新加坡思想政治教育的启示

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新加坡思想政治教育社会化途径探析及其启示

新加坡思想政治教育社会化途径探析及其启示

国与新加坡 国情不同、 制度不同, 但在许多方面具 有相同的文化根基 , 都面临着经济全球化条件下东 西方文化的融合和冲击 。 研究和借鉴新加坡成功的 思想政 治教 育社会 化 的实现途 径 , 对于 提高 我 国思
有华人 、 马来人 、 印度人等 , 宗教信仰多种多样 , 主 要有佛教、 印度 教 、 米 尔 教 、 斯 兰教 和 基督 教 太 伊 等 , 这 多元种 族社会 里容 易造 成种 族 中心 主义 和 在 文化 中心 主义 , 甚至是 种族 隔 阂 、 文化 冲突 , 引起社 会波 动 ,导致 国家危机 。尤 其是 2 纪 6 ~O年 O世 O7 代, 由于新加坡忽视思想政治教育 , 出现 了社会道 德水平滑坡 、 公民人文素质下降的状况② 。从 8 年 O 代开始 ,政府实行并不断加强全面的思想政 治教 育, 包括宣传灌输效忠 国家、 增强社会责任感、 提升 个人 品格 等 内容 。新 加 坡 政府 及其 领 导 人 亲 历亲 为 , 重 培植 公 民 的 国家意 识 , 注 以各 民族 都 能 接受 的方式 向国 民灌输 “ 是新 加坡人 ” 国家意识 , 我 的 淡 化移 民及 其后裔 对移 出 国的认 同和归 属 , 一 国民 统 思想 ,使新 加坡人 树立 对 国家 的认 同感 和归属 感 , 增 强社 会 的 内部凝 聚力 和 向心力 。 通过 国 民意识教 育, 使公 民在心里认同“ 一个 民族 、 一个国家 、 一个 新 加坡 ” 自己是 国家 的一部 分 , 在 这一旗 帜下为 , 并 新加坡 而奋斗。同时, 政府专门成立了负借鉴别 国的经 验, 以开 阔的心胸 审视别 国的相关 成果 是 十分 必要 的。 洲近邻 新加 坡 , 亚 在较 短 时期 内迅 速崛 起 , 为 成 个 经 济 发达 的 国家 , 而且 政局 稳 定 、 社会 秩 序 良 好 , 民具有 良好 的精 神风貌 , 国主义 、 人 爱 集体 主 义 意识 自觉化 , 政府 官员 勤政廉 洁 。综观 新加坡 的发 展, 其思想政治教育起了重要的作用 , 尤其是思想 政治教育能够积极适应社会的变化 , 及时地对 自身 进行 调整 , 而表 现 出极 强 的社会适 应 性 。尽 管 中 从

新加坡国民教育对我国道德与法治教育的启示(一)

新加坡国民教育对我国道德与法治教育的启示(一)
习 、 边 研 讨 、 边 反 思 , 感 触 颇 深 。 作 为 道 德 与 法 治 学 府 还 建 立专 家咨 询 机 构 ,辅 导 各学 校 开 展 相应 的德 育
科 的一 线 教 师 ,我 有 意识 地 对 新 加 坡 的 国 民教 育 进 行 规 划 ,通 过 政 府 手 段推 动 校 内教 育 与校 外 教 育 紧 密结 了较 为深 入 详 细 的 学 习、探 究 和 分 析 。 新 加坡 构筑 起 合 。 为 了 促 进 国 民 教 育 的 扎 实 推 进 ,新 加 坡 政 府 还 投
评 价 过 程 中 ,同样 也 得 不 到 优 异 的 评 价 成 绩 。相 反 ,
在我 国 ,如 果按 照正 常 的课 表 上 课 ,道 德 与 法 治
如 果 学 习 成 绩 一 般 的 学 生 , 由 于 积 极 参 加 社 区 活 动 和 学 科每 周 有 两 课 时 。教 师 在课 堂 上 尽 管 也灌 输 了 大量
国 家 的 重 要 措 施 乃 至 基 本 国 策 ,新 加 坡 政 府 对 国 民 教 在 中 考 中 分 值 高 , 家 长 重 视 , 学 校 重 视 , 学 生 重 视 :
育 的 重 视 不 是 停 留 在 口号 上 , 或 者 只 是 为 了 装 点 门 面 、
在 中考 中 分值 不 高 ,家长 、学校 和 学 生都 不重 视 。特
做 较 多 的 义 工 ,也 能 得 到较 好 的 评 价 成 绩 。 由 此我 们 的理 想 、道 德 、情 操 知 识 ,传 授 了世 界 观 、 人 生观 和
不难 发 现 .新 加坡 的 考核 机 制 不 以 分数 为 唯 一依 据 , 价 值 观 的 内 容 ,但 这 样 的 教 育 只 是 道 德 与 法 洽 科 任 教

新加坡思想政治教育的特点及对我国的启示

新加坡思想政治教育的特点及对我国的启示

龙源期刊网 新加坡思想政治教育的特点及对我国的启示作者:郑芳超来源:《教育界·下旬》2018年第06期【摘要】以儒家伦理道德为核心的思想政治教育在新加坡取得了巨大成功,它具有鲜明的新加坡特色,表现为培养公民的国家意识,重视儒家伦理道德;倡导东方价值观,行文化再生运动。

作为儒家文化发源地的中国,借鉴新加坡思想政治教育的成功之处,对我国思想政治教育的发展有积极作用。

【关键词】新加坡;儒家伦理道德;思想政治教育;中国儒家文化是中国传统的道德文化,春秋时期由孔子创立,历经孟子、荀子、“二程”等各代儒学大师的润色和完善,逐渐成为封建时代中国最正统最权威的思想体系。

儒家文化博大精深,内容纷繁复杂,但其核心思想可概括为五个字:仁、义、礼、智、信。

儒家思想强调道德对社会的作用,重视道德教育和道德修养,探讨道德的本源。

这种“仁治”“德治”的思想,一直深深根植于中华大地,同时也影响着曾经归属于中国的藩国及海外华人聚居区。

新加坡,1965年脱离马来西亚成为一个独立的主权国家。

长期的殖民环境和特殊的区域位置,使得新加坡的人口和民族呈现出多元化的特色。

新加坡建国半个世纪以来,经济、政治、文化得到迅猛发展,迅速跻身亚洲经济四小龙之一,这与新加坡深受儒家文化熏陶是分不开的。

由于儒家思想在整个亚洲区域的影响都非常深刻,这也导致在华人占大多数的新加坡,儒家伦理道德能够得到很好的传承与发展。

在新加坡,儒学的主流地位和官方对儒家思想的大力推持,使儒家的哲学观、道德观、教育观对国民有着根深蒂固的影响。

新加坡前总理李光耀曾深有感触地说过一句话:“四十年的治国经验使我相信,道德价值理念的伦理规范,对建设一个健康的、稳定的社會来讲,是非常重要的。

”可以看出,儒家伦理道德对于一个人种、信仰、道德价值观多元的年轻社会来说,正是凝聚新加坡公民最好的有力绳索。

(一)培养公民的国家意识,重视儒家伦理道德新加坡是一个典型的移民国家,建国初期国民对国家的认同感和归属感普遍不强。

新加坡思想道德建设的特点及其对我国的启示

新加坡思想道德建设的特点及其对我国的启示

新加坡思想道德建设的特点及其对我国的启示【摘要】新加坡一直致力于思想道德建设,注重传统价值观的传承、重视教育培养良好品德和道德素养、推行严格的法治体系和道德规范、重视家庭、学校和社会共同参与道德建设、致力于构建和谐社会和文明城市。

这些特点对我国的启示是,要加强道德教育和价值观引领、建立健全的法治体系和道德规范、加强家庭、学校和社会的道德建设合作。

借鉴新加坡经验,我国可以更好地培养良好的道德素养和文明礼貌,建设更加和谐、文明的社会。

【关键词】新加坡、思想道德建设、传统价值观、教育、品德、法治体系、道德规范、家庭、社会、和谐社会、文明城市、道德教育、价值观引领、健全法治体系、家庭学校社会合作。

1. 引言1.1 概述新加坡思想道德建设的重要性新加坡思想道德建设的重要性在于塑造良好的社会风气和价值观,构建和谐稳定的社会环境,促进社会文明进步和国家发展。

道德建设是一个国家和社会长治久安的基础,它直接涉及人民的思想观念、道德品质、文化传统和社会行为规范,对于提高社会整体素质和促进社会和谐发展起着不可忽视的作用。

在当今世界各国面临着经济全球化、信息社会和多元文化的挑战下,新加坡思想道德建设的经验和实践具有重要的借鉴意义,对于中国加强道德建设、培育和践行社会主义核心价值观具有积极的启示意义。

加强我国思想道德建设已经成为当前和今后一个时期的重要任务,必须牢固树立和贯彻落实“德为先,贡为辅”、“德才兼备、以德为先”的发展理念。

只有不断加强思想道德建设,才能推动中华民族实现伟大复兴的中国梦,构建文明、和谐、富强的社会主义现代化国家。

1.2 引入新加坡思想道德建设的特点新加坡还重视教育培养良好的品德和道德素养。

教育是道德建设的重要途径,新加坡政府通过教育体系的改革和课程设置,注重培养学生的正直、诚实、守纪守法等道德品质,使其成为社会和谐发展的栋梁之才。

新加坡推行严格的法治体系和道德规范。

法律是社会的基本准则,新加坡政府通过完善的法律体系和实施严厉的法律制裁,确保社会秩序和道德规范得到有效维护。

新加坡法德兼施思想其对启示论文

新加坡法德兼施思想其对启示论文

新加坡法德兼施思想及其对我国的启示摘要:新加坡作为后起的新兴工业国家,在短短几十年时间里,不仅经济迅速增长,而且政治稳定、社会秩序良好,它的崛起得益于其法德兼施的思想政治教育改革策略。

我国与新加坡同为亚洲国家,有着相似的国际背景和共同的文化根基,因此研究新加坡的德法兼治思想的成功经验,对我国道德教育和法制教育相结合、以德治国和依法治国相结合具有十分重要的启示价值和借鉴意义。

关键词:新加坡;法德兼施;思想政治教育启示中图分类号:d64 文献标志码:a 文章编号:1002-2589(2012)35-0022-02胡锦涛在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话中指出:中国共产党应“同各国各地区政党和政治组织发展交流合作,相互学习借鉴治国理政经验”。

新加坡是世界最廉政的国家之一,并且同我国有着相似的国际背景和文化根基。

因此,其成功的治国治政理念——法德兼施思想自然值得我们研究和学习。

一、新加坡法德兼施思想的形成背景新加坡经历了一百多年的英国殖民统治,于1965年8月9日独立。

作为一个后起之国,新加坡没有悠久的历史,因此,其思想政治教育的内容呈现出集中、统一,那就是灌输“国家意识”,形成”共同价值观”。

在实施这一教育目标的过程中,新加坡形成了法德兼施的思想,这一思想的提出有其独特的社会背景。

首先,多元种族和多元文化背景。

新加坡是个典型的移民国家,其中华人占70%以上,其余为马来人、印度人、斯里兰卡人等。

多元种族导致新加坡呈现出信仰、道德、价值观念多元化现象,种族矛盾和宗派纷争时有发生,因此统一国民思想,避免冲突,淡化移民对移出国的认同和归属,加强对新加坡的认同和归属成为新加坡的首要任务。

建国之初,新加坡政府及领导人就意识到,多元种族、移民社会的现实导致国民国家意识淡薄,是关系到国家的兴衰存亡的大事。

当时总理李光耀就强调:“我们的国家是一个复合民族的国家。

我们不分人种、语言、宗教或文化上的差别,而将他们融汇一致。

从新加坡的威权政治得到的一些启示

从新加坡的威权政治得到的一些启示

从新加坡的威权政治得到的一些启示新加坡在独立后短短四十来年时间里,从一个经济落后、动乱频繁的穷乡僻壤,一跃而进入新兴工业化国家行列,成为亚洲”四小龙”之一。

世界银行把新加坡列入高收入国家,它的国民生产总值甚至超过爱尔兰、新西兰和西班牙这样的发达国家,从而使新加坡成为在国际上享有盛誉的现代化典范。

新加坡为什么能在短期内取得经济现代化的成功?很大程度上是因为新加坡走上了威权政治的道路。

一、新加坡威权政治的确立威权政治这个概念出现于20世纪30年代。

亨廷顿在《变动社会的政治秩序》一书中把威权政治与经济和社会的发展相联系,认为后发展国家的快速发展,必须像17世纪的欧洲那样,依靠强大的集权政府才能克服。

具体到新加坡为什么最终选择了威权政治道路,这确实有着深厚历史原因和与现实原因。

1.东亚威權政治的产生是对传统的专制主义的扬弃,不是封建专制制度的”翻版”,新加坡大部分是华人,而华人中又盛行家长制,把一个国家比作一个家庭,把君权看作父权的延伸,把国家看成家庭的扩展,这样就使威权政治有了存在的基础。

2.英国殖民统治也影响了新加坡威权政治的形成。

莱佛士1819年来到新加坡,规定英王是新加坡的元首,任命总督作为英王的代表及新加坡政府的最高长官,下设立法会议、司法、最高法院和辅佐机构。

殖民者的威权主要集中在政治领域,在经济领域则推行不干涉政策,保持着新加坡的自由贸易环境。

这也为李光耀为代表的人民行动党上台执政后实行威权政治提供了可能性。

3.政治上的挑战。

当时正逢冷战开始向亚洲扩张,由于美国等西方国家大肆渲染所谓的“共产主义威胁”,包括新加坡在内的许多东南亚国家都把抵御“北方威胁”作为政府面临的一项政治任务,这实际上为威权政治提供了形成和存在的理由。

由于历史传统的影响,所面临的挑战和现代化的要求,使新加坡选择了威权政治的道路,它是以李光耀为首的政治强人,结合历史和现实,为创造有利于经济迅速发展的微观政治环境而作出的必然选择。

新加坡思想政治教育

新加坡思想政治教育

美国思想政治教育的内容及方法
新加坡思想政治教育的内容
“敬业乐群,勤劳进群,廉洁奉公,讲求效率”的新加坡精神
东方价值观
“八德”教育。 “忠孝仁义、礼义廉耻”
共同价值观
五大共同价值观: 国家至上,社会为先 家庭为根,社会为本 关怀扶持,同舟共济 求同存异,协商共识 种族和谐,宗教宽容
家庭价值观
亲爱关怀 互敬互重 孝顺尊长 忠诚承诺 和谐沟通
1959-1965 归属于马来西亚联邦 实行有限的“内部独立”制度 华校开设伦理课和颁布中小学伦理教学大纲
打好学生的性格发展基 础,成为有自尊心的人, 成为“好公民”
独立后的公民道德教育阶段
1965-1979 国家完全独立 培养学生的国家意识,做一个合格的公民
推行集公民、历史和地理三科 为一体的“生活教育”课程 进行母语教学
新加坡德育的总体目标是明确的,它强调国家利益至上和文化的多元性,强调教育的目的就是造就良 好的、有用的和忠诚老实的公民,使年青一代在个人行为品质、社会责任意识和忠于国家等方面得到良好 的发展,因此德育的使命就是要培养学生成为有国家意识、有社会责任感和有正确价值观念的公民。
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新加坡思想政治教育的特点
②都市化进程加快,以“孝道”为核心的家庭伦理发生动摇 ③西方价值观与风尚的侵入 ④新加坡传统的东方价值体系正在走向失落,出现了文化认同危机 文化反思与选择之结果:东西方文化交汇地;世界种族文化的百花园
“兼存东西方,汇合百家文,流传万国语,容纳多宗教” 现代化不等于西方化 建立起统一的国家意识
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9 / 43ຫໍສະໝຸດ 新加坡思想政治教育的特点日常行为准则教育 德育课及各科渗透的课堂教育 在课外活动中的教育

新加坡思想政治教育及其对我国高校的启示

新加坡思想政治教育及其对我国高校的启示

《长江丛刊·理论研究》2017.08新加坡思想政治教育及其对我国高校的启示刘亚旭【摘 要】新加坡不但经济增长速度,而且思想政治教育取得了实效性的成果,其教育的成功经验值得我们学习和借鉴。

本文通过分析、总结新加坡思想政治教育的发展历程和主要内容,对我国高校思想政治教育内容的丰富,提高思想政治教育的实效性有很大的启示作用。

【关键词】新加坡 思想政治教育 高校 启示一、新加坡思想政治教育概述新加坡位于马来半岛南端,经历了漫长而艰辛的历史奋斗,于1965年正式成立。

新加坡是一个典型的具有移民性质的国家,其中华人占70%以上,其余为马来人、印度人、斯里兰卡人等。

同时它又是一个多元种族、多元宗教的社会。

由于新加坡建国时间短,其进行思想政治教育的时间也相对较短。

60年代,新加坡狠抓经济,忽视民众精神文化的教育,造成了原有社会道德和价值观的岌岌可危,甚至面临全盘西化的危险。

到70年代,以李光耀为首的新加坡领导人开始重视并加强思想道德教育的工作,倡导“精神文明”,培养社会和国家至上等思想意识。

80年代,开始实行全面道德教育,并极力倡导学习东方传统文化价值观,尤其是儒家的精神遗产。

90年代,新加坡领导人在前面的的基础上,制订了民众均能接受,代表国家意识的“五大价值观”理念,加以宣传,进一步促进了新加坡精神文明的建设和发展。

新加坡思想政治教育的形成和完善经过了半个多世纪的探索,它不断适应时代发展并结合自身国家的具体情况,形成了具有新加坡独特的思想政治教育模式和体系。

二、新加坡思想政治教育的主要内容新加坡建国时间虽短,但经济增长迅速,已经迈入现代国家之列,而且其思想政治教育成绩斐然,引起世界瞩目,对新加坡的思想政治教育内容展开探索分析,从而为我国高校思想政治教育的有效实施提供借鉴。

(一)强化国家意识教育由于新加坡面临移民和多元种族、多元宗教、多元价值观的特殊国情,容易使民众对国家产生不认同感,造成种族隔阂、文化冲突,扰乱社会秩序,甚至导致国家危机,所以,新政府及其领导人十分强调国家意识的培养,提出“一个民族,一个国家,一个新加坡”的口号,培养人民作为“新加坡人的”意识,形成“共同价值观”,从而使民众树立对国家的认同感和荣誉感,增强社会的凝聚力和向心力。

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新加坡思想政治教育的启示
摘要:新加坡社会对于中国传统文化尤其是对社会治理有益的文化元素的借鉴和吸收以及严格的法律规范保障,拓展和丰富了国民教育的形式和内容,对新时代背景下我国开展国家价值观教育,培育具有较高素质的国民具有较高的参考和借鉴意义。

关键词:新加坡;思想政治教育;分析;启示
新加坡的国民素质包括国民的政治素质、国家和民族意识、礼仪教育以及个人综合素养培养等几个方面。

在世界民族强者如林的环境下,新加坡的国民素质能占有一席之位,这和新加坡国民之父李国耀制定的国家政策有关系,新加坡在思想领域重视加强思想政治教育,讲求为他人奉献的志愿精神,在国民精神和素质塑造方面具有十分重要的作用,这对于我们在十八大以后拓展国民素质教育的新领域,塑造中国的国家精神和区域价值观具有指导意义。

一、新加坡的思想政治教育和志愿精神灌输的主要内容。

新加坡的国民思想政治教育工作是以中国传统儒家思想,尤其是儒家的忠义思想和孝义思想为指导,以爱国主义为主要内容,同时辅助严格的法律规范,在国民素养教育中植入志愿精神,形成独具新加坡特色的国民素质教育体系。

1、国家宏观层面确定以儒家思想为代表东方价值观的主导地位。

众所周知,在新加坡的国民结构中,华人和华裔占到国民人口总数的一半以上,因此中国传统的儒家思想和仁义精神在当地的华族社
区和华人家庭具有根深蒂固的指导作用,而且新加坡开国之父,国事资资政光耀在立国之初也确立了新加坡的国家精神以法治为主,以意识领域强调儒家传统,尤其是仁义礼智信在国民素质教育中的重要地位,并且在家族中实施儒教治家的先河,弘扬以孝为本的精神,通过儒家精神的仁义和教化,提升人民在意识领域对于是非标准的认识水平,重点在国民教育强化孝的作用,通过对父母、子女和亲友的爱,来规范社会生活中国民的行为,提升人民的内涵和整体素养,在意识领域占据了国民教化的高点。

2、国家价值观的第一要求是爱国
新加坡由于国土面积狭小,处于马来西亚和印尼环抱之中,国内资源匮乏,人口总数很少,因此新加坡在国民素质教育尤其日常的思想政治教育中强调的是国民对国家的忠诚和热爱,通过国家价值观在国民教育序列尤其是从娃娃抓起,深深的植根于国民教育无形之中,其实新加坡从民族构成上来看,国民结构除了华族以外,还包括马来人、印尼人和印度人,另外还包括其它的一些当地少数民族,是典型的多民族杂处的多元环境,人民的信仰结构不同,国民的教育层次也不一样,而且各个民族对于信仰和爱国的认识也不尽相同,因此在这种多民族杂处,信仰标准不一的情况下,仅仅保持多元而不统一,对于新加坡而言尤其是狭小的国土面积而言,很难将国民聚拢在一起,尤其是华族在当地掌握着新加坡的经济命脉,而其他民族掌握的资源并不是很多,而其信仰和华族却具有很大的区别。

在这种情况下,如果将国民团结在信仰方面明显是不切合实际的,只有将国民聚拢在爱
国主义,聚焦在国家意识的基础上,要求多元民族以爱国作为意识领域的第一要求,在爱国的基础上适应各自的信仰习惯,这一措施的最终结果就是新加坡国民对于国家的热爱在无形之中日益加强,爱国成为新加坡国民的第一诉求,对于国家尊严、荣誉和财产的爱护超越个人的的得失,就新加坡的实际情况而言,笔者同样认为只有贯彻和执行国家民族主义,才能在国民素质和意识中植入集体意识和爱国意识,在以国家为核心的周围积聚国民,形成强大的向心力和凝聚力,从而形成700万人口的合力。

3、法纪作为立国根本,强化国民意识
新加坡的法律严格在全世界都是饶有名气,对主流社会不认可的价值观及行为方式施以重典,包括国民的综合素质方面,比如鞭刑,是一种对不符合社会主流价值规范的惩罚措施,虽然法律严格对于国民的约束比较强,但对于新加坡独特的国民结构和资源特点,实行严格的法律,保护大多数守法公民的权利,惩罚部分不和群体规范,尤其是要求部分不符合规范的个别人,具有很强的儆猷效应,其中最明显的例子就是新加坡对于随地吐痰、公共场所吸烟以及乱仍垃圾废弃物等行为,施以重典,这些细节虽然对于国民的自由发展具有一定的约束作用,但从国家层面和个人发展的全过程而言,对于不符合政府制定的规范、主流社会不认可的行为规范和明显有违常识的规范具有明显的警示作用,这对于实现国民综合素养的整体提升,规范行为提高国家的整体形象具有十分重要的警示作用。

4、学校教育的体系完整,层次清晰可操作
新加坡的教育体系在全世界都是排在前列水平,不仅仅是其教育体系的完整,而且是结合新加坡经济社会的快速发展,在适应生产力快速发展要求的基础上,新加坡在教育序列中自娃娃开始就十分重视思想政治教育课程的安排和教学效果,不同于我国思想政治教育的形式,新加坡在教学安排中除了说教之外,还安排了其他形式多样的教学内容,包括开办展览、举办讲座、电影以及新媒体方面,结合意义深刻案例典型的实例给学生进行讲解,尤其是组织中小年级的学生参观国家成就发展展览,增加学生的国家自豪感和民族自尊感;组织学生参观监狱,并配合收监服刑人员的现身说法,增强学生的体验,使学生对违法犯罪的认识更加强烈;开展诸如禁毒相关的活动,让学生通过图片、视频、微视频等形式让学生直观感受到毒品的危害和给个人家庭带来的灾难,从而从小就形成远离毒品、保护自己的禁毒理念。

提升学生进行思想品德教育的积极性和主动性,同时对于课程的层次结构,新加坡在课程安排方面非常专业、而且目光长远,在小学中学和大学阶段,从简单的道理到丰富的图像资料,给学生在思想政治领域灌输和确定国家精神和国家价值观,通过强化和反复植入,爱国意识和服务意识深入脑海,印象深刻,由说教变成了潜意识,从而主导国民的行为。

5、讲求志愿精神,灌输“我为人人”的奉献理念
新加坡将志愿精神作为思想政治领域发展的一个重要内容,对社会的志愿组织和志愿活动进行工作指导和分类扶持,在品德教育中植入志愿精神的模块,就笔者的研究而言,目前,志愿精神是国民素养
达到一定的层面,公民充分发挥性格和认识中对于善良和美好的认识,对社会和他人进行的一种不求回报,只为付出的精神,这种精神对于构建社会的主流价值观和认识,具有很强的引领作用,当志愿精神和志愿组织发展到一层的层面,志愿组织成为除国家和企业之外的第三方主导力量,对社会的发展具有支配地位的时候,志愿精神的核心理念也就是我为人人的精神成为国家和国民的自觉认识,此刻国家的犯罪率就会急剧下降,国民在工作的闲暇之余,将热情和精力投放在社会公益事业和志愿服务的项目上,为营造和谐社区与和谐国家而努力的时候,国民的整体素质就得到了大大的提升。

二、新加坡国民素质教育对我们的启示和影响
新加坡的素质教育以儒家精神为指导确定了思想政治教育的主导思想,并且配合法治理念,效果十分明显,对我们在新的形势下,开展和加强我国的国民素质教育启示极大。

1、重新认识中国传统文化的指导精神,挖掘有益于我国新时代国民素质教育的元素。

中国文化博大精深,诸子百家理念源远流长。

儒家、法家、道家、墨家精神对于国民素质教育的理论众多,其中儒家精神强调国民教化应该以仁为重心,强调仁义礼智信是具有高素质基础国民精神的五个要素,对于新时代背景下,即要求新时代国民应该具有爱心、爱国、礼仪、学识和诚信五个要素,是对国民素质一个比较全面的要求,因此在这种背景之下,挖掘中国传统文化中的积极内容,拓展我国国民思想政治教育的内容,避免传统模式下只通过说教的方式给人一种冷
冰冰的说理方式,结合中国传统精神中的积极要素开展,我们的国民素质也会日渐提升。

2、完善国民思想政治教育体系的形式和内容
目前我国的思想政治教育开展具有形式死板、吸引力不强而且对于学生心灵触动不深等方面的表现,笔者认为我们应该从基础和根基上进行反思,从新加坡的政治思想教育形式上思考和借鉴,在确定主流社会价值观的之后,一方面结合经典案例,拓展教学形式,丰富内容增加学生正面的认识;另外一方面通过参观负面的案例告诉学生违反通用规范的后果和处理方式,让学生能够理解和认识到思想意识领域应该秉持的主流价值观。

3、强化国民对于礼仪的理解和要求
强调国民的礼仪教育是因为礼仪教育对于国民的思想教育具有直接的辅助作用,具有良好礼仪的国民能够有效遵守社会制定的规范,因为违反的社会成本比较高;而不具备礼仪的人在思想认识深处对于国家和社会的主流价值意识的认同有不融合的现象。

新加坡对于国民礼仪教育从小抓起,一方面通过系统规范的教育内容,一方面通过完善法律规定主流社会对不符合社会价值判断标准的行为的惩治措施,将国民的礼仪教育有效地开展。

我国现在在南方发达省份开始试行对一些不文明行为进行罚款惩罚的行政措施,比如对随地吐痰、在公共场所乱涂乱画等行为开展罚款,很多居民对此颇有微词,笔者认为正是国家规则对于公民在随地吐唐方面的宽容,才导致公民产生了公共环境与我无关的意识,养成了随地吐痰的坏习
惯,如果随地吐痰的公民在吐痰之前能够有一种“我这一口痰吐到地上一旦被发现将被罚款五十元”禁忌的时候,笔者认为或许此刻大部分公民会选择垃圾桶或者掏出随身携带的纸巾,将痰吐到应该吐的地方,或许这样一个小小的行为会导致国民的反思和整个公共环境的改观。

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