浅谈方文山歌词中的修辞现象

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方文山歌词的修辞表达效果

方文山歌词的修辞表达效果

方文山歌词的修辞表达效果作者:张佳来源:《牡丹》2017年第12期作为当今中国流行歌词界一个极其独特的存在,方文山的歌词极具修辞学研究价值。

本文在通览方文山为周杰伦作的所有歌词文本的基础上,分析了方文山歌词的独特修辞表达效果,旨在帮助读者更好地理解方文山歌词的艺术魅力。

一、以实写虚抒发独特情感修辞中的“实”就是指说话人借助一定的物质手段,用形象化的修辞语言直接描绘出来的形象,表现出说话人对客体的审美认识和审美体验。

所谓“虚”就是指说话人依靠自己描绘的具体客体形象的“实”,间接地提示、暗示、象征其所要表达的内容。

虚实相生的艺术表现手法也是方文山歌词中的一大特点,这种手法能够更灵活地抒发人们的情感。

例如:(1)胡同里有之猫,志气高,他想到外头走一遭,听说外头世界啥都好,没人啃鱼骨,全吃汉堡。

胡同里有只猫往外跑,离开它那群姊妹淘,来到繁华的大街上寻找,传说夹着牛肉的面包。

(《胡同里有只貓》)(2)耍花枪一个后空翻,腰身跟着转马步扎得稳当,耍花枪比谁都漂亮,接着唱一段虞姬和霸王,耍花腔舞台的戏班二胡拉得响,观众用力鼓掌,耍花枪比谁都漂亮,刀马旦身段演出风靡全场。

(《刀马旦》)其中,(1)是借实写虚,方文山写猫意在以猫喻人,猫的遭遇也是当时许多年轻人的遭遇,怀着美好的理想出来闯荡最后却发现社会的残酷和闯荡的不易。

例(2)中刀马旦本是戏曲里的一种角色,在这里用刀马旦象征的是独立自强的女性。

如果方文山单纯地赞美独立自强的女性,就会显得单调有余、语言苍白无力,而通过细致描写刀马旦的唱念做打、文武双全,借实写虚,更有力地传达作者所要表达的思想情感,达到了较好的修辞效果。

二、打破词语常规搭配,赋予语言新活力现代汉语中,语法的使用通常都有固定的用法,方文山的歌词却常常打破语法的惯性,赋予词汇新的用法。

方文山在构词时,或者突破词语的常规搭配,或者变换词语的常规语序,这样有意识的语法变换常常能达到意想不到的修辞效果。

(一)词语活用在构词时,方文山擅长将词语原来固有的词性改变为另一种词性,这种特殊的词类活用赋予了语言新的活力。

方文山 歌词 修辞

方文山 歌词 修辞

我一生在纸上 被风吹乱(夸饰)
梦 在远方 化成一缕香(转化)
随风飘散 你的模样(转化)
菊花残 满地伤(夸饰、映衬) 你的笑容已泛黄(转化)
花落人断肠(夸饰、映衬) 我心事静静躺(转化)
北风乱 夜未央 你的影子剪不断(转化)
倒装:“如传世的青花瓷自顾自美丽,你眼带笑意”就是个倒装句,正确的文法顺序应为“你眼带笑意,如传世的青花瓷自顾自美丽”。使用倒装法,并不太会变动句子倒装前后的意思,但是意境上就有所不同了。就拿此句为例好了,未使用倒装的句子(后者)较平铺直叙,整体感觉没有起伏,较为平板;但倒装之后,让人更有想象空间,一位的美丽女子似乎就这么站在眼前,盈盈笑着。
解读《菊花台》文字修辞
解读《菊花台》文字修辞
你 的泪光 柔弱中带伤(转化)
惨白的月弯弯(类迭) 勾住过往(转化)
夜 太漫长 凝结成了霜(转化)
是谁在阁楼上 冰冷的绝望(设问)
雨 轻轻弹 朱红色的窗(视觉摹写,亦可触发听觉的想象,故可兼含听觉摹写)
转品:简言之,就是转化某一个词原来的词性。例如“在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸,就当我,为遇见你伏笔”中的“伏笔”原为名词,在这里做动词用。由于这样的转化,句子顿时有了动态感,进而深刻表达出前一句中的“书写”动作,以及隐含在书写动作下的心意;“你的美一缕飘散 ”的“一缕”则是数量词转化成副词,整个画面感都出来了。
如传世的青花瓷自顾自美丽
你眼带笑意(上下两行形成倒装、譬喻的修辞关系)
色白花青的锦鲤跃然于碗底(摹写)
临摹宋体落款时却惦记着你
你隐藏在窑烧里千年(夸饰)的秘密
极细腻 犹如绣花针落地(譬喻)
帘外芭ห้องสมุดไป่ตู้惹骤雨门环惹铜绿(转化,摹写)

方文山歌词意象的修辞研究

方文山歌词意象的修辞研究

方文山歌词意象的修辞研究作为当今中国流行歌词界一个极其独特的存在,方文山的歌词极具修辞学研究价值。

本文从歌词最基本的组成部分--意象入手对其歌词进行修辞研究。

论文主体分两部分,第一部分分别从意象的选择、意象的语言营造、意象的呈现以及意象构筑意境四个层面探讨方文山歌词意象特色;第二部分对其歌词中高频出现的五个意象--花意象、雨意象、风意象、月意象及茶意象进行语义分析,探讨方文山歌词对传统文化的继承和发展。

方文山的歌词在当今中国流行歌词界是一个极其独特的存在。

作者以诗的形式填词的方式,使歌词充满了浓重的诗化之风。

而在他的歌词中生长的大量意蕴丰富的意象,是形成歌词诗化风格不能忽略的重要部分。

论文从歌词最基本的组成部分--意象入手对其歌词进行修辞研究。

论文第一章绪论部分,笔者对方文山歌词的创作概况进行了概述,并在前人研究成果的基础上提出论文的选题意义、写作观点及思路。

论文第二章共分四节,分别从意象的选择、意象的语言营造、意象的呈现以及意象构筑意境四个层面探讨方文山歌词意象特色。

在论文第二章第一节--多元化意象的选用中,笔者认为,一般流行歌词为了迎合接受者的认知,始终秉承通俗化的创作原则,选用从古沿袭至今的意象构筑歌词文本。

这样一来,虽然实现了歌词所追求的通俗化,但那些人们业已熟悉的意象,在被歌词创作者们多次反复使用之后,早已失去了新鲜感,造成了人们的审美倦怠。

而方文山歌词意象的选用则十分多元化。

本节主要从对多种文化意象的选用以及对生活化意象的选用两方面展开论述。

在论文第二章第二节--特色化语言营造意象中,笔者认为,意象营造的核心是“意”与“象”的融合。

作者要实现“意”与“象”的融合,必然要借助于语言手段将“意”与“象”所融合的意象整体呈现出来。

一般流行歌词的创作者们为了增加歌词的亲和力,往往使用惯常的思维方式和语言组合营造意象。

相同的意象在被使用多次后,便不可避免地陷入了“机械化”和“惯常化”的困境中,导致了接受者对歌词鉴赏的疲惫感。

浅谈方文山中国风的歌词艺术

浅谈方文山中国风的歌词艺术

浅谈方文山“中国风”歌词艺术——以《青花瓷》的歌词为例摘要:方文山擅长运用古典意象营造诗情画意的意境,表达中国式的情感,是典型的“中国风”创作,本文将以《青花瓷》为例,从歌词的词汇和修辞手法,押韵等几个方面来浅谈方文山“中国风”歌词艺术。

关键词:方文山;中国风;青花瓷;歌词艺术方文山歌词创作的“中国元素”之所以能够挤进时尚潮,关键还在于它契入了电子媒介时代的流行话语环境,并且擅长在这个话语环境中“出新”甚至“标新立异”。

一、静态动词与动态动词相结合。

首先是歌词的第一句:“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡”中的一个“转”字。

这里的“转”,不仅描绘出作画时笔锋突转所带来的颜色改变,同时也暗示“我”正在作画时,突然想起了一南邂逅的“你”,此时“我”平静的心“你”而突然被扰乱。

其次是“天青色等烟雨/而我在等你”。

这句被誉为最为经典传神的一句,其中两个“等”字更是整句的关键字。

天青色是很难烧制的颜色,要达到这种颜色不仅要求技术好,还要有很好的天气——出窑时是烟雨天。

所以要想见到天空中的天青色,就得等待烟雨过后天晴而又未晴的那一瞬间。

本人认为《青花瓷》的情感寄托在这个“等”字。

作者用这样的一种“等”彰显出女子于“我”的重要,也强调出爱情里的“等待”是多么无力和无奈。

再次“帘外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿/而我路过那江南小镇惹了你”这句时尚化口语中的三个“惹”字。

一连三个“惹”字,虽然字义相同,但用法却不同。

作词人方文山说“惹”字是从揭语“菩提本无树,明镜亦非台。

本来无一物,何处惹尘埃”中得到的体会。

在这里“惹”字是动态的动词,“惹”字有不请自来之意,主动性很强,让原本被动的物体仿佛有了生命,让芭蕉不再被动的等着雨淋,门环也不再被动的等着铜绿染身,接着串联出那句“而我路过那江南小镇惹了你”,这个“惹”字,级细致的刻画出“我”偶然遇到“你”以后,“我”对“你”难以忘怀的情形。

作者通过静态动词与动态动词相结合,营造出一种朦胧飘忽的氛围,更好地烘托出歌词主人公的心境,达到了动静结合的效果。

“中国风”歌词与修辞格的运用

“中国风”歌词与修辞格的运用

“中国风”歌词与修辞格运用——以方文山的“中国风”歌词为例摘要:近年来,随着“中国风”歌曲的流行,我们发现这种新风格歌曲的美不仅得益于其东方古典音乐元素,还要归功于其中融入的一些汉语修辞格。

这些修辞格的运用,使“中国风”歌词意境更加深远,感情更加充沛。

本文将以方文山的“中国风”歌词为例,分析其在歌词中所运用的修辞手法。

关键词:中国风;歌词;修辞格;方文山一、引言:2003年,由周杰伦作曲、方文山作词的一首《东风破》横空出世,它是现代流行乐纯粹中国风与古典中国风的分水岭。

自此,乐坛上刮起了一阵“中国风”。

“中国风”歌曲之所以受到大众热捧,不仅是因为歌曲中融入了东方古典音乐元素,还因为其歌词的优美典雅。

而其歌词的优美要归功于其中融入的一些汉语修辞格。

二、正文:中国风词风注重语言的简洁,精炼及语境的意用,用一些诗词文的化用,通过汉语的一些修辞手法,如比喻,借代等来以表现曲的意境,如《千里之外》、《青花瓷》等。

中国风歌曲的大热,除了歌词本身用词典雅外,其在歌词中运用的修辞手法更是功不可没。

这些修辞手法使歌词“活了过来”,生动,整齐,优雅。

下面我们以方文山的“中国风”歌词为例,分析其在歌词中所运用的修辞手法。

“修辞”的定义众说纷纭。

在《现代汉语词典》中,修辞被定义为“修饰文字、词句,运用各种表现方式,使语言表达得准确、鲜明而生动有力”[1]。

虽然歌词的大众化特点使其必须规避矫饰和深奥,追求直白简明,但这并不是在拒绝修辞的加入。

“歌词,以其与诗的同根同源性决定了它必然具有文学色彩,并且由于受到时间和篇幅的限制,歌词必须在很短的时间内将作者的情感和思想传达给听众,修辞在此时起到了重要作用。

”[2]修辞是一种使表达锦上添花的工具,歌词中对修辞手法的恰当运用会极大增加歌词的魅力,使之具有更加醒目的审美效果。

方文山的“中国风”歌词中常用的修辞手法有比喻、比拟、夸饰、对偶、用典和拈连等等。

1、比喻方文山的“中国风”歌词中运用的最广的莫过于“比喻”了。

浅析方文山歌词的修辞艺术

浅析方文山歌词的修辞艺术
味 。在 语音 方 面 ,方 文 山主 要 使用 了押 韵 和双 声 叠韵 。
( )押 韵 一
再 结 合 “ ” “ 城 ” “ 河 ”和 “ 山 ”等 极 具 份 量 的 龙 长 黄 泰
中 国 元 素 作 为 歌 词 的 意象 ,准 确 地 传 达 出一 个 中 国 北 方 汉
押 韵 是汉 语 传 统 诗 歌 中 的 一种 非 常 重 要 的修 辞 手 段 ,
( )而你 的 脸颊 像 田里 熟 透 的 蕃 茄 ( 七 里 香 ) 6 ( 7)那 温 暖 的 阳光 /像 刚 摘 的 鲜 艳 草 莓 /你 说 你 舍 不
听 到 这 首 歌 , 每 一Байду номын сангаас个 唱 出 这 首 歌 的 人 都 会 被 那 种 伤 感 深 深 得 吃掉 这 一种 感 觉 ( ( 里香 》 ) ( 七
《 花 台 》 意境 悠 远 、哀 伤 婉 转 ,让 人 听 而 心伤 。 菊
二 、方 文 山 歌 词 的辞 格 运 用
( )比喻 一
1 明喻 .
方 , 于 是 就 尽 力 掩 饰 自己 心 中 的悲 伤 。 这 首 歌 的 歌 词 选 用
( )喜欢 的对 象要 自己挑她粉嫩 清秀的外表 /像是 多 5
浅析方文 山歌词 的修辞 艺术
口田 甜
摘 要 :本文选取 了被誉 为华语流行 乐坛第一词人——方文 山近年来创作的歌词 ,从语音修辞 、辞格运用两
方 面 解析 了方 文 山歌 词 的修 辞 艺术 , 旨在探 讨 其修 辞 艺术在 方丈 山歌 词 创作 中 的重要 作 用 。
关键 词 :方文 山 歌词 修辞
在 当今 的 华 语 乐 坛 , 随着 周 杰 伦 等 歌 手 的走 红 , 方 文 男 性 发 音 特 征 , 能传 达 出如 黄 河 奔 涌 般 的 厚 重 情 感 。在 方 山这 个 名 字 也 越 来 越 为 广 大 歌 迷 所 熟 悉 和 喜 爱 。 作 为 台湾 文 山创 作 的 爱 国题 材 的歌 词 作 品 中 , “ 东 ” 韵 的 使 用 对 中 著 名 词 人 , 近 年 来 方 文 山创 作 的 歌 词 作 品赢 得 了 空 前 的 赞 烘 托 主 题起 到 了十 分 重 要 的作 用 。 我们 以 《 龙拳 》 为例 : 誉 , 他 本 人 在 各 类 评 选 中 屡屡 获 得 最 佳 作 词 人 奖 。 在 他 笔

浅谈方文山歌词中的修辞现象

浅谈方文山歌词中的修辞现象

浅谈方文山歌词中的修辞现象摘要方文山被称为“周杰伦成功背后的男人”,他的歌词在当今中国流行歌词界是一个极其独特的存在。

方文山的歌词题材广泛,语言形式新颖,讲究音韵上和谐悦耳,特别是修辞手法的运用灵活,更是将古典风尚与潮流元素奇妙融合,形成了新奇独特的风格。

文章试从押韵、比喻和比拟三个方面来对其部分代表作品进行讨论分析。

关键字方文山修辞歌词押韵我们在庆贺周杰伦在乐坛中获得成功的同时,不能忽视幕后为他辛勤作词的词作者的功劳,因为适合演唱者的演唱个性和风格的歌词创作是其通往堂皇宫殿的阶梯。

除了周杰伦自己作词外,为他作词的主要是“词神”方文山。

方文山,台湾著名词人,被称为“周杰伦成功背后的男人”。

方文山的歌词在当今中国流行歌词界是一个极其独特的存在,方文山的歌词利用了多种修辞手法来营造意象,其中又以押韵、比喻和比拟最具特色。

文章试从这三个三方面对其对其歌词进行修辞研究。

一、押韵歌曲属于听觉艺术,歌词是歌曲的语言载体,要让人能听明白,所以歌词经常使用易记、易懂、易唱的大众化、口语化的语言,但歌词的口语化不是大白话,而是具有诗的语言特质的口语化,这就要求歌词语言除了节奏上讲究抑扬顿挫外,还须讲究音韵上的和谐悦耳。

其中,首先就要求歌词音韵流畅押韵。

押韵,就是有规则地交替使用韵母相同或相近的音节,利用相同或相近的声音有规则地回环往复,增加语言的节奏感和音乐美,使作品和谐统一。

这一点,方文山的歌词做得很到位。

他的词作几乎全部是押韵的,而且以柔和级和细微级的韵脚居多。

体现了婉约悠扬的意境,和缠绵悱恻的情感。

例如温岚演唱的《蓝色雨》一段:蓝色雨已经远离我还在原地来不及吸引注意蓝色雨已经远离我还在想你跟自己在演对手戏押的是第七“齐”韵“yi”;S.H.E.演唱的《候鸟》一段:你的爱飞很远像候鸟看不见在湿地的水面那伤心乱成一片你的爱飞很远像候鸟季节变迁我含泪面向着北边你的爱飞很远像候鸟看不见我站在河岸边被树丛隔离想念你的爱飞很远像候鸟季节变迁你往北向南说再见押的是第十四“寒”韵“an(yan)”;古巨基演唱的《夜空的精灵》一段:雨下在森林泪就像碎冰所有的往事被敲醒夜空的精灵张开了眼睛满天闪烁着伤心拒绝再相信押的是第十七“庚”韵“en(ying)。

方文山中国风的歌词

方文山中国风的歌词

方文山中国风的歌词1. 引言方文山是华语乐坛最知名的歌词创作人之一。

他以独特的才华和创意,创作了许多脍炙人口的歌曲。

在众多作品中,方文山尤为擅长创作中国风的歌词,他的作品不仅深受广大听众喜爱,也成为了中国流行音乐的经典代表。

本文将介绍方文山中国风歌词的特点和魅力,并选取几首经典作品进行分析。

2. 方文山中国风歌词的特点方文山的中国风歌词具有以下几个特点:2.1. 深入生活,触动心灵方文山的歌词不拘泥于表面的描写,而是通过深入人们的内心世界,触动听众的情感。

他善于用简洁的语言表达复杂的情感,用细腻的触觉描绘生活的瞬间。

这种深度的触动使得他的歌词常常让人感到共鸣。

2.2. 字里行间,寄情于国方文山的中国风歌词中常常包含对中国传统文化的倾倒和传承。

他采用古典文学的修辞手法,巧妙地将现代的情感与传统的审美融合在一起,使得歌词富有中国古韵和文化底蕴。

2.3. 对情感细腻描写,丰富多样的表达方式方文山对于情感的细腻描写是他的歌词的一大特点。

无论是爱情、友情还是家庭,他都能够找到恰当的词汇和细腻的描写方式。

他的歌词中充满着丰富的情感表达,给人们带来了无尽的共鸣和思考。

3. 经典方文山中国风歌曲分析3.1. 《晴天》起风了,在天空中画一段美丽的弧线,我们一起迎着光明坠落坠落《晴天》是五月天乐队演唱的一首歌曲,方文山担任了歌词创作的工作。

这首歌是方文山中国风歌词的典范之作。

歌词以自然界的变化为引子,通过对风的描写,表达了人们面对困境时的乐观与豁达。

通过简洁的文字和意象的运用,方文山创造了一种轻盈、明朗的氛围,使得歌词传递的情感更为直接和真切。

3.2. 《七里香》还记得你说家是唯一的城堡回家吧回到最初的美好《七里香》是周杰伦演唱的一首歌曲,方文山也是该曲歌词的创作者。

这首歌以家庭为主题,歌词的整体氛围温暖而感人。

方文山通过简单、直接的语言,表达出对家庭的思念和珍惜。

他用深沉的情感和朴实的文字打动了听众,唤起了人们对家庭的共鸣。

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浅谈方文山歌词中的修辞现象
摘要方文山被称为“周杰伦成功背后的男人”,他的歌词在当今中国流行歌词界是一个极其独特的存在。

方文山的歌词题材广泛,语言形式新颖,讲究音韵上和谐悦耳,特别是修辞手法的运用灵活,更是将古典风尚与潮流元素奇妙融合,形成了新奇独特的风格。

文章试从押韵、比喻和比拟三个方面来对其部分代表作品进行讨论分析。

关键字方文山修辞歌词押韵
我们在庆贺周杰伦在乐坛中获得成功的同时,不能忽视幕后为他辛勤作词的词作者的功劳,因为适合演唱者的演唱个性和风格的歌词创作是其通往堂皇宫殿的阶梯。

除了周杰伦自己作词外,为他作词的主要是“词神”方文山。

方文山,台湾著名词人,被称为“周杰伦成功背后的男人”。

方文山的歌词在当今中国流行歌词界是一个极其独特的存在,方文山的歌词利用了多种修辞手法来营造意象,其中又以押韵、比喻和比拟最具特色。

文章试从这三个三方面对其对其歌词进行修辞研究。

一、押韵
歌曲属于听觉艺术,歌词是歌曲的语言载体,要让人能听明白,所以歌词经常使用易记、易懂、易唱的大众化、口语化的语言,但歌词的口语化不是大白话,而是具有诗的语言特质的口语化,这就要求歌词语言除了节奏上讲究抑扬顿挫外,还须讲究音韵上的和谐悦耳。

其中,首先就要求歌词音韵流畅押韵。

押韵,就是有规则地交替使用韵母相同或相近的音节,利用相同或相近的声音有规则地回环往复,增加语言的节奏感和音乐美,使作品和谐统一。

这一点,方文山的歌词做得很到位。

他的词作几乎全部是押韵的,而且以柔和级和细微级的韵脚居多。

体现了婉约悠扬的意境,和缠绵悱恻的情感。

例如温岚演唱的《蓝色雨》一段:
蓝色雨已经远离我还在原地来不及吸引注意蓝色雨已经远离我还在想你跟自己在演对手戏
押的是第七“齐”韵“yi”;S.H.E.演唱的《候鸟》一段:
你的爱飞很远像候鸟看不见在湿地的水面那伤心乱成一片你的爱飞很远像候鸟季节变迁我含泪面向着北边你的爱飞很远像候鸟看不见我站在河岸边被树丛隔离想念你的爱飞很远像候鸟季节变迁你往北向南说再见
押的是第十四“寒”韵“an(yan)”;古巨基演唱的《夜空的精灵》一段:雨下在森林泪就像碎冰所有的往事被敲醒夜空的精灵张开了眼睛满天闪烁着伤心拒绝再相信
押的是第十七“庚”韵“en(ying)。

很多作品几乎全首歌词一韵到底。

主要作品有《爱在西元前》,押言前韵整首词的韵脚为:“典、岩、年、前、眼、脸、殿、箭、前、面、边、愿、延、言、篇、前、原、现、见、前、原、远、言、演、远、边、前、前”;《威廉古堡》押姑苏韵,韵脚为:“物、墓、芜、土、巫、呜、卜、度、蝠、胡、呼、猪、补、主、鼠、惚、步、壶、蛛、苦、出、烛、屋、惚、惚、步、炉、度、苦、户、怖、古、骨”。

词作者根据歌词所表达的内容和抒发的情感来选择韵脚,描写美好爱情和友情或凄凉爱情的歌词主要选用柔和、舒展、悠扬的阴声韵,如《同一种调调》描写真挚的友情,押轻快的遥条韵;《对不起》和《完美主义》押一七韵,歌词描述的爱情含有淡淡的忧伤,配上柔和、凄切、哀婉的韵律,使歌词唱起来朗朗上口,沉思起来令人备受感动,能给人以含蓄,缠绵深久悠远之感。

抒发豪放悲壮之情的词作品则押洪亮的阳声韵,如《龙拳》押中东韵,有利于抒发强烈的民族精神。

相对当今许多所谓开放式填词的词人,传统元素“押韵”在歌词创作中的运用使方文山的作品读起来顺口,听起来悦耳,能唱能诵,便于记忆,更利于了歌曲的流传。

二、比喻
“比喻是最有效,最基本的认知运作,它让我们在打比喻时灵光一闪,对事
物达到一种新的洞识,从已知进入到未知,将不可知变成可知。

”(高辛勇,《修辞学与文学阅读》)方文山的歌词中大量运用比喻修辞格,使深奥的道理浅显化,使抽象的事物具体化,使概括的东西形象化,以便于人们理解和接受。

追她的男生就像苍蝇一堆每天都围绕着在飞我拿支苍蝇拍戒备不敢睡
——《学不会》作者用“苍蝇”比喻心爱女生的追求者,不仅写出了“我”对情敌的戒备情绪,也从侧面形象地烘托出心爱女孩受人喜爱的一面。

这民族的海岸线像一支弓
——《龙拳》“弓’’是一个具有中国特色的文化符号。

歌词中,作者用“弓’’曲折蜿蜒的形状来形容“海岸线”的绵长,一方面将抽象的“海岸线”描绘得形象可感,另一方面也彰显出中华民族的强势和潜在的爆发力,体现了对民族强盛的坚定信念。

世事犹如棋盘不过游戏一场
——《棋王》世事的风云变幻,如棋盘中的对决一样,对下一步棋该下在何处,谁都无法预料。

作者将万千世事浓缩在一张小小的棋盘中,将虚幻的意象转化成人们再熟悉不过的意象表现出来,通过生动的比喻,化“生"为“熟”,表达了对“人生”的深刻认识:一切都只是游戏一场。

思念像底格里斯河般地蔓延
——《爱在西元前》“思念”是一种抽象的情感,作者要形容“思念”的绵长,于是就用了“底格里斯河”作比。

“底格里斯河”是西亚水量最大的河流,历史悠久,作者将它作为“思念”意象的客观对应物,让思念不仅变得形象可感。

也因了“底格里斯河”的悠久历史而变得有了重量。

你虽然离开记忆像法国香槟的软木塞味道还在
——《L.A.N.D.Y》作者将“记忆的味道”比作“法国香槟的软木塞”的味道,调动起人们的嗅觉,将“记忆”幻化成可以被感知的淡淡酒香,不仅描绘出了“记忆”的美好,也增加了它在人们心中的认知重量。

方文山的歌词中这些充满着奇异色彩的比喻,或者将无形的事物具体化,或者将具体的东西抽象化,神秘化,而本体、喻体的组合也大大异于传统习惯,这种离奇的组合使欣赏者在克服语言组合带来的困难过程中,延长了感知的时间,从而在反复的体味中获得审美的享受。

三、比拟
比拟,即根据想象,把物当成人写或把人当成物写,或把甲物当成乙物来写。

在方文山的歌词中,比拟型意象经常是以人拟物,将不易被认知的事物通过拟人手法变得生动可感。

如:
悲伤站在我的斜对面它将无情的话削成箭射穿我付出过的从前
——《悲伤的斜对面》作者用拟人的手法将“悲伤”塑造成一个绝情的刽子手,它用的箭是“无情的话”,射向的是“我付出的从前”,形象的语言,让“悲伤”瞬间变成了有生命的个体,拟人手法所造成的立体生动之感,让“我”心中的痛苦一目了然。

城市霓虹不安跳动染红夜空
——《反方向的钟》作者赋予了“城市霓虹”人的感觉,用“不安”一词写出了城市生活的浮躁和喧闹,也暗示了在这种躁动状态下主人公的心理状况。

在《威廉古堡》中,方文山也同样以拟人手法营造了四个性格鲜明的人物意象:
不会骑扫把的胖女巫用拉丁文念咒语啦啦呜她养的黑猫笑起来像哭古
堡主人威廉二世满脸的络腮胡习惯在吸完血后开始打呼管家是一只会说法语举止优雅的猪吸血前会念约翰福音作为弥补拥有一双蓝色眼睛的凯萨琳公主专吃有AB血型的公老鼠
这首歌词是以吸血鬼为主题的。

因此歌词中出现了许多西方魔幻式的鬼魅意象“藤蔓植物”、“伯爵的坟墓”、“胖女巫”、“狼人”、“蝙蝠"等。

然而这些本该具有阴森意味的意象,却在方文山的笔下显示出几分可爱:“女巫”是“不会骑扫把”的女巫;“黑猫’’会笑,而且“笑起来像哭”;古堡主人威廉二世“习惯在吸完血后开始打呼";管家是一只“会说法语举止优雅的猪",“吸血前会念约翰福音作为弥补”。

方文山将本不属于这些事物的行为特征进行拟人化的重组和拼贴,消解了原本意象带给人们的阴森感觉,表现出后现代主义所带有的狂欢色彩,鬼魅与温婉之情跃然纸匕。

四、结语
一首好的歌词,应该“入曲可唱,离曲可赏”,让歌词既具有诗性的美感,也同时能够成功流传。

正如词作家孙义勇所说:“方文山在歌词上的创作相当讲究,可以说每一个字都很用心。

”通过对方文山歌词的分析,我们可以看到:流行歌曲的流行性、通俗性、优美性与情感性的实现,与歌词创作中的节奏韵律、和修辞手段有着密切的联系。

尤其是这些新奇独特的歌词背叛了传统的“陈词”,冲破了传统的“语法”束缚,可以说是当代语言发展、变化的一面镜子。

对于这些表达方式,只要有利于丰富我们的语言,有利于促进民族语言的健康发展,我们相信会被大家逐渐接受的;而那些不能被大家所接受的表达方式,在时间的检验下也会被自然淘汰出局。

参考文献:
1.王希杰,《汉语修辞学》,商务印书馆,2010
2.高辛勇,《修辞学与文学阅读》,北京大学生出版社,1997年
3.宋秋敏,《浅析周杰伦歌词中的传统化修辞》2006
4.林豪,《方文山歌词的审美特》,2008。

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