中国古典园林史--1
中国古典园林史第五章-园林的成熟期(一)[1]
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社会背景
宋代开始出现的具有人本主义色彩的市民文化， 宋代开始出现的具有人本主义色彩的市民文化，到 明初加快了发展的步伐， 明初加快了发展的步伐，明中叶以后随着商品经济 的发展而大为兴盛起来。 的发展而大为兴盛起来。 文人士大夫由于苦闷感、 文人士大夫由于苦闷感、压抑感而祈求摆脱礼教束 追求个性解放的意愿比宋代更为强烈， 缚，追求个性解放的意愿比宋代更为强烈，这也必 然会反映在园林艺术上面并且通过园林的游赏而得 到一定程度的满足。因此， 到一定程度的满足。因此，文人造园的意境就更披 上一层追求个性自由的色彩。这种情况促成了私家 上一层追求个性自由的色彩。 园林的文人风格的深化， 园林的文人风格的深化，把园林的发展推向了更高 的艺术境界。 的艺术境界。
文人园林的发展及特征
文人园林乃是士流园林的发展， 文人园林乃是士流园林的发展，它侧重于以赏心悦 目而寄托理想，陶冶性情，表现隐逸情趣， 目而寄托理想，陶冶性情，表现隐逸情趣，泛指那 些受到文人趣味的浸润而“文人化”的园林， 些受到文人趣味的浸润而“文人化”的园林，不仅 仅是文人经营和建造的园林。 仅是文人经营和建造的园林。文人园林是一种园林 艺术风格， 艺术风格，文人园林在造园思想上融入了中国古代 文人士大夫的独立的人格、价值观念和审美取向。 文人士大夫的独立的人格、价值观念和审美取向。 特征：简远、疏朗、雅致、天然。 特征：简远、疏朗、雅致、天然。
御花园
清华园
勺园修楔图
香山红叶
香山寺
大承天护圣寺
造园家和理论著作
张涟：明末清初杰出造园叠山艺术家。主张堆筑“ 张涟：明末清初杰出造园叠山艺术家。主张堆筑“ 曲岸回沙” 平岗小坂” 陵阜陂迤” 曲岸回沙” “平岗小坂” “陵阜陂迤”。 计成： 园冶》 计成：《园冶》这是一部全面论述江南地区私家园 林的规划、设计、施工，以及各种局部、 林的规划、设计、施工，以及各种局部、细部的综 合性著作。 合性著作。
中国古典园林史
中国古典园林史1. 引言中国古典园林是中国传统文化中的重要组成部分，代表着中国人对自然和和谐生活的追求。
古代中国园林构筑得非常精细，注重景点布局和景观设计。
本文将带您回顾中国古典园林的历史，并介绍一些著名的古典园林。
2. 南北朝时期的园林南北朝时期（420年-589年）是中国园林史上的重要时期。
当时，园林技术和理念在中国南北朝各地蓬勃发展。
在这一时期，许多著名的园林如王羲之的园林等应运而生。
这些园林多以山水为主题，注重创造和谐的自然环境。
3. 唐代的园林唐代（618年-907年）是中国古典园林发展的黄金时期。
唐代的园林以大规模的皇家园林为主，其中包括当时的皇家园林和宫殿园林。
这些园林强调建筑的宏伟和景观的秀丽，被广泛运用于皇家宴会和娱乐活动中。
4. 宋代的园林宋代（960年-1279年）是中国园林艺术史上的另一个高峰时期。
宋代的园林注重自然景观和环境的创造，强调人与自然的和谐共生。
宋代的园林常常融合了山水和人文景观，形成了独特的风格。
5. 元代的园林元代（1271年-1368年）继承了宋代的园林传统，并在此基础上发展了许多新的技术和风格。
元代的园林注重景观的多样性和层次感，创造了许多富有变化和想象力的景点。
6. 明代的园林明代（1368年-1644年）是中国古代园林史上的又一个重要时期。
明代的园林在宋元传统的基础上进行了创新和改进，引入了更多的建筑元素和装饰品。
明代的园林注重景点的布局和园内建筑的设计，形成了独特的园林风格。
7. 清代的园林清代（1644年-1912年）是中国古代园林发展的最后一个阶段。
清代的园林继承了之前几个朝代的园林传统，并发展了许多新的园林风格。
清代的园林注重景点的表现力和观赏价值，强调园林景观的艺术性。
8. 结论中国古典园林是中国传统文化的瑰宝之一，体现了中国人民对自然和和谐生活的追求。
通过回顾中国古典园林的历史，我们可以更好地理解中国园林艺术的发展和演变。
无论是南北朝、唐代、宋代、元代还是明代、清代，每一个时期都有其独特的特点和风格。
中国古典园林史-第一章 绪论分析
天然山水园
包括山水园、山地园和水景园等 多建在城镇近郊或远郊的山野风景地带 如果选址得当，则能以少量花费获得天然风景之
真趣
皇家、私家、寺观园林
皇家园林（古籍里称为苑、苑囿、宫苑、御苑、
御园） 属于皇帝个人和皇室所私有，以显示皇权至尊 在不悖于风景式造景原则的情况下尽量注重皇家 气派，规模宏大 不断向民间汲取艺术养分 不同时期的数量、规模一定程度上反映朝代盛衰 魏晋南北朝以后，皇家园林按其不同的使用情况 又可分为：大内御苑、行宫御苑、离宫御苑
拙 政例 园： 小苏 飞州 虹
园林发展的四个阶段
第一阶段——园林的萌芽状态（原始社会后 期）
生产力十分低下，人类依赖自然 人们为了渡过各种困难，群居形成原始聚落
人对自然经常处于感性适应的状态，呈现为亲和
的关系 原始社会后期，进入原始农业的公社，聚落附 近出现种植场地，房前屋后有了果木蔬圃，客观 上接近了园林的雏形
苏州玄妙观
在苏州众多道 观中，玄妙观以历 史悠久，规模宏伟 而著称。
玄妙观的宗 教活动，内容丰 富，形式多样。
公共园林
建于经济、文化发达地区的城镇、村落，为居民
提供公共交往、游憩的场所 多半是利用河、湖、水系稍加园林化的处理或者 城市街道的绿化，也有因就于名胜古迹而稍加整 治、改造的，大多没有墙垣范围，呈开放、外向 型布局 作为一个园林类型，本身尚未成熟，还不具备鲜 明的类型特征
中国古典 园林史
学习重点
中国古典园林的历史分期
各阶段历史背景（政治、经济、文化、宗教）
各阶段园林特点 各阶段典型案例
中国古典园林的分类（了解各种类型的异同） 中国古典园林的特点 中国古典园造园思想的文化根源 中国古典园林的造景手法
中国古典园林史讲解
世界园林体系:中国古代园林史1.东方园林体系:a中国b.日本======佛教2.西欧园林体系:a.意大利b法国.c.英国======基督教3.西亚园林体系（伊斯兰园林体系）：a.波斯b西班牙c.印度=====伊斯兰教.第一节中国古代园林史概述·中国古典园林的发展阶段·（1)生成期------先秦至两汉·即园林生产与成长的幼年期，以地主小农经济为基础的封建大帝国初步形成，相应的，皇家的宫苑园林规模宏大、气魄宏伟，成为这个时期园林建设的主流。
·（2）转折期------未经南北朝时期·小农经济收到豪族庄园经济的冲击，北方的少数名族南下入侵，帝国处于分裂状态，意识形态上突破；儒学的正统地位，呈现为住家争鸣，思想活跃的局面。
相应的，民间的私家园林之前是手抄的2.汉代的宫苑建设·汉武帝在锅里强盛之时大造宫苑。
其中上林苑的占地之广空前绝后，被成为中国历史上最大的皇家园林，据考证上林苑地跨现在西安市和咸宁、周至、户县、蓝田四县的县境，苑墙长度130--160公里。
·《汉旧仪》：“上林苑方三百里，苑中养百兽，天子秋冬射猎取值，其中离宫700所，皆容千乘万骑·《关中记》：”上林苑门12，中有苑36，宫12，观35”·可以看出，汉代的皇家禁苑上林苑，证明了“故谓之囿汉谓之苑”的历史发展事实，一方面苑中养百兽供帝王狩猎，着完全继承了古代囿的传统，而汉代的苑中又有宫与观等建筑，并作为苑的主题，在自然条件的基础上，人工内容铸剑成了很重要的组成部分。
·从各个不同的苑，可看出上林苑的活动与使用内容是比较多的，如果贤苑的建造师专门为招宾客，实际上是搜罗人才的地方。
御宿苑则是汉武帝的禁苑，是他在上林苑中的离宫别馆：“游观止宿其中，故曰御宿”当时的造园者在总体布局与空间处理上，吧全国划分若干景区和空间，使各个景区都有景观主题和特点，后来我国历代皇帝所造园林都师承了汉代苑的活动内容，并有所发展。
中国古典园林史的分期-课件 (一)
中国古典园林史的分期-课件 (一)中国古典园林是中国文化的重要组成部分，是中国传统文化艺术的重要体现之一。
中国古典园林史的分期是研究中国古典园林的重要基础，它将中国古典园林的历史分成了不同的发展阶段。
一、前史时期（前3000年-221 BC）前史时期，古代部落社会的氏族部落之间和与自然灾害的斗争，使人们栖居的地方渐渐具备了一定的防御能力和一定的舒适环境，呈现出了一定的神秘性和艺术形态，先民把它们称之为“墓圈”，并在其中进行了一定的活动和仪式。
二、秦汉时期（221 BC-220 AD）秦汉时期是中国古典园林史上的一个重要阶段，它标志着园林艺术的开始，它在构造园林、艺术造型、花木种植、岩石布置等方面都有了重要突破，具有不可忽视的创新性。
三、魏晋南北朝时期（220-589 AD）魏晋南北朝时期是中国古典园林史上的一个重要发展阶段，明清古典园林对园林艺术和园林文化有着巨大的影响。
这个时期的园林对造园手段进行了深入的研究，创造出了很多新的园林构思和艺术手法，如组合布景法、半自然景致、小品别院等。
四、唐宋时期（618-1279 AD）唐宋时期是中国古典园林史上的一个重要时期，它不仅在造园手法、花木种植、建筑技术等方面取得了很大的成就，而且在园林哲学、文化内涵等方面也有所发展。
唐代园林注重陈设和美学性，宋代园林注重山水景致和风景观赏。
五、明清时期（1368-1912 AD）明清时期是中国古典园林的黄金时代，其园林技艺、造园手法、建筑艺术和文化内涵都达到了顶峰。
这个时期的园林构思、设计和建造都可谓是精益求精、形态新颖、工艺精湛、内涵丰富。
以上是中国古典园林史的分期，这些时期各自的特点和特色在园林艺术和园林文化的进一步发展中都有着重要的影响。
这些阶段的园林都是中国传统文化的重要组成部分，值得后代后续加以传承和发扬光大。
第一章 中国园林发展简史[1]
![第一章 中国园林发展简史[1]](https://img.taocdn.com/s3/m/50437ea6f524ccbff121845e.png)
第一章中国古典园林发展简史中国古典园林历史悠久，大约经历了夏、商、周的奴隶社会以及秦、汉、魏、晋、南北朝、五代十国、唐、宋、元、明、清的封建社会。
我国劳动人民在三千余年漫长的辛勤劳动积累中，以其聪明才智，创造了举世瞩目的、光辉灿烂的园林历史文化和丰富多彩的珍贵遗产，形成了世界上独树一帜的中国古典园林，其全部发展历史可分为五个时期：一、生成期（公元前11世纪-公元220年）这是中国古典园林从萌芽、产生而逐渐成长的时期。
这个时期的园林发展虽然尚处在比较幼稚的初级阶段，但却经历了奴隶社会末期和封建社会初期的一千二百多年的漫长岁月，相当于殷、周、秦、汉四个朝代。
最早见于文字记载的园林形式是“囿”，园林里面的主要建筑物是“台”。
中国园林的雏形产生于囿与台的结合，时间在公元前11世纪，也就是奴隶社会后期的殷末周初。
在商朝的甲骨文中有了园、圃、囿等字，而从它们的活动内容可以看出囿最具有园林的性质，在商朝末年和周朝初期，不但“帝王”有囿，等而下之的奴隶主也有囿，只不过在规模大小上有所区别。
从各种史料记载中可以看出商朝的囿，多是借助于天然景色，让自然环境中的草木鸟兽及猎取来的各种动物滋生繁育，加以人工挖池筑台，掘沼养鱼，范围宽广，工程浩大，一般都是方圆几十里，或上百里，供奴隶主在其中游憩、礼仪等活动，已成为奴隶主娱乐和欣赏的一种精神享受。
在囿的娱乐活动中不只是供狩猎，同时也是欣赏自然界动物活动的一种审美场所。
所以，我国园林的兴建是从殷周开始的，囿是园林的最初形式。
秦始皇统一中国后，为了防范旧贵族的反抗，迁徒六国贵族和豪富十二万户于咸阳及南阳、巴蜀等地，营造宅地，在较短的时间里，修宫殿，造坟墓，筑长城，修驰道，使建筑技术和艺术有了进一步发展，这期间，囿又得到了进—步发展，除游乐狩猎的活动内容外，囿中开始建“宫”设“馆”，增加了帝王在其中寝居以及静观活动的内容。
汉代的园林以皇家园林为代表，而“上林苑”宫苑又是其中最具特色的园林，在一定程度上讲，上林苑是中国古典园林的雏形，在中国古典园林的发展史上有着重要的历史地位和作用。
中国古典园林史(1)
《中国古典园林史》试题题库一、名词解释1、一池三山2、文人园3、囿4、勒诺特尔式园林5、轩6、意境7、台地园8、极简主义9、中国古典园林10、园林11、枯山水庭园12、阁与楼13、廊14、写意山水园15、亭16、巴洛克风格17、造园18、风景19、水扶梯20、园池二、填空题1、清代岭南园林异军突起形成地方特色，较着名的粤中四大名园顺德的清辉园，东莞的可园，番禺的余荫山房，佛山的梁园。
2、苏州现存古典园林有建于北宋的沧浪亭，建于元朝的狮子林，建于明朝的拙政园、留园，以及建于清朝的网师园(环秀山庄) 等名园。
3、着名的三山五园是玉泉山的静明园、万寿山的清漪园、香山的静宜园及圆明园、畅春园。
4、世界造园系统除西亚外，还有其它两大系统，即欧洲和东方造园系统。
5、西晋时期的私家园林金谷园为大官僚石崇在洛阳西郊所建。
6、唐朝着名离宫有位于陕西临潼的华清池、位于陕西麟游县的等都是园林景观与自然环境结合很好的范例。
7、意大利园林以台地园着称，着名的埃斯特别墅即是建在提沃利山顶上的台地园。
园内装有无数的水景和喷泉。
8、法国古典园林最主要的代表是孚。
勒。
维贡特府邸(孚园) 和凡尔赛宫 ,它们都是勒诺特尔设计的。
9、汉武帝利用秦代旧苑囿扩而广之为上林苑，它位于长安西，纵横300余里；其内还有两个大名池即为昆明池和太液池。
10、河北省临漳县漳水北岸建有曹操的封邑邺城，城市规划严整。
城内建有着名的园林铜雀台，唐代诗人杜牧的《赤壁怀古》中曾提到过该园。
11、世界园林发展的阶段按时间划分依次为：原始文明时期的萌芽阶段；农业文明时期的园林阶段；工业文明时期的园林阶段；现代文明时期的园林阶段。
12、J．O．西蒙兹在其《大地景观——环境规划指南》一书中，把大地的自然景观和人文景观当作资源看待，从生态价值、社会经济和审美价值三方面来进行评价，在开发时最大限度的保存自然景观，最合理的使用土地。
13、明末计成所着的一本造园学巨着是。
14、佛教早在时已从印度经西域传入中国，是为“”。
中国园林史 第1章 先秦及秦汉时期园林
3
(3) 神仙思想 产生于战国末,盛行于秦、汉。产生主要原因:一是 战国末期从奴隶社会过渡到封建社会, 人们产生的苦闷感,想要 逃避不满的现实。神仙思想是原始宗教中鬼神崇拜、山岳崇拜 与老庄学说融糅混杂的产物。秦汉之际,民间广为流传的神仙 和神仙境界的传说，以东海仙山和昆仑山最神奇,流传最广,成 为中国两大神话系统的渊源。
猎转化为一种娱乐活动,同时还兼有征战演习、军事训练的 意义。 《诗经》中有:“囿,所以域养禽兽也。”域养需要 有更为坚固的藩篱以防野兽逃逸,故《说文》解释囿为“苑 有垣也”。 2. 商、周时畜牧业发达。 周王室设置专用的“牧地”由“囿 人”专门管理。 3. 囿除了为王室提供祭祀、丧纪所用的牺牲、供应宫廷宴会 的野味之外,还兼有“游”的功能。
实例 1 宜春苑
秦宜春苑修建于今西安东南的曲江池地区。有巍峨壮丽的宫殿, 有茂密的山林竹木,有曲江水景,山水俱佳,景色秀丽,地形优势,是理想 的苑囿之地。据《三辅黄图》记载:“宜春宫,本秦之离宫,在长安城东南 杜县东,近下杜。”《括地志》也曾记载:“秦宜春宫在雍州万年县西南 三十里,宜春苑在宫之东,杜之南。”
4. 园林里面人工开凿水体,既满足了交通或供水的需要,同时 也提供了水上游乐的场所,创设了因水成景的条件。
这两座著名的贵族园林代表着与台相结合的进一步发展, 是过渡到生成期后期的秦汉宫苑的先型。
14
此外, 宫苑也被竞相效法。而具体的形象表现于某些战国 铜器的装饰纹样。 例如,河南辉县出土的赵固墓中一个铜鉴纹样 图案所描绘的贵族游园情况(图1. 5)
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世界三大园林体系：欧洲园林体系【《圣经》“伊甸园”】、伊斯兰园林体系【《古兰经》“天园”】、中国园林体系【“瑶池”、“悬圃”】构成园林的四个基本要素：山、水、植物、建筑筑山、理水、植物配置、建筑营造是造园的四项主要工作。
各园林体系以及众多风格的园林，按照山、水、植物、建筑四者的构配方式来加以归纳，有两种基本形式：规整式园林和风景式园林。
前者讲究规矩格律、对称均齐，具有明确的轴线和几何对位关系，着重在显示园林总体的人工图案美，表现为一种为人所控制的有秩序的自然、理性的自然。
后者的规划则完全自由灵活而不拘一格，着重在显示纯自然的天成之美，表现一种顺乎大自然风景构成规律的缩移和临摹。
前者的代表是法国古典主义园林中国园林史后者的典型第一章第一节园林发展的四个阶段第一阶段人类社会的原始时期原始文明后期的园林萌芽状态的特点：1.种植、养殖、观赏不分2.为全体部落成员共同管理，共同享受3.主观为了祭祀崇拜和解决温饱问题，而客观有观赏的功能，所以不可能产生园林规划。
第二阶段在这个阶段，人与自然环境之间已从感性的适应状态转变为理性的适应状态，但仍然保持着亲和的关系。
特点：1.绝大多数是直接为统治阶级服务，或者归他们所私有2.主流是封闭型、内向型的3.追求视觉的景观之美和精神的寄托为主要目的，并没有自觉地体现所谓社会、环境效益4.造园工作由工匠、文人和艺术家完成对第二阶段园林的总结：在一定的地段范围内，利用、改造天然山水地貌，或者认为地开辟山水地貌，结合植物栽培、建筑布置，辅以禽鸟养畜，从而构成一个以追求视觉景观之美为主的赏心悦目、畅情抒怀的游憩、居住的环境第三阶段工业文明促进了城市园林化和自然保护区园林的形成。
代表人物：奥姆斯特德代表作：中央公园他认为城市必须逐步的趋于园林化较上一阶段，内容和性质上均有所发展、变化特点：1.除了私人所有的园林之外，还出现由政府出资经营、属于政府所有的、向公众开放的公共园林。
2.园林的规划设计已经摆脱私有的局限性，从封闭的内向型转变为开放的外向型。
3.兴造园林不仅为了获取视觉景观之美和精神的陶冶，同时也着重在发挥其改善城市环境质量的生态作用---环境效益，以及为市民提供公共游憩和交往活动的场所---社会效益。
4.由现代型的职业造园师主持园林的规划设计工作第四阶段信息文明确立了生态园林目标人与大自然的理性适应状态逐渐升华到一个更高的境界，二者之间由前一阶段的敌斥、对立关系又逐渐回归为亲和的关系特点：1.城市公共园林、公共绿地系统进一步扩大2.园林包含城市，城市在园林之中3.针对防止环境污染选择植物，并为鸟类提供栖息场所4.园林规划中广泛利用生态学、环境科学、动植物科学等先进科技5.城市外围营造防护林带，连接森林公园或更大范围的绿色景观6.任何工程项目开发中，都必须与园林绿地建设相结合第二节中国古典园林发展的自然背景和人文背景宏观自然背景：1.中国多山，山地约占国土总面积的三分之二。
山总体排列和走向大致顺应于国土地势的宏观轮廓分为五大系列：东西走向、南北走向、北东走向、北西走向、弧形走向，具有世界上山脉的岩石组织成分—岩石性特征的全部类型2.中国多河、湖。
绝大多数湖泊为淡水湖，主要集中在长江中下游的平原地区。
3.中国是世界上植物种属最多的国家，被西方学者誉为“园林之母”。
“纬向变化”、“垂直带谱”4.气候普遍为大陆性但也兼具海洋性的特点，变化情况十分复杂，各地干、湿状态差别极大。
人文背景：经济方面：封建社会确立的地主小农经济体制，农业为立国之根本。
以农民和地主两者为主体的耕、读家族所构建的社区，以一家一户为生产单位的自给自足的分散经营，便成为封建帝国的社会基层结构的主体。
成熟的小农经济在古代世界居于先进地位，对中国古典园林的影响极为深刻。
形成园林的封闭性和一家一户的分散性的经营。
而精耕细作所表现的“园林风光”则广泛渗透于园林景观的创造，甚至衍生为造园风格中的主要意向和审美情趣。
政治方面：封建社会的中央集权的政治体制，政权集于皇帝一身，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，这种泱泱大国的集权政治的理念在皇帝经营的园林中表现为宏大的规模以及风景式园林造景所透露出来的特殊、浓郁的“皇家气派”。
大一统局面、园林艺术的雅俗并列、互斥，进而合流融汇的情况。
在园林发展的后期尤为明显。
意识形态方面：儒、道、释三家学说构成中国传统哲学的主流1.儒家：以“仁”为根本，“礼”为核心，是封建时代意识形态的正统，经典被统治阶级奉为治国安邦的教条。
在古典园林中的反映：自然生态美与人文生态美之并重、风景式自由布局中含蕴着一种井然的秩序和浓郁的生活气氛。
儒家的“君子比德”即美善合一的自然观和“人化自然”的哲理启发人们对大自然山水的尊重，导致古典园林在其生成之际便重视筑山和理水，从而奠定风景式发展方向的基础。
“中庸之道”、“和为贵”的思想，更为直接地影响园林艺术创作，在造园诸要素之间始终维持不偏不倚的平衡，使得园林整体呈现一种和谐的状态。
2.道家：以自然天道观为主旨，政治上主张无为而治，提倡“绝圣弃智”、“绝仁弃义”。
对中国古典园林的影响：举凡造园的立意、构思方面的浪漫情怀和飘逸性格，园林规划通过筑山理水的辩证布局来体现山嵌水抱的关系；皇帝经营的园林景观讲求神仙境界的摹拟。
3.释家：即佛家，包括佛教和佛学。
追求创作构思的主观性和自由无羁，强调“意”，使得作品能达到情、景与哲学交通化合的境界，从而把完整的“意境”凸显出来。
禅宗思维对后期的古典园林也很有影响，在意境的塑造上，在意境与物境关系的处理上尤为明显。
“天人合一”、“寄情山水”、“崇尚隐逸”三要素天人合一：由宋儒提出。
三层意义：人是天地生成的，强调“天道”和“人道”的相通、相类和统一；人类道德的最高原则与自然界的普遍规律是一而二、二而一的，“自然”和“人为”也应相通、相类和统一；“天人感应”寄情山水：不仅表现为游山玩水的行动，也是一种思想意识，同时还反映了社会精英----士人的永恒的山水情节。
“山水文化”的形成。
山水文化与士人的生活结下了不解之缘，几乎涵盖了他们所接触到的一切物质环境和精神环境。
“崇尚隐逸”：和“寄情山水”有及其密切的关系，大自然山水的生态环境是滋生士人的隐逸思想的重要因素之一，也是士人的隐逸行为的最广大的载体。
综上，历来文化发达地区、自然生态良好地区、园林荟萃地区此三者，就地域分布而言大致是重合的。
第三节中国古典园林的典型中国古典园林是指世界园林发展的第二个阶段上的中国园林体系。
园林性质分为：自然属性和社会属性1.自然属性：无论古今中外，园林都是表现美、创造美、实现美的景观艺术环境。
2.社会属性：古典园林是皇家贵族和高级僧侣们的奢侈品，是供少数富有阶层游憩、享乐的花园式和别墅庄园。
按照园林基址的选择和开发方式的不同，中国古典园林可以分为人工山水园和天然山水园两大类型。
人工山水园：是最能代表中国古典园林艺术成就的一个类型。
即在平地上开凿水体、堆筑假山，人为地创设山水地貌，配以花木栽植和建筑营构，把天然山水风景缩移摹拟在一个小范围之内。
特点：规模相对小，小型在0.5以下，中型在0.5公顷至3公顷，3公顷以上的就算大型人工山水园。
造园所受的客观制约条件很少，人的创造性得以最大限度的发挥。
天然山水园：一般建在城镇近郊或远郊的山野风景地带，包括山水园、山地园和风景园等。
兴造天然山水园的关键在于选择基址。
按照园林的隶属关系加以分类：主要类型：皇家园林、私家园林、寺观园林皇家园林：属于皇帝个人和皇室所私有，古籍里称之为苑、苑圃、宫苑、御苑、御园等地，都可以归属于这个类型。
魏晋南北朝以后，随着宫廷园居生活的日益丰富多样，皇家园林按其不同的使用情况又有大内御苑、行宫御苑、离宫御苑之分。
大内御苑建置在首都的宫城和皇城之内，紧邻着皇居或距皇居很近，便于皇帝日常临幸游憩。
行宫御苑和离宫御苑建置在都城近郊、远郊风景优美的地方，或者远离都城的风景地带。
前者提供皇帝偶一游憩或短期驻跸之用，后者则作为皇帝长期居住、处理朝政的地方，相当于一处与大内相联系着的政治中心。
私家园林：私家园林属于民间的贵族、官僚、缙绅所私有，古籍里又被称作园、园亭、园墅、山池、山庄、草堂等等。
由于受到封建礼法的制约，私家园林无论在形式还是内容方面都有许多不同于皇家园林之处。
“宅院”：建置在城镇里的私家园林。
一般依附于宅邸，规模较小；“游憩园”：单独建制，不依附于宅邸；“别墅园”：建在郊外山林风景地带，供主人避暑、休养或短期居住之用。
别墅园不受城市用地的限制，规模比一般宅院大一些。
寺观园林：佛寺和道观的附属园林，也包括寺院内部庭院和外围地段的园林化环境。
皇家园林、私家园林、寺观园林这三大类型是中国古典园林的主体、造园活动的主流、园林艺术的精华荟萃。
除此之外的非主流园林类型：衙署园林、祠堂园林、书院园林、公共园林。
他们作为园林类型而言，本身尚未完全成熟，还不具备明显的类型特征。
坛庙、陵园、风景名胜区都不能算作园林。
第四节中国古典园林史的分期大约从公元前11世纪的奴隶社会末期直到19世纪末叶封建社会解体为止，形成了世界上独树一帜的风景式园林体系—中国园林体系。
中国古典园林得以持续演进的契机便是经济、政治、意识形态三者之间的平衡和再平衡，它的逐渐完善主要动力亦得之于此三者的自我调整而促成的物质文明和精神文明的进步。
将中国古典园林的全部发展历史分为五个时期：一、生成期即园林产生和成长的幼年期，相当于商、周、秦汉。
贵族的宫苑是中国古典园林的滥觞，也是皇家园林的前身。
皇家的宫廷园林规模宏大、气魄浑伟，成为这个时期造园活动的主流。
二、转折期相当于魏、晋、南北朝。
民间的私家园林异军突起。
佛教和道教的流行使得寺观园林也开始兴盛起来。
形成造园活动从生成期到全盛期的转折，初步确立了园林美学思想，奠定了中国风景式园林大发展的基础。
三、全盛期相当于隋、唐。
园林的发展进入全盛期，作为一个园林体系，它所具有的风格特征已经基本形成了。
四、成熟时期相当于两宋到清初。
园林的发展由盛年期而升华为富于创造进取精神的完全成熟的境地。
五、成熟后期相当于清中叶到清末。
园林的发展，一方面继承前一时期的成熟传统而更趋于精致，表现了中国古典园林的辉煌成就，另一方面则暴露出某些衰颓的倾向，已丧失前一时期的积极、创新精神。
清末民初，封建社会完全解体、历史发生急剧变化、西方文化大量涌入，中国园林的发展亦相应地产生了根本性的变化，结束了它的古典时期，开始进入世界园林发展的第三阶段---现代园林的阶段。
第五节中国古典园林的特点中国古典园林的四个主要特点：一、本与自然、高于自然（主旨）中国古典园林与西方古典园林的造园异同点？若以外国园林来比较，英国园林与中国园林同为风景式园林，二者都以大自然作为创作的本源。