陶渊明传 萧统 阅读答案附翻译
萧统《陶渊明传》阅读训练及答案参考译文
阅读下面的文言文，完成10-14各题。
渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。
尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。
家贫亲老，起为州祭酒；不堪吏职，少日自解归，躬耕自资，遂抱羸疾。
江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。
道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。
”道济馈以粱肉，麾而去之。
后为为彭泽令。
公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣！”妻子固请种粳乃使二顷五十亩种秫五十亩种粳岁终会郡遣督邮至县吏请曰应束带见之渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。
江州刺史王弘欲识之，不能致也。
渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道粟里之间要之。
渊明有脚疾，使一门生二儿舁篮舆①；既至，欣然便共饮酌。
俄顷弘至，亦无迕也。
先是颜延之为刘柳后军功曹，在当阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。
每往，必酣饮致醉。
弘欲要延之坐，弥日不得。
延之临去，留二万钱与渊明；渊明悉遣送酒家，稍就取酒。
尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至；即便就酌，醉而归。
渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。
贵贱造之者，有酒辄设。
渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。
郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。
元嘉四年将复征命，会卒。
时年六十三。
谥号靖节先生。
（选自萧统《陶渊明传》）【注】①舁，yú，抬；篮舆：轿子10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A. 妻子固请/种粳/乃使二顷五十亩种秫/五十亩种粳/岁终/会郡遣督邮至/县吏请曰/应束带见之/B. 妻子固请/种粳乃使二顷/五十亩种秫/五十亩种粳/岁终会郡/遣督邮至县吏/请曰应束带见之/C. 妻子固请种粳/乃使二顷五十亩种秫/五十亩种粳/岁终/会郡遣督邮至/县吏请曰/应束带见之/D. 妻子固请种粳/乃使二顷/五十亩种秫/五十亩种粳/岁终会郡/遣督邮至县吏/请曰应束带见之/11. 下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．江州刺史檀道济往候之候：等候B．今子生文明之世文明：文教昌明C．弘命渊明故人庞通之赍酒具赍：携带D．弘欲要延之坐，弥日不得延：邀请12. 下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（）A. 陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章；聪颖酒脱，卓尔不群，任性而率真，清高而自负。
萧统陶渊明传
萧统陶渊明传萧统陶渊明传引导语：《陶渊明传》是南朝梁代文学家萧统《昭明文选》中的一篇，下面是小编收集《陶渊明传》的原文注释以及译文，欢迎大家阅读学习。
《陶渊明传》陶渊明，字元亮。
或云潜，字渊明。
浔阳柴桑人也。
曾祖侃，晋大司马。
渊明少有高趣，博学，善属文;颖脱不群，任真自得。
尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。
家贫亲老，起为州祭酒;不堪吏职，少日自解归。
州召主簿，不就。
躬耕自资，遂抱羸疾。
江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。
道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至;今子生文明之世，奈何自苦如此?”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。
”道济馈以粱肉，麾而去之。
后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎?”执事者闻之，以为彭泽令。
不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水之劳。
此亦人子也，可善遇之。
”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣!”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。
岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。
”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿!”即日解绶去职，赋《归去来》。
征著作郎，不就。
江州刺史王弘欲识之，不能致也。
渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间邀之。
渊明有脚疾，使一门生二儿舁篮舆;既至，欣然便共饮酌。
俄顷弘至，亦无迕也。
先是颜延之为刘柳后军功曹，在当阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。
每往，必酣饮致醉。
弘欲邀延之坐，弥日不得。
延之临去，留二万钱与渊明;渊明悉遣送酒家，稍就取酒。
尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至;即便就酌，醉而归。
渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。
贵贱造之者，有酒辄设。
渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去!”其真率如此。
郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。
时周续之入庐山，事释慧远;彭城刘遗民亦遁迹匡山，渊明又不应征命，谓之浔阳三隐。
中考语文复习文言文阅读《桃花源记》《陶渊明传》含答案
中考语文复习文言文阅读《桃花源记》《陶渊明传》含答案阅读下面文言文，完成下面小题。
[甲]林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”（节选自陶渊明《桃花源记》）[乙]渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真①自得。
家贫亲老，起为州祭酒②。
不堪吏职，少日自解归。
躬耕自资，遂抱羸疾。
江州刺史檀道济往候之。
道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。
”道济馈以粱肉，麾③而去之。
执事者闻之，以（渊明）为彭泽令。
岁终，会郡遣督邮④至，县吏请曰：“应束带⑤见之。
”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶⑥去职，赋《归去来》。
元嘉四年将复征命，会卒⑦。
时年六十三。
（节选自萧统《陶渊明传》，有改动）[注]①任真：任性率真。
②祭酒：官职名。
③麾：同“挥”，挥手。
④督邮：官职名。
有说此督邮品行低劣，陶渊明鄙视其人。
⑤束带：此处指装束整齐，穿着官服。
⑥绶：丝带，常用于拴玉和印。
⑦会卒：恰巧去世。
1．下列句中加点词含义相同的一项是（）A．便舍．船同舍．生皆被绮绣（宋濂《送东阳马生序》）B．不足为外人道．也策之不以其道．（韩愈《马说》）C．善属．文属．予作文以记之（范仲淹《岳阳楼记》）D．麾而去．之乃记之而去．（柳宗元《小石潭记》）2．用现代汉语翻译下面句子。
（1）率妻子邑人来此绝境。
（2）躬耕自资，遂抱羸疾。
萧统 陶渊明传 逐字翻译课件
陶渊明，字元亮。或云潜，字渊明。浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高
有人
很高的志向
趣，博学善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。
写
来形容自己
亲老家贫，起为州祭酒;不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱
举用 不能忍受 不久
赴任 亲自 供给
羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃yǎn卧瘠馁něi有日矣。道济谓曰:“贤者处世，天下无
瘦弱
前往探望 仰卧 贫困 饥饿
道则隐，有道则至;今子生文明之世，奈何自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤，志不及
纷乱，黑暗
使自己受苦
比较
也。”道济馈以粱肉，麾而去之。
把粮食和肉送给他 挥手 使他离开
隐士住宅庭院
让（他）担任
后为镇军、建威参军，谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为三径之资，可乎?”执事者闻之，以为
姑且 弹奏弦歌（做官）
当政者
彭泽令。公田悉令吏种秫，曰:“吾常得醉于酒足矣!”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种
全 shú高粱
妻子儿女 坚持，坚决 jīng稻谷
秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能
恰逢
束上带子（穿正装）
为五斗米折腰向乡里小儿!”即日解绶去职，赋《归去来》官。印
征著作郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞
安于 志趣相投 认为 以……为耻降低身份后一个朝代
哨遍·为米折腰
苏轼 〔宋代〕
陶渊明赋《归去来》，有其词而无其声。/余治东坡，筑雪堂于上。人
俱笑其陋，独鄱阳董毅夫过而悦之，有卜邻之意。乃取《归去来》词，稍
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（节选自陶渊明《桃花源记》）
当政者听说后，任命他做彭泽县令。到了年末，恰逢州郡派遣督邮来视察，县吏请示陶渊明说：“您应该束上带子（穿正装）去拜见他。”陶渊明长叹说：“我怎么能为了五斗米的俸禄而去向乡里小儿低头弯腰！”当天就解下官印辞去官职，写下了《归去来兮辞》。元嘉四年，将要接受朝廷征聘，恰好去世了，时年六十三岁。
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阅读下面文言文，完成下面小题。
[甲]
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
这里的人看见了渔人，就非常惊讶，问他是从什么地方而来。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请渔人到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子、儿女、乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，再没有人出去过，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现在是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
《陶渊明传》注释译文、习题及答案等解析
指挥。 3. 挥动。
· 春官· 小师》 后为镇军、建威 弦歌（弦歌）：⑴《周礼 后来担任镇军、建威参军 郑玄注：“弦，谓琴瑟也。歌，依咏 参军，谓亲朋曰： （官职名）。陶渊明对亲戚朋 诗也。”《史记· 孔子世家》：“三百 “聊欲弦歌以为三径 友说：“我打算当一个小县的 五篇，孔子皆弦歌之。”⑵指礼乐教 之资，可乎?”执事者 化。⑶以“弦歌”为出任邑令之典。 县令过隐居的生活，可以吗？” 闻之，以为彭泽令。 当政者听说后，调任他为彭泽 三径：后因以“三径”指归隐者的家 不以家累自随，送一 县令。不带家眷独自上任，送 园。 家累：jiālèi (1) 家庭负担 计其家 力给其子，书曰： 了一个劳力给他的儿子，写信 累 ,应在不轻。 (2) 指妻子儿女。 “汝旦夕之费，自给 说：“你每天的用度，要自给 (3) 家属。 为难，今遣此力，助 自足，现在派给你一个佣人， 善遇：shàn yù。善加礼遇，厚待。 汝薪水之劳。此亦人 帮助你砍柴打水。他也是别人 固：gù 。1. 结实，牢靠。2. 坚定， 子也，可善遇之。” 的儿子，你要善待他。”官府 不变动。3. 本，原来。4. 鄙陋（见 公田悉令吏种秫，曰： 的公田都让人种高粱，说： 识浅少）。 “吾尝得醉于酒足矣!” “我常常能喝醉酒就够了。” 秫：shú。黏高粱，可以做烧酒，有 妻子固请种粳，乃使 妻子、儿子坚持要求种粮食， 的地区泛指高粱。 二顷五十亩种秫，五 于是下令二顷五十亩的田地种 粳：jīng 。 稻的一种，米粒宽而厚， 近圆形，米质黏性强，胀性小。 十亩种粳。 高粱，五十亩种粮食。
:家里贫穷，父母年老。旧时指家境困 亲老家贫，起为 亲老家贫 孝敬老人，家里很穷，被起 难，又不能离开年老父母出外谋生。汉刘向 州祭酒；不堪吏职， 《说苑 · 建本》：“子路曰：‘负重道远者,不择 用任命为州祭酒（官职名），忍 ,不择禄而仕。…” 少日自解归。州召主 地而休；家贫亲老者 受不了官场琐事，不久自己弃官 ⑴能，可以，足以：不堪设想。堪 簿，不就。躬耕自资， 堪： 回家了。州郡召他担任主簿，没 遂抱羸疾。江州刺史 当重任。堪以告慰。⑵忍受，能支持： 有接受。亲自耕种自给自足，得 难堪。不堪一击。狼狈不堪。疲惫不堪。 檀道济往候之，偃卧 了疾病。江州刺史（官职名）檀 :1.不多日；数日。2.年少之时。3. 当时。 瘠馁有日矣。道济谓 少日 道济前去探望他，陶渊明卧床挨 léi 。1.形声，从羊。本义：瘦弱。 曰：“贤者处世，天 羸： 饿好几天了。檀道济说：“贤人 2.通“累”。缠绕,困住 下无道则隐，有道则 疲困、衰弱。 处世，朝廷无道就隐居，政治开 1. 仰面倒下，放倒。2. 停 至；今子生文明之世， 偃：yǎn。 明就出来做官，如今你生在开明 止。 3. 古同“堰”，堤坝。馁： 奈何自苦如此?”对 盛事，为什么自己如此糟践自己 。1. 饥饿。2. 没有勇气。 3. 曰：“潜也何敢望贤， něi 呢？”陶渊明回答说：“我怎敢 鱼腐烂。 kuì 。1. 进献，进食于人。 2. 志不及也。”道济馈 馈： 充当贤人，我的志向比不上他 粱肉：指精美的膳食。 以粱肉，麾而去之。 泛指赠送。 们。”檀道济送给他粮食和肉， 麾：huī 。1. 古代指挥军队的旗子。2. 他却挥手叫檀道济离开。
萧统陶渊明集序答案
萧统陶渊明集序答案萧统陶渊明集序答案引导语：萧统写的《陶渊明传》，大家是否阅读学习过呢?下面是小编收集的《陶渊明传》的阅读练习题以及参考答案，欢迎大家阅读学习相关的知识点。
【原文】陶渊明字元亮，或云潜字渊明，浔阳柴桑人也。
曾祖侃，晋大司马。
渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。
尝著《五柳先生传》以自况曰：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。
性嗜酒，而家贫不能恒得。
亲旧知其如此，或置酒招之，造饮必尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情。
环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。
”时人谓之实录。
亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。
州召主簿，不就。
躬耕自资，遂抱羸疾。
江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。
道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至。
今子生文明之世，奈何自苦若此?”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。
”道济馈以梁肉，麾而去之。
后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎?”执事者闻之，以为彭泽令。
不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难。
今遣此力，助汝薪水之劳。
此亦人子也，可善遇之。
”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。
”妻子固请种秔，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。
岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。
”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日解绶去职，赋《归去来》。
征著作郎，不就。
江州刺史王弘欲识之，不能致也。
渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道栗里邀之。
渊明有脚疾，使一门生、二儿舁篮舆，既至，欣然便共饮酌。
俄顷弘至，亦无迕也。
先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为治安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。
每往必酣饮致醉。
弘欲邀延之坐，弥日不得。
延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。
萧统《陶渊明集序》阅读答案及翻译
萧统《陶渊明集序》阅读答案及翻译萧统《陶渊明集序》阅读答案及翻译用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。
（限6处）（6分）余爱嗜其文，不能释手，尚想其德，恨不同时。
故加搜校，粗为区目。
白璧微瑕惟在闲情一赋扬雄所谓劝百而讽一者卒无讽谏何足摇其笔端惜哉亡是可也。
并粗点定其传，编之于录。
尝谓有能观渊明之文者，驰竞之情遣，鄙吝之意祛，贪夫可以廉，懦夫可以立，岂止仁义可蹈，抑乃爵禄可辞，不必傍游太华，远求柱史，此亦有助于风教也。
——萧统《陶渊明集序》20.扬雄，（朝代）辞赋家，著名辞赋作品有。
（2分）21．萧统因何认为读陶渊明的作品有助于“风教”？（2分）答：参考答案：19.白璧微瑕/惟在《闲情》一赋/扬雄所谓劝百而讽一者/卒无讽谏/何足摇其笔端/惜哉/亡是可也。
20.西汉《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》21.可以使人遵循仁义之道，甚至舍弃名利追求参考翻译：我非常喜欢他的诗文，爱不释手，又仰慕他的品德，遗憾自己没有和他生活在同一个时代。
所以搜集校正他的作品，粗略地分类编目（结了一个集子）。
白色的玉璧也存在瑕疵，他的作品的瑕疵只有《闲情赋》，扬雄所说的作品要起到劝百讽一的作用，在他的《闲情赋》里却始终没有讽谏的意思，哪里值得写出来呢？可惜啊！陶渊明不写这篇就更好了。
我简陋的给他写了传记，收录在这个集子里。
我曾说有能理解陶渊明的文章的人，追名得逐利的欲念就会排除，粗鄙吝啬的想法就会去掉，贪婪的人就能清廉，懦弱的人就能自立，岂只仁义之道可以遵循，连官爵俸禄也能舍弃，也不必远游西岳华山，去像老子一样成仙成道。
那么，这个集子也有助于教化世人。
陶渊明字元亮,或云潜,字渊明 阅读答案附翻译
陶渊明字元亮,或云潜,字渊明阅读答案附翻译陶渊明字元亮，或云潜，字渊明，浔阳柴桑人也。
曾祖侃，晋大司马。
渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。
尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。
亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。
州召主簿，不就。
躬耕自资，遂抱羸疾。
江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。
道济谓曰：贤者处世，天下无道则隐，有道则至。
今子生文明之世，奈何自苦若此？对曰：潜也何敢望贤，志不及也。
道济馈以粱肉，麾而去之。
后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：聊欲弦歌，以为三径之资可乎？执事者闻之，以为彭泽令。
不以家累自随，送一力给其子，书曰：汝旦夕之费，自给为难。
今遣此力，助汝薪水之劳。
此亦人子也，可善遇之。
公田悉令吏种秫，曰：吾常得醉于酒，足矣。
妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。
岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：应束带见之。
渊明叹曰：我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！即日解绶去职，赋《归去来》。
征著作郎，不就。
江州刺史王弘欲识之，不能致也。
渊明尝往庐，弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道粟里邀之。
渊明有脚疾，使一门生、二儿舁篮舆，既至，欣然便共饮酌。
俄顷弘至，亦无迕也。
先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为治安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。
每往必酣饮致醉。
弘欲邀延之坐，弥日不得。
延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。
尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。
渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。
贵贱造之者，有酒辄设。
渊明若先醉，便语客：我醉欲眠，卿可去。
其真率如此。
郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。
其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。
自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。
元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。
世号靖节先生。
(萧统《陶渊明传》)1.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( ) （3分）A．道济馈以粱肉，麾而去麾：指挥B．江州刺史王弘欲识之，不能致也致：招致，使来C．贵贱造之者，有酒辄设造：前往，到D．自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代耻：以为耻2.下列句子加点词语的意义和用法相同的一项是( ) （3分）A．B．C．D．3.把中画横线的句子成现代汉语（8分）（1）汝旦夕之费，自给为难。
初中语文课外古诗文萧统《陶渊明集序》原文及翻译
萧统《陶渊明集序》原文及翻译萧统原文：夫自炫自媒者，士女之丑行；不忮不求者，明达之用心。
是以圣人韬光贤人遁世。
其故何也？含德之至，莫逾于道；亲己之切，无重于身。
故道存而身安，道亡而身害。
处百龄之内，居一世之中，倏忽比之白驹，寄遇谓之逆旅，宜乎与大块而盈虚，随中和而任放，岂能戚戚劳于忧畏，汲汲役于人间！齐讴赵舞之娱①，八珍九鼎之食，结驷连骑之荣，侈袂执圭之贵，乐既乐矣，忧亦随之。
何倚伏之难量，亦庆吊之相及。
智者贤人，居之甚履薄冰；愚夫贪士，竞之若泄尾闾；玉之在山，以见珍而终破；兰之生谷，虽无人而自芳。
故庄周垂钓于濠，伯成躬耕于野，或货海东之药草，或纺江南之落毛。
譬彼鸳雏，岂竞鸢鸱之肉；犹斯杂县，宁劳文仲之牲，至于子常、宁喜之伦，苏秦、卫鞅之匹，死之而不疑，甘之而不悔。
主父偃言：“生不五鼎食，死则五鼎烹。
”卒如其言，岂不痛哉！又楚子观周，受折于孙满；霍侯骖乘，祸起于负芒。
饕餮之徒，其流甚众。
唐尧，四海之主，而有汾阳之心；子晋天下之储，而有洛滨之志。
轻之若脱屣，视之若鸿毛，而况于他人乎？是以至人达士，因以晦迹。
或怀釐而谒帝，或披褐而负薪，鼓楫清潭，弃机汉曲。
情不在于众事，寄众事以忘情者也。
有疑陶渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也。
其文章不群，辞彩精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫之与京。
横素波而傍流，干青云而直上。
语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真，加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎？余爱嗜其文，不能释手，尚想其德，恨不同时。
故加搜校，粗为区目。
白璧微瑕，惟在《闲情》一赋。
扬雄所谓劝百而讽一者，卒无讽谏，何足摇其笔端？惜哉！亡是可也。
并粗点定其传，编之于录。
尝谓有能观渊明之文者驰竞之情遣鄙吝之意祛贪夫可以廉懦夫可以立岂止仁义可蹈抑乃爵禄可辞不必傍游太华此亦有助于风教也［注］①齐讴赵舞：齐讴，齐国的乐调；赵舞，赵国的舞女。
译文：自我炫耀、自我推荐，是官宦家女子的丑恶行径；不嫉妒、不贪求，是通达之人心中的意念。
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陶渊明传萧统阅读答案附翻译
陶渊明传
陶渊明，字元亮，或云潜，字渊明，浔阳柴桑人也。
曾祖侃，晋大司马。
渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。
尝著《五柳先生传》以自况。
时人谓之实录。
亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。
州召主簿，不就。
躬耕自资，遂抱羸疾。
江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。
道济谓曰：贤者处世，天下无道则隐，有道则至。
今子生文明之世，奈何自苦若此？对曰：潜也何敢望贤，志不及也。
道济馈以梁肉，麾而去之。
后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？执事者闻之，以为彭泽令。
不以家累自随，送一力给其子，书曰：汝旦夕之费，自给为难。
今遣此力，助汝薪水之劳。
此亦人子也，可善遇之。
公田悉令吏种秫，曰：吾常得醉于酒，足矣。
妻子固请种秔，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。
岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：应束带见之。
渊明叹曰：我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！即日解绶去职，赋《归去来》。
征著作郎，不就。
江州刺史王弘欲识之，不能致也。
渊明尝往庐，弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道栗里要之。
渊明有脚疾，使一门生、二儿舁篮舆，既至，欣然便共饮酌。
俄顷弘至，亦无迕也。
先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为治安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。
每往必酣饮致醉。
弘欲邀延之坐，弥日不得。
延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。
尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。
渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。
贵贱造之者，有酒辄设。
渊明若先醉，便语客：我醉欲眠，卿可去。
其真率如此。
郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。
时周续之入庐山事释惠远，彭城刘遗民亦遁迹匡山，渊明又不应征命，谓之浔阳三隐。
后刺史檀韶苦请续之出州，与学士祖企、谢夷三人共在城北讲《礼》，加以雠校。
所住公廨，近于马队。
是故渊明出其云：周生述孔业，祖、谢响然臻。
马队非讲肆，校书亦已勤。
其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。
自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。
元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。
世号靖节先生。
（萧统《陶渊明传》）
1.下列划线词语的解释，不正确的是：（）
A．颖脱不群，任真自得群：合群
B．聊欲弦歌，以为三径之资，可乎聊：悠闲
C．弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道栗里要之要：邀请
D．使一门生、二儿舁篮舆舆：抬
2.下列各组句子中，划线词语的意义和用法相同的一组是：（）
A．尝著《五柳先生传》以自况乐琴书以消忧
B．乃使二顷五十亩种秫乃瞻衡宇
C．先是颜延之为刘柳后军功曹既自以心为形役。