屋顶丽人
凝视与对抗：《屋顶丽人》中的两性战争
凝视与对抗：《屋顶丽人》中的两性战争《屋顶丽人》是一部以二战时期为背景的德国电影，它以其深刻的情感和复杂的情节而闻名。
电影描述了一对年轻的情侣，他们在纳粹占领下的柏林生活，他们的关系遭遇着巨大的挑战和压力。
在这部电影中，凝视和对抗这两个主题被深入地探讨和展现，进而塑造了男女之间的性别战争。
凝视在电影中扮演了重要的角色。
凝视不仅仅是眼睛对眼睛的直接联系，它还代表了权力、刺激和占有欲。
在《屋顶丽人》中，男性主角弗兰克对女主角凯瑟琳的凝视是显而易见的。
他时常观察她，试图了解她的内心世界。
这种凝视既充满了对她的爱慕，又带有一种支配的意味，体现出对女性的控制欲望。
这种凝视更多的是一种消极的方式，它拒绝了女性自主的表达和独立的思想。
男女之间的性别战争在《屋顶丽人》中得到了淋漓尽致的展现。
凝视和对抗这两个主题交织在一起，展现了性别之间的权力斗争、情感冲突和自我承认。
男主角弗兰克的凝视和支配欲使得他和凯瑟琳之间的关系充满了压抑和束缚，使得女主角失去了自由和独立的权利。
而女主角凯瑟琳在对抗中试图摆脱束缚，追求自己真正的情感和欲望，她试图寻求自由的生活方式，表达自我并获得尊重。
影片还展现了“美的力量”和“情感的渴望”是如何成为男女之间性别战争的一部分。
在影片中，女主角凯瑟琳被描述成一个美丽而独立的女性，她的出现成为男性的凝视和对抗的对象。
她的美丽和自由的态度使得男性主角弗兰克无法自拔，同时也使得他的支配欲和控制欲愈益增加，这使得性别之间的冲突更加激烈和深刻。
影片中还通过女主角的情感渴望和对自由的追求来探讨了性别战争的另一面。
女主角的情感需求和自由渴望成为了她和男性之间斗争的动力，她试图摆脱男性的束缚和控制，追求自己真正的内心欲望和生活方式。
这也使得男女之间的性别战争愈发激烈，她的追求和男性的支配形成了鲜明的对抗。
影片中男女之间的性别战争不仅仅是表面的凝视和对抗，更是来自内心深处的情感和渴望的碰撞。
《屋顶丽人》中展现的男女之间的性别战争深刻而真实，它通过凝视和对抗这两个主题呈现出了男女之间的权力、情感和自由的斗争。
屋顶丽人反映的社会问题
屋顶丽人反映的社会问题
《屋顶丽人》不仅揭露了女性受到的性别歧视，而且也反映了英国社会的阶级差距。
小说中，屋顶晒日光浴的丽人是上层阶级人物的代表，家境富裕，品位独特，可以随心所欲地享受生活。
三个维修工人是下层阶级人物的代表，虽然时值六月，太阳正毒，他们依然不得不为了生计在屋顶工作。
屋顶丽人面对三个男人的挑逗始终置之不理，明显有一种阶级优越感，然而也遭遇到了下层阶级工人的挑战。
就像一面镜子，成功地反映了各种社会问题：男尊女卑、上流社会的优越感、英国社会的阶级歧视等。
最后，莱辛以男性为中心的思维方式强调了男性优越感的幻想。
这三个男人看到女子几乎全裸地在屋顶上晒太阳时，尽管屋顶上的女人什么都没做，但他们还是认为她想引起他们的注意，于是向她大喊大叫、吹口哨。
然而女人似乎已经成功地摆脱了无意识的取悦男人的行为，甚至试图躲避他们。
他们以男性为中心的思维方式使得他们感到愤怒。
哈利在他们三个当中最成熟稳重，但当第二天丽人对斯坦利吹口哨置之不理的时候，他也很生气，同时和两个年轻人一样向她吹口哨，朝她大喊大叫。
女性不如男性的想法已经深深扎根在他们的脑海里，所以，当丽人拒绝回应他们时，他们就会变得很愤怒。
他们的愤怒揭示了男性崇拜的社会条件造成了男性对女性优越感的幻想。
屋顶丽人以冷漠的态度反抗父权制的霸道，拒绝被父权制的社会规范内化。
如果沉默可以看作一种抵抗的手段，那么言语可以看作一种更有力的武器，两者的结合是不败的。
当沉默无法生效时，这位女
士开始说话了。
她尖刻的话语让汤姆哑口无言，不知所措，而她的沉默赢得了现实话语权争夺战的最后胜利。
凝视与对抗：《屋顶丽人》中的两性战争
凝视与对抗：《屋顶丽人》中的两性战争《屋顶丽人》是作者梭罗的代表作之一，这部小说以描写社会问题为主题，探讨了男女关系与性别战争的议题。
在小说中，作者通过凝视与对抗的方式，展示了男性和女性之间的权力斗争和不平等，并提出了对抗不平等和追求自由的呼吁。
小说中，男性和女性之间的凝视是一种主要的表达方式。
男性对女性的凝视是一种掌握和剥夺女性权力的行为。
男性角色常常用目光审视和占有女性，将她们视为客观存在，失去了独立主体的角色。
男主角罗瑟介绍屋顶的丽人时称她们为“瓦片上的女人”，将她们物化为景观而非有思想有感情的人类。
对于男性来说，女性成为了他们的“狩猎目标”，而不是同等的伴侣。
女性对男性的凝视也是一种争取权益和主动参与的方式。
小说中提到，女性在屋顶上的凝视中存在抗议和挑衅的成分。
她们站在屋顶上，俯视着男性的世界，利用目光向男性投射自己的意志和诉求。
她们通过凝视表达了对男性压迫和不平等的不满，试图转变传统的性别角色。
作者通过女性的凝视，呼吁男性重新审视女性，给予她们平等的地位和尊重。
凝视并不是唯一的表达方式，对抗也是女性争取权益和平等的重要手段。
小说中的女性角色，尤其是屋顶的丽人们，通过对抗男性来表达自己的意愿和反抗不平等。
她们拒绝男性的追求和侵犯，坚持自己的独立与尊严。
丽人们在遭遇男性的视线和追求时，会奋起反抗，互相支持与鼓励。
她们不再屈服于传统的性别角色，而是积极地追求自由，展示了对抗不平等的坚决态度。
从凝视到对抗，男性和女性之间的性别战争在《屋顶丽人》中得到了深刻地揭示和探讨。
作者通过描述男性对女性的凝视以及女性通过凝视和对抗来寻求平等的努力，对现实中的权力斗争和性别不平等发出了警醒。
男性和女性之间的平等关系需要建立在尊重和理解的基础上，不能再将女性物化为客观存在，而是要承认她们的独立性和主权。
只有达到真正的平等和尊重，性别战争才能结束，人们才能拥有自由和幸福的生活。
建构与解构：莱辛《屋顶丽人》中的“凝视”
建构与解构：莱辛《屋顶丽人》中的“凝视”《屋顶丽人》是法国作家莱辛创作的一部小说，作品中探讨了现代社会中的性别与权力关系。
而其中一个重要的主题就是“凝视”，即男性对女性的注视与审视。
本文将从建构与解构的角度分析莱辛《屋顶丽人》中“凝视”的含义与作用。
我们来探讨作品中“凝视”的建构。
小说中的男主人公弗朗索瓦，在屋顶偶遇了一名神秘的女性，他对她产生了强烈的兴趣，并开始对她进行观察和追踪。
这种男性对女性的凝视构成了小说情节的核心，并渗透在整个作品中。
作者通过描述弗朗索瓦对女性的审视和迷恋，强调了男性对女性的控制与权力。
在弗朗索瓦的眼中，女性成为了他的欲望对象和表演者，她的一举一动都成为了他的焦点。
我们来分析作品中“凝视”的解构。
在小说中，女性并不是弱势的被动对象，她以自己的方式反抗了男性的凝视和控制。
她选择在屋顶上独自行走，展现出了自由与独立的形象，不受男性凝视和审视的束缚。
作品还通过女性的视角，揭示了男性凝视的荒谬与空洞。
无论是在城市的喧嚣中，还是在屋顶的孤独中，女性都表现出了自己对这种男性凝视的不屑和抗拒。
她并不是男性想象中的被动受欢迎者，而是一个具有独立意识和主体性的个体。
我们从建构与解构的角度来审视莱辛《屋顶丽人》中“凝视”的意义与作用。
通过男性对女性的凝视，作品展现了现实社会中的性别权力关系，强调了男性对女性的控制和支配。
通过女性对男性凝视的拒绝和反抗，作品揭示了这种男性凝视的虚假和荒谬。
通过这种建构与解构的对比，莱辛成功地展现了男女之间的权力斗争与对抗，引发了人们对性别与权力关系的深刻思考。
莱辛《屋顶丽人》中的“凝视”不仅仅是男性对女性的观察和审视，更是对现实社会中性别与权力关系的深刻剖析。
通过建构与解构的手法，作品展现了男女之间的权力斗争，呼吁人们反思和思考性别平等与尊重的重要性。
希望今后能有更多的作品能够深入探讨这一话题，引发社会对性别平等的关注与反思。
建构与解构：莱辛《屋顶丽人》中的“凝视”
建构与解构：莱辛《屋顶丽人》中的“凝视”《屋顶丽人》是法国作家莱辛的代表作之一，小说以19世纪末期的巴黎为背景，通过对主人公赛尔玛与屋顶丽人的爱情故事展开了一场对现代社会中女性角色及其“凝视”的探讨。
在小说中，莱辛通过建构和解构的手法对“凝视”进行了多角度的审视，展现出了对当时社会中存在的性别观念和权力结构的深刻反思。
小说中体现出了对“凝视”的建构。
在小说的开篇，赛尔玛在屋顶上偶遇了一位神秘的女性，她拥有着无与伦比的美丽和魅力，成为了赛尔玛的“凝视”对象。
在这一场景中，莱辛通过对屋顶丽人的描写，使得她成为了一个建构出来的美丽形象，成为了主人公的迷恋对象。
这种建构的“凝视”使得赛尔玛开始渴望接近屋顶丽人，不断追逐她的身影，通过这样的建构，莱辛成功地营造出了赛尔玛对屋顶丽人的痴迷和焦虑。
在故事的发展中，莱辛又对“凝视”进行了解构。
屋顶丽人的登场初初给人以神秘、美丽的形象，但随着故事的深入，屋顶丽人的身分渐渐被揭开，原来她并非神秘的存在，而是居住在附近的年轻女子，她在夜晚登上屋顶，以各种姿态和意味展现自己。
这种解构的手法使得屋顶丽人身上的神秘和美丽逐渐褪去，她的身份和行为逐渐被赛尔玛所认识，最终成为了一个普通的女性形象。
这样的解构使得赛尔玛的“凝视”逐渐变得现实和理性起来，不再是虚幻和痴迷的情感，而是对屋顶丽人真实身份和故事的好奇和理解。
在小说中，莱辛通过对“凝视”的建构和解构，呈现了一个对当时社会中存在的性别观念和权力结构的深刻反思。
传统的性别观念使得男性对女性的“凝视”成为了一种支配和占有，而女性的自我“凝视”常常被禁锢和限制。
而在小说中，莱辛也对这种性别观念进行了深刻的批判。
在故事中，赛尔玛对屋顶丽人的“凝视”是一种对美的追求和对自我的探索，她并不满足于只是成为他人“凝视”的对象，而是渴望获得对美的理解和对自身角色的认知。
屋顶丽人的身份解构也使得她不再是一个被动的“凝视”对象，而是展现出了自我“凝视”的力量和意义。
建构与解构：莱辛《屋顶丽人》中的“凝视”
建构与解构：莱辛《屋顶丽人》中的“凝视”《屋顶丽人》是法国作家莱辛的一部短篇小说，描写了一个男人在巴黎街头遇见了一位站在屋顶上的美丽女子，而他对她的凝视引发了一系列的思考和情感。
在这个故事中，凝视是一个重要的元素，它不仅在文本中起着重要的情节作用，还暗含着作者对现代都市生活的深刻探讨和反思。
本文将从建构与解构的角度分析莱辛在《屋顶丽人》中对“凝视”的运用，探讨其背后的意义和象征。
作者通过对“凝视”的建构，展现了主人公对美的迷恋和渴望的情感。
文章一开始，作者便通过主人公的口吻描述了他对美的迷恋，他在街头偶然看见了站在屋顶上的美丽女子，便开始全神贯注地凝视她，忘记了周围的一切。
这种凝视，表现了主人公对美的迷恋和对人生的向往，体现了他内心深处对美好事物的渴望和追求。
这种建构式的凝视，是作者对主人公内心情感的一种展现，通过对美的迷恋和情感的表达，使读者更容易沉浸和共鸣。
作者通过对“凝视”的解构，暗示了现代社会对美的异化和虚无。
在主人公凝视女子的他却意识到这个美丽的景象并不真实，因为女子所站之处是一个商场的广告牌，她本身也只是一张海报。
这种凝视的解构，使主人公对美的迷恋和渴望瞬间崩塌，他意识到自己实际所追求的美，并不是真实存在的，而是现代社会虚假的象征。
这种虚假的美，反映了现代社会对美的异化和虚无，对现代社会的批判和反思。
作者通过对“凝视”的建构与解构，表达了对当代文化与传统文化的对立和冲突。
在这个故事中，主人公虽然被现代社会对美的虚假迷惑，但他内心对真实美的追求和向往终究没有改变。
在故事的结尾，主人公继续沿着街头漫步，对着远处的屋顶凝视，他的内心依然充满着对美的渴望和追求。
这种对美的追求，呼应了作者对当代文化与传统文化的对立和冲突，对现代社会虚假美的拒绝和对真实美的追求。
凝视与对抗：《屋顶丽人》中的两性战争
凝视与对抗：《屋顶丽人》中的两性战争
《屋顶丽人》是德国作家格ン特·格拉斯的一部重要作品，被誉为现代文学史上的经典之作。
小说中，作者以独特的叙事方式展现了两个主要人物——露写和拉丁之间的复杂关系，同时也呈现出了男性与女性之间的战争。
在小说中，凝视和对抗成为了男女关系中的主要主题，凝视代表了欲望和权力的斗争，对抗则代表了两性之间的矛盾和冲突。
《屋顶丽人》以战争和投降为背景，通过描写露写与拉丁在屋顶上的相遇，展示了两性之间的凝视与对抗。
在小说中，拉丁是一个年轻而英俊的士兵，他的出现引起了屋顶上的女主角露写的注意。
露写被拉丁的凝视所吸引，她感受到了拉丁强大的气场和男性的力量。
而拉丁则被露写的美丽和神秘所吸引，他试图通过凝视来控制她，将她变成自己的征服。
在露写的凝视和对抗中，她保持着自己的独立和自我意识。
她不愿被拉丁的凝视所束缚，她试图通过对抗来保护自己的自由和权力。
她抵抗拉丁的侵犯，坚守着自己的底线。
她以自己的独立和强大反抗着男性的压迫，她拒绝被凝视，拒绝被剥夺自己的权力和尊严。
在小说中，凝视和对抗不仅局限于露写与拉丁之间的关系，也反映了整个社会中两性关系的困境。
凝视是男性对女性的欲望和权力的表现，男性通过凝视来占有女性，控制女性。
女性则通过对抗来表达自己的愤怒和反抗，她们试图打破男性对自己权力和尊严的侵犯。
两性之间的矛盾与冲突成为了小说中一个重要的主题，作者通过凝视和对抗来呈现出这种矛盾和冲突。
凝视与对抗：《屋顶丽人》中的两性战争
凝视与对抗：《屋顶丽人》中的两性战争《屋顶丽人》是一部上世纪50年代的美国经典电影，该片由伍迪·艾伦执导，讲述了一对夫妻在纽约市的故事。
这部电影以其对于两性关系和社会现实的独特刻画而备受赞誉，其中包括了许多对于性别和权力的探讨。
在影片中，凝视和对抗成为了两性之间不断冲突的主题，展现了一场内心与外在、理性与感性的对抗之战。
凝视是电影中两性之间的一种重要形式。
影片中的男性角色斯梅恩通过对女性的凝视来表达他的欲望和控制欲。
当斯梅恩第一次见到邻居的女儿弗兰尼，他被她的容貌吸引住了，开始不断地用凝视来观察她。
这种凝视是一种男性的占有欲，他试图以自己的目光来左右对方的行为和情感，这种凝视使得弗兰尼长时间处于一种被动的状态，这也让她在整个电影中始终处于被斯梅恩所控制的状态。
凝视还体现了电影中男性对于女性的欲望和压迫。
在电影的情节中，斯梅恩一直试图通过自己的凝视来占有弗兰尼，进而控制她的一切。
这不仅表现在斯梅恩对于弗兰尼的不断追踪和观察中，还表现在他对弗兰尼的性欲。
电影中，斯梅恩试图通过强行与弗兰尼发生性关系，来满足自己的欲望，同时也试图以此来体现自己的权力和控制。
这种凝视不仅是一种对于女性身体的占有，更是对于女性自主权的剥夺。
而在对抗方面，电影中女性角色弗兰尼的抗争成为了一种重要主题。
在电影中，弗兰尼始终试图通过自己的行为和言语来挣脱斯梅恩的控制和影响。
在电影中，她拒绝了斯梅恩的求爱，拒绝了他的暧昧目光。
她试图通过自己的拒绝来展现自己的自主性和独立性，坚守自己的底线。
她也通过自己的行为来表现自己的情感和热情，试图让斯梅恩意识到她不是他所想象的那样容易被征服。
在电影的她甚至逃跑并试图摆脱斯梅恩的控制，最终表现了自己的独立和自主。
在电影中，凝视与对抗之间形成了一个不断循环的过程。
斯梅恩的凝视和弗兰尼的对抗形成了两性之间的一场战争。
而这场战争反映了社会现实中两性之间的不平等和对立。
在电影中，斯梅恩的凝视体现了男权社会对女性的欲望和控制，而弗兰尼的对抗则是女性对于这种控制的反抗和拒绝。
建构与解构：莱辛《屋顶丽人》中的“凝视”
建构与解构：莱辛《屋顶丽人》中的“凝视”
法国文学家莱辛的小说《屋顶丽人》以凝视作为重要的主题和手法，通过对人物凝视
的描写与分析，表达出作者对人性和现代社会的深刻洞察。
小说中的屋顶丽人是女主角玛琳，她在城市的屋顶上卖艺谋生。
莱辛通过描写玛琳的
凝视，展现了她对世界的执着和渴望，同时也暗示了现代社会的冷漠和剥削。
在小说中，
玛琳的凝视有时是充满希望和梦想的，有时又是无奈和绝望的。
玛琳的凝视源于对美的追求和对自由的向往。
小说中，她的眼睛常常被描述为明亮而
有神的，通过眼睛的凝视，她能看见更广阔的世界。
她希望透过自己的表演和艺术实现内
心的自由和独立。
她的凝视代表了个体在现代社会中追求自由和实现自我价值的渴望，她
试图通过自己的表演和凝视来超越现实的困境。
玛琳的凝视也受到了现实社会的阻碍和操控。
在小说中，玛琳不仅要面对观众的凝视，还要面对社会的剥削和物化。
在她表演的过程中，观众们对她的凝视往往是冷漠和嘲笑的；而在她离开舞台后，社会对她的凝视则是充满贪婪和利己主义的。
她被迫成为男人们的附庸，满足他们的欲望和快感。
这种凝视的背后暗示了现代社会中权力与势力的关系，女性
常常被物化和剥夺了自主性。
通过对凝视的描写和分析，莱辛让读者思考人与社会、个体与权力之间的关系。
在现
代社会中，个体的追求和自由常常被社会的规则和利益所束缚，个体的凝视也被权力的视
线所操控。
莱辛也通过玛琳的凝视，表达了对现代社会冷漠和剥削现象的批判和关注。
玛
琳的凝视既是对现实的逃避和拒绝，也是对现实的跳跃和超越。
建构与解构：莱辛《屋顶丽人》中的“凝视”
建构与解构：莱辛《屋顶丽人》中的“凝视”法国哲学家莱辛在他的著作《视觉与话语》中提出了“凝视”的概念，强调凝视是一种权力关系和文化构建。
在莱辛的视角下，凝视不仅意味着通过视觉的方式来感知事物，还意味着一种权力关系，即有凝视权的人可以决定被凝视者的地位和形象。
本文将以莱辛的理论为基础，分析加拿大作家玛格丽特·阿特伍德的小说《屋顶丽人》中的“凝视”现象。
《屋顶丽人》是一部以美国为背景的小说，主人公欧莎琳被囚禁在一个建筑群中，从屋顶上凝视着下方的世界。
这个建筑群是由富有的商人戴尔兰先生兴建的，他用自己的财富创造了一个伪装着秩序和美好的社区，而欧莎琳就成了这个社区中的一员。
她被从外界和现实世界彻底隔离，在这种封闭的环境中被迫成为别人的凝视对象。
在小说中，凝视是一种权力的表现，这种权力不同于一些具体的权力机构，而是由集体的眼神所形成的一种气氛。
小说中主人公欧莎琳的存在就充满了凝视的元素，她被其他居民凝视，同时她也通过自己的凝视来观察外面的世界。
欧莎琳的凝视是一种欲望的表达，她不仅仅是在观察，同时也在期待一种来自观察对象的回应。
这种回应并不一定是对的或者令人满意的，而是一种对她的刺激，满足了她受到欲望和权力支配的心理需求。
欧莎琳力图通过凝视的方式支配她所能看到的事物，使之成为自己的权力所能覆盖的地盘。
她通过自己的凝视来扩大自身的影响力，使自己的存在变得更加有意义。
除了欧莎琳的凝视之外，小说中还有其他人物的凝视，如戴尔兰先生和守卫。
戴尔兰先生通过给予欧莎琳足够的物质生活来让她拥有最顶级的凝视环境。
这种环境中充满着视觉的压迫，而且这种压迫也是通过欧莎琳的凝视所能察觉到的。
从小说中可以看到，在美好和温馨的环境之下，有一种带有压迫性的凝视在对她进行着持续的追踪，这种凝视使得她不再有独立的主体性，而是被彻底地扭曲和重新塑造。
在这种情况下，我们不难理解为什么欧莎琳不断地想要逃脱自己的困境。
而另一方面，守卫们的凝视也产生了不同的效果。
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屋顶英雄
多丽丝·莱辛小说《屋顶丽人》女性主义解读
摘要：《屋顶丽人》是莱辛的一篇短篇小说。
无论三个男人如何想要引起她的注意，屋顶丽人都始终置之不理，这个屋顶女人以其独特的冷漠和非语言的交流方式悄无声息地颠覆了父权意识下的女性应有的形象，是一个独立的、不向父权社会妥协的、别样的、有个性的女性形象。
关键词：小说《屋顶丽人》女性主义父权
《屋顶丽人》是多丽丝·莱辛的一篇短篇小说，故事发生在伦敦，一个女人在屋顶上晒日光浴，引起近处三个修房工人的注意。
他们想方设法要与她搭讪，但无论吹口哨、跺脚、谩骂，她都置之不理，无动于衷。
作品情节简单，寓意却十分深刻。
事实上，莱辛的这篇故事似乎是其最受忽略的作品之一，只有很少的几篇评论，而其中绝大部分关注的是三个男人的表现，然而，那个莱辛甚至没有给她个名字的晒日光浴的女人，却是一个值得探讨的人物．大部分的读者都认为她只是个不愿被打扰的晒太阳的女人．然而她却通过非语言的交流方式来显示她所具有的权力和特权。
从社会学角度看。
非语言交流对女性来说至关重要，因为她们温顺被动的社会性使得她们更可能成为社会控制的对象。
三个男人哈里、斯坦利、汤姆在烈日炎炎下冒着高温酷暑干活．二十英尺之外的楼顶上一个晒日光浴的女人成为他们的观赏对象。
莱辛通过这一细节揭示了男权社会中女性成为男性凝视物的现象两座大楼之间的二十英尺间距象征着男性与女性之间的差别和对立。
酷热天气不仅为故事设置了一个背景，而且在暗示女人要是打定主意不理男权中心的社会习惯，男人也无可奈何．就像他们拿天气也没招一样。
三个男人处于不同的年龄段，因此在一定程度上成为男性代表，晒目光浴的女人成为观赏对象．似乎印证了父权社会中女性的从属地位，她的一举一动都必须存在于男性的眼光之下。
然而，莱辛将她置于男性目光之下的同时．又赋予其以经济权力，屋顶上的这个女人显然是有闲阶级．烈日炎炎，享受着日光浴，而男人们却不得不出卖体力维持生计。
工人干活的楼顶与女人晒日光浴的楼顶属于不同的“系统”，二十英尺的间距同时又象征着英国社会阶级的差别。
莱辛对这一背景的设置巧妙地赋予女性以权力，这本身就是父权制的一种悄无声息的瓦解。
在《论成为男人》一文中，詹姆斯·亨斯林指出，男人在男人的圈子里表现出一种样子，和女人在一起的时候又表现为另一种样子(Henslin．1991：131)。
他称这种行为为“做作”亨斯林指出，正是因为男人的这种做作．当他们知道如何去获取他们想要的东西时，不论是一个肯定的微笑，一个拥抱，一个吻还是其他的什么，他们控制的欲望就会加强。
然而，那三个男人使尽浑身解数，屋顶丽人始终是冷漠的，就好像没看见他们一样。
因此，通过利用一些无声的交流技巧——不理睬，读书，变换体位，她实际上表现的是对三个男人的操控或是权力。
事实上，她是如此的强大，以至于那三个男人无心于本职工作。
为了吸引屋顶丽人的目光，斯坦利和汤姆吹口哨、大声叫喊却都无济于事。
当哈里提及斯坦利的新婚妻子时，斯坦利高傲地保护着自己的独立．新婚不久的妻子于他只是一件附属物或者说是私有财产。
当女人对他们的叫喊置之不理时，三个男人都有某种程度的气愤，因为在男权社会中，女性必须是附属于男性的，换言之．女性取悦于男性才能获得价值，然而屋顶丽人却对男性视而不见．显然这是对男权社会的一种无声的挑衅。
斯坦利骂道：“婊子。
”汤姆讥笑着说：“她应该请我们过去才是。
”而斯坦利则清高地说道：“如果我老婆像那样躺存那儿让人看的话。
我立刻休了她。
”
故事一开始，尽管屋顶气温很高，三个男人依旧在屋顶上工作，因为在屋顶上工作可以观赏女人，关注着她的一举一动，这种凝视的过程从本质上说是一种控制，一种父权社会里男性所认可的权力，但是今天比昨天热多了，好几次他们中的某个人建议说他们应该告诉工头马修，申请离开屋顶，等热浪退去之后再上来工作．但他们没有这么做。
这座大楼的地下室里也有些工作要做。
但在屋顶上他们觉得很自由。
然而，当他们无法得到她的注意，无法获得男权社会里男性应有的中心地位无法控制她的时候，他们开始抱怨在屋顶工作于是他们决定去向工头申请暂停楼顶的工作。
屋顶晒日光浴的女人以其独特的、“无声”的方式反抗并颠覆了父权。
无论斯坦利和汤姆多么使劲地想要引起她的注意．她都无动于衷她对他们视而不见．无论他们做什么她抬起头看着他们，冷漠而遥远，而后继续看书。
他疯狂地跺脚，吹口哨，而那个女人依然纹丝不动．女人的态度让他们很生气，可是他们为什么生气呢？晒日光浴的女人又哪里招惹了他们呢?显然这是读者应该思考的问题。
他们生气是因为她并没有像父权社会意识中的女性那样屈服于男人。
尽管他们用父权社会中实际很正常的恶毒的话去骂她，她依旧做自己喜欢的事情。
大多数女性在这种情况下会选择离开，而这个女性始终没有离开．没有屈服于父权意识，她我行我素，她是男人眼中“异类”，她不仅仅是屋顶上的一个女人，而是时代的英雄，她敢于向父权发出无声的反抗．敢于对男人的要求视而不见。
这个不屑对三个男人的挑逗做出任何回应的女人以其孤傲、沉默或者更准确地说是冷漠来应对一切．_三个男人看似故事的中心，女人看似男人世界的附庸品，实际上，她才是自己世界的主宰者，任何男人都无法干扰她的我行我素，独立地存在于自己的领地。
而对父权意识极富讽刺的是整个故事女人说的唯一一句话：“滚开，听着，如果观看穿着比基尼的女人让你感觉很刺激的话，你为什么不花个六美分搭个公车去利多，那有无数的穿比基尼的女人，你也用不着爬这么高的楼。
”说这句话的同时，这个女人进一步显示了自己的特权，因为她不喜欢像多数人一样去浴场晒日光浴。