史铁生《我与地坛》说课稿(公开课)

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统编版高中语文必修一《我与地坛(节选)》说课教学PPT电子课件

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任务活动三 深入文本,把握情感
3.阅读第5段的景物描写,看看它们有何特点,给作者以怎样的生命启示。
景物特点 (1)蜂儿: (2)蚂蚁: (3)瓢虫: (4)蝉蜕: (5)露水:
生命启示 生活得优雅、淡定、从容 生活得快乐、悠闲、自在 靠自己的力量行动来改变自己的生活轨迹 要获得重生、新生,需要耐得住寂寞 虽微小、短暂,但即使面临死亡也精彩度过
任务活动三 深入文本,把握情感
4.怎样理解“死是一件不必急于求成的事,死是 一个必然会降临的节日”? 明确 这是作者在地坛经过漫长的思考而得出 的关于死的认识:“死”不再令人恐惧,“死” 与其说是生命的结束,倒不如说成是一个漫长的 节日。正是由于获得了这种认识,作者可以安然 于生命的逆转与命运的安排,可以坦然地面对人 生的重大问题。
我与地坛 (节选)
素养目标
目 录
1 作家作品 2 任务活动探究 3 品味语言,赏析手法 4 拓展延伸
01
作家作品
作者档案
史铁生(1951—2010),北京人,中国当代著名 作家、思想家。1958年在北京市东城区王大人 胡同小学读书,1967年毕业于清华附中初中部。 而后,于1969年到陕北延安地区“插队”。三 年后因双腿瘫痪回到北京,在北新桥街道工厂 工作,后因病情加重回家疗养。1979年开始发 表作品。
品味语言,赏析手法
4.在第一部分第7段中,作者对景物的描写连用了六个“譬如”,用五个分号隔 开,为什么要写这些意象(或者说这些意象有何共同之处)?前后顺序是怎样的? 这样有什么样的表达效果? 明确 六个“譬如”句中所选意象都表现了生活中种种不屈服于命运,充满生 命活力、恒久、坦然的生命存在。这段文字从“不屈”到“活力”,再到“恒 久”,最后是“坦然”。用六个“譬如”领起,把丰富的生活场景和细节组织起 来,给人一种绵绵不绝的感性冲击,启发人们思考生命的价值和活着的意义。

我与地坛教案及说课稿

我与地坛教案及说课稿

《我与地坛》教案修改教学目标:1.体会作者思想变化的过程及这种变化与地坛的关系,领悟作者对人生的思考和对生命的认识以及对母亲无以言表的感激之情。

2.揣摩肯切、深沉的语言,学习作者运用语言的技巧。

教学重、难点:1.理解文章思路和结构。

2.作者传达怎样复杂的情感。

3.理解“我”、“地坛”、“母亲”三者之间的联系。

4.对生命的思考。

一、导入在中国文坛上,史铁生,可谓是当代最有思想深度的作家之一,而他的代表作《我与地坛》曾被誉为20世纪中国杰出作品以及中国当代50本经典著作之一。

感受智者精神的魅力,以及澄净的思和深切的悟带给我们的启迪和引导。

一个被命运打倒而最终又站起来的人与一座古园的故事则是我们今天要学习的史铁生的《我与地坛》。

(板书课题、作者)二、作者简介史铁生,生于北京,18岁去延安插队。

21岁时,因腿疾住进医院,那一天是他的生日,从此就再没站起来。

他在做了7年临时工之后,转向写作。

1983年发表《我的遥远的清平湾》一举成名。

他的主要作品有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》、《舞台效果》、《命若琴弦》,长篇小说《务虚笔记》等。

三、地坛介绍老北京的“九坛八庙”的说法;地坛的正式名称叫做“方泽坛”,嘉靖十三年,改名为地坛。

是明清两代皇帝祭祀地神的地方。

地坛坐落在北京城安定门外,是明清两代皇帝祭祀皇地祗的所在,也是中国历史上连续祭祀时间最长的一座地坛。

四、字音字词给加点字注音:剥蚀()柏树()恍惚()隽永()猝然()坍圮()恪守()隽秀()给加点字注音,并释词:熨帖(yùtiē):心里平静舒服。

意蕴:内在的意义;含义。

宿命:事物的变化和发展、人的生死和贫富等都由命运或天命预先决定,人是无能为力的。

恪守:严格遵守。

亘古不变:(gèn):从古到今不改变。

窸窸窣窣:(xīxīsūsū):象声词,形容细小的摩擦声(由于上课时间关系,最好把这部分内容放到课前预习。

)五、1.文章作者分为两部分去写的,那么这两部分都写的是什么?明确:我与地坛我与母亲2.起初“我”为什么要去地坛?(从原文中寻找答案)“仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”3.“一个世界”指什么?“另一个世界”又指什么?“一个世界”指嘈杂纷乱,充斥着异样眼光、冷嘲热讽的时间,我在这个世界什么都没有,什么都找不到。

《我与地坛》公开课教案

《我与地坛》公开课教案

《我与地坛》公开课教案一、教学目标1. 知识与技能:(1)理解文章的基本内容,把握作者的情感变化。

(2)掌握象征手法在文中的运用。

(3)提高学生朗读和感悟能力。

2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入分析文章的象征意义。

(2)学会欣赏文学作品,提升文学素养。

(3)培养学生的批判性思维和创造性思维。

3. 情感态度与价值观:(1)感受作者对母爱的赞美,对生活的热爱。

(2)学会珍惜亲情,关爱他人。

(3)激发学生对自然、生命和人生的思考。

二、教学重点1. 理解文章的象征手法及其作用。

2. 分析作者情感变化的原因。

三、教学难点1. 象征手法的运用。

2. 文章深层含义的把握。

四、教学方法1. 启发式教学:引导学生主动思考,发现问题。

2. 讨论法:分组讨论,分享心得。

3. 案例分析法:分析具体语句,揭示象征意义。

五、教学过程1. 导入新课1.1 教师简要介绍史铁生及《我与地坛》的创作背景。

1.2 学生齐读课文,感受文章氛围。

2. 自主学习2.1 学生自主阅读课文,标记不理解的地方。

2.2 教师提问,检查学生学习情况。

3. 合作探讨3.1 学生分组讨论,分析文章的象征手法。

3.2 各组汇报讨论成果,教师点评并总结。

4. 象征手法分析4.1 教师引导学生分析文章中的象征事物及其意义。

4.2 学生举例说明其他文学作品中的象征手法。

5. 情感变化分析5.1 教师引导学生分析作者情感变化的原因。

5.2 学生分享自己的感受和体验。

6. 课堂小结6.1 教师总结本节课的学习内容。

6.2 学生复述本节课的主要收获。

7. 作业布置7.1 学生回家后,写一篇关于《我与地坛》的读后感。

7.2 选择一篇其他文学作品,分析其中的象征手法,下周分享。

8. 课后反思教师对本节课的教学效果进行反思,为学生提供个性化指导。

六、教学评价1. 课堂表现评价:观察学生在课堂上的参与程度、提问回答情况,以及小组讨论的表现,了解学生的学习态度和积极性。

我与地坛(公开课)

我与地坛(公开课)

灿烂的落日 高歌的雨燕 孩子的脚印
苍黑的古柏
草木泥土的气味
生生不息
落叶的味道
在这里,博大与纤细,沉静与轻盈,古 老与年轻,都在地坛留下了自己的身影,显 示出生命的真实。即使外部环境再恶劣,生 命不会遭到破坏或改变,他们按照自己的方 式活着,顽强的活着,活出自己生命的味 道……
史铁生理解了生死之后连用六个“譬如”句, 这几句字面上是说古园形体被肆意雕琢,有些东 西却不能改变,请联系作者经历、遭遇说说文句 的含义是什么?

课文给了我们哪些 启示?
感 受更 母加 爱深 切 地
幸一 福条 顽 的走 强 路向 地 ;自 开 己辟 珍 爱珍 健爱 康生 ;命 , 关 爱 残 疾 人 ;
……
望母 和亲 心的 酸肩 膀 承 担 着 多 少 爱 希
,
的母 照亲 片看 到 欣儿 慰子 的从 笑远 了方 。寄 来 ,
息。”
荒芜但不衰败,充满喧嚣不已、生生不息 的生命活力。
地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世 界,让我意识到不管怎样微弱纤细的生 命主体都有它自身的价值,都有属于它 的欢乐、悲伤及情趣,这是任何其他生 命都无法替代的。生命的自得其乐促使" 我"认识到每一个个体生命都有属于自己 的那份生命的喜悦。当然,人也不例外。
小结:
海德格尔说:“人在现实中总是痛苦 的,他必须寻找自己的家园,当人们通 过对时间、历史、自然和生命的思索明 白了家之所在时,他便获得了自由,变 成‘诗性的存在’。”
“命运像一种不可抗拒的力量,甚至要 威胁诸神。· · · · · · 命运可以剥夺人的幸福和生命,却不能 贬低他的精神,可以把他打倒,却不能 把他征服。” ——别林斯基
文本研读

高中语文《我与地坛》公开课课件

高中语文《我与地坛》公开课课件

活着,真好
高一语文 《我与 地坛》 公开课 (共16 页)
扶轮观路
时间永恒,审视自己 荒芜沧桑
有生机
它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多 年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一 段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也 都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午,我摇着轮椅 进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时,太阳循着亘古不变
我与地坛
向扶 死轮 而问 生路
高一语文《我与地坛》公开课(共16 页)
学习目标
1、体会作者对生死感悟经历了一个什么样的历程,从 而完成了对生命的救赎。 2、品味作者细致的景物描写,这些景物是如何启示作 者生命思考的。
扶轮问路
要不要死? 为什么生? 怎样活?
向死而生
史铁生大事记
1951年,生于北京。 1967年,16岁毕业于清华大学附属中学 1969年,18岁的他响应国家“上山下乡”的号召,去陕西农村插队落 户。 1972年,21岁因积劳成疾回北京住院,从此再也没能站立起来。 1998年,47岁被确诊为尿毒症,需隔日透析以维持生命 2010年,59岁的史铁生因突发脑溢血去世。根据遗愿,器官捐献给医 学研究,其肝脏移植给天津的一位病人。
困境得以突围
我们不能指望没有困境,可我们能够不让困境扭 曲我们的智慧。——史铁生
史铁生已经故去,留下的是不朽的地坛和生命的感悟。 人既是向死而生,与其悲情满怀,不如豁达面对,在人世沧 桑中见天地永恒,在眷恋感伤中不忘前行,这便是生命之 “地坛”的终极意义。
高一语文 《我与 地坛》 公开课 (共16 页)
荒芜但并不衰败,卑微但各自精彩

《我与地坛》公开课教案

《我与地坛》公开课教案

《我与地坛》公开课教案第一章:课程导入教学目标:1. 引起学生对《我与地坛》这篇文章的兴趣。

2. 帮助学生了解文章背景和作者史铁生。

教学内容:1. 介绍史铁生及其作品《我与地坛》。

2. 讲解文章的背景和创作意图。

教学步骤:1. 向学生介绍史铁生及其作品《我与地坛》。

2. 引导学生关注文章的背景和创作意图。

教学评估:1. 观察学生的兴趣和参与程度。

2. 收集学生对文章背景和创作意图的理解情况。

第二章:文章结构分析教学目标:1. 帮助学生了解文章的结构和主题。

2. 培养学生分析文章结构的能力。

教学内容:1. 分析文章的结构和主题。

2. 讲解文章的段落组织和逻辑关系。

教学步骤:1. 引导学生分析文章的结构和主题。

2. 讲解文章的段落组织和逻辑关系。

教学评估:1. 观察学生对文章结构和主题的理解程度。

2. 收集学生对文章段落组织和逻辑关系的分析情况。

第三章:重点词汇和表达方式教学目标:1. 帮助学生理解文章中的重点词汇和表达方式。

2. 培养学生运用重点词汇和表达方式的能力。

教学内容:1. 讲解文章中的重点词汇和表达方式。

2. 练习运用重点词汇和表达方式。

教学步骤:1. 引导学生关注文章中的重点词汇和表达方式。

2. 讲解并练习运用重点词汇和表达方式。

教学评估:1. 观察学生对重点词汇和表达方式的理解程度。

2. 收集学生运用重点词汇和表达方式的练习情况。

第四章:文章主题讨论教学目标:1. 帮助学生深入理解文章的主题和内涵。

2. 培养学生的批判思维和表达能力。

教学内容:1. 引导学生深入理解文章的主题和内涵。

2. 组织学生进行主题讨论和表达。

教学步骤:1. 引导学生深入理解文章的主题和内涵。

2. 组织学生进行主题讨论和表达。

教学评估:1. 观察学生对文章主题和内涵的理解程度。

2. 收集学生的讨论和表达情况。

第五章:总结与拓展教学目标:1. 帮助学生总结文章的主要内容和收获。

2. 引导学生进行拓展思考和自主学习。

我与地坛说课稿

我与地坛说课稿

一、说教材、学情: 1、关于教材: 《我与地坛》(节选)选自高中语文苏教版必修二第一个大专题“珍爱生命”下的第一个子专题“精神支柱”,它隶属“文本研读”的范畴,是高一年级的学生步入高一下半学期之后要学习的第一篇课文。苏教版高中语文必须教材打破以往以文体为依据组合单元教学的体式,着重凸显文本中的精神价值对学生的影响,就《我与地坛》而言,它要求学生在整体把握“珍爱生命”这个大主题的基础上,品味散文的语言,赏析散文的艺术表现手法。

2、关于学生: 二、说教学目标: 1、教学目标:根据教材和学情的分析,我由浅入深的设定了以下教学目标: (1)掌握课文中的生字词,尤其加深对多音字的记忆; (2)课文第一节,品味景物描写的语言特点以及景物背后蕴含的情感脉络。 三、说教学过程: 在明确了教学目标之后,我安排了两课时来完成《我与地坛》的讲解。第一课时,以地坛中景色描写为线索;第二节,以母亲的“看”为线索。下面我将重点谈一谈第一课时的教学设计及实施过程。

1、导入: 首先,我用多媒体投射两张史铁生的照片,让学生去看,去观察照片中的时间、环境和史铁生的姿态与表情。

之后,角色扮演――我是记者,学生们都是史铁生,一部分学生是照片1中的史铁生,另一部分学生是照片2中的史铁生。然后开始模拟采访,我会提出问题:“请问您此时的心情是什么,您希望二十年后您的生活是怎样的?”

这是第一课时中最为重要的一个环节,我分四步走: (1)一读全文,奠基调,点重点。 让学生快速默读课文一、二两节,标自然段、留意生字词、并简单概括一二节的主要内容。――整体感知课文的语言(平实而舒缓)和情感基调(压抑悲恸)。

之后,我会和学生一起通字词,特别强调多音字“剥、捋、隽、熨”。 再由学生自己概括课文两节的主要内容(一:我与地坛;二:我与母亲),我再简单的点出:在我与地坛的后面有一只眼睛,那是母亲的眼睛。 这一步是为了让学生对课文有一个整体认知,初步去感受课文平实而舒缓的语言所营造出的那种压抑又略带悲痛和希望的情感基调。在有了初步感知和整体把握后走第二步:

我与地坛市公开课一等奖省优质课获奖课件

我与地坛市公开课一等奖省优质课获奖课件
面对?
第21页
四、布置作业,提升自我:
回家观察父母言行举止,专心灵解读 父母爱,写一篇作文。要求模仿史铁生语 言与格调,重视展示内心世界,重视抒情 和议论。
第22页
感悟生命
1、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是犹豫
满志
——肖伯纳
2、不要以感伤眼光去看过去,因为过去再也不
会回来了,最聪明方法,就是好好对付你现在--
第19页
播放满文军歌曲《懂你》
你静静离去 一步一步孤独背影 多想伴着你,告诉你我多么
爱你
花静静绽放 在我突然想你夜里 多想告诉你, 你一直都是我
奇迹
一年一年,风霜遮盖了笑脸 你寂寞心有谁还能够体会
是不是春花秋月无情 春去秋来,你爱已无声
把爱全给了我,把世界给了我
从此不知你心中苦与乐
多想靠近你 告诉你我其实一直都懂你
地坛整个建筑表达了中国古代建筑艺术 精华、端庄、雄伟、别具一格。从整体到局 部都遵照我国古代“天圆地方”、“天青地黄 “天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统观 念和象征传说够思设计。地坛现存方泽坛、 皇祗室、宰生亭、斋宫、神库等古建筑。
第6页
史铁生介 绍
史铁生(1951-),生于北京,18岁赴 陕西插队。20岁时,因腿疾住进了医院, 那天是他生日,从此他再没站起来。他 在做了七年暂时工之后,转向写作。1983 年他发表了《我遥远清平湾》,一举 成名。现为专业作家。作品以关注人生 独特主题和格调引人注 目。代表作有《我遥 远清平湾》《插队 故事》《夏日玫瑰》 《合欢树》《我与地坛》 等。
第7页
史铁生截瘫后,又患上了严重肾病, 身体里只留下了一个受损左肾,每七 天要做两到三次肾脏透析,用他话说, 发动机和轮子都坏了。
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史铁生《我与地坛》说课稿(公开课)《我与地坛》说课稿(公开课)各位评委、同仁们:下午好。

今天我说课的题目是《感悟生命,品味生存》,把我对史铁生《我与地坛》这篇散文的教学设计理念及其教学设计给大家谈谈,稚嫩与不足之处恳请各位批评指正。

教学设计理念《高中语文课程标准》中明确指出:语文是人类文化的重要组成部分。

语文课程的基本特点是工具性与人文性的统一。

于漪老师也说:“没有人文,就没有语言这个工具;舍弃人文,就无法掌握语言这个工具。

”高考话题作文的内容已经开始涉及到心理学、哲学的内容,这就必然要求我们教师培养的学生要有较高的语文素养,尤其要具有一定的思想内涵和文化修养。

基于这样的教学理念,我设计让学生“感悟生命,品味生存”这一思想主题的同时,也落实把握文本“借景抒情,融情于景”的写作手法与语言的涵咏。

解读《我与地坛》《我与地坛》是高中语文第一册第二单元中国现当代散文、外国散文中的一篇,是一篇自读课文。

高中语文分别在第一册和第三册共安排了了三个单元的散文教学,其中第一册的散文教学要求要使学生在初中散文学习的基础上对散文的欣赏能力有所提高。

这个单元的散文教学重点是在整体把握思想内容和艺术形式的基础上,品味散文的语言,赏析散文的表现手法。

在二单元的前两篇散文中我已经教给了学生学习鉴赏散文的基本方法,针对《我与地坛》这篇自读课文,我将着重培养训练学生快速阅读文体的能力。

抓住核心内容,了解文本特点。

《我与地坛》(节选)这篇散文第一部分写地坛,写自己在地坛对生命的思考和感悟;第二部分写母亲,写自己感受母爱后对生存有了更深层的领悟。

这篇课文最突出的艺术形式是借景抒情。

思想内容与艺术形式决定了这篇课文解读的核心内容是感悟生命,品味生存;学习并借鉴借景抒情的写作手法。

解读学生:初中阶段学生已经接触到有关生命话题材的文章,如张晓风的《敬畏生命》、蒙田的《热爱生命》。

现实生活中也了解一些像张海迪、海伦•凯特等勇敢挑战生命的人物,所以对于史铁生的人生经历叙述有一定的认知基础。

结合高中学生对生命的意义与生存的价值开始进行深入思考这一现实,及其学生平时学习生活中的态度与表现,我想通过史铁生的人生经历让学生明白:苦难增加了生命的厚度,赋予生命凝重悲壮的色彩,人,就应当在这冰冷而又燃烧着的有限世界中带有伤痛地生活。

痛苦,有时是证明我们活着的惟一方式。

痛,并快乐地活着。

……总之,给学生一点关于痛苦的哲学观点,给他们自以为痛苦的高中生活铺垫一点理论基础。

初中阶段,学生已经通过为数众多的散文学习,熟练地把握了“借景抒情,融情于景”的写作手法,在这篇课文的学习中,“借景抒情,融情于景”的写作手法本身也不会构成学习的难度。

而关键在于“景为什么能成为情的依凭所在?”这个问题。

学生在解读《我与地坛》时,可能会对地坛为什么能给予作者生命的启示这里形成阅读障碍,一方面是因为地坛包蕴的历史内涵与人文精神本身的丰富性;一方面是因为学生的人生体验与经历具有一定的局限性。

由此造就了学习中的难点,教学过程要视情况给予一定的关注。

让每一个学生都能通过课堂得到不同程度的感悟与启发。

教学课时与教学目标的设计基于对教材与学生的分析,我安排了两课时完成这篇自读课文。

并设计了如下教学目标:1、说出作者对生命和生存的理解。

2、找出融情于景、借景抒情的句子若干,品味其中包蕴的情感。

3、学习此文后,能产生勇敢面对生活的信心,有亲近关心母亲的冲动。

教法与学法的设计:教法:启,拔,导学法:自读感悟、交流讨论,练笔强化。

下面,我重点给大家谈一谈我在第一课时的教学策略及实施过程。

教学过程的设计:第一课时:感受生命,品味生存教学设想:完成教学目标1、3。

分四个环节展开。

重点放在第三个教学环节。

第一个教学环节:导语引悬念,激发出兴趣。

学生在大目标的指引下展开与文本的第一次对话。

(约11分钟)教学步骤如下:1、教师导语:“有一位青年在活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿,于是,退家静思,努力读书,苦练写作,终于从一个只有初中文化底子的工人成就了一名颇具哲学家气质的作家。

你们想知道他是如何从痛苦中解脱,完成由工人到作家的蜕变过程吗?”(教师板书课题:我与地坛)(1分钟)[设计意图] 瑞士心理学家皮亚杰指出“……所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。

”兴趣对学生学习有促进作用。

因此,我设计导语时尽可能引起学生的阅读文本的兴趣。

2、教师要求学生在5到8分钟内快速阅读全文,并且用几个词归纳出这篇散文的核心内容。

(约10分钟)[设计意图] 《高中语文课程标准》要求学生能“根据不同的阅读目的,针对不同的阅读材料,灵活运用精读、略读、浏览、速读等阅读方法,提高阅读效率。

” “发展独立阅读的能力。

从整体上把握文本内容,理清思路,概括要点,理解文本所表达的思想、观点和感情。

”因此,我限定阅读时间,并要求阅读后归纳概括。

通过课堂上反复训练,提高学生的阅读能力。

第二个教学环节:在学生初步感知文本的基础上,出示具体学习目标后,引导学生展开与文本的第二次对话。

(约7分钟)教学步骤如下:3、教师出示具体学习目标:(约1分钟)(1) 在文章的第一部分,作者对生命的理解是什么?(2) 在文章的第二部分,作者在母亲的人生经历中得到的生存启发是什么?4、学生第二次深入文本阅读。

(约6分钟)[设计意图]美国心理学家布鲁纳倡导问题教学法,认为这种方法可激发学生的学习欲望,有利于学生迁移能力的形成,有利于学生创造性的培养。

因此,我向学生出示了具体学习目标,引导学生独立地深入地探究文本。

第三个教学环节:在学生深入理解探索文本的基础上,展开生生对话、师生对话。

(约20分钟)教学步骤如下:4、逐一落实具体学习目标。

(1)落实具体目标1,并给定学习方法:找,读、议。

(约10分钟)教师在第一个问题的基础上,深入引导学生谈一谈“你对生命的理解与史铁生有无相同之处?你对生命的理解是什么?”[设计意图] 由于学生个人经历与人生体验不同,决定了各自对文本的解读,对生命的理解也不会相同。

让学生充分发表看法,尊重每一个学生的个人体验,重在让每一个学生有所领悟与体会。

贯彻素质教育课堂要面向全体的要求。

(2)落实具体目标2,并给定学习方法:说,议。

(约10分钟)教师设计了两个小问题,启发引导学生。

其问题依次是:读了文章的第二部分,你最大的感受是什么?你从母亲的人生经历中得到的生存启发是什么?重点放在第二个问题,根据学生发言情况,我适时补充三个素材引导学生感受、品味生存。

第一个是“夸父追日”的故事,第二个是“西西弗的神话”,第三个是老子的名言“知其不可奈何而安之若命。

”[设计意图] 让学生品味到生存的凝重悲壮,明白生命只有在负重的时候,才能展示出其不凡与可贵,以此消融平时学习与生活中感受到的挫折与痛苦。

通过师生对话,展开心灵的交流,提升学生的精神与情感。

同时也让学生感受到“树欲静而风不止,子欲养而亲不在”的悲哀,产生爱戴母亲的情愫。

实现情感熏陶和思想教育的目的。

第四个教学环节:师生共同小结后,教师布置作业,扩展练习。

(约2分钟)教学步骤如下:1、根据板书,用简洁明了的话概括本课学习内容及收获。

2、教师布置作业:中国人有句俗语“好死不如赖活着”,当代女作家池莉有篇小说题名《冷也好热也好活着就好》,如今的社会有人喊生存日艰,有人说要提升生活的质量等等。

请联系实际,写一篇不少于六百字的作文展现你对目前高中生生存状态的一点思考。

[设计意图] 建构主义理论认为,学生通过社会实践活动积极地建构其知识与技能。

为了深化学生在课堂上获取的精神体验,我特设计如上作文题,提升学生的思想层次。

解读板书设计:我与地坛感悟生命品味生存学习目标及学习方法:(1)在文章的第一部分,作者对生命的理解是什么?(找,读、议。

)(2)在文章的第二部分,作者在母亲的人生经历中得到的生存启发是什么?(说,议。

)[设计意图] 追求简洁,突出学习目标及学习方法。

第二课时品评融情于景挖掘地坛内涵教学设想:完成学习目标2。

分四个教学环节。

重点放在第三个教学环节。

第一个教学环节:教师复习导入,明确本课学习目标。

(约3分钟) 教学步骤如下:1、教师导语:“上节课,我们共同感受了生命,品味了生存。

明白了真正的勇者,敢于面对社会的挑选,敢于正视竞争的激烈。

怎么样?能够接受今天这节课的学习挑战吗?”[设计意图] 作为学习活动推动力的学习动机是学生掌握知识、技能和发展智力的重要组成因素。

提高学生的学习积极性应从培养和激发学生的学习动机着手。

基于这样的考虑,我设计了如上的导语,激起学生挑战学习的兴趣。

2、教师布置学习任务:仔细阅读文本第一部分,用几个词语概括这一部分的写作手法。

[设计意图] 《高中语文课程标准》中明确要求学生在阅读鉴赏中,要了解散文这种文学体裁的基本特征及主要表现手法。

因此,在阅读教学中,我努力落实这个要求。

第二个教学环节:学生深入文本,把握表现手法。

(约8分钟)教学步骤如下:1、学生用5至6分钟再次阅读文本第一部分。

2、学生用几个词概括第一部分的表现手法。

[设计意图] 孔子曰温故知新。

既为建构新知作准备,又训练学生阅读文本与归纳概括文本特点能力。

第三个教学环节:以问题为链条,突破难点,落实语言训练。

约25分钟)教学步骤如下:1、教师提出第一个问题:“作者在第一部分中抓住地坛的特点进行了大量的景物描写,请找出描写地坛特点的句子。

”(这个问题难度系数不大,学生大多都能找出来。

)2、教师提出第二个问题:“如何理解地坛‘荒芜但并不衰败’?这个句子”要求学生结合地坛景物描写讨论品评“荒芜”“衰败”这两个词的内涵。

(1)学生通过课文43页“九坛”的简介,了解地坛的历史渊源。

对地坛有一个大的感性认识。

(最好的办法是借助多媒体展示地坛的历史变迁,帮助学生形象直观地了解地坛。

)(2)学生通过查字典明确:“荒芜,是指因无人管理而满野草。

”“衰败,即衰落,由兴盛转向没落。

”(3)学生分别找出体现“地坛荒芜”与“地坛并不衰败”的句子,品味作者在其中包蕴的情感。

此处不求让学生能深能透地理解史铁生的生命哲学,而重在启发学生有所悟、有所感。

(4)教师提供带个人色彩的感悟:时间可以消融人的痛苦与不幸,历史可以包蕴个人的荣辱得失,人在自然的永恒的和谐里找到生命的真谛。

(5)讨论写景句子里的语言创新。

[设计意图]突破难点,帮助学生领会地坛的历史内涵和人文精神。

体现重点,落实了语言训练。

第四个教学环节:归纳小结,布置作业,扩展练习。

1、教师归纳小结本课学习要点:写景要抓住景物的特征来写,并且适当运用借景抒情、融情于景的写作手法,注意语言的创新。

2、教师布置作业:谈一谈你母亲的人生追求和生存方式给予你的影响,运用情景交融的写作手法写一篇有关“我与母亲”的六百字左右的抒情小文。

[设计意图]建构主义理论认为,学生通过社会实践活动积极地建构其知识与技能。

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