地支类象《宋史·志·卷五十二》曰：在天成象，在地成形。
万事万物都有象意。
八卦有八卦万物类象，天干有天干象意，地支也有其象意。
地支类象包含很多方面，今天列举其中几项，详细罗列。
一、十二地支类象1、子水子是十二地支之首，带有君子之风，是帝王神后之位，故名神后。
子水属阳，子水具有阴阳两重性，它属于外阳内阴之象，表象是阳，实显阴性。
子属溪涧汪洋之水。
在节令上为农历十一月。
子为墨池，方位属正北，味为咸。
五行属水，颜色象墨，所以有墨池的意象。
凡是子年生人，面相圆润饱满，皮肤偏黑。
时柱喜见癸亥，叫做“水归大海”，又叫“双鱼游墨”，主文章、文采出众。
2、丑土丑是冬至之气，小往大来，君子道长，为大人之吉，是帝王复位之意，故名大吉。
丑土节令是十二月隆冬，含水气，所以为湿土，五行属阴，丑为金库。
五行颜色；黑黄。
丑为柳岸，丑中有水有土有金，岸是土堆成，可以阻止水流，所以丑有柳岸之名。
位于北方偏东，味为甘。
丑年生人，皮肤黝黑。
3、寅木寅是万物大聚，一年的成就汇集于槽，故名功曹。
寅为孟春。
节令是农历正月。
五行属阳。
寅为广谷，位于东北，为艮。
味为酸。
寅年生人脸型方正，肤色铁青，颌下有须，身材高大。
寅年生人时柱碰上戊辰，那就叫“广谷虎啸”，威镇万里。
因为艮在八卦上为山，原是戊土生长的地方，这样就有“广谷”之意。
4、卯木卯是天明之时，五星的门户，万物离散剥毁，为天之冲，故名太冲。
卯为仲春，节令为农历二月。
这时万物生长，树木碧青如琅，所以卯为琼林，卯的位置在正东方，五行属木，味为酸。
卯年生人，脸型较长，面呈青色，颌下有须，身材细长，神采飞扬。
时柱碰上巳、未的，叫“兔入月宫”，一定大贵。
5、辰土辰是斗杓之建，枝条坚刚，故名天罡。
辰为季春，节令为农历三月。
辰土是水泥湿土，万物之根靠它培养生长。
辰为草泽。
大泽是水聚的地方，而辰位置在东方稍偏一点的地方，正好是水库，所以在草泽之名。
味为甘。
辰年出生的人，脸型饱满，皮肤偏黄，多须。
五行之万物类像
五行类象炎黄曰:五行者，金木水火土。
五行可类象世间之万物。
十天干对应五行：甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。
地支对应五行:亥子水、寅卯木、巳午火、申酉金、丑辰未戌土。
一、1五行阴阳类象炎黄曰：五行金木水火土，乃各有其本性，以阴阳而衍生,所谓“易有太极，是生两仪，两仪生四象,四象生八卦"，其四象者，即为：老阳少阳老阴少阴也。
金者，少阴也,阴主藏、主内,故金具有收敛、肃杀、潜藏、清净的特性；木者，少阳也,阳主露，主外，故木具有生发、舒畅、调达的特性；水者,老阴也，阴主柔、主下，故水具有向下、寒冷、滋润、静藏的特性；火者，老阳也，阳主外、主上，故火具有向上、昌茂、繁盛、炎热的特性；土者，阴阳混顿之地，故为万物之收藏之所,故土为万物之库，阴阳特性不很明显，似宇宙混顿之初,乃“一生二、二归一”之一也,故土具有生养、承载、受纳、化育的特性。
一、2．五行方位定义水者,老阴也，阴主寒，故处北方；火者,老阳也，阳主暖，故处南方；金者，少阴也,其生水，位处西方.木者，少阳也，其生火，位处东方。
土者，阴阳混顿之地，阴阳交汇而成,乃“一生二、二归一”之一,亦为“二生三”之三,所以其处阴阳之中，无论按上中下、还是按左中右,其均处中，所以位处中央。
一、3．五行万物类象五行，乃将万物由简单的阴阳两象而化为五象，各以金木水火土来代替，使类象更为丰富多彩,此与社会之发展变化相通。
五行单独类象木者, 古人称“木曰曲直”。
“曲直”，实际上是指树木的生长形态，都是枝干曲直，向上向外周舒展.因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。
可类象世间一切木类之物,比如直观可见之木,如：树木、木材、木器、家具、木成品、树苗、茶叶、草药、中药等等.亦代表木类之衍生物，比如以木制浆，而造处纸,所以纸亦为木；以木之花果制，而成花茶、等等，亦属于木；从植物中提炼精华，而成食品化妆品,亦属于木；比如由植物中提炼的药品、如中成药；由木而产生之纤维产品，比如生活中之全棉之衣服、毛巾等等。
天干地支对应万物类象
天⼲地⽀对应万物类象⼗天⼲对应的类象请参照《三命通会》。
甲⽊在天为雷⽊，在地上是栋梁之材，是阳⽊，甲⽊为参天⼤树，代表⽐较粗壮之树。
在⼈体上代表头、胆、⽑发，指甲，上肢、神经系统。
⼄本为风⽊，在地上为⼭林活⽊。
物象：⼭林、青⽊、⽥园、果园、草、⼩树等。
对应⼈体：肝、项、四肢，指甲、神经等。
丙⽕在天上为闪电，太阳；在地上是炉中冶炼之⽕。
代表阳光明媚的地⽅、向阳之地。
地理：太阳、冻炼场所、城市、⾷堂、窑⽕、风景区。
代表⼈体：⼩肠、眼⽬、肩。
丁⽕，为万物之精⽓、在天上是星光，在地下是灯⽕。
⽇⼲的⼈利于⽣在晚上，⽣在晚上或秋天⽐较好。
物象：⽕把、星⽕、⾹⽕、灯⽕、柔弱之⽕。
⾝体：⼼、眼⽬、⼼脏系统，丁被癸冲，易有⼼脏病。
戍⼟在天上为霞，在地为⼭峦，因此称为阳⼟，⼜称霞⼟，⽇主为戊⼟的⼈最好四柱有癸⽔，这样就霞⽔相应，有⾬后霞现之景。
时应物：为⼭、为陆地，引申为⼭峦、墙堰、坝、沙⽯场、停车场。
对应⼈体：⽪肤、肌⾁、⿐⾯、为肋、消化系统。
⼰⼟是天上的元⽓，地上的真⼟。
为⽥园之⼟，是阴上，在天属云。
对应物：⽥地，⽥园。
基地、低洼之地、为云、为平坡、平原。
⼈体：脾，腹部、⽪肤、肌⾁、消化系统。
庚⾦⾏肃杀之⽓，决定⼈间兵⼽战事，在天上为冷酷冰霜，在地上为⾦属。
对应物象：为⾦属物、硬物，为⼑具、⼤型⽯头，庚为⼤路、信道、⾛廊、矿⼭、采⽯场。
对⼈体：⼤肠、经络、⽛齿、肚脐、⾻骼。
⾟⾦拄天上是⽉亮，在地下为⼩型⾦属，藏在⼭⽯间的⾦属。
对应物：为⼩型⾦属、钻头、⼑具、针具、吕合⾦门窗、风⽉场所。
⼈体：肺、呼吸、⽛齿、经络、⼝⾆、⾎液、膀胱、三焦、肾、泌尿、⽣殖系统。
壬⽔：为云⽓、秋露、寒⽔，为江、河、湖、海等⽔域。
癸⽔为阴⽔，在天上为⾬露，在地上泉⽔、阴⽔、暖⽔、癸为春露。
⼈体：⼼包络、为⾜、为泌尿、⽣殖系统等。
地⽀类象：⼦属阳⽔，但藏癸⽔，具有阴阳两重性。
⼦⽔属⿊池，为溪涧、汪洋之⽔、泉、池、井、下⽔道。
⼈体部位：膀胱、⾎液、泌尿系统。
天干、地支、八卦信息类象原理
天干、地支、八卦信息类象原理天干、地支和八卦信息是古代中国的一种哲学体系，它们是中国古代人们观察自然界和人类社会的方法之一。
天干、地支和八卦信息之间存在着一种类象原理，通过相互对应和类比，来揭示万物之间的关联和变化规律。
在这篇文章中，我将详细阐述天干、地支和八卦信息的类象原理，以展示其在中国古代哲学思想中的重要性。
首先，我们来了解一下天干和地支。
天干是指甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉这十个干支字。
地支是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二个地支字。
天干和地支是中国古代对时间和空间的一种划分方式，也是古代人们观察宇宙和自然界的一种方法。
天干和地支具有互补和相生相克的关系。
例如，甲子和癸酉、乙丑和壬申、丙寅和辛未等，这些组合都是互补关系。
相生关系是指一个天干可以生养出一个地支，例如甲子生子、乙丑生丑、丙寅生寅等。
相克关系是指一个天干可以克制另一个天干，例如甲克己、乙克庚、丙克辛等。
通过天干和地支的组合和变化，可以揭示出时间和空间的变化规律。
例如，根据天干和地支的组合，可以推算出某个日期、某个时间点所处的位置和状态。
古代中国人利用这种方法，可以预测天文、气候、农业和个人运势等方面的变化。
接下来，我们来了解一下八卦信息。
八卦是一种古老的思维符号，也是中国古代哲学体系中的重要一环。
它由父母卦（乾、坤）和子孙卦（兑、离、震、巽、坎、艮、坤）组成，形成了一个卦爻的变化序列。
八卦是中国古代哲学家用来观察和思考宇宙和人类社会变化的一种思维工具。
在八卦中，每个卦爻由阴爻和阳爻两种状态组成。
阴爻是一条横线，代表阴性；阳爻是一条竖线，代表阳性。
通过八卦卦爻的变化和组合，可以得到六十四卦，每个卦都有其独特的象征意义和解释。
八卦象征着宇宙和人类社会中各种对立和相互作用的力量和因素。
例如，乾卦象征天、坤卦象征地，它们代表着阴阳之间的对立和互补；兑卦象征悦、离卦象征火，它们代表着光明、热情和活力；震卦象征雷、巽卦象征风，它们代表着动力和行动等等。
天干万物类象
天干万物类象 一、甲木的万物类象：天文气象：火星、
、先天数为9、六壬数为7、五行数3、8。其他：青绿色、
“直符”琥珀、种子。
是一种山林活木、乙木是花草、在夏季午月生产、向阳、
guan）、蝴蝶、蜻蜓、蚕、飞蛾、蛇、
2、先天数8、六壬数6、五行数3、8。
。
地下是炉冶之火，有文明之象。六丙生人喜欢在春秋生，
出血、烫伤、灼伤、晒伤、不孕流产。事务：、7其他：红
。
所以丁生在酉时、格局是很高的、
4、先天数6、六壬数4、五行数2、
。其他：六神中为朱雀、奇门中为“星奇”。
5、六
5、五行数5、10。为勾陈、天空、居中央、寄艮卦、
6、先天数9、六壬数8、五行数5、10。其他：土黄色、
(虎)砂、祠庙、湖池、
*院、白塔、半岛、风水右(虎)砂、户牖
天王星地理：河川、湖泊、沟渠、瀑布、风水的来龙(脉)、
(脉)、聚水处、