古代文化常识导学案--乔悦
6《古对今》第一课时(导学案)2023
《古对今》第一课时（导学案）2023教学内容：《古对今》是小学语文教材中的一篇课文，通过对古代文化与现代生活的对比，引导学生了解古今文化的差异，培养对传统文化的认识和尊重。
本节课主要学习课文第一课时，内容涉及古代的礼仪、服饰、建筑、教育等方面与现代的对比。
教学目标：1. 理解课文内容，了解古代和现代的差异。
2. 培养学生对传统文化的认识和尊重。
3. 培养学生的阅读理解能力和思维分析能力。
教学难点：1. 古代文化知识的传授和理解。
2. 对古今文化差异的分析和思考。
教具学具准备：1. 课文教材。
2. 多媒体设备，用于展示古代文化图片和视频。
3. 学生笔记本和学习用具。
教学过程：1. 导入：通过图片或视频展示古代的礼仪、服饰、建筑、教育等方面，引发学生对古代文化的兴趣。
2. 阅读课文：学生自主阅读课文，理解课文内容，并回答相关问题。
3. 讲解和分析：教师对课文中的古代文化知识进行讲解，引导学生对古今文化差异进行分析和思考。
4. 小组讨论：学生分小组讨论，分享对古代文化的认识和思考，并提出自己的观点。
5. 总结和归纳：教师对学生的讨论进行总结和归纳，强调对传统文化的认识和尊重。
板书设计：1. 《古对今》第一课时（导学案）20232. 课文内容的梳理和重点标注。
3. 古今文化差异的对比表格。
作业设计：1. 学生完成课后练习题，巩固对课文内容的理解。
2. 写一篇关于古代文化的短文，表达自己对传统文化的认识和尊重。
课后反思：本节课通过古代文化与现代生活的对比，引导学生了解古今文化的差异，培养对传统文化的认识和尊重。
在教学过程中，通过图片、视频、讲解、讨论等多种方式，激发学生的兴趣，提高学生的阅读理解能力和思维分析能力。
同时，通过小组讨论，学生能够积极思考，提出自己的观点，培养了学生的表达能力和合作能力。
在教学过程中，教师应及时关注学生的学习情况，给予指导和反馈，确保学生对课文内容的理解和掌握。
重点关注的细节：教学难点教学难点是教学过程中的一个重要环节，它涉及到学生对知识点的理解和掌握。
古代文化常识导学案
古代文化常识导学案古代文化是中华民族传统的精髓，对于了解中国历史和文化起着至关重要的作用。
通过学习古代文化常识，我们可以更好地了解古人的智慧和思想，感悟传统价值观念，提升自己的文化修养。
本导学案将介绍古代文化的相关知识，让我们一起来探索吧。
一、经史子集《经史子集》是古代文化中的经典之作，包括《四书五经》、《史记》、《资治通鉴》等。
其中，《四书五经》是孔子及其门人的著作，被誉为“儒家经典”，包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《尚书》、《礼记》、《诗经》、《易经》、《春秋》等。
这些著作传承了中华民族的传统文化，体现了古代智慧和思想。
二、礼仪之道在古代文化中，礼仪被认为是一种行为规范和人际交往方式。
《仪礼》是古代礼仪制度的总论，规定了君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之间的相处之道。
古代人注重礼仪，认为礼让之风可以传承美德，凝聚人心，维护社会秩序。
通过学习古代礼仪之道，我们可以了解当时人们的行为规范和相处之道，体会传统文化的价值。
三、诗词歌赋古代诗词是中华文化的瑰宝，代表着古代人民的情感和思想。
《诗经》是中国最早的诗歌总集，包括了风、雅、颂三类诗歌，反映了古代人们的生活、思想和情感。
唐代被誉为诗歌的“盛世”，诗人李白、杜甫等创作了许多传世之作，留下了丰富的文化遗产。
通过学习古代诗词歌赋，我们可以欣赏到古代的艺术之美，感受到诗人的辞藻之妙。
四、历史典故古代历史典故是古代文化的一个重要组成部分，蕴含着丰富的文化内涵和智慧。
《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》等古典小说，塑造了许多经典人物形象，反映了当时社会风貌和人们的生活状态。
历史典故中的故事情节和人物形象，既是历史的再现，也是文学的艺术。
通过学习历史典故，我们可以了解古人的生活态度和人生哲学，领悟到历史的意义和价值。
五、传统文化传承传统文化是民族的根和魂，是中华民族的精神风貌和文化传统。
传统文化弘扬了优秀的道德品质和价值观念，传承了古人的智慧和思想，对于培养青少年的文化自信和家国情怀具有重要意义。
古代文化常识教案
古代文化常识教案古代文化常识教案教学目标：1. 了解古代文化的重要性和影响；2. 探讨古代文化中的传统价值观；3. 学习古代文化常识，培养学生的历史文化素养。
教学内容：1. 古代文化的定义和特点；2. 古代文化中的四举礼；3. 古代文化中的儒家思想；4. 古代文化中的佛教影响。
教学方法：1. 多媒体展示；2. 小组讨论；3. 板书和课堂讲解；4. 视觉教学。
教学过程：Step 1：导入（10分钟）1. 引导学生思考和讨论问题：“你认为文化是什么？你认为古代文化对现代社会有什么影响？”2. 学生回答问题，教师进行适当点评。
Step 2：展示古代文化的定义和特点（10分钟）1. 展示多媒体图片和视频，向学生介绍古代文化的定义和特点。
2. 让学生观看图片和视频，并讨论古代文化的特点。
Step 3：学习古代文化中的四举礼（15分钟）1. 讲解四举礼的含义和来历。
2. 让学生分小组，进行四举礼的讨论。
每个小组选择一个代表，做一个简单的报告。
Step 4：学习古代文化中的儒家思想（20分钟）1. 讲解儒家思想的核心内容和影响。
2. 学生分小组进行讨论，探讨儒家思想在古代文化中的地位和作用。
Step 5：学习古代文化中的佛教影响（20分钟）1. 展示多媒体图片和视频，向学生介绍佛教在古代文化中的影响。
2. 让学生观看图片和视频，并讨论佛教的影响。
Step 6：学生总结和概括（10分钟）1. 学生回答问题：“古代文化中的四举礼是什么？儒家思想和佛教在古代文化中有什么影响？”2. 学生进行小组讨论，然后每个小组派出一个代表做一个简单的总结。
Step 7：教师总结和评价（5分钟）1. 教师对学生的表现进行评价和点评。
2. 教师总结本节课的重点内容，并提醒学生自习中的重点和难点。
教学要点：1. 需要让学生对古代文化的定义和特点有一定的了解；2. 需要引导学生思考古代文化对现代社会的影响；3. 需要进行多媒体展示，使学生更好地理解和接受古代文化常识；4. 需要进行小组讨论，培养学生的合作能力和分析问题的能力。
古代文化常识导学案 乔悦
点读文化常识 探知别样风景 ——《古代文化常识》内容探究BCA 导学案 导读：几千年来，中国人民用自己的勤劳和智慧，创造了无比辉煌灿烂的中华文化。
中国古代文化博大精深，蔚为壮观。
了解中国古代文化，对于建设新文化有着极其重要的意义。
一、教学目标1. 积累古代文化常识，更好地理解古代文学作品。
2.了解古代文化所体现的和谐美与人情美，加深学生对传统文化的热爱。
二、教学重难点1、了解古代文化基本常识，提高学生对古代文学作品的阅读理 解能力。
2、立足现代社会，探求古代文化的现实意义。
B 案：自主学习案使用说明：利用自主学习时间，了解中国古代文化常识的基本内容。
1、天文地理C案：讨论展示案使用说明：利用自主学习，小组探究合作，完成文化常识的基本讲解。
很多与现代所指不大相同。
（例如：河北，A案：知识运用案使用说明：结合B文化常识知识练习1、古代汉族传说中的“四大神兽”分别为青龙、白虎、朱雀、玄武，“青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方”。
下面对青龙、白虎、朱雀、玄武所代表的四方之神的顺序理解正确的是：( )A、西方之神、南方之神、北方之神、东方之神B、东方之神、西方之神、南方之神、北方之神C、南方之神、北方之神、东方之神、西方之神D、北方之神、东方之神、西方之神、南方之神2、古代科举制度，是中国古代选拔人才任用官吏的一种制度，它是古代中国的一项重要政治制度，对中国社会和文化产生了巨大影响，隋唐到清代的历经了一千三百多年。
科举制度中参加县府考试、省级考试、京城考试和皇宫大殿考试及其合格者，分别称为：（）A、乡试——举人会试——贡士殿试——进士院试——秀才B、院试——秀才乡试——举人会试——贡士殿试——进士C、会试——贡士殿试——进士院试——秀才乡试——举人D、殿试——进士院试——秀才乡试——举人会试——贡士3、“阴阳”学说是中国传统文化中一个具有基础性性质的学说。
可以理解为：太阳光能照到的地方为阳，照不到的地方为阴。
《古代文化常识》教学设计(安徽省市级优课)语文教案
《古代文化常识》教学设计（安徽省市级优课）语文教案一、教学目标1. 知识与技能：让学生了解并掌握中国古代文化的一些基本常识，如天文、地理、历史、哲学等方面的知识。
2. 过程与方法：通过查阅资料、小组讨论等方式，培养学生的自主学习能力和合作精神。
3. 情感态度与价值观：激发学生对古代文化的兴趣，提高他们对中华传统文化的认同感，培养民族自豪感。
二、教学内容本节课主要教学内容包括：中国古代的天文、地理、历史、哲学等基本文化常识。
三、教学重点与难点重点：让学生掌握一些基本的古代文化常识。
难点：如何引导学生深入理解并运用这些古代文化常识。
四、教学方法采用自主学习、合作探究、教师讲解相结合的教学方法。
五、教学过程1. 导入新课：简要介绍中国古代文化的博大精深，引发学生对古代文化的好奇心。
2. 自主学习：让学生课前预习，查阅相关资料，了解中国古代的天文、地理、历史、哲学等方面的基本知识。
3. 合作探究：课堂上，学生分组讨论，分享自己查阅的资料，互相交流学习心得。
4. 教师讲解：针对学生讨论中出现的问题，教师进行讲解，解答学生的疑惑。
5. 课堂小结：对本节课所学内容进行总结，强调重点知识。
6. 课后作业：布置相关作业，让学生进一步巩固所学内容。
7. 教学评价：通过课后作业、课堂表现等方式，对学生的学习情况进行评价。
六、教学拓展1. 结合所学内容，引导学生关注古代文化在其他领域的体现，如艺术、建筑、民俗等。
2. 组织一次课外实践活动，如参观博物馆、古迹等，让学生亲身体验古代文化的魅力。
七、教学策略1. 采用问题驱动的教学模式，引导学生主动提出问题，激发学习兴趣。
2. 运用多媒体手段，如图片、视频等，丰富教学手段，提高教学质量。
八、教学评价1. 课后作业：布置适量作业，检验学生对课堂所学内容的掌握程度。
2. 课堂表现：关注学生在课堂上的参与程度、讨论积极性等，给予相应评价。
九、教学反思1. 教师在课后要对课堂教学进行反思，总结教学过程中的优点和不足。
《古代文化常识》教学设计(安徽省市级优课)语文教案
《古代文化常识》教学设计（安徽省市级优课）语文教案一、教学目标：1. 知识与技能：使学生了解并掌握中国古代文化的一些基本常识，如天文、地理、官职、礼仪等，提高学生对中国传统文化的认识和理解。
2. 过程与方法：通过自主学习、合作探讨等方式，培养学生独立思考和合作交流的能力。
3. 情感态度与价值观：激发学生对中国传统文化的兴趣，培养学生的民族自豪感，提高学生的人文素养。
二、教学重点与难点：1. 教学重点：掌握中国古代文化的一些基本常识。
2. 教学难点：对中国古代文化常识的理解和运用。
三、教学过程：1. 导入：引导学生关注中国古代文化，激发学生的学习兴趣。
2. 自主学习：让学生自主阅读教材，了解中国古代文化常识。
3. 合作探讨：分组讨论，共同探讨中国古代文化常识的内涵和外延。
4. 课堂讲解：针对学生自主学习和合作探讨的情况，进行讲解和答疑。
5. 实践演练：设计一些练习题，让学生运用所学的古代文化常识。
四、教学方法：1. 自主学习法：培养学生独立思考的能力。
2. 合作探讨法：培养学生的团队协作能力和沟通能力。
3. 讲授法：系统地传授知识，提高学生的理解能力。
4. 实践演练法：巩固所学知识，提高学生的应用能力。
五、教学评价：1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况，了解学生的学习状态。
2. 练习完成情况：检查学生练习题的完成质量，了解学生对知识的掌握程度。
3. 课后反馈：收集学生的学习反馈，了解学生的学习效果。
4. 期中期末考试：通过考试检验学生的学习成果。
六、教学资源：1. 教材：《古代文化常识》教材，用于学生自主学习和课堂讲解。
2. 参考资料：相关古代文化书籍、文章、网络资源等，用于教师备课和拓展学生视野。
3. 多媒体设备：电脑、投影仪等，用于展示PPT和视频资料。
4. 练习题：设计一些练习题，用于巩固所学知识。
七、教学进度安排：1. 第一课时：介绍中国古代文化常识的基本概念和内容。
优质课高中语文必修五《古代文化常识》
优质课高中语文必修五《古代文化常识》教学目标：1、知识与能力:了解中国古代文化常识,积累古代文化知识,提高对文言作品的阅读理解能力。
2、过程与方法通过思考和交流,培养自主学习、独立探索、合作学习的能力。
3、情感态度与价值观加深对传统文化的热爱。
学情分析：全班48人,其中三分之一的学生思维活跃,接受能力较强。
他们对于语文的学习有着比较浓厚的兴趣,愿意接受文化常识方面的学习,有较强的自学能力。
个别学生学习基础较差。
学生在学习本课内容之前已经学习过必修五册的大部分内容,对古代文化常识有了初步的认识,但是理解较浅,感觉比较零散、模糊,缺乏整体把握和实际应用能力。
重点难点：教学重点:了解中国古代文化常识,积累古代文化知识,提高对文言作品的阅读理解能力。
教学难点:提高对文言作品的阅读理解能力,加深对传统文化的热爱。
教学过程：活动1【导入】导入新课中国历来被称为“礼义之邦”。
中国古代社会和古代文化一直与礼仪制度以及众多礼俗相伴前行、密不可分。
著名学者钱穆先生指出:“要了解中国文化,必须站到更高来看中国之心。
中国的核心思想就是‘礼’。
”活动2【活动】检查预习中国古代的礼仪非常多,按一般传统,如《周礼》中,就把礼仪分为五类,即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼,称为五礼。
请同学结合预习来进行连线。
吉礼:对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。
凶礼:哀悯吊唁忧患之礼。
军礼:师旅操演、征伐之礼。
宾礼:外交活动之礼。
嘉礼:和合人际关系、沟通、联络感情的礼仪。
活动3【讲授】知识梳理1、大到国家政治活动,小到家庭生活、人们的交往都要在“礼”的约束和指导下进行。
那么,礼的要求是什么呢?《礼记》开篇第一句就是“毋不敬”。
东汉末年的经学大师郑玄注:“礼主于敬。
”唐朝经学家孔颖达疏:“行五礼(吉凶军宾嘉),皆须敬也。
”通过这些注疏我们可以总结出礼仪进行的要求就是要怀有敬意。
2、古代礼仪的“敬”体现的原则在朝序爵,在野序齿。
爵通常指权势地位,齿指年龄。
《古代文化常识》导学案2
②宋代作家晁补之,字无咎,因能“补过”,才能“无咎”。
(四)、号
1、自号,一般是作者本人所取,不受家庭行辈的限制,而是作者根据自己的志趣或抒情的需要自己拟定的,号可谓是文人士大夫自命清高的超俗表现。如六一居士欧阳修,青莲居士李白,香山居士白居易等。
2、谥号。古代帝王、卿大夫、诸侯、大臣等死后,朝廷根据其生前的事迹行为和品德评定一个称号以褒善贬恶,这个称号就是“谥”或“谥号”。如陶渊明的谥号为靖节先生,林则徐的谥号为林文忠公,秦桧的谥号为缪丑等。
四、延伸拓展：
通过对古人称呼的探究,我们明白了,字号等称呼或寄托了亲朋好友殷切的期望,或彰显了崇高的灵魂,或抨击了丑恶的行径,或肯定了不斐的成就,同时也为我们阅读文言文扫除了一些障碍。
引
导
预
习
阅读《有趣的语言翻译》，了解语言翻译的常识。
作
业
布
置
完成《资源与学案》相关内容的填写。
反
思
与
札
记
“链式课堂”课时导学案（共案）
课题
古代文化知识
备课时间
执笔人
教
学
目
标
知识与技能
积累古代文化知识,提高学生对文言作品的阅读理解能力
过程与方法
以教师系统讲解为主，学生通过查找资料作进一步拓展。
情感、态度
与价值观
通过思考和练习,培养学生自主学习、独立探索的能力
引导学习过程设计：(第一课时)
一、知识链接：
今天,我们要称呼一个人,直呼其名即可,可在古代对一个人的称谓却有许多讲究,一不留意,就有可能陷自己于不堪之境,现在让我们一起来了解一下古人都有那些主要称谓
二、引导学习：
《古代文化常识》教学设计2023-2024学年人教版高中语文必修五梳理探究
高中语文（人教版）必修5《古代文化常识——姓名字号》教学设计【教材分析】《古代文化常识——姓名字号》是人民教育出版社普通高中课程标准实验教科书语文必修5“梳理探究”中《古代文化常识》的专题，对常见的古代文化知识做了系统梳理，以此激发学生对古代文化学习的乐趣，加深对古代社会生活的了解。
课文对古人的姓名字号作了简明阐释，重点解说了名与字的关联及古人谥号等问题，让学生了解古人的姓名字号，及其承载的文化内涵。
【学情分析】学生对于古人姓氏名字号并不陌生，但真正了解古人姓名字号文化内涵的并不多。
由于古人姓名字号十分复杂，因此在对古人姓名字号进行探究时，对相关知识的理解和记忆还是有些难度的。
【教学目标】1.了解姓氏的来源。
2.掌握古人的名、字、号的相关知识。
3.提高学生对古人作品的阅读理解能力，加深学生对传统文化的热爱。
【教学重难点】教学重点：通过梳理探究，明确古人名与字的关联。
教学重点：通过梳理探究，把握古人谥号的作用和分类。
【教学方法】梳理探究法、合作讨论法、点拨法【教学准备】学习任务单，微课，智慧课堂【课时安排】1课时【教学流程】1导入新课刚才，当老师喊出“上课”两个字的时候，同学们都全体起立统一向老师问好，这是为什么呢？因为这是大家都习以为常了的课堂礼仪和常识。
中华文化源远流长，无处不在，无时不在，今天就让我们一起来了解“古代文化常识之古人姓名字号”。
【设计意图】即景导入，拉近师生距离，并拉近学生与文化常识的距离，让学生明白文化常识就在我们身边。
2预习检查，回顾旧知请大家说说黑板上这几组词告诉我们哪些信息？（板书：苏轼子瞻东坡居士）预设：苏是姓，轼是名，子瞻是字，东坡居士是号【设计意图】回顾古人的姓名字号，唤起学生的知识记忆，对古人姓名字号有了初步认识和了解。
3梳理探究合作展示（一）姓——考其源1.请一位同学说说以下姓氏的来源。
①姬、姜、嬴、姚②郑、陈、越、秦③东郭、南郭、西门④司徒、司马、司空⑤巫、卜、陶、屠⑥马、牛、柳、梅预设：① 母系氏族社会女性崇拜的反映。
2020—2021学年人教版必修五导学案：《古代文化常识》
必修五梳理探究之“古代文化常识”教学设计【导入】我们中华民族的传统文化传统文化博大精深、源远流长、影响深远。
近年来国家不断重视传统文化的传承，在2017年新修订的高考考试大纲中明确地将“文化常识”作为一个必考的考点。
下面就让我们走进传统文化的世界，感受它独特的魅力！首先我们来看本节课的学习目标。
【学习目标】①积累高考相关的古代文化常识。
②提升传承我国优秀传统文化的热情。
为了检测大家有关传统文化方面的知识与能力，老师在导学案中设计了12道选择题，已经让大家课下预习完成了，下面就请先进行小组谈论，然后派代表展示你们的答案！【知识与能力检测】1. 下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）A．“兼”、“领”均表示兼任官职，“署”“权”则表示暂代官职。
B．“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如《出师表》《陈情表》。
C．“视事”指官吏到职办公，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职，“致政”、“致仕”则指辞官。
D．《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，同时它也是二十四史之首。
答案： D 二十四史之首为《史记》。
2．下列有关文化常识的表述，正确的一项是（）A．古代男子有名有字，字是出生后不久父亲起的，名是成年时举行冠礼后才起的。
B．考，在文言里指已经死去的的父亲。
皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼。
普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”、“先妣”；已故父母就合称“考妣”。
C．冠，即帽子。
免冠，就是脱帽。
冠礼是古代成年男子满18岁举行的象征独立和成熟的仪式，备受重视。
笄礼是年满16岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式，在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻。
D．《汉书》，又名《前汉书》，东汉范晔所著，是中国第一部纪传体断代史。
全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。
《汉书》语言庄严工整，多用排偶，遣辞造句典雅远奥。
答案：B（A项应为“名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。
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点读文化常识 探知别样风景
——《古代文化常识》内容探究BCA 导学案
导读：
几千年来，中国人民用自己的勤劳和智慧，创造了无比辉煌
灿烂的中华文化。
中国古代文化博大精深，蔚为壮观。
了解中国
古代文化，对于建设新文化有着极其重要的意义。
一、教学目标
1. 积累古代文化常识，更好地理解古代文学作品。
2.了解古代文化所体现的和谐美与人情美，加深学生对传统文化的热爱。
二、教学重难点
1、了解古代文化基本常识，提高学生对古代文学作品的阅读理 解能力。
2、立足现代社会，探求古代文化的现实意义。
B 案：自主学习案
使用说明：利用自主学习时间，了解中国古代文化常识的基本内容。
1、天文地理
C案：讨论展示案
使用说明：利用自主学习，小组探究合作，完成文化常识的基本讲解。
很多与现代所指不大相同。
（例如：河北，
A案：知识运用案
使用说明：结合B文化常识知识练习
1、古代汉族传说中的“四大神兽”分别为青龙、白虎、朱雀、玄武，“青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方”。
下面对青龙、白虎、朱雀、玄武所代表的四方之神的顺序理解正确的是：( )
A、西方之神、南方之神、北方之神、东方之神
B、东方之神、西方之神、南方之神、北方之神
C、南方之神、北方之神、东方之神、西方之神
D、北方之神、东方之神、西方之神、南方之神
2、古代科举制度，是中国古代选拔人才任用官吏的一种
制度，它是古代中国的一项重要政治制度，对中国社会和文化产生了巨大影响，隋唐到清代的历经了一千三百多年。
科举制度中参加县府考试、省级考试、京城考试和皇宫大殿考试及其合格者，分别称为：（）
A、乡试——举人会试——贡士殿试——进士院试——秀才
B、院试——秀才乡试——举人会试——贡士殿试——进士
C、会试——贡士殿试——进士院试——秀才乡试——举人
D、殿试——进士院试——秀才乡试——举人会试——贡士
3、“阴阳”学说是中国传统文化中一个具有基础性性质的学说。
可以理解为：太阳光能照到的地方为阳，照不到的地方为阴。
山北当然照不到，为阴；水的北岸正对着太阳，为阳。
反之亦然。
所以，水南为阴，水北为阳。
例如：“江阴”、“汉阳”、“衡阳”、“华阴”的理解正确的一项是：（）
A、长江南岸、汉水的南边、衡山的南边、华山的北边
B、长江北岸、汉水的北边、衡山的北边、华山的南边
C、长江南岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的北边
D、长江北岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的南边
4、我国古代文人学士的作品集名称内涵丰富，各具特点。
下列作品集《柳河东集》、《聊斋志异》、《范文正公集》、《李太白全集》、《稼轩长短句》、《王右丞集》、《白氏长庆集》命名方法分别是：（）
A、地名、年号、谥号、字、号、官职、书房名
B、地名、书房名、谥号、号、字、官职、年号
C、书房名、地名、官职、号、字、谥号、年号
D、地名、书房名、谥号、字、号、官职、年号
5、寿联多是祝愿寿者长寿，称颂寿者的品德与功绩。
寿联多
为五字或七字，也有达数十字或数百字的。
寿联切事、脱俗、工整而有韵味，选用恰切的词句，注以流畅的气势，使人看了即了解其意义，引起共鸣。
例如：“花甲重逢，外加三七岁月；古稀双庆，还多一度春秋。
”这幅寿联写的老人岁数是：（）
A、60岁
B、70岁
C、100岁
D、141岁
6、我国古代礼仪，宴席的四面座位，以“坐西朝东”为最尊，其次是“坐北朝南”，再次是“坐南朝北”，最下位是“坐东朝西”。
传统课文《鸿门宴》涉及宴席座次的描述：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐。
亚父者，范增也。
沛公北向坐，张良西向侍。
”文中座次描述反映地位尊卑高低的顺序正确的是：（）
A、项羽、项伯、刘邦、范增、张良
B、项伯、范增、项羽、刘邦、张良
C、项伯、项羽、范增、刘邦、张良
D、项羽、项伯、范增、刘邦、张良
总结：
四、课外延伸作业
深度思考：（一）电影《归来》中有文革中有女儿与父亲划清界限并检举父亲的情节，“大义灭亲”一度社会提倡并被认为是高尚的品质；而孔子却《论语》倡导确立“子为父隐，父为子隐”的“父子相隐”的人情伦理，你更赞同那种观念，简单说说理由。
现场探究：（二）试从文化角度探讨思茅一中门外广场上的《民族团结丰碑》雕塑的形象创造与其象征内涵之间的关系或矛盾。
（口头讨论或作文均可。