史学概论

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史学概论·笔记整理

史学概论·笔记整理

【史学概论·笔记整理(一)】[导论]重点:史学概论的性质和内容体系难点:史学概论课程的产生与中外历史学科发展的关系一、课程性质与基本内容。

1、何谓“史学概论”?史学概论努力阐明史学研究过程各个阶段在历史认识论和方法论方面的不同特点。

(姜义华《从<史学要论>到<史学概论>》,《书林》1985年1期)2、《历史学概论》的基本内容(1)相关争论(2)历史学的结构与史学概论的内容历史学的结构:①历史哲学(理论与方法,是史学的指导部分):A.史学论:关于历史学本身的理论探讨;B.本体论:关于人类历史发展过程的理论探讨;C.认识论:关于历史认识主体认识历史客体的理论问题;D.方法论:关于史学研究方法的理论问题。

②历史重构(复原与解释,是史学的主体部分):A.以时间为顺序的重构——编年、大事记、人物年谱等;B.空间位置——区域史、地方史、国别史等;C.史实内容——各专门史。

③历史痕迹(信息与材料,是史学的基础部分):A.心理痕迹:一切人类发展过程留下来的文学材料与信息;B.行为痕迹:一切人类发展过程中留下来的遗址、遗迹、遗物等;C.遗风痕迹:一切人类发展过程留下来的习俗、传统等。

二、“史学概论”的产生与学科地位1、从中外史学史的角度看“史学概论”的产生(1)传统史学的依附经学到近代史学的学科独立(2)西方中世纪史学依附神学到近代史学的理性解放民族国家2、史学观念的转变与历史学的“范式”革命(1)史学概论与史学观念的密切关系(2)历史观与历史学研究的“范式”(革命与近代化)三、20世纪中国“史学概论”研究状况[第一章]什么是历史?①广义:是指一切事物以往的运动发展过程,它可以分为自然史和人类史;②狭义:专指人类史,即与自然界互相依赖、互相制约的人类社会已往的运动发展过程。

历史学的特性:时序性、整体性、实证性。

历史研究的基本方法:纵向观察、横向观察、证据与历史有关的学问:①文字资料:文献学、档案学、目录学、版本学、校勘学、辑佚学、收藏学;②非文字资料:考古学、文物学、金石学、古器物学、陶瓷学、印章学、古钱币学、古建筑学;③辨伪学、训诂学、考据学一、辨伪学伪书伪事二、校勘学客观原因:水、火、虫、乱主观原因:误、脱、衍、倒三、辑佚学类书四、版本学善本、孤本、殿本、局本、坊刻本、家刻本五、考据学:①外考证:决定某种材料之真伪;②内考证:决定某种材料陈述之真假。

史学概论书目

史学概论书目

1.李大钊:《史学要论》,《李大钊文集》(下),人民出版社1984年版。

2.庞卓恒:《唯物史观与历史科学》,高等教育出版社2004年版。

3.姜义华、瞿林东、赵吉惠:《史学导论》,复旦大学出版社2003版。

4.韩震:《西方历史哲学导论》,山东人民出版社1992年版。

5.(美)威廉.德雷:《历史哲学》,王炜等译,生活.读书.新知三联书店1988年版。

6.(法)J.勒高夫等主编:《新史学》,姚蒙编译,上海译文出版社1989年版。

7.(英)杰弗里.巴勒克拉夫:《当代史学趋势》,杨豫译,上海译文出版社1987年版。

8.(美)乔伊斯.阿普比尔等:《历史的真相》,刘北城等译,中央编译出版社1999年版。

9.尹达主编:《中国史学发展史》,中州古籍出版社1985年版。

10.白寿彝主编:《中国史学史读本》,北京师范大学出版社2000年版。

11.(美)伊格尔斯、帕克主编:《历史研究国际手册—当代史学研究与理论》,陈海宏等译,华夏出版社1989年版。

12.《马克思恩格斯选集》第1-4卷,人民出版社1995版。

13.(俄)普列汉诺夫:《论一元论历史观的发展》,博古译,生活.读书.新知三联书店1973年版。

14.(英)波普(波普尔):《历史决定论的贫困》,杜汝楫、邱仁宗译,华夏出版社1987年版。

15.(德)马克斯.韦伯:《新教伦理与资本主义精神》,于晓等译,生活.读书.新知三联书店1987年版。

16.(英)波珀(波普尔):《科学发现的逻辑》,查汝强、邱仁宗译,科学出版社1986年版。

17.(美)亨普耳:《自然科学的哲学》,张华夏等译,生活.读书.新知三联书店1987年版。

18.(美)德鲁克:《后资本主义社会》,张星岩译,上海译文出版社1998年版。

19.恩格斯:《封建制度的解体和民族国家的产生》,《马克思恩格斯全集》第21卷,人民出版社1965年版,第448-458页。

20.庞卓恒:《中西文明比较》,《社会科学战线》2001年第4期;《新华文摘》2001年第11期转载其中第2节;人民大学复印资料《历史学》2001年第11期全文转载。

什么是历史 《史学概论》 马工程 ppt课件

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但是,所交上来的40篇“观察记录报告” 中却错误百出。在这40篇“观察记录报告” 中,只有1篇在主要事实上的错误少于20%, 14篇有20%~40%的错误,而其余25篇则 有超过40%以上的错误。而且特别值得一 提的是,在这些“观察记录报告”中,有 半数以上的报告中有10%以上的情节纯属 臆造。
A E DC B
※客观过去是不变的,但史料的形成与整 理带有主观色彩,对史料的解读与综合也 不可避免带有主观性。因此,历史著述通 常是两次“主观什么化是历”史的《史产学概物论》。马工程
六、讨论
请先阅读下列资料:
心理学家W.H.乔治在20世纪30年代曾 经报道过一个实际发生的故事,这个故事 被之后的心理学家和哲学家广泛地引用来 说明观察的易谬性。这个故事是这样的: 在哥廷根的一次心理学会议上,突然从门 外冲进一个人,其后面又追着一个手里拿 着手枪的人。两人正在屋子的中央混战时 突然响了一枪,两人又一起冲了出去。
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问题:
相对于客观过去而言,史料只是冰山之 一角,并且从上面的例子看,即便训练有 素的学者亲身观察记载的史料都充满错误, 而史学家又只能依靠史料来工作,因此, 历史真相是不可能得知的。请就此谈谈你 的看法。
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注意: 讨论的目的是为了加深认识,训练
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材料6 《明史》:兴宗、睿宗虽未尝身为天 子,而尊号徽称典礼具备,其实有不容泯者。 史者所以记事也,记事必核其名与实。曰宗 曰帝者,当时已定之名,名定而实着焉矣。 爰据《元史》裕宗、睿宗列传之例,别为一 卷如右,而各以后附焉。
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材料7 《明史》:近世论史者,莫过于日历, 日历者,史之根柢也。自唐长寿中,史官姚 璹奏请撰时政记,元和中,韦执谊又奏撰日 历。日历以事系日,以日系月,以月系时, 以时系年,犹有《春秋》遗意。至于起居注 之说,亦专以甲子起例,盖纪事之法无逾此 也。

史学概论

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历史著述都有主观性,它与客体历史不可能完全吻 合。历史著述之所以有主观性,主要有两个原因: 第一,客体历史具有不可逆性。 客体历史一去不复返,不可逆,不重复,不会再现。 无法像自然科学和社会科学那样直接观察和研究, 直接面对自己的研究对象。进实验室,社会调查。 第二,认识主体必然会把自己的感受投射到认识对 象上去。 宏观地说,客体历史和主体化历史只能无限逼近, 但不可能完全重合,指望二者百分之百的吻合,只 不过是一个永远不可能实现的美好的幻想。
(3)基础性 高度浓缩、概要介绍史学基本概念、基 本理论、基本方法,是专业基础课,是史 学理论的入门课,不是提高课。 《史学概论》这门课有助于弥补史学理 论之不足,加深对史学的理解,从而更好 地学习历史学。
二、《史学概论》之历史
史学概论方面的著作和课程出现于19世纪末的欧 洲,是史学专门化和制度化的产物。1898年,法国 史学家朗格诺瓦、瑟诺博斯的《历史研究导论》是 最早的史学概论著作,是法国大学的教科书。 中国受西方影响,20世纪初开始出现史学概论方 面的著作。1902年,留日学生汪荣宝编译自日本学 者的《史学概论》。1902年,邓实的《史学通论》 是中国人撰写的第一部。1909年,曹佐熙的《史学 通论》已成为中国大学的教材。
志为转移。不管你是否知道,是否喜欢,有 些事情已经发生,不可改变,这就是客体历 史。例如,公元前221年,秦始皇统一中国; 1949年10月1日,中华人民共和国成立; 2001年9月11日,美国遭到恐怖分子袭击。 这些都是历史事实。即使有人不知道,有人 不喜欢,都改变不了它的客观存在。 历史相对主义喜欢强调历史的主观性。克罗 齐:‚一切历史都是当代史‛。贝克尔: ‚历史便是我们所知道的历史‛。有合理性, 也有片面性,存在误区。

史学概论

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史学概论第二章什么是历史1、“历史”一词的基本含义三个基本含义:(1)过去发生的一切,过去发生的客观事实------客观历史本身;(2)用文字写成的历史,是主观的东西------主体化的历史;(3)一门学科,一门专业。

2、如何从广义和狭义上理解“历史”“广义地说,历史是指一切事物已往的运动发展过程,它可分为自然发展史和人类社会发展史。

……但是,通常我们并不广义地使用历史这一概念,我们所讲的历史,一般是指人类社会发生、发展的历史,即与自然界互相依赖、互相制约的人类社会已往的运动发展过程。

”——葛懋春、谢本书《历史科学概论》“广义地说,历史是指客观世界运动发展的过程,它可以划分为自然史和人类社会史两个方面。

狭义地说,我们通常所讲的历史是指人类社会发生、发展的过程,即人类社会史。

”——贾东海、郭卿友《史学概论》3、什么是历史记录和历史著述主体化历史包括历史记录和历史著述。

历史记录属于初始层次,是对历史事物、现象的记录而非分析因果关系或相互联系,其基本特点即是侧重记人、记事、记物,而较少分析其因果关系或相互联系。

历史著述属于较高层次,是历史认识者、研究者通过对历史事物、现象和过程的把握,借助一整套理论和方法,对包括历史记录在内的各种史料进行鉴别、分析而达到的对历史事件或过程的相互联系、性质特点等等的认识。

4、人类社会史有哪些特点(1)客观实在性(最根本的特点):过去发生的,已经消逝的;(2)时间性;(3)变化激烈性;(4)意识性和复杂性;第三章什么是历史学1、什么是历史学历史学就是以史料为基础和中介,在一定的观念、理论和方法的指导帮助下,记载或思考、重建客观历史,并寻找其发展规律及其特点的学科。

2、简述历史学的结构(注意)历史学由史料、史实、理论三个层次构成,其中,史料是历史学的基础,主要包括文字记载、史迹遗存和口碑史料等方面;史实是历史学的主体,主要包括通史、断代史、专门史、国别史等;史学理论居于指导地位,主要包括历史本体论、历史认识论、史学方法论等。

《史学概论》A答案

《史学概论》A答案

一、名词解释:(共6题,每题 3 分,共18 分)1、《史学概论》就是讲述历史学的理论和方法的一门课程。

它的教学目的就是帮助初学者掌握学习和研究历史的基本理论和方法。

2、历史学的本体论就是关于历史现象(历史过程中出现的个人、人群、事件和过程)存在的本源和性质的观点或理论,其核心就是人们通常所说的社会历史观。

3、史学方法论是关于历史研究方法的性质和特点的观点或理论。

4、所谓校勘,就是校对勘误的意思,指用不同古书版本和有关的文献资料对某一本书进行校对勘误,目的在于校订古书中存在的字辞、语句上的讹误。

5、历史学的计量方法,是指把数学方法特别是数理统计方法运用于历史研究的一套方法。

6、西方心理史学方法是运用心理学的理论、方法和手段,说明历史人物或社集团的行为,对各种历史现象做出心理学解释的一种新史学方法。

二、简答:(共7 题,每题6 分,共42分)1、就是历史学的社会功用或社会功能,主要有三个方面:A、以史为鉴——指导人们的社会实践;B、继往开来——陶冶人类的精神品格;C、温故知新——穿城文化财富。

2、一是指人类过去的经历,二是指述说过去经历的历史书,三是指把人类过去经历作为研究对象的历史学。

这三层含义既有联系又有区别。

3、导向性方法和技术性方法的根本区别主要有以下两个方面:其一,导向性方法是由研究者的社会历史观一史学本体论转化而来的;而技术性方法虽然在实际运用中总是与某种由社会历史观转化而来的导向性方法联系在一起运用,但它本身作为纯技术性方法并不与任何特定的社会历史观一史学本体论相联系。

因此,持有不同社会历史观的研究者可能采用同样的技术性方法,却不可能采用同样的导向性方法。

每个研究者都只能采用与自己信奉的社会历史观相一致的导向性方法。

其二,导向性方法主要是解释事实的方法,技术性方法主要是确定事实的方法。

正是这两个方面的根本区别,决定了两者之间存在着不能互相取代的互补关系。

这是因为:其一,既然技术性方法主要是确定事实的方法,导向性方法主要是解释事实的方法,而科学研究主要就是做确定事实和解释事实这样两件事,这就决定了这两种方法缺一不可。

史学概论 绪论





英国历史学家柯林武德:“历史学家 所研究的过去不是一个死的过去,而 是在某种意义上仍然活在现实之中的 过去”。 郭沫若:“对于未来社会的待望,去 清算过往的历史”。 第三,从历史学科发展过程来看,它 是一门源远流长、成熟完备和复杂的 学科。
第二节 史学概论的对象ห้องสมุดไป่ตู้任务


一、什么是史学概论?

历史科学:是一门整合型的社会科学,是 历史研究主体在马克思主义哲学(历史唯 物主义和唯物辩证法)指导下,运用一定 的思维认识方式和手段,在与历史客体发 生互动作用的过程中,通过对历史客体的 分析研究,以理解其特殊规律和特点的一 种精神生产实践及其创造出来的产品—— 历史知识。
二、历史学的层次结构
四、史学概论的内容

凡是史学的理论和方法问题,如历史 研究中的主体和客体的关系、史学实 践的形式和特点、历史认识的基本过 程、史学的层次结构、历史认识的检 验、历史著作的编写和形式等,都是 它所要阐述的内容和范围。




1、历史研究的基础理论 理论及历史观的重要性 正确的历史观——唯物史观 专业基础理论
二、史学概论的研究对象


1、史学研究的主体——研究者本身 2、史学研究的客体——客观历史 3、史学主体与客体的矛盾 (1)历史研究的主体与客体在时间、空 间上存在明显差距 (2)研究者的意识活动与客观历史之 间存在距离
三、史学概论的基本任务


以马克思主义的唯物史观为指导,开 展对史学本身的探讨,揭示历史研究 中的主观认识与客观历史(主体与客 体)之间的矛盾,从理论上概括和总 结这一矛盾产生和解决的基本经验, 用以指导当前的历史研究。 与史学各分支学科、历史唯物主义、 史学史的任务不同。

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历史知识的解放性特质
历史知识的功能并不在于它能指示具体行 动。它的功能在于,经由扩大人们自我认 识的历史视野,进而提升行为能力,以及 开启更多的行动机会。
历史知识的功能在启示人们,社会化过程 中,获得自由的机会何在。人们的个别的 自我意识,经历史知识注入以后,可以扩 大而产生“我是全人类的一部分”的意识。
历史学的现实意义
钱穆:一国家当动荡变进之时,其以往历史,在 冥冥中必会发生无限力量,诱导着它的前程,规 范着它的旁趋,此乃人类历史本身无可避免之大 例。否则历史将不成为一种学问,而人类亦根本 不会有历史性之演进。(《国史新论·自序》) 钱穆:诊病必须查询病源,建屋必先踏看基地。 中国以往四千年历史,必为判断近百年中国病态 之最要资料,与建设将来新中国惟一不可背弃之 最实基础。 (《国史新论·自序》)
他必须首先确定他想发现的东西是什么,然后要 确定什么样类型的发掘点可能挖出他想要的东西。 这是“问答逻辑”的中心原则,也适用于考古。
第二条原则是,由于真正的历史是思想的历史, 历史中就不存在什么“事件”了,被误称为“事 件”的东西实际上是行动,它表明了行动者的某 个思想(意图、目的);因此,历史学家的任务 就是识别这个思想。
爱德华·卡尔:《历史学家和历史学家的 事实》。
第三讲 史义
两种错误的倾向:发现社会发展的密码——元史 学;古董癖和文物癖 历史学与“通人教育” 历史学的用途: 1、“差异”的意义(一种有关各种可能性的清单; 帮助区分持久性现象与暂时性现象;直面痛苦) 2、“背景”的意义(整体感;历史的不重复性) 3、“过程”的意义(发展序列预测;对一些所谓 “真理”提出质疑的能力)
历史学是关于现在的学问
历史知识所要达成的,是以深刻的时间面向说明 现今社会。 以历史方式研究过去,对史家而言,他所要研究 的过去,根本是现社会在过去先行发生的事情。 历史知识是现今(社会及人)借着过去事迹为媒 介的自我认识。而这个过去,不管它是以如何的 方式进入现状之中,它又将走出现今状态之外, 朝向未来。 人类的自我,借着历史知识为媒介,展开自己对 自己的认识:历史知识是自知的知识——知识的 主人,认识他自己是某个历史演变的结果;也洞 识他在与时俱移的(个人与世界的)活动中,所 形成的个性。

史学概论

一、名词解释(6*5=30)(1)历史观:是人们对历史的根本看法,主要指人们对社会的起源、社会生活的本质,以及历史总体运动和一般规律的理论性概括。

它是史学的灵魂,是史学理论的核心内容。

(2)循环史观:是一种形而上学的发展观念。

循环史观发源于古中国、埃及、印度、两河流域,而在中国有着重大的发展和体现,该观念早在战国时就已经有了,如孟子中的“五百年必有王者兴”。

它认为事物的发展只有量的变化,而没有质的飞跃,周而复始地回到原来的出发点,对实际是有害的。

(注意:该题是由本人自己解答的)(3)兰克学派:指以德国历史学家兰克为代表的史学派别。

该学派提倡秉笔直书与如实客观,通过史料批判检验,由此再现历史;其历史编纂出的历史著述特点是偏重叙事、描述,并非分析、概括,而这些特点虽有极大的积极意义,但过于绝对地看待历史的客观性,否认史家对史料及史著的渗入,研究范围较狭窄,方法较单一。

(4)年鉴学派:是自1929年以来主持、编纂《经济与社会史年鉴》的几代历史学家,所形成的一个法国史学流派。

经历三个阶段,即创建以费希尔、布洛克为创始人,发展在布罗代尔时代,转型是1968年之后。

这些历史学家反对以兰克为代表的旧的史学传统,主张把新的观念和新的方法引人历史研究领域。

他们的理论不仅震撼了法国的史学界,而且深刻影响了整个现代西方史学的发展。

(5)乾嘉学派:是清代乾隆、嘉庆时期思想学术领域中出现的一个学派。

主张将义理与考核相结合,以考核为手段去通晓文章、寻求义理。

乾嘉学派推崇汉代经说,遵循汉代经学研究,重视名物训诂、典章制度的传统。

代表人物有:戴震、段玉裁、王念孙。

(6)《廿二史札记》:是清代史学家赵翼的名著,是清代三大史学名著之一。

采用以史证史的方法,对历代正史作整体考察,对史著和历史现象、史实、事件、人物进行客观评价。

它总结历史变化规律,注意揭露历史上的弊政和当权者的罪恶。

(7)百衲本:书籍出版术语,是用同一种书的不同版片拼印或用一种书的不同版本拼配起来的书本。

《史学概论》教学大纲

《史学概论》教学大纲第一章绪论本章重点和要求:一、弄清史学概论的基本释义。

二、史学概论研究的对象、内容和任务。

三、学习史学概论的重要意义。

四、历史工作者必备的基本素养。

讲授提纲:一、史学概论的定义1、史学在当代社会中存在的机遇和挑战(1)史学存在的机遇中国有悠久的重视历史传统。

党中央国务院强调要学习历史。

科学技术的发展为史学研究方法的创新提供了有利条件。

现代社会仍然要学习历史以加强爱国主义教育。

(2)史学遇到的挑战现存的体制还不完全适应史学发展的要求。

史学被社会的误解。

史学研究中存在的“三难”。

史学本身要求跟上社会科技发展。

2、史学理论与历史理论在中西方中的区别(1)理论是的定义理论是人们对客观事物有理论有知识有系统的看法。

理论的出现是学科发展的必然结果,也是人们认识水平提高的标志。

(2)史学发展会产生史学理论与历史理论西方对两个概念不加区别。

中国对历史理论和史学理论有细微的区别。

3、史学概论的释义(1)是研究历史科学自身的科学(2)主要介绍基本史学理论和史学方法二、史学概论的基本内容1、基本理论(1)唯物史观(2)人民群众是历史的创造者(3)正确评价历史人物(4)批判继承文化遗产的理论(5)阶级和阶级斗争的基本理论(6)历史发展的必然性与偶然性;统一性与多样性理论(7)民族与民族问题的基本理论(8)马克思主义理论是研究历史的指南。

2、基本知识(1)综合性知识哲学知识。

政治、经济学知识。

社会学知识。

考古学知识。

文学知识。

自然科学知识。

天文知识。

地理学知识。

计算机知识。

等等。

(2)专业知识史学情报知识。

史料知识。

考据知识等等。

3、基本方法(1)历史比较研究方法(2)历史心理分析方法(3)历史计量研究方法(4)历史系统研究方法(5)历史假说与证明方法(6)史料的搜集与整理方法(7)史学论文的写作方法三、史学概论的研究对象就是史学本身四、史学概论的任务五、学习史学概论的意义与方法六、史学概论与其他学科的关系七、历史、历史学与历史科学之间的关系八、史学研究与现实的关系九、历史工作者必备的基本素养1、唐代史学家刘知几所谈的才、学、识2、清代史学家章学诚所谈的史德3、用现代的话概括起来就是:(1)树立无产阶级史德(2)较强的文字表达能力(3)广博的知识和研究方法(4)较强的观察问题与分析问题能力与马克思主义理论水平思考题:1、史学概论研究的主要内容、对象、任务是什么?2、历史学与其他学科的关系是什么?3、怎样理解史学工作者需要的基本素养。

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1 列举本体论的几种类型
人本主义、科学主义、多元折中主义、唯物史观、后现代主义
2 如何理解唯物史观中关于“人”的特点
唯物史观的出发点和归宿点都是人,强调“现实的个人”或“现实的人”,指的是真实的、有生命的人。
(1)它首先是指“从事活动的、进行物质生产的”人,也就是以劳动者为主体的人,并且能够“能动的
表现自己的”人。
(2)它是指处在一定的社会关系、阶级关系中的人,“属于一定的社会形式的”或“隶属于阶级的”人。
(3)它是指自身的实践活动推动者自身的物质和精神力量不断从低级向高级发展的人。
3 如何理解多元折中理论中“物”和唯物史观中“物”的观点
4 后现代主义本体论
20世纪60、70年代在西方兴起的文化思潮,涉及艺术、文学、语言、政治、哲学等领域。后现代主义
思潮主要的否定对象是18世纪启蒙运动以来在西方居于主导地位的“现代理性”,因此被称为“后现在主
义”。它发对现代传统的哲学文化思潮,批判现代文化主义理论和解构主义理论,如反理性主义、科学主义、
客观主义、一元论、决定论、个人主义、自由主义……它具有批判资本主义制度及其意识形态的合理因素,
但它坚持非理性,否定一切科学理性,具有很大的破坏性。
5 试列举中国近代史学转型期重要的代表人物、著作及其史学思想
魏源《海国图志》、徐继畬《瀛环志略》等成为流行一世的名著。
严复翻译而成《天演论》等书,
梁启超于1902年发表《新史学》,除了呼吁“史界革命”、倡导“新史学”外,还有两个最大的特点:
以进化史观为指导阐释历史撰述的性质和目的;激烈抨击中国传统史学。
王国维的“古史新证”,其著作收录于《观堂林集》。
胡适对于史学的影响,主要体现在方法论上。他提出的“大胆的假设,小心的求证”,影响很大。
顾颉刚(古史辨派)在其研究中提出了“层累地造成的中国古史”的观点,主张用历史演进的观念和大
胆疑古的精神,吸收近代西方社会学、考古学等方法,研究中国古代的历史和典箱。
傅斯年与史料学派在历史学研究方面,主张“上穷碧落下黄泉,动手动脚找材料”,重视考古材料在
历史研究中的作用,同时注意将语言学等其他学科的观点方法运用到历史研究中,取得较高的学术成就,
在现代历史学上具有很高的地位。
中国早期马克思主义史学与中国社会史大讨论李大钊的学术贡献,主要在历史学和政治学方面,其《史
学要论》为中国第一部系统介绍马克思主义史学理论的著作。
翦伯赞及其历史主义著有《中国史论集》、《中国史纲要》、《历史哲学教程》等。
钱穆《先秦诸子系年》、《国史大纲》、《中国近三百年学术史》等为其代表作。
主要著作《金明馆丛稿》、《金明馆丛稿二编》;《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》及《元
白诗笺证稿》、《寒柳堂集》、《柳如是别传》等等。 陈寅恪始终坚持“独立之精神,自由之思想”的学术信
念。
6 导向性方法:是研究者用来指导自己如何进行判断和推理的理论原则。导向性方法是“解释事实”的方
法,是一种理论解释性方法,它与研究者所持有的历史理论、历史观直接相关,是一种理论导向性的研究
方法。它的基本类型有:体验移情式的方法、经验规律的解释方法和马克思主义唯物辩证方法。
7 史通:刘知几撰,全书20卷,分内外篇,内篇39篇,外篇13篇。该书对史书的编纂体例、史料选择等
方面进行了评述,并提出自己的治史观点。他还特别提到史学家必须具备史才、史学、史识三长,为当时
人所称道,对后世亦有较大影响。《史通》堪称一部史学理论和史学评论的开创性著作,它的成书标志着我
国史学发展已进入新阶段。
8 柯林武德:柯林·武德(Robin George Collingwood,1889-1943)是英国闻名的历史学家、考古学家
和哲学家。,历史哲学方面代表作是《历史的观念》。认为“一切历史都是思想史”,一切历史事件
和过程都只不过是历史活动者的思想、目的、动机展现的结果;与之相应的史学方法论,强调历
史学家掌握历史真相的唯一途径是在自己的思想中重演历史活动者的思想活动,也就是设身处地、
将心比心地领悟他们的思想、目的、动机;与之相应的史学认识论,把历史认识归结为历史学家
运用“常理”对史实加以辨析和解释,而人们信奉的“常理”各不相同,因而没有衡量是非的统
一标准。
9 史料:指人类在社会发展过程中所遗留下来的、并帮助我们认识、解释和重构历史过程的信息资料。它
可分为实物史料、文字史料、口碑史料和民俗史料。
10 列举中国古代史学讨论的主要问题
天人关系是中国史学讨论的主要问题。
“天人感应论”:天是自然与人世至高无上的主宰,天有意志、有情感,能感知并干预人事,自然的灾
害与祥瑞是天对人的警告和褒奖的表现。认为天人相通,人受制于天,天有意志,能主宰人世,因此历史
发展的终极原因在天。
“五德始终轮”:战国时五行学家邹衍以五行相生相克理论形成了五德循环的历史发展理论。
“三统三正论”:西汉董仲舒提出的历史发展图示论。
“君权神授论”:西汉董仲舒以“天人合一”的宇宙论为依据,从而提出地上的统治者皇帝是上天的“代
表”,“应天受命”,代表上天的意志治理人间。
11 史学宗旨论
12 西方史学理论发展的六大阶段
希腊、罗马的历史观念
欧洲中世纪的史学观念
启蒙时代的史学观念
欧洲近代史学
现代西方史学
二十世纪后半期西方的史学
13 启蒙时代史学观念的特点
(1) 史学领域观念的扩大,要求用科学观点解释历史。他们认识到历史是一门综合性的学科,重视经济
因素和文化因素在历史发展中的作用,要求用科学观点解释历史;认识到举凡人类社会积累的一切经验教
训,都是历史研究范围,历史学是综合性学问,经济与文化因素的作用得到重视。
(2) 理性主义态度日益强烈。启蒙时代的史学家破除迷信,开始用理性主义态度来说明自然现象和社会
现象,用理智的分析来代替盲目的信仰。“理性”成为衡量一切的标准。法国哲学家笛卡儿倡导“唯理主
义”,号召人民相信理性的力量,要善于怀疑。只有理性的怀疑,才能破除错误的观念,探求真理。在历
史学上,理性主义要求史家理性地看待历史,看到历史事物有来龙去脉,历史是由一系列因果关系所造成
的,不能将一些不明原因的历史事件盲目地归于天神、上帝的安排。
(3) 积极的进化的历史观念。认识到历史是一个不断前进的过程。不是循环的,也不是倒退的,人类又
一个光辉的未来。史家们重视因果关系的阐述,开始认识到历史是一个不断向前发展的过程;
(4) 历史研究出现以古喻今,要求政治变革,用历史为资产阶级政治服务。
14 欧洲近代以来主要史学流派
法国浪漫主义史学
德国海德堡学派
德国兰克学派
15 列举历史认识的三个层次
事实判断、成因判断、价值判断
16 历史相对主义
一种主观唯心论和怀疑主义的史学认识论。它强调历史已经一去不复返,这就决定了人们不可能认识它
的真相,一切历史著述展示出来的历史现象或过程,都只不过是历史写作者按照自己的理解和想象建构起
来的,各有自己的依据和道理,谁也无权宣称某某著作或论断代表了真理。意大利哲学家、历史学家克罗
齐和美国历史学家贝克尔曾对历史相对主义理论做过系统的表达。后现代主义把历史相对主义推到了极端。
17 历史相对主义代表人物及其著作
克罗齐《历史学的理论和实际》、《哲学论丛》14卷
贝克尔《人人都是自己的历史学家》
胡适《中国哲学史大纲》
18 列举新史学方法的种类
比较史学方法、计量史学方法、口述史学方法、心理史学方法
19 计量史学方法的内涵
或称数量历史学。即将数学方法、特别是统计学方法和电子计算机技术应用于历史研究之中而形成的一
门史学方法分支学科。
20 陈垣的“校法四则”
对校法:以同书的祖本与别本对校
本校法:以同一本书前后内容互校
他校法:以他书校本书
理校法:根据书文的体制和遣词造句的特点或事物的常理校对
21 列举文字资料的种类
史部类,经、子、集类,档案类,地方志类,甲骨文和金石铭文类,外国人著述类
22 新史学的产生
一指20世纪初开始萌动、50—60年代空前发展的旨在反对以兰克为代表的传统史学的史学新潮流,一
指近一二十年来这种“新史学”的更新变化。反对兰克学派的客观主义史学的主张,首倡于19世纪末的德
国哲学家,如狄尔泰、文德尔班等,但真正从史学实践上倡导新史学的,有法国学者西米昂、亨利·贝尔、
乔治·勒费弗尔,美国学者詹姆斯·哈威·鲁滨逊、比尔德等人。他们的共同特征是提倡广阔开拓史学研
究领域,与社会科学、人文科学分支的合作,强调史学家的解释,重视历史学与现实的关系即史学的功能
等。时人即有“鲁滨逊先生派”、“哥伦比亚史学派”之称。今人论著中多以“鲁滨逊新史学派”名之。J.H.
鲁滨逊新史学在二十世纪二十年左右传到中国,并产生了广泛的、长远的影响。
23 最后动力
24直接动力
25 合力
26 因果必然规律
27 怎样理解唯物史观的“现实的人”的三层含义及其与唯心史观和机械唯物史观的“抽象的人”的根本
区别

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