22-1、陋室铭

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《陋室铭》教案范文集锦8篇

《陋室铭》教案范文集锦8篇

《陋室铭》教案《陋室铭》教案范文集锦8篇作为一名教职工,总归要编写教案,借助教案可以有效提升自己的教学能力。

那么写教案需要注意哪些问题呢?以下是小编收集整理的《陋室铭》教案8篇,欢迎大家分享。

《陋室铭》教案篇1【教学目标】1、诵读课文,积累文言词语,规范翻译。

2、体会作者高尚的情操。

3、学习类比、托物言志的表现手法。

【教学重点】疏通文言语句,分析文章内容。

【教学难点】1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。

2.学习托物言志、类比的写法。

【课时安排】一课时【教学过程】一、导入新课:由学生的誓词:“学习到无能为力,拼搏到感动自己”引入新课二、介绍作者、写作背景、文体知识:刘禹锡,字梦得,唐代文学家。

白居易称之为“诗豪”。

有《刘梦得文集》传世。

著名的诗作有《竹枝词》《秋词》《浪淘沙》等。

刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬官至安徽和州县当一名小小的通判。

和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员,就故意刁难。

让他在城南面江而居,刘禹锡没有怨言,便写一幅对联贴在门上:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。

”知县知道后很生气,又把刘禹锡从城南门迁到城北门,由原来的三间减少到一间半。

刘禹锡仍不计较,又在门上即兴写了两句话:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。

”知县见刘禹锡仍然悠闲自乐,满不在乎,再次把他调到县城中的一间房子中。

刘禹锡又提笔写了一联“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

”面对这位势利的县令,刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》。

铭”的文体特点:铭,本指古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后成为一种文体。

《陋室铭》是刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇铭文。

语言的特色:押韵、简约、开阔、优美。

三、读课文自由朗读课文,疏通生字词,把不理解的字、词、句标注出来。

学生自读后屏幕出示朗读节奏,齐读。

四、课文字词:德馨()苔痕()鸿儒()案牍()西蜀()山不在高,有仙则名。

在:在于。

名:著名、出名。

水不在深,有龙则灵。

七年级下册 课内文言文原文+译文 1.短文两篇(陋室铭、爱莲说)

七年级下册 课内文言文原文+译文 1.短文两篇(陋室铭、爱莲说)

短文两篇原文展示陋室铭刘禹锡山不在高有仙则名水不在深有龙则灵斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云:何陋之有?爱莲说周敦颐水陆草木之花可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉予谓菊花之隐逸者也;牡丹花之富贵者也;莲花之君子者也噫!菊之爱陶后鲜有闻莲之爱同予者何人?牡丹之爱宜乎众矣全文翻译陋室铭山不在于高只要有仙人居住就会出名水不在于深只要有蛟龙栖息就显得灵异这是一间简陋居室只是我(居于此人)品德好(就感觉不到简陋了)苔藓爬上台阶染出一片碧绿草色映入竹帘映得满屋青色这里谈笑都是博学多识人来往没有知识浅薄之人平时可以弹奏清雅古琴阅读用泥金书写佛经没有世俗繁杂音乐搅扰心境没有官府公文劳神伤身似南阳诸葛亮草庐如西蜀扬子云亭子孔子说:“这有什么简陋呢?爱莲说水上陆地上各种花草树木值得喜爱有很多晋代陶渊明唯独喜爱菊花从李氏唐朝以来世人大多非常喜爱牡丹我唯独喜爱从积存污泥中长出来却不沾染污秽莲花经过清水洗涤却不显得妖艳(它茎)内部贯通外形挺直不生枝蔓不长枝节香气远播更显清幽笔直洁净地竖立在水中(人们)可以远远地观赏但不可轻易地玩弄它我认为菊花是花中隐士;牡丹是花中富贵者;莲花是花中君子唉!对于菊花喜爱在陶渊明以后很少听到了对于莲花喜爱和我一样还有谁?对于牡丹喜爱当然有很多人了阅读理解1《陋室铭》开头两句有什么作用?开头两句运用比兴手法用有仙之山、有龙之水喻陋室由虚到实十分自然地引出陋室2“斯是陋室惟吾德馨”这句话有什么作用?“斯是陋室惟吾德馨”是全文主旨句“陋室”二字扣题“德馨”一词统领全篇3《爱莲说》作者眼中“莲”具有哪些君子品质?表达了他什么样感情?“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境不随世俗浮沉品质;“濯清涟而不妖”象征君子庄重质朴不哗众取宠不炫耀自己;“中通外直不蔓不枝”象征君子特立独行正直不苟豁达大度;“香远益清亭亭净植”象征君子美好姿质;“可远观而不可亵玩焉”总括莲品质表达了作者对“莲”无限赞美之情4说说两篇文章在语言风格上有什么不同《陋室铭》以骈句为主句式整齐、节奏分明、音韵和谐;《爱莲说》以散句为主句式长短相间、错落有致、富于变化5这两篇文章在写作特色和思想内容方面有何相似之处?在句式上两篇短文都讲究对仗运用对偶等修辞手法骈散结合、节奏分明、音韵和谐读起来朗朗上口铿锵悦耳在写法上这两篇短文都对寄托情感事物进行了生动传神描写《陋室铭》从陋室居住环境、交往人物和日常生活情趣等方面由表及里地刻画陋室主人高洁情操;《爱莲说》则从莲生长环境、体态香气、气质风度等方面来比喻君子品行在立意上这两篇短文都运用了托物言志手法《陋室铭》借“陋室”表现了作者高洁傲岸节操和安贫乐道志趣;《爱莲说》借赞美莲花“出淤泥而不染濯清涟而不妖”来歌颂君子坚贞气节。

《陋室铭》《爱莲说》讲学稿(含答案) (1)

《陋室铭》《爱莲说》讲学稿(含答案) (1)

22.短文两篇导学案课题:《陋室铭》备课时间:3.27 授课时间:主备人:李明李莉审核人:李秀荣名人名言:淡泊以明志宁静以致远【教学目标】1、了解“铭”这种古代文体及特点。

2、掌握文言词汇,理解课文内容。

3、学习本文托物言志的写法。

4、理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的精神【教学重点】:掌握文言词汇,朗读背诵全文,体会本文语言特点。

【教学难点】:理解课文内容,学习托物言志的手法。

第一课时一、预习,读课文,掌握字词解释,作者作品,翻译二、合作交流,解决疑难三、问题前置躬身自修1、解题并了解作者①本文作者()(772-842)字梦得,()代著名诗人。

人们非常熟悉的诗句有《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句()本文选自《》。

②陋室即简陋的房子,是作者被贬和州时住的房子。

铭,是古代刻在器物上用来()或()的文字,后来演变成一种文体。

这种文体一般是()的。

2、给下列加点字注音铭()德馨()鸿儒()案牍()苔痕()3、解释下列加横线的词①有仙则名()②有龙则灵()③惟吾德馨。

()④谈笑有鸿儒()⑤往来无白丁()⑥无丝竹之乱耳()⑦无案牍之劳形()⑧何陋之有()四、小组内互相提问翻译和课文背诵。

第二课时一、走进文本,课文分析,重点探究1、这陋室在作者眼中到底陋不陋?文中那句能表明。

2、文章从哪几个方面具体来论述陋室不陋的?3、作者写“陋室”,为什么提到“诸葛庐”和“子云亭”?4、本文结尾引用孔子“君子居之,何陋之有?”这句话有何作用?5、文章仅仅只是写陋室吗?你认为刘禹锡是个怎样的人?(中心)二、合作解疑:存在问题的地方合作解决三,概括提升1,室中环境():。

陋室不陋2、(博学儒雅):。

3、室中生活():。

中心:本文通过对陋室的描写,极力突出,表达了作者的节操和的情趣。

四,写法归纳1、(借助某种事物来抒发感情或说明道理)2、反向立意(写陋室不提陋)五、拓展延伸,能力提升请同学们为自己写一则座右铭:六、达标测试1.铭,是指(),后来成为(),它的特点是()。

《陋室铭》【一等奖教案】

《陋室铭》【一等奖教案】

《陋室铭》教案设计教学目标:1、通过多种阅读形式,理解课文内容,品味优美的语言;2、认识“铭”这种文体,学习托物言志的表现手法;3、领悟作者保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣,学习古人的优秀品质。

教学重、难点:重点:1、朗读、背诵课文;2、领悟作者在文中流露的思想感情。

难点:学习古人高洁的品格和情操。

教学方法:诵读教学法。

教学安排:一课时。

教学过程:一、导语:在中国诸多文化遗迹当中,有一处居所,它不以豪华的气派和精巧的设计而闻名,那是一所仅能容下一床、一桌、一椅的简陋的房子。

但它却因室主人的一篇铭文而传诵千载,这就是唐代刘禹锡的“陋室”。

今天我们就一起走进“陋室”,走进刘禹锡的精神世界。

二、正课:(一)作者及文体介绍;1、刘禹锡:(772—842年)字梦得,唐代思想家、文学家。

参加王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。

革新失败后,被贬多次。

这篇《陋室铭》是他贬为和州通判时写的。

2、铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。

这种文体一般都是用韵的。

陋室,简陋的房子。

《陋室铭》的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达居室主人的心境和生活情趣。

(二)、初读课文,欣赏语言美;1、学生自读,借助课下注释读准字音;2、指定学生朗读,强调文中需要注意读音的字词;3、听录音范读,学生标注出重音和节奏;4、引导学生积累重要语句的含义。

5、教师朗读指导:铭是韵文,以双句为主,多为对偶句。

学生找出韵脚,韵脚要读得清晰、响亮,体会文章的音韵美。

(三)、再读课文,理解内容美;1、学生自由发言,就短文的主要内容发表自己的见解,2、探究质疑,品析文句:(1)、找出概括全文主旨的一句话,说说它有哪些深刻的含义?讨论明确:“陋室”二字扣题。

“德馨”二字统领全篇,是全文的核心。

用“惟”字加强语气。

这两句包含两层意思,一层是由于人的品德高尚,就忘却了室陋,另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。

(2)、本文从哪几个方面表现了作者的“惟吾德馨”的?讨论明确:“苔痕上阶绿,草色入帘青”写陋室幽雅宁静的自然环境,表现出了陋中有佳景;“谈笑有鸿儒,往来无白丁”写陋室来往客人之高雅,表现出了陋中有良友。

陋室铭教案9篇

陋室铭教案9篇

陋室铭教案陋室铭教案9篇作为一名为他人授业解惑的教育工作者,通常需要准备好一份教案,借助教案可以让教学工作更科学化。

教案应该怎么写才好呢?以下是小编帮大家整理的陋室铭教案9篇,希望能够帮助到大家。

陋室铭教案篇1《陋室铭》教案教学目标:1、理解托物言志的写法。

2、体会精妙新颖的构思。

3、当堂背诵全文教学重点:通过朗读,引导学生完成当堂背诵教学难点:指导学生对文章精妙新颖构思的分析教学课时:一课时教学步骤:一、导入1、师:提一个问题让大家选择一下:设有一个王公大厦,要得到它,须说若干句违背自己良心的话,做若干件伤天害理的事;设有一简陋室,那里绿色可人,有知音相伴,只要你想拥有它便在你的眼前。

你要哪个?2、简介作者、解题,揭示目标:铭文体的初步认识,作者介绍,找寻压韵。

二、初读课文,要求大声朗读,读正确、读流利,注意停顿。

1、学生自由读。

2、指名读(注意正音、句读)。

3、教师范读。

4、齐读。

三、理解课文内容,能粗译课文。

1、自由读课文或默看注释,理解句意,读懂课文。

遇到疑难,互相讨论。

时间:5分钟。

(教师巡视,解决疑难)。

2、学生质疑,教师引导学生解决。

3、指名粗译课文(分组译文,最后一句教师承包)4、齐读课文,形成完整印象。

师:陋室陋吗?生:不陋。

5、师:那么,本文又是从哪几个方面来论述陋室不陋的?试结合文章的语言加以分析。

(1)让学生找出自己最喜欢的句子大声朗读,并说说为什么喜欢?陋室铭刘禹锡山水比兴引陋室—馨对偶拟人描环境——青衬托对仗夸朋友——雅实对比话生活——静类比暗含立志向——高引经据典表态度——乐(2)小结写法:托物言志(板书:托物言志)投影:“托物言志”是指通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。

(3)齐读,体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。

五、集体背诵。

学生互相背诵师生竞赛学生齐背六、总结(略)七、赠言和练习陋室铭教案篇2一、导入:不知道同学们有没有读过这样一本书叫《古文观止》,它是清朝康熙年间编纂的供学塾使用的文章读本。

陋室铭 课件 (1)

陋室铭 课件 (1)

。 。
陋 室 铭
二、解释下列字词:
名: 有名望。
德馨: 惟,只;馨,指品德高尚。 鸿儒: 博学的人。鸿,大;儒,旧指读书人。
白丁: 无官职的平民。这里指没有什么学问的人。
金经: 指佛经。 丝竹: 丝,指弦乐器;竹,指管乐器。这里指奏乐 的声音。 案牍: 指官府的文书。
何陋之有:应为“有何陋”, 译为“有什么简陋的 呢?” 之,宾语前置的标志;
高 雅 脱 俗 不 慕 富 贵
政 治 上 建 功 立 业 的 伟 大 抱 负
南阳诸葛庐
西蜀子云亭
远大抱负
文 学 上 万 古 流 芳 的 高 远 志 趣
作者写陋室不陋,表 达了怎样的思想感情? 这叫什么写法?
通过对居室的描绘, 极力形容陋室不陋, 表达了一种不慕荣利 和安贫乐道的情趣。
托物言志
仿写作品
作品写作背景
作者因参加政治革新运动得罪当 朝权贵,被一贬再贬,半年时间连 搬三次家,住房一次比一次小,最 后成了一间陋室。在此背景下,他 愤然提笔写了《陋室铭》。
孔南无无可谈苔斯水山 子阳案丝以笑痕是不不 云诸牍竹调有上陋在在 : 葛之之素鸿阶室深高 何庐劳乱琴儒绿, , , 陋, 形耳, , , 惟有有 之西。 , 阅往草吾龙仙 有蜀 金来色德则则 刘 ? 子 经无入馨灵名 禹 。 白帘。 。 。 锡 云 丁青 亭
作者把“陋室”比作哪些 古贤名室,用意何在?
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 意在以古代名贤自比,表明自 己也具有古代名贤的志趣和抱负。
作者笔下的“陋室”“陋”吗?
苔 痕 上 阶 绿
拟 人
草 色 入 帘 青
环境宁静
往 来 无 白 丁
谈 笑 对比 有 衬托自己 鸿 的“德馨” 儒

中考语文一轮复习专题解析—《陋室铭》

中考语文一轮复习专题解析—《陋室铭》1.本文作者是刘禹锡,字梦得,唐代著名诗人、文学家,古文运动的积极参与者。

本文是他在被贬为地方官时写的。

2.“铭”,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字。

最早刻在器物上,后来成为一种文体。

文辞精练,用韵,读来铿锵有力;体制短小,与格言相似。

1.有仙则名,有龙则灵名:出名灵:成为灵异的水2.斯是陋室。

斯:这3.惟吾德馨。

德馨:美好的品德4.无丝竹之乱耳。

丝竹:这里指奏乐的声音。

乱:使……乱。

5.无案牍之劳形。

案牍:官府的文书。

劳形:使身体劳累。

6.何陋之有?何:什么。

7.谈笑有鸿儒,往来无白丁儒:大;白丁:平民,这里指没有什么学问的人1、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

【答案】没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。

2、斯是陋室,惟吾德馨。

【答案】这(虽)是间简陋的屋子,只是我(住屋的人)品德好(就不感到简陋了)。

3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。

【答案】谈笑的是渊博的学者,往来没有知识浅薄的人。

4、孔子云:“何陋之有?”【答案】孔子说:“有什么简陋的呢?”一、朗读课文,说说这两篇文章在语言风格上有什么不同。

【答案】两篇文章都是骈散结合。

《陋室铭》以骈句为主,句式整齐,节奏分明,音韵和谐;《爱莲说》以散句为主,句式长短相间,错落有致,富于变化。

二、《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”,有什么深意?与同学交流一下,在物质生活日益丰富的今天,应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”?【答案】《陋室铭》的主旨是从孔子“君子居之,何陋之有”这句话生发而来的,作者以此结束全文,既巧妙地照应了开头“惟吾德馨”,又显得立意高远。

“惟吾德馨”是古人淡泊名利、修身养性的最高境界,是古人对道德情操的最高追求。

在物质生活日益丰富的今天,我们不应该忽略美好的品行,要努力提高自身的道德修养,追求高尚的精神生活。

补充:1.本文运用了什么写作手法?表达了作者怎样的情操?【答案】本文运用了托物言志的手法。

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