夸美纽斯的_自然适应性原则_及其启示
外国教育史第八章
第八章夸美纽斯的教育实践与教育思想1、试述夸美纽斯的教育适应自然原则的意义（1）教育适应自然原则的内涵夸美纽斯教育理论体系的根本性指导性原则就是教育适应自然，其内涵包括两个方面：一是教育要适应大自然的规律。
夸美纽斯认为，在自然界存在着一只公保证万物和谐发展的“秩序”，即普遍规律，所以，人的各种活动包括教育活动都应该遵循这些自然的、普遍的“秩序”或规律。
二是教育要适应儿童的自然本性和年龄特征。
夸美纽斯认为，人属于自然界的一部分，人的发展也有其自身的法则。
（2）教育适应自然原则的意义①夸美纽斯在总结文艺复兴以来进步的教育思想和实际经验（包括他自己的教育经验）的基础上，提出了一系列正确的教育主张和见解。
同时，他追随当时许多科学家倾向探索自然、引证自然的时尚，更多地到自然界去寻找教育的规律，力图引证自然界的普遍规律来说明和论证自己的教育主张和见解。
②夸美纽斯不仅力图将以往零散的教育经验加以理论化，引导人们主义遵循教育规律，而且使教育理论在从神学束缚中解放出来的道路上跨出了一大步，给人们教育思想上的解放以重大的启示，使教育理论的发展取得了突破性的进展。
但是由于时代的限制，他未能真正找到自然、社会和人的发展的普遍法则，因而在他的教育理论中也就不免出现许多片面、机械甚至牵强附会的东西。
2、试述夸美纽斯学前教育思想。
夸美纽斯于1633年正式出版了《母育学校》一书，这是教育史上第一本系统论述学前教育的专著。
他认为，学前教育的目的和任务是，培养儿童体力、智力和道德的初步基础，通过感觉器官的训练和发展使幼儿获得有关自然界、社会生活和家庭生活的初步认识。
关于学前教育的内容，他论述了胎教、体育、智育和德育四个方面。
①胎教。
夸美纽斯强调指出，学前教育侍从母亲怀孕时就开始的，胎教是学前教育的起点。
他认为，孕妇的饮食应该富有营养，不能饮酒。
孕妇的情绪要稳定，避免强烈的情绪波动。
孕妇的行为要谨慎、敏捷、生活要有规律。
②体育。
夸美纽斯在其《母育学校》中把体育列为专章，论述了婴幼儿的体育问题。
论夸美纽斯的自然主义教育思想
论夸美纽斯的自然主义教育思想浅谈夸美纽斯的自然体育教育思想摘要：夸美纽斯是一位深邃而有独到见解的哲学家，也是一位博学而天才的教育家，他在新生一代的教学和教育理论实践上完成了一场革命。
他是新教育学的奠基人，他提出的教育要“适应自然”原则；“泛智”思想；及其教育中的“自然体育”思想等在他的教育巨著《大教学论》和《母育学校》等中均有体现。
本文运用文献资料等对其自然体育思想作了肤浅的探讨，旨在对现代学校体育教育起到积极的推动作用。
一、前言在近代外国体育史上，使学校体育冲破贵族的狭小天地从而奠定近代学校统一进程的捷克伟大的教育家――夸美纽斯，他提出了教育要“适应自然”的原则，称学校为“造就人的工场”，他主张“按学生的年龄及其已有的知识循序渐进地指导”，他首次提出体育为教育的有机组成部分，确立了班级制和课间休息制及其按年龄分组进行教育。
他的体育思想对欧洲近代体育教育影响是深远的。
因此，他被某些西方学者称为“学校体育之父”。
二、自然教育理论的基本内容1.“把一切知识教给一切人”。
提出统一学校制度，主张普及初等教育，采用班级授课制度，扩大学科的门类和内容，强调从事物本身获得知识。
从适应自然秩序的原理和感觉论出发，提出了直观性、彻底性、自觉积极性、系统性、循序渐进和量力性等一系列教学原则。
具体到人，夸美纽斯认为,人心犹如土壤、白纸与腊，“只要园丁当心”，土壤可以长出各种赏心悦目的植物；“白纸上什么都没有写，但是，什么都能写上”；“腊能变成各种形式”，“人脑也是一样，它能接受万物的影像”。
他认为几乎没有教育不好的儿童。
例如：有些伶俐、渴于求知但是桀骜的人，“常是学校所遭遇的困难的最大根源。
他们多半是被人认为没有希望了的。
但是，假如能够得到正当的处理，他们常常可以成为最伟大的伟人”。
真正无法教育的人“是一千人里面难得找到一个的”。
只有相信教育才能办好教育。
2.学校为“造就人的工场”。
夸美纽斯主张普及教育，重视人的现实生活，关心人的健康和幸福，称学校为“造就人的工场”。
夸美纽斯的_自然适应性原则_及其启示
理智缺乏可靠论证的思路时 , 类比这个方法往往能指引我们
前进 。”(康德) 近代初期 ,运用类比法解决社会科学各学科的
理论问题 ,揭示人类社会中的未知现象 ,成为社会科学研究中
的主导潮流 。夸美纽斯顺应这一趋势 ,首创将类比法运用于教
育科学研究中 ,并取得辉煌成就 。他的这一举动 ,无疑告谕人
们 :教育科学研究应取科学的研究方法 。
夸美纽斯所谓的自然适应性原则指的是教育既驱肛锅鱼哄涅腺逃重涩现溜檀框静掂妒凶噪栋戎胆废臭爱抓绥担琶遥牛建瑞瘟袭缺镣么撩识囱讯法灼茧闭原少功美替丑彭却壶潜梯寓番右崖饼肠杭一自然适应性原则的基础夸美纽斯的自然适应性原则及其启示夸美纽斯的自然适应性原则及其启示1仪淑丽2左小文1福建师范大学教育科学与技术学院福建福州350007
示 从自然界的类比研究中 ,探求教育工作的客观规律 ,并运用这
面要求 , 在教育目的上提出了要培养在身体 、智慧 、德行和信
种规律来指导教育实践 。今天 ,重温这位伟大教育家的教育适 仰几方面和谐发展的人 。由此出发 ,他尖锐地批判了旧学校的
应自然的思想 ,仍使我们感到清新 ,其科学性与合理性仍在熠 种种弊病 ,指出中世纪旧学校的根本错误在于违背自然 ,改革
立命 ,因而符合统治阶级的需要 ,但“顺应自然”观点的提出在 同的“秩序”, 这一秩序保证了宇宙万事万物的和谐发展 。他
历史上尚属首次 。西塞罗的影响表现在他的 “天赋观念”说 说 “: 我们从考察知道 ,真正维系我们这个世界的结构 ,至于它
上 。夸美纽斯论证人生来就具有某些道德方面的品质时 ,引证 的细微末节的原则不是别的 ,只是秩序而已 。”“秩序就叫作事
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夸美纽斯的“自然适应性原则”及其启示
仪 淑
夸美纽斯的教育原则
夸美纽斯的教育原则夸美纽斯是 17 世纪捷克伟大的教育改革家和教育理论家，他的教育思想对现代教育的发展产生了深远的影响。
在其丰富的教育理念中，教育原则占据着重要的地位。
夸美纽斯提出的“教育适应自然”原则是其教育思想的核心。
他认为，自然界存在着一种普遍的秩序，人类的教育活动应该遵循这种秩序。
就如同大自然中的万物都按照其自身的规律生长和发展一样，教育也应该顺应儿童的天性和身心发展规律。
这并不是说让教育完全放任自流，而是要在尊重儿童天性的基础上，给予适当的引导和规范。
在教学方法上，夸美纽斯强调直观性原则。
他认为，知识的获得应该通过感官的感知来实现。
儿童的思维往往是从具体形象开始的，通过直观的方式，如观察实物、模型、图表等，可以让他们更加清晰地理解和掌握知识。
例如，在教授数学时，使用具体的物体来展示数量关系，能让学生更快地理解抽象的数学概念。
夸美纽斯还倡导系统性和循序渐进原则。
他主张将知识按照一定的顺序和系统进行组织和传授。
就像建造房屋需要从基础开始逐步往上搭建一样，教育也应该由易到难、由简到繁地进行。
在课程设置上，要根据学生的年龄和能力，逐步增加学习的内容和难度。
此外，夸美纽斯重视巩固性原则。
他指出，学生所学的知识需要不断地复习和巩固，才能真正掌握。
通过反复的练习和复习，可以加深记忆，使知识在学生的头脑中更加牢固。
同时，巩固性原则也要求教师在教学过程中，注重知识的连贯性和一致性，帮助学生建立起完整的知识体系。
夸美纽斯提出的自觉性和主动性原则，强调了学生在学习中的主体地位。
他认为，学生应该积极主动地参与学习过程，而不是被动地接受知识。
教师应该激发学生的学习兴趣和求知欲，让他们自觉地去探索和发现知识。
在班级授课制方面，夸美纽斯认为这是一种高效的教育组织形式。
他主张将学生按照年龄和知识水平分成不同的班级，由一位教师同时对多个班级进行授课。
这种方式能够提高教学效率，使更多的学生接受教育。
夸美纽斯的教育原则在当时具有开创性的意义，为后来的教育实践提供了重要的理论基础。
夸美纽斯适应自然教育原则的历史启示
夸美纽斯适应自然教育原则的历史启示
自然教育原则是由英国著名的哲学家桑格雷·夸美纽斯（John Locke）提出的
一种教育思想，主张人们通过自然环境逐步发展和提高自身能力，循序渐进，不受枷锁束缚，主张尽情发挥个人潜能，独立思考，表现出自由的创新精神。
这样一种有利于发展个人才能的思想正在影响国际教育，其深远影响从当代可见一斑。
尤其是高校和高等教育体系，更加倡导多元文化，强调自由思想和学术自由。
首先，在高校课程和活动的安排上强调自主学习的重要性，不断提高培养学生
创新思想、解决实践问题的能力和创新精神，充分发挥学生的潜力和主动自主性。
高校还不断邀请外部专家入校，为学生提供多元的教学，鼓励学生自发探索新领域，从而增加学生的学术水平和实践能力。
其次，夸美纽斯自然教育原则所注重的多元性有助于拓展学生的师生知识结构，减少学习压力，鼓励师生合作，形成信任互助的新型教育理念。
另外，高校教学应专注于培养学生的创造性思维，使其具有足够的批判性思维，关注问题背后的思想，形成富有创新思维的学术理念。
最后，桑格雷·夸美纽斯启示当代教育自从现代思想出现以来，一直被忽视。
自然教育原则提醒人们不要僵化地遵循传统固有的教育模式，更不要片面追求理论而忽视实际，应当更加重视一个人创新思维和实际能力的发展，增强个体能力，弘扬新思想，拓展新视野，不断探索现代教育的发展脉络，积极采用桑格雷·夸美纽斯的自然教育原则，从而实现现代高等教育的提高与发展，普及现代文化和思想，为未来社会发展作出贡献。
夸美纽斯自然适应性原则
夸美纽斯自然适应性原则美纽斯自然适应性原则的核心理念是模仿自然界的演化和适应机制。
根据自然选择理论，物种适应环境的过程是通过各种适应性特征和机制的演化来实现的。
设计师可以借鉴这些自然界的适应性机制，并将其应用在设计中，以达到更好的适应性和生存能力。
首先，在产品设计方面，美纽斯自然适应性原则可以帮助设计师打造更符合人体工程学的产品。
人体的生理结构和功能都是经过漫长的进化过程逐渐形成的，因此，借助自然适应性原则，设计师可以设计出更符合人体结构和需求的产品。
比如，人体手指的关节连接方式可以启发设计师设计出更灵活和舒适的产品接口。
其次，在建筑设计方面，美纽斯自然适应性原则可以引导设计师选择合适的材料和建筑方式。
自然界中存在很多适应性特征，比如，树木的枝干结构和鸟类的巢穴结构等。
这些特征都是经过自然选择的过程而形成的，因此它们具备高度适应性和稳定性。
在建筑设计中，设计师可以借鉴这些特征，选择适宜的材料和建筑方式，使建筑物能够更好地适应不同的环境条件。
另外，在城市规划方面，美纽斯自然适应性原则可以帮助设计师创建更便于人们生活和交流的城市环境。
自然界中许多物种都具有合作和共生的特征，这有助于它们在复杂和多变的环境中生存和繁衍。
在城市规划中，设计师可以借鉴这些自然界中的合作和共生机制，构建更具包容性和协作性的城市环境，促进人与人之间的互动和交流。
总之，美纽斯自然适应性原则是一种创新的设计理念，其借鉴了生物学中自然选择的原理和机制，可以应用于各个领域的设计，包括产品设计、建筑设计和城市规划等。
这一原则的主要优点在于，它能够提高设计的适应性和生存能力，使设计更贴近自然，在功能和形式上更与人体工程学和环境相符合。
通过应用美纽斯自然适应性原则，设计师可以创造出更具吸引力、高效和可持续的设计作品，为人们的生活带来更多便利和享受。
[精品]浅谈夸美纽斯的教育思想
![[精品]浅谈夸美纽斯的教育思想](https://img.taocdn.com/s3/m/4f660281d4bbfd0a79563c1ec5da50e2524dd1b2.png)
[精品]浅谈夸美纽斯的教育思想夸美纽斯是17世纪捷克教育家，被誉为“教育学之父”。
他的教育思想对现代教育有着深远的影响，以下是其教育思想的主要内容及特点。
一、教育适应自然的原则夸美纽斯认为，教育应当遵循自然的原则。
这个原则体现了他的哲学思想，即“万物皆由上帝所造，所以万物都有其内在的自然本性和发展规律”。
教育应当按照儿童的年龄、心理发展规律和兴趣来进行，不能过于急功近利，不能超越儿童的能力范围。
这一思想在当时受到了高度评价，并在一定程度上影响了现代教育的发展。
二、泛智教育的思想夸美纽斯提出了泛智教育的思想，即教育应当涵盖所有的领域，不仅仅是传统意义上的知识传授。
他认为，每个人都应当接受全面的教育，包括知识、技能、道德等方面。
这种教育思想体现了他的“泛智论”，即所有人都可以通过教育获得全面的知识。
三、大教学论夸美纽斯的《大教学论》是教育学形成独立学科的开始。
在这本书中，他系统地阐述了他的教育思想，包括教育的目的、原则、方法、课程设置等方面。
他主张教育的目的是培养社会所需的人才，而不是仅仅为了获得功名利禄。
他强调教育的普及性和实用性，认为教育应当为所有人所接受，并且应当与生产劳动相结合。
四、班级授课制的提出夸美纽斯提出了班级授课制的概念，即将学生按照年龄和程度分成不同的班级，由专门的教师进行授课。
这种制度使得教学更加系统化、规模化，有利于提高教学效率和质量。
这一制度至今仍是现代教育的主要形式之一。
五、总结与评价夸美纽斯的教育思想对现代教育产生了深远的影响。
他的教育适应自然的原则、泛智教育的思想、大教学论以及班级授课制的提出，都为现代教育的形成和发展奠定了基础。
尽管他的思想在当时受到了一些争议和批评，但他的贡献是不可否认的。
在今天的教育中，我们可以看到夸美纽斯的思想仍然具有现实意义。
他的教育适应自然的原则提醒我们要尊重儿童的身心发展规律，根据他们的兴趣和能力进行教学。
他的泛智教育思想鼓励我们提供全面的教育，培养儿童的知识、技能和品格。
教育适应自然教育思想解析研读夸美《大教学论》
教育适应自然教育思想解析研读夸美《大教学论》一、概述《大教学论》是捷克教育家夸美纽斯的杰作，它标志着教育学开始成为一门独立的学科，被誉为近代第一部系统的教育学著作。
其中所蕴含的“教育适应自然”的教育思想，成为了教育理论与实践的重要基石。
本文旨在对这一思想进行深入的解析与研读，探讨其在现代教育实践中的意义与价值。
夸美纽斯在《大教学论》中提出了“教育适应自然”的原则，主张教育应该遵循人的自然发展规律，以及自然界的普遍法则。
这一思想体现在对教学内容、教学方法和教育目标等各个方面的论述中，为后世的教育改革与发展提供了宝贵的启示。
通过对《大教学论》的研读，我们可以更好地理解夸美纽斯的教育思想，把握其精神实质，进而指导我们的教育实践。
特别是在当前教育改革不断深化的背景下，重新审视和借鉴夸美纽斯的“教育适应自然”思想，对于我们构建符合时代要求的教育体系，提高教育质量，促进学生全面发展具有重要意义。
本文将重点分析《大教学论》中的“教育适应自然”教育思想，阐述其内涵、特点和实践价值，以期为当前及未来的教育实践提供有益的借鉴和启示。
1. 简述夸美纽斯及其《大教学论》的历史地位与影响。
夸美纽斯（Johann Amos Comenius）是17世纪捷克著名的教育家、神学家和改革者，被誉为“近代教育之父”。
他的杰作《大教学论》（Didactica Magna）于1632年首次出版，这部划时代的著作标志着教育学开始从哲学、伦理学等母体中分化出来，成为一门独立的学科。
在《大教学论》中，夸美纽斯系统阐述了其“教育适应自然”的核心思想，这一思想不仅深深影响了后世的教育理论与实践，还为现代教育的发展奠定了坚实的基础。
从历史地位来看，《大教学论》是教育史上的里程碑之作。
它首次将教育学从哲学中分离出来，使之成为一门独立的学科，为后来的教育研究和教育实践提供了宝贵的理论资源。
夸美纽斯在书中提出的“教育适应自然”的思想，为现代教育理念提供了重要的理论支撑，成为后世教育改革与发展的重要指导原则。
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前进 。”(康德) 近代初期 ,运用类比法解决社会科学各学科的
理论问题 ,揭示人类社会中的未知现象 ,成为社会科学研究中
的主导潮流 。夸美纽斯顺应这一趋势 ,首创将类比法运用于教
育科学研究中 ,并取得辉煌成就 。他的这一举动 ,无疑告谕人
们 :教育科学研究应取科学的研究方法 。
(二) 依据人的自然本性和身心发展规律进行教育
在夸美纽斯看来 ,人是自然界的一部分 ,但人的发展又有 其自身的法则 。因而 “, 我们的格言应当是 :凡事都要跟随自然 的领导 ,要去观察能力发展的次第 ,要使我们的方法依据这种 顺序的原则 。”人类的自然本性应该成为安排教育工作的出发 点 。在《大教学论》和《母育学校》中 ,他详细地研究了儿童身体 发育成长的过程及条件 , 认为人类儿童的教育应当以其自然 素质为起点 ,不应该违背儿童的自然发展 。所以 “, 一切应学的 科目都应加以排列 ,使其适合学生的年龄 ,凡是超过了他们理 解的东西就不要给他们去学习 。”人的发展的自由和自然性要 求教育者不能用强力来强制儿童 。“知识若是不合乎这个或那 个学生的心理 ,它就是不合适的 。”即“学生不可以受到不适合 他们年龄 、理解力与现状的材料的过分压迫 ,否则他们便会在 不实在的事情上耗掉他们的时间 。" 由此 ,他进一步指出 “: 教 师是自然的仆人 , 不是自然的主宰 ; 他的责任在于培植 , 不在 变换 ……假如他发现了某门科目对于某个学生的天性是不相 合的 ,他就决不应该强迫他去学习 。”即要让每个人都顺着他 的天生的倾向去发展 。
立命 ,因而符合统治阶级的需要 ,但“顺应自然”观点的提出在 同的“秩序”, 这一秩序保证了宇宙万事万物的和谐发展 。他
历史上尚属首次 。西塞罗的影响表现在他的 “天赋观念”说 说 “: 我们从考察知道 ,真正维系我们这个世界的结构 ,至于它
上 。夸美纽斯论证人生来就具有某些道德方面的品质时 ,引证 的细微末节的原则不是别的 ,只是秩序而已 。”“秩序就叫作事
美纽斯观念中留下痕迹 。如他借用圣经的口吻 “, 人是造物中 切事物都是依靠着它的各个部分的和谐的动作的 。”并由此引
福 最崇高 、最完善 、最美好的 。”可见 ,前人的自然观成为夸美纽
建 斯“自然适应性原则”的思想源头 。
教
育
其次 , 当时自然科学的发展 、生产技术的进步 、社会的变
学 院
革及其提出的要求则成为“自然适应性”原则的现实依据 。从
的 来的 ,而是有其丰富的教育实践作根基 。所谓“自然原理”,不 ﹃自
过是作者为了论证他的教育思想而寻找的一个理论依据 。他 然
之所以提出“自然适应性”原则 ,就在于他认为“在此之前没有
适 应
一个完善的学校”, 当时学校的教育工作的进行不符合事物的
性 原
自然秩序 ,“以致学校变成儿童恐怖的场所 , 变成他们才智的 则
要的只是好的方法 , 应用这种方法来研究事物和关于事物的
学说 , 就能很好地分辨出必要的和非必要的 、有用的和无用
的 、真实的和虚伪的 。”实践中 ,他采用了类比法 ,这种方法的
实质在于 : 从一个研究领域过渡到另一个研究领域 ,也就是采
用这个研究领域的研究成果来解释说明另一个研究领域的事
物 。这种方法的作用 ,正如科学史上一些著名人士所言 “, 每当
三 “、自然适应性原则”的评议 在教育史上 , 夸美纽斯提出教育适应自然的思想虽非首 次 ,但他对自然适应性原则作的全新解释 ,赋予其丰富内涵则 是创新 。并在此基础上 , 构建起一个相对完善的教育教学体 系 。尽管他的引证 (以自然界的发展作类比) 有牵强附会之嫌 , 以及他的思想深处依然没能摆脱宗教神学的阴影 , 但这一行 动本身却有着超时空的意义 。一方面 ,表明他已初步意识到教 育工作中存在着不以人的意志为转移的客观规律及教育研究 应运用先进 、科学的方法 。反映了人类对教育现象认识的深化 与飞跃 , 亦对后世的教育研究产生了深远的影响 : 从 17 世纪 以后 , 探索教育教学的客观规律 、研究儿童身心发展的规律 , 成为教育理论的共同课题 , “教育心理学化”运动亦萌发于 此 。另一方面 ,就当时而言 ,引证“自然”是一种新的 、进步的论 证方法 , 是对中世纪神权思想的有力抗争 , 是对违反自然的 “禁欲主义”和摧残儿童的经院主义教育的无情揭露与批判 , 更是希翼使人获得全面和谐发展的号角 , 因而具有时代进步 性 。即便在今天看来 ,依然有其合理的因素 。教育和自然虽属 两个不同的领域 , 但自然发展的某些规律对于教育有可资借 鉴 、可供引喻 、使人们得到启发的东西 , 恰当地而不是生拉硬 扯地借助于一些形象具体的东西来说明抽象的概念 , 有利于 研究教育工作的规律 。 四 “、自然适应性原则”的启示 夸美纽斯立足前人的实践及自身的探索 , 在教育史上首 次通过引证自然 ,构建起崭新的教育教学理论体系 ,于今亦有 深刻的启示 : (一) 教育科学研究需要积极的探索精神 。《大教学论》之 所以成为教育学发展的一个新时代的标志 , 与夸美纽斯的积 极探索精神密不可分 。他说 “: 我经过再三思考 ,把一切都归之 于坚定不移的自然规律和标准时 ,才写出了《大教学论》。”他
学 报
州师范大学学报 :社科版 . 1986(3)
二
[ 4]高天明 . 试析夸美纽斯教育适应自然的思想[J ] . 教
○ ○
育史研究 . 1994(2)
三 年
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参考文献 :
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建 教
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学 院
[ 3]龙玲玲 . 评夸美纽斯的 “自然适应性原则”[J ] . 贵
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夸美纽斯的“自然适应性原则”及其启示
仪 淑
1 仪淑丽 2 左小文
丽
左
(1 福建师范大学教育科学与技术学院 福建福州 350007 ;
小
文
2 福建教育学院教育系 福建福州 350001)
夸
美
纽 斯
摘 要 “: 自然适应性原则”是夸美纽斯教育思想的主线 。夸美纽斯所谓的“自然适应性原则”,指
的 ﹃自 然
神无疑值得后人效仿 。
丽
(二) 教育科学研究需要注重实践的累积 。众所周知 ,实践
左 小
出真知 。科学的教育理论来源于人们丰富的教育实践 。纵观夸 文
美纽斯的一生 ,几乎没有脱离过教育实践活动 ,他长期担任教
夸
师和学校领导工作 ,编写教学用书 ,主持教育实验 ,因而 ,夸美
美 纽
纽斯“自然适应性”思想就决不是从什么“自然原理”中引伸出 斯
西塞罗的话 ,指出 “, 德行的种子业已种在我们的心性里面 ,假 物的灵魂 。”夸美纽斯列举了诸如日月运行 、蜜蜂 、蚂蚁等昆虫
如它们能够得到发展 , 自然的本身就可以领导我们去达到一 的活动等自然现象及机械的正常运作 、乃至人体的机能 、国家
种幸福的生活 ……”人文主义者对自然的讴歌与颂扬 ,亦在夸 统治的保证等等来说明“秩序的万能的支配力”, 揭示出 ,“一
的是教育既要遵循自然界的秩序 ,又要依据儿童的身心发展特点 。在教育史上 ,夸美纽斯首次通过类 比自然 , 试图揭示教育内在的规律 , 这一开创性的实践 , 既奠定了教育的科学化行程 , 亦予以后人深
适 应
刻的启示 。
性 原
关键词 :夸美纽斯 ;自然适应性原则 ;启示
则
﹄及
其
启
“自然适应性原则”是夸美纽斯教育思想的主线 , 他企图 大势所趋 , 系统地论述了新兴资产阶级对于学校教育的多方
熠闪光 。
这种学校教育 ,必须在各方面遵循自然 。
一 “、自然适应性原则”的基础
二 “、自然适应性原则”的涵义
首先 ,它根源于古代西方的斯多葛派哲学 ,又深受西塞罗
教育的自然适应性原则 , 既是指教育要遵循自然的普遍
思想的影响 ,更具人文主义之精华 。斯多葛派哲学主张 ,世界 法则 ,也是指教育要依据儿童身心发展的特点 。夸美纽斯正是
上的一切都是预先安排好的 ,命运是一种必然的规律 、合理的 从这两个方面出发阐述他的教育主张 。
法则 , 人们对于自己所遭遇的不幸 , 没有摆脱的希望 , 只有逆
(一) 按照自然发展的“规律”(即“秩序”) 来进行教育
来顺受 ,服从命运 ,顺应自然 。这种主张无疑在规劝人们安身
夸美纽斯认为 , 在宇宙万物和人的活动中存在着一种共
学 报
生产力层面看 , 当时自然科学的迅速发展 , 似乎让人们感觉
二 到 :一切领域皆有其规律和法则 。如同罗素所言 “, 法则的支配
○ ○
力量在人们的想象中牢牢生下了根”。夸美纽斯受之启发 , 试
三 年
图透视自然 , 找寻教育领域的普遍规律 , 因而 , 遵循自然便成
第 为他理论构建的基点 ;从生产关系层面看 ,夸美纽斯生活的时
示 从自然界的类比研究中 ,探求教育工作的客观规律 ,并运用这
面要求 , 在教育目的上提出了要培养在身体 、智慧 、德行和信
种规律来指导教育实践 。今天 ,重温这位伟大教育家的教育适 仰几方面和谐发展的人 。由此出发 ,他尖锐地批判了旧学校的
应自然的思想 ,仍使我们感到清新 ,其科学性与合理性仍在熠 种种弊病 ,指出中世纪旧学校的根本错误在于违背自然 ,改革
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敢于突破当时流行的凭借圣经准则论证的做法 , 向自然要真
理 , 以自然为师 , 运用自然的法则来解决人类的自身问题 , 实