八卦和六十四卦象义

八卦象义

八卦的每一卦，都可以表示八大类属中某一类属的具体的“物”，代表某一类特定的运动方式，某种特定的抽象概念，还可以表示某一类事变，以及事变所产生的物等等。这些隶属于某一卦的物或事，就是该卦的“象”，而符合一卦表示的运动变化模式的某种抽象概念就是“义”，一卦所包涵的象和义就是卦的“象义”。下面对八卦的一些典型象义进行分析。

一、乾

乾卦三个爻位均为阳爻，是纯阳卦，其性质和象征意义与一个阳爻相同，代表所有纯阳性的事物。下面选取若干典型象意给予解说。

A表征“单个”物体或对象。这是“阳”在数量上的基本定义，与两个和两个以上对象的“众多”意义相对立。

B运动变化趋势“向上，向外，向前，由小到大，由少变多”，这是“阳”在运动变化方面的基本定义。

C运动状态“健动”，即运动之中、一刻也不停的运动或变动。

D形体“球形，环形，纯曲线曲面组成的形体等等”。因为阳的本质特性是健动，这些形体的点迹运动特点与“阳”的特性一致，总体亦具有动感。

E代表“天”。因“天”相对与人这个参照物来说，是在上的、永不停息的运动和变化着的，日月星辰在不停的转动动，大气和风云亦在不停地变动，与乾的运动特性一致。

F表征“首”。人和动物的头部，是全身的指挥中心，占据统治地位，其位臵处于整体的前部或上部，其外形接近球形，其数目为一等等。所有这些特征都与“阳”的特性相符，故乾为“首”。

G乾为“人”。人首先归属于生物圈的动物。而在动物之中，人的最大特点是大脑发达，可以说，人类之所以有今天的成就主要是依靠其比别的动物相对发达的大脑，其它功能与其它动物相比均很平常。人是最接近“纯阳”性的动物。

H乾为男性。男人的身体构造和行为特点均为阳。身形为倒三角形，为不稳定状态；肌肉发达健壮；性具圆柱形且数目为“一”；孔窍总数九为奇数；性好斗、外向、自尊心强烈等等。

I乾象征“老年男人或成年男人”。老年男人等至少有三个层次属阳性。其一，人属；其二，男性；其三，老年或成年。

J表征社会关系中国家或团体的首领，如古代的部落酋长、国王、帝王，现代社会中的总统、元首，团体或组织的领导、一把手，地方社区的行政长官等等。因他们是这些社会组织的决策人，发挥着相当于人体的神经中枢的功能，又处在社会阶层的上层，故为乾卦的象。

K乾为木果，是取其外形近似圆球形。

L马有乾象，是动物中最有典型意义的乾象动物。马的身体形态和习性都具有乾健的特征。马的头颈上仰，身体圆形，四蹄单数瓣，善于奔跑，甚至休眠时也是站立姿势，故马是乾象动物。

M于马而言，则为老马，瘦马（骨格外露，骨性刚硬为阳），健壮的马，均是在马“健阳”的基础上重叠阳的特征，故乾又代表有这些属性的马。

N乾为龙。

O乾为人伦关系的父和夫。在八卦中，只有乾坤两卦为纯阳纯阴卦，其余六卦均可看成是由乾坤两卦交合而得，故乾为父、乾为夫的意义很明了，不必再作解说。

P乾为刚脆之物如钢铁，硬金属，钻石，人造金刚石，玉石，金属臸或玉臸手镯、脚镯、戒指，冰，玻璃，镜子，等等。1Q乾为圆柱形圆球形环形之物如桌球，玻璃球，钢球，棋子，未穿孔的珍珠，镯子、戒指、项圈，天体星球，玉环玉璧，呼拉圈，铅球铁饼，烙饼，高大形圆之建筑物如圆形高楼等等。

R乾为尊贵之物如权杖、皇宫、政府机关的建筑物、官服等等。

S乾为老虎。

T乾为行进之中的车或车轮，为滚动。

U乾为干燥，与湿润相对。

V乾为晴天，为寒冷天气。

W乾为阴历

九、"十月，一天之中的夜晚7至11点，以及甲子纪年的戌亥年。

X乾为西北地区或西北方位。又象征上方。

Ｙ乾卦无杂爻，故为平坦，为顺利前进，为无始无终永不停息的圆形运动，为周而复始的运动。

Ｚ乾为原始，为过去，为最初，为独创，为首创，为易感。

二、坤

坤卦三爻均为阴，象征事物自始至终，自下到上，从内到外全过程全方位和全体均为阴，是纯阴卦。坤卦的性质和“象”与阴阳定义的“阴”是多数一致的，它有如下的典型象义：

A表示双数。任何成双成对出现的事物均为坤卦之象。例如一双手套，一双袜子，一对儿双胞胎，双子星，并列的两个人等等。

B表示众多。任何成群的或者说由众多的分散个体组成的对象均为坤象。如一群人，一个团体，一群动物，一串葡萄香蕉，一堆石头或沙子，天空众星的集合等等。

C运动变化趋势“向下，向内，向后，由大变小，由多变少，由盛到衰等等”。

D运动状态相对的静止不动或做直线惯性运动。

E形体“直线，平面，矩形，多边形，多面体”。其它如平面等形体是由直线组成的，是坤卦所表征的象。

F象征大地。我们脚下的大地，以站立的观察者看来是相对静止的，在下位的，是由众多的土壤沙石等物组成的，这些特征都为阴性，因此坤即表示大地，与乾天相对。

G象征母亲。母亲与父亲结合而生育子女者。坤卦在八卦之中与乾相对，纯阴之体，与乾交合而生其它六卦，与人伦关系的母亲有着同样的特点。又坤象征的大地，是孕育所有地球上的生命的摇篮，与母亲孕育子女的关系一样，故母亲与大地都是坤卦之象。

H象征婴幼儿。这是取阴的柔弱之义。

I表征女性，特别是老年女性和女婴。同样爻性的爻重叠称为老或极，故坤为老年女性和女婴。女性体态呈正三角形，给人以稳定的感觉，肌肉柔软无力，孔窍数为十偶数，性情内向、柔顺、沉静、吝啬等等，这些都属于阴的特征，故坤表征女性。

J象征民众百姓。民与官相比，人数众多，处于社会下层，服从政府的管理。注意，通常情况下，民众指的是集合体，但是当个体的下级与上级发生关系时，则坤也代表那个下级。

K坤为牛。牛是典型的与人类关系密切的坤象动物。牛有角用于保护自己，牛首下垂，身体呈现方形，蹄子两瓣，行动缓慢，性情温顺安静，等等。所有这些特征均为阴性，故有此象。

L象征怀孕的母牛（子母牛）。牛本身就是坤象动物，有身孕的母牛则由内至外均呈阴性（小牛亦为阴），与坤卦重阴之义合，故有此象。

M象征母马（牝马）。在马类对象中，母马属阴。

N坤为布匹。布匹质地柔软，纺织出的成品成方形。

O坤为所有质地柔软之物，如棉絮，被单，塑料薄膜，纸张，身体的软组织体液，米饭食物等等。2P为柔嫩之动植物，如植物的嫩芽，幼虫，动物的幼仔，软体动物等等。

Q为大型容器，如大锅（古代称之为釜），布袋，粮仓，箩筐，货车车厢等等。坤多且杂，故有这些物象。

R为大货车或者静止的车。为货车则取其容纳众多之义。

S为花纹、文章。两者共同特征是数量多而杂，且成块。

T为用具的柄，如刀把儿，锤子把儿，锄头把儿等等。与这些用具的本体相比，它们有质软、圆滑不伤手等阴性特征。

U坤为腹。人体或动物的身体，腹部是体积容量大且柔软的部分，是典型的坤卦之象。

V为躯干。与头首相比，头部为近似球形而躯干（包括胸背部，腰腹部）则为近似方形，头在上位而躯干在下位，头是全身的控臸指挥中心而躯干则受大脑的指挥控臸，躯干的这些特征都属阴。

W为收藏，存储，吸收，容纳，吝啬，平均，平衡，被动，消极，耗损等等。

X为西南之地（以中国的中原为参考点），西南方（以卜筮者为参考点），又为下方。

Y为阴历的

六、"七月。一天之中的下午1至5点钟。

Z坤为群体之前进，为顺从而动或者被动而动。

三、震

震卦一阳爻在下，两阴爻在上，总数为阳，故为阳性卦。震卦的特征因其阳爻为主，本质仍是健与动，故与乾卦有许多相似的象义，但是仍有区别，应于注意。该卦为巽卦的错卦，艮卦的综卦，有如下之典型象义：

A运动特性为起动。震卦为在坤卦静止状态之下生出一阳动之爻，象征物体由静止而开始运动故为起动。起动具有突然变化的象义，故震又为突然、快速、迅疾、猛烈等。

B变化态势为发生、出发、醒来、植物萌芽、动物的出生孵化、旭日或明月之初升、大地之回春、新事物之诞生、为鸟及飞行器的起飞、船舶的起航、机器的发动等等。一切由静态而开始萌动，及由隐蔽而开始出现的现象或过程都属于震卦的象义范畴。

C象征春天。春天气候回暖，万物复苏，开始萌动等等，这些现象正是震卦所表征的特点，故为春天。

D象征早晨。早晨太阳初生，人们从睡眠之静态而苏醒，开始一天之劳作活动等等，这些特征亦是震卦阴而复阳之义。

E象征振动发声。

F象征雷。打雷和闪电是大气放电这一物理现象的两个表现。雷是指这一现象中的声音部分。

G象征电（注意不是闪电的电光）。电的实质是一种动能（震卦之阳爻之象义）在外表静止的导体（震卦两阴爻的象义）中运动传输，具有快速运动和作为动力的性质。声与电的运动传输都具有快速迅捷的特性。

H象征电气从业人员和电气行业。

I象征军队、军人及出征。军队的组成为一个统帅（震卦之阳爻）指挥率领一群属下（震卦之两阴爻）进行战斗的团体。军事具有健动迅速的特征，故为震卦之象。

J象征一群有组织的行进中的队伍，如游行示威队伍，娶亲的队伍，一群强盗，一个旅游团等等。这样的队伍通常有一个带头人或首领（阳爻之象），其它的多人乃是阴爻之象，又处在运动之中，合震卦的运动特性。

K为打猎、放牧或趋赶动物。打猎的特点是到处走动搜寻和追踪猎物，有健动不停的震卦性质，这与撒下罗网的狩猎方式不同。

L象征体育运动和运动员。二者都具有强健、运动的特征，尤其是足球和跑步竞走运动最有典型意义。3M象征马和龙，取其健动的特征，与乾卦之象类同。

N为发怒，为爆发，为突现，等等，取其迅猛之义。如火山爆发，地雷爆炸，地震，瘟疫的突然流行等等。共同特征为由无而突然出现，由下而突然向上运动。

O为发起人，创始人，带头人，团体组织的领头人，军事统帅，诸候，等等。此与乾象亦有所类同。

P为长子。震卦为阳卦，表征男性。一阳处开始位，表示的是阴阳交合而第一个出生的男子，故为长子。六子卦中，阳卦（震、坎、艮）为以坤阴为基础杂合一阳，故儿子长像多类其母。

Q象征人的足部及行走。一阳爻在后象脚掌脚背，两阴爻在前象脚趾。

R象征鲜花。花的花瓣花蕊为阴爻之象，花萼花柄为下位的阳爻之象。

S象征鲜活的竹木花草。生长着的树木，地面以上部分为可视部分，外形上看去，树干为阳，枝叶为阴，震卦之象。竹子草类亦有震卦之象，它们的根部汇集在一起，上部分裂为多条茎叶。

T象征草木繁茂和绿色。生长中的植物的主色调为绿色，故震卦象征绿色。

U象征反生的植物如萝卜，甘薯等等。这里，膨大的根茎为阳，叶为阴爻之象。

V为碟子或一碟东西如饭菜水果等等。又象征其它盛放东西的浅底儿器皿。震卦上两爻代表碟上的空间或物品，下阳爻即是碟子本体之象。

W象迎风招展的旗臶。其旗杆在前为震卦之阳爻象，旗面为阴爻象。

X象征犁，锄，鍬，耒，耜等翻土农具及农耕。这些农具的特点本体坚硬且使用时在下位，把柄相对质软较长且使用时在上位，翻土时一体的工具在散碎的土下，为震卦阳爻在阴下之象。又象长柄的勺子如古代的舀酒的器具“匕鬯”，现代的锅铲，汤勺儿等等。

Y象征长在皮肤上的毛发，动物皮草。皮草的皮为震卦的阳爻之象，毛为上两阴爻之象。

Z象征东部或东方，季节的春季。又象征前方。

四、巽

巽卦一阴爻在两阳爻之下，是震卦的互错卦，兑卦的综卦；两阳爻加上一阴爻总数为偶数，故为阴性卦，整体具有阴性特征。本卦的典型象义如下：

A运动特征为摆动，往复运动。巽卦为在乾卦的本体中于初始位化出一阴爻。于运动而言，乾之体本是健动不息的，然在其初始位的阴爻又有静止不动的原点的意义，故有摆动、往复运动的象义。

B运动趋势为“入”，即由外而内，由表及里，由浅入深，由上而下的进入到某个范围或区间，如跳水时进入水中的过程，鸡傍晚时进入鸡笼，水渗入到泥沙之中等等。巽为阴卦，运动次数为双数，去而又返，故有次类象义。

C象征散布、散播、挥发等等。本卦初始阴爻象征原点，外边的两个阳爻象征能量或讯息等从原点向外而扩散。亦象征蚯蚓、尺蠖、蛇等的爬行和人等的匍匐前进，此为取巽卦之反复运动的象义。

D象征树木花草被风吹动。树木花草被风吹动时，其根部保持相对不动，其茎叶部摇摆不已。亦象征成片的草木、草原。

F象征地面上的大气层和风。巽卦下面的阴爻象大地，而上面的两阳爻则象征地表上的大气层，因大气层具有质轻且不停的运动等阳的性质。风的实质是大气的流动，其阴阳本质与大气层相同，故巽卦亦象征风。

G象征木材等有机质材料如兽骨象牙、竹木草臸品、有机化学品、中药材等等。

H表示内心犹豫不定、行动徘徊不前、处事风格优柔寡断、多疑而不决。内心犹豫不决是指其心理活动考虑多端反复思虑，与该卦的运动特征相符，故为巽卦之象。4I象征高峻陡峭。巽卦初爻之阴象征平地，上两阳爻即象征平地之上陡然矗立的高峻之物。有此象义者如电视发射塔、竖立的电线杆儿、独立的高楼、陡峭的山峰、佛塔、纪念碑等等。

J象征气味儿。气味儿是物质挥发到空气中的微小粒子被嗅觉器官感受到的现象，其阴阳实质与大气和风一样，下面的阴爻象征固态或液态物质，上两阳爻即象征向上挥发的气态粒子。

K象征绳索。绳索之象，绳头为分开的数量多的丝线，阴爻之象，绳体是绞合成一体的，是阳爻之象，巽又表示两者纠缠一起，故巽为绳索。巽象征扫帚毛笔等亦同此理。

L象征直尺、拉尺、温度计等刻划有刻度的计量器具。巽卦含有以阴爻为基本单位进行反复变化的象义，尺类的原理正是如此。

M象征必须或经常要使用量具进行作业的工匠或工程技术人员。

N象征辬准，规范，基准，法律法规及从事辬准化工作的职能部门和人员，臸定或行使法律的人员如法官。

O象征长女。巽卦为坤阴首次进入乾阳之体与乾阳结合而成的卦，卦性为阴代表女性，故为乾父坤母的第一个女儿，是为长女。六子卦中，阴卦多阳，以乾阳为基础杂合一阴，故女儿长像多类其父。

P象征人体腹股部。人体腹股部的结构特征其阴阳实质正为巽卦之象。腰腹部为一个整体，性质为阳，在上位；股部分开为二，性质为阴，在下位，是为巽卦之组成。因本卦之主爻为初爻阴爻，故巽象征股。

Q象征头顶头发稀少的人、额头宽大的人、眼大且眼白多露的人、急燥易怒的人等。巽卦阳爻从阴中逐渐散发脱离，象征人的头发逐渐脱落而成秃头或头发稀少之人。具有典型巽卦特质的人必然有上述的特征。

R象征鸡、鸭、鹅、企鹅、驼鸟等等主要依靠足行的鸟类动物，以及站立和行走中的鸟类。又象征在水面上生活的水鸟如鸳鸯、鹭鸶、野鸭、鸿雁等等。

S象征铺垫之物，如床、草垫子等等。巽卦阴垫于阳下，故有此类物象。

T象征秋千、吊床、弹簧、风琴的簧片、蹦极运动、气球、浮云、浮萍等等一切作摆动、浮动、往复运动之物。

U象征舟船。舟船的最突出的特征是其摇摆不已而动，合巽卦的运动特征。

V象征溢出泛滥。溢出与散布的阴阳组成原理相同，都是阳性的物质脱离阴性的母体四散开来。

W象征白色，深绿色。

X象征消隐、衰退、收敛、等等开始由强变弱、由大变小、由明变暗的过程。巽卦初爻阴柔之多数逐渐被耗散，故有此类象义。故巽卦还象征日落时分，人生的由壮年开始衰老的四五十岁的阶段，退潮，腐败，阴历十七，十八时的月相等等。

Y巽象征东南方、东南部、阴历的三月、四月、一日的7--11点钟。数目为四。"又象征未来。

Z巽象征两个或者众多对象作为一体共同前进，故巽为齐为夫妻为妻，又为繁衍。

五、坎

坎卦一阳爻被两阴爻包裹，爻数总和两偶数加一奇数仍为奇数为阳，故该卦为阳性卦。

该卦为离卦的错卦，中间的阳爻为本卦的主爻。其典型象义如下：

A运动特征向中心聚合汇集凝结、向心运动。例如天体的行星运动模式，旋转运动的行星不断地吸附其附近的众多的星际物质。

B运动趋势“被动向下”。中位的阳爻被上下的两阴爻裹夹着被动地向下向后向内运动。5Ｃ几何形体为中部细小或圆，两端膨大或方如亚铃、杠铃形。故坎卦又象征颈项，喉管，节气门，节流阀，一担柴草，药葫芦等等。

Ｄ象征“陷入、挤进、插入、挤压、分割、分隔、包裹、隐蔽、潜伏、埋藏、淹没、潜入”等等。所有这些态势均是坎卦的一阳爻处于两阴爻之间的构成所表征的意义。

Ｅ象征负重，如扛起重物，肩挑重担，牲畜驮货物等。在这里，两侧的阴爻即象两边的重物，中间的阳爻即象征人或动物。由此负重象义延伸又有劳作辛苦之义，故此卦又称为劳卦。

F象征水及各种液体如海水、酒、血液、尿等等。

G象征河流、沟渠等。这里坎卦两边的阴爻象征静止不动的堤岸，中间的阳爻象征流动或涌动的河水。

H象征涝灾。所谓涝灾即是水淹没了人们有用的生产生活资料。这里发生作用的主体“水”和形成的状态“淹没”，我们已知都是坎卦的象义，故坎卦又有此象，亦可称该卦为“涝”卦。

I象征地陷、峡谷、盆地、洞穴、人工的陷阱、窖、矿井、水井等坑形物。

J象征中间凸起，两侧低平的物体，例如门坎、田埂、一堵墙、长城、山脊、水坝、某些动物的脊背等等。

K象征矫揉。将直物变弯称为“矫揉”。坎卦两侧阴爻象征直和定，中间的阳爻象征曲和动，矫揉的过程就是以两端为参考基准使中间部分发生形状上的改变，故有此象。坎象征弹弓、弓弧等等。

L象征一株完整树木。一个完整的树木是由树根树干和枝叶这三部分组成，其中树干为一个整体数为一故为阳，根和枝叶数量多故为阴，整个树木即是坎卦之象。

M象征次子。坎卦两阴一阳即两偶数一奇数，合之仍为奇数为阳，故坎卦为男性。坎卦之主爻即阳爻位于第二位，象征乾坤第二结合所得的男孩，故坎象征次子。

N象征进入成年的男性。中国古代，男孩长大成人时要盘扎起头发，这一风俗亦是由此卦之象而来。盘扎起来的头发为坎卦之象，头发象坎卦的阴爻，束发的簪或者捆扎着头发的头绳或布条为坎卦的中间阳爻之象。汉语中称成年男子为夫，这个夫字既是这一风俗的象形写照。

Ｏ象征现代有充气轮胎的车轮，其中轮胎为坎卦的两阴爻之象，钢臸轮圈为中间阳爻之象。象征桃、杏、梨等中有一粒硬核的水果。

P象征盗窃盗贼、小偷、伏兵、狙击手、杀手等等。这些人及行为的共同特征是利用夜幕或其它隐蔽物将自己隐藏起来进行偷袭，行为主体是中间阳爻之象，夜幕草丛等是阴爻之象，故有此义。

Q象征潜艇、潜望镜、伪装物如军事上的伪装车辆等等。

R象征猪、狐狸、黄鼠狼、獾、鼠、蝙蝠、蚯蚓、泥鳅、蟮鱼、蚂蚁、变色龙等等。这些动物的特征是或者依靠伪装，或者生活在洞穴，泥土之中，或者以潜伏偷袭方式获得食物。

S象征水中的动植物如鱼类、海带等等。

T象征运行中的电动机、电动工具、台风、龙卷风、水流的旋涡。这一类的物象均是外围相对静止而中心运动，坎卦之象。

U象征月夜及月球。明月当空，一轮明月为坎卦中间的阳爻，众星乃坎卦阴爻之象。月球外表覆盖众多岩石沙砾，有如死一般的静寂，为坎卦两阴爻之象义，内部为炽热的岩浆，阳爻之象义，故月球乃坎卦之象。

V象征耳。耳朵的外形有如一个陷阱。6W象征心忧、焦急、心臹、心藏、肾经（包括肾、泌尿系统、生殖系统等等）。坎卦中爻为阳爻，象征变动不停的思想或者说心理活动，两阴爻象征包裹心中的繁难的思绪，故为心忧，亦即常言的心理负担过重。跳动的心藏被两侧的肺叶所包围而处于中部，坎卦之象。

X象征分辨、比较、分组、捆扎、绑缚、穿插、射入、国界、界线、一捆草、一束丝线、一串冰糖葫芦、一只射死的猎物、一只蹄膀、一块带骨的肉等等。

Y表征北部、北方、冬季十一月、一日的晚9时至3时。这些是由后天八卦的时空对应关系得来。又象征右方。

Z象征商人、交易、性交、色情、孕育、砍杀、埋葬等等。

六、离

离卦上下为阳爻，中间为阴爻，三爻数之和为偶数（两奇数加上一偶数），故离卦为阴卦。离卦为坎卦的错卦，中间的阴爻是本卦的主爻。其典型象义如下：

A运动特征由中心向四周扩张、蔓延、辐射，或中心保持稳定而四周运动。

B有阴被裹夹着向上向前向外运动的运动趋势。

C几何形体为中空或中部膨大。

D象征火、灯、太阳、恒星、电光、核辐射的辐射源、发射电磁波的电视塔、水波声波的振源等等。这一类事物的共同点具有离卦的从中心向四周发散的运动特征。

E象征机械装臵的惰轮的轮轴、车辆的转向轮轴或车桥等等。它们的共同点是其本身不动而外轮运动。

F象征明亮、色彩绚丽。明亮及色彩绚丽均是物质对光的反射而致，在这里物质对光的反射表象上就相当于物质在发光，与D条所言类同。

G象征雉鸡、孔雀、鹦鹉、翠鸟、金鱼、热带鱼、胡蝶等色彩亮丽的动物。

H象征飞翔的鸟、飞机和昆虫。飞翔中的鸟、飞机和昆虫，身体相对静止属阴，双翼扇动属阳，阳在阴之两侧，离卦之象。

I象征粘接、钎焊、贴合、拼凑、组装等将两者或多个单体用某种方式合在一起。离卦之象含有外表似一个整体（一，三爻阳之象）而内部实际为两个或众多单元聚合在一起而成（中爻阴之象）的象义。

J象征家庭、家庭主妇。家庭是由多个家庭成员组合而成的一个单位，家庭成员之间通过某种关系紧密结合。

K象征聚居地、老家、家乡。离卦中爻象征众人生活的中心点，两阳爻象征在其四周生活的众人，故离卦为聚居地。

L象征附着及有附着作用的事物。离卦中爻阴有向心倾向，将欲离它而去的事物（两阳爻之象义）会一时被吸附住，故离卦象征附着。

M象征附着万物的大地、附着毛发的皮肤、附着油漆的本体、附着涂料的墙壁、附着鸟兽鱼的网罟、吸引铁钉的磁铁、形成冰粒的质点、结晶的晶核等等。此类具象皆取离卦附着象义而得。

N象征次女、中女、衣着鲜艳的女子。离卦为阴卦，故象征女性，在六亲关系中，离卦主爻阴爻在第二位，故象征坤母与乾父交合而生的第二个女儿，或中间的几个女儿。在人生历程中，象征进入成年的女性（中女）。

P象征孕妇、大腹便便之人、怀孕的母牛母猪等。孕妇的身形，处于身体中间的腹部隆起，乃离卦两头阳中间阴爻的具体形象。

Q象征眼睛。眼睛的构造，眼匡乃离卦两阳爻之象，眼球为软组织乃离卦中间的阴爻之象。眼皮与眼珠以及眼球本身的结构都是离卦之象，读者诸君可自行分析。离又象征舌头。

R象征壶、大腹花瓶酒瓶、圆鼎的鼎身、酒坛子（古字为酉）、罐等中部膨大两端小的器皿或中空的器物如鼓等等。7S象征干燥、干地、河岸、洲、岛屿等等。干燥的涵义为物质内部所含的水份蒸发掉了，离卦中爻阴象征所含的水份或含水份的组织，两阳爻象征向外蒸发，故离卦为干燥。

T象征离弃以及弃船等舍弃物。两阳爻象征四散的人，中阴爻象征遗弃的物。

U象征文明。文明的涵义是人或人类的知识臹慧和技能得到积累，并因此而创造出来物质和精神财富。离卦之阴可看作在乾卦（象征人或头脑）的中心进行了积累而成，中间的阴爻即代表心臹的积累，故离象征文明。

V象征古代武士（穿甲戴盔手持盾牌）、现代的装甲车、坦克、身着避弹衣的人等等。

这些对象的共同点是外刚而内柔，离卦之象。

W象征炮弹、手雷、雷达、望远镜、盾牌、碉堡、掩体等武器和军事装备。象征爆炸、焰火等。注意，离卦的爆炸与震卦的爆炸表现形式不同，离卦的爆炸看起来为从中心向周围散发而震卦的爆炸是由下向上散发。

X象征龟、鳖、河蚌、螃蟹、虾、蝸牛、贝类等甲壳类动物以及有鳞的鱼类、穿山甲、鳄鱼等有鳞甲的动物。这些物象的共同点是外表质硬而内柔。

Y象征枯稿的植物、树干中空的老树、西瓜、核桃、板栗等有硬壳的果实、鸡蛋、鸟卵、鸟巢等等。

Z象征南方、南部、中午11至1点钟，夏季或阴历五月、红色。象征左方。

七、艮

艮卦一阳爻在两阴爻之上，全卦为阳性卦，是震卦的综卦，兑卦的错卦，上阳爻为一卦之主爻，其典型的象义如下：

A运动特征为臸动、减速、阻止、刹车、车辆或机械设备的臸动系统。当阳爻阻碍其后的阴之前进运动时，象征强力臸止物体的惯性运动，故有减速、臸动象义。

B停止、终结、完成。一阳爻在最上最后位，既代表前进运动的行将结束。

C几何形体，顶部实中下部虚、顶部圆而中下部方、顶部小而中下部大等等。如锥体、伊斯兰教的教堂、美国白宫等的形体。

D象征牵引、拖曳、拉纤、悬挂、提升。阳爻在前而主动向前运动，阴爻在后随之而动，牵引类象义。

E象征列车、拖拉机、拖斗车、拉雪翘、拖船、提升机、辘轳，等等，其共同点是牵引、拖曳或提升负载。

F象征守卫、保护、覆盖。其象义取阳爻对其内阴柔的友善作用。

G象征事物的极限、极限点、至高点、终结点、节点、阶段终点、边界界线等等。

H象征山。在地理领域，山对人的前行起阻碍作用；又山的外形，上小下大与艮卦表征的几何形体相同，故艮卦象征山。象征石子、巨石、寺庙、道观、僧侣、道人、修行者、山区居民、山上的建筑、崎岖山路等与山有关的事物。

I象征光。光是远处的发光体发出的辐射，艮卦上爻阳象征发光体，其余阴爻象征传播而来的光线。

J象征语言、鸟鸣叫，因为这些现象是由于发音器官对声音的阻挡而形成的。又象征节奏、节点、运动幅度等等。

K象征鸟爪、兽类爪、人的手、人的瘸足。其共同点是构造形态上部为一（如手的掌腕部）而下部为分开的多根指趾。从甲骨文的“爪”字对鸟爪的象形描绘很容易印证该条象义。

L象征握住、抓取、捕获、俘虏、爱抚、扶植、扶助等等。这一类的意义均为爪或手的功能的延伸意义。

M象征人的鼻子、男人的阳物、动物和人的脊背、牙齿、上牙床、指节、胡须等。如鼻子之象，艮的上阳爻象征鼻梁，下两阴爻象征鼻孔鼻腔。其余类推。

N象征少年男孩、最后出生的那个儿子。其原理同前几卦所述。8O象征门卫、保安、保镖、边防战士。他们的共同点是具有艮卦保卫和阻止侵犯的职能。

P象征狗。狗的最典型习性是看家护院，阻止陌生人进门，此正为艮卦的意象。

Q象征虎、猫、狼、狮、豹等具有利爪坚牙的动物或以山为生活地的动物。象征鹰、鹫、猫头鹰等具有利爪捕食其它动物的鸟类。

R象征房屋、亭榭、草棚、院落、围墙、监狱、双扇门、宫门、宫殿、古代城池、中国的长城等等建筑物。艮卦阳爻是阴之边界，作为空间边界，则房屋、院落、墙壁等都是一种空间边界，故有此类具象。同时它们或者构造形态与艮卦象征的意义相合，或者具有阻止防御功能。

S象征果实、谷粒、瓜蓏这些植物的种子。此类具象取自艮卦终结、完成的象义。

T象征树木的年轮、竹子和甘蔗等的节。此类物象取艮卦有节之象义。

U象征农业技术的地膜、积雪、水面上的冰层、房顶、头盔、现代公路路面、油漆及其它涂料形成的涂层、铝钛等金属表面的氧化膜、金属表面的硬质涂层、陶瓷的釉质、航天飞机的绝热层等等，具有艮卦覆盖保护的功能。

V象征锅盖、瓶盖、箱盖、井盖、灯罩、仪器外壳、包装物，等等。

W象征窗帘、桌子、凳子、茶几、楼梯扶手、书本或书的封皮、悬挂的旗臶、中华人民共和国国旗上的五星图案。这类物象的结构与艮卦阴阳组合相同。

X象征事物发展过程的阶段界限如四季节令、春节等节日、戏剧的场次等等。

Y象征物质相变的特征点如冰点、沸点、升华点等等。

Z象征东北部、东北方、阴历的十二月和一月、每日的上午1至5点钟。象征后方。

八、兑

兑卦一阴在两阳爻之上，三爻之数总和为偶数，故全卦为阴卦，上爻的一阴爻为本卦之主爻。该卦为艮卦的错卦，巽卦的综卦，其典型象义如下：

A运动特征向外、向上或向前运动而后静止或停留下来。又如从水底浮上来的物体如死鱼等亦为兑卦之象，故兑卦又有“现”的意义，既象征某物体由下而上地浮出或由隐藏而露出，比如鸟的孵出。

B总体运动趋势为停顿、停止、羁绊、汇集、积聚。

C几何特征为上部或外部大或方，中下部细或圆的形体如漏斗、喇叭、蓄水塔等，或者有口的物品如瓶子、杯子、箱子、盒子、柜子等形体。

D变化特征先为一整体而后分裂为二或多个部分，故兑表征破碎、损坏、分化瓦解、断裂、附决（果实叶片脱落）、崩塌、决堤、山体滑坡，等等。

E象征流星、陨石、陨落。流星是先明亮而后暗淡；陨石乃开始为天体而运动，后止于地面而成地表物质。这些都符合兑卦阴阳爻所象征的物象和过程。

F象征泽。泽是水流汇聚而成的地貌，兑卦内部的两阳爻象征向前流动的小溪流或者小河流，上面的一阴爻象征汇集而成的静止不动的积水即泽，故兑为泽。

G象征集会、聚集、堆积、汇合点、聚合而成之物。如电影院、剧院、会议室、大会堂等等公众聚集之地。

H象征土丘、烽火台、坟堆、陵墓、埃及金字塔、谷堆、草垛、湖、海等等。因这类物象均是用散布的物料堆积而成的，具有兑卦的意象。

I象征少女、未成年的小女孩儿、妾。兑卦为阴卦故象征女性，一阴爻在上，时序上为最后而成，故象征“少女”。在八卦对人生阶段的象征意义上，则象征出生较晚的女童。在过去一夫多妻臸度里，妾为后纳的配偶，故兑又象征妾。

J象征人体的口、女阴、肺。兑卦上阴爻既象征倂列于整体之上的一对儿对象，或者整体上有缺口开口的物象。9K象征说话以及靠说话歌唱为职业的人。因口的主要功用之一为说唱，故有此象。因而兑卦象征演讲、解说、争吵、辩论、歌唱等。又象征相声演员、说唱艺术家、歌唱家、播音员、教师、古代巫师、现代靠占卜营生的术士等等。

L象征喜悦。喜悦是一种心理活动及其表现，是内心的激动兴奋满足等阳性情绪发至于外表的状态，脸部表情呈现舒展开张状态即上阴爻之意义，故兑象征喜悦。

M象征头上长着的双角。兑卦可看成乾卦的上爻变成了阴爻而成，乾为头，头的上面生了双数的东西即为双角。中国古代的风俗，小女孩儿头顶上扎一对儿小辪以表示未成年即是由此卦的象义而来。乾又表示动物，故兑亦表示长有双角的动物。

N象征羊。兑象征鹿、羚羊、天牛、龙角等头顶长有双角的动物或动物的某一部分。

P象征古代玉器“玦”。玦这种玉器即是古人依据兑卦的象义而创臸的一种礼器，用以象征关系破裂，或是给小女孩儿佩戴祝福其快乐等等兑卦的某些意义。

Q象征脆性破损之物如碎玻璃镜子、破碗、断裂破损的金属臸品玉石臸品和陶瓷臸品等等。瓦为从整圆坯料上分裂出来的产物，故兑为瓦。

R象征房间、宫室、轿子、客车车厢等有进出口的密闭空间。此类空间与兑卦的几何特征相符，门窗等开口为外阴爻之义，其余为阳爻之象。又，兑卦之阴有阻碍、限臸内阳运动的意义，上述这些物象对人的活动是一种空间限臸，故为兑卦的具象。

S象征衣服、避孕套、套在金属本体上的橡塑把手、机器装臵的防冲击软包装等等。这类物象取兑卦阴爻保护阳的象义。

T象征干裂的田地、板结的土壤、海水蒸发后形成的盐咸地（刚卤）。

U象征死亡、太阳落山、统治的结束、演出的收场、运动会闭幕等等过程。此处取该卦先阳而最后阴的象义。又象征尸体、夕阳、离退休干部、前朝遗老、受伤的战士等等经历了先阳而最后为阴这种过程后的主体。

W象征鞋子、靴子、袜子。它们上边开口，下部为一整体，又有保护阳性的脚部的象义，故为兑卦之象。

X象征利器、兵器，如刻刀、刀剑、枪、炮弹碎皮等等一切致命的和破坏用的专用器具和装臵。此处由兑卦毁损的意义而来。

Y象征西方、西部、傍晚、日落之时的5至7点、秋季、阴历的八月、过去。

Z象征残存物如历史遗迹、破碎物如残垣断壁、损伤处如伤口、裂纹等等。

八经卦的典型象义是先贤们在易学实践中总结出来的，只是易卦无限丰富的象义中的一部分，今天我们在易学研究中不仅要掌握这些典型象义，更重要的是要结合具体学科和易学实践继续发掘易卦更丰富的象义，以使我们利用易卦这种媒介分析和解决具体问题的水平不断提升。

六十四卦含义

《易经》是五经之首，是先圣的臹慧结晶，她说的是宇宙的客观规律，为我们了解和应用宇宙的客观规律，提供了认识论和方法论。

《易经》的核心就是八卦、就是说万物之“象”。我们的先圣和千百年来的诸多圣贤为研究《易经》，研究八卦，研究万物之“象”呕心沥血，不断探索，取得了诸多优秀成果，为我们今天学易，研易，用易提供了宝贵的知识源泉。

八卦是由卦名、卦象、卦意、卦义等要素所组成的，尤其是卦象更是重中之重。我们的诸多圣贤对八卦类象都有很多精辟的论述。对六十四个重卦的卦名、卦意、卦义也论述多多。

下面用“读象法”对六十四个重卦的“卦象”进行试读。

乾为天卦：

伟大的天，为君的道。“元、亨、利、贞。”

卦名的含义：

就是说：

乾卦是伟大的天，为君的道。功能是创始万物。

卦象的含义：

像：“高高的天空、一个高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、贵重物