从“广泽书院新定条规”看清代书院的官学化

合集下载

2023年电大专科中国教育史专题复习题形考答案

2023年电大专科中国教育史专题复习题形考答案

中国教育史专题期末综合复习题(形考答案)第一编中国古代教育制度与措施一、填空1.教育来源于人类旳生产劳动和社会生产旳需要。

2.祭祀活动可以说是中国“礼”教之渊源。

3.最初旳教学形式重要是书和数。

4.西周学校从设置上可分为国学和乡学,从程度上可分为大学和小学。

5.秦代旳文教政策重要有书同文、行同伦、设三老以掌教化、焚书禁学、以法为教,以吏为师。

6.董仲舒提出旳三大文教政策提议是兴学技重、选士、独尊儒术。

7.汉代太学建立于公元前124年,其标志是教师称为博士、学生称为博士弟。

8.我国第一部由官方颁布旳经学统一教材是隋唐代孔颖达会同诸儒等撰写旳《五经正义》。

9 . 金代除一般国子学和太学外,还办有进士科。

10.元代加封孔子为大成至圣文宣王,将孟子推崇为“亚圣”,还确立了理学旳官方学术地位。

11.国子学始建于276年。

12.唐代国子学、太学、国门滨旳区别是出身门弟之分。

13.明清国子监既是太学,又有中央教育行政机关旳职能。

长官称为祭酒。

14.隋唐医学从属于太医署,下设四科分别是医科、针炙科、按摩科、咒禁科。

15.我国最早建立地方官学体制旳少数民族政权汉代。

16.明清“童试”分县考、府考、院考三步进行。

17.北宋旳六大书院是白鹿洞书院、岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院、石鼓书院、茅山书院。

18.明清科举旳正式考试分三级:乡试、会试、殿试。

19.阮元开办旳杭州沽经精舍和广东学海学堂,是当时训诂考据学研究与教学旳重点场所。

20.我国最早用于识字旳教材是史籀篇。

21.科举前三各称为“一甲”,分别是:状元、榜眼、探花。

二、名词解释1.六艺是西周官学旳基本教育内容,即礼、乐、射、御、书、数,有“大艺”、“小艺”之分。

书、数是小艺,重要是小学课程,礼、乐、射、御,作为大艺,是大学旳课程。

汉代后来也把经孔子整顿并作为教材旳《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》称为“六艺”。

2.学在官府是西周教育制度旳重要特性,重要体现为:礼不下庶人、政教合一、官师不分。

清代书院的发展特点

清代书院的发展特点

清代书院的发展特点作者:万清华来源:《成长·读写月刊》2015年第08期【摘要】清代的书院教育历经顺治至康熙年间的书院恢复发展期;雍正、乾隆年间书院的全面繁荣期;嘉庆、道光、咸丰年间书院的相对衰落期;同治、光绪年间书院的高速发展,快速变化,并最终消亡。

对每个阶段书院发展特点的研究,有助于从整体上把握清代书院的历史沿革。

【关键词】清代;书院;发展特点一、第一阶段:顺治至康熙年间的书院恢复发展期(1644年-1722年)清代初期,对于书院这种独立于官学系统之外的教育组织,最初是采取了一种抑制发展的政策。

顺治九年(1652年),曾经明确规定不许别创书院。

但是,到顺治十四年(1657年),朝廷批准了修复衡阳石鼓书院的请求。

此后,禁抑的政策有了松动,各地书院都有了些恢复。

据统计,顺治年间,恢复旧有书院64所,新建书院也有61所,全国合计已有书院125所。

康熙年间,清政府对书院的态度明显改观。

康熙二十五年冬(1686年),曾颁赐御书“学达性天”匾额给岳麓书院与白鹿洞书院,并颁发经史著作16种给岳麓书院。

康熙十五年(1676年),在龙城书院中设满、汉教习,集中了满洲贵族子弟在这里学习,开创清代满族书院建设的先河。

值得注意的是,边疆开始设立书院,这也是当时书院普及的一种变现。

康熙一朝,修复248所,新建书院537所,共计785所,是顺治朝书院的十余倍。

总之,顺治到康熙年间,清政府的书院政策是不稳定的。

毫无疑问,当清廷对书院加以提倡、鼓励时,自然会促进书院建设。

同时也能看到,即使在清政府对书院发展采取抑制政策时,也没有下令废弃书院,而且书院历经900多年的发展,不仅对一般知识分子,而且对清朝的各级官吏都有着深刻的影响,他们中间一些热心文教事业的人士,对于发展书院具有强烈的要求与主动性。

二、第二阶段:雍正、乾隆年间书院的全面繁荣期(1723年-1795年)雍正十一年后,颁布谕旨,肯定书院有助于“兴贤育才”,发布了著名的创建省会书院的上谕,重点建设23个省会书院。

研究论文:银冈书院―清代东北教育史的缩影

研究论文:银冈书院―清代东北教育史的缩影

99091 教育理论论文银冈书院―清代东北教育史的缩影(一)个性特色的教育宗旨银冈书院是清朝原湖广道御史郝浴于1658年谪居铁岭时所创建的。

作为清朝时期的一个教育单位,无论是它的教育、教学都遵循体现着一定的教育宗旨和方针。

“致知格物”原是书院创始人郝浴为自己确立的修养准则和信条。

这一词出自《礼记.大学》,本义是要人们通过修养,排除错误思想、错误观念、错误的方式方法,达到对事物的透彻认识和理解,对事物进程的正确把握。

在创办银冈书院后,郝浴将自己原来的书室命名为致知格物之堂,并亲笔提书与堂前。

致知格物也是郝浴为银冈书院确立的教育宗旨。

这样的教育宗旨富有鲜明的个性特色和积极的现实意义。

郝浴把银冈书院无偿的留给辽北官府作为办学之用后,在此执教的董国祥曾对致知格物给与进一步的阐释。

他把致知格物具体解释为正确认识与行为的统一,认识是重要的,按正确的认识去实践更重要。

在这里我们可以体会到银冈书院确定的致知格物的教育思想,其本意是以育人为本,重在教育修身,而不是专为科举和仕进,可以说这在清代是难能可贵的。

当然,作为清代的办学单位,银冈书院虽然有自己的教育思想和教育宗旨,但仍必须遵从清朝统一的教规和教条。

其中最有代表性的为康熙三十九年颁布的圣谕十六条。

现将次条规附录于此,以供大家与银冈书院“致知格物”宗旨相比较。

康熙三十九年(1700),颁圣谕十六条于直省学宫:一、敦孝弟以重人伦;一、笃宗族以昭雍睦;一、和乡党以息争讼;一、重农桑以足衣食;一、尚节俭以惜财用;一、隆学校以端士习;一、黜异端以崇正学;一、讲法律以敬愚顽;一、明礼让以厚风俗;一、务本业以定民志;一、训子弟以禁非为;一、息诬告以全良善;一、戒窝逃以免株连;一、完钱粮以省催科;一、联保甲以弭盗贼;一、解仇忿以重身命。

每月朔望令儒学教官传集该学生员宣读,务令遵守。

违者责令教官并地方官详革治罪。

(二)最具特色的清代东北书院(1)在长期的历史发展过程中,中国书院形成了一套完整的独具书院特色体制和运行模式。

书院:由官署到学堂

书院:由官署到学堂

书院:由官署到学堂作者:杨林来源:《科教新报》2018年第35期书院,近年来频频出现在清华、复旦等高校的招生简章中,这一我国古老的高等教育专有名词也由此重新进入公众视线。

书院作为中国教育史上的一种独具特色的学校教育制度,萌芽于唐,经五代,兴盛于宋,延续于元,全面普及于明清。

书院最早现于唐朝书院最初为读书的书楼。

贞观九年(公元635年)设于遂宁县的张九宗书院为较早的私人书院。

官立书院起初是中央政府官方修书、藏书、校书、偶尔也为皇帝讲经的场所,性质为官署。

开元六年(公元718年),唐玄宗下诏改东都洛阳“乾元殿”之名为“丽正书院”。

开元十三年(公元725年),再下诏改“丽正书院”为“集贤书院”。

唐代的雕版印刷术发达并在全国迅速推广,书籍的质量得以改善,且数量大增。

这就为民间或私家藏书创造了较好的条件。

唐中叶之后,各地民间或私人创建的书舍、书屋、书楼、书堂、书院之类的设施涌现。

在官方丽正书院、集贤书院更名的诱发下,“书院”之名便在民间更广泛地流行起来。

据统计,唐代共有57所书院。

这些书院的分布成点状,散布于今日全国12个省、区、市。

唐代書院普遍不具有学校的性质,直至唐末和五代,书院才真正具有学校性质。

闻名于后世的嵩阳书院、应天府书院、龙门书院都始建于五代。

宋朝书院成教育机构宋初一统海内。

随着战乱渐平,民生安定,文风日起,读书士子纷纷要求读书就学,朝廷也需要大批治术人才。

宋初利用唐代以来出现的书院,通过赐书、赐额、赐田、召见山长等方式进行扶持,使其替代官学,为国家培养人才,形成了一批颇有影响的书院。

岳麓、白鹿洞、石鼓、嵩阳、应天府、茅山等书院都是因教学有功获得御赐而扬名的。

经此一期,书院的教育教学功能得到强化,获得社会认同。

北宋书院多设于山林胜地,唯应天府书院设立于繁华闹市。

随着晏殊和范仲淹等人的加入,应天府书院逐渐发展为北宋最具影响力的书院。

北宋大中祥符七年(公元1014年),应天府升格为南京,成为宋朝陪都,应天书院又称为“南京书院”。

第八章 清朝的教育

第八章  清朝的教育

实学教育目标-实德实才之士 实学教育内容-“真学”、“实学” 实学教育方法-“习行教学法”
鸦片战争到太平天国的教育
封建教育的腐败、没落,外国列强教育侵略的开始
一、清末教育的腐败、没落 (一)官学名存实亡、学风颓败
“官学积渐废弛,八旗子弟仅恃此进身” 国子监取消“坐监”制度
科举考试风气败坏,请谒舞弊、弄虚作假、贿赂 公行
关于教育的作用与目的
1.人性论与教育作用 2.教育为治国之本 3.救人道于乱世
教学思想
1.论教学过程 2.论知与行的关系 3.论学与思的关系 4.关于博与约的关系 5.论“有序”与“不息”
颜元教育思想
颜元(1635-1704年)字 浑然,又字易直,河北博 野人。因室名“习斋”, 学者称他为习斋先生。 颜元的著作,最主要的 是《四存编》,其中《存 学编》是他教育思想的代 表作。
清前期150余年,可考的文字狱110多起
二、地主阶级改革派的主张
• 主要代表人物:
龚自珍
林则徐
(一)要求改革旧的教育传统
地主阶级改革派龚自珍深刻批判了乾嘉学 派寻章摘句、专事考据、不问政治的不良 学风,指出:“一代之治,即一代之学”,政治与 学术是统一的。认为人才培养是国家兴衰 的根本,大声疾呼:“ 不拘一格降人才!” 抨击了八股取士的科举制度。
(二)学校完全成为科举的附庸
官学教育的目的、教学内容和方法,尤其 是学校的考试方法,完全以科举考试为依 归。
读经成为猎取功名的工具
“君夫人阳货欲”
(三)实行思想钳制,大兴文字狱
为了维持摇摇欲坠的统治,清政府顽固守旧、 闭关自守,对知识分子实行高压政策,进行思想 钳制,妄图消灭知识分子的反抗意识。文字狱 的残酷及其淫威,迫使知识分子不敢接触实际 的政治问题,不敢谈论现实,只好埋首于故纸堆 中,大搞考据之学。

书院改学堂

书院改学堂

书院改学堂作者:王兆祥来源:《历史教学·高校版》2008年第03期摘要书院教育属于为科举制度服务的儒学教育体系。

清末,随着学堂教育的出现和对传统教育改革呼声的高涨,书院加速衰落,最终改为学堂教育。

书院改学堂,有来自西方文化的影响,国家的政令、政策的监督,也有来自民间的呼声和志士仁人的努力,是中国教育现代化变革的一个重要历史过程。

关键词书院,学堂,教育改革,教育现代化一、清代书院改革的价值取向书院,作为一种民间聚众讲学的教育形式,对古代中华文化的传播起了重要的作用。

到了清代,文化专制日趋严重,政府通过掌握书院的经费、控制书院的设立、书院院长的选聘和对书院生员的考核,把书院大部分官学化,民办的书院几乎无足轻重。

据有关资料统计,清代设立的书院有780多所,连同复兴的书院合计有1900多所,而其中民办的只有182所,所占的比例尚不及10%,绝大多数书院都掌握在政府及其各级官员手中。

书院教育逐渐成为科举教育的附庸,导致教育与社会应用严重分离。

清政府所以不遗余力地创办如此之多的书院,其根本的目的就是通过掌握书院教育,进一步保证封建政权的稳定。

同时,也正是这些书院教育面对西方教育文化的源源东渐,在相互的碰撞交接过程中,起到暂时承接和消化的缓冲作用。

谢国桢在《近代书院学校制度变迁考》中指出:“当清光绪中叶,提倡新学之际,学校尚未成立,所定学制章程,多取材于书院;而厘定章则,讲学宗旨,于今日学校犹不相远。

于此可以知近代书院学校之演变,而为今日教育可以借鉴者甚繁。

”这正是近代书院所处的时代所赋予它的教育改革的价值所在。

清代的书院,由于纳入官办儒学的封建科举教育体系,目的是为科举考试做准备,教学内容以制艺为主,“多课帖括,无裨实用”。

冯桂芬就曾感叹:“今天下唯书院稍稍有教育人才之意,独惜其所习不过举业,不及经史,所治不过文艺,不及道德。

”改革书院,已经成为许多有识之士的共同愿望。

但是由于没有新的教育模式做参照,也没有出现新的教育体制,因此他们的“改革”追求,仅仅是企图突破八股取士体制的束缚,对于已经破损的科举价值体系进行恢复或修补,并且局限在追求实学的专攻经史的“通经致用”圈子里。

明清官学制度

明清官学制度

明清官学制度1. 嘿,你知道明清时候的官学制度吗?那可真是个特别的存在。

就好比是一个大棋盘,每个棋子都有自己的位置和走法。

官学就像棋盘里的关键棋子,有着严格的布局。

在我老家,有个老先生,他就跟我讲过,以前他们镇上的官学,那可是整个地方最庄重的地方,就像一座神圣的城堡,一般人轻易进不去呢。

2. 明清的官学制度啊,有点像现在的学校等级制度,不过那时候复杂多啦。

你想啊,官学分为中央和地方,中央的官学就像大树的树干,粗壮又重要,地方的官学呢,就像树枝,虽然细一点,但也布满各处。

我听爷爷说,他爷爷小时候在地方官学读书,那里面的先生可严格了,就像拿着放大镜看学生,稍有不对就会教训。

3. 哇塞,明清官学制度里的入学资格那也是有讲究的。

这不像咱们现在,只要符合年龄等基本条件就能上学。

那时候啊,就像一场特殊的选拔比赛。

比如说,你要是出身不好,就像一只小蚂蚁想混进大象群一样难。

我朋友的祖上就因为家庭成分不好,连官学的门槛都摸不到,只能眼巴巴看着别人进去读书。

4. 明清官学里的教学内容可真是丰富多彩,又很有深度。

它就像一个装满宝贝的大箱子。

这里面既有儒家经典,又有历史、文学等知识。

我邻居的老祖宗在官学里读书的时候,天天都要背诵那些厚厚的经书,就像小和尚念经一样,不过人家念着念着就成了有学问的人。

5. 你能想象明清官学的考核制度吗?那简直就是一场残酷的战争。

就好比一群士兵在战场上,只有最优秀的才能活下来。

我曾看过一本古书,上面记载着一个学子在官学考核时紧张得像热锅上的蚂蚁,要是通不过考核,就像被逐出家门一样,在社会上都会被人看不起。

6. 明清官学的师资力量也不容小觑啊。

那些先生就像黑暗中的明灯,照亮学生们前行的路。

我有个远房亲戚说他家族谱里记载着一个在官学教书的先生,那可是满腹经纶,学生们对他就像对神仙一样敬重,他说的每一句话都被当作金科玉律。

7. 嘿,再说说明清官学的建筑风格吧。

那可真是高大上啊。

它就像一个巨大的文化宝库。

明清书院内部建制及教师准人制度研究与启示

明清书院内部建制及教师准人制度研究与启示

明清书院内部建制及教师准人制度研究与启示明清书院教师选聘的标准为德才兼备,有些还明确规定教师须是举人、进士等出身,或要求本地人员明清书院教师的薪酬和社会地位较高,但由于他们常需要承担一家生计,薪酬有时入不敷出j明清书院的教师会定期为学生升堂讲学,为学生批改功课簿。

在闲暇时间,明清书院的教师会选择多种形式进行放松借鉴明清书院教师日常生活,我国教师队伍建设首先需要严把准入制度建设,关注教师日常生活状态以及加快建设教师公务员制度。

书院是我国自唐末以后古代教育体系中一种重要的办学形式,在人才培养、学术发展、文化传承和社会教化等方面做出了重要贡献,在我国古代教育中占据重要的地位。

因此,对不同时期书院内部建制的研究也一直是我国教育史研究和历史研究中的热点。

我国书院自唐宋起步,兴于明清,柳诒徵先生就曾盛赞明清书院为“赫然一徵帜,风靡宇内”。

在明清书院蓬勃发展时,伴随着中央集权的巩同,政府逐渐加强了对书院的控制,书院官学化倾向日益严重。

其中,政府加大了对教师选聘权的控制,要求教师必须满足一定条件才可进入书院讲学。

与此同时,书院在不断发展中也明确和严格了教师的选聘标准和薪俸标准等。

但是,关于明清书院教师的选聘标准和任用方式,书院教师如何获取薪酬,薪酬是否足以支撑起生活所需,以及教学活动和教學之余的课外活动如何开展等这些关乎明清书院教师日常生活的问题,研究者还较少进行研究本文拟就这一主题展开论述,以更好地还原明清书院教师的日常生活状态,并汲取当时较好的经验,对当今教师选拔和教师队伍建设等提供一定借鉴。

一、回归历史:明清书院教师日常生活场景还原(一)选聘活动:严格把关,德才兼备明清书院,尤其是清代书院,加强了对山长选聘的控制。

如乾隆时期朝廷下诏曰:“书院讲席,令督抚学臣悉心采访,不拘本省邻省,亦不论已仕未仕,但择品行方正,学问博通,素为士林推重者,以礼相延,厚给廪饩,俾得安心训导。

”在遵循国家总方针的同时,明清书院聘任山长主要有自任和聘任两种形式。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
第2 8卷 第 4期 2 0 1 3年 1 2月
邢 台 学 院 学报
J 0URNAL 0F XI NGT AI UNI VERS I Ty
Vo 1 . 2 8 . NO . 4
De c. 2 01 3
从 “ 广 泽 书院新定条规 "看 清代 书院的官学化
蔡伟政
( 闽南师范大学 ,福建漳卅I 3 6 3 0 0 0 )
摘 要 :中国古代 书院制度发展 到清代 ,其 官学化 色彩逐渐 浓重。道光年 间河北 巨鹿所设 的广泽 书院也 不在其外 。 ( 《 钜鹿县志 中收有一 则 “ 广泽 书院新 定条规” ,是 分析 巨鹿 地 区,乃至 河北地 区书院制度 的宝贵 资料 。通 过对条规 中 所反 映的章程 制度 、山长聘任、经 费运转等进行探讨 ,映像 出清末 时期 书院官学化 的一个侧影 。 关键 词:广泽书院; 山长;经 费;官 学化
回,其应用房价等费用 ,出自公项。至住院肄业生 童,亦于考试前三 日 搬 出,俟考 毕方准进院,以防 嫌疑 。 8 . 奖赏钱 文向由礼房给发 ,凡 生童应得奖赏钱 文,不准礼房折扣分文,庶不至有名无实。 9 . 月课造册填榜纸张,礼房备办。每课支制钱 五百文,以为纸笔之费,无课不准支钱。 1 0 . 院役每逢课期前一 日,将号舍院字扫除整 洁。课 日预备 生童茶水 ,每课支制三百文, 以作水 火资费。 1 1 . 每年甄别后 ,山长入馆著 ,院役于前三 日 扫除整洁。责成在城首事经理 ,山长到馆后,由官 订请筵宴。 1 2 . 院役工食,向章每年制钱九千。兹议定每 年发给制钱一十五千,按 四季具领。 1 3 . 院役 由众首事公保 谨厚之人 ,常川伺候 , 倘有错误 ,按季算明工食,禀官革去另募 。 这十三条条规可 以划分为三个部分: 第一部分为 1 ~3条,该部分规定山长的选拔、 薪资 。山长每年 由众首事商定选取,如广泽书院, 共有十三名首事 ,首事是书院掌管财务的行政教务 人员,在清代 ,兼有选拔审核山长资格的权利。 第二部分为 4 ~9条 ,该部分 内容为书院的若 干管理和经费开支条例。其 中第 4 条为规定月课考 核的 “ 不到”和 “ 拖考”惩罚;第 5 条为首事的分 班管理和薪俸;第 6 条规定对生童的奖励政策;第 7条是关于书院号舍为月课纸张费用事。 第三部分为 1 0 ~ 1 3条,该部分规定院役的各 种职责,如打扫号舍、工食待遇 、资格募用等。 从这 三部分我们可以试着分析和还原广泽书院 当时的一些情况。主要体现在 以下几个方面: 第一方面,该则章程对于当时广泽书院的规范 作用。书院章程是指书院为保证书院正常运转而协 商制定的规范性条例,也称规程、 日 程 、学程、馆 规、条规等。有史记载最早的章程是 南宋徐元杰所
[ 收稿 日期 ] 2 0 1 3 — 0 7 — 2 5 [ 作 者 简介 ] 蔡伟政 ( 1 9 8 6 - ), 男, 福建 泉州 人, 毕 业于 河北 师范 大学 历史 文化 学 院, 主要研 究 方 向为地 方 出土文 献
1 2
邢 台学 院学报
2 0 1 3年第 4期
定的 ( ( 延平郡学及书院诸学榜》。清代大多数书院 极为重视章程在书院管理过程 中的作用 ,普遍采用 章程 以规范书院的山长聘任、经费资助、生徒甄别 及教学过程等。为使书院在人才的培养和推动科举 发展方面发挥更大作用,大多数书院都极力完善章 程,将书院的各项管理 以制度化的形 式表现出来 , 以保障清代书院为科举的服务。同时也是清代 书院 与科举的关系在微观层面的具体体现。 上则章程所体现的一系列制度 ,都可 以 体 现广 泽书院为科举服务 的功 能,是清代 书院科举化的一 个缩影。但 同时也应看 出,章程的主要内容基本上 是 围绕书院为培养科举人才,保证政局稳定这一 目 标 ,而失去 了书院自身所应具备的 自由学术特点, 这也预示着 书院这种独立于官学 、私学之外的教育 组织形 式的没落,其存在的合理性在官府的干预下 正在逐渐消失。在这方面上,广泽书院是县级书院 的典型代表 ,而这则条规则是具体表现。 第二方 面,章程所体现的山长聘任。 山长是主 持书院教学兼领 院务的负责人。始见于唐、五代。 担任此职的人选依朝代而有所变化。宋代时山长非 大儒或名宿莫任,故时有空缺。元代任者一律为学 官,由礼部及行省宣慰使直接选任,与教授、教谕、 学正等一体考核迁转 明清时山长的选拔或士绅公 举 ,或地方官延请,实行聘任制。清乾隆三十一年 ( 1 7 6 6 年) 诏改山长为院长,但 习 惯上多 称山长。 上文条规 2 写明山长的选拔条件是为 “ 绅士延 访附近交行兼优 之科 甲”。选聘 山长一般注重其 “ 德”与 “ 学”, “ 交行兼优”是在 “ 德”方面上 的限定,要求比较笼统,但 “ 科 甲”是在 “ 学”方 面的硬性要求 科 甲出身成为书院聘任山长的必备 条件 ,正如程廷祚所言: “ 山长之选,限于资格 , 非翰林 甲科不能与,而多不得志于仕进之人。” 但在选聘 山长时,对聘任者条件的要求是依据 书院层次的高低 而定的。也就是说 ,书院选聘 山长 的条件与书院层次的高低是成正 比的:层次较低 的 书院选聘 山长 时,对其科 甲出身 的要求相对较低 , 府州书院一般 由进士担任,大多数县级及 以下书院 则是 由举人、贡生或 副榜担任。广泽书院为县级书 院,据此推断 ,广泽书院的山长为举人、贡生或 副 榜可能性较大。 第三方面,广泽书院条规所体现的经费支 出。 关于书院经费问题论著颇多,清代书院的经费来源, 可以分为官府赐拨 、官员捐赠、民众捐输等。而河 北书院的创建者多为地方知县,建院资金多来 自官 员 自捐或募捐。广泽书院条规第 3 条 明确表明 “ 薪 水银二十两,关聘银 二两,俱 由官捐。”可以看 出 官府在财政上的参与。条规体现得更为具体的是经费 的开支,由上述条规可见主要分为教学资源支 出、书 院行政教学人员的薪资、童生的膏火奖金三个方面。
中图分类号:K2 4 9 文献标识码 :A 文章编 号:1 6 7 2 . 4 6 5 8 ( 2 0 1 3 ) 0 4 . 0 0 1 1 - 0 3
河北省邢 台市历代书院有四十多所, 占全省的 八分之一。在邢 台市已知的四十六所古代学院 中, 官办学院约 占三分之二。本文所要探讨 的是邢 台巨 鹿 的广 泽书 院 。 广 泽书院建 于道光十七年 ( 1 8 3 7年) ,时值河 北书院兴盛期 ,如道光十五年 ( 1 8 3 5年) 建 于河北 唐县 的唐岩书院 、道光 十八年 ( 1 8 3 8年) 重修 的河 北清河信成书院等,根据历代 以来书院性质 的微妙 变化 ,以及清代 以来 书院的章程制度发张,使得清 代书院的官学色彩更加浓重, 广泽书院也不在其外。 清光绪十 二年刊本 的 钜鹿县 志》 收有一则 “ 广泽书院新定条规”,共十三条。可 以或多或少 反映书院的一些特 点,抄录整理如下: 1 . 书院新旧成本地亩器具条欤。造册二本送署 盖印,一发礼房存案,一交首事人收执,以备兑照。 其房屋器具如有损坏,值年首事禀商修补。至院内 大小一切什物另立一簿交院役存收。 2 . 书院掌教 山长应 由绅士延访附近交行兼优之 科 甲,每年十一月初七 日众首事禀商关聘。其远方 夙彦不能常在院中主讲者,不得滥充是席,庶免有 名无实。 3 . 书院掌教修金制钱一百吊,按四季致送,出自 书院生息。薪水银二十两,关聘银二两,俱 由官捐。 4 . 月课辰刻封门,逾 时不到者,虽属 高才不准 补进。酉刻交卷,秉烛继晷者,虽有佳构不列前茅。 5 . 议定经管书院首事十三人 ,分 两班,每班管 理一年,于正月二十六 日 算清帐 目,交割簿籍。如 有余钱过百缗,即行发息。其算账之 日,准支制钱 二 吊,以为首事饭资。其现年经理之人不得推诿 , 永为定章。倘议定经理之人遇有事故告退,共同择 举 一人接管。 6 . 书院本应额设正课 、附课生童若干按名分给 膏火 ,以助肄业之资。兹因经费不敷,先议每课厚 给奖赏,以示鼓励 。俟 生息加增,再行议定。 7 . 书院号舍原兼县试 而设 ,如遇临考前三 日, 值年首事婉商山长 ,另为赁借公馆暂住 ,俟考毕搬
相关文档
最新文档