情 侣 约 会 攻 略
文言文世心语
文言文世心语郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。
尝算浑天不合，诸弟子莫能解。
或言玄能者，融召令算，一转便决，众咸骇服。
及玄业成辞归，既而融有“礼乐皆东”之叹。
恐玄擅名而心忌焉。
玄亦疑有追，乃坐桥下，在水上据屐。
融果转式逐之，告左右曰：“玄在土下水上而据木，此必死矣。
”遂罢追，玄竟以得免。
郑玄欲注春秋传，尚未成时，行与服子慎遇宿客舍，先未相识，服在外车上与人说己注传意。
玄听之良久，多与己同。
玄就车与语曰：“吾久欲注，尚未了。
听君向言，多与吾同。
今当尽以所注与君。
”遂为服氏注。
郑玄家奴婢皆读书。
尝使一婢，不称旨，将挞之。
方自陈说，玄怒，使人曳箸泥中。
须臾，复有一婢来，问曰：“胡为乎泥中？”答曰：“薄言往愬，逢彼之怒。
”服虔既善春秋，将为注，欲参考同异；闻崔烈集门生讲传，遂匿姓名，为烈门人赁作食。
每当至讲时，辄窃听户壁间。
既知不能踰己，稍共诸生叙其短长。
烈闻，不测何人，然素闻虔名，意疑之。
明蚤往，及未寤，便呼：“子慎！子慎！”虔不觉惊应，遂相与友善。
钟会撰四本论，始毕，甚欲使嵇公一见。
置怀中，既定，畏其难，怀不敢出，于户外遥掷，便回急走。
何晏为吏部尚书，有位望，时谈客盈坐，王弼未弱冠往见之。
晏闻弼名，因条向者胜理语弼曰：“此理仆以为极，可得复难不？”弼便作难，一坐人便以为屈，于是弼自为客主数番，皆一坐所不及。
何平叔注老子，始成，诣王辅嗣。
见王注精奇，迺神伏曰：“若斯人，可与论天人之际矣！”因以所注为道德二论。
王辅嗣弱冠诣裴徽，徽问曰：“夫无者，诚万物之所资，圣人莫肯致言，而老子申之无已，何邪？”弼曰：“圣人体无，无又不可以训，故言必及有；老、庄未免于有，恒训其所不足。
”傅嘏善言虚胜，荀粲谈尚玄远。
每至共语，有争而不相喻。
裴冀州释二家之义，通彼我之怀，常使两情皆得，彼此俱畅。
何晏注老子未毕，见王弼自说注老子旨。
何意多所短，不复得作声，但应诺诺。
遂不复注，因作道德论。
中朝时，有怀道之流，有诣王夷甫咨疑者。
廉颇蔺相如列传总结翻译(热门6篇)
宾语前置句，正确语序为以何知之。
以：凭借，何以知之的意思是凭借什么知道？何是介词以的宾语，所以这句话是宾语前置句。
这句话出自司马迁的《史记廉颇蔺相如列传》。
翻译节选王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕。
臣舍人相如目臣曰：‘君何以知燕王？’臣语曰，臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手曰，‘愿结友’，以此知之，故欲往。
赵王问：“你是怎么知道他可以出使的？缪贤回答说：“微臣曾犯过罪，私下打算逃亡到燕国去，我的门客相如劝阻我不要去，问我说：‘您怎么会了解燕王呢？我对他说：‘我曾随从大王在国境上与燕王会见，燕王私下握住我的手说，说“情愿跟您交个朋友”。
因此了解他，所以打算投奔燕王。
廉颇蔺相如列传，出自西汉司马迁所著《史记》卷八十一。
战国末，强秦采取远交近攻、各个击破的战略，积极对外扩张。
赵国实力比秦稍弱。
本篇为合传，以廉颇、蔺相如为主，并记述了赵奢父子及李牧的主要事迹。
价值连城、完璧归赵、渑池之会、布衣之交、负荆请罪、刎颈之交、怒发冲冠、白璧微瑕等成语均出自本篇。
廉颇蔺相如列传总结翻译第2篇【用法分析】：两鼠斗穴作宾语、定语；用于劝诫人。
【成语来源】：《史记廉颇蔺相如列传》：“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。
”【褒贬解析】：中性成语【成语结构】：紧缩式成语【使用程度】：生僻成语【成语年代】：古代成语【成语字数】：四字成语【成语拼音】：liǎng shǔ du xué【英语翻译】：Two mice are fighting in mousehole.【成语声母】：LSDX【成语故事】：战国时期，秦国出兵攻伐韩国，屯兵于阈与。
赵王召廉颇问可否救韩，廉颇认为道远险狭难救。
赵王又召问乐乘，乐乘与廉颇的观点一致。
赵王又召问赵奢，赵奢说：“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。
”【成语接龙】：将相和，流传千古。
同时还有完璧归赵，负荆请罪，纸上谈兵，都记在这一章。
上学的时候学将相和，只说廉颇老将有战功，却是不知道到底他打赢了谁，取得多大的战国。
(完整版)未断句文言文精选(12篇)
2008年高三文言文复习精选篇目1、赤壁赋苏轼（必修二；高考考纲必背篇目）壬戌之秋七月既望苏子与客泛舟游于赤壁之下清风徐来水波不兴举酒属客诵明月之诗歌窈窕之章少焉月出于东山之上徘徊于斗牛之间白露横江水光接天纵一苇之所如凌万顷之茫然浩浩乎如凭虚御风而不知其所止飘飘乎如遗世独立羽化而登仙于是饮酒乐甚扣舷而歌之歌曰桂棹兮兰桨击空明兮溯流光渺渺兮予怀望美人兮天一方客有吹洞箫者倚歌而和之其声呜呜然如怨如慕如泣如诉余音袅袅不绝如缕舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇苏子愀然正襟危坐而问客曰何为其然也客曰月明星稀乌鹊南飞此非曹孟德之诗乎西望夏口东望武昌山川相缪郁乎苍苍此非孟德之困于周郎者乎方其破荆州下江陵顺流而东也舳舻千里旌旗蔽空酾酒临江横槊赋诗固一世之雄也而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友糜鹿驾一叶之扁舟举匏尊以相属寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟哀吾生之须臾羡长江之无穷挟飞仙以遨游抱明月而长终知不可乎骤得托遗响于悲风苏子曰客亦知夫水与月乎逝者如斯而未尝往也盈虚者如彼而卒莫消长也盖将自其变者而观之则天地曾不能以一瞬自其不变者而观之则物与我皆无尽也而又何羡乎且夫天地之间物各有主苟非吾之所有虽一毫而莫取唯江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色取之无禁用之不竭是造物者之无尽藏也而吾与子之所共食客喜而笑洗盏更酌肴核既尽杯盘狼藉相与枕藉乎舟中不知东方之既白2、后赤壁赋苏轼（《唐宋散文选读》）是岁十月之望步自雪堂将归于临皋二客从予过黄泥之坂霜露既降木叶尽脱人影在地仰见明月顾而乐之行歌相答已而叹曰有客无酒有酒无肴月白风清如此良夜何客曰今者薄暮举网得鱼巨口细鳞状似松江之鲈顾安所得酒乎归而谋诸妇妇曰我有斗酒藏之久矣以待子不时之须于是携酒与鱼复游于赤壁之下江流有声断岸千尺山高月小水落石出曾日月之几何而江山不可复识矣予乃摄衣而上履巉岩披蒙茸踞虎豹登虬龙攀栖鹘之危巢俯冯夷之幽宫盖二客不能从焉划然长啸草木震动山鸣谷应风起水涌予亦悄然而悲肃然而恐凛乎其不可久留也反而登舟放乎中流听其所止而休焉时夜将半四顾寂寥适有孤鹤横江东来翅如车轮玄裳缟衣戛然长鸣掠予舟而西也须臾客去予亦就睡梦一道士羽衣翩跹过临皋之下揖予而言曰赤壁之游乐乎问其姓名俛而不答呜呼噫嘻我知之矣畴昔之夜飞鸣而过我者非子也邪道士顾笑予亦惊寤开户视之不见其处3、过秦论贾谊（必修四）秦孝公据肴函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心当是时也商君佐之内立法度务耕织修守战之具外连衡而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外孝公既没惠文武昭襄蒙故业因遗策南取汉中西举巴蜀东割膏腴之地北收要害之郡诸侯恐惧会盟而谋弱秦不爱珍器重宝肥饶之地以致天下之士合从缔交相举为一当此之时齐有孟尝赵有平原楚有春申魏有信陵此四君者皆明智而忠信宽厚而爱人尊贤而重士约从离衡兼韩魏燕赵宋卫中山之众于是六国之士有宁越徐尚苏秦杜赫之属为之谋齐明周最陈轸召滑楼缓翟景苏厉乐毅之徒通其意吴起孙膑带佗倪良王廖田忌廉颇赵奢之朋制其兵尝以十倍之地百万之师仰关而攻秦秦人开关延敌九国之师逡巡而不敢进秦无亡矢遗镞之费而天下已困矣于是从散约败争割地以赂秦秦有余力而制其弊追亡逐北伏尸百万流血漂橹因利乘便宰割天下分裂河山强国请服弱国入朝施及孝文王庄襄王享国之日浅国家无事及至始皇奋六世之余烈振长策而御宇内吞二周而亡诸侯履至尊而制六合执敲扑而鞭笞天下威震四海南取百越之地以为桂林象郡百越之君俯首系颈委命下吏乃使蒙恬北筑长城而守藩篱却匈奴七百余里胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而报怨于是废先王之道焚百家之言以愚黔首隳名城杀豪杰收天下之兵聚之咸阳销锋镝铸以为金人十二以弱天下之民然后践华为城因河为池据亿丈之城临不测之渊以为固良将劲驽守要害之处信臣精卒陈利兵而谁何天下已定始皇之心自以为关中之固金城千里子孙帝王万世之业也始皇既没余威震于殊俗然而陈涉瓮牖绳枢之子氓隶之人而迁徙之徒也才能不及中人非有仲尼墨翟之贤陶朱猗顿之富蹑足行伍之间而倔起阡陌之中率疲弊之卒将数百之众转而攻秦斩木为兵揭竿为旗天下云集响应赢粮而景从山东豪俊遂并起而亡秦族矣且夫天下非小弱也雍州之地肴函之固自若也陈涉之位非尊于齐楚燕赵韩魏宋卫中山之君也锄耰棘矜非铦于钩戟长铩也谪戌之众非亢于九国之师也深谋远虑行军用兵之道非及向时之士也然而成败异变功业相反也试使山东之国与陈涉度长絜大比权量力则不可同年而语矣然秦以区区之地致万乘之势序八州而朝同列百有余年矣然后以六合为家崤函为宫一夫作难而七庙隳身死人手为天下笑者何也仁义不施而攻守之势异也4、六国论苏洵（课外）六国破灭非兵不利战不善弊在赂秦赂秦而力亏破灭之道也或曰六国互丧率赂秦耶曰不赂者以赂者丧盖失强援不能独完故曰弊在赂秦也秦以攻取之外小则获邑大则得城较秦之所得与战胜而得者其实百倍诸侯之所亡与战败而亡者其实亦百倍则秦国之所大欲诸侯之所大患固不在战矣思厥先祖父暴霜露斩荆棘以有尺寸之地子孙视之不甚惜举以予人如弃草芥今日割五城明日割十城然后得一夕安寝起视四境而秦兵又至矣然则诸侯之地有限暴秦之欲无厌奉之弥繁侵之愈急故不战而强弱胜负已判矣至于颠覆理固宜然古人云以地事秦犹抱薪救火薪不尽火不灭此言得之齐人未尝赂秦终继五国迁灭何哉与嬴而不助五国也五国既丧齐亦不免矣燕赵之君始有远略能守其土义不赂秦是故燕虽小国而后亡斯用兵之效也至丹以荆卿为计始速祸焉赵尝五战于秦二败而三胜后秦击赵者再李牧连却之洎牧以谗诛邯郸为郡惜其用武而不终也且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危战败而亡诚不得已向使三国各爱其地齐人勿附于秦刺客不行良将犹在则胜负之数存亡之理当与秦相较或未易量呜呼以赂秦之地封天下之谋臣以事秦之心礼天下之奇才并力西向则吾恐秦人食之不得下咽也悲夫有如此之势而为秦人积威之所劫日削月割以趋于亡为国者无使为积威之所劫哉夫六国与秦皆诸侯其势弱于秦而犹有可以不赂而胜之之势苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣5、逍遥游（节选）庄子（必修2；高考考纲必背篇目）北冥有鱼其名为鲲鲲之大不知其几千里也化而为鸟其名为鹏鹏之背不知其几千里也怒而飞其翼若垂天之云是鸟也海运则将徙于南冥南冥者天池也齐谐者志怪者也谐之言曰鹏之徙于南冥也水击三千里抟扶摇而上者九万里去以六月息者也野马也尘埃也生物之以息相吹也天之苍苍其正色邪其远而无所至极邪其视下也亦若是则已矣且夫水之积也不厚则其负大舟也无力覆杯水于坳堂之上则芥为之舟置杯焉则胶水浅而舟大也风之积也不厚则其负大翼也无力故九万里则风斯在下矣而后乃今培风背负青天而莫之夭阏者而后乃今将图南蜩与学鸠笑之曰我决起而飞抢榆枋而止时则不至而控于地而已矣奚以之九万里而南为适莽苍者三飡而反腹犹果然适百里者宿舂粮适千里者三月聚粮之二虫又何知小知不及大知小年不及大年奚以知其然也朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋此小年也楚之南有冥灵者以五百岁为春五百岁为秋上古有大椿者以八千岁为春八千岁为秋而彭祖乃今以久特闻众人匹之不亦悲乎汤之问棘也是已穷发之北有冥海者天池也有鱼焉其广数千里未有知其修者其名曰鲲有鸟焉其名为鹏背若太山翼若垂天之云抟扶摇羊角而上者九万里绝云气负青天然后图南且适南冥也斥鴳笑之曰彼且奚适也我腾跃而上不过数仞而下翱翔蓬蒿之间此亦飞之至也而彼且奚适也此小大之辩也故夫知效一官行比一乡德合一君而徵一国者其自视也亦若此矣而宋荣子犹然笑之且举世而誉之而不加劝举世而非之而不加沮定乎内外之分辩乎荣辱之境斯已矣彼其于世未数数然也虽然犹有未树也夫列子御风而行泠然善也旬有五日而后反彼于致福者未数数然也此虽免乎行犹有所待者也若夫乘天地之正而御六气之辩以游无穷者彼且恶乎待哉故曰至人无己神人无功圣人无名6、劝学荀子(必修4; 高考考纲必背篇目)君子曰学不可以已青取之于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水木直中绳輮以为轮其曲中规虽有槁暴不复挺者輮使之然也故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂而望矣不如登高之博见也登高而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也而闻者彰假舆马者非利足也而致千里假舟辑者非能水也而绝江河君子生非异也善假于物也积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉积善成德而神明自得圣心备焉故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土下饮黄泉用心一也蟹六跪而二螯非蛇蟮之穴无可寄托者用心躁也7、报任安书司马迁（必修5）太史公牛马走司马迁再拜言少卿足下曩者辱赐书教以慎于接物推贤进士为务意气勤勤恳恳若望仆不相师而用流俗人之言仆非敢如此也请略陈固陋阙然久不报幸勿为过夫人情莫不贪生恶死念父母顾妻子至激于义理者不然乃有所不得已也今仆不幸早失父母无兄弟之亲独身孤立少卿视仆于妻子何如哉且勇者不必死节怯夫慕义何处不勉焉仆虽怯懦欲苟活亦颇识去就之分矣何至自沉溺缧绁之辱哉且夫臧获婢妾犹能引决况若仆之不得已乎所以隐忍苟活幽于粪土之中而不辞者恨私心有所不尽鄙陋没世而文采不表于后世也古者富贵而名摩灭不可胜记唯倜傥非常之人称焉盖西伯拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》屈原放逐乃赋《离骚》左丘失明厥有《国语》孙子膑脚《兵法》修列不韦迁蜀世传《吕览》韩非囚秦《说难》《孤愤》《诗》三百篇大底贤圣发愤之所为作也此人皆意有所郁结不得通其道故述往事思来者乃如左丘无目孙子断足终不可用退而论书策以舒其愤思垂空文以自见仆窃不逊近自托于无能之辞网罗天下放失旧闻略考其行事综其终始稽其成败兴坏之纪上计轩辕下至于兹为十表本纪十二书八章世家三十列传七十凡百三十篇亦欲以究天人之际通古今之变成一家之言草创未就会遭此祸惜其不成是以就极刑而无愠色仆诚以著此书藏之名山传之其人通邑大都则仆偿前辱之责虽万被戮岂有悔哉然此可为智者道难为俗人言也且负下未易居下流多谤议仆以口语遇遭此祸重为乡党所笑以污辱先人亦何面目复上父母之丘墓乎虽累百世垢弥甚耳是以肠一日而九迴居则忽忽若有所亡出则不知其所往每念斯耻汗未尝不发背沾衣也身直为闺閤之臣宁得自引深藏于岩穴邪故且从俗浮沉与时俯仰以通其狂惑今少卿乃教以推贤进士无乃与仆私心剌谬乎今虽欲自雕琢曼辞以自饰无益于俗不信适足取辱耳要之死日然后是非乃定书不能尽意故略陈固陋谨再拜8、师说韩愈（必修4；高考考纲必背篇目）古之学者必有师师者所以传道受业解惑也人非生而知之者孰能无惑惑而不从师其为惑也终不解矣生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也嗟乎师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师是故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎爱其子择师而教之于其身也则耻师焉惑焉彼童子之师授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也巫医乐师百工之人不耻相师士大夫之族曰师曰弟子之云者则群聚而笑之问之则曰彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近谀呜呼师道之不复可知矣巫医乐师百工之人君子不齿今其智乃反不能及其可怪也欤圣人无常师孔子师郯子苌子师襄老聃郯子之徒其贤不及孔子孔子曰三人行则必有我师是故弟子不必不如师师不必贤于弟子闻道有先后术业有专攻如是而已李氏子蟠年十七好古文六艺经传皆通习之不拘于时学于余余嘉其能行古道作师说以贻之9、廉颇蔺相如列传（节选）廉颇者赵之良将也赵惠文王十六年廉颇为赵将伐齐大破之取阳晋拜为上卿以勇气闻于诸侯蔺相如者赵人也为赵宦者令缪贤舍人赵惠文王时得楚和氏璧秦昭王闻之使人遗赵王书愿以十五城请易璧赵王与大将军廉颇诸大臣谋欲予秦秦城恐不可得徒见欺欲勿予即患秦兵之来计未定求人可使报秦者未得宦者令缪贤曰臣舍人蔺相如可使王问何以知之对曰臣尝有罪窃计欲亡走燕臣舍人相如止臣曰君何以知燕王臣语曰臣尝从大王与燕王会境上燕王私握臣手曰愿结友以此知之故欲往相如谓臣曰夫赵强而燕弱而君幸于赵王故燕王欲结于君今君乃亡赵走燕燕畏赵其势必不敢留君而束君归赵矣君不如肉袒伏斧质请罪则幸得脱矣臣从其计大王亦幸赦臣臣窃以为其人勇士有智谋宜可使于是王召见问蔺相如曰秦王以十五城请易寡人之璧可予不相如曰秦强而赵弱不可不许王曰取吾璧不予我城奈何相如曰秦以城求璧而赵不许曲在赵赵予璧而秦不予赵城曲在秦均之二策宁许以负秦曲王曰谁可使者相如曰王必无人臣愿奉璧往使城入赵而璧留秦城不入臣请完璧归赵赵王于是遂遣相如奉璧西入秦秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁相如视秦王无意偿赵城乃前曰璧有瑕请指示王王授璧相如因持璧卻立倚柱怒发上冲冠谓秦王曰大王欲得璧使人发书至赵王赵王悉召群臣议皆曰秦贪负其强以空言求璧偿城恐不可得议不欲予秦璧臣以为布衣之交尚不相欺况大国乎且以一璧之故逆强秦之欢不可于是赵王乃斋戒五日使臣奉璧拜送书于庭何者严大国之威以修敬也今臣至大王见臣列观礼节甚倨得璧传之美人以戏弄臣臣观大王无意偿赵王城邑故臣复取璧大王必欲急臣臣头今与璧俱碎于柱矣相如持其璧睨柱欲以击柱秦王恐其破璧乃辞谢固请召有司案图指从此以往十五都予赵相如度秦王特以诈详为予赵城实不可得乃谓秦王曰和氏璧天下所共传宝也赵王恐不敢不献赵王送璧时斋戒五日今大王亦宜斋戒五日设九宾于廷臣乃敢上璧秦王度之终不可强夺遂许斋五日舍相如广成传相如度秦王虽斋决负约不偿城乃使其从者衣褐怀其璧从径道亡归璧于赵秦王斋五日后乃设九宾礼于廷引赵使者蔺相如相如至谓秦王曰秦自缪公以来二十余君未尝有坚明约束者也臣诚恐见欺于王而负赵故令人持璧归间至赵矣且秦强而赵弱大王遣一介之使至赵赵立奉璧来今以秦之强而先割十五都予赵赵岂敢留璧而得罪于大王乎臣知欺大王之罪当诛臣请就汤镬唯大王与群臣孰计议之秦王与群臣相视而嘻左右或欲引相如去秦王因曰今杀相如终不能得璧也而绝秦赵之欢不如因而厚遇之使归赵赵王岂以一璧之故欺秦邪卒廷见相如毕礼而归之相如既归赵王以为贤大夫使不辱于诸侯拜相如为上大夫秦亦不以城予赵赵亦终不予秦璧其后秦伐赵拔石城明年复攻赵杀二万人秦王使使者告赵王欲与王为好会于西河外渑池赵王畏秦欲毋行廉颇蔺相如计曰王不行示赵弱且怯也赵王遂行相如从廉颇送至境与王诀曰王行度道里会遇之礼毕还不过三十日三十日不还则请立太子为王以绝秦望王许之遂与秦王会渑池秦王饮酒酣曰寡人窃闻赵王好音请奏瑟赵王鼓瑟秦御史前书曰某年月日秦王与赵王会饮令赵王鼓瑟蔺相如前曰赵王窃闻秦王善为秦声请奉盆缶秦王以相娱乐秦王怒不许于是相如前进缶因跪请秦王秦王不肯击缶相如曰五步之内相如请得以颈血溅大王矣左右欲刃相如相如张目叱之左右皆靡于是秦王不怿为一击缶相如顾召赵御史书曰某年月日秦王为赵王击缶秦之群臣曰请以赵十五城为秦王寿蔺相如亦曰请以秦之咸阳为赵王寿秦王竟酒终不能加胜于赵赵亦盛设兵以待秦秦不敢动既罢归国以相如功大拜为上卿位在廉颇之右廉颇曰我为赵将有攻城野战之大功而蔺相如徒以口舌为劳而位居我上且相如素贱人吾羞不忍为之下宣言曰我见相如必辱之相如闻不肯与会相如每朝时常称病不欲与廉颇争列已而相如出望见廉颇相如引车避匿于是舍人相与谏曰臣所以去亲戚而事君者徒慕君之高义也今君与廉颇同列廉君宣恶言而君畏匿之恐惧殊甚且庸人尚羞之况于将相乎臣等不肖请辞去蔺相如固止之曰公之视廉将军孰与秦王曰不若也相如曰夫以秦王之威而相如廷叱之辱其群臣相如虽驽独畏廉将军哉顾吾念之强秦之所以不敢加兵于赵者徒以吾两人在也今两虎共斗其势不俱生吾所以为此者以先国家之急而后私仇也廉颇闻之肉袒负荆因宾客至蔺相如门谢罪曰鄙贱之人不知将军宽之至此也卒相与欢为刎颈之交10、鸿门宴司马迁（必修5）沛公军霸上未得与项羽相见沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰沛公欲王关中使子婴为相珍宝尽有之项羽大怒曰旦日飨士卒为击破沛公军当是时项羽兵四十万在新丰鸿门沛公兵十万在霸上范增说项羽曰沛公居山东时贪于财货好美姬今入关财物无所取妇女无所幸此其志不在小吾令人望其气皆为龙虎成五彩此天子气也急击勿失楚左尹项伯者项羽季父也素善留侯张良张良是时从沛公项伯乃夜驰之沛公军私见张良具告以事欲呼张良与俱去曰毋从俱死也张良曰臣为韩王送沛公沛公今事有急亡去不义不可不语良乃入具告沛公沛公大惊曰为之奈何张良曰谁为大王此计者曰鲰生说我曰距关毋内诸侯秦地可尽王也故听之良曰料大王士卒足以当项王乎沛公默然曰固不如也且为之奈何张良曰请往谓项伯言沛公不敢背项王也沛公曰君安与项伯有故张良曰秦时与臣游项伯杀人臣活之今事有急故幸来告良沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之张良出要项伯项伯即入见沛公沛公奉卮酒为寿约为婚姻曰吾入关秋毫不敢有所近籍吏民封府库而待将军所以遣将守关者备他盗之出入与非常也日夜望将军至岂敢反乎愿伯具言臣之不敢倍德也项伯许诺谓沛公曰旦日不可不蚤自来谢项王沛公曰诺于是项伯复夜去至军中具以沛公言报项王因言曰沛公不先破关中公岂敢入乎今人有大功而击之不义也不如因善遇之项王许诺沛公旦日从百余骑来见项王至鸿门谢曰臣与将军戮力而攻秦将军战河北臣战河南然不自意能先入关破秦得复见将军于此今者有小人之言令将军与臣有隙项王曰此沛公左司马曹无伤言之不然籍何以至此项王即日因留沛公与饮项王项伯东向坐亚父南向坐亚父者范增也沛公北向坐张良西向侍范增数目项王举所佩玉玦以示之者三项王默然不应范增起出召项庄谓曰君王为人不忍若入前为寿寿毕请以剑舞因击沛公于坐杀之不者若属皆且为所虏庄则入为寿寿毕曰君王与沛公饮军中无以为乐请以剑舞项王曰诺项庄拔剑起舞项伯亦拔剑起舞常以身翼蔽沛公庄不得击于是张良至军门见樊哙樊哙曰今日之事何如良曰甚急今者项庄拔剑舞其意常在沛公也哙曰此迫矣臣请入与之同命哙即带剑拥盾入军门交戟之卫士欲止不内樊哙侧其盾以撞卫士仆地哙遂入披帷西向立瞋目视项王头发上指目眦尽裂项王按剑而跽曰客何为者张良曰沛公之参乘樊哙者也项王曰壮士赐之卮酒则与斗卮酒哙拜谢起立而饮之项王曰赐之彘肩则与一生彘肩樊哙覆其盾于地加彘肩上拔剑切而啖之项王曰壮士能复饮乎樊哙曰臣死且不避卮酒安足辞夫秦王有虎狼之心杀人如不能举刑人如恐不胜天下皆叛之怀王与诸将约曰先破秦入咸阳者王之今沛公先破秦入咸阳毫毛不敢有所近封闭官室还军霸上以待大王来故遣将守关者备他盗出入与非常也劳苦而功高如此未有封侯之赏而听细说欲诛有功之人此亡秦之续耳窃为大王不取也项王未有以应曰坐樊哙从良坐坐须臾沛公起如厕因招樊哙出沛公已出项王使都尉陈平召沛公沛公曰今者出未辞也为之奈何樊哙曰大行不顾细谨大礼不辞小让如今人方为刀俎我为鱼肉何辞为于是遂去乃令张良留谢良问曰大王来何操曰我持白璧一双欲献项王玉斗一双欲与亚父会其怒不敢献公为我献之张良曰谨诺当是时项王军在鸿门下沛公军在霸上相去四十里沛公则置车骑脱身独骑与樊哙夏侯婴靳强纪信等四人持剑盾步走从郦山下道芷阳间行沛公谓张良曰从此道至吾军不过二十里耳度我至军中公乃入沛公已去间至军中张良入谢曰沛公不胜桮杓不能辞谨使臣良奉白璧一双再拜献大王足下玉斗一双再拜奉大将军足下项王曰沛公安在良曰闻大王有意督过之脱身独去已至军矣项王则受璧置之坐上亚父受玉斗置之地拔剑撞而破之曰唉竖子不足与谋夺项王天下者必沛公也吾属今为之虏矣沛公至军立诛杀曹无伤。
《宋史·庞籍传》原文及翻译译文
《宋史·庞籍传》原文及翻译译文1、《宋史·庞籍传》原文及翻译译文《宋史·庞籍传》原文及翻译宋史原文：庞籍，字醇之，单州成武人。
及进士第。
知州夏竦以为有宰相器。
预修《天圣编敕》，擢群牧判官，因转封言：“旧制不以国马假臣下，重武备也。
今日圣断乃异于昔，臣窃惑焉。
若是，则清强者沮矣”。
久之，出知秀州，召为殿中侍御史，章献太后遗诰：章惠太后议军国事;籍请下阁门，取垂帘仪制尽燔之。
又奏：“陛下躬亲万机，用人宜辨邪正、防朋党，擢进近列，愿采公论，毋令出于执政。
”孔道辅谓人曰：“言事官多观望宰相意，独庞醇之，天子御史也。
”为开封府判官，尚美人遣内侍称教旨免工人市租。
籍言：“祖宗以来，未有美人称教旨下府者，当杖内侍。
”诏有司：“自今宫中传命，毋得辄受。
”数劾范讽罪，讽善李迪，皆寝不报，反坐言宫禁事不得实，以祠部员外郎罢为广南东路转运使。
又言范讽事有不尽如奏，讽坐贬，籍亦降太常博士。
寻复官，徙福建转运使。
自元昊陷金明、承平，破五龙川，边民焚掠殆尽，籍至，稍葺治之。
戍兵十万无壁垒，皆散处城中，畏籍，莫敢犯法。
元昊遣李文贵赍野利旺荣书来送款，籍曰：“此诈也。
”乃屯兵青涧城。
后数月，果大寇定川，籍召文贵开谕之，遣去。
既而元昊又以旺荣书来，会帝厌兵，因招怀之，遣籍报书，使呼旺荣为太尉。
籍曰：“太尉三公，非陪臣所得称，使旺荣当之，则元昊不得臣矣。
今其书自称‘宁令’或‘谟宁令’，皆其官名也，于义无嫌。
”朝廷从之。
仁宗不豫，籍尝密疏，请择宗室之贤者为皇子，其言甚切。
徙定州，召还京师，上章告老，寻以太子太保致仕，封颍国公。
薨，年七十六。
时仁宗不豫，废朝、临奠皆不果，第遣使吊赙其家。
赠司空，加侍中，谥庄敏。
译文：庞籍字醇之，单州成武人。
及进士第，知州夏竦认为庞籍有宰相的才能。
朝廷准备编修《天圣编敕》，庞籍升为群牧判官，于是上言说“过去的制度规定臣下不能使用国家所养之马，这是一种重视武装装备的表现。
如今皇上决断不同于过去，臣下私下觉得很迷惑。
三国志姜维传完美攻略
辘度：逗一-☆i三二-★ 腭利修件：全;威敢人 印授修件：辗友隼撤退 iS三-：一^5始全窜麻癖+降防，姜雉符超霎挑掉彳麦就解;夬那群小兵。 jg撵二：典超霎军挑彳麦起雪降防及hp-100（不撤退），小兵曾追著尹赏打。 三K:注意一始和超霎罩挑彳度有iS撵是否要JE级穗果，明Ii冕。&A。 第二^天水之戟 军挑：姜雉VS.袁^姜雉VS.魏延 三BS：姜雉-孟琰姜雉-Ig葛亮 鞋度：JS☆Jg二-★ 瞒利修件：迤入冀城 印授修件：斶赞所有罩挑 三三-:首先姜雉先聘袁^挑掉，然彳爰解决那群崎兵。遇槁之彳爰魏延出现，挑掉彳爰解，夬那群崎兵就能迤城 。第10回合孟琰部除出擎,靠近Ig葛亮即全里出擎。遇^容易，i⅛在拿智慧果和全;威。 iSJ三⊂：流程相同，但是城F号多三彳固步兵守衢，l⅛葛亮裴^^物。
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鞋度：逗一-☆ig二-★★ 腭利修件：司焉懿撤退 印授修件：一-斶彝全部罩挑和封言舌 二-全滋敲人 出戟限制：本Ba南中^I■不能出埸。 iSJ三-：夏侯兄弟先曾先出擎，之彳麦敲窜曾一波一波接著出擎，利用栅橄伟睡来抵搐攻擎,第六回合王平、吴 班、竦式曾来增援。第12回合假的B⅛葛亮出现，敲人全罩混第L3£且不曾攻擎我窜。 iS三三：要小心敲人可是来势;就匈，彳度方的武衢管和强弓手更是一大威膏。 l三葛果入除她自带白羽扇 第十二g∣魏延制伐戟 罩挑：超统VS.魏容三三VS.魏昌禹岱VS.魏延（魏延如果死在禹岱手上，就没有五槿果子和印授） ⅛t三S：姜雉-魏延王平-魏延l⅛葛果-魏延句扶-魏延 重要物品：印授 腭利修件：全;威敲隼 印授修件：一-擎退魏延
高中语文会考必背文言文
高中语文会考必背文言文高中语文会考即高中语文学业水平合格性考试，必背文言文有十篇，从属于高中语文必修教材。
现整理分享这十篇课文如下：论语先秦·孔子及其弟子子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
”子曰：“君子道者三，我无能焉。
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”子贡曰：“夫子自道也。
”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”子日："小子，何莫学夫诗，诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识与鸟兽草木之名。
劝学先秦·荀子君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
高中语文文言文大全(全文阅读)
高中语文文言文大全(全文阅读)六国论苏洵六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
故曰‘弊在赂秦’也！”秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
则秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。
起视四境，而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆，理固宜然。
古人云：“以地事秦，犹抱薪救草，薪不尽火不灭。
”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。
五国既丧，齐亦不免矣。
燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计，始速祸焉。
赵尝五战于秦，二败而三胜。
后秦击赵者再，李牧连却之。
洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封世界之谋臣，以事秦之心，礼世界之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
悲夫！有云云之势，而为秦人积之所劫，日削月割，以趋于亡。
为国者，无使为积之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以世界之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
陈情表李密臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。
祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。
而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
潮剧选段唱词
梅亭雪剧本整理：谢吟、王菲、郑文风导演：吴峰作曲：黄钦赐苏三：姚璇秋王金龙：陈瑜禁子：林建东禁婆：黄茄茹司鼓：周松发领奏：黄壮茂冇弦：施尔明深波：林陈象剧院一团乐队伴奏苏三：冤叠叠，恨重重，怨气冲云宵。
风雪肆虐，教人魂魄消。
可怜我，含冤受屈未伸雪，杀人凶犯反得法外逍遥。
今夜里荒郊捱霜雪，梅亭畔谁把孤魂招。
履薄衣单怎忍受，一步一泪恨难消。
含冤受屈又罹祸，只恐命丧在今宵。
风啊，风卷松声魂欲消，愁人惨景笔墨难描。
天寒地冻雪花飘，夜黑路尽生死难料。
落梅声凄泣，此冤何时消。
恨煞那瘟县令，贪赃枉法，把我来百打千敲。
实只望，三司会审冤能白，怎知死罪竟难饶！细思那堂上按院明是王公子，却为何狠心不相认？把情忘却了！心中疑难决，血泪湿鲛绡。
今夜里，空对腊梅诉衷曲，雪埋芳洁恨难消，此恨难消！王金龙：乔装潜行人不识，踏雪寻妻到梅亭。
朔风刺痛人肌骨，冰雪难消儿女情。
（白：只为三姐情义重，）不避风雪走一程。
见故人我悲喜交并，满怀心事欲诉无凭。
一别几年沧桑变，今日公堂乍见喜又惊。
皆因案情未白难相认，只得乔装踏雪到梅亭。
如此漫天风雪夜，你捱寒又受冻，怎不痛煞我金龙！苏三：（白：人情既然冷落，轻裘何能生温？）王金龙，负心汉，奴为你矢志坚贞苦难重重，到今日披枷锁有冤难鸣。
枉你为官不把是非辩，何必甜言蜜蜂语假惺惺？王金龙：三姐，都只为，三司会审王法无情，堂上阶下虽咫尺，犹如银河隔双星。
案如山重官身薄，偶一不慎丢前程，进退两难一时不敢认，致令我，纵不负卿也负卿。
苏三：（白：王公子你为怕王法，因而公堂之上不敢相认么？王金龙：正是。
）哎咋！闻斯言有如乱箭穿心胸，枉费我矢心守志一片痴情。
想当初蒙垢偷生，只望你展翼鹏程。
到今旦你玉堂金马登高第，只晓得官家体面纱帽前程，却不怕负恩忘义千载骂名。
既然案情未白难相认，就该秉公审问细察明。
却为何是曲直无容辩，今晚又惩我捱雪受苦刑？无非是巡按岂能妻犯妇，烟花怎可配簪缨。
只怨我北楼错把终身托，才落得王法之下丧残生。
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谈恋爱-不论男生女生都必须知道的十大恋爱技巧不论男生女生都必须知道的十大恋爱技巧多少人在历经挫折、沧桑之后，都曾感叹世人还是好人多。
凭你的生活阅历，相信还是可以很快地辨别周围人们的优劣，要想获得异性朋友，就不要有小题大作的防人之心，必须首先敞开你封闭的心扉。
古人曾提醒我们：“见火则防火，见人则防盗。
”有些人从这一古训便推出“见异性则防流氓。
”心中存有这种令人提心吊胆的念头，到时便会畏首畏尾地想：“我可不能跟他……”这样你就怎么也不会有异性朋友，古人不是也有“不入虎穴，焉得虎子”这一名言劝导人们勇往直前吗？1、谈中见真法，只有在恋爱交往的过程中相互深入了解，达到心心相应，才会拥有幸福美满的生活。
说话艺【超实战恋爱视频】术在任何场合都有重要作用，在婚恋场中更是举足轻重，要了解对，就必须多交谈，此所谓“谈中见真”法。
青年【加Ｑ】人的恋爱过程是甜蜜而富有诗意的，而且，一旦陷入情网的青年还常常会把对象理想化、偶像化，认为他就像天上的太阳一样光【⒈】辉夺目，像十五的月亮一样完美无缺。
这是恋爱过程中常出【О】现的然而，【１】恋爱、结婚毕竟是一种实实在在的生活，一见钟情、匆匆完婚的【６】婚姻十有八九会有失败，只有在恋爱交往的过程中相互深入了【⒐】解，达到心心相应，才会拥有幸福美满的生活。
2、半【５】暗示法，当一方钟情于另一方而未另一方是否也有意于自己时，【⒉】宜采取这种半暗示法“半遮【б】示法”的特点是求爱者虽然没有明确地说出“我爱你”，但求爱信息要比“暗示式”清晰，并要求接受信息一方较快地作出反应。
例如，在目前我国男女交往还不十分随便的情况下，专门买了电影票、音乐会入场券等请对方一起外出观赏;邀请对方单独和自己一起去散步、郊游等，一般都可以意味着向对方求爱。
生活中，当一方钟情于另一方而未另一方是否也有意于自己时，宜采取这种半暗示法。
既可当作投石问路，也能将自己对对方的依恋首先表白。
一对本来不敢表态的知心人，就可以在轻松的方式下步入轨道。
3、勇往直前法，古人不是也有“不入虎穴，焉得虎子”这一名言劝导人们勇往直前吗？很多女孩子对异性朋友或多或少存在戒心。
她们总担心会因一时的大意、感情用事、而误入迷途，以致终生抱憾，其实这是人为地缩小自多少人在历经挫折、沧桑之后，都曾感叹世人还是好人多。
凭你的生活阅历，相信还是可以很快地辨别周围人们的优劣，要想获得异性朋友，就不要有小题大作的防人之心，必须首先敞开你封闭的心扉。
古人曾提醒我们：“见火则防火，见人则防盗。
”有些人从这一古训便推出“见异性则防流氓。
”心中存有这种令人提心吊胆的念头，到时便会畏首畏尾地想：“我可不能跟他……”这样你就怎么也不会有异性朋友，古人不是也有“不入虎穴，焉得虎子”这一名言劝导人们勇往直前吗？4、一见钟情法，这种寻找一般是由心灵的强烈撞击来完成一见钟情，简而言之，就是凭直觉提到的良好的印象而立即产生的恋情。
在这“一见”这际，起决定作用的是双方的形象、印象，如外貌、风度、言谈等等。
据希腊神话所说，早先男女一体，是上帝把人类分成男女两性。
以后，每一个人身上都有其美的原形，并在这个大千世界中寻找着各自的附体。
而这种寻找一般是由心灵的强烈撞击来完成。
于是，一见钟情往往能产生最强烈的快乐。
其实，初恋的交谈是一门复杂的艺术。
一见钟情的交谈也是毫无“指定”可言，很难说应该说什么，而且，层次不同，职业不同，文化修养不同，气质性格不同的人，表达方式也不尽相同。
在相恋的男女之间，他们的交谈已不再是传达信息的工具，说话内容对恋人们来说并不重要，更重要的是说话这种行为本身，是伴随着恋人的情话的那一阵笑声、那一个眼神，这一切都给对方以愉悦与欣喜。
这一特点正是情话的特殊沟通功能。
它重视的不是语言的意义，而是感情，是心灵。
对恋人们来说，听着自己喜欢的人那美妙和声音徐徐在耳畔回响，这本身就是乐趣，就是幸福。
每个人都喜欢赞成自己意见的人，当你向对方述说你和他的共同经验或想法时，对方自然而然会对你显得亲近起来。
话题将两个人的距离拉近，更显情投意合。
6、亲热称呼法，双方的称呼的变化也会将爱情的秘密泄露出来称呼，常常是两人感情的传导器，每对恋人都希望从对方那里听到对自己的爱称、昵称或其他亲热的称呼。
简单的一句称呼，它是度量人际关系远近的一把尺子。
异性间的爱情关系是人类最自然、最密切的关系。
恋人间的称呼能反映出两人世界的微妙关系。
首先，称呼的变化标志着“爱情浓度”的变化。
青年男女由相识到相知，进而发展到相亲相爱，是有其自然的发展过程的。
这种发展过程不仅可以从双方眼神的飞顾流盼的暗示中看出，而且双方的称呼的变可我们有些青年人没有注意这点。
他对心上人的称呼越来越简短，初交时叫“王小丽同志”，成为熟人时叫“王小丽”，成朋友了叫“小丽”，热恋时叫“丽”，可一结婚，就干脆把这个字也免了。
“哎，你来一下”，“哎，……”叫人听了真不舒服，显然将影响两个人的关系。
7、鸿雁传书法，情书，书写情也，最需以情动人。
情书是交流感情的方式，是表达爱慕之情的手段。
可以说，它是“感情的鸿雁”，“爱情的天使”。
虽然恋人在写情书时或洋洋万言，或寥寥数语，但并不是每个人的情书都能沟通情感，加深了解，架起爱情之桥。
不善于写情书的人，提笔就写，甚至满纸亲与吻，有时竟会吓退恋人。
情书，贵在感情真挚，切忌华而不实。
情书，书写情也，最需以情动人。
“感人心者，莫先乎情”。
一篇小说看一遍也许就够了，而一封情书却可百读不厌，其关键在于“情动于中”。
抒情，要注意分寸，把握火候.第一封“投石问路”的信，要极尽含消逝的青春留给你的只有空洞的回忆和追想，情书是逝不去的青春，也是你生命史上最光辉的一页，希望你们珍重自己的青春，把它留到白发的时候，当作消遣品去细读，那种滋味必定使你获得无上的甜蜜。
8、借物寄情法，寻找另一种语言，另一种方式，来倾诉自己的激情。
如果说爱情是人间最美的花朵，那么处于热恋中的青年男女之间的绵绵情话就是这朵美丽的爱情之花上的一串串露珠。
爱情的语言，就象青年人五彩斑斓的爱情生活一样，充满了无穷无尽的迷人魅力。
是的，绵绵情话是有魅力的，是说不尽道不完的。
然而有时候恋人们却都感到一种深深的痛苦，他们找不到合适的语言来表达自己对恋人的感情。
他们觉得，和自己内心那如潮水般涌来的丰富感受相比，话语真是太贫乏、太有限了。
这时候，恋人们便寻找另一种语言，另一种方式，来倾诉自己的激情。
这种表达爱情的方法尤其适用于那些内向、羞涩的恋人。
虽有情，却不敢大胆吐露，这时，可以动动脑筋，寻找一种别致的方式，既不用说“我爱你”之类热情浓烈的话，又可以让对方在轻松的氛围中领会你的良苦用心，何乐而不为？9、赞美你的伴侣，不过赞美要赞得有办法，不然会弄巧反拙「赞美」在情场上很有用处，可能就是一句赞美说话，令心仪的人对令感情大增，实在是好方法。
不过赞美要赞得有办法，不然会弄巧反拙，最怕赞了别人认为缺点的东西，譬如对方是肥胖的，你却说对方身型好;对方写的字难登大雅之堂，你却说对方写得一手好字，对方听到只会以为你在讽刺他，所以赞人之前要想清楚，和要基於事实。
10、空手套白”郎”，首先管住自己的眼。
虽然周遭狼烟四起，处处强狼环视。
但众位妙龄女狼像要获得一位如意狼君还真不容易，一旦有了好的目标，争夺起来绝不是花拳绣腿，平常招式就能搞定。
首先管住自己的眼。
可不要看到中意的就拼命放电，小心过了头，“落花有意流水无情”落下笑柄，坏了名声。
接着，看准他的心。
女孩的心思最细，他好他坏，总有感觉。
人总是那样，越有人紧张他，就越神气。
什么“非君不嫁”，说出来你自己也不相信。
男生追女生，费尽心思;女生追男生，柔肠百转。
一旦某日捅破那张纸，皆大欢喜，伤心失意，未可料也。
男生也有胆小的，男生也有受过伤的。
一句“男生该主动”害了多少好姐妹。
大方主动一点，先向他坦白也没什么了不起。
但是：切忌张牙舞爪。
不要太在乎他。
太在乎他，就少了从容;太在乎他，就没了自信;太在乎他，矜持。
子的内心，让对方内心有你的位子！这样再去告白，是不是就是水到渠成，容易很多呢！：只要你懂得怎么安排一场好的约会，不必很贵，也能升级你们的关系。
本文告诉你如何成为约会安排大师？50、见不到你时，我就浑身无力，心乱如麻；见不到你时，我就想知道你去了哪里；见到你时，我就笑声朗朗，充满力量；见到你怎么给她留一个好印象而烦恼哦~！！~！~请真哥您帮我想一下，默，伪装自己是最不可取的行为，无论是追女生还是学习-工作-生活；b不想聊天时不要因为怕冷场或者场面尴尬就硬着头皮上，闭嘴有时作为引导，你可以先讲你的童年趣事、大学时的事情和你关于生活的计划、梦想。
不要像个小孩子，女孩子都很懒希望能找个依靠，你要拿出自己的信心和责任心来。
内情李敖不愿透露，但据说当时女孩子手中看的书，正好是李敖坐牢时编发的《李敖千秋评论丛书》第三期。
问李敖，如果当时被拒绝怎么办，他答得倒干脆：“我爱女人胜于爱面子，大不了碰钉子嘛。
”我需要重复一遍:女人会和与她们亲密的男人成为长期的伴侣，但不会和期待成为长期伴侣而追逐她们的男人亲密，记住了吗？4.如何结识女人？想好你究竟喜欢那种类型的女人找出她们会喜欢什么样的男人，然后照做前面说了，表白实际上就是一个形式而已，正确的顺序应该是：事实上已经成为你女朋友了，你才能向人家表白，水到渠成。
很多人弄不明白这个问题，总以为人家先答应做自己女朋友，然后再如何如何，我只能说非常非常“单纯”，也非常非常“愚蠢”。