窦桂梅主题教学研究【文献综述】

毕业论文文献综述

小学教育

窦桂梅主题教学研究

一、综述导言

夸美纽斯说：儿童是“上帝的种子”，是“无价之宝”，是人类的未来。这足说明对儿童的教育是多么重要，一个儿童能够否成为一颗健康的种子，能否成为未来社会的无价之宝，这与儿童从小受到什么样的教育密切相关。而儿童受到的教育是否有效，是否对他的一生产生巨大的影响这在很大程度上取决于他遇到过什么样的教师。

爱因斯坦曾说：能培养独创性和唤起对知识的愉悦,是教师的最高本领。一名优秀的教师思考的不是如何使学生学会课本上的知识，课本上的字词句段篇，她们思考的是如何让孩子在掌握这些知识的基础上将这些既得知识变成人生的养料，找到属于的自己的个性体会，独特感悟，以激发学生对于知识不懈的追求与探索。

正是深刻明白了教育，尤其是基础教育对学生一生产生的巨大影响，才会有那么多的教师积极投身到教改的热潮中，但是美好的愿望也要经历现实的打磨，很多教师在教改的过程中就发现自己有种“茶壶里面翻波浪”的无奈。所以，为了帮助这些教师走出困惑，为了给更多的一线教师以参考，对于一些卓有成效的教改，比如窦桂梅的主题教学的研究就变得非常有必要了。

二、主题教学研究现状

作为一个民族的共同语，母语教育一直各国教改的重要课题。

江明在《比较：中外对母语教学地位、作用的研究》[1]一文中指出：美国加州1997年11月14日通过的《英语课程标准·序言》里说：“良好的交际能力——读、写、听、说——是人类经验的核心。语言技能是基础工具，不仅是进一步学习和事业发展的基础，而且能丰富人的心灵，培养负责的公民，形成国家的一个集体的观念。”法国国民教育部于1995年和1998年分别颁布了全国小学和初中教学大纲。在小学，语言的教学被视为左右学生自由生活、交流及未来学业成就的主要因素，因此，语言学习，尤其是法语学习是小学教育的重中之重。墨西哥90年代开始了以教育现代化为宗旨的教育改革，其中小学课程改革的重点内容，就是注重读写和口头表达能力的培养。俄罗斯在20世纪末的课程改革中，在保持重视自然科学教育传统的同时，将人文学科的比重由45%增加到50%。

Gamuchirai Tsitsi Ndamba在《母语学习：一份在津巴布韦语言偏好的调查》一文

[2]中指出：在津巴布韦，仍然需要一个更长远的关于解决目前如何在幼儿学校执行母语教学政策的调查。在目前看来似乎没有什么直接现成的方法，因为独立后28年，家长、老师和孩子仍然对母语学习持消极态度，尽管母语教育提供了好处。

《母语教学在特定区域》一书[3]中在《波兰的动态母语教学》部分指出：改革后的办学宗旨是为学生适应现代世界做准备，不像成年的专业人士一样用那么多的专业知识来武装他们。小学的一般教学目标发展成（核心通识教育课程，1999:585）由以下几方面构成：

·自我表达，读和写以及解决算术问题的能力，会用简单的工具和发展社会生活的能力·有成熟认知世界的认知能力

·通过系统的智力认知和身体努力，有意识地准备承担任务

·使孩子拥有审美和道德的敏感度和独特的创造能力

我国在《语文课程标准》[4]在课程的基本理念部分明确指出：“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”

然而李文广在《小学语文教师“众生相”》[17]一文指出，一直坚持在教学一线的广大的“小学语文教师”在新课改背景下，在语文教学中的理念、意识或心态往往呈现出：顺从型、激进派、追星族和反思派四种。

正是为了适应新课程改革，为了心中崇高的教育理想，为了给学生的人生奠定底色窦桂梅老师经过长期的实践、探索、研究、总结形成了一套行之有效的主题教学策略。那么什么是主题教学呢？

窦桂梅在《窦桂梅与主题教学》[5]中这样定义：主题教学是我在上面提出的“三个超越”的基础上的又一超越。这些年，我读了西方统整课程理论，又联想到比较文学的母题研究，结合儿童自身特点和学习现状，以及课程单元，从教材自身建构，提出“主题教学”。从而在语文课程概念下，进一步从生命的层次，哲学的高度，重新全面认识课堂教学，着力于文与人、语言与精神的同构，整体构建课堂教学，以期更好地实现“三个超越”的一种思想。

那么在多次的实践与研讨中，其他的专家学者又是怎样定义和评价主题教学的呢？经笔者搜罗罗列如下：

孙春福在《窦桂梅“主题教学”的课程论关照（上）》[6]一文中中根据窦桂梅的阐

释将主题教学定义为：“主题教学”就是从精神和生命的层面，用动态生成的观念，重新认识并整体构建课堂教学，实现真正的开放性的课堂教学。

张微在《由窦桂梅老师的“主题教学”谈起》[7]一文中认为：主题教学不是简单地教教材，更不是在原有教材基础上的资料扩充，而是要把学生已有的知识与新知识、课内知识和课外知识有效地结合。

成尚荣在《“超越”理念下的深度建构与智慧表达——谈窦桂梅的语文主题教学实践》一文[8]中认为：窦桂梅的语文教育思想是一次次哲思之旅，这些文字深蕴着思想，是很有深度的，要透视文字背景的哲思，寻找、发现其间读到的见解、主张和内含着的意义、价值，需要认真的态度。

徐冬梅在《独特的艺术源自深厚的素养——窦桂梅对小学语文的启示》[16]一文中指出：主题教学不仅着力提高学生的语文素养，而且积极引导学生关注当代生活，关注学生自我精神世界的构建，积极为学生的生命和成长奠基，体现了母语教育的文化性。

从主题教学形成初步理论开始，窦桂梅就不断地实践，将主题教学变成一堂堂丰富学生人生的课。对于仍然属于新生事物的主题教学，人们所持的态度不尽相同，就从窦桂梅执教的中高段的《晏子使楚》、《圆明园的毁灭》和低段的《落叶》等几课来分析学者专家的立场。

许汉在《“平凡”的课文不平凡的教学——窦桂梅老师执教<晏子使楚>的启示》[8]中认为：补充教材的处理恰到好处。窦老师打破了先精读原文，后读补充材料的格局。而是两种教材相辅相成，有主次分明。在精读原教材的同时，把补充教材有机渗透进去，作对照印证。既加深、丰富了对原教材的领悟，有增加了阅读分量，扩展了知识，发展了思维。

王荣生在《引子、主题及文章体式——窦桂梅老师<晏子使楚>研讨》[9]中从（1)关于选文的定位。（2）关于教学内容的选择与呈现。（3）关于文章体式及阅读方式三方面提出探讨。

曹建召的《语文课应“加”什么——兼与窦老师商榷<晏子使楚>的课堂教学》[10]中从课前应该“加什么”，应该加哪些“问题”，应该加哪些“拓展性内容”三方面提出了对《晏子使楚》一课的不同看法。

蔡海鹏在《让学生深而真地感——窦桂梅<圆明园的毁灭>课案精彩片断赏析》[11]的结尾部分这样说：“窦桂梅老师曾说过‘对于语文教学而言，深而真的感永远比细而碎的懂更重要。笔者认为，她的这一堂课不但充分诠释了这个观点，而且让学生在多元的感受中获得了一次难以忘却的生命体验。