小学六年级语文教案“以水育人”还是“以水喻人”---《孔子游春》第二课时_0751文档
“以水育人”还是“以水喻人”---《孔子游春》第二课时（精选13篇）
“以水育人”还是“以水喻人”---《孔子游春》第二课时（精选13篇）“以水育人”还是“以水喻人”---《孔子游春》第二课时篇1 作者：佚名转贴自：本站原创点击数：95“以水育人”还是“以水喻人”江苏东海石湖中小李蕊近日听一位教师上《孔子游春》第二课时，其中有这样的一个片断给我留下很深刻的印象：教师引导学生通过阅读关于“孔子论水”的那一节，让学生说体会。
市区的孩子语文素质很不一般，他们理解的确实很好。
教师紧接着问：“孔子单单是在说水吗？你体会出还有什么目的呢？”学生的悟性挺高的，马上回答出是“以水喻人”，教师让一位学生到前面在“论水”的后面写上“以水喻人”四个字。
紧接着指导全班有感情地朗读这节，体会孔子教育弟子的方法。
简单讨论后师随手在黑板上接着写上“循循善诱”四个娟秀的粉笔字。
这时那位老师突然发现上面的“喻”字有问题，反问道：“是这个喻吗?刚才是哪位学生写的？”教师接着说：“请同学们想想，孔子遇水必观，面对着泗水河说出一番宏论，目的是教育弟子要学习真君子的品质，做有德行，有志向，有情义的人。
所以我们要选‘育人’的育，请刚才那位同学上来改正过来！”学生改过后，有一阵小声的议论，老师可能也听到了，就指名让学生说说。
其中一位男生说：“老师，我认为用‘以水喻人’没有什么问题的，你看书上说‘水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。
水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。
水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。
万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！’这些话我觉得分明是把水比喻成君子的品行，不就是‘以水喻人’吗？”他的话有一定的代表性，老师课前估计没有想到会出现这样的情况。
但是这位老师没有放过这个课堂生成，她让学生分辨一下两个yu 后面人的不同，经过师生的讨论后，意见统一为：“育人”的“人”是指孔子的学生们，而“喻人”的“人”则指的是真君子。
孔子是借水这司空见惯的事物来比君子的品质，从而不露痕迹地教育自己的学生如何修身，故应选“以水育人，循循善诱”来概括比较合适。
孔子游春第二课时-教案
孔子游春第二课时-教案《孔子游春》第二课时教案丁艳教学目标：1、正确流利有感情的朗读课文；2、体会第八自然段中孔子论水蕴含的道理；3、领会孔子循循善诱的教育方法以及师生之间的浓浓情意。
教学重点：体会第八自然段中孔子论水蕴含的道理，领会孔子循循善诱的教育方法以及师生之间的浓浓情意。
教学准备：多媒体课件；学生课前搜集关于仁者、君子的论语名言，抄写并理解；查阅“上善若水”此段话的由来并理解意思；找出课文中师生言志的原文，摘抄对话并理解意思。
教学过程：一、复习导入同学们，上一节课，我们更随孔子的脚步，来到了春意盎然的泗水河畔，让我们再来读一读这一自然段，回味泗水之美。
（齐读第二自然段）二、精读指导（一）感悟孔子论水在这么美好的春景中，孔子的弟子们在做什么呢？谁能找找文中的句子，说一说？（指名读）然而，孔子来到泗水河畔，他在做什么呢？（指名答）谁来读一读第三自然段？（指名读）同学们，你们细观察过水吗？有什么感觉？你来说。
（指名答）不知道孔子的想法和大家是不是一致，谁来给大家读一读孔老先生的言论？（指名读第八自然段）孔子悟出了如此有深度的思想，下面，就让我们借助活动一的要求，一起来走进孔子心中的水！谁来读读活动一的要求？（指名读）活动一：感悟孔子论水1 ．孔子说的让你最有感触？“论水”的这一段文字在叙述上有什么特点？2．组内交流。
3．全班展示。
那一小组来说一说，你们的启发？预设：第一句：理解词语“奔流不息、一切、”我想到了《长江之歌》，你从雪水走来……就是讲是“奔流不息”。
甘甜的乳汁让我想到 -------如果没有水……没有水……孔子对水的感激。
做一个像水一样有德行的人。
第二句：“流必向下、或方或长”“或方或长”意思小河的水是长的，池塘的水是方的。
有诗为证：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
“无边落目萧萧下，不尽长江滚滚来。
”这就是水的善解人意，和顺温柔。
难怪孔子说它“有情义”做人就应该像水一样能屈能伸、有情义的人。
孔子游春第二课时教案
23.孔子游春（第二课时）
教学目标：
1.学习第二、第三部分，体会孔子话的含义。
2.着重理解第8自然段中关于水的谈话。
3.通过品读子路和颜回的话，体会人物的性格特征。
教学过程：
一、学习第二部分。
1.自由读3——9自然段，找出孔子论水的一段话。
2.指名读，思考：这段话是围绕那句话来写的？
3.为什么说水是真君子？
4.省略号省略了什么？请你补充水的其他特点。
5.从这段话中，你觉得孔子是个怎样的人？
二、学习第三部分。
1.自由读。
2.子路和颜回的志向分别是什么？（找出有关句子）由此看出他们
是怎样的人？
3.齐读19自然段，思考：这段是什么描写？仅仅写春意吗？还写了
什么？
4.找出描写师生情深的句子，齐读。
三、总结。
相传孔子有弟子3000，成为贤者的有72人，这与孔子时时处处
不忘教诲且教导有方是分不开的。
希望大家学了这一课后，也能像水一样做一个有德行、有情义、有志向、善施教化的正人君子。
四、板书设计
23孔子游春
二、孔子论水：
水是真君子：哺育生灵——有德行善思
流必向下——有情义善教
穿岩凿壁——有志向善喻
荡涤污垢——善施教化
三、弟子言志：
子路：性急、豪爽、乐善
颜回：温文尔雅、谦逊、沉稳
师生情深。
《孔子游春》第二课时教学设计
《孔子游春》第二课时教学设计一、教材解读：本课是一篇游记，是描述大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生动一课，表现了孔子对弟子的关心，洋溢着师生间浓浓的情谊。
孔子乘“泗水河正涨春潮”之际，适时组织弟子“游春”，并以“水”为话题，叙物明理、润物无声，善教至极；随后与弟子弄琴唱和、“手舞足蹈”、情浓至极。
文章辞章俱佳、意境深远，发人深省、回味无穷。
二、设计理念：《新课标》积极倡导自主、合作、探究的学习方式。
其中“探究学习”是指学生独立地发现问题、获得自主发展的学习方法。
在探究学习中，学生自己发现问题、探索解决问题的方法，通过各种学习途径“获得知识和能力、情感和态度的发展，特别是探索精神和创新能力的发展。
”课文第八自然段孔子“论水”是全文的重点，也是难点。
在这一段的教学过程中，教者首先以“孔子提倡学贵有疑”鼓励激发学生通过自读、提出有价值的问题让大家讨论，而后将问题归纳、整理，由浅入深、循序渐进地逐个解决（为什么说水有德行、有情义有志向、善使教化？→为什么说水是真君子？→省略号省略了其他什么特点？→孔子论水的用意）。
这样，由易到难、步步深入，重难点的突破也就水到渠成。
其中为帮助学生解决“为什么说水有德行，有情又有志向，善使教化？”这一铺垫性问题。
给学生适当提示方法，便于学生通过自主探索顺利解决问题，从而获得成功体验，提高探索学习的兴趣。
语文课程中具有大量具体形象的、带有个人情感和主观色彩的内容。
我们对于语文材料应该有理解一致的地方，但在很多情况下，由于各人的知识背景、生活经验、领悟的角度等方面的差异，面对同一个语文材料，学生会有不同的理解或感受。
所谓“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，因此，语文教育需要注意尊重学生独特的情感体验和有独创性的见解。
孔子的大弟子路和颜回的性格迥异，特点鲜明，教者设计了这样一个环节“同是孔子的弟子，你喜欢谁呢？原因是什么？”让学生说说自己与众不同的喜好，然后自然过渡到下一环节“让学生说说自己的志向”以展示自己独特的人生理想，也为后面理解体会“孔子关心、热爱每一个弟子”作了铺垫。
《春》第二课时教学设计3篇
《春》第二课时教学设计3篇《春》第二课时教学设计篇1 一、教材解读：本课是一篇游记，是描述大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生动一课，表现了孔子对弟子的关心，洋溢着师生间浓浓的情谊。
孔子乘“泗水河正涨春潮”之际，适时组织弟子“游春”，并以“水”为话题，叙物明理、润物无声，善教至极；随后与弟子弄琴唱和、“手舞足蹈”、情浓至极。
文章辞章俱佳、意境深远，发人深省、回味无穷。
二、设计理念：《新课标》积极倡导自主、合作、探究的学习方式。
其中“探究学习”是指学生独立地发现问题、获得自主发展的学习方法。
在探究学习中，学生自己发现问题、探索解决问题的方法，通过各种学习途径“获得知识和能力、情感和态度的发展，特别是探索精神和创新能力的发展。
”课文第八自然段孔子“论水”是全文的重点，也是难点。
在这一段的教学过程中，教者首先以“孔子提倡学贵有疑”鼓励激发学生通过自读、提出有价值的问题让大家讨论，而后将问题归纳、整理，由浅入深、循序渐进地逐个解决（为什么说水有德行、有情义有志向、善使教化？→为什么说水是真君子？→省略号省略了其他什么特点？→孔子论水的用意）。
这样，由易到难、步步深入，重难点的突破也就水到渠成。
其中为帮助学生解决“为什么说水有德行，有情又有志向，善使教化？”这一铺垫性问题。
给学生适当提示方法，便于学生通过自主探索顺利解决问题，从而获得成功体验，提高探索学习的兴趣。
语文课程中具有大量具体形象的、带有个人情感和主观色彩的内容。
我们对于语文材料应该有理解一致的地方，但在很多情况下，由于各人的知识背景、生活经验、领悟的角度等方面的差异，面对同一个语文材料，学生会有不同的理解或感受。
所谓“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，因此，语文教育需要注意尊重学生独特的情感体验和有独创性的见解。
孔子的大弟子路和颜回的性格迥异，特点鲜明，教者设计了这样一个环节“同是孔子的弟子，你喜欢谁呢？原因是什么？”让学生说说自己与众不同的喜好，然后自然过渡到下一环节“让学生说说自己的志向”以展示自己独特的人生理想，也为后面理解体会“孔子关心、热爱每一个弟子”作了铺垫。
六年级下册《孔子游春》精品教学设计
小学语文六年级下册《孔子游春》教学设计一、教材解读《孔子游春》生动地描写了孔子带领弟子趁着春天大好时光到风光秀丽的泗水河畔游玩观赏的情景，展示了孔子巧借河水诱导弟子明理的丰富学识和大家风范，表现了孔子和学生间的真挚情谊。
情景相生、借景抒情、叙议结合、边叙边议是本文的写作特色之一。
作者巧妙地运用了比喻和排比的修辞手法描述春天泗水河畔的美景，创设了一个春意融融的舞台背景，与“观水施教”“师生论志”的活动是非常和谐的，从中既能感受到文章语言的优美、内容场景的鲜明，也能使学生从中得到人生的启迪。
尤其“观水施教”部分，以水为话题，叙物明理，内涵丰富、厚重，有利于激发学生了解其深层的人生哲理。
二、学情分析六年级学生已具有一定的阅读理解能力，学生能在自读自悟的基础上，教学重点引导学生把握关键词汇及语段，反复品读，体会思想感情、领悟作者的表达方法。
三、设计理念《语文课程标准》指出：在发展语言能力的同时发展思维能力，激发想象力和创造潜能。
高年级的教学应该集阅读、理解、思维、想象和创造结合起来，进一步提高学生对语文的理解与感悟能力。
四、目标预设过程与方法：1.引导学生正确、流利、有感情地朗读课文2.体会并辨别“泗水春景”中“飘逸”、“眸子”、“絮语”三个词语的表达效果，积累课文中的优美词语及语段，感受孔子的语言中“先分述后总述”的论述方式。
知识与技能：感受泗水河边的醉人春景，体会“孔子论水”这段意味深长的话中所蕴含的深刻道理并从中受到启发，感受师生之间的深厚情谊。
情感与价值：培养学生的审美情趣。
五、学习过程：（第一课时）一、激趣导入,自主设疑。
1．“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”同学们知道这是谁的名言2．孔子是什么人?你们还知道他的哪些名言?3. 谈话：今天，我们有幸随同世界文化巨人孔子到泗水河边游春。
(板书：游春)春天已经离去！跟着老师满怀对春天的依恋，写一写“春”这个富有魅力的汉字！三横紧凑，那是春之歌欢快的节奏；撇捺舒展，那是春姑娘飘逸的长袖；日字有力，那是大自然慷慨的恩赐！揭示课题：孔子游春4.读了这个课题你知道了什么？你的脑中有哪些小问号呢？二、研读感悟，自主探究：1.课前同学们都预习了课文，现在老师要让你们展示一下预习的情况。
《孔子游春》第二课时教学设计
《孔子游春》第二课时教学设计教学目标：1.通过研读“孔子论水”那番话使学生充分认识水的君子品性，理解孔子论水那番话的含义，使学生明白做人就要做像水一样的真君子！2.言为心声，通过研读“师生论志”的语言，使学生透过语言了解人物的品行，人物的思想，并用自己的语言表达出来。
3.通过听、说、读、写、思的语言实践，使学生的语文综合素养有所提高。
尤其是第8自然段要熟读成诵，并且能仿照排比分句的表达方式仿写水的特点。
教学准备：师研读文本，编写教学设计，制作ppt。
要求学生在预习的时候重点关注“论水”及“论志”的内容，读读、想想并把自己的想法写下来。
教学重点：研读“论水”以及“论志”部分。
一、学习“孔子论水”（一）导入“孔子论水”同学们赋予了君子许多高尚的品质。
其实，自然界也有很多君子：如“乱云飞渡仍从容”的松，“任尔东西南北风”的竹，还有谁呢？你能模仿老师刚才的语言结构说说吗？（生交流。
）在自然一山一水、一花一草的世界中孔子对水情有独钟，遇水必观。
（这句话是对3到7自然段的概括，也是为了很快地引出孔子论水的内容）他从水的身上看到了什么呢？让我们走进课文的第八自然段去听听孔子对水的一番宏论。
（课件出示第八自然段“孔子论水”的内容）【设计意图】水是真君子啊！怎样引出这一话题呢？那就从古人所喜爱的“岁寒三友”——自然界中的君子切入，这样比较自然。
教师的课堂语言，尤其是导入语、过渡语要有智慧，要快捷有效。
在引导学生介绍自然君子时，要求学生模仿老师的表达方式，是对学生语言的一种牵引，是潜移默化的培养活用所学诗句的能力。
（二）品味“水的品性”1.默读思考：孔子从水的身上看到了哪些君子品性？（生交流师相机板书：有德行、有情义、有志向、善施教化）2.交流“水有德行”从“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行”这句话你们想到了什么?多名学生交流，师相机对话，指导朗读，背诵。
出示语言训练：水万物之本原，水泽被天下苍生。
因为有了水的滋润一簇簇鲜花_____________________________;一棵棵小草_________________;一株株大树_________________________……因为有水，六畜__________,五谷______________；因为有水，江山__________,桃李______________；因为有水，百鸟齐鸣_________，千年波翠__________……由此看来，水是有德行的君子啊！【设计意图】此处的语言训练题是对文本语言“哺育一切生灵的乳汁”的形象拓展，是由语言生成形象，再由形象生成新的语言的一种手段。
六年级下册语文教案23 孔子游春苏教版
23孔子游春（第二课时）教学目标：1.个性化地朗读课文。
引导学生凭借文字，入情入境，感受泗水河边浓浓的春意。
2.体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。
3.重点指导第2小节和第8小节两处省略号的仿写，发展学生的语言。
教学重难点：重点：指导第2小节和第8小节两处省略号的仿写，发展学生的语言。
难点：体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。
教具准备：课件教学过程:一、导入新课多媒体出示：“人类要在21世纪生存下去，必须要从2500年前的孔子那里去寻找智慧。
”师：同学们，这是1988年75位世界诺贝尔奖获得者聚首巴黎时，发表宣言中的一句话。
想读吗？来，大声地读一读。
（生读）今天这节课我们继续走进课文《孔子游春》（齐读课题），去寻找圣人的智慧。
二、学习课文通过上节课的学习，你知道课文主要描绘了哪三幅画面吗？交流：根据学生回答板书：泗水春景孔子论水师生言志版块一：春1.“春回大地千山秀”。
看，春天来到了泗水河畔（多媒体出示课文第二段），阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。
大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……（1）自由读，边读边想象，你觉得美在哪？（出示第一句）指名读，交流画面，你仿佛看到了什么？（出示图片）能用自己的语言描绘一下吗？(2)交流诗句（今天我们也坐在泗水河边，我们也来个“赛诗会”）指名背诗。
朱熹也写过一首赞美泗水春景的诗，出示《春日》（齐读）表面上看这首诗是来赞美泗水的春景的，但不要忘了，朱熹是一位理学家，他的诗可没那么简单。
我们学过他的“问渠哪得清如许？为有源头活水来”。
后人研究，认为这里的“寻芳”是寻求圣人之道，因为孔子经常带着弟子们在泗水河边讲学上课，“万紫千红”恰恰是说孔学的丰富多彩。
孔子游春第二课时 教案
《孔子游春》第二课时教案丁艳教学目标：1、正确流利有感情的朗读课文；2、体会第八自然段中孔子论水蕴含的道理；3、领会孔子循循善诱的教育方法以及师生之间的浓浓情意。
教学重点：体会第八自然段中孔子论水蕴含的道理，领会孔子循循善诱的教育方法以及师生之间的浓浓情意。
教学准备：多媒体课件；学生课前搜集关于仁者、君子的论语名言，抄写并理解；查阅“上善若水”此段话的由来并理解意思；找出课文中师生言志的原文，摘抄对话并理解意思。
教学过程：一、复习导入同学们，上一节课，我们更随孔子的脚步，来到了春意盎然的泗水河畔，让我们再来读一读这一自然段，回味泗水之美。
（齐读第二自然段）二、精读指导（一）感悟孔子论水在这么美好的春景中，孔子的弟子们在做什么呢？谁能找找文中的句子，说一说？（指名读）然而，孔子来到泗水河畔，他在做什么呢？（指名答）谁来读一读第三自然段？（指名读）同学们，你们细观察过水吗？有什么感觉？你来说。
（指名答）不知道孔子的想法和大家是不是一致，谁来给大家读一读孔老先生的言论？（指名读第八自然段）孔子悟出了如此有深度的思想，下面，就让我们借助活动一的要求，一起来走进孔子心中的水！谁来读读活动一的要求？（指名读）活动一：感悟孔子论水1 ．孔子说的让你最有感触？“论水”的这一段文字在叙述上有什么特点？2．组内交流。
3．全班展示。
那一小组来说一说，你们的启发？预设：第一句：理解词语“奔流不息、一切、”我想到了《长江之歌》，你从雪水走来……就是讲是“奔流不息”。
甘甜的乳汁让我想到 -------如果没有水……没有水……孔子对水的感激。
做一个像水一样有德行的人。
第二句：“流必向下、或方或长”“或方或长”意思小河的水是长的，池塘的水是方的。
有诗为证：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
“无边落目萧萧下，不尽长江滚滚来。
”这就是水的善解人意，和顺温柔。
难怪孔子说它“有情义”做人就应该像水一样能屈能伸、有情义的人。
读出“柔情似水”，女生一起读。
孔子游春 (第二课时)_教案教学设计
孔子游春（第二课时）本文是关于孔子游春（第二课时），仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。
教学目标：1、理解课文内容，体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。
2、凭借课文的具体语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。
教学重点：理解孔子关于水的一番话中蕴涵的道理。
教学难点：体会作者借物喻人喻理的表达方法。
教学方法：激趣——引导——思考——讨论——感悟——迁移教具准备：多媒体课件。
教学过程一、导语激qing，导入新课同学们，我们上节课和孔子一起出游，你们能告诉老师你们的收获吗？（生回答）看来泗水河畔美丽的春景和孔子意味深长的话都给大家留下了深刻的印象。
现在我们随着孔子的脚步走进课文去品味、去感受。
二、自读自悟，合作探究1．浏览课文，找出课文中你最喜欢的或者感受最深的内容。
2．重点学习第二节。
（1）幻灯片出示：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。
大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……(2)自由朗读，边读边想象泗水河畔美丽的春景。
(3)引导学生谈感受：泗水河畔的春天美在哪儿呢？（从两个层次引导学生：一是景色美；二是语言美：叠词，比喻，排比。
）（4）指导朗读：春光是如此灿烂，你能把泗水河边的春景美美地读出来吗？（5）练习朗读，指名读。
（6）听配乐朗诵。
过渡：这么美的春景，一定也激起了同学们对春天的美好回忆和无限向往，谁来给我们描给一下你眼中的春天。
（7）过渡：春天在我们的盼望中不知不觉就已来到了我们身边，让我们再一次感受这美好的春光。
(8)投影出示（春景的录像片段）。
(9)这样的美景是大自然这位伟大的母亲造就的。
你会用这样的句式来描写我们的大自然母亲吗？（10）展开想象，练习说话：（滚滚的春雷）是她（前进）的（脚步）（漫天的云朵）是她（洁白）的（裙裾）（茫茫的大雾）是她（神秘）的（面纱）……（11）小结：你们简直就是诗人，你们用诗一样的语言给我们描绘出了诗一样美好的春天。
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2020
小学六年级语文教案“以水育人”还是“以水喻人”---《孔子游春》第二课时_0751文档
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小学六年级语文教案“以水育人”还是“以水喻人”---《孔子游春》第二课时_0751文档
前言语料：温馨提醒，教育，就是实现上述社会功能的最重要的一个独立出来的过程。
其目的，就是把之前无数个人有价值的观察、体验、思考中的精华，以浓缩、
系统化、易于理解记忆掌握的方式，传递给当下的无数个人，让个人从中获益，丰
富自己的人生体验，也支撑整个社会的运作和发展。
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“以水育人”还是“以水喻人”江苏东海石湖中小李蕊近日听一位教师上《孔子游春》第二课时，其中有这样的一个片断给我留下很深刻的印象：教师引导学生通过阅读关于“孔子论水”的那一节，让学生说体会。
市区的孩子语文素质很不一般，他们理解的确实很好。
教师紧接着问：“孔子单单是在说水吗？你体会出还有什么目的呢？”学生的悟性挺高的，马上回答出是“以水喻人”，教师让一位学生到前面在“论水”的后面写上“以水喻人”四个字。
紧接着指导全班有感情地朗读这节，体会孔子教育弟子的方法。
简单讨论后师随手在黑板上接着写上“循循善诱”四个娟秀的粉笔字。
这时那位老师突然发现上面的“喻”字有问题，反问道：“是这个喻吗?刚才是哪位学生写的？”教师接着说：
“请同学们想想，孔子遇水必观，面对着泗水河说出一番宏论，目的是教育弟子要学习真君子的品质，做有德行，有志向，有情义的人。
所以我们要选‘育人’的育，请刚才那位同学上来改正过来！”学生改过后，有一阵小声的议论，老师可能也听到了，就指名让学生说说。
其中一位男生说：“老师，我认为用‘以水喻人’没有什么问题的，你看书上说‘水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。
水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。
水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。
万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！’这些话我觉得分明是把水比喻成君子的品行，不就是‘以水喻人’吗？”他的话有一定的代表性，老师课前估计没有想到会出现这样的情况。
但是这位老师没有放过这个课堂生成，她让学生分辨一下两个yu后面人的不同，经过师生的讨论后，意见统一为：“育人”的“人”是指孔子的学生们，而“喻人”的“人”则指的是真君子。
孔子是借水这司空见惯的事物来比君子的品质，从而不露痕迹地教育自己的学生如何修身，故应选“以水育人，循循善诱”来概括比较合适。
老师最后强调说，你们也可以使用“以水喻人”来板书。
至此一场小小的争议在思辩中得到了统一，学生也在讨论中更深刻的了解了文本的内涵。