《古代文学史》明清文学完整资料

古代文学史（明清文学）名词解释及习题

一．名词解释

1.台阁体：台阁体是明代前期出现的一个文学流派。代表作家有杨士奇、杨溥、杨荣，他们都是台阁重臣。其创作内容均以粉饰太平，歌颂功德为主旨，风格雍容华贵，典雅工丽，除朝廷诏令奏议外，多属应酬，题赠或应制，颂圣之作，这种文风垄断了当时的文坛。

2.茶陵派：明前期，成化、弘治年间，以茶陵（湖南）人李东阳为首的一个诗歌流派，主要代表人有谢晖、张泰、邵宝等。他们强调世学汉唐的复古主张，着眼于音调、讼度。

3.八股文：除制义之称外，还能制艺、时艺、时文，而所谓的股有对偶之意，有固定的写作格式，题出四书，而文章论述内容要根据宋朱喜的《四书章句集注》之书而展开，不可随意发挥。有破题、承题、起讲、入手，以下再分起股、中股、后股、束股。每股都有两排排比对偶的文字，共为八股，故称。

4.前七子：弘治至正德年间，李梦阳、何景明、王九思、边贡、康海、徐祯卿、王廷相。

主张：以复古自命，所谓“反古俗而变流靡”，在某种意义上具有重寻文学出路的意味，借助复古手段达到变革的目的。

5.后七子：嘉靖前期至中期，李攀龙、王世贞、谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉。

主张：复古主张承接前七子的文学思想，后七子在学古过程中特别对法度格调的讲究更趋于强化和具体化。

6.唐宋派：嘉靖年间，文坛上以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的另一文学复古流派，提倡唐宋之风。推崇韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩等唐宋古文名家，强调文以明道。

7.吴江派：明代后期，在沈璟周围形成了一个重要的戏曲流派，主要作家有顾大典、卜世臣、吕天成、袁于令等。主要贡献在于戏曲理论研究上。（1）.剧本创作在音乐“协律”即台律依腔。（2）.强调语言必须本色。

8.玉茗堂派：也叫临川派，明代传奇文学流派。万历年间﹐临川汤显祖创作《牡丹亭》等传奇﹐着重刻划人物﹐讲究词藻﹐影响颇大，“至情”说。戏曲史上把明清两代仿效他风格的戏曲作家称为"临川派"或"玉茗堂派"。玉茗堂为汤显祖书斋的名称。该流派曲家还有来集之、冯延年、陈情表、邹兑金、阮大铖、吴炳、孟称舜、凌濛初等。

创作特点：（1）.主才情，不拘音律。（2）.歌颂男女之情，情节离奇，风格浪漫，文辞优美，从剧本立意构思到曲词风格仿汤，并有一定成就。

9.公安派：公安派是明代后期出现的一个文学流派。“公安三袁”是公安派的领袖，其中袁宏道声誉最高，成绩最大，其次是袁中道，袁宗道又次之。公安派反对前七子和后七子的拟古风气，主张“独抒性灵，不拘格套”，发前人之所未发。其创作成就主要在散文方面，清新活泼，自然率真，但多局限于抒写闲情逸致。因他们都是湖北公安人，人称“公安派”。

主张：（1）.“性灵说”为内核的文学主张。（2）.直抒胸臆的抒情特征，反对拟占蹈袭。（3）.清新清逸的艺术风格。（4）.浅律化的流弊。

10.竟陵派：一锺惺、谭元春为代表，因二人是湖北竟陵人，故名。

主张：1.受公安派影响，提出重“真诗”，重“性灵”。看重像古人学习，学习古人精神，以开导今人心窍。2.幽深奇僻的艺术境界，孤往独来的文学审美

情趣。3.晚明文学思潮的回落。

11.复社：崇祯年间，太仓人张溥，张采等发起带有政治团体性质的文社，是当时有较大影响的文人社团。以“复古学”为宗旨，企图从文化上复兴传统精神，挽救明朝政府危机。

12.梅村体：“梅村体”得名于明末清初诗人吴伟业，他的诗歌中的悲剧内容主要表现于一方面自我关照，徘徊于灵与肉之际，铭心刻骨地忏悔自我的灵魂；另一方面规抚江山易代，绵绵不尽地吟唱着叹挽明王朝衰败的时代悲歌，以“诗史”自勉。

13.浙西词派：浙西词派是清代代前期最大的词派，影响深广。其创始者朱彝尊及主要作者都是浙江人，故称之。该词派其他主要作家还有李良年、李符、沈皞日、沈登岸、龚翔麟。

主张：第一，宗南宋，崇醇雅、清空词风，批评元、明词风。第二，为词尊体，提高词的地位。词历来为诗余。第三，艺术上提倡词要有自己的特色，符合词体。

14.性灵说：中国古代诗论的一种诗歌创作和评论的主张，以清代袁枚倡导最力。它与神韵说、格调说、肌理说并为清代前期四大诗歌理论派别之一。一般把性灵说作为袁枚的诗论，实际上它是对明代以公安派为代表的“独抒性灵，不拘格套”诗歌理论的继承和发展。

15.沈汤之争：明万历朝，戏曲界同时出现了汤显祖和沈璟两位大家。他们之间，在戏曲创作及其有关理论问题上，存在着尖锐的分歧，甚至达到针锋相对的地步。后人称之为“汤沈之争”。

16.三言二拍：冯梦龙的三言：喻世明言、警世通言、醒世恒言；凌濛初的二拍：初刻拍案惊奇、二刻拍案惊奇。

17.阳羡词派：阳羡词派是清初词派，主要活动在顺治年间和康熙前期。此派的创始人是陈维崧，为江苏宜兴人，而宜兴古称阳羡，故世称阳羡派。阳羡词人崇尚苏轼、辛弃疾，词风雄浑粗豪，悲慨健举，尤以陈维崧最为突出。

18.临川四梦：牡丹亭、紫钗记、南柯记、邯郸记

19.明中期三大传奇：李开先《宝剑记》、梁辰鱼《浣纱记》、王世贞《鸣凤记》

20.清初古文三大家：侯方域、魏禧、汪琬

21.京华三绝：纳兰性德、曹贞吉、顾贞观

22．<<四声猿>>：其一《狂鼓吏渔阳三弄》其二《玉禅师翠乡一梦》其三《雌木兰替父从军》其四《女状元辞凤得凰》

二、简答题

1.人们对于文学认识的深化表现在：一、高度重视文学的情感特征。二、清晰认识文学的“虚”“实”关系。三、开始关注人物的性格刻画。四、更加注重文学语言的通俗易懂。

2.明代文学争论的特点：一、他们各有一套较为鲜明的文学主张，其结合不是停留在创作实践上的趣味相投，而是趋向理论观点上的人以群分。二、他们不论高喊“复古”的口号，还是打着“反复古”的旗帜，主观上都有比较强烈的革新意识，希望能革除前弊，使文学创作符合各自心中的规范。

3.文学争论与创作的关系：一、明代的文学争论，在分立门户、相交否定的过程中，实际上也暗暗的相互渗透、救弊补失，从而促进了文学的变通和发展。二、明代文人集团的林立和各种流派的纷争就这样既是现实创作的反应，又反过来推