宾语前置句分类详解
文言文宾语前置的几种类型
文言文宾语前置的几种类型
1、否定句中，代词作宾语。
2、疑问句中，代词作宾语，放在动词谓语前。
3、用“之”把宾语提到动词前，以加重语气。
4、用“是”把宾语提到动词前，以加重语气。
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宾语前置是普遍存在于句子中的一种语法现象，一般都包括：否定句中代词宾语前置、疑问句中代词宾语前置等。
大多宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词。
二是有宾语前置的标志出现。
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1、《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。
”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
2、忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
3、然而不王者，未之有也。
《寡人之于国也》〈孟子〉
4、古之人不余欺也！《石钟山记》苏轼
5、不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。
《离骚》屈原。
文言文宾语前置的几种类型
文言文宾语前置的几种类型稿子一
嘿，亲爱的小伙伴们！今天咱们来聊聊文言文宾语前置那些有趣的事儿。
你们知道不，有一种宾语前置叫疑问句中疑问代词作宾语要前置。
比如说“大王来何操？”这里的“何”就是疑问代词，正常语序应该是“大王来操何”，是不是很神奇呀？就好像是把东西放错了位置，又别有一番趣味。
还有否定句中代词作宾语前置呢。
像“古之人不余欺也”，“余”是代词，正常应该是“古之人不欺余也”。
这种感觉就像是故意卖个小关子，让咱们得多想一想。
再有就是用“之”“是”把宾语提前。
“句读之不知，惑之不解”，“之”字一出现，宾语就得往前跑啦。
还有“唯利是图”，“是”字一来，宾语“利”也乖乖站到前面去了。
怎么样，是不是觉得文言文里的宾语前置很有意思？其实多琢磨琢磨，就能发现其中的乐趣啦！
稿子二
嗨呀，朋友们！今天咱们继续讲讲文言文宾语前置的几种类型。
先来说说“何陋之有”这种类型，“之”字一出来，“何陋”这个宾语就跑到前面去了，是不是有点调皮？
还有“不然，籍何以至此？”这里“何以”就是“以何”，疑问代词“何”前置啦，就好像它迫不及待要先露个脸。
“莫我肯顾”也是哦，否定词“莫”加上代词“我”，“我”就得跑到前面去，感觉像是在抢风头呢。
再有像“惟兄嫂是依”，“兄嫂”因为“是”的存在而前置，是不是很特别？
其实啊，这些宾语前置就像是文言文世界里的小魔术，仔细研究就会发现其中的奇妙之处。
每次读到这样的句子，都像是在和古人玩一场文字游戏，有趣极啦！大家多看看文言文，就能发现更多这样好玩的地方哟！。
古汉语宾语前置的三种情况
古汉语宾语前置的三种情况例谈文言文宾语前置的三种情况——东华高中陆波（原创）在现代汉语中，宾语是放在动词或介词的后边，组成动宾短语或介宾短语，充当句子的某个成分，用以叙述情况或说明问题的。
在古代汉语中，严格地说，是在秦汉以前的上古汉语即文言文（包括后人用文言写成的作品）中通常也是这样。
但是，在文言文中，宾语在一定的条件下要放在动词或介词的前边，构成有别于现代汉语的宾语前置结构，而且这一规则有时还非常严格。
下面就结合中学语文课本中的实例来谈一谈文言文中宾语前置的三种情况。
一、疑问代词作宾语要前置在文言文中，疑问代词“谁”“何”“奚”“安”“焉”等做宾语时必须放在动词或介词的前边。
例如：（1）彼且奚适（着重号为笔者所加，下同）也？（《逍遥游（节选）》）（2）一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）（3）沛公安在？（《鸿门宴》）（4）且焉置土石？（《愚公移山》）“奚适”即“适奚”——到哪里；“何以”就是“以何”——凭什么，靠什么；“安在”就是“在安”——在哪里；“焉置”也就是“置焉”——放（运）到哪里。
值得注意的是，例句（4）中的“土石”也是“置”的宾语，但不是疑问代词，所以放在“置”的后边，翻译成现代汉语要做适当的调整——把土石放（运）到哪里。
疑问代词做宾语要前置的规则，在文言文中是非常严格的，几乎没有例外的情况。
二、否定句中代词作宾语要前置在文言文中，如果一个句子是否定句，而且又是代词作宾语，这时宾语往往要放在动词之前、否定词之后，构成宾语前置。
例如：（5）忌不自信。
（《邹忌讽齐王纳谏》）（6）保民而王，莫之能御也。
（《齐桓晋文之事》）（7）良人未之知也。
（《齐人有一妻一妾》）例句（5）“忌不自信”不能理解为“邹忌没有自信心”，而应该看成“忌不信自”，即“邹忌不相信自己（比城北徐公漂亮）”，代词宾语“自”前置了。
同样，例句（6）（7）分别应看成“莫能御之也”和“良人未知之也”，两个宾语“之”都前置了。
宾语前置句(讲)
宾语前置句宾语前置是一种的特殊语序现象。
语序，也叫词序，指词语（包括词和词组）在句子中组合的先后次序。
古代汉语的语序和现代汉语有很多相同的地方，动词在前，宾语在后，这是汉语一般的语序，在总体上古今是一致的。
但在古汉语里，由于需要加以强调或由于习惯，在一定的条件下，动词或介词的宾语可以放在动词或介词之前，这就是所谓的宾语前置。
一、否定句中，代词作宾语，宾语前置首先，对代词做个简单的分类：1．人称代词：第一人称—吾、我、余、卬；第二人称——汝、乃、尔、而；第三人称——借用指示代词“其、之、彼”来表示。
2. 指示代词：是、此、之、斯、或、莫3. 疑问代词：谁、孰、何、曷、奚、安4. 己身代词：己、自、身否定句中的代词宾语前置，有两个条件：第一，全句必须是否定句，即要有否定副词“不、未、毋、无”或表否定的无定代词“莫”。
第二，动词的宾语必须是代词。
1. 居则曰：“不吾知也。
”（《论语·先进》）2. 邻国未吾亲也。
（《国语·齐语》）3. 以吾一日长乎尔，毋吾以也。
（《论语·先进》）4. 我无尔诈，尔无我虞。
（《左传·宣公十五年》）5. 谓他人父，亦莫我顾。
（《诗经·葛藟》）如果代词作动词宾语，动词前有能愿动词“肯、得、能、敢”或副词时，这个代词要前置于能愿动词（或副词）和动词前。
1. 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯（养活）女，莫我肯顾。
（《诗经·硕鼠》）2. 用术，则亲爱近习莫之得闻也。
（《韩非子·难三》）莫之得闻——莫得闻之（没有人能知道它）3. 子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
（《论语·公冶长》）4. 蝃蝀在东，莫之敢指。
（《诗·墉风·蝃蝀》）5. 民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。
（贾谊《论积贮疏》）注意：1. 如果宾语不是代词，即使是否定句，宾语也不前置。
①不患人之不己知，患不知人也。
（《论语·学而》）②不及黄泉，无相见也。
宾语前置句
①大命将泛,莫之振救 ②豫州今欲何往 ③ 缚者曷为者也 ④宋何罪之有 ⑤君何以知之 ⑥刿曰:“何以战” ⑦子 何恃而往 ⑧然而不王者，未之有也 ⑨夫晋，何厌之有 ⑩唯利是图 ⑾忌不自信
A.①⑧⑾/②③/⑤⑥⑦/④⑨⑩ B.①④⑨/ ②⑤⑦ /③⑥⑧⑾ / ⑩ C.①⑧/ ③⑦⑨/ ②⑤⑥ /④⑩⑾ D.①⑦⑧/ ②④⑥ /③⑤⑨ /⑩
再举例： ①问女何所思? ②彼且奚适也? ③皮之不存， 毛将焉存？ ④复驾言兮焉求？ ⑤之二虫（蜩 与学鸠）又何知？ ⑥吾实为之，其又何尤？ ⑦胡 为乎惶惶欲何之？ ⑧乐夫天命复奚疑？
２.宾语在介词前即介词宾语前置 其格式为：主语＋宾语（疑问代词）＋介词 ＋动词。
如：①不然，籍何以至此？ ②（）谁为哀者？ ③是社稷之臣，（）何以伐为？ ④（）何以 知之？ ⑤长安君何以自托于赵？ ⑥国胡以相恤？
文言文复习
特殊句式—宾语前置句
宾语前置句的概念：
在古代汉语里，宾语的位置也和
现代汉语一样，一般都在动词 （或介词）的后面，但为了强调 宾语，在一定条件下，就把它放 在动词(或介词)的前面。相对于 现代汉语而言，我们把这种句子 叫做宾语前置句。
宾语前置句常见的几种类型
一．否定句中代词作宾语，宾语前置。 这种句式必须满足两个条件：一是否定句，一是必须有代词 （或代人或代物）。 其格式为： 主语＋否定词（不、未、莫、无、毋、非、弗）＋宾语（代词 余、吾、我、尔、自、之、是）＋动词。如： ⑪古之人不余欺也。 ⑫自书典所记，未之有也。 然而不王者，未之有也。 ⑬忌不自信。 ⑭三岁贯汝，莫我肯顾。
生孩六月,慈父见背 . 平时表客套的话里有: 敬请见恕 还望见谅 请莫见怪 望见教
七.方位词、时间词作宾语时，有时也前置。 1.亚父南向坐。《鸿门宴》
中考文言文中的五种宾语前置
中考文言文中的五种宾语前置中考文言文中的五种宾语前置宾语前置是普遍存在于句子中的一种语法现象，一般都包括：否定句中代词宾语前置、疑问句中代词宾语前置等。
大多宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词。
二是有宾语前置的标志出现。
下面是小编收集整理的中考文言文中的五种宾语前置，希望对大家有所帮助。
文言文中，动词或介词的宾语，一般放置于动词或介词之后，有如下几种情况：1. 疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。
这类句子，介词的宾语也是前置的。
① 介宾倒装：例：孔文子何以谓之文也?何以是以何的倒装，可译为为什么。
例：微斯人，吾谁与归?吾谁与归是吾与谁归的倒装，可译为我和谁同道呢?。
② 谓宾倒装例：何有于我哉?何有是有何的倒装。
古汉语中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面。
可译为有哪一样。
例：孔子云：何陋之有?何陋之有即有何陋的倒装。
可译为有什么简陋呢?何，疑问代词，之，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。
2. 文言否定句中，代词做宾语，宾语前置。
例：僵卧孤村不自哀不自哀是不哀自的倒装，可译为不为自己感到悲哀。
自，代词，在否定句中，代词做宾语要前置。
另如忌不自信，自信即信自，意相信自己。
3. 用之或是把宾语提于动词前，以突出强调宾语。
这时的之只是宾语前置的`标志，没有什么实在意义。
例：莲之爱，同予者何人?莲之爱即爱莲的倒装，可译为喜爱莲花。
之，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。
例：孔子云：何陋之有?何陋之有即有何陋的倒装。
可译为有什么简陋呢。
之，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。
4. 介词以的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置，表示强调。
例：是以谓之文也。
是以是以是的倒装，可译为因此。
是是指示代词，指代前面的原因。
5. 其他，表示强调。
例：万里赴戎机，关山度若飞。
关山度是度关山的倒装。
可译为跨过一道道关，越过一道道山。
拓展：初中阶段学习的文言句式常见的有判断句、省略句、倒装句、被动句几种。
(完整版)宾语前置句解析
文言句式之宾语前置分析一组句子何厌之有《烛之武退秦师》大王来何操沛公安在？不然，几何以至此《鸿门宴》何为其然也而今安在哉《赤壁赋》又以悲夫古书之不存《游褒禅山记》句读之不知，惑之不解《师说》信臣精卒陈利兵而谁何《过秦论》仁义不施而攻守之势异也崤函之固，自若也何以知之《廉颇蔺相如列传》君何以知燕王何以汝为见《苏武传》子卿尚复谁为乎何以复加信义安所见乎共同点：宾语前置句文言文中动词宾语前置,大致有以下四种种情况（一）否定句中,代词作宾语，宾语前置否定句中动词的宾语如果是代词,这个代词宾语一般要放在动词的前面,这是古汉语特有的用法1、动词前面有“不”“未”“弗”“无”等否定副词的否定句.动词的宾语如果是代词,一般放在动词的前面、古之人不余欺也.（《石钟山记》）译文：“古时候的人没有欺骗我呀.”这是个否定句.动词前面有否定副词“不”,代词宾语“余”,放在动词“欺”的前面.翻译的时候应该按现代汉语的顺序,即“古之人不欺余也”.忌不自信.（《邹忌讽齐王纳谏》）译文：“邹忌不相信自己（比他漂亮）.”这是个否定句.动词前面有否定副词“不”,代词宾语“自”,放在动词“信”的前面.翻译时应该按现代汉语的顺序,即“忌不信自”.3、以否定性无定代词作主语的否定句.在这类否定句中,动词的宾语如果是代词一般也要放在动词的前面.三岁贯汝,莫我肯顾.（《硕鼠》）这是否定句.它的主语是“莫”“莫”是否定性无定代词.宾语“我”也是代词,现代汉语“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”.（二）疑问句中,代词作宾语,放在动词谓语前.在古代汉语里,使用频率大的疑问代词是“何”字,其他的还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等,它们作宾语时,也放在动词谓语前面.①良问曰：“大王来何操?”（〈鸿门宴〉）译文：“张良问道：‘大王来时带什么了吗?’”这是疑问句,“何”是疑问代词,它充当动词“操”的宾语,前置到“操”的前面.按现代汉语的顺序,应是“大王来操何?”②沛公安在?（〈鸿门宴〉）译文：“沛公在哪里?”这是疑问句,“哪里：是疑问代词,它是动词在“的”宾语,前置到“操“的前面.按现代汉语的顺序,应是“沛公在安?”（三）用“之”把宾语提到动词前,以加重语气.这种现象古汉语并不多见.如：句读之不知,惑之不解.（韩愈《师说》）译文：“不懂得断句,不明白疑难问题……”句中的“句读”,“惑”都是要强调的宾语,动词是“知”、“解”.“句读”、“惑”前置到动词前面.“之”是标志.“句读之不知,惑之不解”即“不知句读,不解惑”（四）用“是”把宾语提到动词前,以加重语气.①君亡之不恤,而群臣是忧,惠之至也.（《左传•僖公十五年》）译文：“君王不忧虑自己流亡在外,却担心臣子们,真是仁惠到极点.”句中“亡”,“群臣”分别是“恤”,“忧”的宾语,“是”“之”都是宾语前置的标志.①无乃尔是过与?（《季氏将伐颛臾》）译文：“该不会要责备你吧?”句中“尔”作“过”的宾语,借“是”把宾语前置,以示强调,即“过尔”,“过”在这里是“指责,责备”的意思.像成语“唯利是图”,“惟命是从”,“惟你是问”“唯才是举”“惟马首是瞻”等等,就是这种格式,其中“惟”译成“只”“只是”或“专”“一定”等,而“是”是提宾的标志,不译.（五）特殊情况：1、“相”字解释为“动作偏指一方”时,可译为“我,你、他（她）”,这时“相”用在动词谓语之前.如：①吾已失恩义,会不相从许（你）②勤心养公姥,好自相扶将（她）③儿童相见不相识,笑问客从何处来（我）2、“见”解释为“动作偏指一方”时,可译为“我”,这时“见”字也常常放在动词谓语前,表示“对自己怎么样”.如：①府吏见丁宁（我）②生孩六月,慈父见背（我）③望见恕（我）除此之外,还有现在常用的“诚请见教”“望见谅”“请勿见笑”,都属此用法.“见”可译为“我”,即“诚挚地请求教导我”“希望原谅我”“请不要讥笑我”.3、“自”字解释为“自己”时,也常常放在动词谓语前,如现代汉语的“自制、自杀、紫纹、自救、自信、自焚、自律”等词语,可以说都是古代汉语结构遗留在现代汉语里的合成词.如：《邹忌讽齐王纳谏》：“忌不自信”中“自信”应理解为“信自”.①举贤以自佐③何不怀瑾握瑜,而自令见放为二、介词宾语前置文言文中,常见的介词有“于、以、为、与、从、自、向”等,它们往往与后面的名词或名词性短语结合,组成介词结构.这些在介词后的名词或名词性短语,叫介词宾语.介词宾语一般放在介词之后,文言文中在以下情况下放在介词之前：一疑问代词作宾语,一般放在介词之前.如：①王问：“何以知之”?（《廉颇蔺相如列传》）②微斯人,吾谁与归?（范仲淹《岳阳楼记》）译文：“我跟谁在一道呢?”“谁与”是“与谁”,“与”是介词,“谁”是疑问代词,充当介词“与”的宾语,前置到“与”的前面.二介词宾语不是疑问代词,但是为了强调它,也放在介词的前面,这种情况最常见的是“以”的宾语前置.如：①余是以记之……（苏轼《石钟山记》）译文：“我因此记下这件事……”“以”是介词,“是”是宾语,“是”提到“以”的前面.②一言以蔽之③夜以继日“一言以蔽之”,宾语“一言”,放在“以”的前面,以示强调,意思是“拿一句活就能概括它”.“夜以继日”,宾语“夜”,放在“以”的前面,意思是“拿夜晚来继续白天”.“一言以蔽之”、“夜以继日”即“以一言蔽之”、“以夜继日”.像成语“严以律己”“宽以待人”“坐以待毙”等都属于这种格式.三介词宾语是方位词,也放在介词的前面.项王,项伯东向坐；亚父南向坐-----亚父者,范增也；沛公北向坐；张良西向侍.（〈鸿门宴〉这里的“东”“南”“北”“西”都是方位词,都充当“向”的宾语,放在前面,以示强调.翻译成现代汉语应是“向东”“向南”“向北”“向西”.。
宾语前置知识点讲解
唯你是问
唯问你
除了以上三类典型的宾语前置，聪明
的你还知道宾语前置的其他类型吗？
“相”解释为动作行为的一方的代词（你、我、他、）时 ， “相”字作宾语放在动词谓语前面。 其格式为：……＋ 相＋动词 如： 儿童相见不相识，笑问客从何处来。
孩童见到我却不认识我， 笑着问我从哪里来。 勤心养公姥，好自 相扶将。 （希望你）用心赡养婆婆，好好 侍奉她 。 不久当归还，还必 相迎取。 我不久后就会回来，一定会来 迎接你。
特殊句式—宾语前置句
宾语前置句的概念： 宾语的概念：
在都官古在方代动版词汉：语（动里或词介，词宾的语）一的的种位后连置面带也，成和但分现为，了代汉用强语来调一回宾样语答，，一在般一 定“条谁件？下”，或就“把它什放么在？动”词之(类或介的词问)题的。前面。相对于 现民代间汉版语：而动言作，我（们动把词这）种的句接子受叫者做。宾通语常前置跟句在。 例动如词：或然者而介不词王者之，后未。之有也。（ 宾语前置 ）
“见”字解释为偏指一方的代词(我)时,看作宾语前置。
①兰芝初还时,府吏见丁宁。 兰芝刚回来时，府吏叮嘱过我 。 ②君既若见录,不久望君来。 您既然如此的挂念我，那我就盼望您早些来（接我）。 ③请莫见怪 请不要怪罪我
再见！
1.疑问句 如：①夫晋，何厌 之有？
译：晋国，有什么满足的呢？ 即：夫晋，有何厌？ 2.否定句 如：①句读 之不知，惑 之不解。 译：不知道句读，不能解开疑惑。 即：不知句读，不解惑。
3.陈述句中的一些固定句式。其格式
为：唯……是……
如：唯命是从
唯从命
唯兄嫂是依
唯依兄嫂唯ຫໍສະໝຸດ 是图唯图利唯马首是瞻
唯瞻马首
2、疑问句中代词作宾语，宾语前置。
文言文宾语前置类型例谈
文言文宾语前置类型例谈动词可以带宾语，介词也可以带宾语，在文言文中，宾语前置是有条件的。
一、动词宾语前置文言文中动词宾语前置，大致有以下四种种情况：（一）否定句中，代词作宾语。
否定句中动词的宾语如果是代词，这个代词宾语一般要放在动词的前面，这是古汉语特有的用法。
1、动词前面有“不”“未”“弗”“无”等否定副词的否定句。
在这种否定句里，动词的宾语如果是代词，一般放在动词的前面2、古之人不余欺也。
（《石钟山记》）译文：“古时候的人没有欺骗我呀。
”这是个否定句。
动词前面有否定副词“不”，代词宾语“余”，放在动词“欺”的前面。
翻译的时候应该按现代汉语的顺序，即“古之人不欺余也”。
① 忌不自信。
（《邹忌讽齐王纳谏》）译文：“邹忌不相信自己（比他漂亮）。
”这是个否定句。
动词前面有否定副词“不”，代词宾语“自”，放在动词“信”的前面。
翻译时应该按现代汉语的顺序，即“忌不信自”。
② 我无尔诈，尔无我虞。
（《左传·宣公十五年》）这是否定句，动词“诈”、“虞”的前面，均有否定副词“无”，宾语“尔”、“我”是代词，所以要放在动词前面。
“我无尔诈”，就是“我不诈尔”，“尔无我虞”就是“尔无虞我”。
3、以否定性无定代词作主语的否定句。
在这类否定句中，动词的宾语如果是代词一般也要放在动词的前面。
① 残贼公行，莫之或止……（〈伦积贮疏〉）译文：“祸害公然盛行，没有谁来制止它……”这是否定句。
它的主语是“莫”，“莫”是否定性无定代词。
宾语“之”也是代词，按古汉语语法规律，“之”要放在“止”的前面。
② 三岁贯汝，莫我肯顾。
（《硕鼠》）这是否定句。
它的主语是“莫”“莫”是否定性无定代词。
宾语“我”也是代词，按古汉语语法规律，“我”要放在“顾”的前面。
（二）疑问句中，代词作宾语，放在动词谓语前。
在古代汉语里，使用频率大的疑问代词是“何”字，其他的还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等，它们作宾语时，也放在动词谓语前面。
① 良问曰：“大王来何操？”（〈鸿门宴〉）译文：“张良问道：‘大王来时带什么了吗？’”这是疑问句，“何”是疑问代词，它充当动词“操”的宾语，前置到“操”的前面。
初中文言文宾语前置句整理
初中文言文宾语前置句整理在初中语文的文言文学习中，宾语前置句是一个重要的语法点。
掌握宾语前置句，对于准确理解文言文的意思至关重要。
接下来，让我们一起对初中文言文中常见的宾语前置句进行整理。
宾语前置句，简单来说，就是宾语放在了谓语动词前面的句子。
这种句子结构与现代汉语的表达习惯有所不同，所以需要我们特别留意。
首先，我们来看“疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置”的情况。
比如《曹刿论战》中的“何以战”，正常语序应该是“以何战”，“何”是疑问代词，作“以”的宾语，前置了。
再如《邹忌讽齐王纳谏》中的“忌不自信”，应为“忌不信自”，“自”在这里是宾语，前置了。
然后是“否定句中，代词作宾语，宾语前置”。
像《岳阳楼记》中的“微斯人，吾谁与归”，正常应该是“吾与谁归”，“谁”是宾语，因为是否定句，所以前置了。
还有《愚公移山》中的“时人莫之许也”，应该是“时人莫许之也”，“之”是宾语，前置了。
还有一种常见的情况是“用‘之’‘是’作为宾语前置的标志”。
比如《陋室铭》中的“何陋之有”，正常语序是“有何陋”，“之”在这里起到了宾语前置的作用。
再如《马说》中的“唯利是图”，正常语序是“唯图利”，“是”将宾语“利”前置了。
宾语前置句在理解上可能会给我们带来一些困难，但只要我们掌握了规律，就能够轻松应对。
当我们遇到疑问句，尤其是疑问代词作宾语的时候，要想一想是不是宾语前置了；在否定句中，如果出现代词作宾语，也可能是宾语前置；看到“之”“是”这样的标志词，更要提高警惕。
为了更好地掌握宾语前置句，我们需要多读多练。
在阅读文言文的时候，注意积累这些特殊的句式，通过反复的阅读和分析，培养自己的语感。
同时，在做文言文练习和考试的时候，要认真分析题目中的句子，判断是否是宾语前置句，准确理解其意思。
总之，初中文言文中的宾语前置句虽然有一定的难度，但只要我们用心学习，掌握规律，不断积累，就一定能够攻克这个难关，提高我们的文言文阅读和理解能力。
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宾语前置句分类详解
宾语前置句是高考常见的文言特殊句式，复习时应予以重视。
一、否定句中代词作宾语，宾语前置。
格式：主语+否定词（莫、不、未、毋等）+宾语（余、之、自、尔等）+动词
(1)三岁贯女，莫我肯顾。
（《硕鼠》）
译文：伺候你多年，你却不肯顾念我。
(2)秦人不暇自哀。
（《阿房宫赋》）
译文：秦人来不及哀叹自己。
(3)忌不自信。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
译文：邹忌不相信自己。
（4）然而不王者，未之有也，（《齐桓晋文之事》）
译文：这样还不能称王天下，从来没有这样的事。
【提示】古汉语中常见的否定词（否定副词）有：不、毋、未、莫、弗、非、、匪、糜、罔、无、勿。
古汉语中常见的人称代词有：第一人称：吾、我、余、予、朕、自己，第二人称：尔、汝、若、而、乃，第三人称：彼、其、之、焉、他、渠、伊。
注意：否定句中代词宾语前置必须具备两个条件：第一：宾语必须是代词；第二，整个句子必须是否定句，即句子中必须有否定副词“不、未、莫、无”等或表示否定的不定代词“莫”。
二、疑问句中代词作宾语，宾语前置。
格式：主语+宾语（何、曷、焉、胡、谁等）+动词（介词+动词）。
（5）良问曰：“大王来何操？”（《鸿门宴》）
译文：张良问道：“大王来的时候拿了什么？”
（6）王曰：“缚者曷为者也？”（《晏子使楚》）
译文：大王问：“绑者的人是干什么的？”
（7）且焉置土石？（《愚公移山》）
译文：况且把土石放置在哪里呢？
（8）长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）
译文：长安君凭什么在赵国站住脚呢？
（9）国胡以相恤（论积贮疏）
译文：国家用什么来救济老百姓呢？
（10）噫！微斯人，吾谁与归？（《岳阳搂记》）
译文：哦！除了这样的人，我能同谁在一起呢？
【提示】古汉语中常见的疑问代词有：何、孰、安、曷、焉、胡、谁。
注意：疑问句中代词宾语前置必须具备两个条件：第一：宾语必须是疑问代词；第二：整个句子必须是疑问句。
三、陈述句中介词宾语提前
格式：宾语+介词+动词
（11）余是以记之（石钟山记）
译文：我因此记下了这件事.
（12）楚战士无不以一当十。
（《史记项羽本纪》）
译文：楚国的士兵没有谁不是用一个抵挡十个的勇气来拼命地作战的。
四、用“之”或“是”把宾语提前。
格式：主语+宾语+之（是）+动词
（13）夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》）
译文：晋国，有什么能满足它呢？
（14）句读之不知，惑之不解（《师说》）
译文：不了解句读，不能解答疑惑。
（15）惟陈言之务去。
（答李翊书）
译文：只是务必除去那些陈旧的话。
（16）君亡之不恤，而群臣是忧（《左传》）
译文：国君（晋惠公）不怜恤自己流亡在外，却担心群臣。
【提示】用“之”或“是”把宾语提前，这时的“之”“是”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。
“是”有时还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”构成“唯……是……”的格式。
如“唯利是图”“惟命是从”“唯你是问”。
注意：有些句子“是”不是宾语前置的标志。
而是它本身就作了前置的宾语，不可将二者混淆。
例如“昭王南征而不复，寡人是问”（我要责问这件事）。
五、特殊词宾语前置
特殊词有两个：一是“相”，当它表示动作行为偏指一方时，可译为“我”“你”“他（她）”。
一是“见”，当它表示动作行为偏指一方时，可译为“我”。
这时的“相”“见”是用作宾语，放在谓语动词之前，翻译时应将它放在谓语动词的后面。
格式：相（见）+动词
（17）吾已失恩义，会不相从许（《孔雀东南飞》）
译文：我已经对她没有情义了，决不会答应她。
（18）勤心养公姥，好自相扶将。
译文：尽心侍奉婆婆，好好地服侍她。
（19）兰芝初还时，府吏见丁宁。
译文：兰芝我才要回来的时候，府吏叮嘱我。
（20）生孩六月，慈父见背。
译文：我出生才六个月，父亲就离开了我。
【提示】这种情况在现代汉语中也有保留。
如：望见恕（希望你宽恕我）、有何见教（有什么指教我的）、让你见笑了（让你笑话我了）。