牧牛图(带图)
潘天寿：画家本质上应是文人!(附潘天寿百幅画作及其题画诗释文)
潘天寿：画家本质上应是文人！（附潘天寿百幅画作及其题画诗释文）潘天寿《东海波涛》潘天寿曾写诗评价明代上虞书法家倪鸦宝说：“上奥诗亦虎，画以诗为主“，他认为，“画“在本质上也是“诗“，画家本质上应是诗人。
潘天寿画风雄阔奇崛，高华质朴，显示出一种深沉雄大的格局和霸悍无敌的气势。
其画风所显示的是画家推崇宏大之境和阳刚之气的审美理想。
潘天寿在他自己的诗中自喻：“老夫指力能扛鼎，不遣毛龙张一军”，这是何等的自信，何等的气魄！这也正是其绘画中雄霸之气的诗句表达。
一、潘天寿山水一诗一画：潘天寿《松荫观瀑》题画诗：清游最爱梦中山，怪壑奇崖笔外扳。
又见水晶帘不卷，从天摇曳到人间。
潘天寿《云谷菱歌图》题画诗：谷底白云飞复飞，残红春老落花稀。
一番新雨菰蒲长，听唱菱歌实正肥。
潘天寿《长风白水图》题画诗：残叶残叶千林摧，长风净扫圆空开。
奔流独许三万里，此水源从天上来。
潘天寿《空山晴翠》题画诗：晴翠漾云白，山空衣带寒。
小楼昨夜雨，新水涨滩前。
潘天寿《长松山房图》题画诗：虬松虬松岸白马，叶青青兮干深赭，参天欲与齐者寡，吾师颐公结屋于其下。
大风来，涛声起，虬化龙，天尺咫，腾行云，千万里，作霖雨，寂秋水，师颐公，闲负手，永欢喜。
潘天寿《富春江上》题画诗：蜡屐闲情未可删，富春江水绿潺潺，莫嫌卷子长无限，怕写大痴水墨山。
潘天寿《古松矮屋》题画诗：土腴处处可桑麻，亦种棠梨与菊花。
三径荒，人迹少，孤松矮屋老夫家。
潘天寿《白云飞瀑图》题画诗：青云青云天已曙，蕊珠之宫在何处。
白龙飞瀑乱石间，绛袂仙人自来去。
潘天寿《登高观波图》题画诗：极海波涛耐细听，重裘无碍洒初醒。
陡知绝顶苍茫立，百万峰峦为我青。
潘天寿1944年题诗《黄山虬松图》：我爱黄山松，墨渖泼不已。
高者直参天，低者盈尺咫。
鬅鬙万叶青铜古，屈铁交错虬枝舞。
霜雪干漏殷周雨，黑漆层苔滴白云。
乱峰飞月啸饥虎，世无绝笔韦偃公，谁能纤末起长风？蔡侯古纸鹅溪绢，展付晴光凌乱中。
潘天寿《浔阳江景》题画诗：俯水昂山势绝群，谁曾于此驻千军。
牛年话（画）牛——中国画中的巅峰之作
李可染《春风图》牛也，力大无穷，俯首孺子而不逞强。
终生劳瘁，事人而安不居功。
纯良温驯，时亦强犟，稳步向前，足不踏空，形容无华，气宇轩昂，吾崇其性，爱其形，故屡屡不厌写之。
——李可染牛对中国人的影响不仅表现在生产、习俗方面，更体现在对中华民族内在精神的塑造上。
所以历代名家画牛既表现出牛的动作和神态，又表现出牛的品性和精神，赋予牛人格化的魅力。
下面，一起来欣赏国画中的牛吧！【1】故宫博物院藏唐·韩滉《五牛图卷》（局部）韩滉是唐代著名的宰相，其画牛用笔之细，描写之传神，牛态之可掬，几可呼之欲出。
在这位当朝宰相笔下牛被“人格化”了，传达出注重实际、任劳任怨的精神信息。
全图：局部：《五牛图》局部1《五牛图》局部2《五牛图》局部3《五牛图》局部4《五牛图》局部5 【2】台北故宫博物院藏唐·戴嵩《斗牛图》《斗牛图》以浓墨绘蹄、角，点眼目、棕毛，传神生动地绘出斗牛的肌肉张力、逃者喘息逃避的憨态、击者蛮不可挡的气势。
牛之野性和凶顽，尽显笔端。
可见画家对生活的观察细致入微，作品不拘常规、生意昂然，不愧为传世画牛佳作。
戴嵩向来以画牛著称，他画牛和韩干画马同样著名，合称“韩马戴牛”。
【3】台北故宫博物院藏南宋 李迪《风雨牧归图》《风雨牧归图》是一幅妙趣横生的牛画，描绘的是两牧童沿柳岸归牧，忽然风雨大作，柳枝、芦苇在风中摇荡，牧童逆风驱牛回家的场景。
“牧归”，在村野中是习以为常的事，但作者把它置于风雨的特定环境中，“风雨”就成了作品的“灵魂”，不仅连接着画面的结构，也点醒了作品的意趣。
【4】宋·晁无咎《老子骑牛图》宋代晁无咎《老子骑牛图》款识：“晁无咎写。
”老子宽额高耸，浓眉下弯，祥目凝视，气度悠闲，几分端庄，几分超脱，呈现出睿知的哲人风范。
这是画以外入内，从形象的把握上来表现人物的精神气质、内心世界以及个性特色，是晋唐以来“传神论”旗帜下的又一杰作。
【5】台北故宫博物院藏明 张路《老子骑牛图》张路 《老子骑牛图》不写背景，老子坐于青牛背上，手持《道德经》卷，正抬眼注视着一只飞蝠。
牧牛图题画诗三
名言
心地善良的人首要的一点就是爱人。他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。我们认为培养热爱人的感情和 81 关心人的强烈意向是苏维埃学校最重要最崇高的任务之一。 —— 苏霍姆林斯基
母子情深
小牛天生喜无忧，寸步不离爹娘后。 上山爬坡走在前，过往水边跟左右。 跳沟越坎娘担心，雨打雷鸣爹牵愁。 盼着犊儿快长大，老牛欢欣乐悠悠。
作者简介：
鱼 泡 江 人 宏 壮 图， 姚 安 一 中 退 休 老 师， 系 自 学 绘 画 成 才 的 彝 族 画 家。 一 生 热 爱 生 活， 挚 爱 画 画，几近仗朝之年（80 岁）仍笔 耕 不 辍， 创 作 有 云 南 少 数 民 族 人 物 画 象、 国 家 领 导 人 物 画 象、 牧 牛 图 诗 配 画、 讴 歌 长 征、 讴 歌 改 革开放等各种题材的系列绘画作 品。 以 生 动 的 笔 法 书 写 真 情， 以 至纯的心性绘画情趣。
文化广角·诗歌·散文
2019·07
牧 牛 图 题宏
壮
画图 诗 三
群牛晚归
小孩小牛喜无忧，暑夏相依山里头。 牛爹牛妈护左右，河埂堤坝急急走。 人与动物皆有情，早出暮返得自由。 坐上牛背慢慢行，ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ童晚归乐悠悠。
双吹横笛
哆芮咪发声音脆，两支横笛成双对。 一吹放牧欢乐多，二吹家乡风光美。 三吹童年五彩梦，四吹远景放光辉。 老牛当知天色晚，不用扬鞭家回归。
书戴嵩画牛400字作文
书戴嵩画牛400字作文范文一：大家好，我是一名书法爱好者。
今天我要和大家分享一位著名的书法家和画家——戴嵩。
戴嵩是明朝的一位画家和书法家，他的代表作有《清明上河图》和《千里江山图》等。
但是今天我要介绍的是他的一幅牛的画作。
这幅画名叫《牧牛图》，它是戴嵩晚年所作。
画面中有三头独立的牛站在青草地上，它们一动不动地注视着前方。
整幅画作中，牛的比例很大，画面中没有任何杂物，只有牛和青草。
但是，戴嵩精心刻画了牛的肌肉、皮毛和皮肤的纹理，给人带来一种非常真实的感觉。
这幅画作的写作重点在于生动展现牛的特点和情感。
而通过用词分析可以看出，戴嵩的笔触十分细腻，他用的水墨颜色也十分清淡，使得画面整体给人一种温和的感觉。
戴嵩的这幅画让我对书画艺术有了更深刻的理解和认识。
作为一位书法爱好者，我也要好好学习，不断提高自己的技能水平。
范文二：大家好，我是一名历史爱好者。
今天我要和大家分享一幅历史画作——戴嵩的《牧牛图》。
《牧牛图》是戴嵩晚年所创作的画作。
这幅画作中，画家精心刻画了三头牛的特点和生动表现了它们的情感。
整幅画面没有任何杂物，只有牛和青草，让人感受到浓郁的农村气息。
通过用词分析可以看出，戴嵩的笔触十分细腻，他运用了水墨的淡墨、皴法等描绘技巧，使得画面更加细致、逼真。
同时，戴嵩的写作重点是表现牛的特点和情感，使得画面更加有感染力。
这幅画作的历史意义在于，它展现了中国传统的农家生活，让我们更加了解古时候的农村文化。
同时，这幅画作也是我国古代画作艺术的重要代表，具有很高的艺术价值和历史价值。
总之，戴嵩的《牧牛图》让我对中国画作和历史文化有了更深入的了解。
我希望以后还能有机会欣赏更多精美的画作，了解更多丰富的历史文化。
68幅著名书画赏析
68幅著名书画赏析1、王原祁《卢鸿草堂⼗志图(之⼀)》【赏析】此图借《草堂⼗志图》之名，以泼墨设⾊⽽成，运以诸家笔意。
卢鸿为唐代隐⼠、⽂⼈，擅书法、绘画，曾作《草堂⼗志图》描写其隐居之处的⼭林景物。
王原祁的《卢鸿草堂⼗志图》以唐宋各家笔意拟之，图中峰峦浑厚，林⽊苍厚，笔墨细密严实，松秀浑然，柔中带刚。
2、陈逸飞《弦乐四重奏》【赏析】细致的⼈物造型充满雕塑感，精密的构图与柔和的线条把四名乐⼿⼿连琴，琴连⼿，互相连系，增添了视觉上的和谐感。
熟练的灯光处理把光线聚焦在⼈的脸孔上，营造出庄重⾼贵的⽓氛。
画作不只是把题材画得写实，更具有内涵精神的深度，焦点尖锐，形神兼备。
3、陆抑⾮《苍兰》【赏析】此作虽⼯笔重彩但仍富于秀丽⽂儒的⽓息。
画中⽣动⾃然的穿插、精致⽽灵动的线条、艳丽⽽⾼雅的⾊彩、法度严密⼜不失性情的造型，“清绝秀巧，⽣意盎然”。
墨⽯因构图需要⽽塑造，不仅稳定了画⾯，也更衬托出苍兰优美的倩影。
4、林风眠《秋岚》【赏析】画⾥层峰迭障，秀丽宜⼈，满⼭的树⽊晕染了红、黄、蓝⾊彩学三原⾊，富丽万千，粉墙黛⽡的屋舍，形成⿊⽩对⽐。
⼭岚轻轻飘过林端、群峰之间，敷施⽩粉使透明感、光线⽴现，有⼀种云⽓蒸腾的空灵。
整幅画作意境幽缈，秋季才有的丰实华美，林风眠对美好景物的绮想彷佛跃然纸上。
5、黄胄《驯马图》【赏析】黄胄⼀⽣以新疆少数民族风情为创作主题，少数民族⼈民群众的朴实⽽鲜明的形象是他艺术创作的主⾓，⽽驴、马、狗等动物形象则是他艺术创作的重要内容。
本幅《驯马图》就是这样充分地体现出了黄胄⾃⾝的创作特征。
2011年5⽉22⽇，中国嘉德春拍夜场《⼤观-中国书画珍品之夜》在北京国际饭店开拍。
当晚8点12分，这幅黄胄《驯马图》从380万起拍，以5250万的落槌价被3113号买家收⼊囊中。
6、陆俨少《⽇出天开⼭川映辉》【赏析】陆俨少画重章法，长于⽤线勾云划⽔，常⽤⽩云笔勾勒层峦叠嶂，尤⽤墨块压挤留⽩为云为⽔，烟雾起伏画⾯之上，别具特⾊。
五彩缤纷的生活1
课本40页 比较两幅图片 《夏天》库兹米乔夫
表现儿童生活的绘画等 课本41页
年画
五彩缤纷的生活
课本呢
牧牛图是任伯年常画的题材， 而这幅画则显得别有情趣， 富于机心巧思。画面截取了 牧童生活的一角，画面中间 为一健硕水牛之背影，头部 微侧；牧童和水牛似乎被什 么吸引，看同一方向，画面 右重左轻，极富幽默感和生 活情趣，笔墨简逸放纵，设 色明净淡雅，有一种明快温 馨的格调。
这幅《摸鱼儿》，画中表现了 两个童子从鱼缸中摸鱼的情节， 任伯年用地道的中国笔墨把两 个童子聚精会神、憨态可掬的 形象描绘的精彩绝伦。这是把 “对人写真”与“信笔写意” 两种方法在一幅作品种融合得 最好的典型例子。作品作于 1879年，那时期任伯年的人物 绘画已近成熟，作品无论从布 局还是人物神态的描绘，都让 人拍案叫绝，即便用苛刻的眼 光来评论，都是无懈可击的。
《杂技戏孩图 》中杂技艺人 正施展绝技， 口中唱词，手 中击节敲鼓， 两个小儿不觉 被深深吸引住。 人物情态刻画 得真实自然， 表现出画家细 致入微的观察 力和游刃有余 的艺术表现力。 《杂技戏孩图 》宋代 苏汉臣
蓝色沙发上的小女孩（油画） 卡萨特 1878
音乐课 （油画） 莱顿 1877
大足石刻——宝顶山摩崖造像（4）
大足石刻——宝顶山摩崖造像（4）【16】十大明王在柳本尊行化道场的下方，刻有十大明王造像，这是全国石窟中唯一的十大明王像。
所谓明王，是指佛、菩萨受大日如来教令，降伏诸恶魔时而变现转化出的威猛忿怒形像。
这十大明王分别是：马首明王、降三世明王、愤怒明王、大威德明王、大火头明王、大秽迹明王、大笑金刚明王、无能胜金刚明王、大轮全剧明王、步掷金刚明王。
十大明王造像全龛宽约二十五米，高五米。
明王均作半身像，神情动态各异，极富有个性。
明王们或一首四臂，或三头六臂，皆怒目攒拳，筋肉努张，威烈雄壮，充分显示出男性那种无穷无尽的潜在力。
造像以高度夸张、变形、写意的手法，从传统绘画技巧中汲取营养，刻画出充满运动的力量和粗犷雄伟的体态。
在他们身上高度集中了现实生活中人们的各种最典型的动作和表情，艺术感染力极强。
部分造像因战乱而未完工。
这看起来似乎是一种遗憾，但恰恰是这些未完工的凿痕刀迹为我们展示了当时的艺术家们如何几何开方，如何粗凿、细凿这些步骤，为我们研究古代匠师们的雕刻工序和制作过程提供了宝贵的实物例证。
【17】三清殿造像大足石刻是以佛教题材为主，儒、道教造像并存的石刻群。
“三清”是道教最高尊神，他们分别为玉清元始天尊、上清灵宝天尊以及太清道德天尊即太上老君。
【18】牧牛图牧牛图是一组具有山野情趣、刀法豪放的禅宗造像。
这组造像宽约三十米，高约六米，是我国罕见的长卷式组雕。
这龛造像是根据北宋杨次公《证道牧牛颂》而打刻，它形象地表现了佛教禅观的修证过程。
整龛造像一共刻有十个牧人和十头牛，牧人代表修行者，牛代表修行者的心，驯牛的过程即是修行者调服心意、悟禅入门的过程。
这龛造像采用了山中牧牛的表现形式，顺着山岩的自然弯曲，利用岩间的流水，刻出了牧人挥鞭赶牛、冒雨登山、吹笛击拍、攀肩谈笑、畅然酣睡以及牛儿翘尾狂奔、侧耳倾听、跪地饮水、自舔其蹄这些生动逼真的形象。
其别致的民间情调，抒情诗一般的艺术节奏，把人们带入了一种充满诗情画意的自然景象之中。
牧牛图题画诗一
冬瓜在采摘过后放于干燥的地方，不能阴暗潮湿，容易发生霉变，生虫，放于干燥的地方，便于长时间保存。
深山小路巨石多，悬崖峭壁斧开凿。
没通公路未通车，世代运输牛马驮。
早出晚归种杂粮，羊牛猪狗伴生活。
发展旅游喜迎客，少数民族唱欢歌。
假期放牧
暑假回家来放牛，功课农活两不丢。
待到牛饱日西沉，晚归笛声乐悠悠。
一吹童年七彩梦，二吹改革放光辉。
老牛当知夕阳晚，不用扬鞭把家归。
牧笛唱和
假期农村有情趣，伙伴邀约牧相依。
蓝天树下温功课，绿水草地惹人喜。
兄妹几个割猪草，红日一轮渐沉西。
待到牛饱收工时，悠扬笛声传三里。
宏壮图
图题画诗一
注：鱼泡江人宏壮图，姚安一中退休老师，系自学绘画成才的彝族画家。
一生热爱生活，挚爱画画，几近仗朝之年（80岁）仍笔耕不辍，创作有云南少数民族人物画像、国家领导人物画像、牧牛图诗配画、讴歌改革开放等等各种题材的一系列绘画作品。
以生动的笔法书写真情，以至纯的心性绘画情趣。
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【宋画全集】美国弗利尔美术馆藏（100幅高清图赏）
【宋画全集】美国弗利尔美术馆藏（100幅高清图赏）宋马公显骑驴图Traveling by DonkeyMaker(s) Artist: Ma Gongxian, mid 12th centuryMedium: Ink on silkDimensions: H x W: 87.6 x 26.9 cm (34 1/2 x 10 9/16 in) Type: PaintingOrigin: ChinaTopic: donkey, Song dynasty (960 - 1279), China, Chinese ArtCredit Line: Transfer from the United States Customs Service, Department of the TreasuryDate: 12th century?Period: Song dynastyAccession Number: F1980.115Data Source: Freer Gallery of Art and Arthur M. Sackler Gallery南宋马兴祖香山九老图卷The Nine Elders of Fragrant HillMaker(s) Artist: Ma Xingzu, active ca. 1131-1162Medium: Ink and color on silkDimensions: H x W (image): 27.1 x 217.2 cm (10 11/16 x 85 1/2 in)Type: PaintingOrigin: ChinaTopic: pine tree, Southern Song dynasty (1127 - 1279), bamboo, waterfall, go, celebration, scholar, China, Chinese ArtCredit Line: PurchaseDate: mid-12th-13th centuryPeriod: Southern Song dynastyAccession Number: F1982.35Data Source: Freer Gallery of Art and Arthur M. Sackler Gallery南宋佚名十六罗汉图卷Sixteen LuohanMaker(s) Artist: Fanlong, active mid-12th centuryMedium: Ink on paperDimensions: H x W (image): 30.5 x 1062.5 cm (12 x 418 5/16 in)Type: PaintingOrigin: ChinaTopic: Buddhism, Southern Song dynasty (1127 - 1279), Arhat, China, Chinese Art, baimiao styleCredit Line: PurchaseDate: mid-12th centuryPeriod: Southern Song dynastyAccession Number: F1960.1Data Source: Freer Gallery of Art and Arthur M. Sackler Gallery南宋/元佚名斗牛图Two Fighting Water BuffaloesMedium: Ink and colors on silkDimensions: H x W (image): 148 x 74 cm (58 1/4 x 29 1/8 in)Type: PaintingOrigin: ChinaTopic: water buffalo, Southern Song dynasty (1127 - 1279), Yuan dynasty (1279 - 1368), battle, China, Chinese Art Credit Line: Gift of Ruth Meyer EpsteinDate: 13th-14th centuryPeriod: Southern Song or Yuan dynasty 南宋或元代Accession Number: F1992.43南宋赵孟坚水仙图卷NarcissusMaker(s) Artist: Zhao Mengjian, 1199- ca.1267Medium: Ink on paperDimensions: H x W (image): 31.5 x 76.6 cm (12 3/8 x 30 3/16 in)Type: PaintingOrigin: ChinaTopic: flower, Southern Song dynasty (1127 - 1279), China, narcissus, Chinese ArtCredit Line: PurchaseDate: 13th centuryPeriod: Southern Song dynastyAccession Number: F1933.8宋佚名山水Landscape: a towering crag above a river; trees and a house in the foregroundMedium: Ink on silkDimensions: H x W (image): 29.4 x 26.8 cm (11 9/16 x 10 9/16 in)Type: Album, PaintingOrigin: ChinaTopic: landscape, Song dynasty (960 - 1279), mountain, river, China, Chinese ArtCredit Line: Gift of Charles Lang FreerDate: 906-1279Period: Possibly Song dynastyAccession Number: F1909.245hData Source: Freer Gallery of Art and Arthur M. Sackler Gallery宋佚名山水团扇Riverside dwelling among pines and bambooMedium: Ink and color on silkDimensions: H x W (image): 22 x 25 cm (8 11/16 x 9 13/16 in)Type: Album, PaintingOrigin: ChinaTopic: landscape, pine tree, bamboo, Song dynasty (960 - 1279), river, China, Chinese Art, houseCredit Line: Gift of Charles Lang FreerDate: 1127-1279Period: Possibly Song dynastyAccession Number: F1915.9Data Source: Freer Gallery of Art and Arthur M. Sackler Gallery崔白丹凤鸟鹊图（元/明仿）Autumn foliage and birdsMaker(s) Artist: Cui Bai, active mid- to late 11th century Medium: Ink and color on silkDimensions: H x W (image): 82 x 49.6 cm (32 5/16 x 19 1/2 in)Type: PaintingOrigin: ChinaTopic: bird, autumn, Yuan dynasty (1279 - 1368), Ming dynasty (1368 - 1644), China, bird and flower, Chinese Art Credit Line: Gift of Charles Lang FreerDate: 14th-15th centuryPeriod: Yuan or Ming dynastyAccession Number: F1919.154南宋/元佚名山水团扇Landscape: a cataract descending into a broad stream; distant mountainsMedium: Ink on silkDimensions: H x W: 22.5 x 24.2 cm (8 7/8 x 9 1/2 in)Type: Album, PaintingOrigin: ChinaTopic: landscape, Southern Song dynasty (1127 - 1279), Yuan dynasty (1279 - 1368), water, river, China, Chinese Art Credit Line: Gift of Charles Lang FreerDate: 1127-1368Period: Southern Song or Yuan dynasty 南宋或元Accession Number: F1911.162gData Source: Freer Gallery of Art and Arthur M. SacklerGallery南宋夏圭山谷激流图Rapids in a Mountain ValleyMaker(s) Artist: Xia Gui, active ca. 1195-1230 夏圭Medium: Ink on silkDimensions: H x W (image): 137 × 91.5 cm (53 15/16 × 36 in)Type: PaintingOrigin: ChinaTopic: Southern Song dynasty (1127 - 1279), Ming dynasty (1368 - 1644), water, river, China, Chinese Art Credit Line: Gift of Charles Lang FreerDate: 13th centuryPeriod: Southern Song dynasty 南宋Accession Number: F1911.254Data Source: Freer Gallery of Art and Arthur M. Sackler Gallery南宋夏圭柳荫牧牛图Water Buffalo and Herdboy under WillowsMaker(s) Artist: Xia Gui, active ca. 1195-1230 夏圭Medium: Ink and color on silkDimensions: H x W (image): 24.2 x 24.7 cm (9 1/2 x 9 3/4 in)Type: Album, PaintingOrigin: ChinaTopic: water buffalo, Southern Song dynasty (1127 - 1279), Song dynasty (960 - 1279), child, herding, China,Chinese ArtCredit Line: Gift of Charles Lang FreerDate: 13th centuryPeriod: Southern Song dynastyAccession Number: F1915.8Data Source: Freer Gallery of Art and Arthur M. Sackler Gallery北宋郭熙溪山秋霁图卷Clearing Autumn Skies over Mountains and ValleysTraditionally attributed to Guo Xi (ca. 1001–ca. 1090)Northern Song, mid-11th–early 12th centuryHandscroll; ink and color on silk金李山风雪杉松图卷金李山风雪杉松图卷Wind and Snow in the Fir-pinesLi Shan (active late 12th–early 13th century)Jin, late 12th centuryHandscroll; ink and color on silk金 (传)李山松杉行旅图轴Travelers among the Fir-PinesTraditionally attributed to Li Shan (active late 12th–early 13th century)Jin, early 13th centuryHanging scroll mounted on panel; ink on silk（传）北宋范宽溪山独钓图卷Fishing Alone in a Mountain StreamTraditionally attributed to Fan Kuan (ca. 960–ca. 1030)Southern Song, 13th centuryHandscroll; ink and color on silk北宋荆浩钟离访道图轴（传）Zhongli Quan Seeking the DaTraditionally attributed to Jing Hao (late 9th–first-half 10th century)Jin-Yuan, 13th–14th centuryHanging scroll mounted on panel; ink and color on silk北宋米芾云起楼图轴Pavilion of Rising CloudsTraditionally attributed to Mi Fu (1052–1107)Southern Song-Yuan, mid-13th to mid-14th centuryHanging scroll mounted on panel; ink on silk南宋阎次于山村归骑图册页Hostelry in the MountainsYan Ciyu (active 1160s–1180s)Southern Song, mid- to late 12th centuryAlbum leaf; ink and color on silk南宋夏圭洞庭秋月图轴Autumn Moon on Dongting LakeXia Gui (active ca. 1195–1230)Southern Song, early 13th centuryHanging scroll mounted on panel; ink on silk南宋 (传)梁楷戴雪归渔图团扇Homeward-bound Fisherman Covered in SnowTraditionally attributed to Liang Kai (late 12th–early 13th century)Southern Song, late 12th–early 13th centuryFan mounted as album leaf; ink on silk南宋无名氏雪山行旅图团扇Travelers in Snowy MountainsSouthern Song, 12th–13th centuryFan mounted as album leaf; ink on silk南宋无名氏待渡图团扇Waiting for the FerrySouthern Song, 13th centuryFan mounted as album leaf; ink and color on silk南宋無名氏湖亭遊览图团扇Strolling to a Lakeside GazeboSouthern Song, 13th centuryFan mounted as album leaf; ink and color on silk(传)阎次平山水图（元/明画)River Landscape in MistTraditionally attributed to Yan Ciping (active ca. 1164–1181)Yuan-early Ming, 14th centuryAlbum leaf; ink and color on silk元/明无名氏松荫论道图轴Discussing the Dao in the Shade of PinesYuan-Ming, 14th centuryHanging scroll mounted on panel; ink on silk南宋無名氏牧牛图册页Water Buffalo, Calf, and HerdboySouthern Song, 13th centuryAlbum leaf; ink and color on silk南宋（传）夏圭柳荫牧牛图团扇Water Buffalo and Herdboy under Willows Traditionally attributed to Xia Gui (active ca. 1195–1230) Southern Song, 13th century南宋无名氏长江万里图卷Ten Thousand Li Along the Yangzi RiverSouthern Song, mid-12th to early13th century Handscroll; ink and color on silk（传）李公麟蜀川图卷（南宋画）The Shu RiverTraditionally attributed to Li Gonglin (ca. 1049–1106) Southern Song dynasty, 13th centuryHandscroll; ink on pape北宋敦煌南无地藏菩萨像轴Ksitigarbha BodhisattvaNorthern Song, late 10th–early 11th centuryHanging scroll mounted on panel; ink and color on silk后大理国释迦牟尼佛会图卷The Buddha Addressing Yamaraja at KusinagaraLater Dali kingdom, 12th–13th centuryHandscroll; ink, color, and gold on paper南宋 (传)梁楷达摩渡江图轴Bodhidharma Crossing the Yangzi on a ReedTraditionally attributed to Liang Kai (late 12th–early 13th century)Southern Song, mid-13th centuryHanging scroll mounted on panel; ink on silk南宋 (传)胡直夫释迦出山图轴Sakyamuni Emerging from the MountainsTraditionally attributed to Hu Zhifu (13th century)Southern Song, mid-13th centuryHanging scroll mounted on panel; ink on paper南宋无名氏蚬子捕虾图轴Master Clam Catches a ShrimpSouthern Song, mid-13th centuryHanging scroll mounted on panel; ink on paper南宋/元 (传)无准师范达摩图像轴Portrait of BodhidharmaTraditionally attributed to Wuzhun Shifan (1178–1249)Southern Song-Yuan, 13th–14th centuryHanging scroll mounted on panel; ink on silk南宋毛益柳燕图团扇Swallows and Willow TreeMao Yi (active 1160–1175)Southern Song, late 12th centuryFan mounted as album leaf; ink on silk北宋王岩叟梅花图卷Ink Plum BlossomsYansou (unidentified)Southern Song-Yuan, late 13th to mid-14th centuryHandscroll; ink on silk南宋/元佚名杏枝翠鸟图Bird on an Apricot BranchMaker(s) Artist: Li Zhi, first-half 11th centuryMedium: Ink and color on silkDimensions: H x W (image): 27.7 x 22.7 cm (10 7/8 x 8 15/16 in)Type: Album, PaintingOrigin: ChinaTopic: bird, Southern Song dynasty (1127 - 1279), Yuan dynasty (1279 - 1368), China, Chinese ArtCredit Line: PurchaseDate: 13th or 14th centuryPeriod: Southern Song or Yuan dynastyAccession Number: F1954.126宋佚名牡丹花-缂丝挂毯Tapestry (kesi) of peonies and other flowersMedium: Kesi tapestry woven with polychrome silk threadsDimensions: H x W (image): 86.8 × 37.5 cm (34 3/16 × 14 3/4 in)Type: Furniture and Furnishing, Costume and TextileOrigin: ChinaTopic: plant, flower, Song dynasty (960 - 1279), China, Chinese Art, tapestry, slit tapestryCredit Line: Gift of Charles Lang FreerDate: 960-1279Period: Song dynastyAccession Number: F1915.4Data Source: Freer Gallery of Art and Arthur M. Sackler Gallery。
100名画ppt
《寿 桃 》（水墨画）1976年作
100幅名画欣赏——小学一年级篇
10石涛（1630一1724年）“清初四僧”之一。一生登山临水，搜尽奇峰打草稿，创作了大量
的优秀艺术作品。他的山水，以真实景色为对象，描绘山水，具有雄伟壮阔，苍茫浑厚的气势。作画构图新奇。
创作背景：
齐白石画虾堪称画坛一绝。齐白石画虾通过毕生的观察，力求深入表现虾的形 神特征。
作品赏析：
此幅由日本回流的《虾》正是创作于齐白石晚年九十四岁时，即为1954年。 齐白石的虾正如徐悲鸿的马一样，乃画坛一绝。画中六只虾形态各异，栩栩如 生，淡墨绘成的躯体更显虾体晶莹剔透之感。齐白石善于造境，虽不著一水， 却尽得风流，虾儿犹如在水中竞逐，灵动活泼，生机盎然。
清 石涛 《搜尽奇峰打草稿》局部图
100幅名画欣赏——小学一年级篇
清 石涛 《风竹图》局部石头图
100幅名画欣赏——小学一年级篇
《太阳你好》 （水粉画）现代 法国 安立德·迪昂
《长颈鹿》 现代 英国 康索
100幅名画欣赏——小学二年级篇
二年级篇
100幅名画欣赏——小学二年级篇
作者简介：
赵之谦(1829年-1884年)，中国清代著名的书画家、篆 刻家。汉族，浙江绍兴人。"海派"先驱之一，其书画不 仅名重于时，而且对近现代艺坛也有着极大的影响 。
《牧牛图 》（中国画）现代 李可染
题图《牧牛图》为李可染早期作品，画面描绘两个小牧童和两只水牛，其中一 个牧童手里托着一个鸟笼。画的上方是稀疏的柳枝。图中牛的身体虽然只是由 颇淡的墨块写成，却苍老劲健，再用浓墨线条钩勒牛背、牛角、嘴、眼及牧童 衣纹，笔法古拙，人与牛的质感、动感跃然纸上。整幅作品以浓、淡、焦，湿、 干、染的笔法一气呵成，看似信手挥洒，却处处妙趣横生。图画里不单带着清 新的诗意，更呈现一片祥和的气氛，格外动人，像一首无声但充溢着大自然的 万籁音响的诗。细看这幅《牧牛图》,深厚老辣的笔墨，独特画风，题款落笔 稳健苍拙，近乎完美的章法构图，都在这幅作品中得到了淋漓尽致又超乎寻常 的表现，画技、笔法与李可染功力、特点相吻合。齐白石题画：可与言。可染 弟画，小兄白石。。
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普明禅师（渐修）
所绘之牛由黑变白，分成未牧、初调、受制、回首、
驯伏、无碍、任运、相忘、独照、双泯十个阶段，
未牧第一
狰狞头角恣咆哮奔走溪山路转遥
一片黑云横谷口谁知步步犯佳苗
初调第二
我有芒绳蓦鼻穿一回奔竞痛加鞭
从来劣性难调制犹得山童尽力牵
受制第三
渐调渐伏息奔驰渡水穿云步步随
手把芒绳无少缓牧童终日自忘疲
回首第四
日久功深始转头颠狂心力渐调柔
山童未肯全相许犹把芒绳且系留
驯伏第五
绿杨阴下古溪边放去收来得自然
日暮碧云芳草地牧童归去不须牵
无碍第六
露地安眠意自如不劳鞭策永无拘
山童稳坐青松下一曲升平乐有余
任运第七
柳岸春波夕照中淡烟芳草绿葺葺
饥餐渴饮随时过石上山童睡正浓
相忘第八
白牛常在白云中人自无心牛亦同
月透白云云影白白云明月任西东
独照第九
牛儿无处牧童闲一片孤云碧嶂间
拍手高歌明月下归来犹有一重关
双泯第十
人牛不见杳无踪明月光含万象空
若问其中端的意野花芳草自丛丛
廓庵禅师（顿证）
廓庵禅师的“十牛图并颂”分为“寻牛”、“见迹”、
“见牛”、“得牛”、“牧牛”、“骑牛”、“忘牛
存人”、“人牛俱忘”、“返本归源”和“入廛垂手”
十个部分，
寻牛
茫茫拨草去追寻，水阔山遥路更深。
力尽神疲无处觅，但闻枫树晚蝉吟!
见迹
水边林下迹偏多，荒草离披见也么?
纵是深山更深处，撩天鼻孔怎藏他?
见牛
黄鹂树上一声声，日暖风和岸柳青。
只此更无回避处，森森头角画难成。
得牛
竭尽精神获得渠，心狂力壮卒难除。
有时才到高原上，又入烟霞深处居。
牧牛
鞭索时时不离身，恐伊纵步入埃尘。
相将牧得纯和也，羁锁无拘自逐人。
骑牛归家
骑牛迤逦欲还家，羌笛声声送晚霞。
一拍一歌无限意，知音何必鼓唇牙!
忘牛存人
骑牛已得到家山，牛也空兮人也闲。
红日三竿犹作梦，鞭绳空顿草堂间。
人牛俱忘
鞭索人牛尽属空，碧天寥廓信难通。
红炉焰上曾容雪?到此方能合正宗!
返本归源
返本归源已费功，争如直下若盲聋。
庵中不见庵前物，水自茫茫花自红。
入廛垂手
露胸跣足入廛来，抹土涂灰笑满腮。
不用神仙真妙诀，直教枯木放花开。