中国古代神话故事《风伯雨师》(最新)
黄帝大战蚩尤描描写作文
黄帝大战蚩尤描描写作文涿鹿大战数千年前，中国黄河、长江流域一带住着许多氏族和部落.其中黄帝是黄河流域最有名的一个部落首传说中的逐鹿大战领.另一个出名的部落首领叫做炎帝.炎帝部落中存有一个支系，为九黎族，他们的首领名为蚩尤，十分彪悍.蚩尤存有八十一个兄弟，他们个个兽身人面，铜头铁臂猛极其.他们擅于生产刀、弓弩等各种各样的兵器.存有一次，黄帝部落与炎帝部落发生冲突，黄帝输了，炎帝归附，但九黎部落不敢跟著炎帝战败.黄帝于是联手各部落首领，在涿鹿的田野上和蚩尤进行一场大决战，这就是知名的“涿鹿大战”.战争之初，蚩尤凭借着较好的武器和骁勇善战的士兵，连连获胜.后来，黄帝找来龙和其它怪异的猛兽平乱.蚩尤的兵士虽然凶悍，但是碰到黄帝的军队，加之这一群猛兽，也抵挡不住，纷纷大败逃亡.冲出迷雾黄帝率领兵士分兵追捕，忽然天昏地黑，浓雾滚滚，狂风大作，雷电交加，天上下起至暴雨，黄帝的兵士无法稳步追上.原来蚩尤找来了“风伯”和“雨师”去平乱.黄帝也不甘示弱，找来天上的“女魃”帮，驱赶了风雨.一刹那之间，风止雨停在，晴空万里.蚩尤又用妖术生产了一场大雾，并使黄帝的兵士沉沦了方向.黄帝利用天上北斗星永远指向北方的现象，所造了一辆“指南车”，提示兵士冲向迷雾.活捉蚩尤经过许多次惨烈的战斗，黄帝先后杀掉了蚩尤的八十一个兄弟，并最终生擒了蚩尤.黄帝命令给蚩尤带枷锁，然后处决他.因为惧怕蚩尤死后作祟，将他的头和身子分别葬在距离荒凉的两个地方.蚩尤穿过的枷锁被投掷在荒山上，化为了一片枫林，每一片血红的枫叶，都就是蚩尤的斑斑血迹.蚩尤死后，他骁勇善战的形象仍然使人惧怕，黄帝把他的形象图画在军旗上，用以引导自己的军队坚强登陆作战，也用以教唆勇于和他同归于尽的部落.后来，黄帝受了许多部落的积极支持，渐渐沦为所有部落的首领.涿鹿之战，指的是距今约4600余年前，黄帝部族联合炎帝部族，与东夷集团中的蚩尤部族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。
神话传说：中国古代神话的特点
神话传说：中国古代神话的特点作为具有悠久历史文明的国度，中国古代有着丰富的神话，但与其他文明古国相比，又有她的特点。
概言之，中国古代神话有如下特点：}/1、丰富、短小，故事性不强。
中国古代神话很丰富，这从屈原《天问》一口气提了170多个问题，而且其中不少是神话问题即可看出。
但没有专书记载，主要散见于先秦诸子（如《庄子》、《韩非子》）,以及楚辞、《山海经》和《淮南子》等书中。
中国古代神话对天地的形成、人类的产生、日月星辰的存在以及山川地形、自然天体等均有解释。
如对宇宙起源、天地形成的解释，《太平御览》卷二引三国人徐整《三五历纪》云：天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁。
天地开辟，阳清为天，阴浊为地。
盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。
天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈；如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。
后乃有三皇。
另，《绎史》卷一引徐整《五运历年纪》云：首生盘古，垂死化身，气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月。
四肢五体为四极五岳，血流为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，髮髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金玉，精髓为珠石，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。
又如对人类起源的探究，《太平御览》七十八引汉代应劭《风俗通义》记：天地开辟，未有人民。
女娲抟黄土作人。
剧务力不暇供，乃引绳絚于泥中，举以为人。
故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，絚人也。
这则神话把富贵贫贱说成是先天注定的，女娲造人时就定下的，显然渗入了阶级社会意识，但前边部分则无疑是原始人对人类起源的认识。
再如神话对日月星辰的西落及中国地形西高东低的解释。
《淮南子·天文训》说：昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
另，屈原《天问》：康回冯怒，地何故以东南倾？（按：康回即共工）再如关于救水灾的神话，《山海经·海内经》：洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝命祝融杀鲧于羽郊。
关于风是怎么来的神话故事
关于风是怎么来的神话故事风是大自然的一种奇妙现象，它可以带来阵阵凉爽，也可以带来狂风暴雨。
关于风的起源，人们创造了许多神话故事来解释。
下面，让我们一起探索其中的奥秘。
在古代中国的神话传说中，风神被称为“风伯”，他掌管着天空之中的风。
风伯被描绘为一个面带微笑，手持鞭子的老者，他每天都会出现在云端之上，用鞭子驱赶着风云来回飞舞。
相传远古时代，天地刚刚形成，风是由两位神仙负责控制的。
他们一个叫做“风老”，一个叫做“风姑娘”。
风老是个白发苍苍的老人，风姑娘则是个美丽的仙女。
他们相敬如宾，默契配合地掌管着风的方向和力度。
然而，一天，风姑娘突然发现自己喜欢上了一个阳光明媚的海岛上的仙子，她被美丽的仙子深深吸引。
她决定前往海岛上寻找爱情，于是悄悄离开了风老的身边。
风老发现风姑娘不见了，感到非常伤心和寂寞。
他四处寻找，但始终无法找到风姑娘的踪迹。
于是，他决定一个人独自掌管风的工作。
从此以后，风老开始炼功深造，他学会了掌控风的方向和力量，能够准确地吹来阵阵微风，也可以吹出狂风暴雨。
他走遍了天涯海角，寻找着风姑娘的踪迹，但始终没有结果。
经过长时间的修炼，风老变得越来越强大，他的力量已经超过了风姑娘。
他决心不再寻找风姑娘，而是用他的力量来改变世界。
于是，他开始让风在大地上自由地吹动，给人们带去凉爽和生机。
风老的力量日益增强，他学会了用鞭子在空中挥舞，可以掌控风的强度和速度。
每当他挥动鞭子，风就会迅速而有力地吹来。
人们经常能看到他在高空中招手作别，向大地洒下阵阵微风。
然而，有时候风老也会心情不好，他就会用鞭子在天空中狠狠地挥舞，吹起狂风暴雨。
人们纷纷躲避，寻找避难的地方，直到风老的情绪平静下来。
风神在神话故事中总是充满着神秘和多变的力量。
人们偶尔会感受到旋转着的风朝着自己的脸颊吹来，似乎传递着风神的力量。
有时，也可以看到风夜里在林间吹拂，树枝晃动，发出低沉而悦耳的声音。
风是大自然赋予我们的神奇礼物，它给大地带来生机和活力。
关于洪水的中国神话故事
关于洪水的中国神话故事中国古代有许多有关洪水的神话故事，这些故事揭示了人们对洪水的恐惧和对生存的不断追求。
洪水在中国传统文化中有着重要的地位，被视为洗涤罪孽、重塑世界的象征。
本文将为大家介绍一些关于洪水的中国神话故事。
1. 盘古开天辟地中国古代神话《山海经》中记载了盘古开天辟地的故事。
据传，盘古生而为巨人，身高达九万里，他睁开眼睛时，天地初开；合上眼睛时，大地沉入寂静。
盘古生活在一片混沌的大海中，天空一片昏暗，没有阳光。
为了纠正这一局面，盘古用斧头劈开了天地，将天上的炎热热气吸引走，大地上涌出了洪水，盘古用自己的身体支撑住天地，让阳光照耀大地。
他耗尽了自己的力量，最终倒下去变成了大大小小的万物。
2. 大禹治水大禹是中国古代的著名治水英雄，也是远古时代的五帝之一。
相传，在古代，天有九河深深地横贯大地，百川纵横交错。
每当洪水来袭，大地犹如一个泥潭，万物不得安宁。
大禹年轻时，积极参与治水工作，他带领天下各族人民修筑堤坝、疏浚河道，引导水流，鼓励人们合作抵御洪水的威胁。
经过多年的努力，大禹终于使天下平静，百姓生活安定。
3. 妲己与洪水《山海经》中还有一个有关洪水的故事是关于妲己的。
相传，妲己是商朝的一位美丽而妖艳的女子，她的美貌和智慧吸引了许多人，包括商朝的君王。
然而，妲己性格阴险狡诈，擅长用美色勾引男人，因此造成了社会道德的混乱和人民的痛苦。
为了制止她的邪恶行径，天神发动了一场大洪水，淹没了妲己所在的地方。
妲己最终淹死在洪水中，人们因此得到了教训，学会了正道和忠诚。
4. 鬼斧神工之破灭巨石鬼斧神工是一个古老的神话故事，它与洪水有一定的关联。
相传，在远古时代，有一座巨大的山峦挡在了黄河的前进路上，黄河因此无法流入海洋，使得水位急剧上涨，形成了洪水。
无数英雄和智者都尝试着破坏巨石，但都以失败告终。
直到有一天，鬼斧神工打造出一把神斧，用它破开了巨石，洪水得以散去，黄河重新恢复了正常。
这些故事展示了中国古代人们对洪水的理解和对洪水所带来的灾难的恐惧。
中国古代神话故事-战神蚩尤故事
中国古代神话故事-战神蚩尤故事相传蚩尤与黄帝与炎帝常年斗争，下面跟着小编一起去看看他们的故事吧!战神蚩尤阪泉大战，以炎帝败退南方告终，但战争并设有到此结束，炎帝的后裔和属下先后奋起，为他们心中的偶像、崇敬的君主复仇，虽九死而不悔。
率先兴兵讨伐黄帝的是炎帝的苗裔战神蚩尤。
蚩尤善于制作兵器，锐利的长矛、牢固的盾牌、轻巧的刀剑、沉重的斧钺、强劲的弓弩，都出自他的创意。
他家兄弟八十一个，个个身高数丈、铜头铁额、四眼六臂、牛腿人身，满口钢牙利齿，每日三餐以铁锭、石块为主食;头上双角峥嵘，耳旁鬓发倒竖，坚利胜过铁枪铜戟，一头抵来，神鬼莫挡。
当初炎帝进军阪泉，蚩尤作为武将随军听用。
战事失利，全线崩溃，蚩尤不幸被俘，做了黄帝臣仆。
为了庆祝胜利，黄帝招集天神地祗，在泰山举行盛大酒会。
酒会前隆重的阅兵仪式开始了，黄帝端坐在四头白象牵引的五彩云车里，机警的独脚鸟毕方倚轼而立，六条金龙翻腾回旋，扬鬣亮爪，护卫左右，天上凤凰翔舞鸣唱，地下腾蛇盘曲伏窜，车前排列虎豹豺狼，车后跟随牛鬼蛇神;蚩尤开路，走在队伍最前端，身后风伯轻拂微风，雨师飘洒细雨，扫除道路上的尘埃。
壮观的阅兵式赢得满堂喝彩声，黄帝得意非凡。
他本来就好面子，令蚩尤开路也只为显示排场，点缀观瞻，倒没有什么深意。
殊不知战败的英雄、自尊的战神蚩尤正被羞耻和屈辱深深折磨着，他一面引路，一面暗暗切齿发誓：“我一定要回去，我一定要报仇!”电神风伯雨师蚩尤在新结交的好朋友风伯、雨师的帮助下，寻机潜回南方，晋见炎帝，说黄帝好大喜功，外强中干;劝炎帝重整旗鼓，再创辉煌。
炎帝斜斜地倚着矮几，半卧半坐，双目微闭，好像睡着了，良久，缓缓道：“我教民耕种，尝草试药，为的是使天下苍生摆脱饥饿、病痛。
阪泉之战，生灵十万，皆因我而死，与我初衷已背道而驰。
我何忍心，再驱众生，以赴死地?”说罢瞑目，不复言语。
蚩尤费尽唇舌，无奈炎帝不闻不问，如泥塑木雕一般，只得跺跺脚，叹一曰气：“罢!罢!怕什么高山大岭，所有的土我独个儿扛吧!”他聚拢来磨拳擦掌的八十兄弟，收编了山林水泽的魑魅魍魉，又去发动骁勇善战的三苗之民。
中国古代神话故事
中国古代神话故事目录1神农尝百草2麻姑献寿3十二生肖的故事4望帝化鹃5蚕神嫘祖6七夕来历7杜康酿酒8龙凤呈祥9雷公电母10终北国11中秋节的故事12门神的由来13后羿射日14劈山救母15祝融取火神农尝百草上古时候，五谷和杂草长在一起，药物和百花开在一起，哪些粮食可以吃，哪些草药可以治病，谁也分不清。
黎民百姓靠打猎过日子，天上的飞禽越打越少，地下的走兽越打越稀，人们就只好饿肚子。
谁要生疮害病，无医无药，不死也要脱层皮啊!老百姓的疾苦，神农氏瞧在眼里，疼在心头。
怎样给百姓充饥?怎样为百姓治病?神农苦思冥想了三天三夜，终于想出了一个办法。
第四天，他带着一批臣民，从家乡随州历山出发，向西北大山走去。
他们走哇，走哇，腿走肿了，脚起茧了，还是不停地走，整整走了七七四十九天，来到一个地方。
只见高山一峰接一峰，峡谷一条连一条，山上长满奇花异草，大老远就闻到了香气。
神农他们正往前走，突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹，把他们团团围住。
神农马上让臣民们挥舞神鞭，向野兽们打去。
打走一批，又拥上来一批，一直打了七天七夜，才把野兽都赶跑了。
那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕，后来变成了皮上的斑纹。
这时，臣民们说这里太险恶，劝神农回去。
神农摇摇头说：“不能回!黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢!”他说着领头进了峡谷，来到一座茫茫大山脚下。
这山半截插在云彩里，四面是刀切崖，崖上挂着瀑布，长着青苔，溜光水滑，看来没有登天的梯子是上不走的。
臣民们又劝他算了吧，还是趁早回去。
神农摇摇头：“不能回!黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢!”他站在一个小石山上，对着高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想办法。
后来，人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。
然后，他看见几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬过来。
神农灵机一动，有了!他当下把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天搭上一层，从春天搭到夏天，从秋天搭到冬天，不管刮风下雨，还是飞雪结冰，从来不停工。
中国上古神话人物和其神话故事
中国上古神话人物和其神话故事三国时候徐整作《三五历记》，吸收了南方少数民族中“盘瓠”或“盘古”传说，加以古代经典中的哲理成分和自己的想象，创造了一个开天辟地的盘古，填补了鸿蒙时代的一段空白，成为中华人民共同的老祖宗：天地混沌如鸡子，盘古生其中。
万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。
盘古其中，一日九变，神于天，圣于地。
天日高一丈，地日夺厚一丈。
如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。
后乃有三皇。
数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。
首生盘古，垂死化身，气为风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。
昔盘古氏之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。
秦汉间俗说：盘古氏头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。
先儒说：盘古泣为江河，气为风，声为雷，目瞳为电。
古说：盘古氏喜为晴，怒为阴。
吴楚间说：盘古氏夫妻，阴阳之始也。
今南海有盘古氏墓，亘三百余里，俗云后人追葬盘古之魂也。
桂林有盘古氏庙，今人祝祀。
南海中有盘古国，今人皆以盘古为姓。
（日方）案：盘古氏，天地万物之祖也，然则生物始于盘古。
夸父夸父神话人物，山海经中所载的高大男子，立志追赶太阳，终未及，渴死。
燧人氏燧人（燧人氏）是中国上古神话中火的发明者，有说法他为三皇之一。
《韩非子·五蠹》有记载：“民食果蓏蜯蛤，而伤害腹胃，民多疾病。
有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号曰燧人氏。
”女娲女娲传说中人类始祖，人类为她和其兄伏羲的后代。
又传说她以黄土造人，炼五色石补天，折鳖足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。
伏羲伏羲传说中人类始祖，传说中人类由他和女娲兄妹通婚而生。
传说他教民结网，渔猎畜牧，制造八卦。
祝融祝融传说中的古帝，以火施化，号赤帝，后人尊为火神神农氏神农尝百草，教人医疗，传说中的农业和医药的发明者。
与蚩尤有关的成语典故
与蚩尤有关的成语典故与蚩尤相关的成语典故中华文明历史悠久，成语典故丰富多彩，其中一些与蚩尤相关的成语典故更是流传广泛，以下将逐一介绍这些成语典故的出处和含义。
1. 逐鹿中原逐鹿中原这个成语出自《史记·淮阴侯列传》，意为争夺天下，常用于比喻群雄并起，争夺天下王权。
逐鹿中原这个成语与蚩尤有着密切关系。
据《史记·五帝本纪》记载，蚩尤率领九黎族在中原地区与黄帝、炎帝族展开激战，争夺天下，最终被黄帝击败。
逐鹿中原这个成语即出自这场战争。
2. 炎黄子孙炎黄子孙这个词语出自《尚书·禹贡》，意为炎帝和黄帝的子孙后代，常用于指代中华民族。
这个成语与蚩尤也有着密切关系。
据《史记·五帝本纪》记载，蚩尤与黄帝、炎帝族展开激战后，最终被黄帝击败，而蚩尤的子孙后代也在战争中归顺了黄帝、炎帝族。
因此，炎黄子孙这个成语不仅代表着中华民族的起源，也包含了蚩尤及其子孙后代的一份贡献。
3. 神农尝百草神农尝百草这个故事源自古代神话传说，讲述了神农氏为了找出草药治病而亲自尝试百草的故事。
神农尝百草这个故事与蚩尤没有直接关系，但是它传递了一种勇于探索、为人类谋福利的精神，与蚩尤在战争中所展现出的英勇无畏、敢于挑战的精神相呼应。
4. 蚩尤坐骑蚩尤坐骑是指传说中蚩尤所骑的独角兽，叫做“蚩尤角”。
据传言，蚩尤骑着“蚩尤角”参加了与黄帝、炎帝族的战争。
这个传说与逐鹿中原的故事有关联，表现了蚩尤在战争中的勇敢和智慧。
5. 蚩尤之死据《史记·五帝本纪》记载，蚩尤在逐鹿之战中被黄帝击败并处死。
虽然蚩尤在战争中表现出英勇顽强的精神，但他最终还是失败了。
这个故事告诉我们在逆境中要有坚韧不拔、永不放弃的精神。
6. 夸父逐日夸父逐日是中国古代神话故事之一，讲述了夸父为了追赶太阳而奋力奔跑，最终因疲惫不堪而死去的故事。
这个故事与蚩尤没有直接关系，但是它传递了勇于追求梦想、不畏艰难困苦的精神。
7. 风伯雨师风伯雨师是中国古代神话中的两个角色，分别掌管风和雨。
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1
风伯，又称风师、箕伯，他的名字叫做飞廉，他原来是蚩尤的师弟。他的相
貌奇特，长着鹿一样的身体，布满了豹子一样的花纹。他的头好象孔雀的头，头
上的角峥嵘古怪，有一条蛇一样的尾巴。他曾与蚩尤一起拜一真道人为师傅，在
祁山修炼。
修炼的时候，飞廉发现对面山上有块大石，每遇风雨来时便飞起如燕，等天
放晴时，又安伏在原处，不由暗暗称奇，于是留心观察起来。
有一天半夜里，只见这块大石动了起来，转眼变成一个形同布囊的无足活物，
往地上深吸两口气后，仰天喷出。顿时，狂风骤发，飞沙走石，那玩意儿又似飞
翔的燕子一祥，在大风中飞旋。飞廉身手敏捷，一跃而上，将它逮住，这才知道
它就是通五运气候，掌八风消息的“风母”。于是他从“风母”这里学会了致风、
收风的奇术。
蚩尤和黄帝部落展开的那场恶战，传说蚩尤请来了风伯、雨师施展法术，突
然间风雨大作，使黄帝部众迷失了方向。黄帝布下出奇制胜的阵式，又利用了风
后所制造的指南车，辨别了风向，才把蚩尤打败。被黄帝降伏后就乖乖地做了掌
管风的神灵。风伯作为天帝出巡的先锋，负责扫尽路上的一切障碍。每当天帝出
巡，总是雷神开路，雨师洒水，风伯扫地。风伯的主要职责，就是掌管八面来风
的消息，运通四时的节日气候。
神话中的掌管雨的神仙，叫做屏翳，也叫号屏，又叫玄冥。他们其实就是赤
松子，又写作“赤诵子”。传说是炎帝神农氏时施雨的雨师。
这位赤松子先生有一种能随着风雨飘上飘下的本领，曾做过炎帝神农氏的雨
师，后来从西天母那里得了什么不死药之类的东西，能人火自焚，随风雨而上下。
成了仙，上了天，顺便还拐走了炎帝的小女儿。直到高辛氏的时候，赤松子才想
起自己的职责，又回到人间来做雨师。炎帝到高辛之间隔着黄帝、少吴和高阳三
代，原来那几百年竟是滴雨未下的。相传远古时代，人民以采集和渔猎为生，一
日无获，就得挨俄，日子过得很艰难。后来，神农氏用木制作耒、耜，教大家种
植谷物，秋收冬藏，生活才有所好转。于是神农氏被众人举为首领。
年复一年，一场罕见的旱灾降临了。一连数月，天上没有一滴雨水降落，田
里的禾黍全都枯萎了。旱情最重的地方，川竭山崩，皆成沙碛，连人畜都要渴死，
甭说汲水浇地了。
2
神农氏头发快愁白时，不知从哪儿跑来一位蓬头跣足、形容古怪的野人，上
披草领，下系皮裙，手里还拿根柳枝。野人自我介绍说：“我叫赤松子，曾随师傅
赤道人在昆仑山西王
母石室中修炼多年。赤道人常化为飞龙，南游衡岳，我亦化为赤虬，跟在他
身后，还学会布雨的本领。”
神农氏闻之心喜，让他马上显示一下。但见赤松子取出一种叫“冰玉散”的
粉末吞下，化为一条赤龙，飞上天空。霎时，天上乌云密布，一场倾盆大雨兜头
浇下，眼看就要枯死的庄稼，又恢复了郁郁生机。神农氏大喜，立封赤松子为雨
师，专管布雨施霖的事。
神农氏成仙后，黄帝继任首领，九黎的头领蚩尤不服，兴兵作乱。连赤松子
也投奔了过去。等黄帝率领众部落与蚩尤大战于涿鹿之野时，赤松子化为一条虬
龙，飞廉变成一只小鹿，一道施起法术。刹那间，天昏地暗，走石飞沙，暴雨狂
泻，飓风卷飚。黄帝和他的部下在一片混沌中，连东西南北也辨认不出，还能作
战?蚩尤趁机发动进攻，杀得对方丢兵弃甲。就这样，蚩尤倚仗飞廉和赤松子能征
风召雨的优势，九战九胜黄帝，迫使黄帝连连后撤，一直退到泰山。
黄帝在泰山会集群臣，商讨了三天三夜后，终于设计出两个破敌法宝——司
南车和牛皮鼓。司南车有两层，共二十八个轮子，车上有一个手指前方的木刻人。
车轮滚动时，无论左旋右转，木刻人的手始终指向正南。牛皮鼓一共八十面，一
起敲响，声音可以响彻三千八百里。于是黄帝再与蚩尤决战。
蚩尤仍使弋廉和赤松子呼风唤雨，吹烟喷雾。这一次，黄帝靠着司南车，始
终不迷方向，坚持战斗，紧接着，大臣容成等人，率人擂起牛皮鼓来，顿时惊天
动地，裂石崩云，吓得飞廉和赤松子魂飞魄散，赶紧还原成本相，跟着蚩尤一块
儿逃窜。黄帝挥师追击，一直追到涿鹿，终获全胜，还活捉了赤松子和飞廉。因
为这两个人都表示降伏，黄帝仍叫赤松子当雨师，又封飞廉为风伯，要他们改恶
向善，从此为民造福。
五帝后，世间没人再能管得住风伯雨师了，于是对它们的祭拜，被列入国家
的祀典，目的仍在于祝祷风调雨顺，五谷丰登，保佑平安。这两位尊神的丑陋嘴
脸，也变成了一位清秀童子伴随着一位长须官人，象征雨随风至，风止雨歇。