四年级下册经典诵读

四年级下册经典诵读
四年级下册经典诵读

. 经典古诗词四年级(下)

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1.《春日》

(南宋)朱熹

胜日寻芳泗水滨,

无边光景一时新。

等闲识得东风面,

万紫千红总是春。

【释文】良辰探寻美景在泗水之滨,无限的风光景物焕然一新。轻易便能识得东风的妖面,满眼的万紫千红都是芳春。

2.《忆江南》

(唐)白居易

江南好,

风景旧曾谙。

日出江花红胜火,

春来江水绿如蓝,

能不忆江南?

【释文】江南是个好地方,那里的风光我曾经很熟悉。日出时,江边的红花颜色鲜艳胜过火焰,春天来了,江水绿如蓝草。能不想念江南?

3.《清明》

(唐)杜牧

清明时节雨纷纷,

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?

牧童遥指杏花村。

【释文】清明的时候,又下起了纷纷的春雨。奔走旅行在外的人,心理更加增添了一分愁苦,简直失魂落魄了。他向别人询问,附近那家小酒馆可以歇歇脚,放牧的孩子伸

手指了指远方遥远的杏花深处的小村庄啊!

4.《回乡偶书》

(唐)贺知章

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,笑问客从何处来。

离别家乡岁月多,近来人事半消磨。

惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。

【释文】我在年少时外出,到了迟暮之年才回故乡。我口音虽未改变,但我那双鬓却已经斑白。所有儿童们看见我,都没有一个认识我的;他们笑着互相问问:这客人是从哪里来呀?

5.《宿新市徐公店》

(南宋)杨万里

篱落疏疏一径深,

树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶,

飞入菜花无处寻。

【释文】一道稀疏的篱笆旁有一条幽深的小路伸向远方,

树枝头的花瓣纷纷飘落,刚长出的新叶还没有形成树阴。

可爱的儿童快速奔跑追扑着黄色美丽的蝴蝶,

蝴蝶飞到黄色的菜花丛中,再也分不清、找不到了。

6.《夏日田园杂兴》

(南宋)范成大

昼出耘田夜绩麻,

村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织,

也傍桑阴学种瓜。

【释文】白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻,村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。

7.《七律?长征》

(现代)毛泽东

红军不怕远征难

万水千山只等闲

五岭逶迤腾细浪

乌蒙磅礴走泥丸

金沙水拍云崖暖

大渡桥横铁索寒

更喜岷山千里雪

三军过后尽开颜

8.《寻隐者不遇》

(唐)贾岛

松下问童子,

言师采药去。

只在此山中,

云深不知处。

【释文】苍松下,我询问了隐者的徒弟,他说,师傅已经采药去了。还指着高山说,就在这座山中,可是林深云密,我也不知道他到底在哪。

9.《风》

(唐)李峤

解落三秋叶,

能开二月花。

过江千尺浪,

入竹万竿斜。

【释文】风吹落了很多的秋叶,催开了早春二月的鲜花;吹过江,卷起千层高的大浪;吹入竹林,吹歪了万竿的竹子。

10.《江畔独步寻花》

(唐)杜甫

黄师塔前江水东,

春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主,

可爱深红爱浅红。

【释文】正当诗人要在春风中休息时,却感到眼前一亮,一簇深浅不同的桃花盛开在江边。黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花,千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身。嬉闹的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞,自由自在的小黄莺叫声婉转动人。

【注释】

(1)独步寻花:独自一人一边散步,一边找花欣赏。

(2)黄四娘:杜甫住成都草堂时的邻居。

(3)蹊(xī):小路。

(4)留连:同“流连”,即留恋,舍不得离去。该诗句用来形容在花丛中飞来飞去,恋恋不舍的样子。“留连”是个“联绵词”。

(5) 时时:时常。

(6)自在:自由,无拘无束地。

(7)娇:可爱的。

(8)恰恰:形容鸟叫声音和谐动听。

(9)啼:(某些鸟兽)叫。

名言佳句

1.子曰:学而时习之,不亦说(悦)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

——《论语》

【释文】

孔子说:“观学后,时常练习,不高兴吗?有朋友,从远方来,不快乐吗?别人不了解我,我不生气(恼怒),不是君子吗?”

2.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

——《论语》

【译文】

孔子说:“聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。”

3.众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

——《论语》

【释文】

孔子说:大家都讨厌的(人或事),一定要去考察一下(才能决定你是否也去讨厌它);大家都喜欢的(人或事),一定要去考察一下(才能决定你是否也去喜欢它)。即不能人与亦云,不能跟风,凡是要有自己的独立思考与判断。

4. 不义而富且贵,于我如浮云。

——《论语》

【释文】

用不义的手段得到富与贵,对于我,那些富与贵就如同天上的浮云。

5.不患人之不己知,患不知人也。

——《论语》

【释文】

孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。”

6.以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。

——《孟子》

【译文】

倚仗力量来使人服从的,并不是真心服从,只不过力量不足相敌罢了;依靠道德来使人服从的,却是心悦诚服。

7. 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。

——《庄子》

【释文】

君子之间的交往是淡然如水,小人之间的交往甘甜如蜜. 君子间的交往虽然平淡,却会在你困难的时候如亲人般伸手援助,而小人之间的交往虽然甘甜,但会在你需要帮助时,与你绝交........

8.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

——荀子《劝学》【释文】

如果做事情不懂得坚持,那么腐朽的木头你都不能轻易折断的。如果做事情能持之以恒,那么即使是金石那么坚硬的物体都能雕出美丽的花纹。

9.欲思其利,必虑其害;欲思其成,必虑其败。

——诸葛亮

【释文】

想要考虑某件事的好处,必须先考虑到它的坏处;想要考虑某件事情的成功,必须先考虑它的失败反应出一件事情都是有对立的两面的,有好处必然会有坏处,有成功的可能,必然会有失败的可能。

10.穷且益坚,不坠青云之志。

——王勃

【释文】

此句出自初唐诗人王勃的《滕王阁序》,“穷”并非“穷困”,在文言中一般偏指精神层面,意指“不得志,处境艰难、窘迫”,所以全句意为“一个人处境越是艰难,就越是坚忍不拔,不丢失高远之志”!,颇有气概!

11.好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。

——陶渊明【释文】

喜欢读书,只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究,每当读懂了文中的意思时,就高兴的忘了吃饭。

12.源洁则流清,形端则影直。

——王勃【释文】

源头干净,水流就清;身形端正,影子就直。

13. 海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。

——管子【释文】

大海不嫌弃任何水流,因此能成就它的大;高山不拒绝任何泥土石块,因此能成就它的高。

14.与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。

——刘向《说苑》【释文】

和道德高尚的人生活在一起,就像进入充满兰花香气的屋子,时间一长,自己本

身因为熏陶也会充满香气,于是就闻不到兰花的香味了;

和素质低劣的人生活在一起,就像进了卖鲍鱼的市场,时间一长,连自己都变臭了,也就不觉得鲍鱼是臭的了。

说明环境可以改变一个人。

15.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

——司马迁《史记》

【释文】

聪明之人不可能永远聪明,也会有失误的时候,只有正确对待事物才能将它降低到最少。看似愚笨的人,他也有聪明的时候,只有加以学习,就会有所收获。

《成语故事》四年级后半部分

1.守株待兔

宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树。一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想:“我的运气真好,没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜。”第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来。结果,等了一天什么也没等到。他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到。

【解释】

这个成语故事比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是:只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获,留下终身遗憾。2.杯弓蛇影

从前有个做官的人叫乐(yuè)广。他有位好朋友,一有空就要到他家里来聊天儿。有一段时间,他的朋友一直没有露面。乐广十分惦念,就登门拜望。只见朋友半坐半躺地倚在床上,脸色蜡黄。乐广这才知道朋友生了重病,就问他的病是怎么得的。朋友支支吾吾不肯说。经过再三追问,朋友才说:“那天在您家喝酒,看见酒杯里有一条青皮红花的小蛇在游动。当时恶心极了,想不喝吧,您又再三劝饮,出于礼貌,不好拒绝乐广的好意,只好十分不情愿的饮下了酒。从此以后,心里就总是觉得肚子里有条小蛇在乱窜,想要呕吐,什么东西也吃不下去。到现在病了快半个月了。”乐广心生疑惑,酒杯里怎么会有小蛇呢?但他的朋友又分明看见了,这是怎么回事儿呢?回到家中,他在殿内里踱(duó)步,分析原因。他看见墙上桂着一张青漆红纹的雕弓,灵机一动:是不是这张雕弓在捣鬼?于是,他斟了一杯酒,放在桌子上,移动了几个位置,终于看见那张雕弓的影子清晰地投映在酒杯中,随着酒液的晃动,真象一条青皮红花的小蛇在游动。为了解除朋友的疑惑,乐广马上用轿子把朋友接到家中。请他仍旧坐在上次的位置上,仍旧用上次的酒杯为他斟了满满一杯酒,问道:“您再看看酒杯中有什么东西?”那个朋友低头一看,立刻惊叫起来:“蛇!蛇!又是一条青皮红花的小蛇!”乐广哈哈大笑,指着壁上的雕弓说:“您抬头看看,那是什么?”朋友看看雕弓,再看看杯中的蛇影,恍然大悟,顿时觉得浑身轻松,心病也全消了。

【解释】

在生活中无论遇到什么问题,都要问一个为什么,都要通过调查研究去努力弄清事情的真相,求得正确解决的方法。

3.刻舟求剑

有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候,一不小心,把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫:“剑掉进水里了!

这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号,然后回头对大家说:“这是我的剑掉下去的地方。”

众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说:“快下水去找剑呀!”

楚国人说:“慌什么,我有记号呢。”

船继续前行,又有人催他说:“再不下去找剑,这船越走越远,当心找不回来了。”

楚国人依旧自信地说:“不用急,不用急,记号刻在那儿呢。”

直至船行到岸边停下后,这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是,他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的,而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边,船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑,不是太糊涂了吗?

他在岸边船下的水中,白费了好大一阵工夫,结果毫无所获,还招来了众人的讥笑。

这则寓言告诉我们,用静止的眼光去看待不断发展变化的事物,必然要犯脱离实际的主观唯心主义错误。

【解释】

一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物,必将导致错误的判断。

4.班门弄斧

鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他“巧人”,民间历来把他奉为木匠的始祖。

有一天,一个年轻的木匠漫不经心地走到一个大红门的房子前,举起自己手里的斧子,说:“我这把斧子,别看它不起眼,可不管是什么木料,只要到了我的手里,用我的斧头这么一弄,就会做出漂亮无比的东西来。”

旁边的人听了,觉得他太夸口,就指着身后的大红门说:“小师傅,那你能做出比这扇还好的门吗?”年轻的木匠傲慢地说:“不是我吹牛,告诉你们,我曾经当过鲁班的学生,难道还做不出这样一扇简单的大门来,简直是笑话。”

众人听了,忍不住大笑起来,说:“这就是鲁班先生的家,这扇就是他亲手做的,你真的能做出比这扇还好的门吗?”

那位年轻的木匠不好意思地跑掉了。

谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术,也就是说,想在大行家面前显示自己的本领,这种太不谦虚的可笑行为,就叫做“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

其实,“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。唐代文学家柳宗元在《王氏伯仲唱和诗序》中有一句:“操斧于班、郢之门,斯强颜耳。”意思是说,在鲁班和郢人(也是一个操斧能手)的门前表现用斧子的本事,脸皮也太厚了。

【解释】

古代用“班门弄斧”批评那种无知却又好卖弄的人,而现今鼓励人们大胆地表现自我,挑战权威,有时会说“弄斧必须到班门”。

5.百家争鸣

百家争鸣是指春秋( 公元前770 ~公元前476 年) 战国( 公元前475 ~公元前221 年) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”,其实主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争,主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想,奠定了整个封建时代文化的基础,对中国古代文化有着非常深刻的影响。

百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。

春秋战国时期,是由封建领主制向封建地主制过渡的时期,新旧阶级之间,各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈。

代表各阶级、各阶层,各派政治力量的学者或思想家,都企图按照本阶级(层)或本集团的利益和要求,对宇宙对社会对万事万物作出解释,或提出主张。他们著书立说,广收门徒,高谈阔论,互相辩难,于是出现了一个思想领域里“百家争鸣”的局面。

所谓“诸子百家”,主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。后人把小说家以外的九家,又称为“九流”。俗称“十家九流”就是从这里来的。

战国时期“百家争鸣”反映了当时社会政治斗争的激烈和复杂。虽然流派很多,但阶级阵线非常鲜明,主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想,奠定了整个封建时代文化的基础,对中国古代文化有着非常深刻的影响。

【解释】

百家争鸣是指春秋( 公元前770 ~公元前476 年) 战国( 公元前475 ~公元前221 年) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。

6.呆若木鸡

纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问:“鸡驯好了吗?”纪渻子回答说:“不行,正虚浮骄矜自恃意气哩。”十天后周宣王又问,回答说:“不行,还是听见响声就叫,看见影子就跳。”十天后周宣王又问,回答说:“还是那么顾看迅疾,意气强盛。”又过了十天周宣王问,回答说:“差不多了。别的鸡即使打鸣,它已不会有什么变化,看上去像木鸡一样,它的德行真可说是完备了,别的鸡没有敢于应战的,掉头就逃跑了。”

有一位纪先生替齐王养鸡,这些鸡不是普通的老母鸡,而是要训练好去参加比赛的斗鸡。

纪先生才养了10天,齐王就不耐烦地问:“养好了没有?”

纪先生答道:“还没好,现在这些鸡还很骄傲,自大得不得了。”

过了10天,齐王又来问,纪先生回答说:“还不行,它们一听到声音,一看到人影晃动,就惊动起来。”

又过了10天,齐王又来了,当然还是关心他的斗鸡,纪先生说:“不成,还是目光犀利,盛气凌人。”

10天后,齐王已经不抱希望来看他的斗鸡。没料到纪先生这回却说:“差不多可以了,鸡虽然有时候会啼叫,可是不会惊慌了,看上却好像木头做的鸡,精神上完全准备好了。其他鸡都不敢来挑战,只有落荒而逃。”

【解释】

后来人们又把“呆若木鸡”这个成语引申表示十分愚(yú)笨,也形容因为害怕或惊奇发呆的样子。

7.疑邻盗斧

战国?郑?列御寇《列子?说符》:“人有亡斧者,意其邻之子,视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也。俄而抇其谷而得其斧,他日复见其邻人之子,动作态度,无似窃斧者。”

从前有个乡下人,丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了,观察那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人的脸色表情,也像是偷斧子的;听他的言谈话语,更像是偷斧子的,那

人的一言一行,一举一动,无不像偷斧子的。

后来,丢斧子的人在山谷里挖地时,掘出了那把斧子,再留心察看邻居家的儿子,就觉得他走路的样子,他的脸色表情,他的言谈话语,都不像是偷斧子的人了,,都不像偷斧子的了。【解释】

这则寓言说明,主观成见,是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时,必然歪曲客观事物的原貌。

8.百花齐放

清?李汝珍《镜花缘》第三回:“百花仙子只顾在此著棋,那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”

【解释】

比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。

9.道听途说

春秋时代,齐国有个人叫毛空,他爱听那些没有根据的传说,然后再把自己听到的津津有味地讲给别人。有一次,毛空听到一只鸭和一块肉的事,他觉得非常稀奇,便告诉给艾子。他说:“有一个人,养了一只特别能生蛋的鸭,那鸭一天能生一百多个蛋。”他见艾子笑了,又说:“那天,从天上掉下一块肉,那块肉长有三十丈,宽有十丈。”艾子笑着问道:“真的吗?有那样长的肉吗?”毛空急忙说:“噢,那就是长二十丈。”艾子仍不相信。他又改口:“一定是十丈长了。”艾子说:“你说的那只鸭是谁家养的?你说的那块肉掉在了什么地方?”毛空支支吾吾说不出来,最后只好说:“我是在路上听别人说的。”

成语“道听途说”就是从这个故事而来的。

【解释】

比喻在路上听到没有根据的言论或传闻,再去传给别人。

10.起死回生

春秋时期,齐国神医扁鹊经过虢国听说虢太子猝死,就问术士中庶子太子的症状,认为虢太子只是假死可以救活。经虢君同意后,叫弟子子阳磨好针,在太子的穴位上扎了几针,不一会太子就苏醒过来,再经汤药调解,20天后就完全康复。

【解释】

使死人或死的动物,植物复活。形容医术高明。比喻挽救了看起来没有希望的事情。

11.鱼目混珠

从前,在街市上,住着一个名叫满意的人。有一次,他到一个很远的地方办事,那地方在未经开发的荒蛮的南方。在一家绝不起眼的铺子里,他用身上所有的钱和带着的所有值钱的物品,买到一颗径长一寸的闻所未闻的大珍珠。回到家,满意用最好的材料做了一个盒子,上面镶嵌了金银和其它宝物,然后把那大珍珠放在里面,严密地收藏着。只在大的年节,他才拿出来给二三知己看。

满意有个邻居名叫寿量,也听到满意获得一颗大珍珠的事。看到别人谈论时脸上那种企慕之色,有好几次他都想把家里密藏的祖传大珍珠,拿出来同满意比一比。只是碍于祖宗“不可轻易示人”的遗训,这才作罢。

事有凑巧,不久两人都得了一种奇怪的病,卧床不起。四处问卜求医,古怪稀奇的东西吃了若干,只是病不见有任何起色。两家人家上上下下的人都急的像热锅上的蚂蚁,但还是一筹莫展。一日街上走来一个游方郎中,说能医治各种疑难杂症。也是病急乱投医,请到家里,郎中看了看病人,说这种病需要珍珠粉来合药。才能药到病除,匆勿写了一个方子,就走了出去。可是满意说什么也不肯残损那颗稀世之珍,所以就只吃了方子上的药;寿星则忍痛吃了用家传珍珠粉合的药。几天以后,游方郎中来到满意家问病况如何,满意如实以告,郎中说,“我能否看看你的珍宝?”满意打开盒子。“果然是不世之珍!”郎中道:“你为什么不拿着它到外面更大的世界去展示她的风采呢?”

寿量告诉郎中,吃了药却没什么作用。“那么你把所用的珍珠给我看。”郎中说。不得已,寿量挣扎着拿了出来。郎中一看,大笑着说:”这哪是什么珍珠。这是海洋中一种大鱼的眼睛。真是鱼目混珠。哪能治好你的病啊!”

【解释】

只比喻以假乱真,一般形容物,不形容人。

12.赴汤蹈火

东汉末年,诸侯割据,刘表拥兵十万,称雄荆州(今湖南、湖北)。他外表儒雅,但内心多疑。当时,实力最强的要数曹操和袁绍,他们分别使用伎俩争取刘表,刘表总是口头应允,实际上却按兵不动,在混乱的局势中观望踟蹰(chíchú)。

刘表的做法,引起他的属下不满。有一天,从事中郎韩嵩谏道:“曹、袁相持不下,将军

举足轻重,应择善而从。若想有大作为,可乘两雄争斗之机举事;不然的话,也应择善而从。倘若继续犹豫暧昧,他们势必都会移恨于您,您也就无法保持中立了。”韩嵩又说:“曹操明哲,为天下贤俊所拥戴,势在必胜。他一旦击败了袁绍,就会移兵进攻江汉,那时将军您就难以抵抗了。所以归附曹操乃是万全之策。”刘表仍狐疑不决,他问道:“如今天下大乱,未知所定,我也难以适从。目前曹操住在许昌,您替我前去观察一下他们的动静虚实,如何?”韩嵩说:“我是您的臣下,自当为您效劳,虽赴汤蹈火,死无所辞。如果将军已作出‘上顺天子,下归曹公’的决策,那么派我进京是完全正确的。如果您主意未定,就派我进京,天子封我一官,我就是天子之臣,按道义就不能再为将军效死了。那时,将军就不要为难我了。”刘表听了,仍模棱两可,含糊其辞地要他去一趟再说。

韩嵩到了京师后,拜见了曹操。受曹操控制的汉献帝封他为侍中并任零陵太守。韩嵩前去向刘表辞行。

刘表得知后,认为这是对自己的叛逆,于是召集部属,并令军队守卫在厅堂内,准备当众处斩韩嵩。

韩嵩一进来,刘表就骂道:“韩嵩逆贼,竟敢叛我!”

韩嵩毫不畏惧,正气凛然地说:“嵩早已有言在先。今日之事,是将军负嵩,不是嵩负将军!”刘表顿时哑口无言。

刘表的妻子见此情景,便悄悄地劝谏道:“韩嵩是本地颇有声势的人物,况且他理直气壮,诛杀他恐众人难以服从。”刘表自知理亏,只得下令赦免了韩嵩死罪。

【解释】

意思是,即使是滚烫的汤、炽热的火,也敢于去践踏,比喻不避艰险。

13.汗马功劳

汉朝建立后,高祖刘邦,分封有功之臣,许多将领争着邀功请赏。刘邦认为萧何丞相功劳最大,于是封他做了赞侯。其余的人都不服气,说:“我们拼死拼命,久经沙场,而萧何未有汗马之劳,只会耍笔杆、发议论,根本没上过战场,封赏反在我们之上,这是什么道理?”

刘邦问道:“你们知道打猎吗?打猎的时候,追杀野兽的是狗,而让狗去追杀的却是人。你们不过是有功的猎狗,而萧何能知道野兽的去处并让狗去追杀,他才是真正的有功之人。而且,你们多是单身跟随我,有同族两三人就算难得了,但是萧何叫全家族的几十个男子都参加了我的队伍,跟着我一同出力。他的大功劳是怎么也不应忘记的!”大家听了,便谁也不吭声了。【解释】

汗马:将士骑的马奔驰出汗,比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。

14.鹤立鸡群

晋朝时,有一个人叫稽绍,是晋惠帝的侍从官。一次,河间王联合成都王侵犯京城。稽绍随惠帝前去征讨,结果打了败仗,许多将领、官员和侍卫死的死,伤的伤,逃的逃,只有稽绍保护着惠帝,始终不离左右。许多人看到稽绍奋勇杀敌的情景都很受感动,有人对司徒王戎说:稽绍真像一只野鹤站立在鸡群中一样,仪表出众,气度不凡。【解释】

这个成语形容人的才能或仪表非常突出。

15.画龙点睛

在梁朝,有位很出名的大画家叫张僧繇。一天,梁武帝要张僧繇在寺庙的墙上画四条金龙。张僧繇用三天的时间就画好了,并且画得非常像真龙。大家听说后,都去观看,发出阵阵赞叹声。可是,当人们走近一看,却发现每条龙都没有眼睛。张僧繇解释说:“如果我给龙加上眼睛,它们就会飞走的!”大家都不信,坚持要他加上眼睛。张僧繇没有办法,只好给两条龙加上了眼睛。奇怪的现象出现了:两条龙腾地一声飞上了天!

【解释】

画龙点睛的寓意:画龙点睛是说,只要抓住了问题的关键,就能解决问题。

四年级上册经典诵读

第一单元 1、课本古诗《秋思》 2、秋词(其一) 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排去上,便引诗情到碧霄。 3、秋日 北宋秦观 月团新碾瀹花瓷,饮罢呼儿课楚词。风定小轩无落叶,青虫相对吐秋丝。 4、笠翁对韵(一) 一东 天对地,雨对风。大陆对长空。 山花对海树,赤日对苍穹。 雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。 风高秋月白,雨霁晚霞红。 牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅; 三冬江上,漫漫朔雪冷鱼翁。 二冬 晨对午,夏对冬。下饷对高舂。 青春对白昼,古柏对苍松。 垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神龙。 早汤先宿酒,晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙。巫峡浪传,云雨荒唐神女庙; 岱宗遥望,儿孙罗列丈人峰。 第二单元 从军行(其四) 唐王昌龄 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 6、军中夜感 明张家玉 惨淡天昏与地荒,西风残月冷沙场。裹尸马革英雄事,纵死终令汗竹香。 7、马上作戚继光明 南北驱驰报主情,江花边月笑平生。一年三百六十日,多是横戈马上行。 8、笠翁对韵(二)三江 奇对偶,只对双。大海对长江。 金盘对玉盏,宝烛对银釭。 朱漆槛,碧纱窗。舞调对歌腔。 兴汉推马武,谏夏著龙逄。 四收列国群王服,三筑高城众敌降。跨凤登台,潇洒仙姬秦弄玉; 斩蛇当道,英雄天子汉刘邦。

四支 泉对石,干对枝。吹竹对弹丝。 山亭对水榭,鹦鹉对鸬鹚。 五色笔,十香词。泼墨对传卮。 神奇韩干画,雄浑李陵诗。 几处花街新夺锦,有人香径淡凝脂。万里烽烟,战士边头争保塞; 一犁膏雨,农夫村外尽乘时。 第三单元 9、过分水岭唐温庭筠 溪水无情似有情,入山三日得同行。岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。 10、小溪元刘秉忠 小溪流水碧如油,终日忘机羡白鸥。两岸桃花春色裏,可能容箇钓鱼舟。 11、落日呼归白鼻豚明张琦 紫絮茅花飞入门,浅溪幽响出篱根。溪家老妇闲无事,落日呼归白鼻豚。 12、笠翁对韵(三)五微 贤对圣,是对非。觉奥对参微。 鱼书对雁字,草舍对柴扉。 鸡晓唱,雉朝飞。红瘦对绿肥。 举杯邀月饮,骑马踏花归。黄盖能成赤壁捷,陈平善解白登危。太白书堂,瀑泉垂地三千尺; 孔明祀庙,老柏参天四十围。 羹对饭,柳对榆。短袖对长裾。 鸡冠对凤尾,芍药对芙蕖。 周有若,汉相如。王屋对匡庐。 月明山寺远,风细水亭虚。 壮士腰间三尺剑,男儿腹内五车书。疏影暗香,和靖孤山梅蕊放; 轻阴清昼,渊明旧宅柳条舒。 第四单元 13、山行留客唐张旭 山光物态弄春辉,莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。 14、山行唐杜牧 远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 15、山行南宋叶茵 青山不识我姓字,我亦不识青山名。飞来白鸟似相识,对我对山三两声。 16、笠翁对韵七、虞 红对白,有对无。布谷对提壶。

经典诵读小学四年级下

经典诵篇目 一、古代经典诗词(分值:0.5分/首) 1、思吴江歌 翰(hàn) 秋风起兮(xī)佳景时, 添江水兮鲈(lú)鱼肥。 三千里兮家未归, 恨难得兮仰天悲。 2、登幽州台歌 子昂 前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠, 独怆(chuànɡ)然而涕(tì)下。 3、浪淘沙 禹锡 九曲黄河万里沙, 浪淘风巅自天涯。 如今直上银河去, 同到牵牛织女家。

4、秋登谢脁(tiào)北楼 白 江城如画里,山晚望晴空。 两水夹明镜,双桥落彩虹。 人间寒橘(jú)柚(yòu),秋色老梧桐。谁念北楼上,临风怀谢公。 5、扬子江 (宋)文天祥 几日随风游, 回从扬子大江头。 臣心一片磁针石, 不指南方不肯休。 6、咏牡丹 (明)俞大猷(yóu) 闲花眼底千千种, 此种人间擅最奇。 国色天香人咏尽, 丹心独抱更谁知

7、新竹 (清)燮(xiè)新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十丈龙绕凤池。 8、论诗(其二) (清)翼 杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。 9、新雷 (清)维屏 造物无言却有情,每年寒尽觉春生。千红万紫安排著,只待新雷第一声。 10、三峡歌

(宋)陆游 十二巫山见九峰, 船头彩翠满秋空。 朝云暮雨浑虚语, 一夜猿啼月明中。 11、子 潘阆(lànɡ) 长忆观潮,满郭人争江上望。来疑沧海尽成空,万面鼓声中。 弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿。别来几句梦中看,梦觉 尚心寒。 12、诉衷情 晏(yàn)殊(shū) 芙蓉金菊斗(dòu)馨(xīn)香,天气欲重阳。远村秋色如画,红树间(jiān)疏黄。 流水淡,碧天长,路茫茫。凭高目断,鸿雁来时,无限思量。 13、赠花卿 (唐)杜甫

中华诵__国学经典诵读教案_(四年级下册)

中华诵国学经典诵读(四年级下册) 教 案

中华诵国学经典诵读教案(四年级下册) 学期计划 一、教材分析 国学经典文章内涵丰富,语言精练,句式齐整,富有韵律,易于诵记,名篇佳作篇目繁多,美不胜收。让学生从小诵读古文,不仅能拓展他们的知识面,培养对文学的兴趣爱好,培养学生的语感,打下扎实的文学功底,提高学生的人文素养,还能激发学生的爱国主义情感,陶冶他们的情操和审美情趣,全面提高整体素质。我们的学生正处于记忆的黄金时期,也是学习语言、积累文化的最佳时期。因此,吟诵古文活动对于他们今后的治学修身、熏陶性灵、引导价值判断、提升审美品味以及培养语文能力,塑造少年儿童的灵魂,增强民族的自豪感和民族凝聚力,更具有无与伦比的作用。 二、教学目的 1、培养同学的读书兴趣,提升了语文能力。在吟诵表演中让学生更加感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、常识、艺术知识的丰富,激发学习、读书的兴趣,逐步使学生能出口成章、引经据典,提升学生的语文能力。 2、了解中华传统文化经典,接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典,接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。 3、加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理, 提高学生的自身修养;在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用,渐渐地陶冶其性情,开启其智慧,让经典诵读为孩子的一生提供营养。 三、教学重点、难点分析 1、熟读成诵:学生在教师的指导下,对国学读本的内容达到“认识字、发音准确、流利诵读,对其中大部分篇目能背诵”的目标。 2、教学相长:教师在引导学生主动学习的同时,自己也要广泛学习国学内容,不断提高国学素养,学生背诵的篇目教师先要进行研读,力争做到熟读成诵。 3、教研同步:将“国学经典诵读”作为一项研究课题,学校领导与教师要边实践、边研究、边总结、边交流,提高国学经典的教育效果,使教师和学生通过此活动在思想和知识能力上有所提升。 本学期教学进度如下:

最新四年级下册语文经典诵读有关篇目

四年级下学期经典诵读必背内容 学校:班级:姓名: 【按照大学,古诗、词顺序编排】 《学而第一》 ◆子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” ◆曾子曰:“吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 《为政第二》 ◆子曰:“吾十有(又)五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” ◆子曰:温故而知新,可以为师矣。 ◆子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。 ◆子曰:由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 题春晚(宋)周敦颐 花落柴门掩夕晖,昏鸦数点傍林飞 吟余小立阑干外,遥见樵渔一路归。 江上(宋)王安石 江北秋阴一半开,晚云含雨却低徊。 青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。 陶者(宋)梅尧臣 陶尽门前土,屋上无片瓦。 十指不沾泥,鳞鳞居大厦。 蚕妇(宋)张俞 昨日入城市,归来泪满巾。 遍身罗绮者,不是养蚕人。 村居(宋)张舜民 水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。 夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归。 客中初夏(宋)司马光 四月清和雨乍晴,南山当户转分明。 更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。 江北秋阴一半开,晚云含雨却低徊。 青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。

清平调三首(唐)李白 其一 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。 其二 一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆 其三 名花倾国两相欢,长得君王带笑看。 解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。 关山月(唐)李白 明月出天山,苍茫云海间。 长风几万里,吹度玉门关。 汉下白登道,胡窥青海湾。 由来征战地,不见有人还。 戍客望边邑,思归多苦颜。 高楼当此夜,叹息未应闲。 夏歌(唐)李白 镜湖三百里,菡萏发荷花。 五月西施采,人看隘若耶。 回舟不待月,归去越王家。 山居秋暝(唐)王维 空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。 过故人庄(唐)孟浩然 故人具鸡黍,邀我至田家。 绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。 待到重阳日,还来就菊花。 无题(唐)李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 长相思·雨(宋)万俟咏 一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情。梦难成,恨难平。不道愁人不喜听,空阶滴到明。 如梦令[宋] 李清照 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道“海棠依旧”。知否?知否?应是绿肥红瘦。架空线路工程施工流程

小学生经典诵读内容

小学生经典诵读内容 一年级 (上学期) 经典诵读:《三字经》 必读书目: 《小布头奇遇记》孙幼军 泛读书目: 1、《舒克和贝塔历险记》郑渊洁 2、《戴小桥和他的哥儿们》梅子涵 3、《猜猜我有多爱你》、《逃家小兔》、《爷爷真的有办法》 选读书目: 1、《鹅妈妈的故事》(法国)贝洛 2、《洋葱头历险记》(意大利)罗大里 3、《格林童话》(德国)格林兄弟 4、《安徒生童话》(丹麦)安徒生 5、《笨笨猪》杨红樱著 必背古诗词: 1、江南(汉乐府) 江南可采莲,莲叶何田田!鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 2、敕勒歌(北朝民歌) 敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

3、咏鹅(骆宾王) 鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。 4、风(李峤) 解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。 5、咏柳(贺知章) 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 6、凉州词(王之涣) 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 7、登鹳雀楼(王之涣) 白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。 8、春晓(孟浩然) 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。 9、凉州词(王翰) 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。 10、一去二三里(王昌龄) 一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十只花。 11、题画(清)袁枚 村落晚晴天,桃花映水鲜。牧童何处去?牛背一鸥眠。 12、七步诗曹植 煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急? 13、画眉鸟欧阳修

小学语文四年级上册经典诵读

四年级上册国学经典主题诵读 第一单元主题:走进千山万水 1、子曰:“智者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。”《论语》 2、东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。《观沧海》 3、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。《庄子·知北游》 4、故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。《荀子·劝学篇》 第二单元主题:以诚待人 1、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《论语》 2、子曰:“君子,不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”《论语》 3、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗(ní),小车无軏(yuè),其何以行之哉?”《论语》 4、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。《老子》 第三单元主题:童话的魅力 1、子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”《论语》 2、孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”《论语》 3、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。《孟子·公孙丑上》 4、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《庄子·人间世》 第四单元主题:热爱生命 1、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《论语》 2、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”《论语》 3、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《论语》 4、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。《孟子·公孙丑上》。 第五单元主题:战争与和平 1、有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”《论语》

四年级经典诵读教案--2011

四年级经典诵读教案

第一次 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诵读教案 教学目标: 1.能正确流利、有感情地诵读、背诵古诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。 2 .能凭借课文读懂古诗,体会古诗蕴涵的思想感情,并以此促进学生有感情地朗读课文。 3 .能初步感受中华古诗文的博大精深,喜爱中国古典文化,更好地开展中华经典诵读活动。 教学难点:体会诗歌中大诗人间的深厚情谊、离别情绪,有感情地诵读古诗、课文。 教学准备:多媒体课件。班级分成若干组。 教学过程: 一共背古诗,感受经典。 1. 谈话。同学们,最近你在我们学校开展的中华经典诵读活动中表现怎么样?都背了哪些古诗文?请你把最近背诵的内容背给同学们听一听。 2 .学生背。 3 .评点:的确,一位好的诗人就像一位好朋友,他能告诉你什么是高山流水般的友谊,告诉你无欲则刚、见贤思齐的人生哲理。古诗文可以提供给我们一个自由想象的空间,提供一个寄放自己心灵的空间。下面老师提供给同学们一首脍炙人口的名诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,希望大家喜欢。(从学生开展的经典诵读活动入手,与学生前期的学习积累建立联系,激发学生学习兴趣。) 二正确、通顺朗读古诗,背诵古诗。 1.出示古诗:黄鹤楼送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 2.试一试将古诗读正确、通顺。谁已经将古诗读正确、通顺的站起来读一遍。每一组抽一选手读,学生评点(首先学会赞美别人,然后将自己的建议得体地告诉别人)。 3.试一试将古诗背出来。 4.默读,想一想有什么读不懂的地方,然后小组交流一下,看一看大家有没有共同的问题。(1)交流。(2)出示一些重要问题。(初读古诗,质疑生难,勾起深入研读的兴趣和欲望。) 二、初读课文。 1.读一读课文,看一看哪些问题能自行解决,还有哪些问题还有待大家一起继续讨论。 2.读课文,先自读一遍,然后小组合作通读一遍。 3.各小组组长先协商各组读一节,全班合作读好一篇课文。(先练习,再配乐朗读)(读好课文,为读懂古诗奠定基础,同时也初步感受文章大意,了解古诗所描绘的情景。) 三、解读古诗。 1.各小组交流读后感受,看能否凭借课文内容自行解决刚才所提的问题。2.集体交流问题的答案。 3.演示媒体:从黄鹤楼至广陵(扬州)的长江行程,从而理解“西辞”、“下扬州”。

四年级下册语文经典诵读有关篇目

四年级下册语文经典诵读有关篇目 学校:班级:姓名: 【按照大学.古诗.词顺序编排】 《学而第一》 ◆子曰:“学而时习之.不亦悦乎?有朋自远方来.不亦乐乎?人不知而不愠.不亦君子乎?” ◆曾子曰:“吾日三省乎吾身·为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 《为政第二》 ◆子曰:“吾十有(又)五而志于学.三十而立.四十而不惑.五十而知天命.六十而耳顺.七十而从心所欲.不逾矩·” ◆子曰:温故而知新.可以为师矣· ◆子曰:学而不思则罔.思而不学则殆· ◆子曰:由.诲汝知之乎!知之为知之.不知为不知.是知也· 题春晚(宋)周敦颐 花落柴门掩夕晖.昏鸦数点傍林飞 吟余小立阑干外.遥见樵渔一路归· 江上(宋)王安石 江北秋阴一半开.晚云含雨却低徊· 青山缭绕疑无路.忽见千帆隐映来· 陶者(宋)梅尧臣 陶尽门前土.屋上无片瓦· 十指不沾泥.鳞鳞居大厦· 蚕妇(宋)张俞 昨日入城市.归来泪满巾· 遍身罗绮者.不是养蚕人· 村居(宋)张舜民 水绕陂田竹绕篱.榆钱落尽槿花稀· 夕阳牛背无人卧.带得寒鸦两两归· 客中初夏(宋)司马光 四月清和雨乍晴.南山当户转分明· 更无柳絮因风起.惟有葵花向日倾·

江北秋阴一半开.晚云含雨却低徊· 青山缭绕疑无路.忽见千帆隐映来· 清平调三首(唐)李白 其一 云想衣裳花想容.春风拂槛露华浓· 若非群玉山头见.会向瑶台月下逢· 其二 一枝红艳露凝香.云雨巫山枉断肠· 借问汉宫谁得似.可怜飞燕倚新妆 其三 名花倾国两相欢.长得君王带笑看· 解释春风无限恨.沉香亭北倚栏杆· 关山月(唐)李白 明月出天山.苍茫云海间· 长风几万里.吹度玉门关· 汉下白登道.胡窥青海湾· 由来征战地.不见有人还· 戍客望边邑.思归多苦颜· 高楼当此夜.叹息未应闲· 夏歌(唐)李白 镜湖三百里.菡萏发荷花· 五月西施采.人看隘若耶· 回舟不待月.归去越王家· 山居秋暝(唐)王维 空山新雨后.天气晚来秋· 明月松间照.清泉石上流· 竹喧归浣女.莲动下渔舟· 随意春芳歇.王孙自可留· 过故人庄(唐)孟浩然 故人具鸡黍.邀我至田家· 绿树村边合.青山郭外斜· 开轩面场圃.把酒话桑麻· 待到重阳日.还来就菊花· 无题(唐)李商隐 相见时难别亦难.东风无力百花残· 春蚕到死丝方尽.蜡炬成灰泪始干· 晓镜但愁云鬓改.夜吟应觉月光寒· 蓬山此去无多路.青鸟殷勤为探看· 长相思·雨(宋)万俟咏

小学经典诵读篇目

1.凉州词(王之涣) 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 2.过故人庄(孟浩然) 故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。 3.山居秋暝(李白) 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 4.春夜喜雨(杜甫) 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。 野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。 5.黄鹤楼(崔颢) 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

6.钱塘湖春行(白居易) 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 7.夜雨寄北(李商隐) 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 8.游园不值(叶绍翁) 应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 9.明日歌(钱鹤滩) 明日复明日,明日何其多。 我生待明日,万事成蹉跎。 世人苦被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。 百年明日能几何? 请君听我《明日歌》。

10.芙蓉楼送辛渐(王昌龄) 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 11.滁州西涧(韦应物) 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。 12.题破山寺后禅院(常建) 清晨入古寺,初日照高林。 曲径通幽处,禅房花木深。 山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此都寂,惟闻钟磬音。 13.渔歌子·西塞山前白鹭飞(张志和)西塞山前白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠,绿蓑衣。斜风细雨不须归。 14.泊船瓜洲(王安石) 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸,明月何时照我还?

中华诵__国学经典诵读教案_(四年级上册)山东省

中华诵国学经典诵读(四年级上册) 教 案 XXX小学 XXX

中华诵国学经典诵读教案(四年级上册) 学期计划 一、教材分析 国学经典文章内涵丰富,语言精练,句式齐整,富有韵律,易于诵记,名篇佳作篇目繁多,美不胜收。让学生从小诵读古文,不仅能拓展他们的知识面,培养对文学的兴趣爱好,培养学生的语感,打下扎实的文学功底,提高学生的人文素养,还能激发学生的爱国主义情感,陶冶他们的情操和审美情趣,全面提高整体素质。我们的学生正处于记忆的黄金时期,也是学习语言、积累文化的最佳时期。因此,吟诵古文活动对于他们今后的治学修身、熏陶性灵、引导价值判断、提升审美品味以及培养语文能力,塑造少年儿童的灵魂,增强民族的自豪感和民族凝聚力,更具有无与伦比的作用。 二、教学目的 1、培养同学的读书兴趣,提升了语文能力。在吟诵表演中让学生更加感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、常识、艺术知识的丰富,激发学习、读书的兴趣,逐步使学生能出口成章、引经据典,提升学生的语文能力。 2、了解中华传统文化经典,接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典,接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。 3、加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理, 提高学生的自身修养;在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用,渐渐地陶冶其性情,开启其智慧,让经典诵读为孩子的一生提供营养。 三、教学重点、难点分析 1、熟读成诵:学生在教师的指导下,对国学读本的内容达到“认识字、发音准确、流利诵读,对其中大部分篇目能背诵”的目标。 2、教学相长:教师在引导学生主动学习的同时,自己也要广泛学习国学内容,不断提高国学素养,学生背诵的篇目教师先要进行研读,力争做到熟读成诵。 3、教研同步:将“国学经典诵读”作为一项研究课题,学校领导与教师要边实践、边研究、边总结、边交流,提高国学经典的教育效果,使教师和学生通过此活动在思想和知识能力上有所提升。 本学期教学进度如下:

四年级经典诵读材料

经典诵读三百篇 古诗 1.长歌行汉乐府 青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。 2.别董大(唐)高适 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 3.春夜喜雨 (唐)杜甫 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。 野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。 4.滁(chú)州西涧(jiàn)(唐)韦应物 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。 5.早春呈水部张十八员外(其一)(唐)韩愈 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。 6.望洞庭(唐)刘禹锡 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。 6.浪淘沙(唐)刘禹锡 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。 7.江南春(唐)杜牧 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 8.书湖阴先生壁(宋)王安石 茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。 9.惠(huì)崇春江晓景(宋)苏轼 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。 10.秋夜将晓出篱门迎凉有感(宋)陆游 三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。 11.示儿(南宋)陆游 死去元知万事空, 但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 12题临安邸(宋)林升 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。 13.乡村四月(宋)翁卷 绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。 14.已亥杂诗(清)龚自珍 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降(jiàng)人才。 15.蝉(唐)虞世南 垂緌饮清露,流向出疏桐。居高身自远,非是藉秋风。 16.垓(gāi)下歌(秦朝)项羽 力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何! 17.于易水送人(唐)骆宾王 此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒。 18.易水歌(战国)荆轲 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫,仰天嘘气兮成白虹。19.从军行(其四)(唐)王昌龄

经典诵读篇目(四年级)

四年级下学期朝诵经典篇目 第一: 竹里馆 维 独坐幽篁里,弹琴复长啸。 深林人不知,明月来相照。 注释: ⑴幽篁(huáng):幽是深的意思,篁是竹林。幽深的竹林。 ⑵啸(xiào):长声呼啸。晋名士称吹口哨为啸。 ⑶深林:指“幽篁”。⑷相照:与“独坐”对应。 第二: 书湖阴先生壁 宋安 茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕,两山排闼送青来。 [注释] 1、成畦:成垄成行。2、护田:保护园田。3、将:携带。绿:指水色。4、排闼:推开门。 第三: 望月怀远 (唐)九龄 海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思。 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。 注释 1、情人:多情的人,指作者自己。遥夜:长夜。 2、竟夕:终宵,即一整夜。 3、怜:爱。 4、滋:湿润。 5、盈手:双手捧满之意。 第四: 咏寒松 (南朝)云 修条拂层汉,密叶障天浔。 凌风知劲节,负雪见贞心。

注释:1、赞寒松品格,“岁寒然后知松柏之后凋” 2、修条:修长的枝条 3、汉:云汉,即天河,泛指天。 4、天浔:天边 5、凌风:冒着风 第五: 秋夕 (唐)杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。 天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 注释: 秋夕:秋天的夜晚。银烛:白色而精美的蜡烛。 轻罗小扇:轻巧的丝质团扇。天街:天庭,即天上。一作“天阶”。第六: 六月二十七日望湖楼醉书 (宋)轼 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。 【注释】1.望湖楼:在西湖边。2.翻墨:像墨汁一样的黑云在天上翻卷。遮:遮盖,掩盖。3.跳珠:形容雨点像珍珠一样在船中跳动。4.卷地风:风从地面卷起。 第七: 月夜 唐·平 更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。 1、更深:古时计算时间,一夜分成五更。更深,夜深了。 2、月色半人家:月光照到人家庭院的一半。 3、北斗、南斗:星宿名。阑干:纵横交错的样子。 4、偏知:指本来就知道。 5、新透:第一次透过。新:初 第八: 春游湖 宋·俯 双飞燕子几时回,夹岸桃花蘸水开。 春雨断桥人不度,小船撑出柳阴来。 注释:

小学各年级经典诵读内容

一年级(上)经典诵读背诵内容 《三字经》 人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究

必背古诗 1 《江南》乐府民歌江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 2 《敕勒歌》北朝民歌敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 3 《咏鹅》骆宾王(唐)鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。 4 《风》李峤(唐)解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。 5 《咏柳》贺知章(唐)碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 6 《凉州词》王之涣(唐)黄河远上白云间,一片孤城万仞山,羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 7 《登鹳雀楼》王之涣(唐)白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。 8《凉州词》王翰(唐)葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

经典诵读篇目(四年级)

四年级下学期朝诵经典篇目 第一周: 竹里馆 王维 独坐幽篁里,弹琴复长啸。 深林人不知,明月来相照。 注释: ⑴幽篁(huáng):幽是深的意思,篁是竹林。幽深的竹林。 ⑵啸(xiào):长声呼啸。晋名士称吹口哨为啸。 ⑶深林:指“幽篁”。⑷相照:与“独坐”对应。 第二周: 书湖阴先生壁 宋王安石 茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕,两山排闼送青来。 [注释] 1、成畦:成垄成行。2、护田:保护园田。3、将:携带。绿:指水色。 4、排闼:推开门。 第三周: 望月怀远 (唐)九龄 海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思。 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。 注释 1、情人:多情的人,指作者自己。遥夜:长夜。 2、竟夕:终宵,即一整夜。 3、怜:爱。 4、滋:湿润。 5、盈手:双手捧满之意。 第四周: 咏寒松 (南朝)云 修条拂层汉,密叶障天浔。 凌风知劲节,负雪见贞心。

注释:1、赞寒松品格,“岁寒然后知松柏之后凋” 2、修条:修长的枝条 3、汉:云汉,即天河,泛指天。 4、天浔:天边 5、凌风:冒着风 第五周: 秋夕 (唐)杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。 天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 注释: 秋夕:秋天的夜晚。银烛:白色而精美的蜡烛。 轻罗小扇:轻巧的丝质团扇。天街:天庭,即天上。一作“天阶”。第六周: 六月二十七日望湖楼醉书 (宋)轼 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。 【注释】1.望湖楼:在西湖边。2.翻墨:像墨汁一样的黑云在天上翻卷。遮:遮盖,掩盖。3.跳珠:形容雨点像珍珠一样在船中跳动。4.卷地风:风从地面卷起。 第七周: 月夜 唐·方平 更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。 1、更深:古时计算时间,一夜分成五更。更深,夜深了。 2、月色半人家:月光照到人家庭院的一半。 3、北斗、南斗:星宿名。阑干:纵横交错的样子。 4、偏知:指本来就知道。 5、新透:第一次透过。新:初 第八周: 春游湖 宋·徐俯 双飞燕子几时回,夹岸桃花蘸水开。 春雨断桥人不度,小船撑出柳阴来。 注释:

小学1~2年级100篇经典诵读

小学1?2年级100篇经典诵读 1. 《江南》 汉乐府歌 江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 2. 《敕勒歌》 北朝民歌 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。 3. 《蝉》 (唐) 垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。 4. 《咏鹅》(唐)骆宾王 鹅 鹅 鹅,曲 项 向 天 歌。 白 毛 浮 绿 水, 红 掌 拨 清 波。 5. 《于易水送人一绝》 ( 唐)骆宾王 此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒。 6. 《风 》 (唐) 解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜 7. 《中秋夜》 (唐) 圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风? 8. 《九日》 (唐)王勃 九日重阳节,三秋季月残。菊花催晚气,萸房辟早寒。霜浓鹰击远,雾重雁飞难。谁忆龙山外, 萧条边兴阑。 9. 《山中》 (唐)王勃 11. 《回乡偶书二首》 (其一) ( 唐) 贺知章 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识,笑问客从何处来。 12. 《回乡偶书二首》 (其二) ( 唐) 贺知章 离别家乡岁月多, 近来人事半消磨。 唯有门前镜湖 水, 13. 《 白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼。 14. 《送别》 ( 唐)王之涣 长江悲已滞, 万里念将归。 况属高风晚, 山山黄叶飞。 10. 《 岭外音书断,经冬复历 春。 近乡情更怯,不敢问来人。 春风不改旧时波。

杨柳东风树,青青夹御河;近来攀折苦,应为离别多。 15. 《 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 夜来风雨声,花落知多少。 16. 《赠王九》 ( 唐)孟浩然 _ 日暮田家远,山中勿久淹。 归人须早去,稚子望陶潜。 17. 《送朱大入秦》 ( 唐) 孟浩然 游人五陵去,宝剑值千金。 分手脱相赠,平生一片心。 18. 《》 (唐)祖咏 终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。 19. 《鹿柴》 (唐)王维 空山不见人 , 但闻人语响。 返影入深林 , 复照青苔上。 20. 《白石滩》(唐)王维 清浅白石滩,绿蒲向堪把。 家住水东西,浣纱明月下。 21. 《山中送别》 (唐)王维 山中相送罢,日暮掩柴扉。 春草明年绿,王孙归不归 ? 22. 《杂诗三首》其二 (唐)王维 君自故乡来 , 应知故乡事。 来日绮窗前 , 寒梅著花未 ? 23. 《 红豆生南国 , 春来发几枝 ? 愿君多采撷 , 此物最相思。 24. 《竹里馆》 ( 唐) 王维 独坐幽篁里 , 弹琴复长啸。 深林人不知 , 明月来相照。 25. 《山中》 ( 唐 )王维 荆溪白石出,天寒红叶稀。山路元无雨,空翠湿人衣。 君言不得意,归卧南山陲。 但去莫复问,白云无尽时。 27. 《古朗月行》(唐)李白 小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。 28. 《静夜思》 ( 唐)李白 床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。 29. 《秋浦歌十七首》 (其十五 ) ( 唐)李白 白发三千丈, 缘愁似箇长 ? 不知明镜里, 何处得秋霜 26. 《送别》 ( 唐)王维 下马饮君酒,问君何所之。

四年级上学期经典诵读教案

备课笔记 (2016-2017学年度第一学期) 学校:坡坝小学 年级:四年级 科目:经典诵读 教师:袁冬平 2016年9月1日 四年级经典诵读教学计划 (2016/2017学年第一学期) 一、指导思想: 为了创建良好的校园文化,营造浓郁的读书氛围。通过背诵经典,让语言文字在儿童心底多一些积淀,多一些感悟,激起学生对中国文化的浓厚兴趣。在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养,接受中国传统美德潜移默化的影响和教育。积极参加学校开展的各项经典诵读活动,在实践中增长积累,提高学生文化与道德素质。 二、教学目标: 1、总体目标:通过学校和家庭组织小学生诵读、熟背诗文经典,让他们获得

主流文化的基本熏陶和修养。 2、具体目标: (1)培养小学生的注意力和记忆力。 (2)帮助小学生养成良好的行为习惯,心地向善,修养提高。 (3)提升学生语文水平,培养学生良好的语文素养。 (4)培养小学生读书兴趣,增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。 (5)引导父母子女一起诵读,增进亲子感情,提升家庭文化品位。 三、诵读内容:古诗词 四、活动形式及方法: (1)“人人是老师,处处是教室”。只要有热情,就能成为一个诵读老师。(2)反复诵读,熟读成诵。带念一遍,再一遍,然后鼓励全班齐念;分组念、个别念、接龙念、想方法多听多念。只要熟读成诵,了解内容大概即可,而从中获得背诵的乐趣和成就感。 (3)每日利用早晨在校读10分钟。在学校由老师利用经典诵读课、课间背诵。也可以在每节课前由班干部带领读。 (4)每日回家后,再由家长带动诵读(亲子诵读)2分钟。

五、诵读措施: 1、采取多种形式,确保诗文诵读活动的质量。要采取多种方式调动学生学习积极性,通过办诗文黑板报、诗文图展、诗文手抄报、诗文朗诵会等来营造良好的学习氛围。 2、定期举行古诗文朗诵比赛、背诵比赛,情境写诗比赛,诗配画、背诗大王评选等。营造诗文学习的浓厚氛围,使该项活动积极健康地发展。形式多样,既让全体学生接受民族传统文化的精髓. 3、采取读、诵、记、背的方法,读熟了,背过了,再慢慢品味、感悟,品出滋味来,悟出道理来。 六、教学进度安排表:

三年级经典诵读篇目

三年级经典诵读篇目 1.汉乐府《江南》:江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 2.北朝民歌《敕勒歌》:敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 3.骆宾王《咏鹅》:鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。4.李峤《风》:解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。 5.贺知章《咏柳》:碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 6.王之涣《凉州词》:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 7.王之涣《登鹳雀楼》:白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。8.孟浩然《春晓》:春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。9.王翰《凉州词》:葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回? 10.王昌龄《出塞》:秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 11.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 12.王维《鹿柴》:空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。13.王维《送元二使安西》:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 14.王维《九月九日忆山东兄弟》:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 15.李白《静夜思》:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。16.李白《古朗月行》:小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。17.李白《望庐山瀑布》:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 18.李白《赠汪伦》:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

小学五年级经典诵读内容

五年上学期经典诵读 第一周 偶成 宋朱熹 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。 关山月 唐·李白 明月出天山,苍茫云海间。 长风几万里,吹度玉门关。 汉下白登道,胡窥青海湾。 由来征战地,不见有人还。 戍客望边邑,思归多苦颜。 第二周 观书有感(其二) 宋朱熹

昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。 向来枉费推移力,此日中流自在行。 望月怀远 唐·张九龄 海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思。 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。 第三周 饮酒(其五) 晋陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 .关雎

先秦《诗经》 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 第四周 归园田居(其三) 晋陶渊明 种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。 蒹葭 先秦《诗经》 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在 水中央。 蒹葭凄凄,白露未曦。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在 水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在 水中沚。 第五周 蜀相 唐杜甫 丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 生查子·元夕 宋·欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼, 月上柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与灯依旧。 不见去年人,泪满春衫袖。 第六周 登高

四年级上经典诵读(1)

四年级上学期经典诵读一《论语》精华句

1、人无远虑,必有近忧。 人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。 2、知者乐水,仁者乐山。 聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。 3、己所不欲,勿施于人。 自己不要的东西,也不要强加给别人。 4、与朋友交,言而有信。 交朋友,一定要言而有信。 5、君子和而不同,小人同而不和。 君子和睦相处而不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。 6、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。 消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停流去。 7、如切如磋,如琢如磨。 完善自身的修养,既像雕琢玉器,又像雕刻石头,都是需要下功夫的。 8、道不同,不相为谋。 立场不同、观点不同,也就不要相互商议谋划了。 9、诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。 《诗经》三百零五篇,用一句话概括它的全部内容,就是:思想纯洁,没有邪恶的东西。 10、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑,五十懂得了自然规律,六十能听得进不同的意见,七十随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。”

11、温故而知新,可以为师矣。 时时温习已经学过的知识,由此就能获取新的更深的知识,这样就可以做老师了。 12、君子周而不比,小人比而不周。 君子团结群众但不相互勾结,小人拉帮结派而不团结群众。 13、知之为知之,不知为不知,是知也。 知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。 14、是可忍也,孰不可忍也。 孔子谈到季氏说:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢?” 15、道听而途说,德之弃也。 听到传闻不加考证随意传播,就是抛弃了道德。 16、朝闻道,夕死可矣。 早上明白知晓了真理,晚上死去,也是值得的。 17、四海之内,皆兄弟也。 天下之大,走到哪里都有朋友啊! 18、君子喻于义,小人喻于利。 君子通晓道义,小人通晓私利。 19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 见到贤人,就应该想到要向他看齐;见到不贤的人,就应该要反省自己。 20、贫而无怨,难;富而无骄,易。 贫穷而没有怨恨很难,富裕而不骄狂是容易的。 21、德不孤,必有邻。 有道德的人不会孤立,必然有同他相亲近的人。 22、朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。

四年级下学期经典诵读内容

四年级下学期经典诵读内容. 宋词第一部分声声慢 (宋)李清照 寻寻觅觅⑴,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚⑵。乍暖还寒时候⑶,最难将息⑷。三杯 两盏淡酒,怎敌他、晚来风急⑸?雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损⑹,如今有谁堪摘⑺?守着窗儿⑻,独自怎生得黑⑼?梧桐更兼细 雨⑽,到黄昏、点点滴滴。这次第⑾,怎一个愁字了得⑿!释】【注⑴寻寻觅觅:意谓想把失去的一切都找回来,表现非常空虚怅惘、迷茫失落的心态。

⑵凄凄惨惨戚戚:忧愁苦闷的样子。 ⑶乍暖还(huán)寒:指秋天的天气,忽然变暖,又转寒冷。 ⑷将息:旧时方言,休养调理之意。 ⑸怎敌他:对付,抵挡。晚:一本作“晓”。 ⑹损:表示程度极高。 ⑺堪:可。 ⑻著:亦写作“着”。 ⑼怎生:怎样的。生:语助词。 ⑽梧桐更兼细雨:暗用白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗意。 ⑾这次第:这光景、这情形。 ⑿怎一个愁字了得:一个“愁”字怎么能概括得尽呢? 【译文】 苦苦地寻寻觅觅,却只见冷冷清清,怎不让人凄惨悲戚。乍暖还寒的时节,最难保养休息。喝三杯 2 两杯淡酒,怎么能抵得住早晨的寒风急袭?一行大更让人伤心,因为都是旧日的相识。

雁从眼前飞过,如今还有园中菊花堆积满地,都已经憔悴不堪,谁来采摘?冷清清地守着窗子,独自一个人怎么熬到天黑?梧桐叶上细雨淋漓,到黄昏时分,还是点点滴滴。 这般情景,怎么能用一个“愁”字了结!一剪梅 李清照(宋)?雁字回时,。云中谁寄锦书来(3)(2)红藕香残玉簟秋(1),轻解罗裳,独上兰舟月满西楼。花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可 消除,才下眉头,却上心头。释】【注秋:意谓时至深)((1)玉簟diàn 秋,精美的竹席已嫌清冷。兰舟:《述异记》卷下谓:(2)木质坚硬而有香味的木兰树是 制诗家遂以木兰舟作舟船的好材料,一说“兰舟”或兰舟为舟之美称。特指睡眠的 床榻。《晋书·窦滔妻(3)锦书:对书信的一种美称。苏氏传》云:苏蕙织锦为回文旋图诗,以赠其被徙流沙的丈夫窦滔。这种用锦织成的字称锦字,又称锦书。文】【译荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深

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