高考作文素材:诸葛亮给儿子上的十堂课

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诸葛亮教子书

诸葛亮教子书

诸葛亮教子书夫君子之行,静以修身,俭以养德;非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。

怠慢则不能励精,险躁则不能冶性。

年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世。

悲守穷庐,将复何及!原文; 夫君子之行,静以修身,俭以养德。

非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也。

非学无以广才,非志无以成学。

淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!译文: 德才兼备人的品行,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。

不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想。

学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。

不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。

追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,轻浮急躁就不能陶冶性情。

年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样,(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时,)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?(穷庐,亦可解为空虚的心灵诸葛亮写给儿子的一封信,只用了短短八十六字,但是对于为学做人有精简而且具体的忠告。

一千八百多年前的智慧,在今天的科技时代,原来仍然有其参考价值。

曾经听人说:「真正的智慧,可以超越时空,历久常新。

」初闻时不知所以,现在觉得所言甚是。

让我们一起向诸葛亮学习十堂课,在变局中安身立命,在逆境中找到力量:『诸葛亮给子书』夫君子之行,静以修身,俭以养德;非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。

怠慢则不能励精,险躁则不能冶性。

年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世。

悲守穷庐,将复何及!第一课:宁静的力量「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」。

诸葛亮忠告儿子宁静才能够修养身心,静思反省。

不能够静下来,则不可以有效的计划未来,而且学习的首要条件,就是有宁静的环境。

诸葛亮教子惊醒后人

诸葛亮教子惊醒后人

诸葛亮教子惊醒后人【诸葛亮(181年-234年),三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家】真正的智慧,可以超越时空,历久常新。

一千八百多年前的智慧,诸葛亮留给儿子的一封信,百字不到却给人无穷启发,对于为学做人有着精简且具体的忠告,使我们在变局中安身立命、在逆境中找到力量!诸葛亮写给儿子的信原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德;非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。

怠慢则不能励精,险躁则不能冶性。

年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世。

悲守穷庐,将复何及!第一课:宁静的力量静以修身、非宁静无以致远、学须静也。

诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心,静思反省。

如果不能静下来,则无法保持清醒的觉知,不可以有效的计划未来,而且学习的首要条件,就是有宁静的环境。

现代人大多数终日忙碌,杂念丛生,我们是否应在忙乱中静下来,反思人生的方向?是否每天给自己留出一段安静的时间,倾听内心的声音?第二课:节俭的力量俭以养德。

诸葛亮忠告孩子要节俭,以培养自己的德行。

审慎理财,量入为出,不但可以摆脱负债的困扰,更可以过着纪律的简朴生活,不会成为物质的奴隶。

在鼓励消费的文明社会,你有否想过节俭的好处呢? 《论语》中说:“一箪食,一瓢饮,回也不改其志。

”保持简朴的生活,就不会成为物质的奴隶。

少欲知足,放下过多的贪欲,对身心健康都有好处。

第三课:淡泊的力量非澹泊无以明志、非宁静无以致远。

诸葛亮忠告孩子要计划人生,不要事事讲求名利,才能够了解自己的志向,要静下来,才能够细心计划将来,才能独立而行,实现自己的理想。

面对未来,你有理想吗?你有使命感吗?你有自己的价值观吗?夫学须静也、才须学也。

诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助,当然配合专注的平静心境,就更加事半功倍。

诸葛亮不是天才论的信徒,他相信才能是学习的结果。

无论在工作或学习中,我们是否平静专注、全心全力?修行中说的“静能生定,定能生慧”,也是这个道理。

诸葛亮写给儿子的一封信,只有86个字

诸葛亮写给儿子的一封信,只有86个字

诸葛亮写给儿子的一封信,只用了短短八十六字,但是对于为学做人有精简而且具体的忠告。

一千八百多年前的智慧,在今天的科技时代,原来仍然有其参考价值。

年青时听人说:「真正的智慧,可以超越时空,历久常新。

」初时不知所以,现在觉得所言甚是。

让我们一起向诸葛亮老师学习十堂课,在变局中安身立命,在逆境中找到力量:『诸葛亮给子书』夫君子之行,静以修身,俭以养德;非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。

怠慢则不能励精,险躁则不能冶性。

年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世。

悲守穷庐,将复何及!第一课:宁静的力量「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」。

诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心,静思反省。

不能够静下来,则不可以有效的计划未来,而且学习的首要条件,就是有宁静的环境。

现代人大多数终日忙碌,你是否应在忙乱中静下来,反思人生方向?第二课:节俭的力量「俭以养德」。

诸葛亮忠告孩子要节俭,以培养自己的德行。

审慎理财,量入为出,不但可以摆脱负债的困扰,更可以过着纪律的简朴生活,不会成为物质的奴隶。

在鼓励消费的文明社会,你有否想过节俭的好处呢?第三课:计划的力量「非澹泊无以明志」、「非宁静无以致远」。

诸葛亮忠告孩子要计划人生,不要事事讲求名利,才能够了解自己的志向,要静下来,才能够细心计划将来。

面对未来,你有理想吗?你有使命感吗?你有自己的价值观吗?第四课:学习的力量「夫学须静也」、「才须学也」。

诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助,当然配合专注的平静心境,就更加事半功倍。

诸葛亮不是天才论的信徒,他相信才能是学习的结果。

你有否全心全力的学习?你是否相信努力才有成就?第五课:增值的力量「非学无以广才」、「非志无以成学」。

诸葛亮忠告孩子要增值先要立志,不愿意努力学习,就不能够增加自己的才干。

但学习的过程中,决心和毅力非常重要,因为缺乏了意志力,就会半途而废。

你有否想过,一鼓作气人多,坚持到底人少的道理?第六课:速度的力量「怠慢则不能励精」。

诸葛亮写给儿子的一封信

诸葛亮写给儿子的一封信

诸葛亮写给儿子的一封信诸葛亮写给儿子的一封信诸葛亮写给儿子的一封信,只用了短短86个字,但却是对为学做人有着精简而具体的忠告。

下面我们一起来看看吧!《诸葛亮诫子书》夫君子之行,静以修身,俭以养德;非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。

淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。

年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世。

悲守穷庐,将复何及!第一课:宁静的力量静以修身、非宁静无以致远、学须静也。

诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心,静思反省。

不能够静下来,则不可以有效的计划未来,而且学习的首要条件,就是有宁静的环境。

现代人大多数终日忙碌,你是否应在忙乱中静下来,反思人生方向?第二课:节俭的力量俭以养德。

诸葛亮忠告孩子要节俭,以培养自己的德行。

审慎理财,量入为出,不但可以摆脱负债的困扰,更可以过着纪律的简朴生活,不会成为物质的奴隶。

在鼓励消费的文明社会,你有否想过节俭的好处?第三课:计划的力量非澹泊无以明志、非宁静无以致远。

诸葛亮忠告孩子要计划人生,不要事事讲求名利,才能够了解自己的志向,要静下来,才能够细心计划将来。

面对未来,你有理想吗?你有使命感吗?你有自己的价值观吗?第四课:学习的力量夫学须静也、才须学也。

诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助,当然配合专注的平静心境,就更加事半功倍。

诸葛亮不是天才论的信徒,他相信才能是学习的结果。

你有否全心全力的学习?你是否相信努力才有成就?第五课:增值的力量非学无以广才、非志无以成学。

诸葛亮忠告孩子要增值先要立志,不愿意努力学习,就不能够增加自己的才干。

但学习的过程中,决心和毅力非常重要,因为缺乏了意志力,就会半途而废。

你有否想过,一鼓作气人多,坚持到底人少的道理?第六课:速度的力量淫慢则不能励精。

诸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能够快速的'掌握要点。

电脑时代是速度的时代,样样事情讲求效率,想不到一千八百多年前的智慧,也一样不谋而合。

诸葛亮写给儿子的一封信 只有86个字!-【诸葛亮】

诸葛亮写给儿子的一封信 只有86个字!-【诸葛亮】

诸葛亮写给儿子的一封信只有86个字!只用了短短八十六字,但是对于为学做人有精简而且具体的忠告。

一千八百多年前的智慧,在今天的科技时代,原来仍然有其参考价值。

年青时听人说:「真正的智慧,可以超越时空,历久常新。

」初时不知所以,现在觉得所言甚是。

让我们一起向诸葛亮老师学习十堂课,在变局中安身立命,在逆境中找到力量:『诸葛亮给子书』夫君子之行,静以修身,俭以养德;非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。

怠慢则不能励精,险躁则不能冶性。

年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世。

悲守穷庐,将复何及!第一课:宁静的力量「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」。

诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心,静思反省。

不能够静下来,则不可以有效的计划未来,而且学习的首要条件,就是有宁静的环境。

现代人大多数终日忙碌,你是否应在忙乱中静下来,反思人生方向?第二课:节俭的力量「俭以养德」。

诸葛亮忠告孩子要节俭,以培养自己的德行。

审慎理财,量入为出,不但可以摆脱负债的困扰,更可以过着纪律的简朴生活,不会成为物质的奴隶。

在鼓励消费的文明社会,你有否想过节俭的好处呢?第三课:计划的力量「非澹泊无以明志」、「非宁静无以致远」。

诸葛亮忠告孩子要计划人生,不要事事讲求名利,才能够了解自己的志向,要静下来,才能够细心计划将来。

面对未来,你有理想吗?你有使命感吗?你有自己的价值观吗?第四课:学习的力量「夫学须静也」、「才须学也」。

诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助,当然配合专注的平静心境,就更加事半功倍。

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诸葛亮忠告孩子要增值先要立志,不愿意努力学习,就不能够增加自己的才干。

但学习的过程中,决心和毅力非常重要,因为缺乏了意志力,就会半途而废。

你有否想过,一鼓作气人多,坚持到底人少的道理?第六课:速度的力量「怠慢则不能励精」。

诸葛亮写给孩子的一封信

诸葛亮写给孩子的一封信

诸葛亮写给孩子的一封信诸葛亮给子书夫君子之行,静以修身,俭以养德;非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。

怠慢则不能励精,险躁则不能冶性。

年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世。

悲守穷庐,将复何及!第一课:宁静的力量静以修身、非宁静无以致远、学须静也。

诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心,静思反省。

不能够静下来,则不可以有效的计划未来,而且学习的首要条件,就是有宁静的环境。

现代人大多数终日忙碌,你是否应在忙乱中静下来,反思人生方向?第二课:节俭的力量俭以养德。

诸葛亮忠告孩子要节俭,以培养自己的德行。

审慎理财,量入为出,不但可以摆脱负债的困扰,更可以过着纪律的简朴生活,不会成为物质的奴隶。

在鼓励消费的文明社会,你有否想过节俭的好处呢?第三课:计划的力量非澹泊无以明志、非宁静无以致远。

诸葛亮忠告孩子要计划人生,不要事事讲求名利,才能够了解自己的志向,要静下来,才能够细心计划将来。

面对未来,你有理想吗?你有使命感吗?你有自己的价值观吗?第四课:学习的力量夫学须静也、才须学也。

诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助,当然配合专注的平静心境,就更加事半功倍。

诸葛亮不是天才论的信徒,他相信才能是学习的结果。

你有否全心全力的学习?你是否相信努力才有成就?第五课:增值的力量非学无以广才、非志无以成学。

诸葛亮忠告孩子要增值先要立志,不愿意努力学习,就不能够增加自己的才干。

但学习的过程中,决心和毅力非常重要,因为缺乏了意志力,就会半途而废。

你有否想过,一鼓作气人多,坚持到底人少的道理?第六课:速度的力量怠慢则不能励精。

诸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。

电脑时代是速度的时代,样样事情讲求效率,想不到一千八百多年前的智慧,也一样不谋而合。

快人一步,不但理想达到,你有否想过,有更多时间去修正及改善?第七课:性格的力量险躁则不能冶性。

诸葛亮忠告孩子太过急躁就不能够陶冶性情。

一起向诸葛亮学十堂课

5
第二課:節儉的力量
「儉以養德」
諸葛亮忠告孩子要節儉,以
培養自己的德行。審慎理財, 量入為出,不但可以擺脫負 債的 困擾,更可以過著紀律 的簡樸生活,不會成為物質 的奴隸。在鼓勵消費的文明 社會,你有否想過節儉的好 處呢?
6
第三課:計劃的力量
「非澹泊無以明志」、「非 寧靜無以致遠」。
諸葛亮忠告孩子要計劃人生,
諸葛亮忠告孩子凡事拖延就
不能夠快速的掌握要點。電 腦時代是速度的時代,樣樣 事情講求效率,想不到一千 八百多年前的智慧,也一樣 不謀而合。快人一步,不但 理想達到,你有否想過,有 更多時間去修正及改善?
10
第七課:性格的力量
「險躁則不能冶性」
諸葛亮忠告孩子太過急躁就
不能夠陶冶性情。心理學家 說:「思想影響行為,行為 影響習慣,習慣影響性格, 性格影響命運。」諸葛亮明 白生命中要作出種種平衡, 要「勵精」,也要「冶性」。 你要提升自己性格的品質嗎?
不要事事講求名利,才能夠 了解自己的志向,要靜下來, 才能夠細心計劃將來。面對 未來,你有理想嗎?你有使 命感嗎?你有自己的價值觀 嗎?
7
第四課:學習的力量
「夫學須靜也」、「才須學 也」
諸葛亮忠告孩子寧靜的環境
對學習大有幫助,當然配合 專注的平靜心境,就更加事 半功倍。諸葛亮不是天才論 的信徒,他相信才能是學習 的結果。你有否全心全力的 學習?你是否相信努力才有 成就?
8
第五課:增值的力量
「非學無以廣才」、「非志 無以成學」
諸葛亮忠告孩子要增值先要
立志,不願意努力學習,就 不能夠增加自己的才幹。但 學習的過程中,決心和毅力 非常重要,因為缺乏了意志 力,就會半途而廢。你有否 想過,一鼓作氣人多,堅持 到底人少的道理?

诸葛亮写给儿子的信,仅86字

诸葛亮写给儿子的信,仅86字诸葛亮写给儿子的一封信,只用了短短八十六字,但是对于为学做人有精简而且具体的忠告。

一千八百多年前的智慧,在今天的科技时代,原来仍然有其参考价值。

年轻时听人说:“真正的智慧,可以超越时空,历久常新。

”初时不知所以,现在觉得所言甚是。

让我们一起向诸葛亮老师学习,在变局中安身立命,在逆境中找到力量:诸葛亮给子书夫君子之行,静以修身,俭以养德;非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。

怠慢则不能励精,险躁则不能冶性。

年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世。

悲守穷庐,将复何及!第一课:宁静的力量静以修身、非宁静无以致远、学须静也。

诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心,静思反省。

不能够静下来,则不可以有效的计划未来,而且学习的首要条件,就是有宁静的环境。

现代人大多数终日忙碌,你是否应在忙乱中静下来,反思人生方向?第二课:节俭的力量俭以养德。

诸葛亮忠告孩子要节俭,以培养自己的德行。

审慎理财,量入为出,不但可以摆脱负债的困扰,更可以过着纪律的简朴生活,不会成为物质的奴隶。

在鼓励消费的文明社会,你有否想过节俭的好处呢?第三课:计划的力量非澹泊无以明志、非宁静无以致远。

诸葛亮忠告孩子要计划人生,不要事事讲求名利,才能够了解自己的志向,要静下来,才能够细心计划将来。

面对未来,你有理想吗?你有使命感吗?你有自己的价值观吗?第四课:学习的力量夫学须静也、才须学也。

诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助,当然配合专注的平静心境,就更加事半功倍。

诸葛亮不是天才论的信徒,他相信才能是学习的结果。

你有否全心全力的学习?你是否相信努力才有成就?第五课:增值的力量非学无以广才、非志无以成学。

诸葛亮忠告孩子要增值先要立志,不愿意努力学习,就不能够增加自己的才干。

但学习的过程中,决心和毅力非常重要,因为缺乏了意志力,就会半途而废。

你有否想过,一鼓作气人多,坚持到底人少的道理?第六课:速度的力量怠慢则不能励精。

诸葛亮写给儿子的一封信 只有86个字

诸葛亮写给儿子的一封信只有86个字!诸葛亮写给儿子的一封信,只用了短短八十六字,但是对于为学做人有精简而且具体的忠告。

一千八百多年前的智慧,在今天的科技时代,原来仍然有其参考价值。

年青时听人说:「真正的智慧,可以超越时空,历久常新。

」初时不知所以,现在觉得所言甚是。

让我们一起向诸葛亮老师学习十堂课,在变局中安身立命,在逆境中找到力量:『诸葛亮给子书』夫君子之行,静以修身,俭以养德;非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。

怠慢则不能励精,险躁则不能冶性。

年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世。

悲守穷庐,将复何及!第一课:宁静的力量「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」。

诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心,静思反省。

不能够静下来,则不可以有效的计划未来,而且学习的首要条件,就是有宁静的环境。

现代人大多数终日忙碌,你是否应在忙乱中静下来,反思人生方向?第二课:节俭的力量「俭以养德」。

诸葛亮忠告孩子要节俭,以培养自己的德行。

审慎理财,量入为出,不但可以摆脱负债的困扰,更可以过着纪律的简朴生活,不会成为物质的奴隶。

在鼓励消费的文明社会,你有否想过节俭的好处呢?第三课:计划的力量「非澹泊无以明志」、「非宁静无以致远」。

诸葛亮忠告孩子要计划人生,不要事事讲求名利,才能够了解自己的志向,要静下来,才能够细心计划将来。

面对未来,你有理想吗?你有使命感吗?你有自己的价值观吗?第四课:学习的力量「夫学须静也」、「才须学也」。

诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助,当然配合专注的平静心境,就更加事半功倍。

诸葛亮不是天才论的信徒,他相信才能是学习的结果。

你有否全心全力的学习?你是否相信努力才有成就?第五课:增值的力量「非学无以广才」、「非志无以成学」。

诸葛亮忠告孩子要增值先要立志,不愿意努力学习,就不能够增加自己的才干。

但学习的过程中,决心和毅力非常重要,因为缺乏了意志力,就会半途而废。

诸葛亮写给儿子的一封信 只有86个字!

诸葛亮写给儿子的一封信只有86个字!诸葛亮写给儿子的一封信,只用了短短八十六字,但是对于为学做人有精简而且具体的忠告。

千八百多年前的智慧,在今天的科技时代,原来仍然有其参考价值。

年青时听人说:「真正的智慧,可以超越时空,历久常新。

」初时不知所以,现在觉得所言甚是。

让我们一起向诸葛亮老师学习十堂课,在变局中安身立命,在逆境中找到力量:『诸葛亮给子书』夫君子之行,静以修身,俭以养德;非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。

怠慢则不能励精,险躁则不能冶性。

年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世。

悲守穷庐,将复何及!第一课:宁静的力量「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」。

诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心,静思反省。

不能够静下来,则不可以有效的计划未来,而且学习的首要条件,就是有宁静的环境。

现代人大多数终日忙碌,你是否应在忙乱中静下来,反思人生方向?第二课:节俭的力量「俭以养德」。

诸葛亮忠告孩子要节俭,以培养自己的德行。

审慎理财,量入为出,不但可以摆脱负债的困扰,更可以过着纪律的简朴生活,不会成为物质的奴隶。

在鼓励消费的文明社会,你有否想过节俭的好处呢?第三课:计划的力量「非澹泊无以明志」、「非宁静无以致远」。

诸葛亮忠告孩子要计划人生,不要事事讲求名利,才能够了解自己的志向,要静下来,才能够细心计划将来。

面对未来,你有理想吗?你有使命感吗?你有自己的价值观吗?第四课:学习的力量「夫学须静也」、「才须学也」。

诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助,当然配合专注的平静心境,就更加事半功倍。

诸葛亮不是天才论的信徒,他相信才能是学习的结果。

你有否全心全力的学习?你是否相信努力才有成就?第五课:增值的力量「非学无以广才」、「非志无以成学」。

诸葛亮忠告孩子要增值先要立志,不愿意努力学习,就不能够增加自己的才干。

但学习的过程中,决心和毅力非常重要,因为缺乏了意志力,就会半途而废。

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高考作文素材:诸葛亮给儿子上的十堂课诸葛亮给儿子上的十堂课
诸葛亮《诫子书》原文如下:
夫君子之行,静以修身,俭以养德;非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。

怠慢则不能励精,险躁则不能冶性。

年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世。

悲守穷庐,将复何及!
第一课:宁静的力量
「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」
诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心,静思反省。

不能够静下来,则不可以有效的计划未来,而且学习的首要条件,就是有宁的环境。

现代人大多数终日忙碌,你是否应在忙乱中静下来,反思人生方向?
第二课:节俭的力量
「俭以养德」
诸葛亮忠告孩子要节俭,以培养自己的德行。

审慎理财,量入为出,不但可以摆脱负债的困扰,更可以过着纪律的简朴生活,不会成为物质的奴隶。

在鼓励消费的文明社会,你有否想过节俭的好处呢?
第三课:计划的力量
「非澹泊无以明志」、「非宁静无以致远」
诸葛亮忠告孩子要计划人生,不要事事讲求名利,才能够了解自己的志向,要静下来,才能够细心计划将来。

面对未来,你有理想吗?你有使命感吗?你有自己的价值观吗?
第四课:学习的力量
「夫学须静也」、「才须学也」
诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助,当然配合专注的平静心境,就更加事半功倍。

诸葛亮不是天才论的信徒,他相信才能是学习的结果。

你有否全心全力的学习?你是否相信努力才有成就?
第五课:增值的力量
「非学无以广才」、「非志无以成学」
诸葛亮忠告孩子要增值先要立志,不愿意努力学习,就不能够增加自己的才干。

但学习的过程中,决心和毅力非常重要,因为缺乏了意志力,就会半途而废。

你有否想过,一鼓作气人多,坚持到底人少的道理?
第六课:速度的力量
「怠慢则不能励精」
诸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。

计算机时代是速度的时代,样样事情讲求效率,想不到一千八百多年前的智能,也一样不谋而合。

快人一步,不但理想达到,你有否想过,有更多时间去修正及改善?
第七课:性格的力量
「险躁则不能冶性」
诸葛亮忠告孩子太过急躁就不能够陶冶性情。

心理学家说:「思想影响行为,行为影响习惯,习惯影响性格,性格影响命运。

」诸葛亮
明白生命中要作出种种平衡,要「励精」,也要「冶性」。

你要提升自己性格的品质吗?
第八课:时间的力量
「年与时驰」、「意与岁去」
诸葛亮忠告孩子时光飞逝,意志力又会随着时间消磨,「少壮不努力,老大徒伤悲」,「时间管理」是个现代人的观念,细心想一想,时间不可以被管理,每天二十四小时,不多也不少,惟有管理自己,善用每分每秒。

请你想一想,你有蹉跎岁月吗?
第九课:想象的力量
「遂成枯落」、「多不接世」、「悲守穷庐」、「将复何及」
诸葛亮忠告孩子时光飞逝,当自己变得和世界脱节,才悲叹蹉跎岁月,也于事无补。

要懂得居安思危,才能够临危不乱。

想象力比知识更有力量。

你有没有从大处着想,小处着手,脚踏实地,规划是人生呢?
第十课:精简的力量
以上诸葛亮写给儿子的一封信,只用了短短八十六字,精简地传递了具体的讯息。

我相信精简的表达源于清晰的思想,长篇大论的内容,容易令人生厌,精简沟通更有效果。

你懂得言之有物地精简沟通吗?
课堂总结
从以上的十堂课之中,你能够找到一点启发吗?
请你百忙之中静下来,用下面的题目向你的人生提问,在改变中不断改善。

不要问:自己得到些什么?
应该问:自己付出过什么?
不要问:自己的地位如何?
应该问:自己的心地如何?
不要问:自己有甚么信仰?
应该问:自己有甚么善行?
不要问:自己是否有学问?
应该问:自己是否有行动?
不要问:自己会怎样离世?
应该问:自己怎样生活过?。

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