最新高二语文题库 白城一中 长春十一高2016--2017高二语文期末试卷及答案
吉林省白山市2016-2017学年度高二语文上学期期末统一考试试题(扫描版)
高二语文试题参考答案一、现代文阅读（9分，每小题3分）1.B A所谈二者之间并无必然联系C“便会对王朝的长治久安起决定作用”的说法过于绝对，见原文第二段。
D“德”和“命”不能看成是相辅相成的关系，见原文最后一段2.C 表述是结果，不是原因3.D “在这里，德虽然象征个人的品质”，是“品质”的含义不明确，不是“德”的内涵不确定，原文没涉及到“德”的内涵。
二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（１９分，４～６每小题３分）4.B意思是：高祖在含章殿设酒宴为他庆祝，两人喝的十分高兴，裴寂叩头说“陛下在太原起事时，约好天下安定，赏赐我印绶。
如今国家太平，希望能够让我辞官回家”。
5.B解析：错在“并已去世”，“太上皇”通常指的是在世但已禅位的皇帝。
6.D解析：错在“汾阴有人说他是个十分聪敏的人”。
从语境分析，“天分”绝不是夸赞人物“聪敏”之意，而是指“有天子的命运”，故裴寂惶惧并派人追杀。
7.（1）（５分）因为李渊跟裴寂关系最好，李世民拿出自己的数百万私钱给龙山令高斌廉，让他跟裴寂玩赌。
（采分点：“以”“厚善”“俾”各１分，句意２分。
）（2）（５分）太宗说：“你有辅佐帝王的功勋，长孙无忌效力于王室，你二人不能陪我乘车，谁还可以呢？”（采分点：“勋”“宣力”“参乘”各１分，句意２分。
）（二）古代诗歌阅读（11分）8．（５分）本诗使用了反衬和对比的艺术手法。
（2分）第四句以充满庭院的蝉鸣衬托出环境的清净，以动衬静更显其静。
整联又用无马迹和满是蝉声进行对比，仍是写出诗人住处少有访客，生活清净。
（3分）9．（６分）本诗塑造了一个性喜清静、追求清闲、具有闲情雅致的人物形象。
（2分）诗人虽居城市，但门无马迹、蝉声满宅，表明其性喜清净，心远自偏；（2分）休官不任，无忧伤之感，反觉梦都清闲；虽染病但不废吟咏，更显其志趣高雅。
（2分）（三）名篇名句默写（6分）10．（1）本图宦达，不矜名节。
（2）朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
高二语文期末试题及答案
高二语文期末试题及答案语文是很重要的一门课程，以下是我在期末驾临之际为大家整理有关中学二年级的语文期末考试题和答案分析，欢送大家参阅!高二语文期末试题第一卷(选择题共36分)一、(15分，每题3分)1.以下加点词语注音全都正确的一项为哪一项( )A.诘(jié)难玷(diàn)辱祈(qí)求长吁(xū)短叹B.憎(zēng)恶穴(xuè)位坍(tān)缩三闾(lǘ)大夫C.诏(zhào)书晕(yūn)厥潜(qiǎn)能春色撩(liáo)人D.框(kuàng)架挫(cuō)折平仄(zè) 涸(hé)辙之鲋2.以下词语中，没有错别字的一组是( )A.逾期揄扬情分安份守己B.梗概开掘崛起如哽在喉C.猖獗昏厥大放厥词一蹶不振D.侧隐怂恿逸兴遄飞自命非凡3、以下各句标点符号运用不正确的一项为哪一项( )A.“这有什么不成体统的?”我问，“让他们尽管骑自行车，快开心活地玩一阵好了。
”B. 一般的状况，或许遇见“树叶”的时候就都简称为“叶”，例如说：“叶密鸟飞得，风轻花落迟。
(萧纲《折杨柳》)”C.譬如田园诗——不是浪漫主义奇妙地恋爱自然，而是古典主义的逍遥林下——有人认为是中国诗的特色。
D.下面是中心电视台“面对面”访谈节目的片断，受访者张积慧是广州市第一人民医院“非典型性肺炎”病区护士长。
4、以下各句中，加点的成语运用不正确的一句是( )A.二战期间的日本法西斯暴行令人发指，二战完毕后，中国及亚洲其它各国人民以德报怨，对日本表现出了极大的宽厚与善意。
B.浙江省科协主席、中国工程院院士李兰娟委员指出，科研评价、工程评审等活动本应当由专业的学术团体来担当，但目前政府部门那么往往越俎代庖。
C.爱因斯坦是20世纪最宏大的科学家和思想家，同时他又以高山景行的人品，为这个世界树立了一个道德楷模的形象。
D.第七届茅盾文学奖评委会正式对外发布了评比结果，作家贾平凹、迟子建、周大新、麦家产仁不让地荣获本届茅盾文学奖殊荣。
吉林省长春外国语学校2016-2017学年高二语文上学期期末考试试题不分版本
吉林省长春外国语学校2016-2017学年高二语文上学期期末考试试题不分版本长春外国语学校2016-2017学年第一学期期末考试高二年级语文试卷第一卷阅读题〔1-16题，共70分〕一、现代文阅读〔35分〕(一)论述类文本阅读〔9分，每题3分〕阅读下面的文字，完成l~3题。
在世界文明对话史上，公元2世纪到7世纪期间最重要的历史事件当属佛教的东传及其与中华文明的对话。
这一文明对话产生了重要的历史后果，它不仅使佛教融入中华文明，与儒家、道教一起成为中国思想文化的结构性力量，而且也使得佛教获得持续的开展活力，从一个地方性宗教上升为世界性宗教，直到今天仍然发挥其重要的精神作用。
两汉时期是佛教东传的发生期。
佛教进入中国大地是一个因地域关系自然而然地发生的过程，“其教因西域使臣商贾以及热诚传教之人，渐布中夏，流行于民间〞。
〔汤用彤〕它不是像后来基督教教团派出大量传教士有组织地传教活动。
这一点决定佛教进入中国是和平的、非强制性的。
佛教最初传入中国是与当时道家的黄老之术和方士之术互相影响、相得益彰的。
魏晋南北朝时期是佛教东传的扎根期，隋唐时期是佛教东传的开花结果期，这两个时期是佛教文明与中华文明对话的最重要时期。
唐以后，随着三教合流，随着中国化佛教禅宗的盛行，融入中华文明的佛教已经成为中华文明的有机组成局部，佛教已经不是在异族异质文明意义上与中华文明展开对话了。
魏晋时期佛教文明与中华文明的对话主要表达在佛学与玄学的对话上，两种文明对话呈现出佛学的玄学化和玄学的佛学化。
南北朝时期佛教文明与中华文明对话的一个突出特征是皇帝亲自参与对话，如宋文帝曾与僧人论究佛理，宋武帝亲自到寺庙听讲，梁武帝甚至亲制发愿文，皈依佛教，大兴寺庙。
魏晋时期，中外学者合译佛经取得了突出的成绩。
东晋是佛典合译的顶峰期。
不仅小乘佛教的根本经典《阿含经》系列被创译，而且大乘佛教的重要经论、密教经典、律典等都被译出。
当时在佛经的翻译解释中大量采用“格义〞的方法，即用中国原有经典中的精义与典故来比配佛经中的道理，以便中国信徒的理解与接受。
吉林省实验中学2016-2017学年度高二下学期期末考试语文试题-含答案
吉林省实验中学2016---2017学年度下学期高二年级语文学科期末考试试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成1-3题古人出行带什么样的包在中国古代，衣服大多没有口袋，古人出行时“包”是不可或缺的。
“包”最早并不叫“包”，而是叫“佩囊”。
佩囊是古代使用最早、流行时间最久的包，像钥匙、印章、凭证、手巾一类必须随身带的东西，大都放在这种囊内。
因为外出时多将其佩戴于腰间，故谓之“佩囊”。
从文献记载看，先秦时人们已有带包的习惯，即所谓“佩囊之俗”。
古人的“佩囊之俗”推测起于士兵配备的箭囊。
佩囊实用方便，从先秦用到了明清，虽然名称和款式多有变化，但人们都少不了佩囊。
古代的包也有大小之别，汉代学者毛亨称“小曰橐，大曰囊”；制作材料也不一样，有皮包和布包之分。
汉朝时，佩囊被称为“縢囊”。
縢囊是一种小包。
汉代也出现了一种叫“绶囊”的方形包，皇帝常常用之赏赐臣僚，有绶囊的人自然是有官爵之人，所以，“包”成了身份象征。
绶囊主要用于盛放印信一类的东西。
因为“包”已与身份联系了起，所以在图案、色彩上都有规定和讲究。
绶囊最常用的图案是兽头，故称“兽头鞶囊”。
兽头中又以虎头使用为多，因此又有“虎头鞶囊”之称。
与绶囊同样能显示身份的包还有“笏囊”，也称“笏袋”。
“笏”即笏板，是官场用的简易手写板。
盛放笏板的包便是笏囊。
与绶囊多用青色不同，高级笏囊多用紫色，古人称之为“紫荷”。
紫荷是唐朝官场上的高级包。
唐代时，最能显示身份的包是“鱼袋”。
绶囊是装印信的，而鱼袋则是盛放符契这类“身份证”的。
唐朝时，官员的身份证明制成鲤鱼形，故名“鱼符”。
凡五品以上官吏穿章服时必须佩戴鱼符；中央和地方互动，也以鱼符为凭信。
凡有鱼符者俱给鱼袋，使用时系佩于腰间，内盛鱼符。
鱼符有金、银、铜等质地，以区别地位；鱼袋也通过金、银装饰分辨高低。
宋朝使用的“鱼袋”也有金鱼袋、银鱼袋之分，但仅是一个空包，鱼符被废用了，仅在这种包上绣上鱼纹，凡有资格穿紫红、绯红官服的高官均可用这种包。
期末考试高二语文试题及答案
期末考试高二语文试题及答案期末考试高二语文试题第I卷(33分)一、语言文字运用(15分，每小题3分)1.下列词语中加点的字，读音全部正确的一组是 ( )A.险衅(xigrave;n) 锦囊(naacute;ng) 折腾(zhē) 濒临 (bīn)B.笑靥(yegrave;) 笃实(d?) 戏谑(nuegrave;) 逶迤( wěi)C.浩瀚(hagrave;n) 形骸(haacute;i) 细菌(jugrave;n) 干练(gagrave;n)D.菲薄(fěi) 熟稔(niagrave;n) 强颜(qi?ng) 框架(kuāng)2.下列词语书写完全正确的一项是 ( )A、缺撼希冀茕茕独立浑浑噩噩B、盘桓修葺永保青春举案齐眉C、拙劣陷阱芸芸众生姗姗可爱D、沧桑胸臆日薄西山黯然泣下3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是( )A.司机张师傅冒着生命危险解救乘客的事迹，一经新闻媒体报道，就被传得满城风雨，感动了无数市民。
B.近年来，在种种灾害面前，各级政府防患未然，及时启动应急预案，力争把人民的生命财产损失降到最低限度。
C.这些“环保老人”利用晨练的机会，将游客丢弃在景点的垃圾信手拈来，集中带到山下，分类处理。
D.“生命的价值在于厚度而不在于长度，在于奉献而不在于获取hellip;hellip;”院士的一番话入木三分让我们深受教育。
4.下列各句中，没有语病的一句是( )A. 韩寒和白烨的这次网络论战已告落幕。
网民认为，从中国现行的学术框架来看，白烨最大的理亏在于他的学术属于公职研究，不应利用公职身份进行个人商务活动，但他却违规介入市场进行商务活动。
B.日前，网易、新浪等14家网站联合向全国互联网界发出文明办网倡议书，号召营造健康文明的网络文化环境，清除不健康信息，已成为社会的共同呼唤、家长的强烈要求和保障未成年人的迫切需要。
C.一份由中国火箭技术研究院院长吴燕生和中国火箭运载研究院总设计师刘竹生领导的科研小组提供的研究报告表示，我国目前的火箭运载能力，已经能保证完成绕月工程所需要的飞行器发射任务。
2016-2017学年上学期高二语文期末测试优选卷 02(原卷版)
绝密★启用前2016-2017学年期末优选卷高二语文注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上一、选择题1．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一项是（）①我们不但应该对媒体宣传的所谓畅销书多作冷静分析，相反，对一些看似冷门的美学和哲学书，倒应该添购一些。
②做生意必须合法经营，并照章纳税，绝不能靠出售假冒伪劣商品和偷税漏税来。
③那青青的嫩竹，或一两株临窗，或三五丛傍水，为生活平添许多情趣。
郁郁葱葱的万竿碧竹，更透出一派清韵，让人。
④由于环境污染和一些人为的原因，阿尔巴斯白山羊绒的品质在。
A．大肆盈利难以释怀蜕化B．大事营利难以忘怀蜕化C．大事盈利难以释怀退化D．大肆营利难以忘怀退化2．将下列各句中没有语病的一句填入语段中画横线处，选项是（）家风是一个家族世代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。
一个家族之链上某一个人物出类拔萃、深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕，其懿行嘉言便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训，流风余韵，代代不绝，就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。
A．家风是一个影响力和美誉度都好的家族必备的要素，也是一个家族最为宝贵的精神财富。
B．家风即便是一个家族最为宝贵的精神财富，也是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素。
C．家风是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素，也是一个家族最为宝贵的精神财富。
D．家风是最为宝贵的一个家族的精神财富，也是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素。
3．下列对联所对应的人物，不正确的一项是（）A．何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。
——屈原B．云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。
——李广C．八千子弟随流水，百二山河委大风。
——项羽D．一介无赖登帝基，谁伴亭长唱大风？——刘邦4．从下列各句中的“红”来看，使用了相同修辞手法的一组是（）A．蜘蛛也惜春归去，网着残红．不放飞。
2017年高二语文上册期末试卷(含答案)
2017年高二语文上册期末试卷(含答案)一、基础知识（每题3分，共18分）1．下列词语字音字形无误的是( )A．梁椽（chuán）欢谑(nùe) 萦迂剡溪B．衰鬓（bìn）凝睇锱铢肯綮（qìng）C．渌水(lǜ) 鼙鼓(pí) 砉然馔玉D．披靡（mí）玉扃嗔目鼎铛（chēng)2．下列句子中，加点词的意义与现代汉语一致的是( )A．依乎天理，批大郤，导大窾。
B．我何面目见之。
C．各抱地势，钩心斗角。
D．可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
3．下列叙述不正确的的是( )A．《李凭箜篌引》中诗人运用了大量丰富奇特的想象和比喻，充满浪漫主义色彩，令人惊叹。
此诗是李贺诗歌的代表作之一，是唐诗中描写音乐的名篇。
B．《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为"二十四史"之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。
C．《长恨歌》是一首叙事成份很浓的抒情诗。
诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。
而《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇借古讽今的赋体散文。
D．《庖丁解牛》选自《庄子养生主》，《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作，是道家学派的重要作品。
4．下列各句中，没有语病的一句是( )A．刁亦男执导的《白日焰火》获得第64 届柏林国际电影节最佳影片金熊奖，而该片主演廖凡也成功摘取最佳男演员的桂冠，成为历史上第一个柏林电影节华人“影帝”。
B．法国学者奈尔撰文说，美国之所以从战略和政治上如此倚重监听，原因是美国目前在经济和财政上陷入危机，以及面对新兴大国崛起和德国重返世界权力中心的挑战造成的。
C．数字化时代，文字记录方式发生了重大变化，致使很多人提笔忘字，长此以往，将影响到汉字文化能否很好地传承。
、白城市高二语文上学期期末联考试题(扫描版,无答案)(2021年整理)
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描版，无答案）。
【学期】2017学年秋学期高二语文期末试题有答案
【关键字】学期2017学年秋学期高二语文期末试题（有答案）在写文章时，我们通常会运用以小见大，虚实相生，抑扬结合，主次相成等写作手法，而这些章法，在建筑组合之中同样可以被灵活应用。
大小、曲直、繁简、抑扬、奇偶、虚实等手法在保守建筑中相辅相成、相互渗透。
建筑中的“钩心斗角”结构便是很好的例证。
心是指宫室的中心，角是指檐角，诸角向心，叫“钩心”；诸角彼此相向，像戈相斗，叫做“斗角”。
在曲阜的孔庙，就可以清晰地看到这样的建筑结构。
“勾心斗角”原是建筑师为了节省空间及建筑结构的美观，而创造出的一门以巧补拙的建筑美学。
其实就整个中国古代建筑，如故宫、雍和宫等的建筑结构，都是纵横交错、榫榫相咬，相互关联又互相制约，针锋相对。
原本难以共存的拥挤的建筑，在建筑师的设计下反而和谐共生。
作为祭祀祖先神灵之用的天坛，其主要设计思想就是要突出天空的辽阔高远，以表现“天”的至高无上。
全部宫殿、坛基都朝南成圆形，以象征天，两重坛墙的南侧转角皆为直角，北侧转角皆为圆弧形，象征着“天圆地方”。
而内坛位于外坛的南北中轴线以东，圜丘坛和祈年坛又位于内坛中轴线的东面，这些都是为了增加西侧的空旷程度，使人们从西边的正门进入天坛后，就能获得开阔的视野，以感受到上天的伟大和自身的渺小。
而全部宫殿、坛基都朝南成圆形，以象征天，两重坛墙的南侧转角皆为直角，北侧转角皆为圆弧形，象征着“天圆地方”，则体现了古人的宇宙观。
就单体建筑，祈年殿和皇穹宇都使用了圆形攒尖顶，镶着象征天空的蓝色的琉璃瓦，它们外部的台基和屋檐层层收缩上举，也体现出一种与天接近的奇异感觉。
尤其值得一提的是丹陛桥，它连接圜丘坛、皇穹宇、祈谷坛三座主建筑，贯通南北，由南向北逐渐升至 3 米，象征着此道与天宫相接，皇帝由南至北步步升天。
因此，当跨出祈年殿的大门，在笔直的甬道不停回望，但见成贞门又与祈年殿相融为一，边走边回看，仿佛祈年殿越变越高，如升入云天。
可见，无论是大到整体布局还是小到一砖一瓦，天坛在几乎处处传递着这种“天人合一”的思想，它在建筑中融入中国这一保守的宇宙观，让孤立分散的建筑，通过巧妙地布局，仿佛也具有了灵魂。
吉林省长春外国语学校2016至2017学年高二上学期期末考试语文GAC-ACT班
长春外国语学校2016-2017学年第一学期期末考试高二年级GAC-ACT班语文试卷本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共3页。
考试结束后，将答题卡交回。
注意事项：1. 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5. 保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
第Ⅰ卷（选择题共20分）一、现代文阅读(每小题2分，共10分)阅读下面的文字，完成l—5题。
①只说林冲就床上放了包裹被卧，就坐下生些焰火起来。
屋后有一堆柴炭，拿几块来，生在地炉里。
仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。
林冲道：“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。
”向了一回火，觉得身上寒冷，寻思却才老军所说，二里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？便去包裹里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来，把草厅门拽上；出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了；带了钥匙，信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。
那雪正下得紧。
②行不上半里多路，看见一所古庙，林冲顶礼道：“神明庇祐！改日来烧纸钱。
”又行了一回，望见一簇人家。
林冲住脚看时，见篱笆中挑着一个草帚儿在露天里。
林冲径到店里。
主人道：“客人那里来？”林冲道：“你认得这个葫芦么？”主人看了道：“这葫芦是草料场老军的。
”林冲道：“原来如此。
”店主道：“既是草料场看守大哥，且请少坐；天气寒冷，且酌三杯，权当接风。
”店家切一盘熟牛肉，烫一壶热酒，请林冲吃。
又自买了些牛肉，又吃了数杯。
就又买了一葫芦酒，包了那两块牛肉，留下些碎银子，把花枪挑着酒葫芦，怀内揣了牛肉，叫声“相扰”，便出篱笆门，仍旧迎着朔风回来。
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白城一中长春十一高2016——2017学年度上学期期末考试高二语文试题考试说明：本试卷分为第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，考生作答时，选择题按照对应题号涂在答题卡上，其余答案在答题纸上作答。
第Ⅰ卷阅读题一、阅读下面的文字，完成1～3题。
（9分）清代词流派概述清代的词坛被誉为词林发展史上的一个“中兴时期”，这种说法并不意味着清词只是宋词的简单重复或再现，而是以一种经过了时代浸染和词自身蜕变之后的新发展。
最值得注意的就是词家辈出而又流派纷呈。
流派是指具有共同的或者相似的理论主张，以及相同或相似的创作风格的若干作家组成的一个团体或者群落，流派的产生是文学繁荣的标志。
清代词坛上的流派纷呈，是建立在对词这种文学样式的群体认同基础之上的，或者说到了清代，词才最终确立了自己与诗、文一样的独立地位，才真正从创作实践到理性认同都进入了成熟时期。
而地域是文学流派形成的客观环境因素，清代词坛的风格流派便呈现出一种很明显的地域性特征。
从明崇祯初年到清顺治朝的四十多年的时间，是以陈子龙、李雯等为领袖的云间词派盛行的时期，云间属于当时的松江府(今上海松江)。
这一派词人标举南唐、北宋词，称他们的创作是“皆境由情生，辞随意启，天机偶发，元音自成，繁促之中尚存高浑，斯为最盛也”(陈子龙《幽兰草·题词》)。
他们标榜天机自然的高浑境界，追求典雅婉妍的风格旨趣，但因纠缠于传统的“词为艳科”的观念之中，有意同当时动荡的社会局势保持距离，所以创作实践与理论主张并非相一致。
虽然如此，云间词派还是开启了一个词风转变的历史时代。
另外，在明末清初的词坛上还有浙江嘉善地区的“柳州词派”，以及以王世祯为首的广陵词人群体，后者是清代第一次形成的大规模的词人流派。
从清顺治七年到康熙二十七年之间的四十多年，为阳羡词派活跃的时期。
这是清初另一个规模更大的词学流派，将陈维崧作为自己的宗主和领袖。
这一词学流派开始从观念上反拨“词为艳科”“小道”的传统偏见，在理论上主张崇情主意、不拘一格，把词提到与“经”“史”并驾齐驱的地位。
从创作实践来看，他们把“哀民生之多艰”和“惟歌生民病”的诗学传统，运用到词的创作之中，用民生疾苦和家国之痛的切肤感受，代替词人风流的“浅斟低唱”和“偎红倚翠”，从内容的深厚和广博上提升了词的格调。
可以说，到了这一词派出现，清词的嬗变才真正形成。
正值阳羡派衰落和浙西词派渐兴之间，在北京的词坛上活跃着被称为“京华三绝”的曹贞吉、纳兰性德和顾贞观。
纳兰的《饮水词》以才气运词，凄绝冷艳的格调辅以深厚真挚的感情，得南唐二主词之情致，其悼亡篇可称千古一绝，读之令人心碎肠断。
他们三人虽然没有立帜结派，但走的都是“独抒性灵”的创作道路。
康熙朝时，词坛上再次诞生了另外一个影响更大、延续时间长达百年之久的词派，这就是以朱彝尊为旗帜的浙西词派。
浙西词派的词人实际上并不完全是浙江人。
朱彝尊作为该派的宗主，其词既有愤然慷慨之作，又有轻逸流丽之篇，或重情的渲染，或主景的描绘，多有足以传世的不朽篇章。
嘉庆、道光而后，清代词坛上重新出现一个较大的词派——常州词派，这一词派也长达百年之久，但其中堪称大家的词人并不是很多。
张惠言是此词派的宗主。
道光咸丰以后的清代词坛，在常州词派以外产生了不少的词作名家，如龚自珍、项鸿祚、谭献等。
他们把那个动荡不安的社会局势纳入到词的创作之中来，就像杜甫的“诗史”一样，创作出了一批堪称是“词史”的作品。
还有所谓“清末四大家”的王鹏运、朱孝臧、郑文焯和况周颐，他们的作品成为清代词坛即将衰落之前的一丝回光返照。
(节选自张毅《词林观止》前言，有删改)1．下列关于清词为“中兴时期”的表述，不符合原文意思的一项是()A．清词是以一种经过了时代浸染和词自身蜕变之后的新发展。
B．清代词坛涌现了大批的词人并且产生了众多的流派。
C．清词的“中兴”说的是再现和恢复了宋词的题材内容及艺术水准。
D．清词是在元、明两个朝代词创作的低迷之后的重新振兴。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A．一个文学流派的若干作家必须具有共同的或者相似的理论主张、相同或相似的创作风格以及相同的地域。
B．以纳兰性德为代表的“京华三绝”，虽然没有公开结成文学流派，但他们的文学主张和创作道路是相同的，也可以作为一个流派看待。
C．“清末四大家”的作品是清词即将衰落之前的颇可称赞的佳作，四人之后清词也就乏善可陈、寿终正寝了。
D．阳羡词派对清代词风的转变起到了非常重要的作用，秉承了诗歌的现实主义传统，从“词为艳科”转变为关注民生疾苦、家国之痛，从内容的深厚和广博上提升了词的格调。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A．浙西词派的宗主朱彝尊，他的词风格多样，不管是写景还是抒情，多有足以传世的不朽篇章。
B．龚自珍、项鸿祚、谭献等人的词作真实地反映了当时动荡不安的社会现实，可以作为另外一种形式的史书来读，所以被称作“词史”。
C．虽然宋词成就斐然，成为一代文学的代表，但只有到了清代，才把词提到与“经”“史”并驾齐驱的地位。
D．云间词派标举南唐、北宋词，标榜天机自然的高浑境界，追求典雅婉妍的风格旨趣，写出了一大批反映当时动荡的社会局势的佳作。
二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成4～9题。
(25分)周洪谟，字尧弼，长宁人。
正统十年，进士及第。
授编修。
博闻强记，善文词，熟国朝典故，喜谈经济．．。
景泰元年，疏．劝帝亲经筵，勤听政，因陈时务十二事。
再迁侍读。
天顺二年掌南院事。
宪宗嗣位，复陈时务，言人君保国之道有三：曰力圣学，曰修内治，曰攘外侮。
帝嘉纳焉。
成化改元，廷议讨四川山都掌蛮，洪谟上方略六事，诏付军帅行之。
进学士。
寻为南京祭酒。
上言南监有红板仓二十间，高皇后积粟以养监生妻孥者，宜修复。
帝允行之。
母丧服阕，改北监。
十一年，言士风浇浮，请复洪武中学规。
帝嘉纳，命礼部榜谕．．。
崇信伯费淮入监习礼，久不至。
洪谟劾之，夺冠带，以儒巾赴监，停岁禄之半，学政肃然。
先圣像用冕旒十二，而舞佾豆笾数不称，洪谟请备天子制。
又言：“古者鸣球琴瑟为堂上之乐，笙镛柷敔为堂下之乐，而干羽则舞于两阶。
今舞羽居上，乐器居下，非古制，当改。
”尚书邹干驳止之，洪谟再疏争。
帝竟俞其议。
迁礼部右侍郎。
久之，转左。
以蔡《传》所释璇玑玉衡，后人遵用其制，考验多不合，宜改制，帝即属洪谟。
洪谟易以木，旬日而就。
十七年进尚书。
二十年加太子少保。
二十一年，星变，有所条奏，帝多采纳。
弘治元年四月，天寿山震雷风雹，楼殿瓦兽多毁。
洪谟复力劝修省，帝深纳之。
洪谟矜庄寡合，与万安同乡，安居政时颇与之善。
至是，言官先后论奏，致仕归。
又三年卒，年七十二。
谥文安。
洪谟尝言：“士人出仕，或去乡数千里，既昧土俗，亦拂人情，不若就近选除。
王府官终身不迁，乖．祖制，当稍变更。
都掌蛮及白罗罗羿子数叛，宜特设长官司，就择其人任之，庶无后患。
”将殁，犹上安中国、定四裔十事。
其好建白如此。
(节选自《明史·卷一百八十四·列传第七十二·周洪谟传》)公，蜀人也，治《书》，年二十六未娶，少有奇质，历官翰林，专心问学文词简直有理致尤熟国家典故议论建白缘饰吏事应对宾客为卓尔不群之才为天下儒宗，稽古礼文之事多所建明，于邦礼之任，可谓克称而无负者矣。
国朝以来，既居显位，有文名，而又深于经术者，一人而已。
(节选自丘濬《赠礼部尚书周尧弼致仕序》)4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(3分)()A．熟国朝典故，喜谈经济．．经济：经世济民。
B．疏．劝帝亲经筵疏：疏导。
C．命礼部榜谕．．榜谕：张榜晓谕。
D．乖．祖制，当稍变更乖：违背。
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A．专心问学文词/简直有理致/尤熟国家典故议论/建白缘饰/吏事应对/宾客为卓尔不群之才/B．专心问学文词/简直有理/致尤熟国家典故/议论建白缘饰吏事/应对宾客为卓尔不群之才/C．专心问学/文词简直有理致/尤熟国家典故/议论建白/缘饰吏事应对/宾客为卓尔不群之才/D．专心问学/文词简直有理致/尤熟国家典故/议论建白/缘饰吏事/应对宾客/为卓尔不群之才/6．下列各句中，加点词的意义和用法都相同的一项是（3分）（）A．①洪谟易以．木，旬日而就②木欣欣以．向荣，泉涓涓而始流B．①以蔡《传》所释璇玑玉衡，后人遵用其．制②而余亦悔其．随之而不得极夫游之乐也C．①帝嘉纳焉．②寡人之于国也，尽心焉．耳矣D．①言人君保国之．道有三②于是废先王之道，焚百家之．言，以愚黔首7.下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（3分）（）A．成化改元，成化是年号，所谓年号，是中国历代帝王用以纪年的名号，往往也是时运变化的标志。
按惯例，新君即位大多会颁行新年号，称为改元。
一个帝王只能有一个年号。
B．服阕，守丧期满除服。
阕，终了。
古代在丧事中有许多习俗：做官的要告“丁忧”回乡守孝，孝服满后再陈请复职。
“三年”守孝中不能参加宴会应酬等，否则经人告发就要办罪。
C．进士及第，明朝时期，科举殿试时录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。
D．致仕，交还官职，即退休。
古代的官员因为年龄或别的原因辞官不做了,把官职交还给皇帝,称“致仕”。
古代官吏自请退职,也常称“乞骸骨”,意谓使骸骨得归葬故乡。
8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A．周洪谟是进士出身，他博闻强记，擅长写文章。
景泰元年，陈述当时政务的十二件事。
两次晋升任侍读。
到了宪宗时，又陈述当时政务，被皇帝赞许采纳。
B．周洪谟担任南京祭酒时，上疏请求修复南监红板仓，得到允许。
崇信伯费淮入监学习，长久不到，遭到周洪谟的弹劾，受到夺去冠带、减岁禄一半的处罚。
C．周洪谟指出先圣像用冕旒十二，而舞佾豆笾数与之不相称，请求按天子的礼制设置，并请求遵照古制，改变舞羽、乐器的位置。
皇帝最终否定了他的建议。
D．周洪谟善于利用自然界的异常变化来规劝皇帝。
成化二十一年，星宿变异，周洪谟上疏陈述；后来，天寿山震雷飓风降冰雹，他借机劝谏皇帝要修身反省。
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)(1)士人出仕，或去乡数千里，既昧土俗，亦拂人情，不若就近选除。
(2)为天下儒宗，稽古礼文之事多所建明，于邦礼之任，可谓克称而无负者矣。
（二）古诗文阅读阅读下面这首宋词，完成10～11题。
(11分)鹧鸪天苏轼林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见，照水红蕖①细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生②一日凉。
【注】①〔红蕖〕荷花。
②〔浮生〕意为世事不定，人生短促。
10.词的上片描写的是什么季节的景象？请具体说明。
(5分)11.词的最后两句运用了什么修辞手法，表现了词人怎样的情绪？(6分)12.补写出下列名篇名句中的空缺部分。