陋室铭爱莲说复习课件
陋室铭·爱莲说课件

周敦颐在文中表达了自己 独特的审美情趣,强调了 内在美的重要性,这种审 美情趣对于后世文学艺术 的发展产生了深远的影响 。
05
两篇作品的比较与联系
主题比较
陋室铭
以陋室为载体,强调品德修养和内心世界的美,表达了作者高洁的情操和志趣 。
爱莲说
以莲花为象征,强调美好品德和人格魅力,表达了作者对美好品德的追求和赞 美。
04
《爱莲说》的内容与主题
内容概述
01
内容概述
周敦颐在《爱莲说》中以莲花 的形象为载体,表达了自己对 美好品德的追求和赞美。文章 通过描述莲花的生长环境、形 态特征以及与莲相关的文化传 统,展现了莲花的独特魅力和 品格。
02 莲花的生长环境
生长在清净幽雅的环境中,不 受世俗的污染,象征着高洁的 品质。
主题解析
深入剖析
《陋室铭》的主题是对人生态度的反思和追求,通过对陋室的描写,作者表达了自己对物质生活的淡泊,以及对精神世界的 追求和向往。
艺术特色
独特之处
《陋室铭》的艺术特色在于其简练明快的语言和生动形象的描写,通过运用象征和隐喻手法,作者将 自己的思想情感融入其中,使得作品具有很高的艺术价值。
品德修养的重要 性
品德修养是一个人内在素质 的体现,对于个人成长和社 会发展都具有重要意义。周 敦颐通过赞美莲花的纯洁、 美好,强调了品德修养对于 人格魅力的提升作用。
追求内在美的价 值观
周敦颐倡导人们追求内在美 ,不仅要注重外表的美丽, 更要注重内在的品德修养。 这种价值观有助于引导人们 树立正确的审美观念,追求 真正的美。
《陋室铭》的创作背景是刘禹锡被贬 至和州(今安徽和县)任刺史时。
相反,他通过这首诗表达了自己对简 朴生活的热爱和对高洁志向的追求, 同时也对当时社会的奢靡之风进行了 批判。
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求证:
陋室不陋
∴ 环境清幽 交往之雅 情趣高雅 室中人:有鸿儒,无白丁 室中事:调素琴,阅金经 又∵ 诸葛庐,子云亭
证明: ∵室外境:苔绿,草青
德馨
∴何陋之有
研究讨论
1 文章开头提到的“山”“水”和后文的陋室有何关系?
山有仙则名 水有龙则灵
正如:陋室因有德者居之,所以不陋
类比:推理方法。根据两种事物在某些特征上相似, 作出它们在其他特征上也可能相似的结论。
爱莲说
朗读要求
1、读准字音 2、速度舒缓一些 3、注意抑扬顿挫,要有高低起伏(骈
句,散句结合) 4、读出感情
视频朗读
骈句
• 字数相同,意思相对的句子。前文所学的对偶 句也可称为骈句.(思考:《陋室铭》中骈句多, 还是本文中骈句多?)
1、出淤泥而不染,濯清涟而不妖
一扬 一抑
2、予谓菊,花之隐逸者也;牡丹, 花之富贵者也 ;莲,花之君子者 也。
2 结尾引用孔子的话有何作用?
总结全文,说明陋室不陋。作者以古代明贤自喻,表现 高雅志趣。
爱莲说
周敦颐
字茂叔,北宋哲学家
“说”:Βιβλιοθήκη 古代的一种既可以说明、记述 事物,又可以发表议论的文体,偏 重于议论。后来人们常把说理辨析 的文章统称为论说文。 “爱莲说” ——谈谈爱莲花的道理, 说说爱莲花的道理
整体感知,疏通句意
1、听录音范读
2.请同学们自由朗读课文,读准字音和节奏
3、给下列字注音
u 陋 lò 儒 rú ng 铭 mí 馨 xīn
ng 鸿 hó
牍 dú
陋 室 铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,
有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕
部编版七年级下语文第四单元文言文复习《陋室铭》《爱莲说》ppt课件

文体解读 “说”是古代一种议论性的文体, 可以直接说明事物或论述道理, 也可以借人借事或借物的记载来 论述道理。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的 问题。
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明
独爱菊。自李唐的来,世人甚爱牡丹。予很
多
独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,
中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭
净植,可远观而不可亵玩焉。
要求押韵。
山/不在高,有仙/则名。
陋 水/不在深,有龙/则灵。
室 斯是/陋室,惟吾/德馨。
铭 苔痕/上阶绿,草色/入帘青。 谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。
1、骈散结合
可以/调(tiáo)素琴,阅/金经。
无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。 2、讲究押韵
南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。
压ing韵
刘 孔子/云:何陋/之有?
佛 指奏乐的声音。
官府公 劳形,劳神伤身。
南经阳 诸葛庐,西蜀 子云亭。孔子云:文何陋之形有,?形体、躯体
说 有什么简陋 的呢?
一 ①无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
词
多
用于主谓之间,取消句子独立性。
陋
义
②不禽译兽。之变诈几何哉?
室
铭
结构助词,相当于“的”。
③又数刀毙之。
代词,代指前文所指的事物。
之
④何这陋里之指有狼?。
香远益清。
8)写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是: 莲,花之君子者也。
中通外直,不蔓不枝。
语文作业
• 16课课下注释写一遍。 • 16课课文会背。
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类比引题 陋 室 铭 陋室不陋
第12讲文言文之《陋室铭》《爱莲说》七年级语文下册专题复习讲义(教师版)

第十二讲 文言文阅读(三)【教师版】【知识梳理】《陋室铭》一、重点字词句(一)重点字词解释斯是陋室 ______________ 惟吾德馨 _______________ _______________谈笑有鸿儒 ____________ 往来无白丁 _____________可以调素琴 ____________(二)重点句子翻译1.山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
______________________________________________________________________________2.苔痕上阶绿,草色入帘青。
______________________________________________________________________________3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
______________________________________________________________________________二、文言文现象(一)古今异义无案牍之劳形 古义:______________________ 今义:形状惟吾德馨 古义:______________________ 今义:芳香 无丝竹之乱耳 古义:______________________ 今义:丝绸、竹子 (二)一词多义之 孔子云:何陋之有____________________无丝竹之乱耳,无案牍之劳形__________(三)词类活用 山不在高,有仙则名 _________________ 水不在深,有龙则灵________________苔痕上阶绿 _________________________草色入帘青 _______________________ 无丝竹之乱耳 _______________________无案牍之劳形 _____________________ (四)特殊句式 孔子云:何陋之有 ___________________ 斯是陋室,惟吾德馨__________________ 这 博学的人 调弄 只 平民,这里指没有功名的1.这山不在于高,有了神仙就出名。
精品课件-《短文两篇·陋室铭·爱莲说》PPT

• 予谓菊,花之隐逸者也; • 我认为菊花是花中的隐士, • 牡丹,花之富贵者也; • 牡丹是花中的富贵人; • 莲,花之君子者也。噫!菊之爱,
• 莲花是花中的君子。唉!对于菊 花的喜爱
• 陶后鲜有闻。 • 陶渊明以后就很少听到了。 • 莲之爱,同予者何人? • 对于莲花的爱,跟我一样的还有谁
呢?
2 文中采用的修辞手法有拟人 比喻 映衬等。
3 文中“之”字的几种用法:
① 水陆草木之花
的
② 予独爱莲之出淤泥而不染 助词,用于主谓之间取消句子独立性。
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再见
《短文两篇·陋室铭·爱莲说》 PPT
刘禹锡
作品、作者简介:
本文选自《全唐文》,作者刘禹锡(772—842), 字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。刘 禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会 现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新 运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。 按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和 州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连 搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋 室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》 一文。
说,古代一种文体,可以说明议论, 也可以记叙事物,但都是用来阐述 作者对各种问题的见解。本文就是 一篇借物咏志讽世风的散文。
给下列字词注音: 敦dūn 颐 yí 蕃 fán 淤 yū 濯zhuó涟 lián 蔓 màn 亵 xiè 逸yì 鲜 xiǎn 噫 yī 予 yǔ
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。
B、《陋室铭》,主要讲刘禹锡不慕荣利、喜爱陋 室的思想感情。
C、《陋室铭》,运用托物言志的写法,通过赞美 简陋的居室,表达作者不慕荣利、不求闻达、安贫 乐道的情操。
《陋室铭》《爱莲说》 (共54张PPT)

文体知识 “说”的文体特点
说,是古代的一种议论性文体。大多是就一事、
一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格, 行文崇尚自由活泼,讲究波澜起伏,篇幅一般不长, 跟现代杂文颇为相似。
爱莲说”: 说一说喜爱莲花的道理
◆字词学习
甚蕃( fán )
清涟(lián) 噫( yī ) 隐逸( yì )
淤泥( yū )
背景链接
《爱莲说》选自《周敦颐集》,是周敦颐于熙宁元年 (1068)擢为南康郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块 40余丈宽的莲池,池中建赏莲亭,南北曲桥连岸,夏秋之 交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。每当微风吹过,田 田荷叶轻摇,朵朵鲜花颔首,阵阵馨香扑鼻。作者凭栏放 目,触景生情,爱莲花之洁白,感宦海之污浊,写下了著 名的《爱莲说》。
蔓( màn ) 颐( yí )
濯(zhuó)
亵玩( xiè ) 鲜有闻(xiǎn)
整体感知
自由朗读课文,注意断
句和节奏。
讲授新课
水陆/草木之花,可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐 来,世人/甚爱/牡丹。予/独爱/莲之出淤泥/而不染,濯清涟/而不 妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而 不可亵玩焉。 予/谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲,花之/ 君子者也。噫!菊之爱,陶后/鲜有闻。莲之爱,同予者/何人?牡
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①当时刘禹锡被贬至安徽和州当判官,和州策知州见他被贬而来,便横加刁 难。按照当时的规定,通判应该住衙门里三间三厦的屋子,可策知州只在城南门 给了刘禹锡三间小屋,面江而居。刘禹锡不但没有埋怨,反而还撰写了一幅对联 贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。” ②这个举动可气坏了策知州,于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北,并把 房屋从三间缩小到一间半,想看看他如何再观白帆。新宅临河,杨柳依依,刘禹 锡触景生情,又写了一幅对联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京。” ③知县见他仍然读书阅经、写诗著文,悠然自得,又把他的住房再度调到城 中,而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。 ④半年时光,三次搬家,而且越搬越差。刘禹锡想,这狗官也实在太不像话 了,想作弄我,我偏不买你的账,你要我愁,我偏乐,于是,愤然提笔,写下了 这篇《陋室铭》,并请大书法家柳公权书碑勒石,立于门前,以示“纪念”。 出 于故意刁难的初衷,策知州所给的一间小屋,又怎能不简陋!简直简陋到了极点 ! 然而,即使如此,刘禹锡仍然快乐面对,从容生活,在贫穷的境遇中,乐于坚 守自己的信仰。就像我们熟悉的颜回:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧 安于贫而乐于道 ,回也不改其乐,”是那种典型的“ ”者(孔子语)。
陋室铭爱莲说复习课件

三峡
复习目标
1、背诵课文,默写关键句。 2、掌握重点实词。 3、翻译重点句子。 4、理解内容,把握感情,借鉴并学习抓住特 征描写景物的方法 。
依据学案 自主复习
要求大家树立四种意识: 目标意识、 效率意识、 质疑意识、 动起来意识
依据学案 自主复习
依据学案 自主复习
依据学案 自主复习
依据学案 自主复习
3、谈笑的是博学的人,往来的没有没什么学问的人。
4、没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳 累身心。
5、有什么简陋的呢?
理解课文
1、本文作者是 ,学过他的诗
。“铭”是
古代刻在器物上用来静姐自己或者称述功德的文字,后来
就成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。本文在对陋
室进行描写时,从
、
、
三方面极
力形容“陋室不陋”,表达了一种
的节操和
的情趣。
2、作者认为陋室简陋吗?为什么?
3、引用孔子的话有何用意?
4、作者笔下的居室宁静、雅致。请你用自己的语言描述
“苔痕上阶绿,草色人帘青”、“调素琴,阅金经”展示
给你的画面。
5、“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,
你有什么看法?
1、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》居室环境、交往人物、 日常生活 高洁傲岸 安贫乐道 2、不简陋。因为文中描写的青苔和小草,看似在写陋室的简陋, 实则表现了陋室环境的清幽秀美,写他的交往人群和陋室生活更 突出了陋室主人的高雅品德,所以陋室不陋。 3、总结全文,说明陋室不陋,表现作者的高尚情趣。 4、连片的青苔蔓延上台阶,阶上一片碧绿;芳草的颜色映人帘 里,帘内满目青葱。在简陋的屋子里,有人在尽情地弹奏古朴的 琴,有人在吟诵着佛经。(每句按照句翻译只能得1分,加上一定 修饰语得2分) 5、开放性试题,言之成理即可。示例①:这种交友方式可取, 我们就是要与那些有知识有学问的人交往,这样才能不断进步。 示例②:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。
短文两篇·陋室铭·爱莲说PPT18 人教版 (共32张PPT)

分层、层意:
•1、(“山不在高——惟吾德馨”): 以“斯是陋室,惟吾德馨”概括全文主旨。(类比立论) •2、(“苔痕上阶绿——无案牍之劳形”): 写“陋室”环境之清幽宁静以及室内生活情趣之高雅, 表 现室主人超尘绝俗的胸襟。 •3、(“南阳诸葛庐——孔子云:何陋之有?”): 连举三位古人来证明“陋室”不陋。
文体介绍
铭——古代文体名,用于述功纪行或 警戒劝勉,文辞精练,有韵,读来铿锵有 力;体制短小,最短者不足十字,与格言 颇相似。
字词、拼音
xīn 德馨 tá i 苔痕 rú 鸿儒 dú 案牍
陋
山不在高,
山不一定要高,
室
铭
刘禹锡
有仙则名。
出名、著名 有仙人(居住)就有名。
水不在深,
水不一定要深,
有龙则灵。
课文分析
Q: 具体地说说莲的形象的象征意义。 A: 不同流合污、不随俗浮沉 1、“出淤泥而不染”:
庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己 2、“濯清涟而不妖”: 特立独行,正直不苟,豁达大度 3、“中通外直,不蔓不枝”:
4、“香远益清,亭亭净植” 美好的姿质 :
象征 君子美好的品质
课文分析 Q:第二段写“菊之爱”“牡丹之爱”的作用是什么? A:作用:对“莲之爱”进行衬托。 Q:本文的主旨。 A:“爱莲”——爱君子之德。 Q:“噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱, 同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。”表明了作者怎样的人生态度? A:他既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那种追 逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白 的操守和正直的品德。 (主题思想)
2.《爱莲说》中称莲是“花之君子”,试根据课文说说作 者心目中的君子应当具有哪些美好的品质。
课后练习 3.下面几句话都有言外之意,试做分析。 ①无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 从“调素琴”可以看出,作者不喜欢听音乐。表达作者对 官僚们寻欢作乐生活的批判态度。 ②牡丹,花之富贵者也……牡丹之爱,宜乎众矣。 牡丹是“花之富贵者”,但从“宜乎”一语却可以看出 这里表达了作者对追逐功名富贵的世风的鄙视。
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陋室铭爱莲说复习课件 第1篇:陋室铭爱莲说复习课件 导语:陋室铭爱莲说复习课件怎么写?以下是小编精心为大家整理的有关陋室铭爱莲说复习课件,希望对大家有所帮助,欢迎阅读 陋室铭 1.本文选自《全唐文》。作者,刘禹锡,字梦得,洛阳人,唐代诗人。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。铭,古代刻在器物上用来*戒自己或者称述功德的文字,后来形成一种文体,这种文体一般都是用韵的。 1.统领全篇并点明主旨的句子(词语)是:惟吾德馨(德馨)。 2.文章开头运用了什么写法,有什么作用? 以比喻起头,以虚衬实,类比的写法;引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”。表明“陋室”也具有“名”与“灵”的*质,从而引出全文的主旨。 3.文章的点题句是:斯是陋室,惟吾德馨。 4.文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景*之雅、交往之雅、情趣之雅,见“惟吾德馨”,而明“陋室不陋”的。 5.写陋室环境,突出景*之雅的语句是:苔痕上阶绿,草*入帘青。由此可知其环境特点是:恬静雅致。 6.写室中人,突出交往之雅的语句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景:谈笑风生。 7.写室中事,突出情趣之雅的语句是:可以调素琴,阅金经;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致;从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。 8.以古代名 未完,继续阅读 > 第2篇:爱莲说复习课件 下面就是小编为您收集整理的爱莲说复习课件的相关文章,希望可以帮到您,如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦! 一、文章内容 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 二、文学常识 三、语音 甚蕃()淤()泥濯()清涟()而不妖亵玩() 四、通假字 五、古今异义词 六、词类活用 七、一词多义 八、重点词语解释 1、可爱者甚蕃蕃:多,“蕃”在中文的近义词是众,反义词是鲜(独)。 2、香远益清益:副词,更。 3、亭亭净植植:树立。 4、陶后鲜有闻鲜:少。 5、濯清涟而不妖濯:洗涤。妖:妖媚。 6、可远观而不可亵玩焉而:却亵:亲近而不庄重。 7、宜乎众矣宜:应当 8、晋陶渊明独爱菊独:只,仅 九、特殊句式 1、莲,花之君子者也(判断句) 十、朗读节奏 1水陆草木/之/花,可爱者/甚蕃 2、自/李唐/来,世人/甚爱/牡丹 3、予/独爱/莲之出淤泥/而不染 4、牡丹,花/之富贵者也 十一、理解*默写 1、描写莲花高洁质朴的句子是出淤泥而不染,濯清涟而不妖 2、全文的中心句是:花之君子者也。 3、周敦颐《爱 未完,继续阅读 > 第3篇:陋室铭说课稿 《陋室铭》八年级上册第五单元集中学习文言文和古代诗词,下面是应届毕业生小编为大家收集的关于陋室铭说课稿,欢迎大家阅读! 一、教材分析 (一)课文在本单元所处的位置及单元教学目标 《陋室铭》是编排在人教版《义务教育课程标准实验教科书语文》八年级上册第五单元的课文,是讲读课《短文两篇》中的一篇,另一篇是《爱莲说》。本教材从这一册开始,文言文采用集中编排方式(七年级是分布在各单元中的),这个单元课文还有借虚构的故事表现作者的社会理想的《桃花源记》,有介绍表现古人高超技艺的《核舟记》,有描述理想社会,引人深思的《大道之行也》,以及杜甫不同时期创作的三首诗《望岳》、《春望》和《石壕吏》。 本单元的主要教学目标是:养成自觉诵读的习惯,熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式,初步培养文言文的语感;让学生自主地学习,用探究的方式由表及里地理解文言文。 (二)本课教学目标和重点难点的确立 根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”,“具有*阅读的能力……形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情*与趣味的熏陶”,结合本单元教学目标和教材自身特点,我把本课教学目标定为: 1、知识目标:背诵并翻译课文,掌握相关文言实词; 2、技能目标:学习托物言志的写法并尝试在写作中 未完,继续阅读 > 第4篇:《爱莲说》课件 《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。下面要为大家分享的就是爱莲说的课件,希望你会喜欢! 【教学设想】 1、把理解本文托物言志的写作手法作为本课教学的重点,引导学生结合高中课文《荷塘月*》进行比较,区别借景抒情与托物言志的表现手法。 2、把衬托手法作为本课教学的难点,引导学生进行朗读训练。 3、采用“讲讲、读读、议议”的教学方式。 4、在本文学习的基础上引入朱自清《荷塘月*》4段比较阅读,以实现课内外结合,初高中衔接,为学生将来学习铺平道路。 5、教学课时:一课时。 【教学目标】 1、了解“说”这种文体。 2、理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。 3、学习本文映衬的手法。 4、体会本文多种修辞手法的运用。 5、准确、流畅地背诵《爱莲说》。 【重点、难点】 1、托物言志的写作手法是本文重点。 2、映衬的手法是本课难点。 【教学过程】 一、导入新课 1、同学们大都喜欢花草,你最喜欢哪一种花草?请说出理由。 2、历代文人墨客赞颂莲花的诗句很多。如宋代杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,写尽了西湖六月莲花盛开之态,成为千古传诵的名句。而宋代周敦颐更是对莲花情有独钟。他在南康做郡守时曾劈莲池。每当夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立,微风吹过,朵朵鲜花颔首,田田荷叶轻摇,阵阵清香扑面。作者触景生情,爱莲之洁 未完,继续阅读 > 第5篇:《爱莲说》 课件 《爱莲说》这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。下面小编为大家带来爱莲说课件,仅供参考,希望能够帮到大家。 爱莲说课件 【教学目标】 知识与能力: 1.了解“说”这种古代文体的特点。 2.掌握积累文言词句,理解文章大意,熟读成诵。 3.探究莲花的形象和高洁品质;学习文章托物言志和衬托的写法。 过程与方法: 反复诵读,感知文章的大意及内容要点,学习文章托物言志的写法,体会作者的情感。 情感态度与价值观: 学习莲花的高洁品质,体会作者以“莲”自况、洁身自好的生活态度,引导学生形成正确的人生价值观。 【教学重点】 1.掌握积累文言词句,理解课文内容。 2.探究莲的形象和高洁品质。 【教学难点】 学习文章托物言志和衬托的写法,体会作者情感。 【教学方法】 教法:点拨法朗读指导法 学法:朗读法质疑讨论法合作探究法 【芙蓉出水--引莲】 由历代文人赞颂花的诗句导入,引出本文的莲花,迅速将学生带入情境。 (设计意图:良好的课堂导入不仅能先声夺人,而且能为新课的展开创设良好的教学气氛。典雅、充满诗意的导入为本课营造浓厚的文言氛围。可以激发学生学习文言文的兴趣,为教学过程的开展奠定坚实的基础。) 继而破题,明确“说”这种古代文体的特点 未完,继续阅读 > 第6篇:爱莲说课件初中 教学目标: ⒈朗读、背诵《爱莲说》,并把握词、语句,疏通文意。 ⒉学习本文托物言志和衬托的手法。 ⒊学习莲花高洁的品质,培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。 教学重点: 学习本文托物言志和衬托的手法。 教学难点: 理解文章的主旨,品味文章语言,提高文学鉴赏能力 教学用具:多媒体 教学方法:自主、合作、探究 教学课时:一课时 教学内容及步骤: 一、情景导入 有感情地诵读席慕容的《莲的心事》,创设情境导入新课,激发学生的学习兴趣。 二、预习检测 1、请一位同学当老师检查本课生字。 蕃(fán)颐(yí)濯(zhúo)淤(yū)涟(lián) 蔓(màn)亵(xiè)噫(yī)鲜(xiǎn)有闻 2、解释加点的词语。 (1)可爱者甚蕃(2)濯清涟而不妖 (3)香远益清(4)亭亭净植 (5)可远观而不可亵玩焉(6)陶后鲜有闻 (7)宜乎众矣 3、介绍本文的作者、写作背景及体裁。 ·(用课件打出周敦颐的介绍)周敦颐(1017-1073),字茂叔,北宋哲学家。因他世居道县濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡时,曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池,池中建“赏莲亭”,南北曲桥连岸。夏秋之交,莲花盛开,清香扑鼻。作者触景生情,写下《爱莲说》,借花述志 ·“说”是古代的一种文体,属议论文的范畴,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借 未完,继续阅读 > 第7篇:《爱莲说》课件最新 下面是小编收集整理的《爱莲说》课件,希望对您有所帮助!如果你觉得不错的话,欢迎分享! 一、教学预设目标 1.切准难读语句,读通课文,读出停顿,能背诵关键句子; 2.联系课文和学习经验,认识作者通过选择特定的写作角度来写出莲之君子的象征意义; 3.通过对应比较,初步学习对比的写法,体会谋篇布局之妙,初步认识“说”的文体特点。 二、教学预设流程 (一)复习引入“说”5 课前: 1.同学们,孔子云:温故而知新,可以为师矣。课前我们先来交流下,在五年级语文书中我们又学了许多文章,这两个语段,你还有印象吗? 这个语段选自《落花生》,这一则选自《白杨》。 2.请大家再想一想,《落花生》和《白杨》这两个语段在写法上都有什么共同点? 3.学生交流。 4.对,都在借物喻人?同时又表达了两位父亲怎样的内心与希望呢? 是的,《落花生》和《白杨》通过一件事物来表达自己内心的希