家谱序言标准范文(实用20篇)

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家谱序言范文

家谱序言范文

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家谱序言,族谱序言,原文一、家之有谱,犹国之有史。

史所以纪一国之事迹,谱所以叙世代之源流。

盖祖宗以一人之身,散而传之千百人之身;且四方错落,有见面莫相识,尊卑莫能辨者;虽一本之亲,几何不秦越视之,世序之淆乱散涣极矣。

家谱之修,上以敬宗,下以收族。

大宗小宗列其序,昭穆世次绘为图。

由本支百世,上而溯之,同出一源,此涣而受之以萃之义也。

稽吾族自始祖讳泰公──系出豫章,原籍赣州府安远县杨家寨黎木社庄,于前明嘉靖年间迁徒北流,侨寓县西门刘家井,继迁六贡桥--燕翼贻谋,创业垂统,是为吾族之一世祖也。

厥后皆耕读为业。

五传至高祖象家公,家日益饶,复迁翰堂,遂卜居焉。

是时土寇窃发,蹂躏乡里,公设法捍御,赖以保存者甚众。

迨伯祖复斋公、叔祖著斋公以晋秩请封。

追源溯流,欲创修家谱,志焉未逮。

迄今又数十余年,生齿日繁,支派愈盛。

族愈远而支愈分,更再踵而不修,则一脉之贻如同陌路,无以动其水源木本之思,又何以笃其睦族敦伦之谊。

爰是悉心采访,详加纂辑,务令昭穆不紊,世次井然。

凡祖宗之行述、事迹、名号、爵秩与历代墓所、祭产及生忌年月之可以考查者,悉行纂录,寿诸枣梨,传为家乘。

由今日逆而溯之,原其本出自一人。

自始祖顺而推之,溯其流一十三世。

所以联属族人,使览斯新谱者,父兄宗族俨在庭帏,长幼尊卑秩然不紊。

俾咸之一本之谊,共敦九族之亲,而尊祖敬宗,敦伦收族之心有不感发而兴起者乎。

谱序范文精选(现代版)

谱序范文精选(现代版)

谱序范文精选(现代版)家族里的各位亲人们!今天咱们来唠唠咱们家这本族谱的事儿。

在很久很久以前,咱们这个家族就像一颗小小的种子,在这片土地上生根发芽了。

那时候,咱们的老祖宗可能也没想太多,就知道要努力生活,传宗接代。

可是啊,随着时间的推移,家族越来越大,就像一棵大树,枝枝桠桠越来越多。

如果没有个东西把大家都联系起来,这以后可就乱套了。

于是,族谱就诞生啦!咱这个族谱啊,就像是一部家族的历史大片,每一页都记载着那些精彩的故事和重要的人物。

翻开族谱,你看那一个个名字,就像是一个个闪闪发光的星星,在家族的天空里组成了美丽的星座。

这些名字背后,都是一个个鲜活的生命,他们有欢笑,有泪水,有成功,也有失败。

先说说咱们的祖先吧。

他们在那个艰苦的年代,那可真是不容易啊。

有的是勤劳的农夫,每天起早贪黑,面朝黄土背朝天,就为了能让家人吃饱饭;有的是勇敢的工匠,靠着自己的手艺,走南闯北,给家族挣来了不少的名声和财富。

他们用自己的双手和汗水,为咱们家族打下了坚实的基础。

再看看近代,家族里也出了不少有本事的人呢。

有的在学问上很有造诣,成为了大学问家,让家族在外面都倍儿有面子;有的投身于革命事业,为了国家和民族的解放,抛头颅、洒热血,那是咱们家族的英雄啊!这些先辈们的事迹,就像灯塔一样,照亮着咱们后代前行的路。

现在呢,咱们家族更是人才济济。

各行各业都有咱们家人的身影,有医生救死扶伤,有老师教书育人,还有企业家在商场上拼搏奋斗。

咱们家族就像一艘大船,大家都在各自的岗位上努力划桨,让这艘船越行越远,越行越稳。

可是啊,随着时代的发展,大家的生活越来越忙,有些家族里的联系好像变得有点淡了。

这时候,咱们这个族谱就更重要啦。

它能让咱们知道自己从哪里来,明白自己的根在哪里。

不管咱们走得多远,不管在外面遇到什么困难,只要想到家族里还有这么多亲人,就像有了一股强大的力量支撑着我们。

所以啊,咱们要好好保护这本族谱,把它传承下去。

让咱们的子孙后代也能了解家族的历史,知道自己是家族的一份子,为家族的荣誉而努力奋斗。

现代谱序范文精选

现代谱序范文精选

现代谱序范文精选族里的老少爷们、兄弟姐妹们!今天咱们来唠唠咱这族谱的事儿。

咱老[姓氏]家,那可是源远流长啊。

就像一条奔腾不息的大河,从很久很久以前流淌到现在。

我有时候就想啊,咱那些老祖宗们,在岁月的长河里摸爬滚打,那得是经历了多少风风雨雨,才让咱这家族的火种一直延续到今天。

你看啊,咱们这个家族,就像一棵大树。

老祖宗是那粗壮的树根,深深扎在土里,稳稳当当的。

然后一代一代的人呢,就像是树枝,向着不同的方向生长、伸展。

虽然大家的生活轨迹不一样,有的可能在这头,有的在那头,但是咱们都连着同一个根啊。

为啥要修这个族谱呢?这可不是个简单的事儿。

族谱就像是咱家族的一本大相册,记录着每一个人的故事,每一个家庭的喜怒哀乐。

它能让咱们知道自己从哪儿来,知道爷爷的爷爷是干啥的,奶奶的奶奶又是啥样的人。

要是没有族谱,就像咱在这世界上走了一遭,却不知道自己的来路,那多可惜啊。

我记得小时候,听爷爷讲家族里的那些老故事。

什么太爷爷那时候怎么艰苦创业啦,还有家族里出的那些个有本事的人,如何光宗耀祖啦。

当时就觉得特别神奇,那些故事就像一颗颗种子,种在我心里。

现在呢,咱们把这些故事都写进族谱里,以后咱的孩子们、孩子们的孩子们,也能像我们当年听爷爷讲故事一样,知道家族的传奇。

在收集资料修族谱的过程中,那可真是有不少趣事。

有些家族里的长辈,一提起过去的事儿,那眼睛都放光,滔滔不绝地能讲上一整天。

有的时候为了核实一个年份,或者一个名字的写法,大家争得面红耳赤的,可那不是吵架,那是大家对家族历史的尊重和认真。

还有些年轻人啊,一开始觉得这族谱是个老古董,跟自己没啥关系。

可是当他们慢慢听进去那些故事,发现自己也是这大家族里重要的一员,也变得积极起来了呢。

咱们这个族谱里,有各行各业的族人。

有在农田里辛勤耕耘一辈子的朴实农民,他们用汗水浇灌着土地,就像老祖宗们一样,守着家族的根基;有在城里拼搏奋斗的上班族,在高楼大厦里忙忙碌碌,也为家族带来新的气象;还有那些在学校里刻苦学习的娃娃们,他们可是咱们家族的希望之星啊,以后肯定能让家族更加兴旺发达。

【文化】二十篇家谱序言范文欣赏

【文化】二十篇家谱序言范文欣赏

【文化】二十篇家谱序言范文欣赏序是图书不可或缺的重要组成部分,古往今来,凡书皆有序。

序,主要记载作者之意,作序者向读者表达著书的意图、评价和宗旨。

汉代孔安国曾说:“序者,所以叙作者之意也。

”家谱同其他著作一样也有序,置于正文前面。

序的类型分三类:一是自序,即作者或编著者写的;二是他序,即请他人写的;三是代序,即用一篇文章代替。

家谱序言,多为自序、他序两种。

宋代欧阳修、苏洵既自编家谱,又为自编家谱作序。

他序的也很多,为了提高家谱的荣誉和地位,不少家谱往往请名人作序。

文学家欧阳修、词人辛弃疾、理学家朱熹、文学家文天祥等就为很多家谱作过序。

今选出二十篇名人撰家谱序言共赏!郭氏旧谱序(欧阳修撰)余赏参参诸家之谱牒,考氏族之源流,盖自黄帝以来,子孙分国受姓,其得姓则一,而后别为氏者则殊。

有以先王之谥而为氏者,有以所居为官司而为氏者,流衍派别,鲜有能辨其氏族之源者也。

溯其流则可以知其源,寻其枝则可以知其根,余因历览传记,而知其概矣。

按郭之先,本出周室王季之后,为文王卿士,功在王试冬躲于盟府,封于虢,时称为虢公。

周惠王时,杀子颓有功,遂得虎牢以东之地,今城皋也并酒泉焉。

后为晋所灭虢公合举其族,出奔京师,子孙多就城郭园池而居,因以为氏。

虢,郭氏之源也,故京师有东郭市,西城池,皆以此也。

后有郭隗者,客于燕,卒复燕,昭王得士,实自隗始。

汉兴郭氏浸盛,有曰蒙,曰亭、曰衷冬皆高祖元勋,均封列侯。

忠生迁,迁生长,永生萌,世居颍川,故今有五看焉。

汉室既东,郭氏壮盛,太原、河南、颍川、东郡、冯翊是也。

其声著者曰泰,字林宗,屡举有道不就,雅尚沮高,为世所慕。

又有仕于晋者曰璞,洽闻博物,尤深阴阳卜筮之学,不从王氏之变,遂殒其身。

迨至季唐,郭氏尤盛。

有曰知运者,多战功,封太原郡王。

最显者曰子仪,世居华州,以武举屡有大功,进封汾阳郡王。

生八子:曜、旰、希(左有“日”旁)、出(左有“日”旁)、晤、暧、曙、映,皆为显宦,孙多人,锐、锋、钢、钊、奇、从、,万为超擢。

家谱支谱序言经典范文

家谱支谱序言经典范文

家谱支谱序言经典范文中华迟氏族谱序言作为一个家族,就应该有自己的家谱,就好象一个国家应该有自己的史志一样。

国不可一日无史,家族岂能一世无谱?为什么,因为任何一个国家、民族都有它的发展史,历史记录下氏族、国家、人类的繁衍生息过程。

家庭是家族的细胞,家族是社会的细胞,一个个家族繁衍、迁徙、生息的历史构成了一个民族、一个国家的发展史。

纂修家谱就是为了中华民族发展的历史侧面保存佐证资料。

从家族来看,家谱可以详世系、厚伦谊、序昭穆、联亲疏、严冒紊、备遗忘。

凡尊祖者必敬宗,爱亲者必收族,展卷而兴孝悌之思。

又因家谱是传承民族文化的一种载体,况我迟氏家族发祥于商代,繁衍3000多年,迟仁开创了“人惟求旧,器非求旧,惟新”的思想发扬光大,他的道德思想功业卓著,其人格品质同日月生辉,一直影响到当今社会,影响到海内外,更直接激励我迟氏的子孙后代。

迟仁距今已越3000年,人口繁衍越来越多。

原于漫长的历史演变,朝代更迭,我迟氏后裔相当多的族众前前后后相继离开故里,奔徙他乡而定居。

形成了支支派派的流寓户。

据史料记载,其最早的发祥地应在盘庚迁前之旧都——奄(曲阜)、盘庚迁后之新都——殷(安阳)一带。

历商周之时光飞逝,政权更迭,迟姓渐离开祖居之地,播迁他乡。

《汉书•王莽传》中载有:“平原女子迟昭平,……”,表明在两汉之交已有迟姓落籍平原郡,平原之故城在今山东省平原县西南,说明后世曾长期昌盛于山东的迟姓进入该省甚早。

由于迟姓长期以来表现得较为沉寂,故很难让人把握其准确的播迁脉落。

北魏时,汉化改革,有尉迟氏更为迟姓,孝文帝迁都洛阳,他们则更多的盘桓于北都太原及其附近,并与原先繁衍于此地之迟姓汉人相融合,经繁衍发展,后来迟姓昌盛为该郡之大族,是故后世迟姓有以太原为其郡望堂号的。

隋唐两代,太原迟姓由于仕宦、谋生、避难、寻求新的生存环境等原因渐扩散至陕西、河北、河南以及山东等地。

唐末五代十国以后,迟姓渐南迁于安徽、江苏、浙江、湖北诸省。

谱序范文精选(现代版)

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谱序范文精选(现代版)各位同宗同族的亲人们!今天咱们来唠唠咱们家族的族谱这事儿。

咱们这个家族啊,就像一棵大树,枝繁叶茂,每个成员都是树上的一片叶子或者一根枝条。

而族谱呢,就像是记录这棵大树成长历程的一本宝典。

在很久很久以前,咱们的老祖宗们,在这片土地上生根发芽。

他们或许是勤劳的农夫,日出而作,日落而息,靠着自己的双手开垦出一片天地;又或许是勇敢的冒险者,在动荡的岁月里,寻找着适合家族生存和发展的地方。

不管是怎样的起点,他们都带着家族的信念和希望,一步一步地走过来了。

随着时间的推移,家族里的人越来越多。

从最初的一个小家庭,发展成了现在这么庞大的家族。

咱们的先辈们,深知家族传承的重要性。

这族谱啊,就开始被一代又一代地续写着。

它不仅仅是一些名字的罗列,那里面可有大文章呢!每一个名字背后,都藏着一个人的故事。

也许是一段艰辛的奋斗史,也许是一个感人的爱情故事,或者是为了家族利益做出的牺牲和奉献。

比如说,我的爷爷,那可是个了不起的人。

他年轻的时候,家里穷得叮当响,但是他凭借着自己的智慧和毅力,学会了一门手艺,然后靠着这门手艺,养活了一大家子人。

他的故事,就像一颗璀璨的星星,镶嵌在咱们家族的历史长河中。

再看看咱们现在,生活在一个瞬息万变的时代。

咱们有了高楼大厦,有了汽车飞机,还有互联网让世界变得更小。

可是,家族的联系有时候反而变得薄弱了。

这时候,族谱就更加重要啦!它就像一条无形的纽带,把咱们这些分散在各地、从事着不同工作的家人重新连接起来。

我们通过族谱,可以知道自己从哪里来。

当我们在外面遇到困难的时候,想想家族里那些坚韧不拔的先辈们,就会觉得浑身充满力量。

而且,咱们家族里人才辈出啊!有在学术上钻研很深的学者,有在商场上拼搏成功的企业家,还有在艺术领域大放异彩的艺术家。

这些成就,可都是咱们家族的荣耀,都应该写进族谱里,让后人们敬仰和学习。

编写这个现代版的族谱序,就是想让大家都能更深刻地认识到咱们家族的意义。

咱们不要让家族的传统和文化在这个快节奏的时代里被遗忘。

家谱序言范文共篇.doc

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★家谱序言范文_共10篇范文一:张氏家谱序言张氏家谱序言先祖爷自山西洪峒县迁居以来,就定居在山东省金乡县城西南八里张大庄。

据碑文记载,近五百年,曾历经修谱,虽几经波折,仅幸存一部老谱,尚有不足之处,现全谱子孙芃衍昌盛,局部村庄世代有紊乱现象,据此全谱共同议决,谱当接修。

老幼闻之无不欢欣鼓舞,齐声赞曰:当接老谱,永垂后世,是以为序。

张姓祭祖歌:巍巍中华,山高水长,浩浩张姓,族史辉煌。

始祖挥公,英武非常,轩辕嫡后,帝胄世昌。

其父玄嚣,封邑青阳,清河之滨,滋润成长。

手足情深,颛顼臂膀,生而颖悟,巧技尤强。

体恤民疾,苦苦思量,主祀孤星,夜观天象。

顿生灵感,折枝效仿,始制弓矢,史书记详。

用于狩猎,猎物盈仓,衣食无忧,黎庶赞扬。

用于御敌,威力无双,大胜凯旋,拓土开疆。

诸侯咸服,颛顼帝王,华夏共主,万民敬仰。

挥公功德,万古流芳,颛顼嘉之,封为弓长。

以职为姓,乃赐姓张,张姓始祖,肇始四方。

瓜瓞绵延,繁荣盛昌,遍及全球,远播五洋。

英贤辈出,峥嵘自强,为将为帅,入阁拜相。

科技艺文,工农学商,不乏大家,星辰相映。

而今我等,飞临濮阳,不远万里,祭祖上香。

始祖功德,铭记心上,不忘故土,为国增光。

挥公后裔,再创辉煌,祖神有灵,来格来尝。

张氏家谱修编谱牒加深了豪门大族与庶族寒人之间的鸿沟,使世家大族内部嫡庶尊卑关系得以强化。

它用血缘关系的纽带模糊了阶级意识,使封建宗法制度得以维持和巩固。

但是,家乘、谱牒也具有不可忽视,的文献价值。

就张姓的家乘、谱牒而言,它记录了张姓诸家族的氏族、世代系统、人物传记、迁徙居住、婚姻嫁娶、子孙繁衍和与此相关的政治、经济、文化状况,不失为研究家族史、社会史的重要原始资料。

在修撰谱牒之风相当兴盛的魏晋南北朝时期,作为张姓这样的大姓氏,也应该有家乘、谱牒的修撰,只是因为时间久远,没有能够保留下来。

现在我们可以考知的张姓家乘、谱牒,有唐朝人张太素的《敦煌张氏家传》20卷,此后又有《曲江张氏家谱》一卷。

宋元明清诸代,各地的张姓家谱不断修撰,以至于在全国范围内统一修续家谱。

家谱序言的格式及范文

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家谱序言的格式及范文在很久很久以前,咱们老[姓氏]家就像一棵大树,在岁月的风雨里扎下了根,然后开枝散叶,慢慢地繁衍出了如今咱们这一大家子人。

今天咱们来唠唠咱这个家谱的事儿。

咱为啥要修这个家谱呢?你想啊,要是没有个家谱,时间一长,哪家哪户是谁的后人,咱可就搞不清楚喽。

就像走在一个大雾弥漫的森林里,没个路标,肯定会迷路的。

家谱就是咱老[姓氏]家的路标,让咱们知道自己从哪儿来,怎么一步步走到今天的。

咱们老祖宗那可是相当了不起。

听老辈人讲,他们在那个时候,面对各种各样的困难,都咬牙坚持下来了。

也许是为了躲避战乱,也许是为了寻找更好的生活,他们从一个地方搬到另一个地方,每到一处,就重新开垦土地,建立家园。

就靠着这种坚韧不拔的精神,咱们家族才得以不断发展壮大。

就说咱家族里出过的那些厉害人物吧。

有学问特别高的,就像一颗明亮的星星在文化的天空里闪闪发光,他们写的文章、作的诗,到现在都还被人传颂呢。

还有那些做生意特别精明的,他们就像善于发现宝藏的探险家,在商场上纵横驰骋,让咱们家族过上了富足的生活。

更多的是那些普普通通、勤勤恳恳的家人,他们每天辛勤劳作,把家里家外操持得井井有条,虽然平凡,却也是咱们家族不可或缺的基石。

现在咱们来修这个家谱,可不仅仅是把名字列上去就完事儿了。

这是一场穿越时空的聚会,把那些散落在不同年代的家人都聚集在一起。

咱们把家族里发生的大事小情都记录下来,把每个人的故事都写进去。

这样,后代们翻开这个家谱,就好像在看一部家族的纪录片,能感受到咱们家族的喜怒哀乐,能知道自己的血液里流淌着先辈们怎样的精神。

这个家谱,也是咱们家族团结的纽带。

不管咱们住在东边还是西边,不管咱们从事什么工作,只要翻开这本家谱,就会想起咱们都是老[姓氏]家的人,是打断骨头连着筋的亲人。

咱们就应该互相帮助,共同把咱们这个家族建设得更加兴旺发达。

希望咱们家族的每一个人,都能好好保存这本家谱,并且把家族的故事一代一代地传下去。

让咱们老[姓氏]家的大树,永远枝繁叶茂,庇佑着咱们子子孙孙。

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家谱序言标准范文(实用20篇)参天大树必有其根,万里江河必有其源。

普天之下炎黄子孙,一脉相传。

说世系、道宗族、辨亲疏,以延宗亲之道。

国有史、县有誌、族有谱,同为一理,此为秦氏家族修谱之初衷。

相传先祖秦国蕃为湖北省麻城县人氏。

明朝万历末年,移民大搬迁,随携妻小,逆汉水、坝河而行,历经艰难万险,迁入今陕西旬阳靛纸沟定居,距今已有300余年历史。

先祖们在社会生产力极度落后,自然条件极端恶劣的情况下,世代繁衍生息,代代相传至今,可谓历经艰辛。

从先祖秦国蕃始,今已传至第十四代人,在世人口多达数千,陕西省各地均有分布,不乏有识之士、栋梁之才。

我们不能忘记他们,更不能不知道我们从何而来。

思修族谱之大事,上可告慰祖先在天之灵,下可使子孙后代有寻根之本,可谓千秋之功德。

因未能到祖籍地湖北考证,又无老家谱考查,致使族谱中秦国蕃以上祖先字辈谱缺失,秦国蕃以下六代人无法考证。

实为吾族之遗憾。

谱例和目录是识谱的入门缘径。

谱例又称凡例,是用条文形式来阐明族谱纂修原则和体例以及类目安排的理由。

谱例强调家族血缘的纯洁性,维护以男子为中心的伦理纲常,表示继续遵循“信以传信,疑以传疑”的修谱原则。

谱论是先贤名儒阐述修谱方法及重要意义的谱说要点集锦,对修谱有重大指导意义,也是研究谱学的宝贵资料。

谱乃一家之史。

我X氏家谱是系统记述我X氏血缘世系族人及其有关情况的历史图籍。

X姓即是我族同宗共祖血缘关系的标识符号。

我X氏家谱的基本内容有谱序、姓的起源、氏族世系图表、字辈谱、氏族文化(艺文、宗规、字据、服制、习俗与禁忌)、名人传记图说和后记等部分。

X 氏祖训有曰:三世不修谱为不孝,故谱不可不修。

望我后裔秉承遗训敬重修谱事宜,以尊祖、敬宗、睦族为宗旨进行自我约束,坚持伦理道德和优良传统,约定每15年周期续谱一次,不得中断,以通俗易懂的语言将我X氏家族的血缘关系和整体状况务求十分清晰地记载到家谱中。

记载时须以父系家族世系、人物为中心,简明扼要的记载同宗共祖血缘世系人物和事迹等要点,记载各个支系家族子孙的世系传承状况。

即使老的家族繁衍成许多新家族后,以及新家族再演变之后,务求各家族之间的血缘关系也必须记载清楚。

编写家谱要广泛收集资料,要从历史古书、现代各种媒体查阅本族古今各行各业的名人。

这一过程需要大量时间,要翻阅各类史稿,查阅各种人物辞典。

这些工作由修谱小组来负责完成。

各支系的族长要将X家修谱这一大事让各个家长知悉,并以户为单位按修谱要求的样表格式统计出来,务求真实,按时上报给修谱带头人,以便及时将原始资料汇总,以利顺利完成此次修谱大事。

家谱也正是凭借上述内容将家族的历史渊源、迁徙情况、历代英贤等保存下来,并流传后世。

家谱定稿后,书写或印制应选用质地良好的纸张或布料来制作,开本与图幅大小应适中并符合传统习惯,力求色彩永不掉色,以利珍藏并世代相传。

家谱修好后,在派发给族人前,应对每部谱加以编号,并签收。

为寻根问祖,继往开来,家谱要妥善保管,永不失传,使之成为增强我X氏家族凝聚力的纽带之一、由于受到xxx等因素的干扰,修谱事宜拖延,向祖宗致歉。

家有族谱犹如国之有史,方之有志。

家谱是一个家族的历史,既可明世次,别亲疏,又可尊宗睦族,教育后人。

遗憾的是我崔家沟崔氏族谱已丢失多年,既不知吾族来自何时,源于何处,也难分族人世次亲疏,若日延年远,则更有失一派相传之意。

崔家沟崔氏祖茔曾有墓碑多通,但仅幸存两通,其中一通只能辨认“故始祖崔氏之墓”几个大字,应为明朝所立;另一通为清朝末年(约19世纪80年代)所立,墓碑记载为“二世祖崔中宝之墓”,附有长支(下崖)崔氏家谱,但世系记载不清晰。

2023年冬,十四世肇全,十六_、维见、维启等众族人,常念无谱之憾,商定修篡崔氏家谱。

修谱委员会花费了一年多的时间,先后拜访了东港、岚山、莒县、五莲等崔姓同族,详细查阅了多家崔氏族谱,除西湖娄家庄崔氏家谱记载有“崔家沟家谱失自三世以上”的信息之外,其它皆无我崔氏族谱的线索。

直到2023年11月26日,才在日照后村宅科村十六世维三家中,找到了崔家沟的老家谱。

该部崔氏家谱修于光绪17年,至少属于第二修,因谱序记载说:“篡而继修”时,“幸于古匣中得草谱一册”,那这一“草谱”应为更古老之谱。

该家谱是崔家沟与邱后、宅科、崔家庄的合谱,家谱序言撰写者是十三世文,崔家沟村参与修谱的还有十三世儒、仪,另一位修谱者是方田。

通过家谱记载得知:先祖崔中宝应为八世祖,而非祖碑所记载的二世祖;邱后崔氏从崔家沟迁去,九世奉立为该村始迁祖。

据宅科十六世维三、维波介绍,宅科崔氏从邱后迁去,少时其长辈曾到邱后、崔家沟坟莹为老祖上坟,由此可推断,邱后、宅科村崔氏可能来自崔家沟。

又称作世序、排行、派行诗、派语、派引、行第等,专门登载族内成员姓名排行的字语。

承蒙天地厚泽,我x氏宗族世代旺盛繁衍,心连心,根连根,根深叶茂,人才辈出,衣冠争荣。

至今,本族X氏已繁衍到了XX代,排到了第x代是“x”字辈,第x代是“x”字辈,以此类推。

望我后裔秉承祖训将下述辈分排字予以传承。

以上辈分排行诗登载了我x氏族人的排行字辈。

虽然辈份诗在家谱中所占的篇幅极小,但非常重要,这是我族男性成员取名的依据,能直接反映出家族内部不同辈分成员之间纵向的称呼与前后相继的关系,以及横向的相同辈分成员之间按年龄大小称呼的关系。

我时氏家族排行诗写就是很有讲究的:1.为方便计算辈分,第一组诗采用的是五句四字诗,共xx个字分别代表xx个辈分。

第二组诗采用的是四句五字诗,又是共xx个字分别代表xx个辈分。

那么,继往开来的第三组诗则应采用四字五句诗写就,以此类推循环。

2.在写就排行诗时,要选择吉祥文字成诗,字字句句斟酌,力求完美,横看成诗,竖看成句,既上口又便于记忆。

我x氏家族男性成员的取名一般是三个字(乳名除外),即x+名字两个字,名字中其中定有一个字是表明其辈分的排行字,除姓必须放在第一位外,至于辈分排字在名字中的先后次序则由当代的族长与支系代表协商后决定,并周知大家。

《周氏家谱》序言中华谱碟文化源远流长博大精深,吾周氏始祖自明初由山西洪洞迁来金乡己届六百四十余年,家谱己历经十一修,至今又二十余载过去。

当年悉心编撰人员多年迈辞世。

族人诸多忧虑,若再拖延恐续谱事难以为继。

吾周氏乃金乡望族东缗世家。

所居之地物华天宝,人杰地灵,族人自古多圣贤,功臣,现代也不乏英模与栋梁。

为中华民族的兴旺发达国家领土主权的完整,民族与人民的解放事业作出了重要贡献,族人深感荣耀与自豪。

日月轮回历史日延。

周氏家族日益壮大,迄今周氏人口己达数万之众,播徒远郡他乡者成千上万。

社会繁荣稳定,周氏族人事业亦日渐发达。

自海内外来故乡寻根问祖者络绎不绝。

诚所谓国有史方有志家有谱,家谱与国史方志并称为中国史学的三大支柱。

己丑初我族重修祠堂落成,族人庆幸之余,诸多热心族益事业者商议十二修家谱事。

与会族人一拍即合,决定十二次撰修家谱,此次修谱力争保持原谱风貌,同时体现时代气息。

议定后,迅即组织力量,筹集资金分工合作、各项事宜有条不紊,眷清后,几经校对,付梓印刷。

至年终基本采楫成帙,复经逐一校对,定稿印装,羿年十二月十二修家谱告竣。

其间编修族人及各支各地参编人员尽职尽责。

十七世淑淳,十九世乐善,传兴,二十世培桐、可信、克振、佑贤、金生,二十一世用顺、双林、巨文、二十二世兆辉等不顾年老体弱,饱经奔波跋涉之苦劳和署往寒来之苦,为敦宗睦族恪尽职守。

尤以节俭勤奋与一丝不苟的精神堪为后世人效法。

谱谍当顺应时代,与时俱进。

此次新修谱谍定为五卷七册、整卷容量大增,厚纸单张双面印刷,经多方商议,新增行实五则,均采用白话文。

复制了始祖及后世祖先之彩色影像。

整个谱册即实用又美观大方。

祖德宗功,子承孙继。

值此十二修家谱告竣,阖族欣慰欢庆之机,余等与长辈同辈及晚辈族人,应同心同德光扬吾族爱国爱乡勤劳勇敢淳朴善良之传统,全族团结与各族团结友善,尊老爱幼,遵纪守法,为和谐社会建设为中华民族的伟大复兴崛起,为谋求我族更大发展,做出新的更大的贡献。

续谱委员会公元二零一零年岁次庚寅仲春之吉日《陈氏家谱》序言民族之源、文明昌盛、家族之根、枝繁叶茂、渊源而流长,寻根祭祀,乃中华子孙美德也。

吾陈氏先祖系宁夏中卫西园乡牛滩村人。

祖居地哉荼芜,寸根尺垦,勤劳立生,自强不息,世代乡诔,德高望重,忠厚仁慈,敬佛敬神,从善如流。

天道酬勤,繁荣昌盛,瓜瓞绵绵,家声震震。

今逢盛世,门北增辉,踵芳济美,如日中天。

各奋共志,与时俱进,各展所长,服务社会,各有所爱,出类拔萃,重视教育,培育精英,尊孝重德,蔚然成风。

男杰女淑,鸾翔风集,鱼跃龙门,共展鸿图。

为缅怀先祖之恩泽,垂范之教育,于二00五年清明节扫墓祭祀,并由后嗣主持增叙家谱序言,一备完整,流芳后世,继往开来,发扬先祖传统,开创未来辉煌,一求报水源木本之恩也,是为序。

公元二00五年四月八日,吉日立序《王氏家谱》序言源远流长的历史文化滋养了一个伟大的中华民族,培育了一门勤劳勇敢、仁爱智慧的王氏家族。

王氏家族是当今中华民族中的第一大族,数千年来探天人之道,穷古今之变,畅时事之运,励志自强,建功立业,英豪遍神州,美名扬天下。

其中一支于清朝乾隆年间从湖广省永州府淩全县迁居到而今的四川省眉山市仁寿县农旺乡严家沟居住,重孝悌、信仁义,温良恭俭,开创基业,繁衍至今已有族人逾千人,近300年历史。

今逢盛世,国泰民安,人心思源。

为晓宗族之谱系,传国学之大义,有王氏家族“绍”字辈王学文,寻脉络,访亲友,汇众声,集资料,编制此本《王氏家谱》,宣扬家风,以正道义,实乃大有意义之为。

此书不仅是王氏族人智慧、力量与精神的继承和延续,更是王氏一门家风、家魂的砥砺和升华,定能起到追思先人,启迪今生,激励后人,树君子之风,行仁义之举,开万世基业之功效。

作为王氏家族的后人,缓缓翻阅着这本厚重的王氏家谱,探寻家族文明的源头与流程,祖先们慈爱的面容鲜活如在眼前。

我仿佛看见,数百年来,王氏家族的族人们在这片广袤的黄土地上,昂起不屈的头颅,挺起倔强的脊梁,燃起炽热的心,向着光明的未来,风里雨里一步一步艰难地走来,直至今日的初成基业。

斗转星移,今天的王氏后人们正在祖国的大江南北立志有为,奋发图强,代代风流写春秋,千秋万载耀荣光。

读毕此书,神圣自豪的情绪,扬鞭奋进的使命感,大格局、大担当的情怀激荡胸中。

这是一部血脉相连、魂魄相依的基因脉络,这是一番壮怀激越、勇往直前的奋斗历程,这是一篇大爱盈胸、休戚与共的亲情诗篇。

读着,读着,我的眼泪就不自禁地掉了下来,掉在了喷发着细微墨香的字里行间,掉在了族人们共赴时艰、相濡以沫的大道途中。

谨遵父命撰写此书前言,我深感手中笔头的分量之重。

拙浅文字不足以抒写对祖宗先辈恭敬、向往之万一,唯恐才疏学浅,有负重任。

人生征程漫漫,唯有携家眷李文梅、小女王梦曦以忠孝礼仪之心,行仁义礼智之举,创光大家门、彪炳史册之业,上告祖宗,下慰族人,天地此心,日月可鉴。

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