【宜昌旧事】关于宜昌地名的那些历史故事
宜昌故事
宜昌故事1846年郡首陈熙晋重修东门城楼。
宜昌城于明洪武十二年（1379年）在唐代旧城址新建。
原建为八门，同治年间改为七门。
全城东西宽一里多，南北长三里多。
1860年五月二十五至二十七，大雨两昼夜，江水自大南门、文昌门、中水门、镇川门入城；二十九，大雨不止，水位高达58.32米，流量92500立方米/秒。
六月初五水退。
1868年位于镇川门下侧的镇江阁，内设粮食行公所，成为宜昌河米行业集会、交易中心。
1875年东湖县西峡乡（今黄花场）单孔石桥修建完工。
桥长15米，净跨8.5米，宽7.55米，高6.6米。
经百余年，至今犹存。
1876年中英签订《烟台条约》，宜昌辟为通商口岸，1877年4月成立宜昌海关，首任宜昌海关税务司为英国人狄妥玛。
同年，英国在宜昌设立领事馆，最初在英舰上办公，两年后迁至怀远路新楼。
是年，宜昌府城沿江一带码头附近已有堆栈业8家。
1877年宜昌海关设水标站，宜昌始有水位记录。
宜昌伊斯兰教清真寺创建于清顺治年间，是年，由地方回民重建完工。
寺在尔雅台侧的天后宫巷内。
是年，归州屈原乡设贾家店义渡。
1878年春，宜昌士绅集资重建东湖县城隍庙歌台。
夏，英商立德乐雇中国引水王定邦驾“彝陵”轮首航汉宜线，是为进入宜昌港口的第一艘轮船。
1880年是年，在长阳县主要官道丹水支流点兵河上，修建一座跨度为35米的独拱石桥，即太史桥，1882年竣工。
1940年因战争被炸毁。
1881年3月18日，樊燮病逝（1812-1881）。
樊燮，施南人，曾任宜昌中营游击，退伍后住宜昌。
其子樊增祥（1846-1931），字樊山，清末著名诗人。
樊葬宜昌东湖五龙乡，增祥为撰墓碑文。
7月，由于宜昌海关占用了汉景帝庙，引起本地前来求雨的农民群众不满，有500多人冲击关署。
是年，宜昌镇总兵崔福泰等捐资修葺清真寺，次年竣工。
1882年7月，宜昌开始观测降雨量。
是为宜昌降雨量记载之始。
是年秋天，峡江救生总局奉命设立，局址在宜昌北门外，由宜昌镇总兵罗缙绅兼营局务。
说说宜昌的来历
说说宜昌的来历
宜昌古代称为“夷陵”“彝陵”，因为“水至此而夷，山至此而陵”而得名。清朝雍正年间改称为“宜昌”，意寓“宜于昌盛”。这里是三国时期夷陵之战主战场，拥有2700多年灿烂文明的历史。作为世界水电之都，中国动力心脏的宜昌，拥有举世瞩目的长江三峡水利枢纽工程、葛洲坝水利枢纽等百余处水电枢纽工程；爱国诗人、世界文化名人——屈原以及民族友好使者——汉明妃王昭君的故乡也都在宜昌。
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宜昌故事宜昌故事1846年郡⾸陈熙晋重修东门城楼。
宜昌城于明洪武⼗⼆年（1379年）在唐代旧城址新建。
原建为⼋门，同治年间改为七门。
全城东西宽⼀⾥多，南北长三⾥多。
1860年五⽉⼆⼗五⾄⼆⼗七，⼤⾬两昼夜，江⽔⾃⼤南门、⽂昌门、中⽔门、镇川门⼊城；⼆⼗九，⼤⾬不⽌，⽔位⾼达58.32⽶，流量92500⽴⽅⽶/秒。
六⽉初五⽔退。
1868年位于镇川门下侧的镇江阁，内设粮⾷⾏公所，成为宜昌河⽶⾏业集会、交易中⼼。
1875年东湖县西峡乡（今黄花场）单孔⽯桥修建完⼯。
桥长15⽶，净跨8.5⽶，宽7.55⽶，⾼6.6⽶。
经百余年，⾄今犹存。
1876年中英签订《烟台条约》，宜昌辟为通商⼝岸，1877年4⽉成⽴宜昌海关，⾸任宜昌海关税务司为英国⼈狄妥玛。
同年，英国在宜昌设⽴领事馆，最初在英舰上办公，两年后迁⾄怀远路新楼。
是年，宜昌府城沿江⼀带码头附近已有堆栈业8家。
1877年宜昌海关设⽔标站，宜昌始有⽔位记录。
宜昌伊斯兰教清真寺创建于清顺治年间，是年，由地⽅回民重建完⼯。
寺在尔雅台侧的天后宫巷内。
是年，归州屈原乡设贾家店义渡。
1878年春，宜昌⼠绅集资重建东湖县城隍庙歌台。
夏，英商⽴德乐雇中国引⽔王定邦驾“彝陵”轮⾸航汉宜线，是为进⼊宜昌港⼝的第⼀艘轮船。
1880年是年，在长阳县主要官道丹⽔⽀流点兵河上，修建⼀座跨度为35⽶的独拱⽯桥，即太史桥，1882年竣⼯。
1940年因战争被炸毁。
1881年3⽉18⽇，樊燮病逝（1812-1881）。
樊燮，施南⼈，曾任宜昌中营游击，退伍后住宜昌。
其⼦樊增祥（1846-1931），字樊⼭，清末著名诗⼈。
樊葬宜昌东湖五龙乡，增祥为撰墓碑⽂。
7⽉，由于宜昌海关占⽤了汉景帝庙，引起本地前来求⾬的农民群众不满，有500多⼈冲击关署。
是年，宜昌镇总兵崔福泰等捐资修葺清真寺，次年竣⼯。
1882年7⽉，宜昌开始观测降⾬量。
是为宜昌降⾬量记载之始。
是年秋天，峡江救⽣总局奉命设⽴，局址在宜昌北门外，由宜昌镇总兵罗缙绅兼营局务。
宜昌历史
宜昌还以“三国故地”而著称，古典名著《三国演义》中有三十六个故事发生在这里。
“夷陵之战”火烧连营七百里，赵子龙大战“长坂坡”，张飞横予“当阳桥”，关公败走“麦城”被擒“回马坡”等等故事和遗迹俯拾皆是。
这里还是埋葬关公正身的“五阳”之地，建有气势恢弘的关帝陵。
同时也是关公文化的考察研究之地。
夷陵是巴楚文化发祥地之一。
古属“荆州之域”，春秋战国时代是楚国的西塞重地。
楚顷襄王二十一年(公元前278年)秦将白起“攻楚、拔郢、烧夷陵”，夷陵之名始见于史册。
秦始皇二十六年（公元前221年）郡县天下，改夷陵置巫县。
西汉复置夷陵县。
三国蜀汉章武二年（222年）八月，东吴在夷陵一带打败蜀汉军，史称夷陵之战。
三国吴黄武元年（公元222年）改夷陵为西陵。
晋太康元年（公元280年）改西陵为夷陵县，属宜都郡，郡治夷陵。
南北朝时代，宋、齐皆为夷陵县，梁称宜州，西魏改拓州，北周改硖州。
隋改硖州为夷陵郡，领夷陵县。
唐武德四年平萧铣后置硖州，领夷陵，夷道，远安三县，唐天宝元年改为夷陵郡，唐乾元元年复为硖州。
宋、元代为夷陵县。
明洪武九年（1376年）改为夷陵州。
清顺治五年（1648年）改“夷陵”为“彝陵”。
雍正十三年（1735年）升彝陵州为宜昌府，置东湖县为附郭首邑。
民国元年（1912年）废宜昌府，改东湖县为宜昌县，先后隶属于荆宜道、湖北省第九、第六行政督察区。
1949年7月16日，宜昌解放，县城及城郊划出设宜昌市。
宜昌县隶属湖北省宜昌专区，县直机关仍设宜昌市内。
1970年7月，因兴建葛洲坝水利枢纽工程，县城迁至小溪塔。
2001年7月28日，撤县建区，称宜昌市夷陵区。
宜昌古名夷陵。
《史记·楚世家》载：“（顷襄王）二十一年（公元前278年），秦将白起遂拔我郢，烧先王墓夷陵。
”“夷陵”第一次出现在史料中。
夷陵的命名当与其山川地理形势有关。
应劭在《前汉书·地理志注》中记载：“夷陵在西北”，以为因夷山故名夷陵。
夷山即今西陵山。
屈原在宜昌的故事
屈原在宜昌的故事
宜昌是中国湖北省的一个历史悠久的城市，古代文化底蕴深厚。
而屈原作为中
国古代文化的重要代表人物之一，他与宜昌有着密切的联系。
屈原是中国战国时期楚国的一位辞章名士，也是楚国的政治家和文学家。
屈原
在宜昌的故事与他的一生有着密切的关联。
据史书记载，屈原在宜昌担任过楚国的丞相职务，他一直努力为楚国的发展和繁荣做出贡献。
然而，屈原的一生并不顺利。
在他任官期间，楚国内部存在着权力斗争和政治
阴谋，屈原多次受到排挤和诋毁。
最终，他被迫离开了宜昌，流亡到了他生平中最为著名的地方——汉江。
据说，屈原在汉江边写下了他最著名的作品《离骚》。
《离骚》是屈原的代表作品之一，也是中国文学史上的重要篇章。
这首诗描绘
了屈原流亡期间的心情和思想感受，同时也表达了他对楚国的忧虑和对未来的期许。
这首诗以其独特的艺术风格和深刻的哲理内涵，深深地打动了后世的读者。
尽管屈原离开了宜昌，但他在这座城市留下了深刻的印记。
宜昌市内有一座被
称为“屈原殿”的古建筑，是为了纪念这位伟大的诗人而建的。
每年的端午节，宜昌市民都会举行盛大的龙舟比赛，以纪念屈原的离世和保佑平安。
屈原在宜昌的故事不仅仅是一个历史故事，更是中国文化传统的一部分。
他的
悲怆和壮志，以及对祖国的深深眷恋，都给后世留下了宝贵的文化遗产。
通过屈原的故事，我们可以更加了解中国古代文化的丰富与深远。
宜昌的历史著名事件
宜昌的历史著名事件宜昌历史上的一场大火宜昌，位于中国湖北省中部，是一座历史悠久的城市。
在宜昌的历史长河中，有许多著名的事件。
其中，最为引人注目的莫过于一场大火。
这场大火发生在明代末年，当时宜昌城正值战乱时期，社会秩序混乱，民不聊生。
大火的发生给这座古城带来了巨大的灾难。
这场大火的起因是一位烟民在家中吸烟不慎失火。
由于当时的住宅建筑大都是木质结构，火势迅速蔓延。
由于城市的建筑密集，火势很快就波及到了周围的房屋。
当时的宜昌城没有消防队伍，也没有现代化的消防设备，因此无法有效地控制火势。
大火迅速蔓延，烈焰熊熊，整个城市陷入了火海之中。
火势蔓延的速度之快让人难以想象，瞬间就有数百栋房屋被吞噬。
城内的居民纷纷逃离，但大火已经迅速蔓延至城外，威胁到了更广阔的地区。
当时正值盛夏，天气炎热，火势更加猛烈。
大火烧毁了城内大部分房屋，还波及到了城外的农田和村庄。
数以千计的人失去了家园，无家可归。
面对这场灾难，宜昌的官员们迅速采取了措施。
他们组织了志愿者队伍，利用水井和附近的江河进行灭火。
同时，还向周边城市请求支援，希望能够得到更多的帮助。
在经过几天的艰苦努力后，大火终于被控制住了。
但宜昌城已经变成了一片废墟，无数家庭被破坏的房屋所迫，不得不在露天中露宿。
面对这样的情况，社会各界纷纷伸出援手，向受灾的人们提供食物和临时住所。
同时，政府也组织了重建工作，希望能够尽快恢复城市的正常秩序。
经过几年的努力，宜昌城逐渐恢复了往日的繁荣。
人们重建了家园，重振了生活。
但大火给宜昌城带来的伤痛却一直留在了人们的记忆中。
这场大火不仅给宜昌带来了巨大的损失，也给我们带来了深刻的教训。
我们应该重视火灾防控工作，加强消防设备建设，提高人们的自防自救能力，以避免类似的灾难再次发生。
宜昌的历史上发生过许多重大事件，这场大火无疑是其中最为震撼的一次。
它让我们明白了火灾的可怕和人类对自然的脆弱。
我们应该珍惜眼前的安宁，警惕火灾的隐患，为保护我们的家园做出更多的努力。
宜昌的历史故事
宜昌的历史故事
关羽宜昌城点军
在宜昌地区，关羽的活动遗迹更多。
这位常秉烛夜读《春秋》的蜀汉名将，在清代被奉为“关圣帝”，全国各地均建有关庙。
但是这位骄傲的将军，由“威震华夏”最终得到“败走麦城”的悲壮结局。
建安十九年，刘备西定益州，拜羽董督荆州事。
可能就是这期间，他曾来夷陵（古宜昌城）点视军马。
今宜昌城区大江南岸点军坡，传为关羽当年点兵处，现存“汉寿亭侯点兵处”石碑，为清光绪十一年宜昌总镇罗缙绅所立。
关羽兵败回马坡
建安二十四年，关羽攻曹仁于樊城，水淹七军，魏将于禁投降，华夏震惊。
不想吴军乘机偷袭荆州，使关羽腹部受敌，大意失荆州，兵败逃往麦城（宜昌境内），后又与儿子关平欲取道罗汉峪沟，向西北突围，退回蜀汉。
当关羽人马突围逃到临沮（当阳市），行至罗汉峪中的一个三岔路口时，发觉吴兵在此设下埋伏。
他正准备回马寻路，却已晚矣！赤兔马已被吴兵的绊马索绊倒，关羽也束手就擒。
回马坡因此而得名。
对于关羽的忠义宣传及他悲壮的遭遇，在民间影响很大。
相传他遇害后，阴魂游荡到玉泉山（当阳市），高呼“还我头来”，得到了在玉泉山结庐的普净法师的点化，至今玉泉山有“关云长显圣处”石碑，玉泉寺也由此香火日盛。
今日当阳市境，还留有规模宏伟的关陵、关羽部将周仓之墓、麦城遗址等。
长阳县境也有点河兵、马回溪等传说中的关羽遗迹。
宜昌红色革命事迹
宜昌红色革命事迹宜昌，这片充满魅力的土地，承载着无数动人心弦的红色革命事迹，就像一本厚重的史书，每一页都写满了英勇与坚韧。
在宜昌的土地上，革命先辈们的热血就如同那奔腾不息的长江水，源源不断地流淌着他们对自由和正义的渴望。
曾经的岁月里，无数的战士在这里为了理想而战斗。
他们没有精良的装备，就像一群拿着简易工具去对抗猛兽的勇士。
但他们有坚定的信念，那信念如同黑夜中的灯塔，照亮他们前行的道路。
就说那发生在宜昌的某次战役吧。
战士们藏身于山林之间，山林就像是他们的保护神。
敌人的火力很猛，炮弹像雨点一样落下来。
可是咱们的战士呢，他们眼睛里透着坚毅，就像山里那些扎根很深的大树，风吹不倒，雷打不动。
他们利用地形，巧妙地和敌人周旋。
这就好比是一场精彩的棋局，敌人以为自己占尽优势，可咱们的战士就像那些聪明的棋手，每一步都暗藏玄机。
在战争的岁月里，宜昌的百姓也是英雄。
他们积极地为战士们提供支援。
家里的粮食，哪怕自己饿着肚子，也要先给战士们吃，这是什么精神？这就像一家人，把最好的东西留给最需要的人。
妇女们帮忙做鞋子、缝补衣服，那一双双鞋子就像是载着战士们走向胜利的小船。
孩子们也不示弱，他们站岗放哨，机灵得像小猴子，只要有一点风吹草动，就立刻给战士们传递消息。
还有那些隐蔽在宜昌的地下工作者，他们的工作就像在黑暗中摸索着前行。
他们不能暴露自己的身份，就像隐藏在深海里的鱼儿，默默地为革命事业做贡献。
传递情报的时候，危险无处不在，一个不小心就可能被敌人发现。
但是他们凭借着自己的智慧和勇气，一次次化险为夷。
他们的故事也许不那么惊天动地，可就像那涓涓细流，汇聚起来就成了推动革命胜利的强大力量。
这些红色革命事迹在宜昌的土地上生根发芽，影响着一代又一代的人。
现在的宜昌，我们走在大街小巷，还能感受到那种红色的气息。
那矗立的纪念碑，就像是一位位沉默的英雄，静静地诉说着过去的故事。
学校里的孩子们，听着这些革命故事长大，他们的心中也种下了红色的种子。
宜昌市城区老街道地名由来
宜昌市城区老街道地名由来桃花岭：明清时期，桃花岭还是宜昌古城外的一座荒岭。
1876年《中英烟台条约》签订，宜昌辟为通商口岸后，英、美、法、日、意、德等国的商人纷纷来宜经商，不久，大小“洋行”发展到几十家，城区不断扩大。
民国三年（公元1914年）左右，英国人首先买下了这座荒岭，修领事馆，英国教会在岭上办华英中学，接着，德国领事府也从招商局街迁来岭上，美国教会在这里办美华中学。
他们雇用中国人在岭上种了许多树木花草，但没有果树。
民国十年（公元1921年），有个名叫周楚江的人，父亲是宜昌洋行的买办，他大学毕业后也到宜昌一家外商*船公司当职员，他在大学是学农林园艺的，就在桃花岭买了一片荒坡，从老家淅江引进奉化水蜜桃良种二千株，把荒坡开辟成一片桃林，几年后，桃树开花结果，桃子大而甜，年成好可收一百担左右，雇人弄到市上卖，很受青睐。
周楚江的岳父王步点是宜昌的老教育家，他很喜欢这个地方，每逢桃花盛开之时，就邀集一些文人墨客，来此雅集，吟诗作赋。
后来，人们因岭上有片桃林，就称呼桃花岭了。
地处云集路中端，紧邻中共宜昌地委机关和行署旅游局机关有一位现在人人知晓的桃花岭饭店。
桃花岭饭店前身为1957年开业的宜昌行署接待科，当时是为接待援华来宜的苏联专家和来宜检查、指导工作的中央领导所建，后经30多年的发展，特别是1980年经大规模更新改造之后，始用此名，才成为现在这样的规模。
云集路：清末，川汉铁路宜昌至秭归段在宜破土动工。
从山东、河南等省招募来的筑路工人，一批一批地来到宜昌，市场骤然鼎盛。
修铁路的总办李瑶琴，发起组织宜昌盛商帮在现云集路东段电子管二厂、地区歌舞团处，划地数百亩修建一座商会大楼。
以后商局修建马路时，就将商会门前的一条马路命名为云集路，取意为万商去集之义。
该路东段原拟通到铁路坝，因东有德国领事馆（以后为日本领事馆）妨碍路线的伸直。
但这并不重要，西段本留有一条路，稍加扩展，就可直抵达江边。
但由于乐善堂街北段有个叫玻璃的地方，正是妓院糜集之处，住有大批野鸡，大白就在街头巷口拉客。
宜昌的红色故事
宜昌的红色故事“哎呀，爷爷，你快给我讲讲宜昌有啥好玩的故事呀！”我拉着爷爷的手撒娇地说道。
爷爷笑了笑，摸着我的头说：“好呀，那爷爷就给你讲讲宜昌的红色故事。
”那是很久很久以前，在宜昌这片土地上，有一群勇敢的人。
当时呀，敌人特别凶，到处欺负老百姓。
但是咱宜昌的英雄们可不怕，他们勇敢地站出来和敌人战斗。
有个叫李大叔的，他可厉害了。
有一次，敌人要来村子里抢东西，李大叔提前得到了消息，他赶紧挨家挨户地通知大家藏好粮食和重要的东西。
“大家动作快点，可不能让敌人得逞！”李大叔着急地喊着。
村民们也都很配合，迅速地行动起来。
当敌人来了，发现啥都没有，气得直跺脚。
李大叔躲在角落里，看着敌人气急败坏的样子，心里别提多高兴了。
还有个小姑娘，叫英子，别看她年纪小，胆子可大了。
有一回，她发现了敌人的一个秘密情报，她知道这个情报对大家很重要，一定要送出去。
于是，她小小的身影在黑夜中穿梭，小心翼翼地躲避着敌人的巡逻。
“我一定要把情报送到！”英子在心里给自己打气。
最后，她成功地把情报送到了咱们的队伍里，帮助大家打了一个大胜仗。
爷爷讲着讲着，我仿佛看到了那些英雄们在战场上奋勇杀敌的样子，他们是多么的勇敢，多么的了不起呀！“爷爷，他们真的好勇敢呀！”我感叹道。
“是呀，孩子，他们为了我们现在的美好生活，付出了很多很多。
我们可不能忘记他们呀！”爷爷认真地说。
我用力地点点头，心里暗暗发誓，一定要记住这些英雄们，珍惜现在的美好生活。
我也要像他们一样勇敢，为了自己的梦想努力奋斗！这就是宜昌的红色故事，这些故事让我知道了勇敢和坚持的力量，让我更加热爱我的家乡宜昌！。
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【宜昌旧事】关于宜昌地名的那些历史故事第一章虎牙山宜昌城东有一座山，名曰虎牙山，该山山高壁陡，壁下水急浪恶。
临江绝壁上有一条古栈道，东边直通猇亭，西边可到五家犹如一条巨龙遨游在悬崖峭壁之间。
《水经注》有云：虎牙山“石壁色红，间有白纹”。
为何惟它“石壁色红，间有白纹”？这要从三国说起。
刘备讨吴，在猇亭包原隰险阻而结营。
诸葛亮得知，心想偿用火攻，何以解救？急令赵云前去救驾。
赵云赶到宜昌境内，此时天已四更，东南风大作，江岸火光冲天，杀声四起，哀声遍野。
来到虎牙山突遇吴将朱然挡住去路。
那朱然，原本是狗屎做的棍棒——文（闻）不得，舞（武）不得，五百年前的酒爵当鸡钵——不识文武（文物），在吴军混得一个小小的差事。
今晨蜀兵馈不成军，吴军大小官员都如麻布口袋里装的铁钉——个个想露头；荷叶里包的菱角——个个想冒尖。
于是朱然也出得军营想捞点稻草，建点伟业，争点资本，不期遇到赵云，他不认得，狐假虎威地大喊一声：“来将留下姓名。
”赵云救主心却，答了一声：“我乃是你姑父。
”挺枪便刺。
那赵云每每出战总是说“我乃常山赵子龙是也”，为何今日且说“我乃是你姑父”。
原来刘备当年娶得孙权之妹孙尚香，与孙权已结成姑舅关系，赵云是刘备之弟，故称姑父。
话说赵云答了一声：“我乃是你姑父。
”挺枪便刺，一个照面就将朱然挑下马来。
其部下皆慌忙逃走。
赵云也不追赶，勒马往东，寻找刘备。
此时刘备正率张苞关兴等百余人马下的山来，两军合一。
又一彪人马当住去路，帅旗上大书“陆”字。
赵云知是吴军大都督陆逊，挺枪要刺，听得对面有人说：“都督，此人就是朱然的姑父。
”陆逊是知书达理之人，听罢忙抱拳道：“姑父，晚辈陆逊马上有礼了，但不知您是哪位姑父？”赵云勒住马道：“常山赵子龙是也。
”“您就是长板坡救阿斗杀的曹兵个个愁的赵子龙？”“正是俺赵云。
”“截江夺阿斗的赵云就是您？”“正是。
”“一吕二赵三典韦中的二赵……？”赵云不待陆逊说完：“小白脸，你是警察局的不成？”说罢，拍马直取陆逊。
陆逊叫声“哇塞”，拍马回逃。
主帅一跑，兵士就乱，一时间弃枪落盔者不计其数，踏死挤伤者不计其数，掉岩落水者也不计其数，真是：人如潮涌，马似山倒。
后人有诗曰：刘备兵败夷陵城赵云威震猇亭岸吴军皆知当阳勇相互践踏虎牙山您想，那三个不计其数是多少人马，故而《水经注》上说的“石壁色红”，必是那吴军人马鲜血所染，“间有白纹”必是脑浆无疑。
第二章黄金卡第一章吹的是咱们宜昌城城的东边，现吹吹宜昌城城的西边。
距城区二十里是晓溪塔，过晓溪塔五里有一山包，长期以来人们称它为黄金卡。
其实黄金卡原名不叫黄金卡，要说这地名，得从东汉末年说起。
东汉末年政治腐败，统治阶级内部出现外戚和宦官之间争权夺位的斗争，相互轮番擅权，同时更加残酷地剥削压迫人民，皇族地主豪强强占土地，对人民加重征收赋税。
加之自然灾害连年发生，致使广大农民生活贫困，陷于水火。
人民被逼得走投无路只好举起义旗，起来造反。
公元184年，冀州农民在张角领导下首先起义。
在黄河、长江中下游地区，几十万农民热烈响应，由于他们头裹黄巾为标志，故称黄巾军。
在宜昌城西有一个叫鄢家河的小村庄，当时就是黄巾军活动地区。
他们焚烧官府，捕杀官吏，使得宜昌官兵胆战心惊。
常派奸细进行刺探，以便围剿。
为了保卫革命果实，以便更好地打击官府，黄巾军在通往小溪塔路中的山包上设一哨卡，对过往行人严加盘查。
由于这里是黄巾军的哨卡，久而久之，这山坡就被称为黄巾卡。
黄巾军被镇压后，此地被改为黄金卡。
今天，宜昌雪茄烟厂所在地——黄金卡。
第三章乌龟碑长江大势是从东往西贯穿祖国大地，然而到了枝城一个转弯向了北，这一来宜昌的方位不好叫了。
西坝、东山，我们是按太阳定方位来叫的，而五龙我们是按长江定方位来叫的，叫江南。
就没按太阳定方位来叫了，如一叫岂不成了“江西”。
咱现在闲吹的是乌龟碑，下面接着吹的是磨镜山，按太阳方位来叫。
一个是母亲河，一个是万物生长所依靠的，俩不得罪。
原宜昌城以现在的东门为界，城东尽是农田，“（山）坡上包谷小麦，（山）坡下稻香鱼肥。
”农作物枝粗叶茂，村民们丰衣足食。
然而人有旦夕之祸福，天有不测之风云，突然农田遭到大面积践踏。
告到官府，官府进行调查，但毫无结果。
紧接着七七四十九天烈日当头，堰塘干结，庄稼枯黄。
这时人们才知道此非人祸，于是成群结队地来到东山山顶。
这东山，说得是山，其实是丘陵，真正的山在江西……哦……江的西岸，重重叠叠，高万仞。
闲话少表，话说人们来到东山山顶，山顶有一寺，该寺因山得名，叫东山寺。
寺内有香火，大堂立一木牌，上书：王天官之神位，两边各有挽联。
众人来到灵位前跪下，一五一十地把他们如何受苦如何受难述说了一遍。
你道这王天官是何人，咱土生土长的宜昌人，官拜尚书，据说江边有一小巷，叫尚书巷，就是按他官职命名。
死后玉帝念他有功于民，封他为“天官”，主管荆楚大地。
俗话说：民不告，官不究。
王天官得知众民受害，掐指一算，原来刘家大堰内一只乌龟成精。
王天官念它成精不易，没罚死刑，在东山山腰用一大石碑把它压住，使它动弹不得。
后来人们就把这地方叫乌龟碑。
第四章磨基山在很久很久以前，天官听说距宜昌千里之地有一鬼城，名丰都，城内设东西廊房，摆有各种刑具，人称十八层地狱，十分可怕，天官决定前去看看。
来到丰都，进得鬼城，时正是四更，呼天抢地的哭嚎声从天子殿东西两廊房传出。
天王进得东廊房，见执刑鬼正忙活着，挖心的挖心，火烙的火烙，受刑者声泪俱下地下血流成河。
天官转了一圈，房外鸡叫，执刑鬼们瞬时全无。
天官正要出来，突听一声哭叫：尚书救我。
天官回头一看，见推磨上坐有一人，天官认识，他是被宜昌咔嚓过的一恶霸。
天官令随从把恶霸抬下，恶霸下身已被磨碎。
天官说“太残酷”，令人把石磨抬上船。
众人来抬，不但没抬起，反而将石磨翻扣在地，勾手的地方也没有了。
天官指着垫磨用的三快石头说：把这搬上船，没有磨基，看你们怎么磨！船回宜昌，天官把那三快石头藏于宜昌城对面、长江西岸那座最高的大山上。
天官死后，人们便把藏石头的那座山叫磨基山。
第五章龙泉镇猇亭之战刘备大败，幸得赵云前来接救，方保性命。
蜀军不敢直去夷陵城再到四川，他们上虎牙山,走小道（可通当阳）绕过夷陵城，在黄牛庙处下江。
途中路过一小镇，受到镇民们的款待，此时已是第二天中午。
刘备酒足饭饱，镇民端来茶水，刘备民喝一口问：“此水怎地没有饭前的水好喝？”镇民说：“皇叔不知。
本地有一泉，传说泉水常泛滥，有个叫法官的道士将一条龙锁在了泉中，泉水从此变小。
泉孔虽然变小，但又甘甜无比，还可医治百病，从此不少人也迁到这里居住，百废具兴，人丁兴旺，这眼泉水就显得十分珍贵，只得按计划供应。
大军一到，该泉水用尽，刚才皇叔用的水是我等在它地取来的。
”刘备道：“当年我被曹操追得鸡飞狗跳，来到当阳，曾听人说过，该泉叫法官泉。
”镇民道：“还有一奇：道士走时在泉边立一石碑，碑上刻有‘青釭渠水，倚天屠龙’八个大字。
镇民们不知其意。
”刘备回身：“子龙，听说曹操收得青釭倚天两剑，在长板坡被你夺得青釭。
”赵云道：“正是。
”刘备道：“不知它是否是镇民讲的‘青釭渠水’的青釭？”赵云笑道：“那只是一般传说罢了，主公怎能当真？”刘备道：“管它传说也罢神话也好，如真是那青釭，渠出水来，也是为这里百姓造福。
”刘备一行人沿着九曲十八弯的山路，来到法官山顶，镇民指着一小偃道：“皇叔这就是法官泉。
”刘备一眼望去，在这小偃正中，有呈等腰三角形排列着七个泉眼，正突突突地往外翻水。
刘备伏下身去舀得一些水饮下，只觉五腑神饴。
镇民扒开茅草，写有“青釭渠水，倚天屠龙”字样的石碑显露出来。
刘备令赵云拔出长剑。
赵云笑了笑，拔出宝剑递于刘备。
好皇叔，手握青釭，面对石碑，大喊一声：“开！”一剑劈下，只见一道青光扑面一闪，石碑未开。
背后响起一阵水声，刘备回转身来，只见偃中升起一道白光，升往天空。
镇民道：“皇叔，快看这法官泉。
”刘备放眼望去，但见那泉眼已成桶口粗细，泉水满过堰堤，顺着山势，发出哗啦啦的声响向山下流下。
刘备道：“听说此镇是无名镇。
”村民道：“正是。
”刘备道：“我给它起个名字吧，法官泉是赵云的青釭剑所渠，赵云乃子龙也。
再说，这里泉多，就叫‘龙泉’吧。
”从此这无名镇就改叫龙泉了。
刘备回到山下，命令起程。
马夫将的卢牵来，谁知那马行至稻场不再迈步。
刘备道：“此马老矣，留下吧。
”那马站在稻场上，眼看刘备西去，眼槽里满是泪水。
此后，的卢马不吃不喝不睡也不走，面西而死。
后人就把这稻场改名为汉马岗。
第六章铁路坝宜昌有句老话：铁路坝鬼打架，乌龟碑鬼点灯。
“鬼还兴打架？”我不解地问老人。
“真是个娃娃，”老人笑了，“俗话说，人上一百形形色色。
鬼打架就是形容鬼很多。
”于是老人给我讲了铁路坝的故事。
宜昌人祖籍多属四川，四川人念家。
可三峡险要，无法回去，他们盼望有条旱路。
不但百姓盼，朝廷也盼。
西部的资源运不出来，内地的生产资料也进不去，虽然陕西有条旱路，但那是难以上青天的蜀道。
一直到了清朝末年，中国有了火车，朝廷便想从武汉经过宜昌修条铁路进川。
圣旨一下，全国响应，有钱的出钱，没钱的出力，好不踊跃。
然而当官的看中的不是铁路，是银子。
贪污盗窃，行贿受贿……好不疯狂，使得川汉铁路四五十年间停停建建上上下下几起几落，直至解放都没建成。
不过宜昌还好，多少还建了点路基，在东山脚下平了个大场坝，场坝前盖了个小楼——老人讲到这里停下，端起了茶杯。
老人端起了茶杯，喝了口茶，接着给我讲述铁路坝的故事——秦始皇修建了万里长城，这是他的功劳，可你知道吗，长城脚下埋了多少尸骨？远看长城为什么是白色的？因为它是白骨垒的。
修川汉铁路，官府为了自己的荷包，逼的百姓家破人亡；官府为了自己的政绩，残酷地使用劳工，难道死的人还少吗？死去的人在阴间流离四所。
自从有了铁路坝，这些鬼魂们都集中到了这里，有的哭有的闹、有的述说自己被骗有的唾骂官府——他们死的冤呀！老人讲这段时是含着眼泪讲的。
可惜，他没有看到宜昌火车通车典礼，他去得太早了，更没看到今天的铁路坝——夷陵广场，也不可能知道宜昌到四川的铁路蓝图已经修好了。
第七章气象台小区在珍珠路上有一个小区，叫气象台小区。
宜昌气象台（局）明明在东山山顶，两地相距甚远，这真是猪马牛不相及。
其实这猪马牛还是相及的。
1949年宜昌解放，52年宜昌军分区接到命令，在宜昌要建气象台。
按照建台的规定必须远离城区。
解放初期的宜昌城，虽然城墙已撤，但也只到现在的二中处，二中以东就是郊区，到处是农田和堰溏的。
气象台观测地建在前面，在今天的夷陵商业城处。
办公室、宿舍和食堂起在后面。
1967年气象台后面建起了两排平房，这算是第一批入侵者69、70、71年商业招工、工厂上马等，市区扩展到了汉宜路（今天夷陵大道）。
人口的增加，烟囱的林立，直接影响天空大气的准确观测，气象台就迁上了东山。
当时从东门通往气象台的路有两条，一条是东正街（今西楼一路东门段），一条是东门外正街，东门外正街通到现在的珍珠路就断了，然后走田埂顺堰边可到气象台宿舍。