弟子规故事

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弟子规里面的故事(精选18篇)

弟子规里面的故事(精选18篇)

弟子规里面的故事弟子规里面的故事(精选18篇)《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。

以下是小编整理的有关弟子规里面的故事,欢迎大家一起来借鉴一下!弟子规里面的故事篇1周朝的文王,开创周家八百年的基业,是中国有始以来最长久的朝代,所依靠的就是文王的圣德,我们从他的孝行可以看出一斑。

文王尚未即位时,每天一早鸡初鸣,天还未亮时,一定穿好衣服到父亲那里,问候父亲早上是否安好?如果安好,就非常快乐;如果父亲有不适,就感到忧愁,一定想办法让父亲安适,才能放心。

中午如此,傍晚也是如此。

文王每天这样三次问安,没有一天感到疲倦或是不耐烦,是我们学习晨昏定省的最佳榜样。

弟子规里面的故事篇2在我国东汉时,有一位年纪才六岁的小孩,名字叫陆绩。

有一次,在九江遇见当时的太守袁术,袁太守认为他的相貌不凡,就拿出橘子请陆绩吃。

陆绩就多拿两粒藏在衣服里,等到要回家告辞的时候,橘子突然掉出来。

袁太守以为是陆绩贪心,就问他原因。

陆绩回答说:橘子是我母亲所喜欢吃的,因为没钱买橘子,所以想留着拿回家给母亲吃,并非自己贪心,还请太守原谅!袁太守觉得这孩子太难能可贵了,肯定这孩子将来一定会有出息。

弟子规里面的故事篇3周朝楚国人老莱子,已经七十岁了,常身穿五彩衣,学做婴儿戏,不怕跌倒的痛苦,也不管别人对他的看法,心中只希望博取年老父母亲的欢心,让父母笑口常开,忘记身体的不适,不会感到老境的凄凉。

老莱子可贵的孝行,正是亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。

最好的模范。

弟子规里面的故事篇4我国明朝南海地方,有位叫潘京的人,父亲很早就去世,对母亲非常孝顺。

他的母亲,本性很仁慈,喜欢做利益大众的事。

有一年大饥荒,就要潘京集合大家,商讨赈灾的事。

潘京深体亲心,尽力鼓吹倡导,任劳任怨,因此活命的人很多。

平日他又多行善事,不怕劳苦,让母亲欢喜。

乡里的人为了感谢他们母子的大恩,就立生祠来纪念。

后来潘京的儿子潘浚,在万历年间中了进士,一直做到相当宰相的尚书职位。

弟子规全部故事

弟子规全部故事

弟子规全部故事弟子规全部故事篇一泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载[小故事]孙叔敖是春秋时期楚国的政治家,他小时候,一天在村外玩耍时,突然发现了一条两头蛇。

孙叔敖大吃一惊,因为他听说两头蛇是不祥之物,谁见到它就会死去。

孙叔敖刚想躲开,转念一想:自己看见它就够倒霉了,要是留着它,别人见了也会倒霉的。

于是他就把两头蛇砸死深埋了。

孙叔敖回到家里后,哭着把自己的遭遇告诉了母亲。

母亲听了孙叔敖的话,笑了:“孩子,你死不了,因为在危险时还想着别人的人是不会轻易死掉的。

行高者名自高人所重非貌高[小故事]齐王派长相普通的晏婴出师楚国。

楚王想侮辱晏婴个矮,就在城墙下开了一个小门让他进。

晏婴不卑不亢地说:“这是狗洞,如果我访问的是狗国,我就从这里进去。

”楚国人一听,忙打开城门让晏婴竟区了。

见到晏婴,楚王故意问:“齐国没人了吗?怎么派你来了?”晏婴回答说:“我国派人出访有个规矩:上等国派上等人去,我最不中用,所以就派我到楚国来了。

”楚王听后,对晏婴肃然起敬。

才大者望自大人所服非言大[小故事]王昭远是五代时期后蜀的统帅,平时他骄傲自大,总以诸葛亮自比,经常吹嘘说:“只要我手握铁如意,坐着太平车就可指挥大军,一统天下。

”公元961年,北宋派大军攻打后蜀。

后蜀派王昭远率军抵抗,平时趾高气昂的王昭远由于指挥失当,使后蜀的军队一溃千里,王昭远自己也做了宋军的俘虏。

结果,王昭远自比诸葛亮要一统天下的大话,成为了历史上的笑柄。

己有能勿自私人有能勿轻訾[小故事]春秋时,晋平公想大夫祁黄羊请教:“你看谁能胜任南阳县令的职位?”“解狐。

”平公问:“解狐不是你的仇人吗?”祁黄羊说:“你问的是谁能去担当县令,没问我的仇人是谁呀。

”不久,晋平公又问祁黄羊:“现在需要一个人来管理军队,你看谁行?”祁黄羊说“祁午。

”平公说:“祁午不是你的儿子吗?”祁黄羊说:“你问我谁能当军事长官,也没问谁是我的儿子呀?”祁黄羊就是这样,不管是仇人还是亲人,他只推举有贤能的人。

《弟子规》里的故事

《弟子规》里的故事

《弟子规》里的故事1.温文尔雅孔子曾说「质胜文则野」,一小我本质虽很好,若缺乏礼节才艺的熏习,就不免粗野鄙陋.有一次,孔子的大弟子子路,向孔子问道:「南山有一种竹子,生成就很直,砍下来当作箭,可以射穿犀牛皮.本质好就可以了,何须再进修呢?」孔子说:「假如箭尾再加上羽毛,箭头装上箭镞,射入皮革不是更深更准吗?」这解释有好的本质,再加上羽毛箭镞的润饰,就会有更好的成绩.所以孔子对学生的期望是成为「温文尔雅」的正人,也就是「文」和「质」平衡成长的正人. 现代的同窗们,生涯充裕,都能上黉舍读书,有很多时光来进修各类常识才艺,这些常识才艺只要有助于大众的,就应当卖力进修.但假如时光有限,就应优先进修中国文化的主要典籍,因为经典是我们祖先聪明的结晶,进修闇练之后,可以解决很多问题,更可以让我们成圣成贤.所以大家应立志来研学.2.晨昏定省周朝的文王,首创周家八百年的基业,是中国有始以来最长久的朝代,所依附的就是文王的圣德,我们从他的孝行可以看出一斑.文王尚未即位时,天天一早鸡初鸣,天还未亮时,必定穿好衣服到父亲那边,问候父亲早上是否安好?假如安好,就异常快活;假如父亲有不适,就认为忧闷,必定想方法让父亲安适,才干宁神.正午如斯,傍晚也是如斯. 文王天天如许三次问安,没有一天认为疲惫或是不耐心,是我们进修「晨昏定省」的最佳范例.愿望同窗们要有「文王可以或许做到,我们也来学着做」的志气,绝对不要输给前人!3.陆绩怀橘在我国东汉时,有一位年事才六岁的小孩,名字叫陆绩.有一次,在九江碰见当时的太守袁术,袁太守认为他的边幅不凡,就拿出橘子请陆绩吃.陆绩就多拿两粒藏在衣服里,等到要回家告辞的时刻,橘子忽然失落出来.袁太守认为是陆绩贪婪,就问他原因.陆绩答复说:「橘子是我母亲所爱好吃的,因为没钱买橘子,所以想留着拿回家给母亲吃,并不是本身贪婪,还请太守谅解!」袁太守认为这孩子太难能宝贵了,肯定这孩子未来必定会有出息. 同窗们!陆绩不时想着母亲,愿望母亲和他一路分享甜蜜的橘子,这般孝心,多令人激动!我们对怙恃亲不但不私藏器械,更要能体谅亲心啊!4.老莱斑衣周朝楚国人老莱子,已经七十岁了,常身穿五彩衣,学做婴儿戏,不怕摔倒的苦楚,也不管他人对他的意见,心中只愿望博取年迈怙恃亲的欢心,让怙恃笑口常开,忘却身材的不适,不会认为老境的悲凉.老莱子宝贵的孝行,恰是「亲所好,力为具;亲所恶,谨为去.」最好的榜样.现今很多青少年爱好飚车,骑乘机车不肯戴安然帽,不遵照交通规矩,一味跟着感到走,一旦产生车祸,常使本身及无辜的人,变成植物人,拖累了怙恃,造成很多不幸的家庭.若经常想到怙恃亲的所好所恶,怎么会一时胡涂做出「亲所恶」的事呢?5.潘京孝母我国明朝南海地方,有位叫潘京的人,父亲很早就逝世,对母亲异常孝敬.他的母亲,赋性很善良,爱好做好处大众的事.有一年大饥馑,就要潘京聚集大家,商议赈灾的事.潘京深体亲心,尽力宣传建议,任劳任怨,是以活命的人很多.常日他又多积德事,不怕劳苦,让母亲欢乐.乡里的工资了感激他们母子的大恩,就立生祠来纪念.后来潘京的儿子潘浚,在万积年间中了进士,一向做到相当宰相的「尚书」职位. 潘京本身立品行道,善体亲心,发扬母亲的美德,造福乡里,把孝推到最高点,这是真正利己利人的世间英雄啊!6.闵损芦衣孔后辈子闵子骞,年事很小的时刻,母亲就逝世,父亲娶了后母,后母再生了两个弟弟.有一年冬天,气象严寒,父亲要外出,就叫闵子骞驾车,在途中,闵子骞忽然失落落了驾马的缰绳,父亲认为儿子太粗心,就责备他的不是.谁知一接触儿子的衣服,才发明闵子骞穿的布袍里面,满是不保暖的芦花.回家后,再摸摸别的两个孩子的衣服,倒是温暖的棉花.父亲的心里明确了,是后母荼毒了闵子骞,一气之下,就要赶走后母.这时闵子骞跪下来乞求父亲,说「母在一子单,母去三子寒」母亲在家,只有孩儿一人受冻,假如母亲走了,家里就有三个孩子要受寒.这两句话激动了父亲,留下了后母,也使后母知到检查悛改而变成了慈母.闵子骞的孝行是发自本性的,他不管怙恃对他是疼爱,或是憎恶,他始终都是居心尽孝,他安插了一家人的心,让一家人各安其分,因而保全了一个濒临破裂的家庭.所以孔子在教授教养时,还特殊赞扬闵子骞说:「真是难能宝贵的孝子啊!」7.亲尝汤药二十四孝中有位「亲尝汤药」的华文帝.有一次母亲薄太后生病一向没有好转,华文帝就不分日夜尽心照料母后,把侍奉母后当成一件大事来做,怕宫女不敷仔细,对于母后的汤药肯定亲自尝尝,肯定热度和甘苦,才宁神地端给母后服用.如许居心了三年,母后的身子才好转过来.这件事激动了文武百官及世界的苍生,也传播至今.恰是「亲有疾,药先尝;日夜侍,不离床.」的最好写照.也是提示现代人,不要因为事忙而推说无法做到的一个砥砺石.8.百里负米孔子的学生子路,年青时家里很穷,没有好器械伺候怙恃亲.就到百里外替身做工,换取白米来赡养怙恃.固然辛劳,但是心中认为异常快活.后来在楚国作官,经常面临丰富的食物,却不由心酸而泣如雨下.这位好勇过人的子路,让人认为奇异!本来是子路怀念起过世的双亲,已无法接收他丰富的伺候,天然悲咽而吃不下!9.泰伯让位周文王的大伯父泰伯,孔子赞扬他有三让世界的美德.当周文王(名字叫昌) 出生时,祖父古公亶父就说了一句话:「我周家未来必定有隆盛家业的人,那小我就是昌罢!」假如照传统的划定,古公亶父的位子应当传给大儿子泰伯,不成能传给三儿子季历,季历就是文王的父亲,如许周文王就无法继续国位. 泰伯很有聪明,听到父亲古公亶父这句话,懂得父亲的心意,于是藉父亲生病时,须要药材,便偕同二弟仲雍往南边去采药,并将本身纹身断发,如许一来就不克不及接收国位,而满了父亲的心愿.泰伯不但舍失落世间最大的财物国位,让位给三弟季历,又顺遂地把国位再传给文王.这种作为,使人看不出他让国的行动,所以孔子赞扬他是「至德」呀!同窗们!见贤思齐,让我们进修把本身心爱的财物,让给兄弟姐妹,甚至须要的人吧!10.百忍成家唐朝张公艺师长教师家中五代同堂,全家高低和乐融融.皇帝路过,敬慕他治家整洁,便请问有何妙法?张公艺师长教师写了一个「忍」字,再一个「忍」字...... 持续写了一百个「忍」字,他的大家庭就因家中大小都能互相谦让,而得以保持.这就是著名的「百忍成家」.11.古时称谓古时刻「名」是怙恃所取,成年今后则别的取「字」或是「号」.平辈和晚辈就用「字」或「号」来称呼,如孔子名是「丘」,字是「仲尼」,后人尊敬至圣先师孔子,碰到孔子的名时,更是不敢读本来的音「丘」,而读「某」的音,以示尊敬.书写时也不敢全写「丘」,而是缺一个笔划写为「」.至于孔子的同伙平辈,对孔子称呼都用「仲尼」,晚辈学生称呼孔子为「仲尼夫子」.我们读诵四书五经等中国经典时,若明确称呼的规矩,就能领会经文当时的情境,及攀谈的对象布景,更轻易走入经文世界.12.曾国藩教子清朝平定宁靖天堂之乱的曾国藩师长教师,是一位真才实学的常识分子.他很看重家庭教导,不管多忙,必定给家人写信,从祖怙恃.怙恃.兄弟到儿子,都有家信问候.尤其给儿子纪泽及纪鸿的信中,不知若干次提示他们要「夙兴」,以保管祖先传下来的优良家风.13.子路不耻恶衣孔子的学生——子路是著名的孝子,家中富裕,吃的用的都很豪华,他身上穿着破旧缝补过的棉袍子,但当他和穿着狐貉皮草的人站在一路,从未认为羞辱不如人.子路这种不俗的高洁人格,让孔子赞叹不已.有一次,孔子要大家揭橥小我的志向,子路说:「我同意将本身崇高的车马及昂贵轻暖的皮衣,和同伙一路分享共享,用坏了也不会抱怨.」从子路的志向,可见子路不看重物资的享受,所重视的是本身的人格是否完善,及同伙间合作的友情.子路看轻一切物资享受,同心专心只想充实崇高的品格,他这种勇气和志向真令人信服!14.周处除三害东晋时,著名的「周处除三害」是大家耳熟能详的故事.故事中除了猛虎和大蛟二害外,最难除的第二害反而是周处本身.他日常平凡游手好闲,为非作恶,伤害地方.起先他本身不知道被列为三害之一,后来知道了,就很忸捏,决心悛改,不只除了猛虎大蛟,更拜师肄业,从军报国.周处「过能改,归于无」一觉察本身的罪状,决不掩盖,连忙拜师悛改改过,这真是大聪明大气概啊!15.李斯害韩非在东周战国时,李斯和韩非是同门师兄弟.秦王看见韩非写的「说难」这篇文章,异常观赏,恨不得早日相见.直到韩王吩咐?消磨韩非出使秦国时,才见到了韩非.秦王和他谈过话后,加倍欢乐.李斯自知才干不及韩非,怕韩非得宠而影响本身的前程,于是有意诋毁韩非,陷他入狱,并假借王命,赐毒药要他自杀.韩非想要陈述冤情,惋惜没有机遇表达,就如许枉逝世狱中.后来李斯被赵高诬告,也同样没有机遇申冤,被腰斩而逝世.常言「法网恢恢」,种恶因,岂能得善果呢?16.宋宏念旧东汉光武帝时,光武帝妹妹湖阳公主的夫婿刚逝世,她就看中了朝中另一位大臣宋宏,要光武帝为他作媒说亲.宋宏答复光武帝说:「贫贱之交不成忘,荆布之妻不下堂.」光武帝听了,就知亲事难成.宋宏的不攀显贵,恰是一位念旧的厚道正人呀!17.负荆请罪战国时期,赵国大臣蔺相如出使秦国,智勇双全完成交际义务,功绩很大.赵王便封他为上卿的官职,位居武将廉颇之上.廉颇自认出生入逝世,为赵国攻城野战,功绩更大.而蔺相如只不过逞口舌之能,怎能和他比拟呀!所以廉颇心中忿忿不服,有意难堪蔺相如,但蔺相如却躲着他,和气他起冲突.有一次,蔺相如的手下看不曩昔,就说:「廉将军有意难堪您,一般人都认为无法忍耐,而您却处处让他,似乎很怕他的样子,其实一点庄严都没有呀!」蔺相如却说:「如今赵国正受强秦威逼,假如赵国文武大臣冲突,国度将会支离破裂,外强必定入侵,那时赵国就安全了!」新闻传到廉颇耳中,廉颇自认有错,连忙背着责打用的荆棘,登门请罪.蔺相如一见,赶紧解去他所背负的荆棘,两人不单亲睦,还结成逝世活不渝的刎颈之交.这则「将相和」也成为汗青上传颂不朽的嘉话.蔺相如不怀藏私家怨恨,以大局为重的言行,值得我们来进修.18.曾国藩读书清朝平定宁靖天堂之乱的曾国藩师长教师,他读书有个习惯,所谓「桌上不成多书,心中不成无书」.书桌只摆一本如今要读的书,则留意力全都邑分散在这本书上.有很多人,书桌上摆满了要读的书,这本读了几页,又翻翻那一本,那本掀了几章,又换另一本,两个小时下来,每一本书都翻过了,似乎摆地摊一样,通通摊在面前,成果没有一本是读完的.古今擅长读书的人,一书在手,通本读完,恰是掌控住「方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起」的读书原则.19.柳公权笔谏唐朝著名的书法家柳公权师长教师,他的字挺直苍劲,有一股正气彭湃的气概,这跟他安守本分,正派不阿的共性有关.有一次皇帝唐穆宗问他:「若何用笔才干达到尽善的境界?」他答复说:「用笔的重点在心,心假如正,用笔天然就能正.」穆宗常日生涯涣散,施政邪僻不正,听了柳公权的一番话后,穆宗知道这是劝谏本身的意思,便连忙正派仪容,这就是著名的「笔谏」.正解释写出来的字,和心坎是互相干注的!20.孔子教授教养生孔门弟子中,年长的子路初次见孔子时,头上戴着雄鸡毛,腰间佩带母猪皮,一副野人的打扮,披发率直英勇的共性,有一股凌人的气概,不知圣贤学问的精深,也疏忽孔子的消失.后来经由孔子的教化,废弃了粗暴的行动,尽力图学,勇于悛改,成为孔门中优良的政治人才,名列十哲之一. 别的,孔门中多才多艺的弟子冉有,他追随孔子进修仁德大道,曾感慨本身才能缺乏,无法再往上提高了!孔子指出他是犯了「自我设限」的缺点,教他只要肯承担.不自弃,就可冲破进修困境.后来冉有果真在政治上也有出色的表示.。

弟子规故事典故

弟子规故事典故

弟子规故事典故
《弟子规》故事典故如下:
孔融让梨。

《弟子规》中“融四岁,能让梨”就是典故。

孔融小时
候聪明好学,巧遇梨园之主,他父亲的好友张公,给了他一棵梨树。

孔融和兄弟们吃梨时从不会争抢,而是排队拿最小的一个。

父亲好奇
询问后才明白,原来孔融是为了尊敬长辈。

因为古代长者为尊,所以
这一典故也有父母呼,应勿缓的意思。

黄香温席。

典故来源于小黄香,在九岁时夏天就给父母挥扇,冬天
用身体给父母暖被窝。

《弟子规》中的“冬则温”就是出自这个故事,后句“晨则省”也是指子女要关心体贴父母的生活起居。

囊萤映雪。

车胤用白绢做成透光的袋子,装着萤火虫照亮书本学习;孙康利用雪的反光勤奋读书,他们在艰苦的环境中都坚持读书学习,
后用来形容刻苦攻读。

程门立雪。

杨时在拜访老师时下了大雪,他和同学在门外等待老师,不畏严寒,虚心求教,这便是“程门立雪”的典故。

这些故事都体现了《弟子规》中“孝悌仁爱”的深刻内涵。

弟子规故事

弟子规故事

弟子规故事弟子规是中国传统教育中的重要组成部分,其内容包含了孝道、修身和立志等方面的教导。

通过一系列寓言故事,弟子规帮助孩子们树立正确的价值观和人生观,培养良好的品德和行为规范。

以下是一些弟子规中的故事,希望对读者们有所启示。

故事一:井中观鱼在古代,有一个叫做曾子的学者,他非常睿智而且善良。

曾子每天都会来到一个井旁边坐着,静静地看着井中的鱼游来游去。

有一天,有人问他:“曾子先生,你每天为何会来这里观看井中的鱼呢?”曾子微笑着回答说:“我来看鱼,是因为我要学习它们的自由和快乐。

鱼在水中能够尽情畅游,自由自在地生活,这是多么美妙的事情啊!我希望自己也能像鱼一样,做一个自由快乐的人。

”通过这个故事,我们可以了解到一个重要的道理,那就是我们应该追求自由和快乐的生活,同时也要关心身边的生活环境,与每个人和谐相处。

故事二:谨守言行古时候有一位名叫杨善的孩子,他非常聪明而且才华横溢。

他的邻居都很羡慕他,因为他在学问上非常出色。

然而,尽管杨善在学问方面很优秀,但他的言行举止却常常不够谨慎,说话不经思考,因此常常得罪了他人。

有一天,杨善的父亲告诉他一个故事:“从前有个叫程咬金的人,年轻时奋发图强,出人头地,被封为将军。

后来,他升任上将军,但因为他的骄傲和放肆跋扈的态度,导致自己失去了军队的支持,最终丧失了一切。

”杨善听后深感自己的不足,并决定改正自己的言行。

他开始谨慎地思考自己要说的话,尽量用温和的口气表达自己的意见,并尊重他人的观点。

渐渐地,杨善的言行得到了他人的认可和尊重,他也因此而拥有了更多的机会去锻炼自己的才能。

这个故事告诉我们,要想成功,除了要有过人的才华,更要懂得守口如瓶,言行要谨慎,尊重他人,并学会处理好人际关系。

故事三:竹篮打水古时候有一位叫孔融的年轻人,他和父亲一起去打井水。

他在打水的过程中,看到自己的竹篮里根本装不住多少水,感到很无奈。

他决定放弃,并认为这个任务是不可能完成的。

孔融的父亲看到他的绝望,走到他身边说:“孔融啊,你为什么要这么快放弃呢?你试过几次就觉得不可能完成了吗?其实,只要你继续努力下去,多试几次,总会有办法找到的。

弟子规解释故事

弟子规解释故事

弟子规解释故事《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文,依据孔子教诲编成的学童生活规范。

其内容涵盖了许多为人处世的道理和行为准则。

接下来,让我通过一些小故事来为您解释《弟子规》中的部分要义。

“父母呼,应勿缓。

父母命,行勿懒。

”这两句话教导我们要及时回应父母的呼唤,迅速执行父母的指令。

有一个小朋友叫小明,他平时特别贪玩。

有一天,妈妈在厨房做饭,发现酱油用完了,就喊小明帮忙去买一瓶。

小明正玩得起劲,听到妈妈的呼喊,随口应了一声“知道啦”,但屁股却没有离开座位,继续玩他的游戏。

过了好一会儿,妈妈从厨房出来,看到小明还在玩,顿时生气了。

妈妈说:“小明,我喊你去买酱油,你怎么还不动?”小明这才意识到自己的错误,赶紧跑去买酱油。

从这个小故事中,我们可以看出小明一开始没有做到“父母呼,应勿缓”,导致妈妈生气了。

我们应该以小明为戒,当父母呼唤我们时,要立刻回应,不要拖延。

再来说说“父母教,须敬听。

父母责,须顺承。

”这意味着我们要恭敬地聆听父母的教诲,虚心接受父母的责备。

小红是个聪明但有点调皮的孩子。

有一次,她在学校和同学发生了争吵,老师把这件事告诉了她的父母。

回到家后,父母耐心地教导她要与同学友好相处,不要轻易发脾气。

可是小红觉得自己没错,就和父母顶嘴。

父母很生气,狠狠地批评了她。

小红一开始还觉得委屈,但后来冷静下来想想,觉得父母是为了自己好,于是主动向父母道歉,并保证以后会改正。

这个故事告诉我们,当父母教导和责备我们时,不能任性顶嘴,要虚心接受,因为他们的出发点都是希望我们变得更好。

“兄道友,弟道恭。

兄弟睦,孝在中。

”兄弟姐妹之间要相互友爱、尊重,这样也是对父母孝顺的一种表现。

在一个家庭中,有哥哥小刚和妹妹小芳。

小刚很爱护妹妹,有什么好吃的好玩的都会先让给妹妹。

小芳也很尊敬哥哥,总是听哥哥的话。

有一次,小芳不小心把哥哥的作业本弄脏了,心里很害怕。

但是小刚没有责怪妹妹,而是安慰她说没关系,自己再重新写一份就好。

弟子规背后的故事

《弟子规》背后的故事(一)——弟子规圣人训首孝弟次谨信【原意】“弟子”原指学生,推而广之,可以是每一个人。

按照《弟子规》开篇所述,首先要孝敬父母,善待兄弟姊妹。

其次,在日常生活中要小心谨慎,要讲信用。

【故事】孔子讲学孔子,被世人尊为“至圣先师”、“孔圣人”,是儒家学派的创始人,著名的思想家、教育家。

相传,他最早创办私塾,招收学生。

孔子教学生,以《诗》、《书》、《礼》、《易》等儒家典籍为教材;开设了六门课程,分别是:礼仪、音乐、射箭、驾车、书法和数学,后人称之为“六艺”。

在孔子看来,教学最重要的是授人以礼。

具体而言,古代的“礼”有五种:即吉礼(祭祀天地人)、凶礼(丧葬)、宾礼(诸侯朝见天子)、军礼(军中的礼节)、嘉礼(婚礼、冠礼)。

孔子从德行、言语、正事、文学等方面教导学生遵从礼仪。

经过他的不懈努力,培养出了很多贤人。

【今解】《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。

开章明义,明确指出撰写该书的目的在于教我们如何做一个善良的人、一个孝顺父母的人、一个有礼貌的人。

《弟子规》背后的故事(二)——泛爱众而亲仁有余力则学文【原意】和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习。

如果做了之后还有多余的时间精力,就应该好好地学习六艺等其他有益的学问。

《弟子规》背后的故事(三)——父母呼应勿缓父母命行勿懒【原意】父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞地很久才应答;父母有事交代,要立刻动身去做,不拖延或推辞偷懒。

【故事】郯子鹿乳郯(读作tán)子,是春秋时候郯国的第一任君主,品性至孝。

俗话说,人生的四大苦事,莫过于生老病死。

郯子看到父母年老,双目失明,心里头很难过。

他听人说喝鹿乳可以强健身体、治愈眼疾,就借了一件鹿皮的衣服乔装成一只鹿,跑到深山里头,混进鹿群中取鹿乳。

功夫不负有心人,经过一番努力,郯子如愿以偿地得到了鹿乳。

回程途中,正巧遇上了猎户。

猎人被郯子逼真的装扮所迷惑,抽出箭想射死这只“猎物”。

中华德育故事弟子规全集

中华德育故事弟子规全集
《中华德育故事弟子规全集》
从前有个叫小明的孩子,他呀,就像一颗刚发芽的小苗苗。

(就像我们小时候一样,对世界充满了好奇。

)有一天,小明看到村里的大哥哥大姐姐们都很有礼貌,见面就互相打招呼,还会主动帮助别人,他心里可羡慕啦!(这难道不就是我们看到优秀的人时的那种羡慕之情吗?)
他跑回家问妈妈:“妈妈,为什么大哥哥大姐姐们都那么好呀?”妈妈笑着说:“那是因为他们懂得弟子规呀。

”小明眨巴着眼睛问:“弟子规是什么呀?”妈妈温柔地解释道:“弟子规呀,就像是一把能让你变得很棒的钥匙。

”(这不就像我们找到了解决问题的关键一样吗?)
于是,小明开始认真学习弟子规。

他学会了“父母呼,应勿缓”,每次爸爸妈妈叫他,他都会赶紧跑过去。

(我们不也应该这样吗,听到爸爸妈妈的呼唤就立刻回应呀!)有一次,他正在外面玩得高兴呢,妈妈叫他回家吃饭,他马上就跑回家了,妈妈可高兴啦,直夸他是个乖孩子。

他还学会了“兄道友,弟道恭”,和弟弟妹妹相处得可好了。

有一天弟弟不小心摔倒了,他赶紧跑过去扶起弟弟,还帮弟弟拍拍身上的土,安慰弟弟不要哭。

(这不就像我们爱护自己的弟弟妹妹一样嘛!)
小明在弟子规的教导下,一点点成长,变得越来越有礼貌,越来越懂事。

他的故事传遍了整个村子,大家都夸他是个好孩子。

(我们是不是也能像小明一样,成为大家都夸赞的人呢?)
这就是中华德育故事弟子规的魅力呀,它能让我们变成更好的人!(难道不是吗?)。

弟子规故事典故(10篇)

弟子规故事典故(10篇)1.弟子规故事典故篇一闻鸡起舞【朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时】祖逖生活在公元三到四世纪的晋代,他从小胸有大志。

在担任司州主簿的官职时,祖逖与后来也十分出名的刘是同事。

祖逖和刘现虽然当时地位不高但都颇有英雄气慨,因而意气相投,经常在一起议论国家大事。

一天半夜,祖逖被远处传来的鸡啼声惊醒,就把刘锟叫醒说:“你听鸡都叫了,我们起来练功吧!”于是二人同到院子里舞剑,一直练到天亮。

他们就这样刻苦练习,寒来暑往,从不间断功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的人才。

后来,祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨则成为都督,也充分发挥了他的文才武略。

成语“闻鸡起舞”由此而来,形容奋发有为。

也比喻有志的人,珍惜时间,及时勉励。

2.弟子规故事典故篇二孔融让梨【兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中】孔融是孔子的第二十代孙,他有五个哥哥,一个小弟弟。

有一天,家里吃梨一盘梨子放在大家面前,哥哥让弟弟先拿。

孔融只拿了一个最小的。

爸爸看见了,就问孔融:“这么多的梨,又让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的呢?”孔融回答说:“我年纪小,应该拿个最小的,大的留给哥哥吃。

父亲又问他:“你还有个弟弟哩,弟弟不是比你还要小吗?”孔融说:“我比弟弟大,我是哥哥,我应该把大的留给弟弟吃。

父亲听了,非常高兴,不停地夸他:“好孩子,好孩子,真是一个好孩子。

”孔融四岁,知道让梨。

上让哥哥,下让弟弟。

大家都称赞他。

3.弟子规故事典故篇三亲尝汤药【亲有疾,药先尝;昼夜侍,不离床】汉朝时的文帝,名叫刘恒,是汉高祖刘邦的第三个儿子。

文帝天性是很孝顺的,他虽然做了皇帝,每天要处理的公务很多,但是却从来没有忘记到母亲的房间进行问候。

日日夜夜,奉养着母亲,从来没有懒惰的意思。

有一次母亲薄太后生病一直没有好转,汉文帝就不分昼夜尽心照顾母后,把侍奉母后当成一件大事来做,怕宫女不够细心,文帝就亲自服侍母后,总是殷殷勤勤,看护得精心周到。

《弟子规》中的小故事

《弟子规》中的小故事《弟子规》中的小故事《弟子规》原名《训蒙文》是清代教育家李毓秀编写的三言韵文,依据孔子部分教诲编成的学童生活规范,内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、处世之道等。

下面是小编整理的《弟子规》中的小故事,一起来看看吧。

父母呼应勿缓父母命行勿懒[译文]父母叫你,就应该赶快答应,父母有什么事要你做,不要拖拖拉拉,懒懒散散。

[小故事]从前,楚国有个叫孟宗的孝子,对母亲照顾得十分周到。

一年冬天,非常寒冷,孟母突然病了,什么也不想吃,孟宗很着急地问:“娘,你想吃什么?”孟母说:“我只想喝一碗新鲜的笋汤。

”孟宗听完,马上跑到屋后的竹园,四处挖掘,希望能找到竹笋。

可是在冬天,哪里有竹笋呢?孟宗急得大哭起来。

他的眼泪一滴一滴地掉在雪地上,眼泪融化了雪,地上长出了嫩绿的笋。

他赶紧把挖出来,回家做了一碗笋汤,孟母喝了汤,病就全好了。

父母教须敬听父母责须顺承[译文]父母的教诲,一定要恭恭敬敬地听,如果父母责备你,一定是有道理的,所以你要虚心接受。

[小故事]孟子小的时候,有一天读书厌倦了,就跑回家里。

这时他母亲正在织布,见他逃学回来,气得拿起剪刀把快织好的一块布割断。

孟子很奇怪,就问母亲为什么发火。

母亲说:“织布要一线一线地连起来,一断就成不了布,你读书就像我织布,也要天天用功才会有成就,你现在就厌倦了,什么时候才能成为有用之才呢?”孟子听了十分惭愧,马上回到学堂发奋读书,后来终于成为有名的大学问家。

冬则温夏则清晨则省昏则定[译文]子女要孝敬父母,冬天要让他们暖和,夏天要让他们凉快;早上要恭恭敬敬地请安,晚上要伺候父母睡下。

[小故事]东汉时期,有个叫黄香的孩子,母亲去世后他和父亲相依为命。

黄香虽然很小,但却知道孝敬父亲。

夏天,酷暑难耐,为了使父亲晚上能很快入睡,黄香每晚都先把凉席扇凉,再请父亲去睡;冬天,天寒地冻,黄香每天先钻到父亲冰凉的床上,用身体温热被子后,再扶父亲上床。

黄香小小的年纪,就有这样的孝心,也使他做人、求学上有所成就,后来,他当上了以孝闻名的好官。

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孔子讲学
孔子是我国古代著名的教育家、思想家。

相传,他最早创办私塾,招收学生。

孔子有三千学生,著名的有七十二人。

孔子教学生,以儒家典籍《诗》、《书》、《礼》、《易》等为教材;以文、行、忠、信(即历代的文献、社会经验、对待别人要忠、与人交往要信)四项为课目,开设了六门课程,分别是:礼仪、音乐、射箭、驾车、书法和数学这六艺。

教学的次第是:德行、言语、正事、文学,培养了许许多多人才。

作为我国历史上最早创办私学的教育家,孔子留下许多宝贵的教学经验,对今天的教育者来说仍具有积极的借鉴意义。

其中“礼”也叫“礼法”或“礼制”。

礼在古代主要有五种,即吉礼(祭祀天地人)、凶礼(丧葬)、宾礼(诸侯朝见天子)、军礼(军中的礼节)、嘉礼(婚礼、冠礼),其中含有一些正确处理人际关系的因素。

我国素来就有“礼仪之邦”的称号,从一个国家到一个家庭,上上下下都特别注重礼节。

在举行各种礼仪的时候,一般都要演奏音乐,这些音乐都是与各种礼仪相配的。

礼乐制度是中国古代社会重要的上层建筑之一,在人们的社会活动中起着重要的作用。

泛爱众而亲仁有馀力则学文
【易解】和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,以上“首孝弟、次谨信、泛爱众、而亲仁”这些都很重要,是非做不可的事。

如果做了之后还有多余的时间精力,就应该好好地学习六艺等其他有益的学问。

因此教育的基本目标主要是把青少年培养成孝敬父母、友爱兄弟、谦逊待人、讲究信用、团结他人而又向往高尚品德的人。

【故事】
书读百遍其意自见①
东汉时有一个叫董遇的人,从小家里就很穷,靠上山砍柴为生,整日为生活而奔波。

但是他只要一有空闲时间,就坐下来读书学习,他的哥哥讥笑他,他却不在乎。

天长日久,他的知识很渊博,并写出两本书,引起了轰动,人们很佩服他。

董遇的名声越来越大,附近的人纷纷前来求教,并问他学习的窍门。

他说:“书读百遍,其意自见。

”人家说:“可是没有时间呀!”他又说:“学习要利用‘三余’,就是三种空余时间,冬天为一年之余、晚上为一天之余、雨天为平
日之余。

”人们听了才恍然大悟,原来董遇是通过利用空闲时间的学习,才来提高自己水平的。

【注释】
①见:xiàn,同“现”,显露。

◎入则孝
二、父母呼应勿缓父母命行勿懒
【易解】父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞地很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不拖延或推辞偷懒。

【故事1】
郯子鹿乳
郯子,春秋时期人。

他天性非常孝顺,父母年老,双目失明,听人说喝鹿乳会好,就借了一件鹿皮的衣服乔装成一只鹿,跑到深山里头,混进鹿群中取鹿乳。

猎人看到这只动也不动的“鹿”,抽出箭想射。

郯子便慌忙立起身来,掀掉鹿皮,并大声地把详细的情形告诉猎人,这才免掉了被射杀的危险。

猎人非常感动,就把鹿乳送给他。

郯子将鹿乳取回家中,双亲喝后眼睛复明。

历代帝王视郯子为德、才、威、雅的化身。

郯子死后,后人建郯子庙、郯子墓来纪念他。

据有关资料记载,当时郯子庙中塑有“三圣”像,即孔子、老子、郯子,人们对郯子的崇拜之情由此可见。

【故事2】
田世国反哺之爱
2004年中央电视台评选出十大感动中国人物,其中一个孝子被选出来,他叫田世国。

他的母亲得了尿毒症,已经到了晚期,必须移植一个健康的肾脏才能延续生命。

母亲得病后,把自己关在屋内不肯就医,怕拖累儿女,但田家兄妹三人争相捐肾,最后田世国为母亲捐了肾。

为了不给年迈的母亲增加心理压力,他们没有告诉母亲。

母亲接受肾移植后健康很快恢复过来,正是儿子如此壮烈的反哺之爱,才使生命垂危的母亲重获新生!他的举动使亲朋好友都很感动。

当他获选十大感动中国人物时,记者问:“你心目中是怎么样理解现代孝道的?”田世国说:“命都是父母给的,而且父母对子女的爱往往是不计回报的。

现在很多人都说工作忙,和父母接触的机会少了。

可是你可以不时打一个电话,
或者每隔一段时间就把你和妻子儿女的照片给老人看;每年至少陪父母去医院做一次体检;周末陪父母逛一下街……给钱不是衡量孝顺与否的标准,孝敬父母的方式很多,也不是说非要捐肾才是最高的境界,那是我家的特殊情况而已。


田世国又说:“我怎么能够和杨利伟、袁隆平比肩?我只是给我自己的母亲捐了一个肾嘛。

他们对国家很有贡献,我只是做了为人子应该做的事,这点事赶不上母亲给我们恩德的万分之一,自己觉得受之有愧。

”其实一个孝子的行为,完全可以带动整个社会良善的风气,唤醒更多人的孝心,更多人知恩报恩的态度。

作为家里的长子,田世国从懂事时起就事事处处为父母分忧。

1984年,他考入山东司法干部管理学院,毕业后分配在企业从事法律方面的工作,几年后与人合伙开办枣庄市华鲁律师事务所。

在枣庄工作期间,他先后安排父母到海南旅游,出钱给父母装修房子。

看到父母看电视时喜好不同,他竟然买了两台大彩电,乐呵呵地对父母说:“你俩一人一台,免得经常为换台吵闹!”
2005年2月17日,中央电视台评选“2004年度感动中国人物”,让这个故事最终演化成一场被誉为“重新唤醒现代人传统孝道”的热潮!带给人们一个动人的亲情故事,田世国也成为家喻户晓的“年度感动中国人物”。

父母教须敬听父母责须顺承
【易解】父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬地聆听。

做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母生气、伤心。

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