2017高考语文总复习 第四单元 像山那样思考 第16课 神的一滴课件
合集下载
高中语文 第四专题《神的一滴》课件 苏教版必修1
我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样 虚掷，我是富有的，虽然与金钱无 关，因为我拥有阳光照耀的时辰以 及夏令的日月，我挥霍着它们。
真正的 “富有”不以金钱衡量， 精神才是标准。 是在人与自然和谐相处中得到 的一种自得其乐的圆满。
这是恒河之水一样圣洁的水！
恒河位于印度，是印度 教徒心目中的圣河，他 们相信以圣洁的恒河之 水沐身可以去除污秽、 消灾祈福和净化灵魂。 以“恒河之水”作比， 足见作者对瓦尔登湖的 热爱与崇敬。
像山那样思考，是说在处理人 和自然关系的时候，应该把自 己看做是大自然的一员。人类 是大自然生态链中的的组成部 分，我们和万物的关系和山同 万物的关系没有什么区别，做 到了像山一样思考，就达到了 与自然和谐相处的较高境界。
专题结构
谛听天籁 ———欣赏自然
象 山 一 样 思 考
感悟自然 ———பைடு நூலகம்会并表 达自然引起的人生感怀
再读课文，感受瓦尔登湖的 美丽与神韵,体会梭罗对瓦尔 登湖的感情
分析品味：
湖是自然风景中最美、最有表情 的姿容。它是大地的眼睛，望着 它的人可以测出自己天性的深浅。
在作者心中，瓦尔登湖美丽丰富、宁静博大而 又灵性洋溢，所以他由衷地将湖喻为“风景中 最美、最有表情的姿容”和“大地的眼睛”。 句中的“天性”指人的自然本性，梭罗认为， 长期以来，人的自然本性被日益复杂的社会所 压抑，被日益膨胀的欲望所遮蔽，而瓦尔登湖 就像一面镜子，使人重新发现和认识自己真实 的天性。
梭罗强调亲近自然、学习自 然、热爱自然，敬畏自然， 平等对待自然，追求“简单 些，简单些，再简单些”的 质朴生活，提倡短暂人生因 思想精神丰盈而完美富有。
小结： 梭罗短暂的一生中，他试图鼓励人们要简化 生活，将时间腾出来来深入生命，品味人 生。他通过自己的生活实验，告诉世人不 要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了 生活的方向和意义。他认为：假如人们能 过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那 么的焦虑来扰乱内心的宁静。 梭罗对工业文明、喧嚣社会挤压人类、侵蚀 人性心怀忧虑，他认为人类只有过简单淳 朴的生活，才能享受到内心的轻松和愉悦。 原始、平淡的自然生活，适宜人们在其中 进行观察、思考和写作。
新苏教版语文必修一课件：第四专题：像山那样思考《神的一滴》(73张ppt)课件(共73张PPT)
教学目标
了解梭罗与《瓦尔登湖》 在朗读中探讨文章内容 体会亲近自然的快乐
字词预习
睫毛 jié 涟漪 yī 山凹 āo 虚掷 zhì 徜徉 cháng yáng
峻峭 qiào 混浊
挥霍
hùn
huò
黑魆魆 xū
油腻 nì 蓊郁 wěng
吞噬 shì 慵懒 镶边 xiāng 游弋
深邃 suì 惬意
yōng lǎn缪斯 miù 甬道 yǒng
字词积累
涟漪 摇曳 鼬 蓊郁 篱笆 叩门 忧悒 咆哮 瞭望 追溯 鱼篓 曙光 鳘鱼 气氛 仲秋 莴苣 酢浆草 司酒行觞
第1段
对湖光山色的礼赞 作者荡舟湖上，引导人们进入一个真实的瓦尔登 湖中
第2段
神 的 一 滴
第3段
进一步描述生态的行为及其恶果
第4段
写出了瓦尔登湖的坚韧和顽强 回溯瓦尔登湖诞生的历史，赞美瓦尔登湖的博大永恒
• 2、怀特（美国20世纪散文家）
我记得我在读到它时的狂喜之情， 多年之前，在一段踌躇绝望的日子里， 是它让我恢复了健康。梭罗的《瓦尔登 湖》在今天仍是既切中时弊，又适逢其 时。在我们这个不稳定的季节，当所有 人都不知不觉寻找从完全失控的世界中 避开的隐居地时，他在康科德林中的小 木屋就是个避风港。
在梭罗看来，向宁静靠近的最 好方法是寂寞。寂寞是最好的伴儿， 因为寂寞帮助你思考，引导你去认 识自己。也许只有在寂寞中，人心 才能宁静下来；只有宁静下来了， 人才会去思考自己；而只有思考了， 他才可能认识自己。
• 1845年7月4日，梭罗独自一人手持一柄斧头，跑到 距离自己生活地康科德镇两英里远的瓦尔登湖，亲 手建造一个小木屋住了下来。在那里，他独立劳作， 自食其力，过着物质生活极为简朴而精神生活异常 富有的隐居生活。在瓦尔登湖湖畔，劳作之余，悠 闲地面对湖光山色，面对四季晨昏，常常在物我两 忘中感悟生命的真谛。他把这些景物和感受记录下 来，写成了一本书《瓦尔登湖》。这本书开始时反 响不大，直至1854年，《瓦尔登湖》出版。一百多 年后，《美国遗产》杂志上列了“十本构成美国人 性格的书”，梭罗的《瓦尔登湖》位居榜首。如今 瓦尔登湖已经成为梭罗追随者们的圣土。
高中语文专题4像山那样思考1大地的眼睛2神的一滴课件苏教必修1
问题导思
多维探究
文脉图解
问题导思
多维探究
文脉图解
目标一
目标二
【目标一】 认识题目的内涵,把握作者的观点和思想感情。 1.“神的一滴”有着怎样丰富的内涵?以“神的一滴”为标题有什么 作用? 提示:(1)内涵:①汗水,美的创造。②泪水,美的毁灭。③圣水,美 的净化——净化人类灵魂。 (2)作用:①揭示瓦尔登湖庄严、纯洁的特点和自然的原生态的 美。②抒发赞美之情,表现瓦尔登湖在作者心目中的崇高地位。③ 使文章首尾呼应,结构严谨。 2.围绕瓦尔登湖,作者情感有怎样的变化? 提示:对湖的美丽的喜爱之情,对美丽遭破坏的憎恶之情,对湖洗 净污染、仍保生机的崇敬之情。
背景助读
知识链接
基础梳理
1.梭罗(1817—1862),美国作家。梭罗的著作都是根据他在大自 然中的体验写成的。他的代表作《瓦尔登湖》记录了他于1845至 1847年在康科德城附近的瓦尔登湖畔度过的一段隐居生活。在他 笔下,自然、人以及超验主义理想交融汇合,浑然一体。他是19世 纪超验主义运动的重要代表人物。主要作品有《瓦尔登湖》《郊 游》《缅因森林》等。背景助读Fra bibliotek知识链接
基础梳理
1.注字音
加点字 蓊 郁 ． 慵 懒 ． 黑魆 魆 ． 吞噬 ． 涟漪 ．． 游弋 ． 惬 意 ． 徜徉 ．． 挥霍 ．
读音 wěng yōng xū shì liá n yī yì qiè
加点字 虚掷 ． 漉 漉 ． 一泓 ． 一瞥 ． 引擎 ． 深邃 ． 漂 浮 ． 漂 染 ． 漂 亮 ．
背景助读
知识链接
基础梳理
2.题目解读:“神的一滴”就是神的眼泪。梭罗说瓦尔登湖是“神的 一滴”,因为这里的确是大自然的精灵,是上帝的神来之笔,仿佛是神 眼里的一滴神圣的泪水,没有尘世的肮脏和喧嚣,所以它成了梭罗 心中的精神圣地,理想的王国。“神的一滴”的命名十分恰切地概括 了整篇文字所反复渲染的瓦尔登湖的特性,画龙点睛,意味悠长,对 工业文明所侵蚀污染的灵魂具有无上的洁净作用。
《像山那样思考》ppt课件(30页)
第二部分〔4-9节〕：讲述狼被猎杀的命运。 第三部分〔10节〕：首尾呼应，提出人与自
然和谐相处的观点。
思索并回答问题：
结合全文谈谈，简要概括“像山那样思 索〞是怎样的思索？
客观而公正的对待一切。我们并不比一 座山更高明，人和自然是平等的，应互相 尊重，否则，当危机发生时，我们或许才 干真正体会这声狼嗥的真正内涵。
如果不能像山那样思索，会有怎样的危害？
除了文章所讲到的危害，你还能罗列出哪 些？
全球10大环境问题:
1、气候变暖 2、臭氧层破坏 3、生物多样 性减少 4、酸雨蔓延 5、森林锐减 6、土地 荒漠化 7、大气污染 8、水体污染 9、海洋 污染 10、固体废物污染
环境问题
启示
《淮南子》有一寓言说的就是这个道理：枭 逢鸠，鸠曰：“子将安之？〞枭曰：“我 将东徙。〞鸠曰：“何故？〞枭曰：“乡 人皆恶我鸣，以故东徙。〞鸠曰：“子能 更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。 〞
课前讲话： 话题：
保护环境 时间：
五分钟 上台人数：
三人
《像山那样思索》
奥尔多·利奥波德
学习目标：
1、熟悉并思索人与自然的关系：平等共存。 2、确立正确的人生观，加强我们的忧患意识，
维护我们的生存环境。
学习重难点：
1、作者的环保思想。 2、文章诗意的语言中包涵的深意。 学习课时：2课时
第一课时 学习目标： 1、掌握字词。 2、了解作者。 3、初步感知课文内容。
导入新课：
面对自然界的生灵，出现了两种截然相 反的做法，一个极力捕杀，一个全力救治。 这就引发了我们的思索，我们究竟是以经 济利益为重，还是多去合计一下在人类看 来是弱者的感受呢？
让我们一起来看看书上是怎么写的 。
然和谐相处的观点。
思索并回答问题：
结合全文谈谈，简要概括“像山那样思 索〞是怎样的思索？
客观而公正的对待一切。我们并不比一 座山更高明，人和自然是平等的，应互相 尊重，否则，当危机发生时，我们或许才 干真正体会这声狼嗥的真正内涵。
如果不能像山那样思索，会有怎样的危害？
除了文章所讲到的危害，你还能罗列出哪 些？
全球10大环境问题:
1、气候变暖 2、臭氧层破坏 3、生物多样 性减少 4、酸雨蔓延 5、森林锐减 6、土地 荒漠化 7、大气污染 8、水体污染 9、海洋 污染 10、固体废物污染
环境问题
启示
《淮南子》有一寓言说的就是这个道理：枭 逢鸠，鸠曰：“子将安之？〞枭曰：“我 将东徙。〞鸠曰：“何故？〞枭曰：“乡 人皆恶我鸣，以故东徙。〞鸠曰：“子能 更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。 〞
课前讲话： 话题：
保护环境 时间：
五分钟 上台人数：
三人
《像山那样思索》
奥尔多·利奥波德
学习目标：
1、熟悉并思索人与自然的关系：平等共存。 2、确立正确的人生观，加强我们的忧患意识，
维护我们的生存环境。
学习重难点：
1、作者的环保思想。 2、文章诗意的语言中包涵的深意。 学习课时：2课时
第一课时 学习目标： 1、掌握字词。 2、了解作者。 3、初步感知课文内容。
导入新课：
面对自然界的生灵，出现了两种截然相 反的做法，一个极力捕杀，一个全力救治。 这就引发了我们的思索，我们究竟是以经 济利益为重，还是多去合计一下在人类看 来是弱者的感受呢？
让我们一起来看看书上是怎么写的 。
高中语文 湖山沉思 神的一滴像山那样思考课件 苏教版
yǒng
xiāo shì yī piē xū suì tà háo xùn miè bèng
tuān piǎo sǒng gēng nuò
(2)多音字
划
划船 计划
磨
消磨 磨坊
兴
兴奋 兴致
宁
宁静 宁愿
血
……
我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材， 我当时只是一个迷恋故事的孩子，醉心地聆听着人们的 讲述。那时我是一个绝对的有神论者，我相信万物都有 灵性，我见到一棵大树会肃然起敬。我看到一只鸟会感 到它随时会变化成人，我遇到一个陌生人，也会怀疑他 是一个动物变化而成。每当夜晚我从生产队的记工房回 家时，无边的恐惧便包围了我，为了壮胆，我一边奔跑 一边大声歌唱。那时我正处在变声期，嗓音嘶哑，声调 难听，我的歌唱，是对我的乡亲们的一种折磨。
(5)启事·启示
都有“使人知道、明白”之意。 “启事”指为了说明某事而登在报刊上或贴在墙壁上的文
字。 “启示”即启发指示，使有所领悟。 请将正确的词语填在横线上。 我拾到了一件校服，于是写了一个招领________(启事/启
示)，可是我等的都望穿秋水了，也无人问津。 【答案】 启事
(6)极度·极端 “极度”指程度极深的。 “极端”一是名词，指事物顺着某个发展方向达到的顶点。
血统 血淋淋
曲
弯曲 曲调
【答案】 huá huà níng nìng mó mò xuè xiě
xīng xìng qū qǔ
2．字形辨认
sī sī
混 毁
sī 哑
dié dié
子 血
通dié
jié jié
毛 报
(节选自莫言诺贝尔文学奖演讲《讲故事的人》)
神的一滴PPT课件
(5)本文表达了怎样的主题？
本文表现了作者对自然的热爱，对现代喧嚣生活的 憎恶，对原始、纯朴、自然生活的向往，有较强的 现实意义。
在美丽的瓦尔登湖畔，有 一个梭罗纪念馆，每天来这 里参观的人络绎不绝。假如 你来到这个向往已久的地方， 你有怎样的感想？
随着近代工业文明的发展，人类对自 然的侵害变得越来越肆意，对物质生活 的追求也变得越来越贪婪，人成了物欲 的奴隶。而梭罗在瓦尔登湖畔那段与自 然和谐相处的简朴的隐居生活，对于沉 溺于欲望生存之中而不可自拔的人们来 说，则无疑是当头棒喝。梭罗以他的亲 身实践告诉世人，人完全可以通过一种 最俭朴的生活方式来获取精神的最大快 乐与满足。
神的眼泪与人的眼泪有什么不同？
（神的眼泪为世人而流，客观的， 是重生和轮回。而人的眼泪是为自 己流的，是自私和虚伪的。）湖是自Βιβλιοθήκη 风 景中最美、 最有表情的 姿容。
它是大地的眼睛，望 着它的人可以测出自 己天性的深浅。
湖边的树木宛若睫毛一样
而四周蓊郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。
理解句子含义：
3、在那种日子里，慵懒是最诱惑人的事情， 我就这样偷闲的度过了许多个上午。我宁 愿把一天中最宝贵的光阴这样虚掷，我是 富有的，虽然与金钱无关，因为我拥有阳 光照耀的时辰以及夏令的日月，我挥霍着 它们。
“从圆心能够画出多少条半径，就有多少 种生活方式可让我们选择。”作者认为这样的 生活才是他自己的生活。
1、湖是自然风景中最美、最有表情的姿容。它 是大地的眼睛，望着它的人可以测出自己天性的 深浅。
在作者心目中，瓦尔登湖美丽丰富宁静博 大而又灵性洋溢，所以他由衷地喻为“风景中 最美、最有表情的姿容”和“大地的眼睛”。 句中的“天性”指人的自然本性，梭罗认为， 长期以来，人的自然本性被日益复杂的社会所 压抑，被日益膨胀的欲望所遮蔽，而瓦尔登湖 就像一面镜子，使人重新发现和认识自己真实 的天性。
像山那样思考专题复习指导ppt 苏教版
9. B
“呼之欲出”：绘画和作品中的人物十 分生动。
“一泻千里”：形容江河水流迅速，也 形容文笔奔放、流畅。
“河清海晏”：形容天下太平。用在此 处不合语境。
“震古烁今”：是形容事业或功绩伟大， 可以震动古人，显耀当时。不合语境， 应用“前所未有”。
10. A
绵里藏针：形容柔中有刚。也比喻外貌柔和， 内心刻毒。
32.①这不是曹孟德被周瑜围困的 地方吗？ ②本来是一代的英雄 啊，如今有在哪里呢？ ③再说， 天地之间，万物各有主人，假如 不是为我所有，即使是一丝一毫 也不能得到。 ④自以为凡是这 一州有点不同常态的山水，都被 我所享有了，但从不知道西山的 奇异和独特。
17. C
18．示例：我喜欢自然风光，更喜爱富 于魅力的风光摄影；
4 ． B( 证 券 quàn 锲 qiè 而 不 舍 毗pí邻) 5．D饿殍piǎo 其余读fú A项：háo B项：yá C项：xùn） 6．D（证券quàn 饿殍piǎo 锲qiè而不舍）
7. A
洛阳纸贵：指著作广泛流传，风行一时。
绘声绘色：形容叙述、描写生动逼真。 此句用错对象。
一念之差：一个念头的差错。指因一时 的疏忽或考虑不周而产生严重的后果”， 很明显用错。
例文
感悟自然
北师大实验中学 杨 佳
你可曾在一个闷热的夏日午后看蜻蜓
的飞翔?你可曾于某个寒冷的冬季清晨眺望
巍峨的远山?那你又是否曾恍惚间感到飞翔
的蜻蜓突然变得非常沉静，而冷静的群山
却在一瞬间放射出无限的活力?于是我们得
到了一种完全不同于前的风景，这就是只
有用心灵才观察得到的大自然，它可以轻
易地超越现实。其实，只要懂得感悟，我
14．D
A“由于”使句子主语残缺。
像山那样思考课件
❖ 思考：认真领会文章是怎样描绘狼的存在的
思维与表达训练二：细节描写
❖ 只有专心致志学习的同学才感觉不到班 主任的存在。那些“不堪造就”的“老手” 时时刻刻都能感觉到，自习课上，即使看不 到班主任的身影，也听不到班主任的声音， 他也暗含在许多小小的事件中：-——--------
❖ ------------------------------------------------------
❖ 思考：看看是谁留意狼的嗥叫?从什么角度和立场？
鹿——死亡的警告 松林——混战与流血的预言 郊狼——残羹剩饭的允诺 牧牛人——银账户透支的威胁 猎人——狼牙抵制弹丸的挑战
希望 恐惧。
个体、 自私、 眼前、 肤浅。
山 ——隐藏着更深刻的含义
——客观，无私、眼光长远，全面，深刻
思维与表达训练一：
❖ 要求：补写句子，参考课文内容。 ❖ 同一种声音，会引发不同生物的反应。
❖ -------------------------------------------------------
❖ 要求：读懂文章，看清要求，续写至少四个 小细节。
第四、五段
❖ 我自己对这一点的认识，是从我看见一只狼死去的那一天 开始的。当时我们正在一个高高的峭壁上吃午饭。峭壁下面， 一条湍急的河蜿蜒流过。我们看见一只雌鹿──当时我们是这 样认为──正在涉过这条急流，它的胸部淹没在白色的水中。 当它爬上岸朝向我们，并摇晃着它的尾巴时，我们才发觉我们 错了：这是一只狼。另外还有六只显然是正在发育的小狼也从 柳树丛中跑了出来，它们喜气洋洋地摇着尾巴，嬉戏着搅在一 起。它们确确实实是一群就在我们的峭壁之下的空地上蠕动和 互相碰撞着的狼。
鹿群奔跑的砰砰声，回响在寂静的山谷。 ❖ 对（狼）来说，它是—————————； ❖ 对（艾蒿）来说，它是————————； ❖ 对（飞鸟）来说，它是————————； ❖ 对（猎人）来说，它是————————。
思维与表达训练二：细节描写
❖ 只有专心致志学习的同学才感觉不到班 主任的存在。那些“不堪造就”的“老手” 时时刻刻都能感觉到，自习课上，即使看不 到班主任的身影，也听不到班主任的声音， 他也暗含在许多小小的事件中：-——--------
❖ ------------------------------------------------------
❖ 思考：看看是谁留意狼的嗥叫?从什么角度和立场？
鹿——死亡的警告 松林——混战与流血的预言 郊狼——残羹剩饭的允诺 牧牛人——银账户透支的威胁 猎人——狼牙抵制弹丸的挑战
希望 恐惧。
个体、 自私、 眼前、 肤浅。
山 ——隐藏着更深刻的含义
——客观，无私、眼光长远，全面，深刻
思维与表达训练一：
❖ 要求：补写句子，参考课文内容。 ❖ 同一种声音，会引发不同生物的反应。
❖ -------------------------------------------------------
❖ 要求：读懂文章，看清要求，续写至少四个 小细节。
第四、五段
❖ 我自己对这一点的认识，是从我看见一只狼死去的那一天 开始的。当时我们正在一个高高的峭壁上吃午饭。峭壁下面， 一条湍急的河蜿蜒流过。我们看见一只雌鹿──当时我们是这 样认为──正在涉过这条急流，它的胸部淹没在白色的水中。 当它爬上岸朝向我们，并摇晃着它的尾巴时，我们才发觉我们 错了：这是一只狼。另外还有六只显然是正在发育的小狼也从 柳树丛中跑了出来，它们喜气洋洋地摇着尾巴，嬉戏着搅在一 起。它们确确实实是一群就在我们的峭壁之下的空地上蠕动和 互相碰撞着的狼。
鹿群奔跑的砰砰声，回响在寂静的山谷。 ❖ 对（狼）来说，它是—————————； ❖ 对（艾蒿）来说，它是————————； ❖ 对（飞鸟）来说，它是————————； ❖ 对（猎人）来说，它是————————。
【高中语文】像山那样思考ppt精品课件17
虽然是介绍自然,介绍生 态伦理观念,却有较强的 文学性,有着诗意美. 简洁,洗练,生动形象,结合 科学的事实,发人深思.
思维迁移
除了文章所讲到的危害，人 类对自然界破坏而产生的恶果你 还能列举出哪些？
能结合自己的日常生活谈谈 认识吗?
酸ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ侵蚀下的森林
白 色 垃 圾
土壤沙漠化
蔑视( miè )
i hā o ) 艾蒿( à
毛骨悚然( sǒng )
拾遗:
①拾取旁人遗失的东西,据为己有。如 夜不闭户, 道不拾遗。②补充旁人所遗 漏的事物.如拾遗补阙。
蜿蜒：
①蛇类爬行的样子。 ②（山脉、河流、 道路等）弯弯曲曲地延伸。 蠕动： 像蚯蚓爬行的样子。 饿殍： 饿死的人。
无动于衷： 心里一点不受感动；一点也不动 心。“衷”也做“中”。 毛骨悚然： 形容很害怕的样子。 启示: 启发指示,使有所领悟。 启事: 为了说明某事而登在报刊上或贴 在墙上的文字。
仿写句子，写三个句子与它构成排比句式。
当天空不再蔚蓝，看不到朵朵洁白的云朵；当 __________________ ， 当大海不再澎湃 _______________________ ；当 见不到鱼儿畅游碧水中 小鸟不再歌唱 __________________ ， 听不到婉转动听的鸣叫 _______________________ ；当 当春天永不再来 __________________ ， 鲜花不再绽放娇艳的笑脸 _____________________……当蔚蓝色的星球— ———地球 我们 人类的母亲再也无力承担她的 儿女的伤害时，迎接我们的又将会是什么呢？
课后作业：
如果你是一名环保 志愿者，请写一段 宣传文字！
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
思维迁移
除了文章所讲到的危害，人 类对自然界破坏而产生的恶果你 还能列举出哪些？
能结合自己的日常生活谈谈 认识吗?
酸ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ侵蚀下的森林
白 色 垃 圾
土壤沙漠化
蔑视( miè )
i hā o ) 艾蒿( à
毛骨悚然( sǒng )
拾遗:
①拾取旁人遗失的东西,据为己有。如 夜不闭户, 道不拾遗。②补充旁人所遗 漏的事物.如拾遗补阙。
蜿蜒：
①蛇类爬行的样子。 ②（山脉、河流、 道路等）弯弯曲曲地延伸。 蠕动： 像蚯蚓爬行的样子。 饿殍： 饿死的人。
无动于衷： 心里一点不受感动；一点也不动 心。“衷”也做“中”。 毛骨悚然： 形容很害怕的样子。 启示: 启发指示,使有所领悟。 启事: 为了说明某事而登在报刊上或贴 在墙上的文字。
仿写句子，写三个句子与它构成排比句式。
当天空不再蔚蓝，看不到朵朵洁白的云朵；当 __________________ ， 当大海不再澎湃 _______________________ ；当 见不到鱼儿畅游碧水中 小鸟不再歌唱 __________________ ， 听不到婉转动听的鸣叫 _______________________ ；当 当春天永不再来 __________________ ， 鲜花不再绽放娇艳的笑脸 _____________________……当蔚蓝色的星球— ———地球 我们 人类的母亲再也无力承担她的 儿女的伤害时，迎接我们的又将会是什么呢？
课后作业：
如果你是一名环保 志愿者，请写一段 宣传文字！
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
像山那样思考专题复习指导ppt 课件下载
于是我开始明白，无论我们生活在哪 里，无论我们拥有过怎样的人生历程，我 们都一样懂得感悟自然并热爱欣赏自然。 这是人类的一种与生俱来的神奇本领，虽 然有些人至今还不曾意识到它的存在，但 在我们的生命中，正是因为有了善于感受 自然的心灵，才使得我们了解了“美妙”、 “奇迹”、“珍惜”的含义……
【简评】 这是一篇构思精巧的散文，以 对季节的感悟结构全文，以形象、生动的语 言表现作者在不同的季节对大自然的感悟。 语言很见平日积累与临场推敲打磨之功。妥 帖的比喻，亲切的拟人，给人启示的设问和 排比，对表情达意起到很好的作用。
9. B
“呼之欲出”：绘画和作品中的人物十 分生动。
“一泻千里”：形容江河水流迅速，也 形容文笔奔放、流畅。
“河清海晏”：形容天下太平。用在此 处不合语境。
“震古烁今”：是形容事业或功绩伟大， 可以震动古人，显耀当时。不合语境， 应用“前所未有”。
10. A
绵里藏针：形容柔中有刚。也比喻外貌柔和， 内心刻毒。
4 ． B( 证 券 quàn 锲 qiè 而 不 舍 毗pí邻) 5．D饿殍piǎo 其余读fú A项：háo B项：yá C项：xùn） 6．D（证券quàn 饿殍piǎo 锲qiè而不舍）
7. A
洛阳纸贵：指著作广泛流传，风行一时。
绘Hale Waihona Puke 绘色：形容叙述、描写生动逼真。 此句用错对象。
一念之差：一个念头的差错。指因一时 的疏忽或考虑不周而产生严重的后果”， 很明显用错。
我喜欢大自然的音响，更喜爱美妙动听 的音乐；
我喜欢生活的故事，更喜爱情节曲折的 小说。
19．示例：这次海啸给人类一个严重的警 告，就是人类在自然面前不要只想着去改 造它，而忘记了对它的敬畏与尊重。我要 严厉批评一个口号，即所谓“人定胜 天”——这是一种破坏人和自然和谐、平 等关系的有背科学规律的观点。我认为， 我们人类首先对自然怀有一颗敬畏之心。 我们要明白自然万物与我们人类是平等的， 我们必须尊重自然中的一切生命，就像热 爱自己的生命一样。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
第四单元
像山那样思考
第16课
神的一滴
一、认读字音 (一)单音字 蓊 郁(wěng) ． 惬 意(qiè ) ． 徜徉 (chá ng)(yá ng) ．． 吞噬 (shì ) ． 引擎 (qí ng) ． 游弋 (yì ) ． 甬 道(yǒng) ． 黑魆魆 (xū)(xū) ．． 涟漪 (yī) ． 油腻 (nì ) ．
【参考译文】 走进黄花川，我每每追随青溪的流水。 旅程还不到百里之遥，溪水随着山路万转千回。 它流过山间的乱石，发出喧响轰鸣，流经幽深的松林， 又带着林间青色的宁静。 菱角和荇菜荡漾在水上，澄净碧水倒映芦苇。 我的心向来淡泊闲静，何况面对着淡泊如我的青溪。 从此留在这巨石之上吧，我将以垂钓来度我的余生。
◎作者档案
梭罗(1817～1862)，美国作家，1817 年 7 月 12 日 出生于美国马萨诸塞州康科德城，1837 年毕业于 哈佛大学。回到家乡执教，他住到了大作家、思 想家拉尔夫· 沃尔多· 爱默生家里，当门徒，又当助 手，开始尝试写作。1845 年，他只身跑进了该州 无人居住的瓦尔登湖边的山林中，独居到 1847 年 才回到康城。
2．语境认读法 (5)那个可恶 (wù )的恶 (è )魔做的事真叫人感到恶 (ě)心。 ． ． ．
二、辨识字形 sī（厮）守 (1)sī（撕）毁 sī（嘶）哑 一piē（瞥） （蹩）脚 (3)bié biē（憋）闷 xiāo（消）磨 (5)xiāo（销）毁 xiāo（硝）石 （邃） 深suì （燧）石 (2)suì suì （遂）心 zī（姿）容 （恣）意 (4)zì zī（咨）询 慵lǎn（懒） i（籁） (6)天là 水tǎ（獭）
[明确]
(1)这首短诗主要表达了作者对大自然的爱，表现了作
者对人与自然的关系的深刻思考。(2)引用这首小诗，在结构形 式上， 可以使文章呈现出一种变化的美、 参差的美； 在内容上， 可以进一步突出和深化文章的主旨。
5.对应目标1 文章最后：“对它，就算只有一瞥，也已经可以 洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻了。”怎样理解这 句话的含意？ 答：
1845 年 3 月， 梭罗向 《小妇人》 的作者奥尔科特借了一柄斧头， 就孤身一人，跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中，自己砍 材，在瓦尔登湖畔建造了一间小木屋，并在小木屋里住了两年 零两个月又两天的时间。来到瓦尔登湖畔之后，他认为找到了 一种理想的生活模式。在这两年多的时间里，梭罗自食其力，
他在小木屋周围种豆、萝卜、玉米和马铃薯，然后拿这些到村 子里去换大米，完全靠自己的双手过了一段原始简朴的生活。 在这间木屋里，他观察着，倾听着，感受着，沉思着，梦想着。 他不是在逃避人生，而是在探索人生。 《瓦尔登湖》一书便是他 这段时期生活与思想的真实记录。
[明确]
“繁华大街”和“引擎”暗指繁忙的现实生活和现代
工业。 “洗净”表现了作者的思想倾向， “污浊”和“油腻”更 表现了作者的好恶，表达略显含蓄而富有深意。这句话表达了 作者对自然风光的赞美和热爱，对现代化的喧嚣生活的厌弃。 从而表明瓦尔登湖对被工业文明污染了的人类的灵魂具有洗涤 和修复作用。
三、结合全文，思考并回答以下问题。 6.对应目标2 作者一开始用了“它”来称呼瓦尔登湖，后来转 换成“你”，有什么表达效果？ 答：
理解标题式含义“5 思考” [指津] 1.思考标题自身义(表层含义)和在文中的含义(引申义、
比喻义、象征义等)。 2． 思考题目是否点明了写作对象的特点或写作内容。 有的作品 的标题，直接点出了作者所写作的对象。解答时要特别关注写 作对象的特点，探究作者为何写这一对象。有的则在对象前添 加了修饰或者限制性词语，组成偏正结构的标题。解答时，更 要注意通过对象前面的修饰语，结合文章内容仔细揣摩其内在 的含义，明确作者的观点和态度。
【赏析】
这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可
以独立成为一幅优美的画面，溪流随山势蜿蜒，在乱石中奔腾 咆哮，在松林里静静流淌，水面微波荡漾，各种水生植物随波 浮动，溪边的巨石上，垂钓老翁悠闲自在。诗句自然清新，绘 声绘色，静中有动，托物寄情，韵味无穷。
1.理解文中重要词句的含意，提高分析鉴赏能力。 2.理解本文清新朴素的文字间传达的复杂情感：既有对美丽风 光的陶醉热爱， 也有对人类文明发展对大自然造成破坏的痛惜。
评价 杂文家、诗人、自然主义者、改革家和哲学家
◎人物颂歌 与孤独结伴的作家 他是瓦尔登湖畔的狩猎者，守候着孤寂中灵魂偶尔最绝美的涟 漪，他是小木屋里的最伟大践行者，他用一盏湖灯，照耀了浮 世杂绘里人们虚浮的装潢大厅，若要问他孤独是什么？也许， 他就是孤独。但他却让太多孤独的灵魂不再害怕寂寞。绝望的 安静里，他用采撷自最纯美大自然的诗句，唱出了黑夜中点亮 世界的歌。
三、积累词语 (一)明确词义
形容山峰、建筑物等陡然矗立在地面上。 1．拔地而起：__________________________________________ 按照情理，对出现的某种情况有可以原谅的地方。 2． 情有可原： ___________________________________________ 湖和山相映衬的秀丽景色。 3． 湖光山色： ___________________________________________
[明确]作者认为人生最大源自富有不是物质的充裕，而是心灵的充实与自由，与那些只知追求物欲的人们不同，作者在瓦尔 登湖的怀抱中体验着自然的恩惠、心灵的宁静和自由，物我两 忘，这是一种更加接近生命本真的美好享受。
二、阅读课文第 5～6 段，思考并回答以下问题。 4．文中插写的一首小诗，它表达了什么？有何作用？ 答：
(二)多音字 1．组词认读法 斯（miù ） 缪 ． （mó u） (1)缪绸缪 ． 姓缪（Mià o） ．
（fú ） 仿佛 ． (3)佛 教（fó ） 佛 ．
浮（piāo） 漂 ． 白（piǎo） (2)漂漂 ． 漂亮（pià o） ．
所（chù ） 处 ． (4)处 理（chǔ） 处 ．
[明确]
(1)“慵懒”“偷闲”“虚掷”“挥霍”。(2)通过贬义
褒用，实际表达的是作者尽情地享受这种美、感受这种美的愉 悦之情。在这里作者体味到了这种与金钱无关的富有，这种富 有是人与大自然和谐相处的、 可以挥霍但不会觉得虚空的富有。
3.对应目标1 课文第 2 段中说“我宁愿把一天中最宝贵的光阴 这样虚掷，我是富有的，虽然与金钱无关，因为我拥有阳光照 耀的时辰以及夏令的日月”，对此你如何理解？ 答：
[明确]
表明了作者对瓦尔登湖的热爱、亲近的思想感情，更
好地传达出作者对其喜爱的思想感情，能更好地表现主题。
7.对应目标1 如何理解本文“神的一滴”这一标题的含义？ 标 题 标题含义
第一，紧扣描写对象瓦尔登湖“庄严、纯洁”的特点， 能很好地表现瓦尔登湖淳朴、自然的原生态美 神的 一滴 第二，是对瓦尔登湖的歌颂，抒发了作者对瓦尔登湖 的赞美之情，表现出瓦尔登湖在作者心目中地位的崇 高，是作者的思想观念、理想信念和创作激情产生的 源泉 第三，从结构上看，以此为标题，能使首尾相互照应
2．徜徉 vs 徘徊
徜徉 课本 从此要有许多年不可能在林间的甬道上_________ 了， 不
原句 可能在这样的森林中遇见湖水了。 巧辨 徜徉：安闲自在地步行，心情比较悠闲。 巧析 徘徊：在一个地方来回地走，心情比较沉重、苦闷。 即境 活用
徜徉 于艺术本体的精神王国里，画家马一平教授在 ________
◎语林撷英 作者名句 1. 倒不是我比别人残忍，而是我感觉不到自己有什么恻隐之心。 2．绝对而言，财富越多，美德就越少。
3. 世界上没有哪个地方的房子是完美无缺的。帕德农神庙、圣 彼得大教堂、哥德式大教堂、豪华宅邸、茅舍，这些也都是一 种不完美想法的不完美的实践而已。 谁愿意居住在里面？也许， 在众神眼中， 村舍要比帕德农神庙更加神圣， 因为他们俯视时， 不必特别眷顾正式供奉着他们的神龛，而且村舍应该是庇护著 大多数人类的最神圣的住房。
课本 装饰 一行诗。 这不是我的梦，用于_______ 原句 装饰：在身体或物体的表面加些附属的东西使美观；装 巧辨 饰品，名词。 巧析 妆饰：①打扮，动词；②打扮出来的样子，名词。 都指“有所修饰”之意。 妆饰 淡雅、大方，一袭白色裙装几乎没有任 她今晚的_______ 即境 装饰 何_________ ，却把她衬托得宛如下凡的仙子，引来了许 活用 多羡慕的眼光。
4．我们离不了罪恶，那是我们通向美德的阳关道。 5．我虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天和夏日。 6．智慧和纯洁来自努力，无知和纵欲来自懒惰。 7．一切经得起再度阅读的语言，一定值得再度思索。 8．万事万物没有变，是我们在变。 9．任何人都是自己幸福的工匠。
◎诗海拾贝 青 溪① 王 维
言②入黄花川③，每逐青溪水。 随山将万转，趣途④无百里。 声喧乱石中，色静深松里 。 漾漾泛菱荇⑥，澄澄映葭苇⑦。 我心素 已闲 ，清川澹 如此。 请留盘石⑪上，垂钓将已矣⑫。
简介
1854 年， 《瓦尔登湖》这本文学名著出版了。本书 开始的时候反响并不大，但随着时间的推移，它的 影响越来越大，如今《瓦尔登湖》与《圣经》诸书 简介 一同被美国国会图书馆评为“塑造读者人生的 25 部首选经典”。在当代美国，它是读者最多的散文 经典。梭罗于 1862 年病逝于康城，终年 44 岁 作品 《在康科德与梅里马克河上一周》 《郊游》 《缅因森 林》 《瓦尔登湖》
⑧ ⑨ ⑩ ⑤
【注】
①青溪：在今陕西勉县之东。②言：发语词，无义。
③黄花川： 在今陕西凤县东北黄花镇附近。 ④趣途： 趣， 同“趋”， 指走过的路途。⑤声：溪水声。色：山色。⑥菱荇(lí ng xì ng)： 泛指水草。⑦葭(jiā)苇：泛指芦苇。⑧素：一向。⑨闲：悠闲 淡泊。⑩澹(dà n)：恬静安然。澹，溪水澄澈平静。⑪盘石：大 石。⑫将已矣：将以此度过终生。已，结束。
本文是写景散文，描写瓦尔登湖的景色，在写景中穿插叙事、 议论和抒情。请概括文章的写作思路。 答：
像山那样思考
第16课
神的一滴
一、认读字音 (一)单音字 蓊 郁(wěng) ． 惬 意(qiè ) ． 徜徉 (chá ng)(yá ng) ．． 吞噬 (shì ) ． 引擎 (qí ng) ． 游弋 (yì ) ． 甬 道(yǒng) ． 黑魆魆 (xū)(xū) ．． 涟漪 (yī) ． 油腻 (nì ) ．
【参考译文】 走进黄花川，我每每追随青溪的流水。 旅程还不到百里之遥，溪水随着山路万转千回。 它流过山间的乱石，发出喧响轰鸣，流经幽深的松林， 又带着林间青色的宁静。 菱角和荇菜荡漾在水上，澄净碧水倒映芦苇。 我的心向来淡泊闲静，何况面对着淡泊如我的青溪。 从此留在这巨石之上吧，我将以垂钓来度我的余生。
◎作者档案
梭罗(1817～1862)，美国作家，1817 年 7 月 12 日 出生于美国马萨诸塞州康科德城，1837 年毕业于 哈佛大学。回到家乡执教，他住到了大作家、思 想家拉尔夫· 沃尔多· 爱默生家里，当门徒，又当助 手，开始尝试写作。1845 年，他只身跑进了该州 无人居住的瓦尔登湖边的山林中，独居到 1847 年 才回到康城。
2．语境认读法 (5)那个可恶 (wù )的恶 (è )魔做的事真叫人感到恶 (ě)心。 ． ． ．
二、辨识字形 sī（厮）守 (1)sī（撕）毁 sī（嘶）哑 一piē（瞥） （蹩）脚 (3)bié biē（憋）闷 xiāo（消）磨 (5)xiāo（销）毁 xiāo（硝）石 （邃） 深suì （燧）石 (2)suì suì （遂）心 zī（姿）容 （恣）意 (4)zì zī（咨）询 慵lǎn（懒） i（籁） (6)天là 水tǎ（獭）
[明确]
(1)这首短诗主要表达了作者对大自然的爱，表现了作
者对人与自然的关系的深刻思考。(2)引用这首小诗，在结构形 式上， 可以使文章呈现出一种变化的美、 参差的美； 在内容上， 可以进一步突出和深化文章的主旨。
5.对应目标1 文章最后：“对它，就算只有一瞥，也已经可以 洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻了。”怎样理解这 句话的含意？ 答：
1845 年 3 月， 梭罗向 《小妇人》 的作者奥尔科特借了一柄斧头， 就孤身一人，跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中，自己砍 材，在瓦尔登湖畔建造了一间小木屋，并在小木屋里住了两年 零两个月又两天的时间。来到瓦尔登湖畔之后，他认为找到了 一种理想的生活模式。在这两年多的时间里，梭罗自食其力，
他在小木屋周围种豆、萝卜、玉米和马铃薯，然后拿这些到村 子里去换大米，完全靠自己的双手过了一段原始简朴的生活。 在这间木屋里，他观察着，倾听着，感受着，沉思着，梦想着。 他不是在逃避人生，而是在探索人生。 《瓦尔登湖》一书便是他 这段时期生活与思想的真实记录。
[明确]
“繁华大街”和“引擎”暗指繁忙的现实生活和现代
工业。 “洗净”表现了作者的思想倾向， “污浊”和“油腻”更 表现了作者的好恶，表达略显含蓄而富有深意。这句话表达了 作者对自然风光的赞美和热爱，对现代化的喧嚣生活的厌弃。 从而表明瓦尔登湖对被工业文明污染了的人类的灵魂具有洗涤 和修复作用。
三、结合全文，思考并回答以下问题。 6.对应目标2 作者一开始用了“它”来称呼瓦尔登湖，后来转 换成“你”，有什么表达效果？ 答：
理解标题式含义“5 思考” [指津] 1.思考标题自身义(表层含义)和在文中的含义(引申义、
比喻义、象征义等)。 2． 思考题目是否点明了写作对象的特点或写作内容。 有的作品 的标题，直接点出了作者所写作的对象。解答时要特别关注写 作对象的特点，探究作者为何写这一对象。有的则在对象前添 加了修饰或者限制性词语，组成偏正结构的标题。解答时，更 要注意通过对象前面的修饰语，结合文章内容仔细揣摩其内在 的含义，明确作者的观点和态度。
【赏析】
这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可
以独立成为一幅优美的画面，溪流随山势蜿蜒，在乱石中奔腾 咆哮，在松林里静静流淌，水面微波荡漾，各种水生植物随波 浮动，溪边的巨石上，垂钓老翁悠闲自在。诗句自然清新，绘 声绘色，静中有动，托物寄情，韵味无穷。
1.理解文中重要词句的含意，提高分析鉴赏能力。 2.理解本文清新朴素的文字间传达的复杂情感：既有对美丽风 光的陶醉热爱， 也有对人类文明发展对大自然造成破坏的痛惜。
评价 杂文家、诗人、自然主义者、改革家和哲学家
◎人物颂歌 与孤独结伴的作家 他是瓦尔登湖畔的狩猎者，守候着孤寂中灵魂偶尔最绝美的涟 漪，他是小木屋里的最伟大践行者，他用一盏湖灯，照耀了浮 世杂绘里人们虚浮的装潢大厅，若要问他孤独是什么？也许， 他就是孤独。但他却让太多孤独的灵魂不再害怕寂寞。绝望的 安静里，他用采撷自最纯美大自然的诗句，唱出了黑夜中点亮 世界的歌。
三、积累词语 (一)明确词义
形容山峰、建筑物等陡然矗立在地面上。 1．拔地而起：__________________________________________ 按照情理，对出现的某种情况有可以原谅的地方。 2． 情有可原： ___________________________________________ 湖和山相映衬的秀丽景色。 3． 湖光山色： ___________________________________________
[明确]作者认为人生最大源自富有不是物质的充裕，而是心灵的充实与自由，与那些只知追求物欲的人们不同，作者在瓦尔 登湖的怀抱中体验着自然的恩惠、心灵的宁静和自由，物我两 忘，这是一种更加接近生命本真的美好享受。
二、阅读课文第 5～6 段，思考并回答以下问题。 4．文中插写的一首小诗，它表达了什么？有何作用？ 答：
(二)多音字 1．组词认读法 斯（miù ） 缪 ． （mó u） (1)缪绸缪 ． 姓缪（Mià o） ．
（fú ） 仿佛 ． (3)佛 教（fó ） 佛 ．
浮（piāo） 漂 ． 白（piǎo） (2)漂漂 ． 漂亮（pià o） ．
所（chù ） 处 ． (4)处 理（chǔ） 处 ．
[明确]
(1)“慵懒”“偷闲”“虚掷”“挥霍”。(2)通过贬义
褒用，实际表达的是作者尽情地享受这种美、感受这种美的愉 悦之情。在这里作者体味到了这种与金钱无关的富有，这种富 有是人与大自然和谐相处的、 可以挥霍但不会觉得虚空的富有。
3.对应目标1 课文第 2 段中说“我宁愿把一天中最宝贵的光阴 这样虚掷，我是富有的，虽然与金钱无关，因为我拥有阳光照 耀的时辰以及夏令的日月”，对此你如何理解？ 答：
[明确]
表明了作者对瓦尔登湖的热爱、亲近的思想感情，更
好地传达出作者对其喜爱的思想感情，能更好地表现主题。
7.对应目标1 如何理解本文“神的一滴”这一标题的含义？ 标 题 标题含义
第一，紧扣描写对象瓦尔登湖“庄严、纯洁”的特点， 能很好地表现瓦尔登湖淳朴、自然的原生态美 神的 一滴 第二，是对瓦尔登湖的歌颂，抒发了作者对瓦尔登湖 的赞美之情，表现出瓦尔登湖在作者心目中地位的崇 高，是作者的思想观念、理想信念和创作激情产生的 源泉 第三，从结构上看，以此为标题，能使首尾相互照应
2．徜徉 vs 徘徊
徜徉 课本 从此要有许多年不可能在林间的甬道上_________ 了， 不
原句 可能在这样的森林中遇见湖水了。 巧辨 徜徉：安闲自在地步行，心情比较悠闲。 巧析 徘徊：在一个地方来回地走，心情比较沉重、苦闷。 即境 活用
徜徉 于艺术本体的精神王国里，画家马一平教授在 ________
◎语林撷英 作者名句 1. 倒不是我比别人残忍，而是我感觉不到自己有什么恻隐之心。 2．绝对而言，财富越多，美德就越少。
3. 世界上没有哪个地方的房子是完美无缺的。帕德农神庙、圣 彼得大教堂、哥德式大教堂、豪华宅邸、茅舍，这些也都是一 种不完美想法的不完美的实践而已。 谁愿意居住在里面？也许， 在众神眼中， 村舍要比帕德农神庙更加神圣， 因为他们俯视时， 不必特别眷顾正式供奉着他们的神龛，而且村舍应该是庇护著 大多数人类的最神圣的住房。
课本 装饰 一行诗。 这不是我的梦，用于_______ 原句 装饰：在身体或物体的表面加些附属的东西使美观；装 巧辨 饰品，名词。 巧析 妆饰：①打扮，动词；②打扮出来的样子，名词。 都指“有所修饰”之意。 妆饰 淡雅、大方，一袭白色裙装几乎没有任 她今晚的_______ 即境 装饰 何_________ ，却把她衬托得宛如下凡的仙子，引来了许 活用 多羡慕的眼光。
4．我们离不了罪恶，那是我们通向美德的阳关道。 5．我虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天和夏日。 6．智慧和纯洁来自努力，无知和纵欲来自懒惰。 7．一切经得起再度阅读的语言，一定值得再度思索。 8．万事万物没有变，是我们在变。 9．任何人都是自己幸福的工匠。
◎诗海拾贝 青 溪① 王 维
言②入黄花川③，每逐青溪水。 随山将万转，趣途④无百里。 声喧乱石中，色静深松里 。 漾漾泛菱荇⑥，澄澄映葭苇⑦。 我心素 已闲 ，清川澹 如此。 请留盘石⑪上，垂钓将已矣⑫。
简介
1854 年， 《瓦尔登湖》这本文学名著出版了。本书 开始的时候反响并不大，但随着时间的推移，它的 影响越来越大，如今《瓦尔登湖》与《圣经》诸书 简介 一同被美国国会图书馆评为“塑造读者人生的 25 部首选经典”。在当代美国，它是读者最多的散文 经典。梭罗于 1862 年病逝于康城，终年 44 岁 作品 《在康科德与梅里马克河上一周》 《郊游》 《缅因森 林》 《瓦尔登湖》
⑧ ⑨ ⑩ ⑤
【注】
①青溪：在今陕西勉县之东。②言：发语词，无义。
③黄花川： 在今陕西凤县东北黄花镇附近。 ④趣途： 趣， 同“趋”， 指走过的路途。⑤声：溪水声。色：山色。⑥菱荇(lí ng xì ng)： 泛指水草。⑦葭(jiā)苇：泛指芦苇。⑧素：一向。⑨闲：悠闲 淡泊。⑩澹(dà n)：恬静安然。澹，溪水澄澈平静。⑪盘石：大 石。⑫将已矣：将以此度过终生。已，结束。
本文是写景散文，描写瓦尔登湖的景色，在写景中穿插叙事、 议论和抒情。请概括文章的写作思路。 答：