论名人故里之争

论名人故里之争摘要：名人故里之争由来已久，然而随着传统文化保护理念深入人心，近几年名人故里之争越发的激烈。

近日，文化部部长蔡武表示，一些地方从不正确的政绩观出发，在市场负面作用的推动下，把文化保护搞得“走偏”，为此文化部已发文叫停。

愈演愈烈的名人故里之争让传统文化“很受伤”，文化部门发文叫停乌烟瘴气的名人故里之争，可谓很及时。

但是，名人故里之争是一纸命令能叫停得了的吗？名人故里之争是真的文化保护吗？是经济争夺还是政治作秀，本文站在社会学的角度，用一些社会学的方法理论来分析名人故里之争。

关键词:社会学；名人故里；经济争夺；政绩观中华名族是一个优秀的名族，一个有着五千年灿烂文明的名族。

在五千年的历史长河中不乏仁人志士，这些仁人志士中有不少的人成了日后的名人，百年之后的他们相继成为我们的精神支柱，他们的故里就顺理成章的成为了精神文化，名人文化的代表。

对于他们的故里，我们对其有着说不完的情结。

这也许就是我们当今对于名人故里之争的原因吧。

目前，闹得沸沸扬扬的名人故里之争，大致可以分为以下两类：一方面是有史可查的历史物。

从三皇五帝，到先秦诸子、三国群英，再到才子佳人，无不争锋。

其中，最早的名人故里之争应该是诸葛亮故里之争。

河南南阳、湖北襄樊和山东临沂三地围绕诸葛亮故里、故居、躬耕地从大清国一直争论到现在，持续上百年，仍未有定论。

涉及范围最广也最热闹的当属李白故里之争，四川江油、湖北安陆、甘肃天水，纷纷自称是李白故乡，而吉尔吉斯斯坦的托克马克市的加入，更是为这场争夺战增添几分国际色彩。

最昂贵的名人故里之争，则是炎帝故里。

这场争夺关系四省五地，包括湖北随州、陕西宝鸡、山西高平，以及湖南株洲炎陵县和会同县。

而各地围绕炎帝故里的投资总额更是突破百亿大关。

此外朱熹、赵云、二乔、貂蝉等故里最近也被争夺得厉害。

另一方面，子虚乌有的文学虚构人物和宗教中神佛，竟然也有了故里之争。

在这类名人故里之争当中，最让人啼笑皆非的恐怕当属“西门庆故里之争”。

西门庆这个小说中虚构的恶霸淫贼，竟然摇身一变成了文化产业英雄。

安徽省黄山市徽州区称，根据考证，西门庆是安徽人，是徽商代表。

而山东省阳谷县、临清县也不甘落后，和黄山市展开一番激烈的争夺。

虽然因舆论压力，三地纷纷否认并退出。

最疯狂的名人故里之争当属观音和孙大圣故里，可见就是神佛亦是不能脱离凡尘。

同一个观音菩萨，在国内就有三个故里，四川遂宁、河南平顶山和新疆昌吉市，彼此相距千里。

而孙悟空“故里”也不甘寂寞，山西省娄烦以及山东、甘肃、江苏连云港等地，也都自称是孙悟空故里。

那么在来势汹汹而且争夺如此激烈的名人故里之争背后，究竟为的是传统文化的发扬光大还是利益的独揽和攫取呢?名人故里缘何成为一块香饽饽，让各地值得如此用尽各种手段，花下血本来抢夺？我们先从社会学的角度来看，达伦多夫的利益团体理论认为，准团体是指在强制性协调组合中占有相同地位、因而拥有相同的潜在利益的人群集合，在权威地位上的共同境况使他们具有某些共同特质，因此而区别于人群的随意集合。

当准团体(或其中的一部分)具备了社会学关于团体定义的各个条件，就上升为利益团体，利益团体是从准团体中产生的。

利益团体成员已经清楚的意识到与其权威地位相联系的利益，并通过组织化程序结合起来，具有明确的组织结构以及自己的目标、宗旨和行动纲领。

这里我们就可以看的出来，名人故里之争的这些地方的人就是一个利益团体，这些人不遗余力的来争夺名人故里是为了他们这个团体的利益。

他们明确知道自己组织的目标、宗旨，所以他们也极力的以组织的行动纲领来规范自己的行为。

因此，他们在对利益团体外的人不停的宣传他们的观点，我们可以看到在这些名人故里争夺的地方，人们都以自己是正宗的故里人而骄傲，蔑视其他假故里，不遗余力的证明自己的正宗。

利益团体的利益在哪里，有多大的利益值得他们如此兴师动众。

下面是以涉及范围最广也最热闹的当属李白故里之争为例。

这里有一些数据：据报道江油市2003年的旅游总收入仅为5亿元，而自从明确“李白故里”的旅游品牌后，当地旅游经济发展极快。

2007年，江油市旅游总收入达13.26亿元。

2009年1至10月，其旅游收入为6.31亿元。

该市又规划三年内建成李白文化产业园，预计年总收入达6.7亿元，直接利润为3亿元。

而安陆耗巨资在央视投入城市广告，以提升城市品牌。

安陆还乘势上马了“李白纪念馆续建工程项目”，将李白纪念馆扩建成集旅游游览、影视创作、休闲娱乐于一体的文化服务中心和研究李白的资料中心。

总投资785万元。

建成后，预计年销售收入1000万元，利润175万元。

于是，同打“李白牌”，都针对“李白故里”砸下大项目、大资金，都动用全市之力，大力发展李白文化旅游产业，由此可见李白故里品牌效应。

如此惊人的效益，也难怪让吉尔吉斯斯坦的托克马克市垂涎欲滴，不惜万里之遥加入到李白故里争夺战中来。

这真的是争得不是名人故里，争得是经济效益啊！果然是一场谁也输不起的经济争夺啊!此外还有三省四地争夺曹雪芹故里。

关于曹雪芹祖籍的学术争论自上世纪30年代起就开始出现，胡适、周汝昌、冯其庸等学者观点各异，也就产生了“丰润说”“辽阳说”、“铁岭说”等不同观点。

因此，围绕曹雪芹故里，河北的唐山丰润，辽宁的辽阳、铁岭和江西的南昌、武阳四地发生了激烈争夺。

在尚无国家级的学术定论情况下，各地投入巨资全力打造曹雪芹故里，并进行声势浩大的争夺战。

2005年，辽阳兴办“辽阳红楼梦文化游览区”项目，规划占地3．75亩，投资总额约2915万元；2008年,铁岭推出“曹雪芹关外祖籍纪念地”项目，属于铁岭休闲度假区的10大项目之一；同年，武阳推出“中国武阳红楼文化（国际）旅游产业园”，总投资4300万元；2009年，河北省唐山市丰润区启动“红楼寻梦城”休闲度假景区项目，规划占地1714亩，总投资12亿元。

这里，我们就不得不问了，这名人故里之争是为了保护传统文化呢，还是为了发展经济呢？对名人故里的攻势也渐渐从口水战演化成各种实际行动，有的地方邀请所谓的专家论证出书，有的则修建庙宇大兴香火，有的召开盛大论坛研讨名人生平，还有的索性竖起祭坛邀请海内外名人之后和爱国爱乡人士前来祭拜。

那么这一系列的名人故里之争到底是在争什么？只为历史文化的传承，还是为了名人故里背后的社会影响，进而是为名人效应背后的经济利益，甚或只是以此作为形象工程政绩工程的借口？“文化搭台，经济唱戏”。

名人故里之争，首先争得是利益。

“名人”沦为资源，“故里”代表利益。

前，“名人”已经不再是一个“人”，而成为了一种消费道具，“消费”正在消解着学术的价值内涵，古人、历史乃至一些文化遗产都被拿来消费。

今年在电影界里，葛优作为贺岁名人被过度消费，这里名人故里成了一些地方的消费品也被过度消费了。

这种消费效应如同中国电影票房一样，一路高涨。

因为，名人故里推动当地旅游业的发展，刺激经济多元增长。

在旅游资源的带动下，相应的餐饮、住宿、娱乐、影视、时尚消费等众多产业也会随之而发展。

比如围绕故里争夺所开展的项目建设，从顶级的商务会所到采摘瓜果的农家小院，再如旅游创意从观光游、温泉游到会展游、购物游等等，形式可谓五花八门。

名人故里经济的吸金能力，可谓超凡出众。

此种“名人搭台，经济唱戏”成效明显。

于是各地竞相争夺名人故里也就不足为怪了。

其次，名人故里之争是一样炒作，炒作的结果就是提高了城市的知名度。

这几年，我们在娱乐圈里见到的炒作事件太多太多了，大家都见怪不怪了。

于是，我们又在网络上看到了一些新的力量，一些平民草根的无聊炒作，使其大红大紫。

然而，当芙蓉姐姐，凤姐即将淡出我们的视野时，又上演了城市炒作。

一些微不足道的小地方小城市，借助着某某名人的故里频频出现在媒体杂志之上。

在一轮又一轮的名人故里争夺的口诛笔伐的过程中，这些地方可谓是名声大噪。

比如争夺赵云故里的河北正定和临城，两地政府的激烈对抗迅速轰动全国，并引起了港台地区和东南亚的广泛关注，临城县和正定县这两个原本默默无闻的县城，一夜之间名动海内外。

而细心的人们发现，无论是临城县还是多年大打“赵云故里”的正定县，都没有“名人故里”最具核心价值的文化设施一一名人故居。

都自诩“赵云故里”，却都没有核心的文化设施，巨大的反差让临城和正定两县都遭遇尴尬:一个有空手套自狼之嫌，另一个则空日无凭很多年。

可见，有没有文化设施不重要，有了名气还怕没有文化设施吗？名人故里附加的是巨大的文化价值、品牌影响和名人效应，可以极大地提升该地方的文化品牌形象，迅速扩大地方知名度。

争名人故里如同公职人员侵占廉租房一样，争着了就是自己的了，而真相大白了大不了就不要了，既然这样不争白不争。

奇怪的政治作秀，名人故里背后居然是地方政府的高调介入。

这么多的名人故里争夺，我们都看到了地方政府的身影，其中江油市和安陆市的李白故里争夺战是不得不说了。

2009年8月湖北安陆在央视4套投放城市宣传片，内容是“李白故里，银杏之乡，湖北安陆欢迎您。

”随后江油市委宣传部致函中央电视台、湖北省安陆市委宣传部，要求该宣传片停播，认为江油才是李白的故里，安陆涉嫌“侵权”。

安陆市政府也予以了回击，最后居然连国家工商总局也牵涉其中，两地政府的举动着实令人大开眼界。

这里原本应该是专家学者争论的考证的事，却被地方政府给代劳了。

然而，地方政府的参与却是各打各的算盘，各家都有自己的小九九，学术上的严谨那自然是谈不上的了。

政府越俎代庖的结果使得学术研究变了味，政府所扮演的角色也不同了。

政府为什么要在名人故里争夺上推波助澜那？这与某些政府官员的经济政绩观是密切相关的。

一个地方的经济发展有很多种，但是他们为什么不在农业，工业等方面下大功夫，却偏偏爱来争这个名人故里呢农业经济一直以来没有多大的起色，而且农业建设的周期很长，在一个官员的任期以内是不会有多大的变化的，所以官员们是不会把自己的政治生命交给没有多大起色的农业的。

而工业的建设周期不是很长，盈利也很快。

但是，当今的中国社会遍地都是工厂，工业经济的时代已经过去了。

新经济时代需要的是特色经济，绿色经济，环保经济，而名人故里带来的文化价值，名人效应以及旅游产业的发展都符合了这些要求。

一个无污染，绿色，环保的又能快速得利的经济路子在某些官员看来就是无限的政绩，无限的前途啊。

此外名人故里之争，实质上已经演变为一场利益驱动下的资源经济博弈。

每挖掘一个名人故里，就可以开发一个旅游景点。

名人故里以及相关开发，会带来可观的经济收人。

想当初，曹操墓地之争沸沸扬扬之时，某位市长讲道:“曹操墓地之争，能给本地带来4.2亿元收人。

”可谓一语道破了争夺名人的天机。

众所周知，当下评价官员政绩的标准、官员任免升迁的核心，就是GDP。

更何况这是绿色GDP呢，谈了这么多年的经济转型，在这些官员那里得到了很好的贯彻，这政绩还小的了吗？倘若争得名人故里，引得社会瞩目，旅游产业赚的一点小钱仅仅是最直接的获益。