黄帝内经：素问第55章 长刺节论
黄帝内经·长刺节论原文
黄帝内经·长刺节论原文长刺节论题解长，即广的意思;刺，针刺;节，法度。
本篇广泛地论述各种疾病的针刺法度，所以篇名为长刺节论。
篇中讨论了头痛、寒热、痈肿、疝、积、痹、狂、麻等病的针刺部位和针刺方法。
原文新校正云:按全元起本在第三卷。
①②刺家不诊，听病者言，在头头疾痛，为藏针之，刺至骨病已，上无伤骨肉及皮，皮者道也。
③④⑤⑥阴刺，入一傍四处。
治寒热深专者，刺大藏，迫藏刺背，背俞也，刺之迫藏，藏会，腹中寒热去而止，与刺之要，发针而浅出血。
治腐肿者刺腐上，视痈小大深浅刺，刺大者多血，小者深⑦之，必端内针为故止。
病在少腹有积，刺皮骨盾以下，至少腹而止，刺侠脊两傍四椎间，刺两髂?季胁肋间，导腹中气热下已。
病在少腹，腹痛不得大小便，病名曰疝，得之寒，刺少腹两股间，刺腰髁骨间，刺而多之，尽炅病已。
病在筋，筋挛节痛，不可以行，名曰筋痹，刺筋上为故，刺分肉间，不可中骨也，病起筋炅病已止。
病在肌肤，肌肤尽痛，名曰肌痹，伤于寒湿，刺大分小分，多发针而深之，以热为故，无伤筋骨，伤筋骨，痈发若变，诸分尽热病已止。
病在骨，骨重不可举，骨髓酸痛，寒气至，名曰骨痹，深者刺无伤脉肉为故，其道大分小分，骨热病已止。
病在诸阳脉，且寒且热，诸分且寒且热，名曰狂，刺之虚脉，视分尽热病已止。
病初发岁一发，不治月一发，不治月四五发，名曰癫病，刺诸分诸脉，其无寒者以针调之，病已(原脱，据《甲乙》卷十一第二校语补)止。
病风且寒且热，炅汗出，一日数过，先刺诸分理络脉;汗出且寒且热，三日一刺，百日而已。
病大风，骨节重，须眉堕，名曰大风，刺肌肉为故，汗出百日，刺骨髓，汗出百日，凡二百日，须眉生而止针。
注释①藏:新校正云: 按全元起本云: 为针之，无藏字。
②道;道路。
皮肤为针刺出入的道路。
③阴刺:新校正云: 此阴刺疑是阳刺也。
④专:通传。
⑤大藏:马莳注: 五藏为大脏，而刺五俞即所以刺大脏也。
⑥藏会:背部俞穴，是脏气聚会之处。
⑦皮骨盾: 《太素》作腹齐，杨上善注: 故小肠有积，刺于齐腹，下至少腹。
《素问·刺禁论》原文译文要点
《素问·刺禁论》原文|译文|要点《素问·刺禁论》是《黄帝内经》中的一篇古诗文，作者不祥。
本篇说明人体禁刺的部位，以及误刺的后果。
下面我们一起来看看吧!《素问·刺禁论》原文作者：佚名黄帝问曰：愿闻禁数。
岐伯对曰：藏有要害，不可不察，肝生于左，肺藏于右，心部于表，肾治于里，脾为之使，胃为之市。
鬲肓之上，中有父母，七节之傍，中有小心，从之有福，逆之有咎。
刺中心，一日死，其动为噫。
刺中肝，五日死，其动为语。
刺中肾，六日死，其动为嚏。
刺中肺，三日死，其动为咳。
刺中脾，十日死，其动为吞。
刺中胆，一日半死，其动为呕。
刺跗上，中大脉，血出不止死。
刺面，中溜脉，不幸为盲。
刺头，中脑户，入脑立死。
刺舌下，中脉太过，血出不止为瘖。
刺足下布络中脉，血不出为肿。
刺郄中大脉，令人仆脱色。
刺气街中脉，血不出为肿，鼠仆。
刺脊间中髓，为伛。
刺乳上，中乳房，为肿，根蚀。
刺缺盆中内陷，气泄，令人喘咳逆。
刺手鱼腹内陷，为肿。
无刺大醉，令人气乱。
无刺大怒，令人气逆。
无刺大劳人，无刺新饱人，无刺大饥人，无刺大渴人，无刺大惊人。
刺阴股中大脉，血出不止死。
刺客主人内陷中脉，为内漏、为聋。
刺膝髌出液，为跛。
刺臂太阴脉，出血多立死。
刺足少阴脉，重虚出血，为舌难以言。
刺膺中陷，中肺，为喘逆仰息。
刺肘中内陷，气归之，为不屈伸。
刺阴股下三寸内陷，令人遗溺。
刺掖下胁间内陷，令人咳。
刺少腹，中膀胱，溺出，令人少腹满。
刺(月耑)肠内陷为肿。
刺匡上陷骨中脉，为漏、为盲。
刺关节中液出，不得屈伸。
译文黄帝问道：我想了解人体禁刺的部位。
岐伯回答说：内脏各有要害之处，不能不细看详审!肝气生发于左，肺气肃降于右，心脏调节在表的阳气，肾脏管理在里的阴气，脾主运化，水谷精微赖以转输，胃主受纳，饮食水谷汇聚于此。
膈肓的上面，有维持生命活动的心、肺两脏，第七椎旁的里面有心包络。
上述部位都应该禁刺，遵循这个刺禁，就有利于治疗，违背了，则会给人体造成祸害。
《黄帝内经素问》白话版(31-55篇)
《黄帝内经素问》白话版（第三十一篇——第五十五篇）目录篇名页次篇名页次热论篇第三十一85痿论篇第四十四116刺热篇第三十二87厥论篇第四十五118评热病论篇第三十三90病能论篇第四十六120逆调论篇第三十四92奇病论篇第四十七122疟论篇第三十五94大奇论篇第四十八125刺疟篇第三十六99脉解篇第四十九127气厥论篇第三十七101刺要论篇第五十130咳论篇第三十八102刺齐论篇第五十一131举痛论篇第三十九103刺禁论篇第五十二132腹中论篇第四十106刺志论篇第五十三133134刺腰痛篇第四十一109针解篇第五十四134风论篇第四十二111长刺节论篇第五十五136痹论篇第四十三114《黄帝内经》包括《素问》和《灵枢》各八十一篇，《素问》主要论述了自然界变化的规律、人与自然的关系等；《灵枢》的核心内容为脏腑经络学说。
《素问篇卷九》热论篇第三十一黄帝问道：现在所说的外感发热的疾病，都属于伤寒一类，其中有的痊愈，有的死亡，死亡的往往在六七日之间，痊愈的都在十日以上，这是什麽道理呢我不知如何解释，想听听其中的道理。
岐伯回答说：太阳经为六经之长，统摄阳分，故诸阳皆隶属于太阳。
太阳的经脉连于风府，与督脉、阳维相会，循行于巅背之表，所以太阳为诸阳主气，主一身之表。
人感受寒邪以后，就要发热，发热虽重，一般不会死亡；如果阴阳二经表里同时感受寒邪而发病，就难免于死亡了。
黄帝说：我想知道伤寒的症状。
岐伯说：伤寒病一日，为太阳经感受寒邪，足太阳经脉从头下项，侠脊抵腰中，所以头项痛，腰脊强直不舒。
二日阳明经受病，阳明主肌肉，足阳明经脉挟鼻络于目，下行入腹，所以身热目痛而鼻干，不能安卧。
三日少阳经受病，少阳主骨，足少阳经脉，循胁肋而上络于耳，所以胸肋痛而耳聋。
若三阳经络皆受病，尚未入里入阴的，都可以发汗而愈。
四日太阴经受病，足太阴经脉散布于胃中，上络于咽，所以腹中胀满而咽干。
五日少阴经受病，足少阴经脉贯肾，络肺，上系舌本，所以口燥舌干而渴。
黄帝素问直解卷之五长刺节篇第五十五篇
黄帝素问直解卷之五长刺节篇第五十五篇黄帝素问直解卷之五长刺节篇第五十五篇《灵枢·官针》篇云∶刺有十二节。
《刺节真邪》论云∶刺有五节。
长，犹广也。
长刺节者，即以病之所在，而为刺之之节。
如头痛、寒热、腐肿、积疝、痹病、狂癫诸风，皆以病之所在，而取刺之，所以广五节十二节之刺，故曰长刺节。
刺家不诊，听病者言。
岐伯承上编针解，而广刺节之意。
《九针十二原》论云∶凡将用针，必先诊脉。
今曰刺家不诊，但听病者言，是施刺之法，有凭脉者，有证书者，所以广刺法之未尽也。
在头，头疾痛，为藏针之。
刺至骨，病已，上无伤骨肉，及皮。
皮者，道也。
藏，如字。
此刺头痛之法也。
在头，病在头也。
头疾痛，因病在头，卒然而痛也。
藏，犹深也。
藏针，深刺也。
为藏针之，故刺至骨，其病始已。
刺虽在骨，其上则无伤骨外之肉，以及于皮。
刺法由皮至骨，乃行针之道。
故曰∶皮者道也。
道，犹路也。
阳刺入一，旁四处，治寒热，深专者，刺大脏，迫脏刺背，背俞也，刺之迫脏，脏会，腹中寒热去，而止与刺之，要发针而浅出血。
阳，旧本讹阴，今改。
处，去声。
此刺寒热之法也。
《灵枢·官针》篇∶五曰阳刺，阳刺者，正内一，旁内四。
阳刺入一，即正内一也，旁四处，即旁内四也。
此阳刺之法，乃治寒热之病，若寒热不在阳分，深而且专。
深专者，入于阴分，故刺大脏。
申明大脏者，迫脏刺背。
五脏之俞，皆在于背，是背俞也。
又申明刺之迫脏者，以脏俞在背，为脏之会。
夫入一旁四，乃阳刺，而治阳分之寒热。
迫脏刺背，乃阴刺，而治腹中之寒热。
故腹中寒热去，而止与刺之。
止与刺者，中病即止之意。
下凡言止者，皆止与刺也。
无论阳刺阴刺，大要发针之时，贵浅出其血，以通络脉也。
治腐肿者，刺腐上，视痈小大，深浅刺。
刺大者多血，小者深之，必端内针，为故止。
内，音纳。
此刺腐肿之法也。
肉烂已腐，高硕曰肿，治腐肿者，治其内腐外肿也。
内腐外肿，即当刺其腐上，更视痈之小大，以为深浅之刺。
刺大者，刺大痈也。
多血，多脓血也。
大痈多血，当浅刺之。
《黄帝内经素论》第五十五篇：长刺节论（一）
《黄帝内经素论》第五十五篇：长刺节论（一）篇名释：1、前部由帝问“刺有五节，奈何?”直接导入刺节之论，随后由岐伯分论振埃、发蒙、去爪、彻衣、解惑刺之五节，并作出相应了解论;2、后部通过丰富病例阐述了用针之宜。
长者，推崇也;刺节者，用针之五节境界也。
本篇所论刺之五节，均属应该推崇之用针境界，故此名篇《长刺节论》。
‖LS75—D0101→D1901‖→‖SW55‖LS75—D0101黄帝问于岐伯曰：余闻刺有五节，奈何?黄帝请教歧伯说:我听说针刺境界有五节，具体怎样?Q0101岐伯曰：固有五节，一曰振埃，二曰发蒙，三曰去爪，四曰彻衣，五曰解惑。
歧伯回答:本来就有五节，一是振埃，二是发蒙，三是去爪，四是彻衣，五是解惑。
D0201黄帝曰：夫子言五节，余未知其意。
黄帝说：先生所说五节，我未明其意。
Q0201岐伯曰：振埃者，刺外经，去阳病也;歧伯说：振埃，是刺外经，除去体表疾病(象振落尘埃一样);Q0202发蒙者，刺【腑输】，去腑病也;发蒙，是刺六腑之输穴，除去六腑疾病(象解除耳聋眼盲一样);Q0203去爪者，刺关节、肢络也;去爪，是刺关节、四肢之络脉(象去掉多余指甲一样);Q0204彻衣者，尽刺【诸阳之奇俞】也;彻衣，是遍刺六腑之别络(象脱掉衣服一样);Q0205解惑者，尽知调阴阳、补泻有余不足，相倾移也。
解惑，是完全明白调理阴阳、补不足泻有余，使阴阳相移而平衡(象解除疑惑一样)。
D0301黄帝曰：《刺节》言振埃，夫子乃言刺外经，去阳病，余不知其所谓也，愿卒闻之。
黄帝说：《刺节》上说振埃，先生方才说刺外经，除去体表疾病，我不明这种说法。
希望详细听听。
Q0301岐伯曰：振埃者，阳气大逆、上满于胸中、愤【月真】、肩息、大气逆上、喘喝、坐伏、病恶埃烟、【言揈】不得息。
请言振埃，尚疾于振埃。
歧伯说：振埃，是阳气严重异常、上行充满胸廓、剧烈撑胀、耸肩呼吸、恶气异常上冲，喘声喝喝、坐而倒伏、厌恶尘烟、咽喉不畅无法呼吸。
针灸的原则-倪海厦《黄帝内经》第五十五篇长刺节论（55.1）
针灸的原则-倪海厦《黄帝内经》第五十五篇长刺节论（55.1）编辑閏姥識慧 2022-03-03 07:46第一节针灸的原则我们现在开始讲长刺节论五十五，《黄帝内经》第五十五篇，它一开始，你看这里就没有什么黄帝问岐伯曰，岐伯回答也没有了，开始讲针灸的原则。
刺家不诊，针灸，下针的人不诊脉，不要摸脉。
这下你们听得很爽，你说老师不用摸脉很好。
其实我告诉你，真正的中医摸脉，只是确定病症给我们的，我们在望闻问已经很足够了，摸脉如果摸到脉，跟我们望闻问得出来不同的答案，我们舍脉取症。
医家历代，张仲景，通通是这样做的。
刺家不诊，听病者言，你要注意听病人讲话，病人头痛，那你为藏针之，就是埋针，刺到骨边，病就好了。
上无伤骨肉及皮，皮者道也，阴刺，入一旁刺，治寒热。
我们这个扎头部呢，就是扎那个皮骨中间，如果说病人出现有寒热的症状，这个寒热跟刚刚头痛不一样，比如说项强，我全身发冷，全身发热，遇到这种情形的时候，我们一针下去，旁边再加四针，上下左右加，这一针扎到这边，这个穴道扎到上面、下面上下左右各扎一针，这个专门针寒热的。
什么叫针寒热，老师，我现在怕冷，你问他，你这个怕冷是从哪里，从里面冷，还是从外面皮肤冷，皮表冷，病人会知道。
你去问，你不需要摸脉，当然我们一摸脉是浮脉，我们就知道是皮表冷，那肺主皮毛，皮毛是不是合肺，你就在肺。
第三椎是身柱，下一针身柱，上下左右各下一针，上下左右各一寸，这个时候寒就会散掉。
那如果是热，如果还是寒，你问他，你这个寒从哪里来，我是从骨头里面冷出来，肾主骨，病人会很清楚，他会告诉你的，这时候你就挑，所以没有一定的穴道，但是都是在主症的穴道旁边，上下左右各下一针。
深专者，刺大藏，迫藏刺背，背俞也。
这个呢，就是如果这个病情很深，我们说深到骨头旁边，这个刺的道理，如果说这个病情呢，是在背上，我们的背上，有所有的内脏的心俞、肺俞、肝俞、脾俞、肾俞通通有，也有腑，小肠、胃道和膀胱通通有。
那如果说，这个病从脏里面发出来，我们知道这个是脏病，我们要下针在背的俞穴上面，比如说胃，我们就扎胃，肾我们扎肾，三焦就扎三焦，诸如此类的。
《素问·长刺节论》原文译文要点
《素问·长刺节论》原文|译文|要点《素问·长刺节论》出自《皇帝内经》。
是战国时期创作的一篇散文，作者不详。
主要是讨论众多病的针刺部位和方法。
下面我们一起来看看吧!《素问·长刺节论》原文作者：佚名刺家不诊，听病者言，在头，头疾痛，为藏针之，刺至骨，病已上，无伤骨肉及皮，皮者道也。
阴刺，入一傍四处。
治寒热。
深专者，刺大藏，迫藏刺背，背俞也。
刺之迫藏，藏会，腹中寒热去而止。
与刺之要，发针而浅出血。
治腐肿者刺腐上，视痈小大深浅刺，刺大者多血，小者深之，必端内针为故止。
病在少腹有积，刺皮(骨盾)以下，至少腹而止;刺侠脊两傍四椎间，刺两髂季胁肋间，导腹中气热下已。
病在少腹，腹痛不得大小便，病名曰疝，得之寒;刺少腹两股间，刺腰髁骨间，刺而多之，尽炅病已。
病在筋，筋挛节痛，不可以行，名曰筋痹。
刺筋上为故，刺分肉间，不可中骨也;病起筋炅，病已止。
病在肌肤，肌肤尽痛，名曰肌痹，伤于寒湿。
刺大分、小分，多发针而深之，以热为故;无伤筋骨，伤筋骨，痈发若变;诸分尽热，病已止。
病在骨，骨重不可举，骨髓酸痛，寒气至，名曰骨痹。
深者刺，无伤脉肉为故，其道大分小分，骨热病已止。
病在诸阳脉，且寒且热，诸分且寒且热，名曰狂。
刺之虚脉，视分尽热，病已止。
病初发，岁一发，不治月一发，不治，月四五发，名曰癫病。
刺诸分诸脉，其无寒者以针调之，病已止。
病风且寒且热，炅汗出，一日数过，先刺诸分理络脉;汗出且寒且热，三日一刺，百日而已。
病大风，骨节重，须眉堕，名曰大风，刺肌肉为故，汗出百日，刺骨髓，汗出百日，凡二百日，须眉生而止针。
译文精通针术的医家，在尚未诊脉之时，还需听取病人的自诉。
病在头部，且头痛剧烈，可以用针刺治疗(在头部取穴)，刺至骨部，病就能痊愈，但针刺深浅须恰当，不要损伤骨肉与皮肤，虽然皮肤为针刺入必经之路，仍应注意勿使其受损。
阳刺之法，是中间直刺一针，左右斜刺四针，以治疗寒热的疾患。
若病邪深入专攻内脏，当刺五脏的募穴;邪气进迫五脏，当刺背部的五脏俞穴，邪气迫脏而针刺背俞，是因为背俞是脏器聚会的地方。
内经素问刺禁论
《黄帝》由黄帝与同样具有传说色彩的六大臣之间的对话组成。
尽管最著名的部分是黄帝提问，由岐伯作答，但在其他部分这些大臣也参加谈话。
刺禁论篇原文和白话文翻译:【原文】黄帝问曰：愿闻禁数。
【翻译】黄帝问道：我想了解人体禁刺的部位。
【原文】岐伯对曰：藏有要害，不可不察，肝生于左，肺藏于右，心部于表，肾治于里，脾为之使，胃为之市。
鬲肓之上，中有父母，七节之傍，中有小心，从之有福，逆之有咎。
【翻译】岐伯回答说：内脏各有要害之处，不能不细看详审!肝气生发于左，肺气肃降于右，心脏调节在表的阳气，肾脏管理在里的阴气，脾主运化，水谷精微赖以转输，胃主受纳，饮食水谷汇聚于此。
膈肓的上面，有维持生命活动的心、肺两脏，第七椎旁的里面有心包络。
上述部位都应该禁刺，遵循这个刺禁，就有利于治疗，违背了，则会给人体造成祸害。
【原文】刺中心，一日死，其动为噫。
刺中肝，五日死，其动为语。
刺中肾，六日死，其动为嚏。
刺中肺，三日死，其动为咳。
刺中脾，十日死，其动为吞。
刺中胆，一日半死，其动为呕。
【翻译】刺中心脏的，约一日即死，其病变症状为嗳气。
刺中肝脏，约五日即死，其病变症状为多言多语。
刺中肾脏，约六日即死，其病变症状为打喷嚏。
刺中肺脏，约三日即死，其病变症状为咳呛。
刺中脾脏，约十日即死，其病变症状为频频吞咽。
误刺中胆，约一日半死，其病变症状为呕吐。
【原文】刺跗上，中大脉，血出不止死。
刺面，中溜脉，不幸为盲。
刺头，中脑户，入脑立死。
刺舌下，中脉太过，血出不止为瘖。
刺足下布络中脉，血不出为肿。
刺郄中大脉，令人仆脱色。
刺气街中脉，血不出为肿，鼠仆。
刺脊间中髓，为伛。
刺乳上，中乳房，为肿，根蚀。
刺缺盆中内陷，气泄，令人喘咳逆。
刺手鱼腹内陷，为肿。
黄帝内经·素问·长刺节论篇第五十五
黄帝内经·素问·长刺节论篇第五十五刺家不诊，听病者言，在头，头疾痛，为藏针之，刺至骨，病已上，无伤骨肉及皮，皮者道也。
阳刺，入－傍四处，治寒热。
深专者，刺大脏；迫脏刺背，背俞也。
刺之迫脏，脏会，腹中寒热去而止。
与刺之要，发针而浅出血。
精于针术的医生，在诊脉前往往会听病人的自述。
对于病在头部并且头部剧烈疼痛的病人，医生可对其进行针治。
医生需从其头部取穴，针刺至骨，这样才能治好疾病。
针刺时，医生一定要把握好针刺的深浅，不能伤害到病人的骨肉和皮肤，就算皮肤是针刺的必经之地，医生也不能让它受到损伤。
阳刺的手法，即在病人病痛处直刺一针，在其病痛处左右斜刺四针，此法可用来医治寒热病。
如果病邪深入人体内部，专攻内脏，医生可针刺病人的五脏；如果病邪迫近五脏，医生应当针刺病人背部的五脏腧穴。
病邪迫脏而针刺背俞，是因为背俞是脏气聚合之处。
针刺时，医生要等病人腹中寒热消散后，方可停针。
此针刺的要点是，医生在拔针时要使针孔稍稍出血。
治腐肿者，刺腐上，视痈小大深浅刺。
刺大者多血，小者深之，必端内针为故止。
病在少腹有积，刺皮盾以下，至少腹而止。
刺侠脊两旁四椎间，刺两髂髎季胁肋间，导腹中气热下已。
病在少腹，腹痛不得大小便，病名曰疝，得之寒。
刺少腹两股间，刺腰髁骨间，刺而多之，尽炅病已。
治疗痈肿时，医生应当针刺病人的痈肿之处，同时以痈肿的大小来确定针刺的深浅。
医生针刺大痈肿时，应当让它多出血，针刺小痈肿时，要深刺，同时还要端直进针，刺至病所为止。
病在少腹且有积聚，医生应当针刺病人腹部皮肉丰厚处之下的部位，一直到少腹为止。
然后，医生应当再刺病人第四椎间两旁的穴位和髂骨两侧的居髎穴，以及季胁肋间的穴位。
如此才能使病人腹中热气下行，从而完全康复。
病在少腹，腹痛且不得大小便，此病名为疝，由人体感受风寒所致。
治疗时，医生应当针刺病人少腹部到大腿内侧间以及腰部到髁骨间的穴位，针刺多穴。
至病人少腹部有热感时，病就痊愈了。
病在筋不可中骨-倪海厦《黄帝内经》第五十五篇长刺节论（55.2）
病在筋不可中骨-倪海厦《黄帝内经》第五十五篇长刺节论（55.2）编辑閏姥識慧 2022-03-04 07:25第二节病在筋不可中骨那如果说《黄帝内经》不讲药，讲针灸，如果说刺，刺少腹两股间，刺腰的骼股之间，刺而多之，尽热而病已，这个少腹呢，两个骨头我们按照正面，寒疝的时候腹痛很强，肚子会痛得很强，这个髋骨这边你去压，痛在这里，哪边痛就扎哪边。
痛点，我们叫阿是穴最准，针扎到这个上面，这就是少腹两股之间，腰后面的腰骨之间，你的后面，腰骨这边，也可以找到压痛点，第十四椎周围找到压痛点，按照压痛点来下针是最标准。
因为你寒的位置，这边这边这边有时候不一样，有时候会上下，所以压痛点会稍微转移一点。
所以诸位现在得到了，这个疝气我们针灸也可以治得好。
所以你看两种病都是疝，都是寒，所以说我们一定要保持下焦是热的。
436 页，病在筋，那筋有病的时候，筋挛节痛，关节痛，筋也痛，不可以行，走路没办法，我们称为筋痹，刺筋上为故，刺分肉间，不可中骨也，病起筋热病而止。
你看我们前面大家都有学过，老师你讲筋的时候，我第一个就想到筋会阳陵，那你很厉害了，我们所谓不可行，筋病一定发在膝关节的地方，就是曲，弯曲，不能伸直了。
这个时候，我们下针扎筋病的时候阳陵泉，那我们从阳陵泉，为什么会说阳陵泉，一路透到阴陵泉去，阳陵泉到阴陵泉，诸位透过去就知道，它不是在扎到骨上面，是扎在筋的中间，筋也很深啊，一路透，阴经、阳经都透过去。
那如果以腿来说，我们不要以身上来说，膝盖以上是气街是阳，膝盖以下是阴，那阳陵泉透阴陵泉透过去，阴阳就交接起来了，所以病人恢复会很快，这就是我们在临床上面，我们扎一针阴陵泉，扎一针阳陵泉，两边同扎一针，跟一针单透，效果完全不一样，原因就在这里。
那不可中骨，不要随便刺到人家骨头上面去。
那病人扎了一段时间，他就感到膝盖热起来，穴道的地方整个热起来，好了，你把针拔出来。
病在肌肤上面，肌肉都会痛，名曰肌痹，伤于寒湿，因为肌肉是脾脏在管，脾是管劳动，管四肢，湿会伤到脾，湿很甚会伤到脾。
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长刺节论篇原文和白话文翻译:
【原文】刺家不诊，听病者言，在头，头疾痛，为藏针之，刺至骨，病已上，无伤骨肉及皮，皮者道也。
【翻译】精通针术的医家，在尚未诊脉之时，还需听取病人的自诉。
病在头部，且头痛剧烈，可以用针刺治疗（在头部取穴），刺至骨部，病就能痊愈，但针刺深浅须恰当，不要损伤骨肉与皮肤，虽然皮肤为针刺入必经之路，仍应注意勿使其受损。
【原文】阴刺，入一傍四处。
治寒热。
深专者，刺大藏，迫藏刺背，背俞也。
刺之迫藏，藏会，腹中寒热去而止。
与刺之要，发针而浅出血。
治腐肿者刺腐上，视痈小大深浅刺，刺大者多血，小者深之，必端内针为故止。
【翻译】阳刺之法，是中间直刺一针，左右斜刺四针，以治疗寒热的疾患。
若病邪深入专攻内脏，当刺五脏的募穴；邪气进迫五脏，当刺背部的五脏俞穴，邪气迫脏而针刺背俞，是因为背俞是脏器聚会的地方。
待腹中寒热消除之后，针刺就可以停止。
针刺的要领，是出针使其稍微出一点血。
治疗痈肿，应刺痈肿的部位，并根据其大小，决定针刺的深浅。
刺大的痈肿，宜多出血，对小的深部痈肿要深刺，一定要端直进针，以达到病所为止。
【原文】病在少腹有积，刺皮（骨盾）以下，至少腹而止；刺侠脊两傍四椎间，刺两髂季胁肋间，导腹中气热下已。
【翻译】病在少腹而有积聚，应刺腹部皮肉丰厚之处以下的部位，向下直到少腹为止；再针第四椎间两旁的穴位和髂骨两策的居髁穴，以及机胁肋间的穴位，以引导腹中热气下行，则病可以痊愈。
【原文】病在少腹，腹痛不得大小便，病名曰疝，得之寒；刺少腹两股间，刺腰髁骨间，刺而多之，尽炅病已。
【翻译】病在少腹，腹痛且大小便不通，病名叫做疝，是受寒所致。
应针刺少腹到两大腿内侧间以及腰部和髁骨间穴位，针刺穴位要多，到少腹部都出现热感，病就痊愈了。
【原文】病在筋，筋挛节痛，不可以行，名曰筋痹。
刺筋上为故，刺分肉间，不可中骨也；病起筋炅，病已止。
【翻译】病在筋，筋脉拘挛，关节疼痛，不能行动，病名为筋痹。
应针刺在患病的筋上，由于筋脉在分肉之间，与骨相连，所以针从分肉间刺入，应注意不能刺伤骨。
待有病的筋脉出现热感，说明病已痊愈，可以停止针刺。
【原文】病在肌肤，肌肤尽痛，名曰肌痹，伤于寒湿。
刺大分、小分，多发针而深之，以热为故；无伤筋骨，伤筋骨，痈发若变；诸分尽热，病已止。
【翻译】病在肌肤，周身肌肤疼痛，病名为肌痹，这是被寒湿之邪侵犯所致。
应针刺大小肌肉会合之处，取穴要多，进针要深，以局部产生热感为度。
不要伤及筋骨，若损伤了筋骨，就会引起痈肿或其他病变。
待各肌肉会合之处都出现热感，说明病已痊愈，可以停止针刺。
【原文】病在骨，骨重不可举，骨髓酸痛，寒气至，名曰骨痹。
深者刺，无伤脉
肉为故，其道大分小分，骨热病已止。
【翻译】病在骨，肢体沉重不能抬举，骨髓深处感到酸痛，局部寒冷，病名为骨痹。
治疗时应深刺，以不伤血脉肌肉为度。
针刺的道路在大小分肉之间，待骨部感到发热，说明病已痊愈，可以停止针刺。
【原文】病在诸阳脉，且寒且热，诸分且寒且热，名曰狂。
刺之虚脉，视分尽热，病已止。
【翻译】病在手足三阳经脉，出现或寒或热的症状，同时各分肉之间也有或寒或热的感觉，这叫狂病。
针刺用泻法，使阳脉的邪气外泄，观察各处分肉，若全部出现热感，说明病已痊愈，应该停止针刺。
【原文】病初发，岁一发，不治月一发，不治，月四五发，名曰癫病。
刺诸分诸脉，其无寒者以针调之，病已止。
【翻译】有一种病，初起每年发作一次，若不治疗，则变为每月发作一次；若仍不治疗，则每月发作三、四次，这叫做癫病。
治疗时应针刺各大小分肉以及各部经脉，若没有寒冷的症状，可用针刺调治，直到病愈为止。
【原文】病风且寒且热，炅汗出，一日数过，先刺诸分理络脉；汗出且寒且热，三日一刺，百日而已。
【翻译】风邪侵袭人体，出现或寒或热的症状，热则汗出，一日发作数次，应首先针刺各分肉腠理及络脉；若依然汗出且或寒或热，可以三天针刺一次，治疗一百天，疾病就痊愈了。
【原文】病大风，骨节重，须眉堕，名曰大风，刺肌肉为故，汗出百日，刺骨髓，汗出百日，凡二百日，须眉生而止针。
【翻译】病因大风侵袭，出现骨节沉重，胡须眉毛脱落，病名为大风。
应针刺肌肉，使之出汗，连续治疗一百天后，再针刺骨髓，仍使之出汗，也治疗一百天，总计治疗二百天，直到胡须眉毛重新生长，方可停止针刺。