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中考作文素材历史人物类

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1.李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”; 一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊 ! 嫉妒他的人——年少英才 ; 嫉

妒他的诗——出水芙蓉。; 李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”; 流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游” . 李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但

我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢 ?但他却一直

在走，因为他坚信“长风破浪会有时” ! 一块宝玉，在僵硬的政治舞台

上磨来折去，却无半点玷污与磨损 !

2.李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来” ，他吟出了好大的斗志 ;

“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月” ，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气 ! 难道能说无仕途作为

的李白没有体现自己的价值吗 ?不能。

3对未来充满信心：“长风破浪会有时，直挂去帆济沧海”，这

种乐观的情怀，让诗仙在坎坷的人生路上始终豪迈。他从来不怀疑自

己的旷世才华，入永王幕府之后，他曾以谢安自比。“但用东山谢安石，为君谈笑静沙。”这与隐居隆中却高吟《梁父咏》的诸葛孔明

何其相似。他始以豪而超脱的情去抱阴晴不定的生活。”人

生得意尽，莫使金樽空月”。即使是寂寞失落之，也要“花

一酒”，用以“ 杯邀明月，影成三人”。是何等的洒脱，

何等的。

4.“安能摧眉折腰事，使我不得开心” 的浪漫仙李白，在遭遇仕途不的挫折后，他沉寂了 ?消沉了 ?没有。“ 安市上酒家眠”，笑痛苦，面挫折他拂袖而去，遍名山，于成就了他千古逸的浪漫情 !

一枝一叶一世界“但愿人久，千里共娟”

，一明月，放射出悲天人的光 ; “料得年年断，明月夜，短松”，一排短松，守候着生死离的深情。“人生如梦，一尊酹江月”，一杯酒，凝着壮志酬的感慨 ; “ 尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，了孤苦无依的零 ; “小舟从此逝，江海寄余生”，一只小舟，走了狗苟的 ; “竹杖芒鞋，怕 ?一蓑烟雨任平生”，一蓑衣，就了吹雨打后的宁静??一枝一叶一世界，一一句关情。

1.从你的一句“会当凌，一众山小”中，我出了你的心胸之开，

襟之豁达，志向之高，我懂了站在山上的身姿才是洒，把众山于眼底的感才是快。于是从此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一种充了自信的豪爽。

2.当一句“ 端南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮在眼底，我的眼前仿佛出了一个身着用怨恨成的衣衫，用愁苦覆盖

脸面的你 . 你的脚步里透着沉重，你的举止中饱含压抑，你的每一个

表情都充满了对世道的无奈与不满 . 令你愁苦的不是自己的窘迫，而

是百姓生活的艰难 ; 令你担忧的不是自家的一日三餐，而是整个国家

的危难 . 于是，在我心目中，“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定

了你。

我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜，我因你的凌云壮志得

不到施展而感叹; 既然上帝塑造了一个才华横溢的你，又为什么让你

在悲哀无奈中死去?既然你带着不凡的气质来到世间，却又为什么只

因贫困就匆匆离开人世 ?皆大悲哀 !

3.他的一生都被流亡，被生活放逐，又被苦难追赶。他甚至还不

曾抓住盛唐的最后一缕余光，就被离乱的秋风，吹往落木萧萧的江畔。

皇帝和宫城已在侧身时渐次远去。十年客居，连同迟开的牡丹，一起被经年的雨水冲淡。当百姓的血泪最终融汇于战火，天地间只剩下踉跄的步履，辗转于破碎的山河。辗转于饥饿和病痛，展转于旅途的满目疮痍的忧愁。异乡的屋顶洒满月光和露水，露从今夜白，白发连着秋草。而秋草，秋草瑟缩于一个人的消瘦。

只有草堂在蜀中等他，这世间唯一的栖息地，将在宿命中迎来

一个漂泊者的孤独灵魂。他不再是一个诗人，他只是一个丈夫，一个

父亲，在妻子无助的泪眼里，承受着稚子新亡的巨大哀伤。

并承受着命运，或被命运摆弄的结局。一个用身躯支撑着王朝

的人，却被堂上坠落的瓦片击伤，一个一生热爱祖国的人，始终被祖

国遗弃。

没有什么再能够拯救，包括笔端的千万间广厦，也将注定坍倒。

所有的泪水朝向一个褴褛者滂沱

但他已无法看见一个时代的辉煌。最终依赖于歌吟，也最终于

湮没于歌吟。

4.当读罢你的《春夜喜雨》，我发现，原来在你的人生中还有愉悦欢乐，是啊，你是热爱生命的，热爱自然中的一点一滴，但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心，世道不允许你有快乐，战争不同意你活得洒脱，一切的一切切断了你与快乐之间的绳索，更是悲哀至极。

你是如此遥远又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用

悲苦结束了自己的一生，却在用诗章延续着自己的生命 . 在你的人生之

路上，忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘，但你留在文学史上

的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈，愤恨磨灭了你生活的信念，但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力

历史人物类写作素材之屈原

不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的

那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂

将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民

族精神。时至今日，“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的

那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，穿

越着时空，年年相继，代代相传。也*，“屈原”鲜活而永久地活

在了百姓心中。

3.楚国的天空太小，盛不下你驰骋的思想，汨罗的江水多情，拥

抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多，忧国忧民，忧楚国的江山社稷，

忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁，如火山般爆发，化作《离骚》，化作 , 化作《九歌》，化作一首首滴血的诗篇。天地有情，有情

的天地倾听你泣血的呼唤 ; 黎民有爱 ; 仁厚的黎民发出一声声叹息，汨

罗有幸，有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦，千年

万年呼唤着你的精魂，遥祭着你的英灵。

4.微风轻轻地吹拂起书页，其中似乎夹杂着一丝香草的气息。

目光流动在司马迁用至情写下的文字间，我细细品读着你——屈原。

1.“采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里，又有谁能将心

澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊 ?陶渊明选择了归隐之路。这

一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什

么 ?这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择，

但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。” 或许是 * 机缘，促成了一座文学的丰碑。但 * 路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗 ?

2.晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己

的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官

归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠

然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找到了自己的位置，

实现了他的人生价值。☆陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞

的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官

场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人

在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。

3.是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识

琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“戴月荷锄归”的农夫，对!

是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”，挂

印归田园。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人

的愿望，写出了心中的圣地——桃花源。

4.远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很

自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由

的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托 ?选菊吧 ! 清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗 ?是陶诗将心寄托于菊，寻回了一

方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽

子流传至今。

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