人教版《亚洲封建国家的建立》亚洲和欧洲的封建社会4教育课件

不
耐
烦
像
如
果
我
自
己
弄
五
分
钟
就
弄
完
所
以
最
后
通
常
变
成
我
自
己
弄
。
但
这
样
做
有
一
个
不
好
的
后
果
就
是
当
你
真
的
五
分
■
电
:
“
色
情
男
女
是
你
和
尔
东
口
罗
其
实
不
是
合
■
电
:
《
《
我
是
算
命
先
生
》
年
前
无
聊
看
了
一
部
小
说
《
我
是
算
命
先
生
》
，
人
喜
欢
算
命
，
无
非
是
生
活
让
人
无
奈
，
没
有
办
法
改
变
现
态
的
情
况
下
，
把
希
望
寄
托
在
命
运
，
期
望
绝
处
逢
生
。
算
命
先
生
抓
九世纪日本人的书法
拓展：
通过对大化改新的学习，你认为 大和民族有什么值得我们借鉴的 地方？（分组讨论）
善于模仿，善于学习他人的优点 长处来弥补自己的不足。
二、阿拉伯国家的建立
背景：六世纪末七世纪初，阿拉伯 半岛内忧外患。 尚未形成统一的国家。 阿拉伯人民渴望统一。
公元7世纪，穆罕默德创立伊斯兰教。
罗
不
是
■
电
:
那
你
的
第
一
部
戏
有
没
有
胆
怯
，
像
费
里
尼
拍
第
一
部
戏
时
就
穿
戴
得
很
口
罗
没
有
我
和
他
不
同
。
我
是
从
底
层
爬
上
来
的
我
清
楚
怎
么
运
作
这
个
东
西
(
电
影
拍
摄
)
所
以
为
什
么
很
多
时
候
在
现
场
我
不
想
等
。
你
可
以
说
但
是
当
我
拍
完
一
个
镜
头
，
下
一
个
镜
头
试
完
镜
后
我
希
望
但
是
我
年
轻
时
有
一
个
想
法
就
是
如
果
我
告
诉
你Fra Baidu bibliotek
怎
么
弄
，
1
5
分
钟
后
你
还
没
有
弄
完
我
就
规
先
审
后
敲
，
急
打
隆
卖
齐
施
，
敲
打
十
千
就
响
，
十
隆
先
千
后
往
，
无
往
同学们再见！ 有
千
无
隆
，
帝
寿
背景： 国内：六七世纪国内各种矛盾尖锐，政
局混乱。 国际：中国隋唐先进制度的影响。 646年，孝德天皇颁布诏书大化改新，开始改
革，改革派中臣镰足积极支持改新。
一、大化改新
内容： 政治上：建立中央集权的天皇 封建制国家。
经济上：贵族土地收归国有， 部民转为国家公民。
影响：加强了封建专制集权，促进了 经济的发展。 大化改新是日本由奴隶社会向 封建社会过渡的标志。
简述大化改新的内容及意义？
凡事都是多棱镜，不同的角度会看到不同的结果。若能把一些事看淡了，就会有个好心境，若把很多事看开了，就会有个好心情。让聚散离合犹如月缺月圆那样寻常，
凡事都是多棱镜，不同的角度会
凡 事 都是 多 棱 镜 ， 不 同 的 角 度 会 看 到 不 同 的 结 果 。 若 能 把 一 些 事 看 淡 了 ， 就 会 有 个 好 心境 ， 若 把 很 多 事 看 开 了 ， 就 会有 个 好 心 情 。 让 聚 散 离 合 犹 如 月 缺 月 圆 那 样 寻 常 ， 让 得 失 利 弊 犹 如 花 开 花 谢 那 样自 然 ， 不 计 较 ， 也 不 刻 意 执 着； 让 生 命 中 各 种 的 喜 怒 哀 乐 ， 就 像 风 儿 一 样 ， 来 了 ， 不 管 是 清 风 拂 面 ， 还 是 寒 风凛 冽 ， 都 报 以 自 然 的 微 笑 ， 坦然 的 接 受 命 运 的 馈 赠 ， 把 是 非 曲 折 ， 都 当 作 是 人 生 的 定 数 ， 不 因 攀
作用： 它打击了奴隶主贵族势力，形成了以天皇为首的中央
集权国家，使日本社会环境稳定，社会经济得到发展，使日 本从奴隶社会走向封建社会，为以后的繁荣奠定了基础。
大化改新后，大和正 式改名日本国，意思 为“日出之处的国家”
仿照唐朝教育制度， 在中央设太学，在地 方设国学，
日本汲取中国文化唐 诗和书法很受欢迎
人
的
一
生
说
白
了
，
也
就
是
三
万
余
天
，
贫
穷
与
富
贵
，
都
是
一
种
生
活
境
遇
。
懂
得
爱
自
己
的
人
，
对
生
活
从
来
就
没
有
过
高
的
奢
望
，
只
是
对
生
存
的
现
状
欣
然
接
受
。
漠
漠
红
尘
，
芸
芸
众
生
皆
是
客
，
时
光
深
处
，
流
年
似
水
，
转
瞬
间
，
光
阴
就
会
老
去
，
留
在
心
头
的
，
只
是
弥
留
在
时
光
深
处
的
无
边
落
寞
。
轻
拥
沧
桑
，
淡
看
流
年
，
掬
一
捧
岁
月
，
握
一
份
懂
得
，
红
尘
纷
扰
，
我
口
1世纪前后 日本开始出现奴隶制国家。
日 本
5世纪
大和统一了日本。
大
时间： 7世纪中期
化 改 新
大化 改新
政治：建立中央集权的天皇制封建国家
内容：经济：把期许分多给贵农族民的耕土种地，收并归收国取有赋，税定
影响：标志着日本从奴隶制社会过渡到了封建社会
阿拉 伯国
伊斯兰 教创立：7世纪初，穆罕默德
家的 622年
二、阿拉伯国家的建立
出走麦加
背景：麦加贵族担心伊斯兰 教会损自身的政治经 济利益。
622年，穆罕默德离开 麦加，在麦地那建立教会 合一的国家。
622年成为伊斯兰教历 元年。
二、阿拉伯国家的建立
630年，穆罕默德再次兵临麦加， 双方最后达成协议。
麦加成为伊斯兰教圣地。
二、阿拉伯国家的建立
征服麦加，加速了阿拉伯半岛的统一。 632年，穆罕默德病逝，阿拉伯半岛基 本统一，统一的阿拉伯国家建立起来了。
住
人
性
的
什
么
事
情
都
是
相
对
的
，
做
为
销
售
者
，
站
在
销
售
者
的
角
色
，
是
非
常
欣
赏
算
命
的
营
销
技
巧
；
同
时
作
为
管
理
者
，
思
路
决
定
出
路
，
计
划
决
定
目
标
的
价
值
按
照
逻
辑
倒
退
，
现
在
您
收
入
不
够
，
那
是
您
把
自
身
的
价
值
定
位
太
低
，
再
则
您
是
自
己
的
思
维
逻
辑
不
清
学
习
有
五
道
知
道
学
到
用
到
悟
道
得
到
，
5
个
环
节
取
其
适
合
自
己
的
精
华
祛
其
糟
审
、
敲
、
打
、
千
、
使
用
穆罕默德出走麦地那，建立政教合一的国家， 630年征服麦加
建立 632年 穆罕默德病逝，统一的阿拉伯国家基本建立
一选择
1.日本大化改新仿效的是（D） A秦汉制度 B隋唐制度 C宋元制度 D隋唐制度 2.伊斯兰教的创始人是（ D） A乔达摩.悉达多 B耶稣 C加尔文 D穆罕默德 3.伊斯兰教最早政教合一的政权建立在（ C） A耶路撒冷B麦加C麦地那D巴格达 二问题：
第二单元 亚洲和欧洲的封建社会
关注日本：
简介：日本与中国是“一衣带水”的邻邦。它是一个岛国，国土有限， 资源匮乏。它是当今世界经济发展水平仅次于美国的第二经济大国。
一 世 纪
五 世 纪
前 后 ， 开
，
奴
北海道
隶
制
始 出 现 奴 隶 制 国 家 。
国 家 大 和 统 一 了 日 本
。
平安京
一、大化改新