中医基础理论-精气学说
中医基础理论考试重点[1]
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中医基础理论考试重点[1]绪论一、中医学的学科属性（一）中医学属于自然科学范畴（二）中医学具有社会科学特性（三）中医学受到古代哲学的深刻影响（四）中医学是多学科交互渗透的产中医学，是发祥于中国古代的研究人体生命、健康、疾病的科学。
它具有独特的理论体系、丰富的临床经验和科学的思维方法，是以自然科学知识为主体、与人文社会科学知识相交融的科学知识体系。
二、中医学理论体系的形成与发展中医学理论体系，是包括理、法、方、药在内的整体，是关于中医学的基本概念、基本原理和基本方法的科学知识体系。
它是以整体观念为主导思想，以精气、阴阳、五行学说为哲学基础和思维方法，以脏腑经络及精气血津液为生理病理学基础，以辨证论治为诊治特点的独特的医学理论体系。
（一）中医学理论体系的形成中医学理论体系形成于战国至两汉时期。
《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》等医学专著的成书，标志着中医学理论体系的初步形成。
1.中医学理论体系形成的基础与方法（1）有利的社会文化背景：战国时期是我国社会大变革的时期。
“诸子蜂起，百家争鸣”（2）医药知识的积累我国现存最早的医学巨著——《黄帝内经》。
（3）对人体生命现象和自然现象的观察两种不同的观察方法，即直接观察法和整体观察法。
直接观察法，就是采用解剖方法直接观察人体。
整体观察法，是把活着的人作为一个整体进行观察，通过分析人体对不同的环境条件和外界刺激的不同反应，结合已有的解剖知识，并运用精气、阴阳、五行学说进行类比推理，从而认识人体生命活动规律的一种方法。
（4）古代哲学思想对医学的渗透2.中医学理论体系的确立战国至秦汉时期的《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》等医学典籍的问世，标志着中医学理论体系的基本确立。
（1）理论框架的建立：《内经》不但为中医学理论体系的确立奠定了基础，同时也是中医学在理论与实践方面继续发展的基石。
《难经》相传系秦越人（扁鹊）所作。
该书内容简要，辨析精微。
中医基础理论考点汇总
中医基础理论考点汇总第一单元中医学理论体系考点1.中医学的基本特点主要是整体观念、辨证论治。
考点 2.中医学整体观念的内涵是人是一个有机整体，人与自然、社会相统一。
考点3.“证”是对疾病某一阶段或某一类型的病理概括。
考点 4.感冒的治疗，可分别采用辛温解表或辛凉解表，此属于同病异治。
因中气下陷所致的久痢、脱肛及子宫下垂，都可采用升提中气法治疗，此属于异病同治。
考点5.同病异治的实质是证异治异。
第二单元精气学说考点1.构成宇宙的本原是精气。
考点2.“精”的概念源于水地说;“气”的概念源于云气说。
第三单元阴阳学说考点1.可用于区分事物或现象阴阳属性的征兆是水火。
考点 2.以昼夜分阴阳，上午为阳中之阳，下午为阳中之阴，前半夜为阴中之阴，后半夜为阴中之阳。
考点 3.以四季分阴阳，春天为阴中之阳，夏天为阳中之阳，秋天为阳中之阴，冬天为阴中之阴。
考点4.体现阴阳互根互用关系的有：①“孤阴不生，独阳不生”②“阴阳离决，精气乃绝”③老年人“昼不精，夜不瞑”④“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”考点5.阳虚日久导致阴气化生不足，反映的阴阳关系是互根互用。
考点 6.统一体中的阴阳双方，每一方都包含有另一方的阴阳关系是阴阳互藏。
考点7.四时阴阳的消长变化，从冬至到立春为阴消阳长。
考点8.阴阳的皆消皆长（如阴随阳消，阴随阳长等）体现了阴阳的互根互用关系。
阴消的互为消长（如阴消阳长，阴长阳消等）体现了阴阳的对立制约关系。
注：此考点为2020中医执医师所涉及考点。
考点9.“重阴必阳，重阳必阴”、“寒极生热，热极生寒”说明了阴阳之间相互转化的关系。
考点10.体表为阳，则皮肉为阳中之阳，筋骨为阳中之阴。
考点11.以脏腑分阴阳，心为阳中之阳的【太阳】，肺为阳中之阴的【少阴】，肾为阴中之阴的【太阴】，肝为阴中之阳的【少阳】，脾为阴中之至阴。
考点12.六淫之中，风邪、暑邪、火（热）邪属阳，寒邪、湿邪属阴。
药味分阴阳，药用五味，辛、甘、淡属阳，酸、苦、咸属阴。
中医基础理论课堂笔记
中医基础理论第一单元中医学理论体系的要紧特点细目一：整体观念一、整体观念的概念：整体观念是中医学关于人体自身的完整性及人与自然、社会环境的统一性的熟悉。
二、整体观念的内容：1.人体是一个有机整体。
2.人与自然环境的统一性。
3.人与社会环境的统一性。
细目二：辨证论治一、病、证、症的概念：病：疾病总进程的病理归纳。
证：疾病进展到某一时期的病理归纳。
症：疾病进程中的临床表现。
二、辨证论治的概念：辨证论治，是运用中医学理论辨析有关疾病的资料以确立证候，论证其治法方药并付诸实施的思维和实践进程。
（分辨证候，讨论和确信医治原那么和方式。
）3、同病异治和异病同治：同病异治，相同的病显现不同的证候，治法不同。
异病同治，不同的病显现相同的证候，治法相同。
第二单元精气学说细目一：精气学说的概念一、精的概念：二、气的概念：细目二：精气学说的大体内容一、精气是组成宇宙的本原二、精气的运动转变3、精气是天地万物的中介4、天地精气化生为人细目三：精气学说在中医学中的应用一、对中医学精气生命理论构建的阻碍二、对中医学整体观念构建的阻碍第三单元阴阳学说细目一：阴阳学说的概念一、阴阳和阴阳学说的含义：阴阳：对自然界彼此关联的某些事物或现象对立两边的归纳，含有对立统一的思想内涵。
阴阳学说：运用阴阳之间的对立统一运动来讲明事物发生、进展和转变规律的学说。
二、事物阴阳属性的绝对性和相对性：绝对性，要紧表此刻其属阴或属阳的不可变性，即不可反称性。
相对性，事物的阴阳属性不是绝对的而是相对的。
细目二：阴阳学说的大体内容一、阴阳对立制约：其意义是维持阴阳之间的和谐平稳。
对立：事物的阴阳属性相反。
制约：阴阳之间彼此抑制，彼此减弱。
二、阴阳互根互用互根：阴阳之间的彼此依存。
互用：阴阳之间彼此增进彼此为用。
3、阴阳交感互藏交感：是指阴阳在运动中彼此感应而交合，彼此发生作用。
互藏：是指彼此对立的阴阳两边中的任何一方都包括着另一方，即阴中有阳，阳中有阴。
中医基础理论—气血津液
气的功能
推动作用 温煦作用 防御作用 营养作用 固摄作用 气化作用
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气的固摄作用
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含义： Company Logo
机理：气通过对津液排泄的有节控制，维持着体内津液
世界卫生组织衡量空指气污气染的对标准体是每内立方液米空态气中物的悬质浮微具细粒有子2固0微克护。 、统摄和控制作用，从
温煦推动参与水液代谢的脏腑
固摄 精液 如：肾气 机理：气是津液生成的动力，津液的生成依赖于气的
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尿液 是构成人体和维持生命活动的基本物质之一。
将津液上输于肺
涎液——脾气 与视听言动的功能有关。
①气机的状况——气行则血行，气滞则血瘀
涕液——肺气
气化作用
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气化的含义： 通过气的运动而产生的各种变化。具体是指精气
中医基础理论—气血津液
一气
气的概念 气的生成 气的分类 气的运动 气的功能
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气的概念
精气学说的主要内容： ⒈气是构成世界的本原 ⒉气运动不息，变化不止 ⒊气是万物之间的中介 ⒋天地之精气化生人
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中医学气的含义： 气是人体内活力很强、运行不息的极精微物质，
营卫二气的比较
性质：精专柔和
二
分布：行于脉中
者 皆 由 水
营气
功能：营养周身 生化血液
属性：主内守属阴
阴阳相随 内外相贯
谷
往来贯注
精
性质：慓悍滑利
并行不悖
微
卫气 分布：行于脉外
化
功能：温养脏腑
生
护卫体表
属性：主卫外属阳
中医基础理论的含义与构成4
中医基础理论的含义与构成、形成与发展任何一门学科都受一定哲学思想的指导。
中医学以中国传统文化为母体，首先，精气学说（又称“元气论”、“气论”）作为主导性自然观，对世界“本体”问题作出了中国古代哲学的代表性阐述，并决定着中国传统科学包括中医学的研究思路、方式及其特质，也是整个中医理论得以建立的基石。
其次是阴阳和五行学说，它们具有自然观和方法论的双重性质。
阴阳学说所要揭示的是宇宙万物最一般的联系和最深刻的本质，是世界运动最普遍的规律；五行学说所要揭示和证明的是宇宙万物都有一定的结构，而且具有统一的结构模式，并试图具体地刻画出系统事物错综复杂的结构关系的一般机制。
中医学家正是借用阴阳和五行学说认识生命及相关问题，分析归纳有关资料和信息，以建构中医理论体系。
另外，与元气论、阴阳及五行学说相伴的思维方式和方法，也是中医基础理论的重要内容。
中医学对正常人体认识的理论，主要包括藏象学说、经络学说和精气血津液三大学说。
藏象学说借助以“象”测“藏”的司外揣内等方法，以研究脏腑的生理功能、病理变化及其相互联系为中心，结合研究脏腑与形、窍、志、液及外环境的关系，它与经络学说构成中医理论的核心。
精气血津液理论主要探讨生命的物质组成及其机能活动的物质基础，阐述其生成、运行输布、功能、代谢、相互关系及其与脏腑之间的关系。
经络学说主要阐释机体联络通道的构成、分布、功能及病理变化等。
这三种学说相互包容渗透，互为补充，构成了中医学对人体生命独特而精辟的认识。
另外，体质与人格，是不同个体的生理与心理特性的反映，影响着人对自然、社会环境的适应能力和对疾病的抵抗能力，以及发病过程中对某些致病因素的易罹性和病理过程中疾病发展的倾向性等，也是中医基础理论的主要内容。
中医学对疾病认识的理论，包括病因学说和病机学说。
病因学说探讨引起疾病的各种原因及其性质和致病特点、规律等。
病机学说主要研究疾病发生的原理及影响或诱发疾病的常见因素、发病途径和类型、疾病发展变化和转归的基本机理和一些共性规律。
中医学理论体系的主要特点--中医执业医师考试辅导《中医基础理论》第一、二单元讲义
正保远程教育旗下品牌网站美国纽交所上市公司(NYSE:DL)上医学教育网做成功医学人中医执业医师考试辅导《中医基础理论》第一、二单元讲义第一单元中医学理论体系的主要特点中医学具有完整的理论体系，在这一独特理论体系中，有两个主要特点：一是整体观念，二是辩证论治。
一、整体观念整体，就是完整性和统一性。
整体观念，是中医学关于人体自身的完整性及人与自然、社会环境的统一性认识。
中医学认为人体是一个有机整体，构成人体的各部分之间，在结构上是不可分割的，在功能上是相互协调、相互为用的，在病理上是相互影响的。
同时也认识到人体与自然环境、社会环境的重要关系和相互影响，人类在能动地适应自然和改造自然的斗争中，维持着机体正常的生命活动。
这种内外环境的统一性和机体自身完整性的思想，即为整体观念。
整体观念包括以下两方面内容：1.人体是有机的整体人体是由许多组织器官所构成的，脏腑、经络、肢体、孔窍和气血津液等，虽各有不同的生理功能，但都不是孤立的，而是相互联系的。
从而形成了一个以五脏为中心，配合六腑，联系五体、五官九窍等的五个生理系统，并通过经络纵横广泛地分布，以贯通内外上下，运行气血津液，滋养并调节各组织器官的活动。
从而形成人对自身的有机的整体性认识，并体现于生理、病理和诊治等各个方面。
2.人与自然环境的统一性人与自然界存在着密切的关系。
人类生活在自然界中，自然界存在着人类赖以生存的必要条件。
同时，自然界的变化，如季节气候、昼夜晨昏、地理环境等的不同，直接或间接地影响人体，而机体则相应地产生反应。
属于生理范围内的，即是生理的适应性；超越了这个范围，即是病理性反应。
由于人与自然界存在着既对立又统一的关系，所以因时、因地、因人制宜，也就成为中医治疗学上的重要原则。
3.人与社会环境的统一性人生活在复杂的社会环境中，其生命活动受到社会环境的影响，因而在生理上可表现为其身心机能和体质特点有一定差异。
在病理上，则剧烈、骤然变化的社会环境，可破坏原有的生理和心理的协调和稳定，则可引发某些身心疾病或使原发疾病恶化。
宝鸡中医助理医师《中医基础理论》精气学说复习笔记(2)
2017年宝鸡中医助理医师《中医基础理论》精气学说复习笔记（2）2.气化气化，是指气的运动产生宇宙各种变化的过程。
形式主要有以下几种：(1)气与形之间的转化：无形之气交感聚合成有形之物，是“气生形”的气化过程；有形之物死亡消散，化为无形之气，乃是“形化气”的气化过程。
(2)形与形之间的转化：有形之物在气的推动与激发下亦可相互转化，如自然界的冰化为水、水化为雾霜雨雪等。
(3)气与气之间的转化：无形之气之间也可发生转化，天气下降于地，可变为地气；地气上腾于天，又变为天气。
如《素问·阴阳应象大论》说：“地气上为云，天气下为雨。
”(4)有形之体自身的不断更新变化：植物的生长化收藏，动物的生长壮老已等变化，皆属有形之体自身不断更新的气化过程。
气化过程分为“化”与“变”两种不同的类型。
化，是指气的缓和的运动所促成的某些改变，类似于今之“量变”；变，是指气的剧烈的运动所促成的显著变化，类似于今之“质变”。
(三)精气是天地万物相互联系的中介1.维系着天地万物之间的相互联系2.使万物得以相互感应感应，是指事物之间的相互感动、相互影响、相互作用。
气构成万物，同时气又是不断运动的，必然推导出上述观点。
(四)天地精气化生为人古代哲学家认为，人类由天地之精气相结合而生成，天地精气是构成人体的本原物质。
《管子·内业》说：“人之生也，天出其精，地出其形，合此以为人。
”《素问·宝命全形论》说：“天地合气，命之曰人。
”《论衡·论死》说：“气之生人，犹水之为冰也。
水凝为冰，气凝为人。
”人为宇宙万物之一，宇宙万物皆由精气构成，那么人类也由天地阴阳精气交感聚合而化生。
人类与宇宙中的他物不同，不仅有生命，还有精神活动，故由“精气”，即气中的精粹部分所化生。
如《淮南子·天文训》说：“烦气为虫，精气为人。
”人生由天地阴阳精气凝聚而成，人死又复散为气。
如《庄子·知北游》说：“人之生，气之聚也。
中医皮肤与性病学【代码：339】-中医基础理论-精气血津液神
中医皮肤与性病学【代码：339】-中医基础理论-精气血津液神[单选题]1.下列关于精气学说描述错误的是（江南博哥）A.天地精气化生为人B.精气是人体生命的本原及维持C.人体的功能活动依靠气的推动和调控D.人体的脏腑、形体、官窍由精化生E.精气学说与中医整体观念无直接关系参考答案：E[单选题]2.具有推动呼吸和行血气等作用的气是A.心气B.宗气C.营气D.卫气E.中气参考答案：B[单选题]3.元气和津液的运行通道是A.胃B.小肠C.大肠D.膀胱E.三焦参考答案：E[单选题]4.“夺血者无汗”的理论依据是A.精血同源B.津血同源C.肝肾同源D.乙癸同源E.以上都不是参考答案：B[单选题]5.精气血津液之间相互转化依靠气的A.推动作用B.温煦作用C.防御作用D.固摄作用E.气化作用参考答案：E[单选题]6.以下哪一项是错误的A.怒则气上B.思则气缓C.悲则气消D.惊则气乱E.劳则气耗参考答案：B[单选题]7.七情太过首先伤及A.肾精B.心神C.肺气D.脾阳E.肝气参考答案：B[单选题]8.治疗血瘀时配用补气药，其理论依据是A.气能生血B.气能行血C.气能摄血D.血能载气E.血能生气参考答案：B[单选题]9.精气神学说中的“神”主要指A.自然界物质运动变化的表现及其内在规律B.人体内一切生命活动的主宰C.一切生物生命力的外在表现D.人的精神意识思维活动E.以上均是参考答案：B[单选题]10.元气运行的道路是A.心脉B.胸腔C.全身D.脉外E.三焦参考答案：E[单选题]11.营气的循行分布是A.贯注心肺B.行于脉外C.行于脉中D.下注气街E.布于肌肉参考答案：C[单选题]12.与血液的运行没有直接关系的是A.肺B.肝C.脾D.心E.肾参考答案：E[单选题]13.劳神过度易损伤的脏腑是A.心肝B.肝肾C.脾肾D.心脾E.脾肺参考答案：D[单选题]14.下列哪一项是血虚补肾的理论依据A.肾阴为五脏阴气之本B.肾精可归肝化而为血C.先天之精生后天之精D.肾阳为五脏阳气之根E.肾气促进后天之精的化生参考答案：B[单选题]15.胸中之气是A.元气B.宗气C.营气D.卫气E.肺气参考答案：B[单选题]16.行于脉中的气是A.元气B.宗气C.营气D.卫气E.经气参考答案：C[单选题]17.主管生长发育是气的A.推动作用B.温煦作用C.防御作用D.固摄作用E.气化作用参考答案：A[单选题]18.呼吸运动中的气之根是A.心B.肝C.脾D.肺E.肾参考答案：E[单选题]19.“身之本”是指A.心B.气C.脾D.肾E.精参考答案：E[单选题]20.先天之精是指A.生殖之精B.脏腑之精C.精血的统称D.水谷精微E.以上都不是参考答案：A[单选题]21.后天之精来源于A.与生俱来B.禀受于父母C.饮食物D.从母体获得E.以上都不是参考答案：C[单选题]22.具有“贯心脉行血气”功能的是A.元气B.心气C.宗气D.营气E.卫气参考答案：C[单选题]23.连结“肺主呼吸”和“心主血脉”的中心环节是A.经脉的相互连结B.气血的相互关系C.宗气的贯通和运行D.心主营、肺主卫之间的相互作用E.以上都不是参考答案：C[单选题]24.津液输布的通道是A.经络B.三焦C.脉管D.腠理E.分肉参考答案：B[单选题]25.治疗血虚证时，补血药同时加入益气药是由于A.气能生血B.气能行血C.气能摄血D.血能生气E.血能载气参考答案：A[单选题]26.精气神学说中特别重视A.精的作用B.气的作用C.神的作用D.精气互化的作用E.精气生养神的作用参考答案：C[单选题]27.人体最根本、最重要的气是A.元气B.宗气C.营气D.卫气E.血气参考答案：A[单选题]28.宗气的分布是A.行于脉外B.散于胸腹C.熏于肓膜D.贯注心肺E.布散肌表参考答案：D[单选题]29.精气生万物的机理是天地阴阳二气的A.互根互用B.对立制约C.交感合和D.消长平衡E.相互转化参考答案：C[单选题]30.精气神学说中所谓的“精”主要指A.生殖之精B.后天之精C.自然界之清气D.肾中所藏之精E.水谷精微参考答案：D[单选题]31.构成世界万物的本原的是A.精气B.血C.阴阳D.神E.津液参考答案：A[单选题]32.气的根本属性是A.上升B.下降C.外出D.运动E.静止参考答案：D[单选题]33.临床出现自汗、多尿、出血、遗精等症，是气的哪一种功能减退的表现A.推动作用B.温煦作用C.固摄作用D.防御作用E.中介作用参考答案：C[单选题]34.下列属于液的功能的是A.濡润肌肤B.濡润孔窍C.滑利血脉D.滑利关节E.入脉化血参考答案：D[单选题]35.在五神中，肝所藏为A.神B.魂C.魄D.意E.志参考答案：B[单选题]36.下列哪一项是“夺血者无汗”的理论依据A.失血伤津B.失血伤气C.失血伤营D.失血伤精E.失血伤脉参考答案：A[单选题]37.具有主决断功能的腑是A.胆B.胃C.小肠D.大肠E.膀胱参考答案：A[单选题]38.具有温养全身作用的气是A.元气B.宗气C.营气D.卫气参考答案：D[单选题]39.气虚引起血虚的理论基础是A.气能生血B.气能行血C.气能摄血D.血能载气E.血能化气参考答案：A[单选题]40.属中医学一般思维方法的是A.精气学说B.比较、演绎、类比C.诊断方法D.治疗方法E.预防方法参考答案：B[单选题]41.与呼吸运动关系最密切的是A.心、肺B.心、肝C.肺、脾D.肺、肝E.肺、肾参考答案：E[单选题]42.津的作用重在A.润泽肌肤B.营养周身C.温煦内脏D.补益脑髓E.以上都不是参考答案：A[单选题]43.根源于肾，通过三焦而布散全身的气是A.元气B.宗气C.卫气D.营气E.经气参考答案：A[单选题]44.“气之根”是指B.胃C.肾D.肝E.肺参考答案：C[单选题]45.卫气的分布是A.上荣于目B.上出息道，下走气街C.熏于肓膜，散于胸腹D.通于三焦，流行全身E.与血同行，环周不休参考答案：C[单选题]46.液的作用重在A.润泽肌肤B.营养周身C.温煦内脏D.补益脑髓E.以上都不是参考答案：D[单选题]47.与气的生成关系最密切的是A.心、肺B.心、肝C.肺、脾D.肺、肝E.肺、肾参考答案：C[单选题]48.元气的分布是A.上荣于目B.上出息道，下走气街C.熏于肓膜，散于胸腹D.通于三焦，流行全身E.与血同行，环周不休参考答案：D[单选题]49.对津液输布排泄起主宰作用的是A.心B.肺C.脾胃E.肾参考答案：E[单选题]50.属中医学哲学方法的是A.精气学说B.比较、演绎、类比C.诊断方法D.治疗方法E.预防方法参考答案：A[单选题]51.“气之主”是指A.脾B.胃C.肾D.肝E.肺参考答案：E[单选题]52.贯心肺以行气血，走息道以行呼吸的气是A.元气B.宗气C.卫气D.营气E.经气参考答案：B[单选题]53.与津液生成关系最为密切的是A.心B.肺C.脾胃D.肝E.肾参考答案：C。
中医基础理论――第一章 中医学的哲学基础
中医基础理论――第一章中医学的哲学基础【目的要求】1．了解古代哲学精、气的概念、精气学说的内容及精气学说在中医学中的应用。
2．掌握阴阳的概念和阴阳学说的内容。
3．掌握五行的概念和五行学说的内容。
4．掌握阴阳学说和五行学说在中医学中的应用。
5．了解中医学思维方法的特点。
【教学内容】第一节精气学说一、古代哲学精与气的概念（一）精的概念（二）气的概念二、精气学说的内容（一）精气是构成宇宙的本原（二）精气的运动与变化（三）精气是天地万物相互联系的中介（四）天地精气化生为人三、精气学说在中医学中的应用第二节阴阳学说一、阴阳的概念及属性（一）阴阳的概念（二）阴阳的属性（三）阴阳属性的绝对性和相对性二、阴阳学说的内容（一）阴阳对立制约：阴阳相反、阴阳相互抑制削弱。
（二）阴阳互根互用：阴阳相互依存、阴阳相互促进化生。
（三）阴阳交感与互藏：阴阳交感的概念、机理和意义；互藏的概念与意义。
（四）阴阳消长：阴阳消长的概念与形式。
（五）阴阳转化：阴阳转化的概念、机理与形式。
（六）阴阳自和与平衡：阴阳自和的概念及意义；阴阳平衡的概念及维系机制。
三、阴阳学说在中医学中的应用（一）说明人体的组织结构（二）概括人体的生理功能（三）阐释人体的病理变化：阴阳偏盛、阴阳偏衰、阴阳互损、阴阳转化。
（四）用于疾病的诊断（五）用于疾病的防治：指导养生、确定治疗原则、分析归纳药物性能。
第三节五行学说一、五行的概念五行的概念五行的特性：木曰曲直、火曰炎上、土爰稼穑、金曰从革、水曰润下。
（三）事物和现象的五行归类：归类的方法、结果和意义。
二、五行学说的内容（一）五行相生与相克：相生相克的概念、次序；母子关系及所胜所不胜关系。
（二）五行制化与胜复：制化与胜复的概念、规律和意义。
（三）五行相乘与相侮：相乘与相侮的概念、次序、形成原因和相互关系。
（四）五行的母子相及：母病及子、子病及母。
三、五行学说在中医学中的应用（一）说明五脏的生理功能及其相互关系（二）说明五脏病变的相互影响：相生关系的传变、相克关系的传变。
中医基础理论阴阳学说五行学说ppt课件
1.存在于宇宙中运行不息的无形
精
可见的极细微物质
古代哲学中 2.构成宇宙万物的共同本源
概念是相同
气
3.推动宇宙万物发的概念的来源不同，内涵也有所区别。
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5
精的概念
古代各家论述：
1.精是指水:地中之水，是万物赖以生长发育之 源泉。引伸为“万物之源”。
2.精指宇宙的本源之气：精即精微的、能运动的气，宇 宙万物由气所构成。
精和选p调pt课节件最方新 式。
2
学说
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3
精气学说，是研究精气的内涵及其运动变化规律，并 用以阐释宇宙万物的构成本源及其发展变化的一种古代
哲学家理论。
精气学说发展沿革：
精气学说 元气说 气一元论
（先秦：易经 管子等）
（两汉：董仲 舒、王充等）
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（两汉）
4
精气的基本概念
2.人类为自然界万物之一，与自然界万物存在着共同的生化之源。
3.气充塞于宇宙之间，具有传递信息的中介作用。
4. 人的生理、病理与自然、社会息息相关，治疗应“同时因地因人制 宜”。
三、说明人体的生理功能
“气者人之根本也。”“夫精者，身之本也。”
“精、气、神”为人之三宝。精选ppt课件最新
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精气学说在中医学中的应用
中医学
哲学基础
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中医哲学基础
理论化、系 世界观和 中医
哲学—统化的世界— 方法论指— 哲学
观和方法论 导科学研究 基础
精气学说 阴阳学说 五行学说
中医哲 学思想
自然观—说明天地万物的物质统一性，奠定
了中医学理论基础
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第二单元 精气学说
精气学说的概念
1.精的概念
（1）哲学中的精、气二字内涵经常相同，是指构成宇宙的极细微的物质。但就其意味而言，“精”常
指气中“精粹”的、能变的部分。
（2）精的概念首见于《道德经》：“道之为物……其中有精；其精甚真，其中有信。”
（3）源于“水地说”。
2.气的概念
（1）气在哲学中的概念
指存在于宇宙之中的不断运动且无形的极细微物质，是宇宙万物的共同构成本原。
（2）气的概念源于“云气说”。
（3）“元气一元论”。
（4）气在中医学中的概念
气是构成人体、维持人体生命活动的最基本物质。
精气学说的基本内容
1.精气是构成宇宙的本原
2.精气的运动与变化
3.精气是天地万物的中介
4.天地精气化生为人
精气学说在中医学中的应用
1.构建中医学的精气生命理论。
2.构建中医学的整体观念。
【A1型题】
1.中国古代哲学认为构成宇宙世界万物的本原是（ ）
A.原子
B.电子
C.物质
D.精气
E.神气
『正确答案』D
2.精气的运动形式是（ ）
A.气机
B.气化
C.气滞
D.气脱
E.气郁
『正确答案』A
3.中医学理论体系中人体生命的本原指的是（ ）
A.原子
B.电子
C.精神
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D.精气
E.神气
『正确答案』D
4.能联系天地万物的中介指的是（ ）
A.原子
B.电子
C.物质
D.精气
E.神气
『正确答案』D