电大国学经典选读期末复习指导
中央电大公共关系学网上期末复习指导

中央电大《公共关系学》网上期末复习指导一、题型及分值试卷的题型及比重。
题型及分值为:名词解释(3个15分)、单项选择(15题15分)、多项选择(10题10分)、判断正误(10题10分)、简答题(3题30分)和案例分析题(1题20分)六种形式。
二、复习重点(说明,蓝色字迹标注的知识点要求重点掌握,黑色字体标注的知识点作为次重点掌握)第一章【重点名词】公共关系(P5);公共关系活动(P6);公共关系状态(P5);公共关系观念(P6);非公众(P15);顺意公众(P17);【重点问题】1、什么是“公众”?简述其基本特点。
(P13—14)2、公众对组织的态度如何分类?(P15)第二章【重点名词】伯尼斯(P38);《有效的公共关系》(P39);第三章【重点名词】组织形象(P75);全员公关(P91);【重点问题】1、互利互惠是搞好公关工作的根本原则之一,你认为如何做,才能做到与公众“真诚互惠”?(P 89-90)2、进行公关策划时,有哪些经验是可供借鉴的?(复习指导书上有). 3、请说明塑造组织形象的重要性及方法。
(P77--78)第五章【重点名词】宣传型公关(P162);交际型公关(P162);【重点问题】1、互利互惠是搞好公关工作的根本原则之一,你认为如何做,才能做到与公众“真诚互惠”?(P 89-90)2、进行公关策划时,有哪些经验是可供借鉴的?(复习指导书上有,书上的第五章)3、你认为设计调查问卷时要注意哪些问题?(154页或者综合练习册)4、公关人员在编制传播信息时,需要注意的结构性功能因素有哪些?(P174-175)5、公关调查包括哪些内容?(P141-145)6、组织形象设计注意的原则是什么?(P156)第六章【重点名词】首因效应(P212);晕轮效应(P212);员工关系(P191)【重点问题】1、你认为良好的员工关系对企业有什么意义?(P191-192)2、简述搞好媒介关系的重要意义。
(P195)3、何为需要?需要与公众行为有什么关系?(P213)第七章【重点名词】公益广告(P243);公关广告(P241);导语(P240);网络公关(P256);新闻发布会(P245)【重点问题】1、一般情况下,公关人员在选择传播媒介时要注意哪些原则?(P235)2、公关广告的创作原则是什么?(P243)第八章【重点名词】导入阶段(P279);第九章【重点名词】展览会(P319);全员公关(P91);【重点问题】1、你认为企业开展赞助活动应注意什么事项?(P 312)2、请说明举办庆典活动应注意的事项。
中国电影史课程期末复习指导.doc

中国电影史课程期末复习指导中国电影史课程期末复习指导一、复习原则中国电影史课程是四川广播电视中等专业学校艺术类“话剧与影视表演”专业的一门选修的专业基础课程。
本课程平时的教和学均应按本课程“教学大纲”的要求进行。
期末复习则要求在全而学习教材《中国电影艺术史教程》的基础上,以本“复习指导”为依据,切实掌握以下重点,以保证该课程的教和学收到实效。
二、复习重点第一章“十七年”中国电影(1949——1966)(-)填空:1.“十七年”的中国电影创作经历了一个曲折发展的过程,可以概括为“四起四落”。
2.新中国电影自1949年至1989年可分为三个大的阶段。
3.1946年10月1H,我党在东北解放区建立的第一个人民口己的电影制片厂是东北电影制片厂(“长影厂的前身)。
4.1949年4月20日建立的电影制片厂是“北平电影制片厂(“北影”的前身)。
5.1949年11月26 □建立的电影制片厂是“上海电影制片厂”。
6.1949年4月,东北电影制片厂完成了新屮国第一部故事片《桥》,导演是王滨。
7.解放初期私营的电影厂也生产了-•些优秀影片,如《我这一辈子》、《腐蚀》、《我们夫妻之间》、《姐姐妹妹站起來》、《关连长》。
8.建国初期,新中国电影的主要特征和与旧中国电影的根木区别是真实可信的工农兵形象登上并占领银幕。
9.影片《中华儿女》最大的特点是纪实性,即用拍摄纪录片的方法來拍摄故事片。
10.成荫导演擅长拍摄革命战争题材和革命丿力史题材的影片。
11.我国第-•部彩色故事片是桑弧导演、白杨主演的《祝福》。
12.庆祝建国10周年国产的3部彩色宽银幕影片是《风从东方來》、《老兵新传》和《万水千山》。
13.“两个批示”指毛泽东《关于文学艺术的两个批示》。
14.北影“四大帅”指的是成荫、崔嵬、水华、凌了风。
15.成荫損长表现革命战争和革命历史题材,其影片的风格是“简洁明快,质朴无华”。
16.崔嵬电影作品的风格像他的为人一样“粗犷奔放,浓郁炽烈”。
电大《中华文化概说》期末复习答案版

一•填空.散点构图和写意的笔调形成了中国画遗貌取神的审美追求。
."安土重迁”意即安于故土,不轻易搬迁的意思,作为中华文化一种重要的特色,它体现岀来的是黄土文明、农业文明的特征。
在这种文化心态下,形成的G 一方面成为普通中国男人的最高人生理想追求,另一方面,就是对。
.爱国的表现有多种多样,首先表现在天下为公,其次表现在为了祖国的富强而奋斗终生,再次,表现在对祖国打好____________ 最后,最重要的一点是保护祖国不受侵犯。
.茶作为一种文化现象,除具有地域特性之外,还形成了独特了文化群体,从某种程度上讲,茶正体现士大夫的审美情趣。
.禅宗六祖慧能创立”顿悟"之说,禅学从此大盛,原因是”顿悟"更贴近中国人的心理平时不不烧香、急时抱佛脚。
.禅宗宗旨主要有两点,即单刀直入、直指心源。
.从文化学的角度透视毛泽东思想,它有两个来源,一是进步的马克思列宁主义,一是中国传统文化。
.佛教把一切现实世界中引发人内心欲望的东西,都称为色相。
__.古代的中庸之道,从消极的方面看,它扼杀了个体的性格,但另一方面,它又维护了传统的延续性和恒久性,在封建社会有一定的积极意义,尽管在后来社会变革的过程中也阻碍了历史的发展。
.古代中国对人的区别,主要有两大类,即君子和小人。
如果在面对现实时取就被视为君子;否则,如果取群体意见、以私欲为重,就被视为小人。
.汉代对先秦儒学进行全面清理与升华的人是董仲_.剑文化原本跟侠文化的关系不大,但后来的发展过程中岀现了两种趋势,第一种就是跟侠文化结合起来,第二种就是跟道教结合起来。
.经过靖康之难,北宋灭亡,南宋建立,终于实现了文化中心的南移。
这种南移在几个方面有着十分突岀的表现,它们是:学术中心的南移、政治人物的南人化、政治中心的南移.名士跟隐士不同,名士虽也视个性自由为人生第一要义,但仍心存兼济之志,其价值观显然与隐士不同。
.明代市民文化的发达,为我国民主意识的普及作了准备。
电大汉语言专科《国学经典》(教学一体化)网上考试题库(河南电大平台)

S
T
Hale Waihona Puke 天地之大德曰生, 天命之谓性, 为政之道,
W
我国 吾不试, 孝者, 学而不思则罔, 一阴一阳之谓 以下不符合 以下对“中庸”
X
Y
以下几位名人 以下说法错误的是 以下有关教育的言论 有位 曾子说, 中国 子曰:“恭而无礼则劳,
Z
子曰:“君子不器。” 子曰:“惟仁者能好人, 子张问仁于孔子 祖国
多项选择题
Z
判断题题库
音序 G H J
国学是 国学一词, 韩非子是 黄帝内经 君子 开凿门窗 孔子、曾子都认为, 孔子认为,陪着君子说话, 孔子认为弟子们 孔子认为自己 孔子说君子三畏,
试题
答案 对 错 对
K
错
对
L M N R S W
孔子主张 老子认为: 老子主张 《老子》是 吕不韦 墨子 南宋时, 人 司马迁 四部之学 孙子, 为 张载 庄子 《庄子》 祖国 《中庸》 《左传》 《左传》
对 错 对 错 对 错
对
Z
错 对
音序 试题 D 大学之道, 古代的 关于“中庸”,以下说法正确的 G 有: 关于仁爱,以下说法正确的是 关于中庸,以下说法错误的是 孔子认为, K 孔子是一位 L 老子认为: M 墨子 Y 以下说法 曾子说 张载 中国 子畏于匡 子夏认为,
答案
在明明德\在止于至善\在亲民 声色不去,滋味不绝\名利不去,喜怒不除\ 神虑精散 中庸也可以理解为一种思维方式\中庸告诉我们凡事有利必有弊\中庸告诉我们, 要看到事物是一个整体。 全 不该说话时而说话\该说的话不说\不看脸色而贸然开口 全 生而不有\为而不恃\长而不宰 本之于古者圣王之事\原察百姓耳目之实\ 观其中国家百姓人民之利 孔子认为,君主要以道德和礼乐教化引导人民\老子提倡君主应该“无为而治” \孔子的学生子夏为,君子对待人民,必须先用真诚使人信服方能指挥人民劳动否则人民就会 以为是在折磨他们。 与朋友交而不信乎?\传不习乎?\为人谋而不忠乎? 为生民立命\为往圣继绝学\为万世开太平 全 孔子之所以不怕匡人,是因为他相信自己身负天命 \这个故事表现了孔子那种“天命在我”的自信。 即之也温\听其言也厉\望之俨然
中国现当代文学专题(1)期末复习指导.doc

浙江广播电视大学汉语言文学专业(本科)必修课中国现当代文学专题(1)期末复习指导一、学习重点和要求第一讲鲁迅研究四题(-)了解1、鲁迅生平和创作简况。
2、鲁迅、胡适、周作人等文化先驱对传统文化的不同态度以及《狂人FI记》的具体表现。
3、《阿Q止传》是批判国民性方面的代表性。
4、鲁迅的《呐喊》、《彷徨》的主要内容(三个方面的主题)及其思想价值。
5、鲁迅批判国民性的历史理由和显现实依据。
(二)分析1、指责鲁迅“全盘否定传统”的原因与谋解、2、鲁迅对传统文化的传承拓展所作的工作。
3、鲁迅批判国民性的苦心和特色。
4、鲁迅批判国民性思想的形成。
5、鲁迅为中国文化转型和中国现代化所作的思考和一些垂要观点,包括“拿来主义”、物质文明与精神文明关系、科学主义等。
6、鲁迅《呐喊》、《彷徨》的创作基调和文学史地位。
7、鲁迅反传统的语境、目的、态度和策略。
8、鲁迅小说对传统小说的革命性突破,在形式上从传统向现代的转型,以及在艺术格局上和语言上的创新。
第二讲关于郭沫若的两极阅读现象(一)了解1、《女神》在文学史地位与人们现在对郭沫若诗歌的评价。
2、郭沫若的创作道路。
3、郭沫若的文学成就和文化建设上的地位。
(二)掌握1、女神在“五四”时期成为经典的原因。
2、女神的主导风格和多方面的艺术探求。
3、郭沫若文艺型的人格心理特征,对其天才与凡庸的两面都给「客观评价。
第三讲茅盾研究的“矛盾” (-)了解1、茅盾的生平和创作简况。
2、关于当前学术界茅盾研究的概况,特别是当前一些有争议的观点。
3、茅盾的文学主张和形成这些主张的主要原因(二)掌握1、“矛盾”在茅盾的文学主张、文学创作,以及茅盾研究中意义和农现。
2、子夜在题材选择、人物塑造、艺术结构等方而的特色。
3、茅盾创作心理特征及其在作品中的影响和得失。
第四讲老舍创作的视点与京味(一)了解1、老舍生平和创作道路。
2、老舍笔下的市民世界和人文景观。
(二)掌握1、老舍创作的视点:人性与人伦的关系。
2020年国家开放大学电大考试《国学经典选读》教学考一体化网考形考作业试题及答案

(2018更新)最新河南电大《国学经典选读》教学考一体化网考形考作业试题及答案100% 通过2016年秋期河南电大把《国学经典选读》纳入到“教学考一体化”平台进行网考,针对这个平台,本人汇总了该科所有的题,形成一个完整的题库,内容包含了单选题、多选题、判断题,并且以后会不断更新,对考生的复习、作业和考试起着非常重要的作用,会给您节省大量的时间。
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一单选题1.子张问仁于孔子。
孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。
”孔子说的“五者”为()(4.00分)A. 历史上五位奉行仁义的人B. 金、木、水、火、土C. 仁、义、礼、智、信D. 恭、宽、信、敏、慧2. 孔子认为君子有三畏,分别是畏天命,畏大人,畏()。
(4.00分)A. 信仰B. 天子C. 圣人之言D. 父母之命3.关于“国学”,以下说法正确的是()(4.00分)A. 张之洞主张“西学为体,中学为用”。
B. 国学的概念和内容从古至今始终如一,一成不变。
C. 季羡林认为,国学应该是“大国学”。
D. 追溯“国学”一词,最早出自《论语》4.大人者,以天地万物为一体者也。
其视天下犹一家,中国犹()焉。
(4.00分)A. 一家B. 天下C. 一国D. 一人5.天命之谓性,率性之谓道,修道之谓()。
(4.00分)A. 德B. 教C. 礼D. 仁6.按照孔子的理念,以下哪一项不属于我们普通人实施“仁”的途径(4.00分)A. 博施于民而能济众。
B. 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
C. 能近取譬,可谓仁之方也已。
D. 己所不欲,勿施于人。
7. 子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
”以下对这句话解释不正确的是()。
(4.00分)A. 恭而无礼:恭敬但没有节制B. 葸:过分小心而显现出畏惧的样子C. 这句话主要是说不应该拘泥于礼D. 这句话说了“礼”的重要性8.天地之大德曰生,圣人之大宝曰位,何以守位?曰(①)。
最新国家开放大学电大《中国教育简史》期末题库及答案
最新国家开放大学电大《中国教育简史》期末题库及答案考试说明:本人针对该科精心汇总了历年题库及答案,形成一个完整的题库,并且每年都在更新。
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《中国教育简史》题库及答案一一、填空(每空l分。
共22分)1.古代文献中所记载的最早的学校类型有两种,第一种是“—-—”,第二种是“-------’,2.《中庸》提出 ----- 、 ------- 、 -------- 、 ------- 、------的学习五步骤。
3.“三,百,千”是指 ---------- 、 -------- 和----------- 。
.4.元代除普通国子学外,还有-------- 和----------。
5.明清科举考试最大的特点是----------- 。
6.----------------- 是中国最早论述三育并重的教育家。
’7.中国人办的第一所近代新式学校是-------- 年建立的 --------- 。
8.中华民国临时政府成立后,首任教育总长是------------- 。
9.------- 提出“活教育”课程的两条原则是---------- 和------------10.抗大全称是--------------,它的前身是-------------------------- 。
二、解释(每题6分,共l8分)1.六学二馆2.庚款兴学3.大学院和大学区制三、简答(每题l0分,共30分)1.朱熹是如何划分小学和大学的学习阶段和学习宗旨的?2.洋务派办的新式学校有什么主要特点?3.20~30年代进行的教学改革试验主要包括哪些内容?四、回答(30分。
可以二选一)1.王夫之有哪些具有重要教育价值的教育观点?2.“中学为体,西学为用”的含义和实质是什么?对它在教育领域的作用加以分析。
期末考试复习指导
期末考试复习指导在大学生活中,期末考试无疑是最令人头疼的一个环节。
与其焦虑和恐慌,不如主动制定一份全面而具体的复习计划,科学合理地利用有限的时间,从容面对即将到来的考试。
下面我将分享一些实用的复习建议,希望能为各位同学提供参考。
掌握考试大纲我们要认真学习课程教师公布的考试大纲,了解考试的形式、范围和重点内容。
这样可以有针对性地进行复习,避免盲目或遗漏。
还要关注授课教师的上课重点和强调,因为这往往就是考试的难点所在。
合理安排时间制定周详的复习计划很关键。
我建议可以按照各科目的难度和分值比重,合理安排每天的复习时间。
把重要的科目安排在上午精力充沛的时候进行,而相对简单的科目放在下午。
也要注意合理安排休息时间,保证身心健康,以免在考试中出现状态不佳的情况。
采取多元化复习方式单纯地死记硬背是效率低下的。
我们可以采取以下多样化的复习方式:主动参与课堂讨论,及时掌握知识要点。
结合课本、讲义和网络资源,comprehensive理解知识体系。
撰写思维导图或框架,梳理知识脉络。
与同学讨论交流,相互启发补充。
做大量习题,训练应用能力。
模拟考试,检验复习效果。
调整心态,保持积极考试固然很重要,但我们也要保持乐观、积极的心态。
试着调整心理状态,保持轻松、自信的心态。
如果突然遇到瓶颈,也不要灰心气馁,而是主动寻求老师或同学的帮助。
只要付出努力,就一定能取得满意的成绩。
要想在期末考试中取得好成绩,关键在于提前制定系统的复习计划,采取多元化的复习方式,同时保持积极乐观的心态。
希望这些建议能为各位同学提供一些参考和启发。
祝大家考试顺利,前程似锦!。
中国古代文学(2)期末复习指导
中国古代文学(2)期末复习指导中国古代文学(2)课程所用教材是《中国文学史纲要》(二、三)、《中国古代文学作品选》(中)、《中国古代文学学习指导》(中)(三书均由北京大学出版社出版)。
考试内容不超出上述教材范围。
考试题型为填空题(占30%左右)、选择题(占8%)、名词解释(占10%)、简答题或赏析题(占30%左右)、论述题(占20%)。
复习期间可先按《中国古代文学学习指导》(上)所提示重点作全面系统复习,着重应注意以下内容。
填空题:王籍,初唐四杰代表作品,王维、王昌龄的诗歌分类,王翰,王湾,岑参的诗歌,杜甫的创作时期,“三吏”,“三别”,白居易的诗歌主张,韩愈的古文运动,刘禹锡的诗歌,变文,温庭筠的诗歌,唐末现实主义诗派,唐传奇,北宋西昆诗派,欧阳修的赋,王安石的散文,柳永,苏门四学士,江西诗派,苏轼的词,李清照,辛弃疾的词,贺铸,南宋格律词派,江西四灵,元好问,宋代文论。
名词解释:1、初唐四杰2、沈宋3、新乐府4、韩孟诗派5、唐传奇6、北宋诗文革新运动7、放翁体8、诚斋体9四灵派10、江湖派简答题:1、简析孟浩然的《过故人庄》。
2、杜甫《春夜喜雨》浅析。
3、简述李白的地位和影响。
4、简述杜甫的地位和影响。
5、简析白居易的诗歌主张。
6、简述中唐古文兴起的原因和基本内容。
7、简述唐传奇对后世文学的影响。
8、柳永《雨霖铃》(寒蝉凄切)评析。
9、秦观词《鹊桥仙》(纤云弄巧)评析10、简述欧阳修诗文革新的主张。
11、陆游的诗歌创作经历了哪些阶段?12、简述辛弃疾词的思想内容。
13、简述元好问的诗歌主张。
论述题:1、陈子昂的诗歌革新主张及其创作实践对唐诗发展有何影响?2、试比较李白和李贺诗歌的浪漫主义有何不同?3、为什么欧阳修能领导北宋诗文革新取得胜利?4、结合作品论述李清照词作的成就。
色。
5、试述陆游爱国诗歌的主要内容和艺术特。
中国古代名著导读期末复习.docx
第十六周周四6月16日A1201晚七到九(中国古代名著导读)-:《诗经》的文学价值主要体现在哪些方面?《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇,笙诗六篇,有目无辞。
《诗经》共分风、雅、颂三人部分。
《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖少宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一•面镜子。
《诗经》的文学价值主要表现为它的的思想内容和艺术成就。
从思想内容上看;首先,诗经是反映生产劳动和恋爱婚姻的诗篇。
《诗经》的民歌作者是劳动人民,因此他们的作品要描写从事田猎、畜牧和农业纶产的劳动情景,如《周南•荣苜》《魏风•十亩Z间》《小雅•大出》。
而《诗经》中的爱情诗,多方面的反映了男女恋爱生活中的场景和心理描写,也反映了围绕恋爱婚姻问题而产生的各种社会矛盾,如《周南•关雎》《邺风•静女》《郑风•漆港》。
一对热恋中的情侣,有相会时的欢乐和幸福,也有分离时的痛苦和不安,如《王风•采葛》《秦风•兼葭》。
青年男女正当的恋爱主活,在剥削阶级的社会里,常常遭到礼教的束缚和干预,如《郑风•将仲了》《郦风•柏舟》。
《诗经》民歌中还冇一些弃妇诗,反映妇女被丈夫欺凌和遗弃的悲剧,写出婚姻生活的现实。
如《卫风•氓》《邺风•谷风》。
其次,反映征战,徭役,社会黑暗和离乱的诗篇;如《齐风•东方未明》,《小雅•何草不黄》等,写出了战争与徭役给人民带來的痛苦,这种痛苦还表现在思妇诗中,写出了妻子对出征丈夫的思念,如《卫风•伯兮》,《王风•君子于役》。
战争具有两种不同的性质,对抵御外族入侵的正义战争,人民总是全力支持的,其至不惜做出巨人的白我牺牲,如《秦风•无衣》《鄢风•载驰》。
再次,反映阶级压迫、剥削和社会不公。
如《幽风》中的《七月》、《魏风》中的《伐檀》《硕鼠》。
这部分诗歌或揭露当时政治腐朽、黑暗,或讽刺统治者的丑恶行为、肮脏的灵魂,如《邺风•新台》,《齐风》小的《南山》《载骡》等。
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《国学经典选读》课程
期末复习指导
一、考核说明
1、本课程考核的对象是选读本课程的公共事业管理(教育管理)、会计学、物流管理、
商务英语、工商管理等本科专业的全部学生。
2、考核要求依据《国学经典选读》主教材、教学大纲以及形成性考核实施细则制定。
3、本课程的考核采取平时作业和期末考核相结合的方式。平时作业占期末考核成绩的
20%,期末考试占期末考核成绩的80%。
4、本课程主要考核学生对主教材所选读的道、儒、墨、法四家经典作品的了解、掌握
与基本分析能力。
①所谓“了解”,即要求学生对教材中的所有知识点有一般的、系统的识记;
②所谓“掌握”,即要求学生在了解的基础上,对所给定的问题作进一步的认识,并具
有归纳总结的能力;
③所谓“分析”,即要求学生在掌握的基础上,对所给定的问题有深入的认识,并具有
结合自己的独到见解和课外阅读感受进行综合分析的能力。
5、考核难度分为容易、适中、较难三个等级,分别占卷面总分的20%、50%、30%。
6、本课程的期末考试采取“开卷”方式,可带教材、作业与参考书。卷面分数为100
分。考试时间90分钟。
二、试题类型、分值、答题要求及规范答题举例
1、常识问答,20分。要求对本课程的一些常识性问题作简要回答,题量不定,每题分
数不定,答题不能有错别字,2分的题目,有错别字全扣,2分以上题目,有1个错别字扣
1分,最多扣2分。大部分题目均可在教材内找到答案,难度为“容易”,少量题目教材中
没有答案,难度为“适中”。全部题目均为客观题。
举例:诸子百家有哪些主要学派?
答:道家、儒家、墨家、法家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家。
说明:省略“家”字亦可。
2、判断题,10分。要求对所给的论述作正确与错误的判断,并标示在题后括号中,不
必说明理由。共5题,每题2分。大部分题目难度为“适中”,少量为“容易”。全部题目均
为客观题。
举例:两汉之际玄学鼎盛。(×)
说明:此题涉及的主要概念“玄学”,教材中出现过两次,都在第一讲“概论”中,玄
学鼎盛一次在魏晋时期,故本题为错。
3、阅读分析,30分。要求对指定的作品段落进行分析,每题有3-4个小问题,每小题
分数不等;其中有2-3小题为客观题,但要求对作品进行归纳、概括,难度适中;有1小题
为主观题,要求有个人见解,并作适当的展开与发挥,有一定难度。错别字最多扣2分。
举例:阅读《孟子·告子上》节选,回答下列问题:
①本文例举了哪几种对于人性的观点?(4分)
答:孟子认为性善;告子认为性无善无不善;还有人认为有的人性善,有的人性恶;另
有人认为人性可以善也可以恶。
说明:每一种观点1分。
②孟子说的“四心”是什么?它们分别对应哪四个善端?(2分)
答:恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心;对应仁、义、礼、智四端。
③你认为“四心”是与生俱来的,还是后天习得的?请举例说明为什么?(9分)
答:本题无标准答案,可以赞同孟子观点,也可以反对,但要举例加以说明。比如孟子
举例“今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心”,说明人天生就有恻隐之心。答题时可
以同一事实为例,说明恻隐之心是后天习得。
4、评论综述,40分。要求围绕规定的作品与评论主题,展开评论与综述。综述部分涉
及客观内容,与作品相关;评论部分没有标准答案,可自由发挥,但应围绕主题展开。两者
应有机结合,形成完整的文章,字数600字以上。要求根据自己的评论观点自拟标题,对作
品的理解正确,观点清晰,推论合理,举例恰当,错别字最多扣4分。本题部分难度“适中”,
部分难度“较难”。
举例:《论语》“为政第二”记载了孔子关于“孝”的论述,“阳货第十七”记载了孔子
与弟子宰我对“三年之丧”的不同看法。请围绕以下问题,写600字以上的评论综述。
①、孔子所说的孝,包含哪些具体内容?
②、宰我反对“三年之丧”的理由是什么?你认为是否合理?为什么?
③、孔子为何说宰我“不仁”?你认为孔子是否有理?为什么?
④、请结合有关孝的历史故事或现实事例,阐述你对传统孝道的看法。
撰文要点:必须围绕上面四个问题,作简要概括,同时对孔子主张的“孝”与“三年之
丧”作出评价,提出你自己的观点,并举例说明理由。
评分标准:
理解正确,观点清晰,推论合理,举例恰当,错别字少于3个,36-40;
理解基本正确,有自己观点,推论基本合理,能够举例说明,错别字在5个以内,30-35;
理解大致正确,有部分自己观点,推论部分合理,举例不够恰当,错别字在5-10个之
间,24-29;
理解不准确,没有自己观点,推论不合逻辑,举例不当或没有举例,错别字在10个以
上,0-23。
三、复习要点
第一讲 概论
1、常识:诸子百家;四书五经、六经;各家主要代表人物、集大成者、主要主张;先
秦显学;
2、狭义国学的定义。
3、吕思勉对中国学术的分段、评价。
4、孔子、孟子、荀子在主张上各自侧重什么?
第二讲 道家经典选读
《老子》
1、《老子》的主要思想。
2、道家“道”、“德”与儒家“道德”的不同含义。
3、在《老子》中“道”还有哪些别名?
4、《老子》十六章“致虚极,守静笃”的含义。
5、老子说“域中有四大”,请问是哪“四大”?它们之间是怎样的相互关系?
6、阅读《老子》七十七章,理解其主旨,并能举例加以说明。
《庄子》
1、了解《庄子》概况及内七篇每篇主旨。
2、了解庄子超前的齐物思想。
3、阅读《逍遥游》,理解其“无用为大用”的主旨,并与惠子的观点作比较,作出你自
己的评价。
4、理解《齐物论》对“正处”、“正味”、“正色”的阐述,并与孟子《告子上》中关于
“美味”、“美音”、“美色”的观点作比较,作出你的评判,并说明理由。
5、理解“坐忘”。
第三讲 儒家经典选读
《论语》
1、了解孔子的主要思想;了解其他各家对儒家思想的批评。
2、阅读《为政第二》,理解孔子对不同学生的提问作出不同回答的教学方法。理解并评
价孔子关于“孝”的观点、孝与礼的关系。思考当今社会应有怎样的“孝”。
3、孔子重“义”而轻“利”,你怎么看待义与利?
4、理解孔子的志向“老者安之,朋友信之,少者怀之”。
5、理解孔子的“克己复礼”、“己所不欲,勿施于人”。
6、阅读《阳货第十七》,理解孔子与宰我各自主张与反对“三年之丧”的理由,并作出
你的评价。
《孟子》
1、了解《孟子》概况。
2、了解孔孟关系及孟子主要主张。
3、了解孟子对杨(道)、墨的批评。
4、理解孟子主张“性善”论及其论证,并予评论综述。
5、理解孟子的“四心”。
6、理解孟子“学问之道无他,求其放心而已矣”的含义。
《荀子》
1、了解荀子主要主张,与孔子、孟子的异同。
2、理解“化性起伪”的含义。
3、理解荀子“性恶”论及其论证。
4、比较孟子性善论与荀子性恶论,说明两者的目的,并作出你的评价。
5、孔子说“性相近,习相远”,孟子说“其势则然也”,荀子说“靡使然也”,都强调环
境对人性的巨大影响,但也有例外,比如瞽瞍的儿子舜,纣的叔父微子启与比干,你认为对
人性起决定作用的是什么?请举例说明理由。
6、儒家强调规矩的作用,道家则反对被规矩束缚,你怎么看?
第四讲 墨家经典选读
1、了解《墨子》概况及主要主张。
2、墨家哪些主张与儒家针锋相对?
3、理解墨子的“尚贤”主张。
4、“尚贤”是否合理?你认为“贤”的标准是什么?
5、阅读《兼爱上》,分析其提出“兼爱”主张的目的、原因,比较“兼爱”与孔子“泛
爱”的异同,并对“兼爱”主张作出你的评价。
6、你认为墨子最可贵的是什么?
第五讲 法家经典选读
1、了解韩非“法治”主张及其与道、儒、墨的关系。
2、韩非与荀子都认为人性是恶的,但他们改善、制约人性恶的方法不同,请问两者具
体有哪些不同?
3、韩非为何批判孟子“得民之心”的主张?
4、阅读《显学》,理解韩非对儒墨的批评及其依据,并对其批评的合理性、论据的充分
性作出你的评价。
5、在韩非看来,儒墨的“杂反”矛盾体现在哪些方面?
6、你如何理解韩非提倡的“法治”?