陋室铭爱莲说复习课件

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陋室铭·爱莲说课件

陋室铭·爱莲说课件

周敦颐在文中表达了自己 独特的审美情趣,强调了 内在美的重要性,这种审 美情趣对于后世文学艺术 的发展产生了深远的影响 。
05
两篇作品的比较与联系
主题比较
陋室铭
以陋室为载体,强调品德修养和内心世界的美,表达了作者高洁的情操和志趣 。
爱莲说
以莲花为象征,强调美好品德和人格魅力,表达了作者对美好品德的追求和赞 美。
04
《爱莲说》的内容与主题
内容概述
01
内容概述
周敦颐在《爱莲说》中以莲花 的形象为载体,表达了自己对 美好品德的追求和赞美。文章 通过描述莲花的生长环境、形 态特征以及与莲相关的文化传 统,展现了莲花的独特魅力和 品格。
02 莲花的生长环境
生长在清净幽雅的环境中,不 受世俗的污染,象征着高洁的 品质。
主题解析
深入剖析
《陋室铭》的主题是对人生态度的反思和追求,通过对陋室的描写,作者表达了自己对物质生活的淡泊,以及对精神世界的 追求和向往。
艺术特色
独特之处
《陋室铭》的艺术特色在于其简练明快的语言和生动形象的描写,通过运用象征和隐喻手法,作者将 自己的思想情感融入其中,使得作品具有很高的艺术价值。
品德修养的重要 性
品德修养是一个人内在素质 的体现,对于个人成长和社 会发展都具有重要意义。周 敦颐通过赞美莲花的纯洁、 美好,强调了品德修养对于 人格魅力的提升作用。
追求内在美的价 值观
周敦颐倡导人们追求内在美 ,不仅要注重外表的美丽, 更要注重内在的品德修养。 这种价值观有助于引导人们 树立正确的审美观念,追求 真正的美。
《陋室铭》的创作背景是刘禹锡被贬 至和州(今安徽和县)任刺史时。
相反,他通过这首诗表达了自己对简 朴生活的热爱和对高洁志向的追求, 同时也对当时社会的奢靡之风进行了 批判。

ppt课件 爱莲说 陋室铭 4F高效课件 中考文言文热点复习资料

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求证:
陋室不陋
∴ 环境清幽 交往之雅 情趣高雅 室中人:有鸿儒,无白丁 室中事:调素琴,阅金经 又∵ 诸葛庐,子云亭
证明: ∵室外境:苔绿,草青
德馨
∴何陋之有
研究讨论
1 文章开头提到的“山”“水”和后文的陋室有何关系?
山有仙则名 水有龙则灵
正如:陋室因有德者居之,所以不陋
类比:推理方法。根据两种事物在某些特征上相似, 作出它们在其他特征上也可能相似的结论。
爱莲说
朗读要求
1、读准字音 2、速度舒缓一些 3、注意抑扬顿挫,要有高低起伏(骈
句,散句结合) 4、读出感情
视频朗读
骈句
• 字数相同,意思相对的句子。前文所学的对偶 句也可称为骈句.(思考:《陋室铭》中骈句多, 还是本文中骈句多?)
1、出淤泥而不染,濯清涟而不妖
一扬 一抑
2、予谓菊,花之隐逸者也;牡丹, 花之富贵者也 ;莲,花之君子者 也。
2 结尾引用孔子的话有何作用?
总结全文,说明陋室不陋。作者以古代明贤自喻,表现 高雅志趣。
爱莲说
周敦颐
字茂叔,北宋哲学家
“说”:Βιβλιοθήκη 古代的一种既可以说明、记述 事物,又可以发表议论的文体,偏 重于议论。后来人们常把说理辨析 的文章统称为论说文。 “爱莲说” ——谈谈爱莲花的道理, 说说爱莲花的道理
整体感知,疏通句意
1、听录音范读
2.请同学们自由朗读课文,读准字音和节奏
3、给下列字注音
u 陋 lò 儒 rú ng 铭 mí 馨 xīn
ng 鸿 hó
牍 dú
陋 室 铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,
有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕

部编版七年级下语文第四单元文言文复习《陋室铭》《爱莲说》ppt课件

部编版七年级下语文第四单元文言文复习《陋室铭》《爱莲说》ppt课件

文体解读 “说”是古代一种议论性的文体, 可以直接说明事物或论述道理, 也可以借人借事或借物的记载来 论述道理。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的 问题。
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明
独爱菊。自李唐的来,世人甚爱牡丹。予很

独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,
中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭
净植,可远观而不可亵玩焉。
要求押韵。
山/不在高,有仙/则名。
陋 水/不在深,有龙/则灵。
室 斯是/陋室,惟吾/德馨。
铭 苔痕/上阶绿,草色/入帘青。 谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。
1、骈散结合
可以/调(tiáo)素琴,阅/金经。
无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。 2、讲究押韵
南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。
压ing韵
刘 孔子/云:何陋/之有?
佛 指奏乐的声音。
官府公 劳形,劳神伤身。
南经阳 诸葛庐,西蜀 子云亭。孔子云:文何陋之形有,?形体、躯体
说 有什么简陋 的呢?
一 ①无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。


用于主谓之间,取消句子独立性。


②不禽译兽。之变诈几何哉?


结构助词,相当于“的”。
③又数刀毙之。
代词,代指前文所指的事物。

④何这陋里之指有狼?。
香远益清。
8)写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是: 莲,花之君子者也。
中通外直,不蔓不枝。
语文作业
• 16课课下注释写一遍。 • 16课课文会背。
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类比引题 陋 室 铭 陋室不陋

第12讲文言文之《陋室铭》《爱莲说》七年级语文下册专题复习讲义(教师版)

第12讲文言文之《陋室铭》《爱莲说》七年级语文下册专题复习讲义(教师版)

第十二讲 文言文阅读(三)【教师版】【知识梳理】《陋室铭》一、重点字词句(一)重点字词解释斯是陋室 ______________ 惟吾德馨 _______________ _______________谈笑有鸿儒 ____________ 往来无白丁 _____________可以调素琴 ____________(二)重点句子翻译1.山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

______________________________________________________________________________2.苔痕上阶绿,草色入帘青。

______________________________________________________________________________3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

______________________________________________________________________________二、文言文现象(一)古今异义无案牍之劳形 古义:______________________ 今义:形状惟吾德馨 古义:______________________ 今义:芳香 无丝竹之乱耳 古义:______________________ 今义:丝绸、竹子 (二)一词多义之 孔子云:何陋之有____________________无丝竹之乱耳,无案牍之劳形__________(三)词类活用 山不在高,有仙则名 _________________ 水不在深,有龙则灵________________苔痕上阶绿 _________________________草色入帘青 _______________________ 无丝竹之乱耳 _______________________无案牍之劳形 _____________________ (四)特殊句式 孔子云:何陋之有 ___________________ 斯是陋室,惟吾德馨__________________ 这 博学的人 调弄 只 平民,这里指没有功名的1.这山不在于高,有了神仙就出名。

精品课件-《短文两篇·陋室铭·爱莲说》PPT

精品课件-《短文两篇·陋室铭·爱莲说》PPT

• 予谓菊,花之隐逸者也; • 我认为菊花是花中的隐士, • 牡丹,花之富贵者也; • 牡丹是花中的富贵人; • 莲,花之君子者也。噫!菊之爱,
• 莲花是花中的君子。唉!对于菊 花的喜爱
• 陶后鲜有闻。 • 陶渊明以后就很少听到了。 • 莲之爱,同予者何人? • 对于莲花的爱,跟我一样的还有谁
呢?
2 文中采用的修辞手法有拟人 比喻 映衬等。
3 文中“之”字的几种用法:
① 水陆草木之花

② 予独爱莲之出淤泥而不染 助词,用于主谓之间取消句子独立性。
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再见
《短文两篇·陋室铭·爱莲说》 PPT
刘禹锡
作品、作者简介:
本文选自《全唐文》,作者刘禹锡(772—842), 字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。刘 禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会 现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新 运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。 按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和 州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连 搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋 室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》 一文。
说,古代一种文体,可以说明议论, 也可以记叙事物,但都是用来阐述 作者对各种问题的见解。本文就是 一篇借物咏志讽世风的散文。
给下列字词注音: 敦dūn 颐 yí 蕃 fán 淤 yū 濯zhuó涟 lián 蔓 màn 亵 xiè 逸yì 鲜 xiǎn 噫 yī 予 yǔ
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。
B、《陋室铭》,主要讲刘禹锡不慕荣利、喜爱陋 室的思想感情。
C、《陋室铭》,运用托物言志的写法,通过赞美 简陋的居室,表达作者不慕荣利、不求闻达、安贫 乐道的情操。

《陋室铭》《爱莲说》 (共54张PPT)

《陋室铭》《爱莲说》 (共54张PPT)

文体知识 “说”的文体特点
说,是古代的一种议论性文体。大多是就一事、
一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格, 行文崇尚自由活泼,讲究波澜起伏,篇幅一般不长, 跟现代杂文颇为相似。
爱莲说”: 说一说喜爱莲花的道理
◆字词学习
甚蕃( fán )
清涟(lián) 噫( yī ) 隐逸( yì )
淤泥( yū )
背景链接
《爱莲说》选自《周敦颐集》,是周敦颐于熙宁元年 (1068)擢为南康郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块 40余丈宽的莲池,池中建赏莲亭,南北曲桥连岸,夏秋之 交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。每当微风吹过,田 田荷叶轻摇,朵朵鲜花颔首,阵阵馨香扑鼻。作者凭栏放 目,触景生情,爱莲花之洁白,感宦海之污浊,写下了著 名的《爱莲说》。
蔓( màn ) 颐( yí )
濯(zhuó)
亵玩( xiè ) 鲜有闻(xiǎn)
整体感知
自由朗读课文,注意断
句和节奏。
讲授新课
水陆/草木之花,可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐 来,世人/甚爱/牡丹。予/独爱/莲之出淤泥/而不染,濯清涟/而不 妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而 不可亵玩焉。 予/谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲,花之/ 君子者也。噫!菊之爱,陶后/鲜有闻。莲之爱,同予者/何人?牡

• •


①当时刘禹锡被贬至安徽和州当判官,和州策知州见他被贬而来,便横加刁 难。按照当时的规定,通判应该住衙门里三间三厦的屋子,可策知州只在城南门 给了刘禹锡三间小屋,面江而居。刘禹锡不但没有埋怨,反而还撰写了一幅对联 贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。” ②这个举动可气坏了策知州,于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北,并把 房屋从三间缩小到一间半,想看看他如何再观白帆。新宅临河,杨柳依依,刘禹 锡触景生情,又写了一幅对联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京。” ③知县见他仍然读书阅经、写诗著文,悠然自得,又把他的住房再度调到城 中,而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。 ④半年时光,三次搬家,而且越搬越差。刘禹锡想,这狗官也实在太不像话 了,想作弄我,我偏不买你的账,你要我愁,我偏乐,于是,愤然提笔,写下了 这篇《陋室铭》,并请大书法家柳公权书碑勒石,立于门前,以示“纪念”。 出 于故意刁难的初衷,策知州所给的一间小屋,又怎能不简陋!简直简陋到了极点 ! 然而,即使如此,刘禹锡仍然快乐面对,从容生活,在贫穷的境遇中,乐于坚 守自己的信仰。就像我们熟悉的颜回:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧 安于贫而乐于道 ,回也不改其乐,”是那种典型的“ ”者(孔子语)。

陋室铭爱莲说复习课件

陋室铭爱莲说复习课件
复习
三峡
复习目标
1、背诵课文,默写关键句。 2、掌握重点实词。 3、翻译重点句子。 4、理解内容,把握感情,借鉴并学习抓住特 征描写景物的方法 。
依据学案 自主复习
要求大家树立四种意识: 目标意识、 效率意识、 质疑意识、 动起来意识
依据学案 自主复习
依据学案 自主复习
依据学案 自主复习
依据学案 自主复习
3、谈笑的是博学的人,往来的没有没什么学问的人。
4、没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳 累身心。
5、有什么简陋的呢?
理解课文
1、本文作者是 ,学过他的诗
。“铭”是
古代刻在器物上用来静姐自己或者称述功德的文字,后来
就成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。本文在对陋
室进行描写时,从


三方面极
力形容“陋室不陋”,表达了一种
的节操和
的情趣。
2、作者认为陋室简陋吗?为什么?
3、引用孔子的话有何用意?
4、作者笔下的居室宁静、雅致。请你用自己的语言描述
“苔痕上阶绿,草色人帘青”、“调素琴,阅金经”展示
给你的画面。
5、“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,
你有什么看法?
1、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》居室环境、交往人物、 日常生活 高洁傲岸 安贫乐道 2、不简陋。因为文中描写的青苔和小草,看似在写陋室的简陋, 实则表现了陋室环境的清幽秀美,写他的交往人群和陋室生活更 突出了陋室主人的高雅品德,所以陋室不陋。 3、总结全文,说明陋室不陋,表现作者的高尚情趣。 4、连片的青苔蔓延上台阶,阶上一片碧绿;芳草的颜色映人帘 里,帘内满目青葱。在简陋的屋子里,有人在尽情地弹奏古朴的 琴,有人在吟诵着佛经。(每句按照句翻译只能得1分,加上一定 修饰语得2分) 5、开放性试题,言之成理即可。示例①:这种交友方式可取, 我们就是要与那些有知识有学问的人交往,这样才能不断进步。 示例②:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。

短文两篇·陋室铭·爱莲说PPT18 人教版 (共32张PPT)

短文两篇·陋室铭·爱莲说PPT18 人教版 (共32张PPT)

分层、层意:
•1、(“山不在高——惟吾德馨”): 以“斯是陋室,惟吾德馨”概括全文主旨。(类比立论) •2、(“苔痕上阶绿——无案牍之劳形”): 写“陋室”环境之清幽宁静以及室内生活情趣之高雅, 表 现室主人超尘绝俗的胸襟。 •3、(“南阳诸葛庐——孔子云:何陋之有?”): 连举三位古人来证明“陋室”不陋。
文体介绍
铭——古代文体名,用于述功纪行或 警戒劝勉,文辞精练,有韵,读来铿锵有 力;体制短小,最短者不足十字,与格言 颇相似。
字词、拼音
xīn 德馨 tá i 苔痕 rú 鸿儒 dú 案牍

山不在高,
山不一定要高,


刘禹锡
有仙则名。
出名、著名 有仙人(居住)就有名。
水不在深,
水不一定要深,
有龙则灵。
课文分析
Q: 具体地说说莲的形象的象征意义。 A: 不同流合污、不随俗浮沉 1、“出淤泥而不染”:
庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己 2、“濯清涟而不妖”: 特立独行,正直不苟,豁达大度 3、“中通外直,不蔓不枝”:
4、“香远益清,亭亭净植” 美好的姿质 :
象征 君子美好的品质
课文分析 Q:第二段写“菊之爱”“牡丹之爱”的作用是什么? A:作用:对“莲之爱”进行衬托。 Q:本文的主旨。 A:“爱莲”——爱君子之德。 Q:“噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱, 同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。”表明了作者怎样的人生态度? A:他既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那种追 逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白 的操守和正直的品德。 (主题思想)
2.《爱莲说》中称莲是“花之君子”,试根据课文说说作 者心目中的君子应当具有哪些美好的品质。
课后练习 3.下面几句话都有言外之意,试做分析。 ①无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 从“调素琴”可以看出,作者不喜欢听音乐。表达作者对 官僚们寻欢作乐生活的批判态度。 ②牡丹,花之富贵者也……牡丹之爱,宜乎众矣。 牡丹是“花之富贵者”,但从“宜乎”一语却可以看出 这里表达了作者对追逐功名富贵的世风的鄙视。
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陋室铭爱莲说复习课件 第1篇:陋室铭爱莲说复习课件 导语:陋室铭爱莲说复习课件怎么写?以下是小编精心为大家整理的有关陋室铭爱莲说复习课件,希望对大家有所帮助,欢迎阅读 陋室铭 1.本文选自《全唐文》。作者,刘禹锡,字梦得,洛阳人,唐代诗人。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。铭,古代刻在器物上用来*戒自己或者称述功德的文字,后来形成一种文体,这种文体一般都是用韵的。 1.统领全篇并点明主旨的句子(词语)是:惟吾德馨(德馨)。 2.文章开头运用了什么写法,有什么作用? 以比喻起头,以虚衬实,类比的写法;引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”。表明“陋室”也具有“名”与“灵”的*质,从而引出全文的主旨。 3.文章的点题句是:斯是陋室,惟吾德馨。 4.文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景*之雅、交往之雅、情趣之雅,见“惟吾德馨”,而明“陋室不陋”的。 5.写陋室环境,突出景*之雅的语句是:苔痕上阶绿,草*入帘青。由此可知其环境特点是:恬静雅致。 6.写室中人,突出交往之雅的语句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景:谈笑风生。 7.写室中事,突出情趣之雅的语句是:可以调素琴,阅金经;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致;从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。 8.以古代名 未完,继续阅读 > 第2篇:爱莲说复习课件 下面就是小编为您收集整理的爱莲说复习课件的相关文章,希望可以帮到您,如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦! 一、文章内容 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 二、文学常识 三、语音 甚蕃()淤()泥濯()清涟()而不妖亵玩() 四、通假字 五、古今异义词 六、词类活用 七、一词多义 八、重点词语解释 1、可爱者甚蕃蕃:多,“蕃”在中文的近义词是众,反义词是鲜(独)。 2、香远益清益:副词,更。 3、亭亭净植植:树立。 4、陶后鲜有闻鲜:少。 5、濯清涟而不妖濯:洗涤。妖:妖媚。 6、可远观而不可亵玩焉而:却亵:亲近而不庄重。 7、宜乎众矣宜:应当 8、晋陶渊明独爱菊独:只,仅 九、特殊句式 1、莲,花之君子者也(判断句) 十、朗读节奏 1水陆草木/之/花,可爱者/甚蕃 2、自/李唐/来,世人/甚爱/牡丹 3、予/独爱/莲之出淤泥/而不染 4、牡丹,花/之富贵者也 十一、理解*默写 1、描写莲花高洁质朴的句子是出淤泥而不染,濯清涟而不妖 2、全文的中心句是:花之君子者也。 3、周敦颐《爱 未完,继续阅读 > 第3篇:陋室铭说课稿 《陋室铭》八年级上册第五单元集中学习文言文和古代诗词,下面是应届毕业生小编为大家收集的关于陋室铭说课稿,欢迎大家阅读! 一、教材分析 (一)课文在本单元所处的位置及单元教学目标 《陋室铭》是编排在人教版《义务教育课程标准实验教科书语文》八年级上册第五单元的课文,是讲读课《短文两篇》中的一篇,另一篇是《爱莲说》。本教材从这一册开始,文言文采用集中编排方式(七年级是分布在各单元中的),这个单元课文还有借虚构的故事表现作者的社会理想的《桃花源记》,有介绍表现古人高超技艺的《核舟记》,有描述理想社会,引人深思的《大道之行也》,以及杜甫不同时期创作的三首诗《望岳》、《春望》和《石壕吏》。 本单元的主要教学目标是:养成自觉诵读的习惯,熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式,初步培养文言文的语感;让学生自主地学习,用探究的方式由表及里地理解文言文。 (二)本课教学目标和重点难点的确立 根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”,“具有*阅读的能力……形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情*与趣味的熏陶”,结合本单元教学目标和教材自身特点,我把本课教学目标定为: 1、知识目标:背诵并翻译课文,掌握相关文言实词; 2、技能目标:学习托物言志的写法并尝试在写作中 未完,继续阅读 > 第4篇:《爱莲说》课件 《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。下面要为大家分享的就是爱莲说的课件,希望你会喜欢! 【教学设想】 1、把理解本文托物言志的写作手法作为本课教学的重点,引导学生结合高中课文《荷塘月*》进行比较,区别借景抒情与托物言志的表现手法。 2、把衬托手法作为本课教学的难点,引导学生进行朗读训练。 3、采用“讲讲、读读、议议”的教学方式。 4、在本文学习的基础上引入朱自清《荷塘月*》4段比较阅读,以实现课内外结合,初高中衔接,为学生将来学习铺平道路。 5、教学课时:一课时。 【教学目标】 1、了解“说”这种文体。 2、理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。 3、学习本文映衬的手法。 4、体会本文多种修辞手法的运用。 5、准确、流畅地背诵《爱莲说》。 【重点、难点】 1、托物言志的写作手法是本文重点。 2、映衬的手法是本课难点。 【教学过程】 一、导入新课 1、同学们大都喜欢花草,你最喜欢哪一种花草?请说出理由。 2、历代文人墨客赞颂莲花的诗句很多。如宋代杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,写尽了西湖六月莲花盛开之态,成为千古传诵的名句。而宋代周敦颐更是对莲花情有独钟。他在南康做郡守时曾劈莲池。每当夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立,微风吹过,朵朵鲜花颔首,田田荷叶轻摇,阵阵清香扑面。作者触景生情,爱莲之洁 未完,继续阅读 > 第5篇:《爱莲说》 课件 《爱莲说》这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。下面小编为大家带来爱莲说课件,仅供参考,希望能够帮到大家。 爱莲说课件 【教学目标】 知识与能力: 1.了解“说”这种古代文体的特点。 2.掌握积累文言词句,理解文章大意,熟读成诵。 3.探究莲花的形象和高洁品质;学习文章托物言志和衬托的写法。 过程与方法: 反复诵读,感知文章的大意及内容要点,学习文章托物言志的写法,体会作者的情感。 情感态度与价值观: 学习莲花的高洁品质,体会作者以“莲”自况、洁身自好的生活态度,引导学生形成正确的人生价值观。 【教学重点】 1.掌握积累文言词句,理解课文内容。 2.探究莲的形象和高洁品质。 【教学难点】 学习文章托物言志和衬托的写法,体会作者情感。 【教学方法】 教法:点拨法朗读指导法 学法:朗读法质疑讨论法合作探究法 【芙蓉出水--引莲】 由历代文人赞颂花的诗句导入,引出本文的莲花,迅速将学生带入情境。 (设计意图:良好的课堂导入不仅能先声夺人,而且能为新课的展开创设良好的教学气氛。典雅、充满诗意的导入为本课营造浓厚的文言氛围。可以激发学生学习文言文的兴趣,为教学过程的开展奠定坚实的基础。) 继而破题,明确“说”这种古代文体的特点 未完,继续阅读 > 第6篇:爱莲说课件初中 教学目标: ⒈朗读、背诵《爱莲说》,并把握词、语句,疏通文意。 ⒉学习本文托物言志和衬托的手法。 ⒊学习莲花高洁的品质,培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。 教学重点: 学习本文托物言志和衬托的手法。 教学难点: 理解文章的主旨,品味文章语言,提高文学鉴赏能力 教学用具:多媒体 教学方法:自主、合作、探究 教学课时:一课时 教学内容及步骤: 一、情景导入 有感情地诵读席慕容的《莲的心事》,创设情境导入新课,激发学生的学习兴趣。 二、预习检测 1、请一位同学当老师检查本课生字。 蕃(fán)颐(yí)濯(zhúo)淤(yū)涟(lián) 蔓(màn)亵(xiè)噫(yī)鲜(xiǎn)有闻 2、解释加点的词语。 (1)可爱者甚蕃(2)濯清涟而不妖 (3)香远益清(4)亭亭净植 (5)可远观而不可亵玩焉(6)陶后鲜有闻 (7)宜乎众矣 3、介绍本文的作者、写作背景及体裁。 ·(用课件打出周敦颐的介绍)周敦颐(1017-1073),字茂叔,北宋哲学家。因他世居道县濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡时,曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池,池中建“赏莲亭”,南北曲桥连岸。夏秋之交,莲花盛开,清香扑鼻。作者触景生情,写下《爱莲说》,借花述志 ·“说”是古代的一种文体,属议论文的范畴,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借 未完,继续阅读 > 第7篇:《爱莲说》课件最新 下面是小编收集整理的《爱莲说》课件,希望对您有所帮助!如果你觉得不错的话,欢迎分享! 一、教学预设目标 1.切准难读语句,读通课文,读出停顿,能背诵关键句子; 2.联系课文和学习经验,认识作者通过选择特定的写作角度来写出莲之君子的象征意义; 3.通过对应比较,初步学习对比的写法,体会谋篇布局之妙,初步认识“说”的文体特点。 二、教学预设流程 (一)复习引入“说”5 课前: 1.同学们,孔子云:温故而知新,可以为师矣。课前我们先来交流下,在五年级语文书中我们又学了许多文章,这两个语段,你还有印象吗? 这个语段选自《落花生》,这一则选自《白杨》。 2.请大家再想一想,《落花生》和《白杨》这两个语段在写法上都有什么共同点? 3.学生交流。 4.对,都在借物喻人?同时又表达了两位父亲怎样的内心与希望呢? 是的,《落花生》和《白杨》通过一件事物来表达自己内心的希

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