季氏将伐颛臾(公开课)

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上课《季氏将伐颛臾》(共66张PPT)

上课《季氏将伐颛臾》(共66张PPT)
春秋时期的社会背景
春秋时期,各国纷争不断,社会动荡 不安。为了在激烈的竞争中生存下来 ,各国君主纷纷寻求改革和扩张领土 。
季氏伐颛臾的背景
季氏是鲁国的卿大夫之一,为了扩张 领土和增强实力,他计划攻打颛臾这 个小国。这一事件引发了孔子对当时 社会现实的深刻思考。
作者介绍
孔子简介
孔子(公元前551年-公元前479年),名丘,字仲尼,是中国古代伟大的思想 家、教育家、政治家。他创立了儒家学派,对中国古代文化产生了深远影响。
政治伦理
该篇强调了君子的责任和道义,对后世的政治伦理建设产生了积极 影响,成为政治家和士人追求的理想政治伦理标准。
教育意义
该篇对于教育意义重大,强调了教育和个人修养的重要性,成为后 世教育的重要内容。
对现代的启示
1 2 3
社会责任
该篇所强调的社会责任感对现代社会具有启示意 义,提醒人们在追求个人利益的同时也要关注社 会整体利益。
作品既有生动的叙事,也有细腻的描 写,两者相得益彰,使情节更加紧凑、 引人入胜。
作品情节设置巧妙,一波三折,引人 入胜,使读者始终保持高度的阅读兴 趣。
人物形象鲜明
通过对人物的语言、动作、心理等方 面的刻画,使人物形象栩栩如生,个 性鲜明。
文化内涵
儒家思想
作品体现了儒家思想的核心观点, 如仁、义、礼、智等,强调了人
强调礼乐教化
孔子认为,通过礼乐教化 可以培养人民的道德观念, 使人民自觉遵守社会秩序, 从而避免战争。
人物形象
孔子
作为儒家学派的创始人,孔子在这篇文章中展现了他的智慧 、仁爱和坚定的道德立场。他反对战争,主张和平,强调仁 政和礼乐教化的重要性。
冉有、季路
作为孔子的弟子,冉有、季路在这篇文章中展现了他们的忠 诚和执行能力。然而,他们在对待战争和人民福祉的问题上 缺乏深入的思考和理解。

季氏将伐颛臾课件(共32张PPT)

季氏将伐颛臾课件(共32张PPT)
是--这。 何以······为:表反问的句式。
冉有的狡辩
——不怕贫困而怕不安定。
“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙 忧。
·子曰:“温故而知新,可以为师矣。
(3)同为社稷之臣,不应伐。
当时,鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大,鲁国王室日趋衰败。
冉有在老师敏锐的责问下, 把责任推到季氏身上。
• 1.“修文德以来之” 三处均动词的使用
“既来之”
动法,使……来
“而不能来(之)” (归顺)
• 2.“既来之,则安之。”——安,形容 词使动用法,使……安定。
• 3、“相夫子”——相,名词活用为动词。 帮助季氏
• 4、①后世必为子孙忧 忧——指忧患的事。 ②吾恐季孙之忧 形容词活用为名词。
• 有国有家者
——远方的人不归服,(你们)却不能使(他们)来归顺。
结论:何以伐为?(为什么攻打它呢?) 孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之中。
·子 曰 : “ 吾 十 有 五 而 志 于 学 , 三 十 而
柙:关猛兽的笼子。
(东西)少、(分配)不均匀。
立,四十而不惑,五十而知天命,六
“国”也指“国都、京城”,如“郑人使我掌其北门之管[钥匙],若潜师以来,国可得也”,“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千
• 以:介词,用。“以”后省略了代词 “之”(颛臾)。
• 为:做。 • 今义,以为:认为。
• 既来之,则安之:已经使他们来了, 那么就要使他们安定下来。
• 今义——既然已经来了,那么就要 安心下来。
• 1.无乃尔是过与(“与”通“欤”,语 气词,用在句末表推测,可译为“吧”、 “吗”)
• 2.是谁之过与(同例1,表反问,可译 为“呢”)

季氏将伐颛臾公开课

季氏将伐颛臾公开课

当堂检测
1、下列加点的词语解释有误的一项是( A ) A、 则将焉用彼相矣 ( 辅助 ) B、既来之,则安之 (使…… 安定) C、陈力就列,不能者止 (充任职位) D、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞( 找托辞、借口) 2. 找出加点词用法不同的一项( B ) A、危而不扶,颠而不持 B、今夫颛臾,固而近于资 C、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 D、而谋动干戈于邦内
判断句
省略句
成语积累
1、既来之,则安之:原意是已经把他们招抚来,就 要使他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里 安下心来。 2、祸起萧墙: 指祸乱发生在家里;比喻内部发生 祸乱 3、分崩离析:形容国家或集团分裂瓦解。
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子,曰:‚季氏将 用兵 有事(解释: )于颛臾。‛孔子曰:‚求!无乃 尔是过与? 恐怕应该责备你吧 (译: )夫颛臾, 让…做 昔者先王以为(解释: )东蒙主 这 主管祭祀蒙山的人 凭什么攻打他呢 ( ),且在邦域之中矣,是(解释: )社 稷之臣也。何以伐为?‛(译: ) 冉有曰:‚夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。‛孔子曰: ‚求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持, 能施展才能就担任那个职位,没有才能就不去担任职位, 颠而不扶,则将焉用彼相矣? 盲人遇到危险却不去护持,将要跌倒却不去扶持,那何 (译: )
必要用那个做相的人呢?
错 且尔言过(解释: 这 )矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟 过错
表并列 )近于费。今 冉有曰:‚今夫颛臾,固而( 不取,后世必为子孙忧。‛ 孔子曰:‚求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。 君子痛恨那些不说自己想要那样而一定替他找个托辞的人 (译: ) 丘也闻有国有家者,不患寡而( 却 ) 患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无 倾。夫如是(解释: 这样 ),故远人不服,则修文 德以来(解释: 使…来 )之,既来之,则安之。(翻 译: 使他们来了以后就让他们安定下来 ) 今由与求也,相(解 释: 辅助 )夫子,远人不服,而不能来也,邦分崩离 析,而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧, 不在颛臾,而在萧墙之内也。‛

季氏将伐颛臾课件演示文稿

季氏将伐颛臾课件演示文稿
持“季氏将伐颛臾”这件事的:“冉有曰:‘今夫颛 臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙 忧。’”
第六页,共34页。
朗读第一段,试译下列文句
第七页,共34页。
第一段翻译
❖ (1) 季氏将伐颛臾 ❖ (2) 无乃尔是过与?
❖ (3) 昔者先王以为东蒙主
❖ (4) 何以伐为?
第八页,共34页。
(1) 季氏将伐颛臾
第十九页,共34页。
❖ ①列名言。孔子先列史官名言,指出冉有、季 路应在其位,谋其政,据理力争劝其改邪归正, 否则,就应离去,不可一味苟同。 ②用比喻。运用比喻阐释深刻道理。
第二十页,共34页。
❖ 冉有曰:“_____欲之,_________皆不欲 也。” 孔子曰:“求!周任有言曰:_______,不能者 止。’危_______,颠______,则_______相 矣?且尔言____。_____出于柙,龟玉 ______,是______与?”
第四页,共34页。
人物出场
❖ (1) 季氏:季孙氏,当时鲁国的贵族。这里 指季康子(名肥,鲁国的大夫)。
❖ 相关事件和思想:春秋末期,诸侯兼并,当时 把持鲁国朝政的季康子,横征暴敛,富比宫室。 但他仍想借维护鲁国利益之名,攻伐兼并颛臾 (春秋小国,附属于鲁国,故城在山东费县西 北),以扩大自己的势力范围。
第三十页,共34页。
❖ 孔子曰:“求!君子____________。丘也闻 __________,不患寡而患不均,_________。 盖______,和无寡,_______。夫如是,故远 人不服,________,既来之,_______。今 由与求也,相夫子,远人不服,________, ________,而不能守也,_________。吾恐季 孙之忧,不在颛臾,___________。”

季氏将伐颛臾公开课ppt课件

季氏将伐颛臾公开课ppt课件
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季 氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过 与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之 中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”
翻译:季氏将要攻打颛臾。冉求、季路去拜见孔 子,说:“季氏将对颛臾采取军事行动了。” 孔子说:“冉有!恐怕要责备你们吧?颛臾,过 去先王曾经让他担任东蒙山的主祭人,而且在 (鲁国的)国境之内了,这是鲁国的臣属啊,为 什么要讨伐(它)呢?”
文学常识拓展:
• “六经”:《诗》》《书》《礼》 《易》《乐》《春秋》《诗经》《尚
书》《礼记》《乐经》《周易》、《春秋》。 (其中《乐经》已失传,所以通常称“五 经”)
• “四书”:《论语》《大学》

《中庸》《孟子》
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背景简介
孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变
革之中。当时,鲁桓公的后代季孙、孟孙、
叔孙三大家族逐渐强大,鲁国王室日趋衰
败。三大家族把持鲁国朝政,其中,季孙
氏势力最大。他要讨伐颛臾的原因有二:
其一贪其土地,其二是担心颛臾对自己不
利。当时冉有、季路都在季氏门下,且都
参与了出征前的筹划。也就是在这时候,
二人把这个消息告诉了孔子,由此引出了
“以为”是“以之为”的省略,之指颛臾
以为:把 …作为
东盟主:主管祭祀蒙山的人。
是--代词,指颛臾。
何以……为:表反问语气。何以:为什么
❖ 颛臾,先代的国君任命他主持蒙山的祭祀,况且
它处在鲁国的疆域之中,是鲁国的藩属。为什么 要讨伐他呢?

部编苏教高中必修4《季氏将伐颛臾》程丹丹教案PPT课件 一等奖新名师优质课获奖教学设计

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|《季氏将伐颛臾》教学设计成武一中程丹丹教学过程 |一、导入:在齐鲁大地上行走着一个奇怪的人。

“生而圩顶”,头顶上中间低,四周高,其形状恰像倒过来的屋顶。

故名之曰丘,他的身长亦不凡,“九尺有六寸”,这在那时可以说是“巨人”了,“人皆谓之长人而异之”,人人都说他是长人,感到惊异。

但是,这个“长人”的身影更长——长到遮蔽了整个民族漫长的历史,他一边走一边唱着“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?”他是谁呢?他是一个怎样的人,我们想起他,总有一股暖意从心底升腾,荡漾开来,他又有着怎样的情怀?千载之下,仍在代代相传。

让我们带着这些疑问,开始今天的学习。

二、明确目标,砥砺前行1,初读文本,积累相关的文言知识; 2,品读文本,赏析本文的论辩特色; 3,诵读文本,感悟孔子的高尚情怀。

三、积累文言知识,夯实文言基石(对于文言文来说,文言基础知识是水之源,树之根,我们要潜心学习,用心积累。

这篇文章篇幅不长,上节课我给大家留时间,让同学们结合课下注释和资料书疏通文意,|圈点标画重点字、词、句,根据大家的预习反馈,有几处需要我们在课堂上强化一下。

)(1)重点字词 1、昔者先王以为东蒙主 2、陈力就列3、丘也闻有国有家者4、则修文德以来之,既来之,则安之5、则将焉用彼相矣/相夫子(2)特殊句式 1、无乃尔是过与? 2、何以伐为?3、虎兕出于柙,龟玉毁于椟中(对于文言基础知识,我们要长期积累,坚持不懈,这样我们才能很好的疏通文本,从而去学习文章的论辩技巧,感悟作者的思想情怀。

)找一生读题目四、找一生读题目,你从题目中读出哪些信息?背景,升腾的杀气,将伐(战争没有开始,还有回旋的余地)孔子能阻止这场战争吗?季氏为什么讨伐颛臾呢?(看背景,推测季氏攻打颛臾的原因)孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之中。

当时,鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大,鲁国王室日趋衰败。

三大家族把持鲁国朝政,其中,季孙氏势力最大。

(完整版)季氏将伐颛臾(公开课)


面对孔子的批评,冉有是如何辩解的?
夫子欲之,吾二臣者皆不欲也
推卸己责
孔子如何反驳?
1、陈力就列 ,不能者止。 2、危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣? 3、虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?
“陈力就列 ,不能者止。”
• 在《宪问》篇里,孔子曾经说过“不在其 位,不谋其政。”
• 在这里,孔子运用了_引__证___的方法证明自己的

必为子孙忧。
冉有以“固”、“近
费”为由,终于和盘端 出当取的观点。
• 冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不 取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求! 君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也 闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫 而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。 夫如是,故远人不服,则修文德以来之; 既来之,则安之。今由与求也,相夫子, 远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能 守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧, 不在颛臾,而在萧墙之内也。”
观点,指出冉有、季路应在其位,谋其政,据理 力争劝其改邪归正,否则,就应离去,不可一味 苟同。
• 我们能联系到的成语是_尸__位__素_餐
危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?
• “危”“颠”指( ),( )意指“不 持”“不扶”之相,既然“危”“颠”而 “不持”“不扶”,那么哪里要用那相呢?
• 这里孔子使用了_类_比_论__证_的方法
孔子先列史官名言以证其位,又 以盲人走路无相类比,再喻以物器之 失与毁,据理力争,是要指出冉有和 季路应认识到自己没有尽职尽责。
积累一个实词
• 过:
• 过犹不及 • 以其境过清,不可久居 • 且尔言过矣 • 是谁之过也? • 无乃尔是过与? • 过故人庄
尝试背诵
冉有曰:“_____欲之,_________皆不 欲也。” 孔子曰:“求!周任有言曰: _______,不能者止。’危_______,颠 ______,则_______相矣?且尔言____。 _____出于柙,龟玉______,是______ 与?”

高中语文《季氏将伐颛臾》公开课教案

高中语文《季氏将伐颛臾》公开课教案高中语文《季氏将伐颛臾》一文,表现出孔子为了捍卫自己的政治抱负而展现出来的卓越的论辩才能,那么这篇课文教案如何写呢?下面学习啦我给大家带来高中语文《季氏将伐颛臾》教案,盼望对你有关心。

高中语文《季氏将伐颛臾》公开课教案教学目标1.初步了解孔子的政治主见及孔子思想在当时的地位、影响。

2.能够归纳出"是、疾、止、见、过'五个词语的义项;了解两个句式:"无乃与'"何以为'。

3.熟读课文并背诵课文。

教学重点文言词语的理解归纳及文言句式特点的把握。

教学难点孔子鼓吹礼治,主见以德服人的基本政治主见的理解。

教具预备投影仪、录音机、投影胶片、教学磁带课时支配2课时教学过程第一课时[教学要点]简析孔子生平及其政治主见,熟读课文。

[教学步骤]一、导语同历史(散文)不同,先秦诸子散文是谈论说理的(文章)。

春秋战国时代是我国历史上思想空前活跃的时期,诞生了大批的思想家,形成了多种流派,这些派别及其代表人物纷纷著书立说,各抒己见,争论不休,形成了百家争鸣的局面。

因此,先秦诸子包括了各种不同的学术流派和政治观点。

其中最重要的有儒家、墨家、道家和法家。

今日,我们学习有关儒家思想的最重要的经典著作《论语》中的一篇《季氏将伐颛臾》。

二、孔子生平及《论语》简介投影孔子(公元前551~前479)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。

他是我国春秋末期闻名的思想家和(教育)家,也是儒家学派的创始人,公认为世界(文化)名人之一。

他一生周游列国,宣扬自己的政治主见,他主见仁义,主见以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐,怜悯人民疾苦,具有肯定的开明态度。

孔子学说成为二千余年封建文化的正统,影响极大,被尊为圣人。

并在晚年整理"六经'(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)。

在我国历史上,他是致力于教育事业的第一人,他学而不厌,诲人不倦,首开私人办学讲学之风,相传有同学三千,贤弟子七十二。

《季氏将伐颛臾》教案(精选13篇)

《季氏将伐颛臾》教案〔精选13篇〕《季氏将伐颛臾》教案〔精选13篇〕《季氏将伐颛臾》教案篇1教学目的:(1) 在熟读课文的根底上翻译全文。

(2) 在理解内容的根底上指导背诵。

(3) 通过分析^p “仁”在这篇文章中的详细表达,对学生进展相应的思想教育。

(4) 分析^p 文中冉有、孔子的语言特点。

教学重点:熟读课文、翻译全文、理解内容、指导背诵、分析^p 人物语言特点。

教学难点:理解孔子的“仁”在文中的详细表达。

教学用具:多媒体教学课时:一课时教学过程:一、导入:首先请同学们看屏幕(屏幕上显示一段文字,见老师语),“人类要在21世纪生存下去,必须从2500年前的孔夫子那里寻找智慧——摘自世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上的宣言。

”请同学们注意这那么宣言,这句话是一个外国人说的,一个外国人如此崇拜中国的孔夫子到底为什么?孔子的智慧到底是什么?所有问题的答案是我国伟大的教育家、思想家孔子提出了以“仁”为核心的哲学思想体系(板书:仁)。

那么,今天,我们就来学习《季氏将伐颛臾》这篇课文,请大家借助这篇课文进一步理解孔子的“仁”(板书:《季氏将伐颛臾》《论语》)。

二、初步感知:文言文的朗读有三条标准,即读准字音,读出句读,读出感情。

下面,我请三个同学分别朗读课文的三个段落,请其他同学听他们的读音、听他们的句读、听他们读的是否有感情。

找三个同学朗读课文,之后难点句子请会读的学生带着读,之后,自读全文,之后女生读一二两段,男生读第三段,之后,男女生一起读。

三、文本解读:1、解决翻译学生将之前翻译时的难点进展提问。

这节课,预设学生的主要问题有:(1)“无乃而是过与?”中的“是”怎样理解?(2)“是社稷之臣也,何以伐为?”怎样对译,分别是什么句式?(3)注解15中的译文选择第一个还是第二个?(第一个为直译,第二个为意译)(4)“既来之,那么安之”与现代汉语中的“既来之,那么安之”意思一样吗?(5)第三段中“盖均无贫,和无寡,安无倾”中的“盖”,字典上有八个解释,能排除①②③④⑧,剩下的⑤⑥⑦到底应该选哪个?在学生没有问题后,老师提出一个问题“不患寡而患不均”中的“寡”指东西少,“和无寡”中的“寡”指人少,而字典上只解释说“少”,请问,“寡”到底指什么?质疑完毕后,分别找三个同学分别翻译课文的三段,再订正译文中的错误。

《季氏将伐颛臾》 公开课教案-word文档

《季氏将伐颛臾》公开课教案教学目的:1.诵读和背诵课文2.积累“是、疾、止、见、过”五个文言实词在文中的义项;掌握“无乃……与……”,“何以……为”两个文言固定句式3.理解课文思想内容教学重点:1.积累文言实词在文中的义项和文言固定句式2.在把握文意和理清思路的基础上背诵全文教学难点:对孔子政治主张的出发点的理解教时安排:两课时教学方法:综合运用诵读法,推断法,问答式教学法,自读法和讨论法第一课时教学要点:l 积累文言实词、掌握文言句式、初背课文教学内容和过程:1. 导入新课如果你想了解中国的历史,你就不能不了解孔子;如果你想研究中国的文化,你就不能不研究《论语》,它是中国文化的一座宝库。

它那博大精深的思想,历经千年不朽。

2018年1月,全世界诺贝尔奖获得者集会巴黎,发表宣言说:“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。

”让我们一起走近孔子,去沐浴他那神圣的智慧之光吧!2. 教师范读课文3. 学生自读、讨论、提出问题,教师随问随答。

教师板书自读要求:l 1.扫清语音和句读障碍; 2.辩析句式,注意语气 3.积累“是、疾、见、过、止”和“无乃……与”,“何以……为”。

4.教师精讲,点拔,集中解疑句读:是社稷之臣也君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞实词:季路见于孔子无乃尔是过与陈力就列、不能者句式:季氏将有事于颛臾何以伐为虎兕出于柙龟玉毁于椟中古今异义:丘也闻有国有家者词类活用:则修文德以来之既来之、则安之成语:分崩离析祸起萧墙5.讨论,结合书后练习题一理清全文思路,尝试背诵课文(详见板书设计)6.小结巩固(时间允许课内进行,时间不允许布置为家庭作业)基础训练1—5题附板书设计:季氏将伐颛臾文章思路:《论语》先王以为东蒙主(不可伐) 季路见于孔子孔子反对讨伐颛臾在邦域之中 (不必伐) 季氏将有事于颛臾是社稷之臣 (不当伐) 无乃尔是过与何以伐为引周任之言陈力就列,不能者止孔子驳斥冉有——相|比喻—虎兕出于匣分崩离析龟玉毁于椟中祸起萧墙君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞孔子再驳冉有——丘也闻有国有家者……则修文德以来之,既来之则安之(治国安邦的原则)第二课时教学要点理解课文内容并熟背课文教学内容和过程:1. 复习巩固齐背全文,检查上课时学习效果2. 讨论下列问题问:第一句“季氏将伐颛臾”交代了什么?明:交代了谈话的政治背景析:孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之中,当时,鲁桓公的后代季孙,孟孙,叔孙三大家族逐渐强大,鲁国公室则回趋裒微。

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