任务驱动型作文“传家宝”导写
传家宝作文导写及例文
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
几个同学聚在一起谈论传家宝。
小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。
小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。
小程说，她家把“忠厚传家久，诗书继世长”的祖训当传家宝。
你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含义作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
一、明确写作对象仔细揣摩材料所描述的情境，从中选择自己的写作对象。
此次作文提供三种“传家宝”，要求考生选择“更有价值”的传家宝来写。
这三种传家宝，有属于物质形态的，有关于思想精神层面的，也有兼具物质和精神双重特点的。
考生可根据自己的认知，选择适合自己发挥的一种来写自己所认定的“更有价值”的传家宝即可。
如果写作中转换到其他话题（如写“精神”“信念”“传承”“知识”，则属于离题）。
二、明确写作的任务针对“你认为什么样的传家宝更有价值”展开阐述、论证，也未能体现自己的“思考、权衡与选择”。
明确了写作任务，只是写好作文的基础，要想得到一个好分数，还必须在作文中展示考生的才华。
以这次作文为例，三种传家宝，有属于物质形态的，有关于思想精神层面的，也有兼具物质和精神双重特点的。
小张家的传家宝可能是一个价格不菲的文物，同时也具有超越金钱的文化、历史价值，或因承载着家族的记忆而显得弥足珍贵。
小杜家的传家宝见证了爷爷的努力和奋斗，象征着祖辈们用血肉换来的荣誉，具有激励后人前行的精神力量，所以，它也是值得珍视的。
小程家的传家宝是中国许多家庭都有的祖训。
在我们这个注重家族观念的国度里，祖训代表了一种信仰，是一个家族重要的精神密码，是维系家族、沟通代际的纽带，属于传统文化的一部分。
对此，同学们必须在写作中主次清楚地表达自己“更有价值”的认知与判断。
与此同时，在体现自己的“思考、权衡与选择”的过程中如何做到说理到位，论述深刻，并具有严密的逻辑性、思辨性以及批判性都是体现考生才华的地方。
【作文写作指导】任务驱动型作文写作指导之十一
【作文写作指导】任务驱动型作文写作指导之十一【名校押题】阅读以下材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
几个同学聚在一起谈论传家宝。
小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。
小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。
小程说，她家把“忠厚传家久，读书继世长”的祖训当作传家宝。
你认为哪种传家宝更有价值？请综合材料内容和含义组成，以反映您的思考、平衡和选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
[极好的例子]祖训为宝，更体现人文价值（0599）水墨气息的青花罐，古朴典雅,不失为宝；勋章高悬，彰显家族荣耀，堪称是宝。
纵然如此，我却更陶醉于小程家那一句精辟，发人深思的祖训，不过只言片语却微言大义，其间体现的人文价值，令我不禁点赞。
青花罐有其文化价值，但大多数时候只能放在架子上，成为“博物馆式”的装饰物品；奖牌的荣耀自其前身以来一直熠熠生辉，但它只供人们仰慕，其激励作用并不好。
相比之下，“忠家长传，诗书传世”这句话却让后世人感到芬芳，可以说是普世价值的独特人格产物。
从可持续性的角度来看，祖训自然比蓝白罐和奖牌要好。
首先，祖训的存在方式有别于青花罐和勋章，其没有物质表现，属精神观念范围，这是人文价值的一种独特存在形式，决定了它能潜移默化地影响家庭成员的思维观念。
瓷罐与勋章作为物质，与直接的精神领域未免存在屏障，其渗透作用亦有局限之处。
再者，物质难保其对人造成的印象不会为时间所冲淡，而祖训一旦植入个人的价值观，其必于每日生活中反复践行，影响自然更为久远，更具“传世”的特征。
说到祖传培训作为传家宝的广泛意义，我们不妨先分析一下家庭在社会中的地位。
作为社会集约化的一个单位，家庭型对社会型的冲击，其价值观引领着社会普世价值观的走向。
因此，家庭对社会具有重要意义。
***然而，不难看出，小张、小杜的传家宝更倾向于家族的价值和荣耀，而小成则巧妙地将与外界沟通的“忠诚”与修身的“诗意”结合起来，这反映了家庭在影响个人和社会方面的独特作用。
“任务驱动型”材料及导写
2016最新“任务驱动型”材料作文精选1、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
（福州一中命题）几个同学聚在一起谈论传家宝。
小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。
小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。
小程说，她家把“忠厚传家久，诗书继世长”的祖训当传家宝。
你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
秉承祖训，修身持家青花罐流传至今，经岁月积淀，时光打磨，散发着历史的光辉；几枚勋章，象征爷爷的功绩，是先辈保家卫国的最有力证明。
青花罐与勋章作为传家宝，固然有其价值，但“忠厚传家久，诗书继世长”的祖训，凝聚先祖智慧，告训子孙以忠厚待世，凭诗书修身，岂不更具价值？中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。
每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆，从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！家风家规又称家训，一般指一个家族传承恒久不变的精神规则。
其侧重于对整个家族成员修身持家、自省自励的影响。
可以说家训是中华民族传承文明的缩影，一些古代著名家族的家训曾一度引领中国一些家族的辉煌历史，如《诫子书》《朱子家训》《范氏家训》《颜氏家训》《曾氏家训》等。
“静以修身，俭以养德，淡泊以明志，宁静以致远”；“一粥一饭，当思来处不易。
一丝一缕，应念物力维艰”；“业精于勤荒于嬉”；“海纳百川，有容乃大”等哲理名言许多都是出自一些著名家训。
“忠厚传家久，诗书继世长”，许多家训一度曾引领一个家族甚至一个国家的兴亡，但随着时间和家族的变迁，社会价值观的改变，现代社会家庭的分散和独立，家风家规已变得越加少见稀缺。
笔者不由反思：近些年社会公德和价值观的各种扭曲现象是否与家风家规的日益衰败密不可分？“修身齐家治国平天下”是我们民族传统儒家文化的根基，而其中的精髓是仁悌忠孝礼义廉，“惯儿不孝，惯狗上灶”，“静以修身，俭以养德”；“一粥一饭，当思来处不易。
材料作文”传家宝”作文导写及例文教学提纲
4．多止于青花罐、勋章怎样，祖训 怎样的分析中，简单、随意，非真 正意义上的比较，或有比较，但比 较不到位。多生搬硬套，对于何为 “任务驱动”并不理解，陷入话题 作文与材料作文的套作框架。对命 题要求中的“体现你的思考、权衡 与选择”理解不够。
5．内容缺少照应，如多写祖训，但 又缺少对“忠厚传家久，诗书继世 长”内容进行阐释，甚至只字不提 这一具体内容，而只是泛泛分析祖 训的精神价值，“传家宝”的题旨 未能得到体现。
传家宝，自然就是整个家庭文化，精神的浓缩，它
应该能经得住时间的冲刷而历久弥新。从这个角度来说， 小程的传家宝是更胜一筹的。相较青花罐与勋章，它更能 够将整个家族的气质，精神发扬光大下去。同时，物质的 传家宝，最终还是会随时间远去，或丢失，或者遗忘它背 后的精神，最终成为陈列品。而精神的传家宝，却是可以 跨越时间的方向标，祖训所叙说的道德原则，文化学习的 道理，将会成为小程家中一代又一代人取之不尽的财富。
跨越时间的方向标 传家宝，总是带着浓浓的家族文化气息。三位同学
的传家宝各具特色，但是就笔者看来，小程的祖训无疑是 最具价值的传家宝。我们自然不否认以张杜两位同学的传 家宝的价值。小张同学的青花罐充满了故事与记忆，而小 杜同学的勋章则代表了家族的荣誉，但是相比之下，小程 的祖训是一种精神的传承，笔者认为，这种传承是更具力 量与价值的。
另一方面，传家宝的价值还应体现在它对后代的作用
上。对于青花罐和勋章，更多的则是家族记忆的载体。因 此，它们对后代的作用并没有那么大。更多的时候，它们 的价值是体现在物质的价值上。然而小程家中的祖训，则 是一杆笔直的精神方向标。它是后世一代又一代人的行为 准则。它规范着后代的修身作人，提醒他们时时不违背家 族的基本价值观。这样的传家宝是促使程家整个家族进步 的动力，在我看来，这作用就是传家宝价值的最好体现。
【作文写作指导】任务驱动型作文写作指导之十
【作文写作指导】任务驱动型作文写作指导之十【名校押题】阅读以下材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
几个同学聚在一起谈论传家宝。
小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。
小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。
小程说，她家把“忠厚传家久，读书继世长”的祖训当作传家宝。
你认为哪种传家宝更有价值？请综合材料内容和含义组成，以反映您的思考、平衡和选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
[极好的例子]勋里千钧史，章上家国魂（0596）饱经风霜的青花罐，价值在历史的花纹里；流传百世的祖训，价值在智慧的字句里。
然而就我看来，最具价值的传家宝是那几枚小小勋章，它们承载着家史、国史，家魂、国魂。
爷爷的奖章之所以成为小杜家的传家宝，一个直观而重要的原因是，它与奖章的基本功能——赞美卓越——密切相关。
奖牌可能沾满了爷爷的鲜血，也可能是爷爷的汗水铸成的。
无论内容是什么，它都浓缩了老一辈奋斗、奉献和牺牲的历史。
这是一段让全家人感到自豪的回忆。
它的报国精神也是一种值得继承的家风。
因此，毫无疑问，它被视为“传家宝”。
诚然，青花罐较之于勋章，所承载的家族符号更为悠久而跌宕，不过，勋章的意义已越过了家族的边界，上升至民族、国家之高度。
所谓的“我与共和国同成长”，勋章的颁发，与重大历史事件息息相关，这勋章，也可能见证着国家的创立与发展。
这样一来，勋章的价值不再归于一家一姓，而归于千千万万正经历着创造历史的人。
这价值，难道还小吗？很明显，奖牌的价值不仅是历史的重复，也是未来的镜子和灵感。
和家训一样，勋章承载着深厚的精神意义。
不可否认，家训中闪现的忠厚、敏学的高尚家风确对家族成员的人生大有裨益，但以实体形式存在的勋章，似乎更具激励作用。
勋章象征荣誉，给人以强烈的自豪感，在这种强烈的自豪感下，人的积极心态得以激发，这时，勋章里的奋斗、奉献、牺牲的崇高品质会自然地融入这种心态从而被接纳。
同时，勋章源于真实的历史事件，它不是那种被龙飞凤舞地写下并高高裱起的艺术品。
【作文写作指导】任务驱动型作文写作指导之五
【作文写作指导】任务驱动型作文写作指导之五【名校押题】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
几个同学聚在一起谈论传家宝。
小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。
小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。
小程说，她家把“忠厚传家久，读书继世长”的祖训当作传家宝。
你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【优秀例文】青花罐――历史与情感的容器（0592）中国的各氏族，各分支都会有传家之宝，为的是将家族的历史与对后世的嘱托一并传承下去，这个习俗延续至今。
小张家的青花罐无与伦比，它既见证了家族荣辱，时代变迁，又有本身的历史美感。
小杜家的勋章则见证祖辈征战沙场的豪情，贵在爱国情怀。
小程家则世代流传祖训：“忠厚传家久，诗书继世长。
”警诫后人要忠厚为人，知书达礼，意味深长。
这些传家宝反映了中国人传世的思想，都很有意义，但我认为，青花罐的流传是美中至美。
无数传世文物在历史的无情淘洗下黯然失色，甚至支离破碎。
正像无人住的老屋先倒，许多文物正是因为不见天日而变得脆弱异常。
而作为家族的传家宝的物品，则会被细细擦拭赏玩，既不会被历史遗忘，也不会遭到人为损坏，比放在博物馆里任其风化的文物更有历史姿韵。
所以将这些有历史故事的传家宝好好保护起来，也从另一个角度上保护了中国文化遗产，令人欣慰。
虽然表面上看，青花罐无非俗物一件，但他也能承载祖先对后辈的劝诫和期望。
在家庭传承传家宝之时，长辈会含泪背出祖训，并追忆先人往事，将历史与情感一并交诸晚辈。
小小青花罐上映出无数先人往事，诉说无尽沧桑，其震撼之效果非他物能及。
传家之思想，也应有形象之容器，这样的容器会讲故事，会激励后辈，也有勋章和祖训的功效。
青花罐之独特美感，在于其本身的历史之美。
这种艺术之美是没有时间与空间界限的。
“目遇之而成色”，任何时代与民族的人见到这样的文物都会为之吸引，赞叹不已。
任务驱动型作文怎么写(附范文)
一、叙事体新材料任务驱动型作文写作范式两种最优化文章结构文章最优化结构模型① ——“起、承、转、合”文章最优化结构模型② ——“起、转、承、合”1、起承转合【真题】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
几个同学聚在一起谈论传家宝。
小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。
小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。
小程说，她家把“忠厚传家久，诗书继世长”的祖训当传家宝。
你认为什么样的传家宝更有价值?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
文章写作思维模型•六段式：概念界定因果分析比较分析1．【起】概念界定，概括比较，定任务，表态度。
2．【一承】具体比较一，原因分析。
3．【二承】具体比较二，原因分析。
4．【三承】由表及里，分析深层原因，文化原因或心理原因或历史原因。
5．【转】联系当下，背景分析，凸显其“最有价值”。
6．【合】再次概括比较，重申态度。
（运用三到四次的因果分析，加以三到四次的比较分析）【主体分析部分】三承一转范文：良训胜千金，传家更有价思路框架如下：1．所谓“传家宝”，……。
三种“传家宝”各有价值。
小张家的青花罐，……；小杜家的勋章，……；小程家的祖训，……。
在我看来，小程家的传家宝最有价值。
（概念界定，概括比较，选定任务，表明态度）2．与小张家的传家宝青花罐相比，小程家的传家宝祖训，在……更有价值。
……（具体比较一，原因分析）3．与小杜家的传家宝勋章相比，小程家的传家宝祖训，在……更有价值。
……（具体比较二，原因分析）4．其实，小程家的传家宝祖训（“忠厚传家久，诗书继世长”）之所以更有价值，对于我们来讲，还有更深层的原因，那就是它承载在中华民族优秀的文化精神。
忠厚者，……；诗书者，…… 。
所以，在我看来，小程家的祖训，不仅是一家之传家宝，更是我们国人传家之宝。
（由表及里，分析深层原因，文化原因或历史原因或心理原因）5．遗憾的是，如今中国经济迅猛发展，物质生活走向小康，国人却渐渐忘却了这份“忠厚”与“诗书”的良训，逐利于虚伪奸诈之道，世风日下，精神之花枯萎，……。
任务驱动型作文“传家宝”导写
“传家宝”写作指导阅读下面的材料，依照要求写一篇很多于800字的文章。
几个同窗聚在一路谈论传家宝。
小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。
小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。
小程说，她家把“忠厚传家久，诗书继世长”的祖训看成传家宝。
你认什么缘故样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含义作文，表现你的试探、衡量与选择。
要求选好角度，确信立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得剽窃。
分析：本试题参照全国课标卷作文“任务驱动型”的模式，以材料、导语和要求构建试题的任务驱动。
“材料”呈现具体的人与事，设置情境，其目的是让考生明确写作对象，又有所感触，有话想说。
“导语”是在材料的基础上对考生作进一步的启发和提示，引导考生“评人议事”“因事说理”，既指明试探方向，又限制写作的内容。
“要求”那么对应作文材料，明确具体的写作任务，同时也暗含对写作条件限制。
纵观历年全国课标卷的作文试题，三个要素中，导语和要求比较稳固（这也是“任务驱动型”的模式），转变的只是材料。
对此，考生必需注意的有两点：1.明确写作对象认真琢磨材料所描述的情境，从当选择自己的写作对象。
这次作文试题与全国课标卷一样，提供三种“传家宝”，要求考生选择“更有价值”的传家宝来写。
这三种传家宝，有属于物质形态的，有关于思想精神层面的，也有兼具物质和精神双重特点的。
考生可依照自己的认知，选择适合自己发挥的一种来写自己所认定的“更有价值”的传家宝即可。
若是写作中转换到其他话题，如这次作文中有些考生写“厚积薄发”“诚信”“孝心”“坚持”“节约”“价值”“财富”“恒心”，那么属于离题。
2.明确写作的任务读完试题，考生必需明确试题的要求，也确实是试题给了咱们什么具体任务，即要求咱们做什么。
这是一个很重要的起点。
在这次单科质检中，有些考生确实是轻忽了这一点，没有针对“你认什么缘故样的传家宝更有价值”展开论述、论证，也未能表现自己的“试探、衡量与选择”，而是依照原先福建卷的写作思维，对咱们什么缘故要有传家宝或传家宝有什么意义进行论述，致使作文被判为偏离题意。
2024年高考“任务驱动型作文”写作指导
2024年高考“任务驱动型作文”写作指导高考“任务驱动型作文”写作指导 阅读下面的材料，依据要求写一篇不少于800字的。
几个同学聚在一起谈论传家宝。
小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。
小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。
小程说，她家把“忠厚传家久，读书继世长”的祖训当作传家宝。
你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含意作文，体现你的思索、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
一 唯有精神永存 青花罐承载着深厚的历史积淀，暗藏着漂亮的故事，它从遥远的时间中走来，传递着中国人的器物精神，不愧是传家宝；勋章见证了那段光辉岁月里的铁戈兵戎，传递着满腔热血、忠心报国的信念，不愧为传家宝。
这些器物，在肯定程度上，都是精神传承的载体，因此它们才有价值。
然而，将留意力放在物品上多于放在精神传承上，则会舍本逐末。
这样的传家宝终究不能发挥其真正的作用，反而会使后代子孙沉溺于对传家宝的世俗价值中不行自拔。
因此，依我之见，祖训是最好的精神载体，历史洪流浪花滔滔，唯精神万世永存。
季老先生季羡林曾在《八十述怀》一书中有感而发：“若说人生的意义，那就是对人类精神和学问的承上启下。
”人类社会的发展，之所以如此神速，正是因为学问和精神的可传递性，犹如滚雪球一般。
祖训以文字为载体，将先辈对后辈的殷殷期盼传承下来，借此勉励后代不断奋斗，不断学习。
这样的精神传递，促使一个家族的兴盛，正如河南的康百万庄园，兴盛了十几代，而其祖训是“留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之巧以还造化。
”这样的“留有余”犹如警钟般时刻回响在后辈心中，自然后辈会不自觉地培育起良好的观念，从而使家族世代兴盛。
精神的传递不仅能使家族兴盛，更能使国家浸浴在先贤道德光辉下，光辉恩泽国土上的每一个人。
先生之风，山高水长；贤人之范，愈久弥珍。
先贤仰视星空，留下多数珍贵的精神财宝，我们取其精华，去其糟粕，用其激励自己不断进取。
材料作文”传家宝”作文导写及例文精编版
【题目】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
几个同学聚在一起谈论传家宝。
小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。
小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。
小程说，她家把“忠厚传家久，诗书继世长”的祖训当传家宝。
你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含义作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【立意】全国课标卷作文“任务驱动型”的模式，以材料、导语和要求构建试题的任务驱动。
“材料”呈现具体的人与事，设置情境，其目的是让考生明确写作对象，又有所感触，有话想说。
“导语”是在材料的基础上对考生作进一步的启发和提示，引导考生“评人议事”“因事说理”，既指明思考方向，又限制写作的内容。
“要求”则对应作文材料，明确具体的写作任务，同时也暗含对写作条件限制。
纵观历年全国课标卷的作文试题，三个要素中，导语和要求比较稳定（这也是所谓“任务驱动型”的模式），变化的只是材料。
对此，考生必须注意的有两点：一、明确写作对象仔细揣摩材料所描述的情境，从中选择自己的写作对象。
此次作文试题与全国课标卷一样，提供三种“传家宝”，要求考生选择“更有价值”的传家宝来写。
这三种传家宝，有属于物质形态的，有关于思想精神层面的，也有兼具物质和精神双重特点的。
考生可根据自己的认知，选择适合自己发挥的一种来写自己所认定的“更有价值”的传家宝即可。
如果写作中转换到其他话题（如写“精神”“信念”“传承”“知识”，则属于离题）。
二、明确写作的任务针对“你认为什么样的传家宝更有价值”展开阐述、论证，也未能体现自己的“思考、权衡与选择”。
明确了写作任务，只是写好作文的基础，要想得到一个好分数，还必须在作文中展示考生的才华。
以这次作文为例，三种传家宝，有属于物质形态的，有关于思想精神层面的，也有兼具物质和精神双重特点的。
小张家的传家宝可能是一个价格不菲的文物，同时也具有超越金钱的文化、历史价值，或因承载着家族的记忆而显得弥足珍贵。
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“传家宝”写作指导阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
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分析：本试题参照全国课标卷作文“任务驱动型”的模式，以材料、导语和要求构建试题的任务驱动。
“材料”呈现具体的人与事，设置情境，其目的是让考生明确写作对象，又有所感触，有话想说。
“导语”是在材料的基础上对考生作进一步的启发和提示，引导考生“评人议事”“因事说理”，既指明思考方向，又限制写作的内容。
“要求”则对应作文材料，明确具体的写作任务，同时也暗含对写作条件限制。
纵观历年全国课标卷的作文试题，三个要素中，导语和要求比较稳定（这也是“任务驱动型”的模式），变化的只是材料。
对此，考生必须注意的有两点：1.明确写作对象仔细揣摩材料所描述的情境，从中选择自己的写作对象。
此次作文试题与全国课标卷一样，提供三种“传家宝”，要求考生选择“更有价值”的传家宝来写。
这三种传家宝，有属于物质形态的，有关于思想精神层面的，也有兼具物质和精神双重特点的。
考生可根据自己的认知，选择适合自己发挥的一种来写自己所认定的“更有价值”的传家宝即可。
如果写作中转换到其他话题，如这次作文中有些考生写“厚积薄发”“诚信”“孝心”“坚持”“勤俭”“价值”“财富”“恒心”，则属于离题。
2.明确写作的任务读完试题，考生必须明确试题的要求，也就是试题给了我们什么具体任务，即要求我们做什么。
这是一个很重要的起点。
在这次单科质检中，有些考生就是忽视了这一点，没有针对“你认为什么样的传家宝更有价值”展开阐述、论证，也未能体现自己的“思考、权衡与选择”，而是根据原来福建卷的写作思维，对我们为什么要有传家宝或传家宝有什么意义进行论述，导致作文被判为偏离题意。
明确了写作任务，只是写好作文的基础，要想得到一个好分数，还必须在作文中展示考生的才华。
以这次作文为例，三种传家宝，有属于物质形态的，有关于思想精神层面的，也有兼具物质和精神双重特点的。
小张家的传家宝可能是一个价格不菲的文物，同时也具有超越金钱的文化、历史价值，或因承载着家族的记忆而显得弥足珍贵。
小杜家的传家宝见证了爷爷的努力和奋斗，象征着祖辈们用血肉换来的荣誉，具有激励后人前行的精神力量，所以，它也是值得珍视的。
小程家的传家宝是中国许多家庭都有的祖训。
在我们这个注重家族观念的国度里，祖训代表了一种信仰，是一个家族重要的精神密码，是维系家族、沟通代际的纽带，属于传统文化的一部分。
对此，考生必须在写作中主次清楚地表达自己“更有价值”的认知与判断。
与此同时，在体现自己的“思考、权衡与选择”的过程中如何做到说理到位，论述深刻，并具有严密的逻辑性、思辨性以及批判性都是体现考生才华的地方。
说“祖训”三人讨论自家的传家宝时，一人曰吾有名窑出品、玉润珠圆之青花；一人道祖父传我铁血荣光、赫赫武功之勋章；最后一人含笑曰：吾家无他，“忠厚传家久，诗书继世长”之祖训耳。
对于最后一位“小程”，我感到由衷的敬佩乃至艳羡。
要知道，此训中“忠厚”与“诗书”二词，正是一个人、一家族立身、立业之本。
“忠厚”是道德要求，是堂堂正正为人的基本要求。
也许有人称羡祖传青花古董可值万金，但瓷器再美，不过身外器物，不能升华心灵；也许有人偏爱金银勋章诉说荣光，但功勋卓著，亦是先辈辉煌，难保“虎父”不出“犬子”。
而“忠厚”是对道德的追求，能真正令家族中每一个人的血脉里，都流淌着高贵的血液，而这种精神，却是任凭你光耀显赫，亦或身居陋巷，都不会失去的。
有精神准则的人，才不敢在春风得意时“倚仗东风势便狂”，从而守住心灵的桃源净土；有“忠厚传家”的氏族，才不会常见浪荡骄奢的子弟面临“富不过三代”的悲剧。
从而守得家业长久。
“诗书”是技术要求，是对知识素养的追求与敬仰。
青花虽美，至多往拍卖行一拍了事，闲来也不过把玩消遣，不能带给人真正的技能；勋章耀眼，但换不来他人对你本身的认可。
小程家祖训中的“诗书”，在农业社会是儒学经典，在今天便是指一个人赖以为社会做贡献的科学、文化或艺术素质。
韩愈云：“术业有专攻。
”现代社会如一台高速运转的机器，每个人都应成为其中发挥作用的一部分。
试想，一个游手好闲、不好学习的人，怎能有自己的一番事业？一个不重视知识教育、得过且过的家族，又怎的会兴旺发达、枝繁叶茂？在感叹小程祖辈远见智慧之时，反观当下，去此二句甚远之人、之家又何其之多呢？为追求一时的声、色、权、利而作奸犯科、不择手段之人，开了一家家黑心工厂、贪下一笔笔民脂民膏——早忘了“忠厚”！宣扬“读书无用”的碌碌虫豸之徒，高举着一面面“反智主义”的大旗——早丢了“读书”！社会发展，亟需的不是连城的锦屏翠玉、古玩珍奇，也不是“尘暗旧貂裘”的旧勋章，而是一代代有道德、有才能的新人。
小张的青花古玩，我赏；小杜的军功勋章，我敬；但小程的“忠厚传家久，诗书继世长”才是我认为最具价值的。
我们要坚持“忠厚”之德与“诗书”之才不偏废、同重视，才能为“修养”乃至“治平”注入不竭的动力。
虽总有良田百顷、身家万金，不过三世而散。
且须听“才德”二字、良言一句，传万世不绝。
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语言简洁，材料有效，层次清晰，收尾有力有味，不错！良训胜千金传家更有价传家宝是一个家族认为最有价值，最值得子孙世代拥有并传承的东西。
小张的传家宝青花罐，代表着金钱价值与收藏价值；小杜家的勋章代表着荣誉；小程家一祖训作为传家宝，体现了其家族对人格修养的重视，是精神传承。
虽然小张和小杜的传家宝凝聚着祖先的财富和功勋，有各自的价值，而我更倾向于祖训的价值。
祖训，作为家族世代传承的品德匡正器，其作用胜过千金。
小程家将“忠厚传家久，诗书继世长”作为祖训，是他们家族对“忠厚”、“诗书”高度重视的体现，在世世代代对祖训的遵守实践中，必然使整个家族沾上书香气息和忠实厚道的韵味。
此乃“良训”，它使人性找到一个标准的框架，在熙熙攘攘的社会中不至于失去立己立人的信念，以一种潜移默化的方式塑造一个人美好的道德品质和文化气息，使之更好地立足于社会，更好地待人接物，在时代洪流中坚守本心，不为污泥所染，不为清涟而显得妖媚。
更重要的是，相较其他两个传家宝，良训有一个特点，那就是无法被破坏。
青花罐与勋章是物质存在，而良训是意识存在，物质不可能永存，它会在一定破坏力下成为碎片，而意识是随人生，随人灭的，是形而上学的价值形态，是寄生在人心中的，只要后代延续血脉，其必将随之传承、生长、壮大，是一个生命的动态过程，而非死板的遗物。
况且，良训还可以在坚持原有的基础上加以改良创新，使之具有时代性和特定的功能性，赋予新的积极的正能量的内涵，成为新时期的“良训”，这一点也是“青花罐”与“勋章”二者所不具备的。
如今社会，珍惜“青花罐”式传家的人愈来愈多，注重“勋章”式传家的人也为数不少，而以小程家的“良祖”训作为传家宝却是凤毛麟角，不禁令人深思：社会价值取向究竟何去何从？人心不古，世风日下，欺诈互害的社会风气该如何改变？在这般孜孜追求物质至上、轻易抛弃诗书的时代究竟如何坚守？这也是为何小程的祖训弥足珍贵的地方，它可以在不知不觉中对当今社会人们精神缺失、心灵空虚的悲哀现象起到调剂作用。
财势兼备却没有道德底线，终会自取灭亡；财势并存却没有信念的支撑，也将无所作为、泯然众人；自觉高人一等却没有人道主义精神，必将遭到社会唾弃……因此，良训的作用才更该受到重视，社会是由千万个家庭组成，又由家庭的道德文化涵养提高，才能使社会整体风气改善，所以说，小程家式的良训才是永不贬值的最好传家宝！【推荐理由】本文六段，遵从任务指令，紧扣材料含义，表明态度，具体阐述看法，言之有理，言之有物，言之有序，言之有法。
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青花罐——历史与情感的容器中国的各氏族，各分支都会有传家之宝，为的是将家族的历史与对后世的嘱托一并传承下去，这个习俗延续至今。
小张家的青花罐无与伦比，它既见证了家族荣辱，时代变迁，又有本身的历史美感。
小杜家的勋章则见证祖辈征战沙场的豪情，贵在爱国情怀。
小程家则世代流传祖训：“忠厚传家久，诗书继世长。
”警诫后人要忠厚为人，知书达礼，意味深长。
这些传家宝反映了中国人传世的思想，都很有意义，但我认为，青花罐的流传是美中至美。
无数传世文物在历史的无情淘洗下黯然失色，甚至支离破碎。
正像无人住的老屋先倒，许多文物正是因为不见天日而变得脆弱异常。
而作为家族的传家宝的物品，则会被细细擦拭赏玩，既不会被历史遗忘，也不会遭到人为损坏，比放在博物馆里任其风化的文物更有历史姿韵。
所以将这些有历史故事的传家宝好好保护起来，也从另一个角度上保护了中国文化遗产，令人欣慰。
虽然表面上看，青花罐无非俗物一件，但他也能承载祖先对后辈的劝诫和期望。
在家庭传承传家宝之时，长辈会含泪背出祖训，并追忆先人往事，将历史与情感一并交诸晚辈。
小小青花罐上映出无数先人往事，诉说无尽沧桑，其震撼之效果非他物能及。
传家之思想，也应有形象之容器，这样的容器会讲故事，会激励后辈，也有勋章和祖训的功效。
青花罐之独特美感，在于其本身的历史之美。
这种艺术之美是没有时间与空间界限的。
“目遇之而成色”，任何时代与民族的人见到这样的文物都会为之吸引，赞叹不已。
这样的艺术美感结合在民族情感上，更加可贵，只叫人沉醉其中。
小程家的祖训被后人严守并代代相传，并非不及青花罐等文物，同样小杜家的勋章也展现了独有的豪迈大气，这些传家宝，正如前文所述，都寄托了家国天下的民族情怀，是中国人传世的美德。