性格改变命运
性格改变命运
提到“性格”你会想到什么！
是脑海里那种纷繁争吵的场面还是双方话不投机的彼此看着对方那尴尬的眼神。
有一句话叫“知识改变命运”，知识的确能够改变一个人的命运，它依托着书香韵味的积淀能够带给人们更多传递文化知识的范围，但换个角度来看“性格”同样，也能够改变一个人的而命运。
举个例子：就拿我们日常起床刷牙的挤牙膏这件小事来说吧，看起来一件微不足道的挤牙膏动作，对于不同性格的人来讲，最后的反馈的结果也各不相同，第一种人，他起床后，睁开那双朦朦胧胧的眼睛后，向窗外瞟了一眼，随后，就到了洗漱台面前，右手拿牙刷，左手拿起牙膏，拧开牙膏帽，然后左手握住牙膏管，双手紧握，只听一声“噗嗤”牙膏就像喷泉似的一涌而出，而整体牙膏管被弄得干瘪不堪。
第二种人，他起床后，先看一下时间，随后下床，穿着拖鞋走到洗漱间开始刷牙，同样左手拿牙膏，右手拿牙刷，然后打开牙膏帽，从下往上一捋一捋的往上挤牙膏，然后拧上牙膏帽，开始刷牙，等到洗漱完后，他会把用过的东西仔细的放到最初的应放的位置，整整齐齐。
第三种人，早晨起床后，睁开模糊的双眼，右手顺手拿起床头的手机，看了一眼后，突然发现，哎呀，睡过了，连忙掀起被子，
迅速跑到洗漱间，接着，用最快的速度赶忙拿起牙膏，只见左手用力一窝，牙膏就顺势滑落到左手紧握的牙刷上，随后用疾雷不及掩耳之式结束洗漱过程。
第四种人，早起后的反应是，赖床不起，能消磨多长时间就消磨多长时间，除非到了饭点或者紧要关头，他（她）才不慌不忙的起床，去洗漱间洗漱。
以上是不同性格的人面对同一件事情所做出的不一样的结果，假如第一个性格的人与第二个性格的人在一起生活时，两个一先一后的去洗漱间刷牙，当第一个人刷完牙后，她把洗漱台搞得乱七八糟，牙膏、牙刷、牙杯随意放，过会儿，她的丈夫进来后看到这样犹如战后的场面，什么话也没说，默默地把台面收拾干净，自己洗漱后就走了。第二天，妻子还是像昨天一样，洗漱完后又弄的乱七八糟，丈夫依然不说话，走的时候把台面收拾的干干净净的。第三天，妻子还是那样，最后丈夫没法再忍了，但他也不想去骂，就拐着弯的说：“哎，你有没有发现这几天咱家发生了一些变化，而这时妻子有些疑惑，心想没发生什么变化啊”这时妻子一脸迷茫的看着他，很是疑惑，最后，丈夫就开口说，每次刷完牙后，台面都是杂乱的，每次都是我整理的，这时妻子恍然大悟，哦，就这点事啊，当即承认明天不再有这样的事发生了，到了第二天，台面整整洁洁的，本希望能够的到表扬，最后丈夫什么话都没说。
一件挤牙膏的事件对两人的生活有着很大的变化，妻子希望能
够得到丈夫的表扬与赞美，结果丈夫的性格却认为，这本来就是应该做的，表扬什么表扬。
性格对人的影响非常的大，不同性格的人面对选择也有着不一样的答案，性格对生活、工作、交谈、抉择都有着密切的联系。所以，各位要做的就是洞见（发现自己性格中的长处与短处）、洞察（观察他人做事的动机是什么）、修炼（弥补自身的短板不足）、影响（用正能量影响周围其他人）。
投稿人：
吕磊磊
论文《简.爱》中简.爱的人物形象分析
《简.爱》中简.爱的人物形象分析 摘要：19世纪英国批判现实主义文学作家夏洛蒂勃朗特在《简.爱》中塑造的女主人公简.爱，是一个出身贫苦的孤儿，经过孤儿院的冷酷生活而成为家庭女教师。但她心地纯正，感情深挚，善于思考，个性倔强。敢于反抗压迫、屈辱和任何卑鄙的行为，敢于表达自己强烈的爱憎，敢于捍卫自己独立的人格和尊严。这个女性形象的塑造在英国文学史上是一个壮举，她迎合了时代的召唤，用惊人的语言，骇俗的行动证明了女人的尊严。简.爱反抗不公平的命运、保持独立自我、不甘心忍受社会的压迫，是当时妇女解放斗争的艺术楷模。本文将女主人公的形象做进一步的探讨。 关键词：简.爱，人物形象，分析，性格特征 引言 夏洛蒂·勃朗特1816年生于英国北部的一个牧师家庭。她的一生仅写了四部小说（即：《教师》、《简·爱》、《谢利》和《维莱特》，其中《教师》在她去世后才出版），但她在文学史上却有着相当重要的地位。在她的小说中，最突出的主题就是女性要求独立自主的强烈愿望。这一主题可以说在她所有的小说中都顽强地表现出来，而将女性的呼声作为小说主题，这在她之前的英国文学史上是不曾有过的——她是表现这一主题的第一人。《简·爱》是她的处女作，也是代表作，至今仍受到广大读者的欢迎。这是一部以爱情为主题的小说。小说讲述的是襁褓中父母双亡的女主人公简.爱被舅舅收养，舅舅死后，舅母一家人百般虐待她，最后将她送入慈善学校，在那里备受凌辱摧残。成年后，她被聘往桑费尔德庄园当家庭教师，与主人真诚相爱；及行婚礼，发生不测，主人被证明早已结婚，其妻因疯病被私关密室。简.爱不愿作人情妇，只身远离，流浪途中昏倒在风雨之夜，被一青年牧师圣约翰救回家，在其两个妹妹的照顾下恢复健康。牧师准备去印度传教，他认为简.爱坚强而耐苦，可以作个好帮手，就向其求婚，但遭拒绝，因为简.爱情有所钟。爱情又使她返回桑费尔德庄。这时女人已将庄园烧毁，自己也被烧死，主人抢救她时还弄成了残废，两人终于幸福地结合。此外，简.爱意外地得浪迹海外的叔父一笔遗产，同时被证明她圣约翰原是姑表兄妹。 一、简.爱的性格特点及其表现
改变命运的根本方法是行善积德
改变命运的根本方法是行善积德。 《了凡四训》、《太上感应篇》、《玉历宝钞》等，都做过详细的讲述。 诸葛长青也才曾多次在新浪博客中撰写诸多博文予以讲解。 综合古今实际案例，发现，行善积德是改变命运的根本的方法。 诸葛长青认为，如果有缘者遇到身体不舒服、事业不顺利、家庭不幸福、子女不听话、婚姻没着落等问题，别着急，立刻多做善事吧。行善积德，会让有求必应，会让你体会改变命运的神奇感应。 诸葛长青：大家都看过《三字经》，《三字经》中有一句话“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”，这句话背后，就说的是行善积德有福报。 窦燕山，本名窦禹钧,是五代后晋蓟州人（今天津市蓟县），因为蓟州所处燕山，故名窦燕山。 窦燕山家族产业巨大，富甲一方，相当于今天的千万富翁。 但是窦燕山的父亲和他却经常欺负他人、作恶多端，老百姓非常仇恨他。 由于上天惩罚、因果报应，他也体弱多病，三十多岁还没有儿子（古时候结婚早，一般十八、九岁就生于孩子的）。 窦燕山十分着急，经常唉声叹气。 有一天晚上，他做了一个梦，梦见祖父来到跟前对他说：因你父亲和你积恶太重，以致累你遭受报应，你呀，要小心，不但命中没有儿子，而且寿命也活不过50岁。我告诉你一个办法，那就是赶紧行善积德，否则就会很危险啊。 醒来后，窦禹钧对祖父说的话句句记得清清楚楚。 他时刻记住解救的办法就是行善积德，于是广做善事，多积阴功，以求挽回生命。 于是，他发誓改正错误，咬破手指写下血书“发誓重新做人”！ 他力行善事，倾其家产，建起了育婴堂，收养了二十多个弃婴，还兴办义学、修路亭、救助乞丐、放生鱼类、鸟类等，做了很多的善事。 老百姓都赞美说，窦燕山真是大好人啊。 连天上的喜鹊也经常来到他们家叫个不停。 这样过了几年，想不到既然连生五个儿子，而且个个聪明俊伟。 五子长成后，一个个蟾宫折桂，高中科举。窦禹钧的身体也越来越好，最后活到八十二岁无疾而终。 诸葛长青认为，行善积德不仅延长了窦燕山的性命，还生了五个儿子，科举高中，名满天下。被人称为“窦氏五龙”。 那么他的五个儿子多么厉害呢？ 1、长子曰仪,为礼部尚书； 2、次子曰俨(yan),为礼部侍郎； 3、三子曰侃,为补阙； 4、四子曰称,为谏议大夫； 5、五子曰僖(xi),为起居郎。
性格改变命运
性格改变命运 每个人之所以踏上不同的人生道路，与他的出生关系不大，而是与他的性格有很大关系。 秦朝被项羽和刘邦推翻之后，项羽拥兵四十万，刘邦拥兵二十万。刘邦的绝对实力是远远不及项羽的。再说到出身，项羽是战国时期楚国大将的后代，从小习武，而刘邦出身卑微。但最后统一中原的是刘邦。这是为什么呢？我认为这正说明了性格的重要性，项羽的失败与他的性格有很大的关系。成为一个王者的必要因素是果断和虚怀若谷，但项羽的性格不适合当一名君主 项羽在鸿门宴前曾经扬言要“击破沛公军”，然而他在项伯的游说后又犹豫了，他在鸿门宴上不理会范增欲刺杀刘邦的暗示。在当时，以各自的实力，无论是攻打刘邦还是直接刺杀刘邦，项羽的胜算都十分大。然而，正是因为他的犹豫和刚愎自用，给了刘邦逃过一劫的机会，也葬送了自己称王的机会。 命运终究是掌握在自己手中。若我们要在某个方面有所建树，就应当先培养自己有利于成功的性格。 谈项羽和项伯的“义” 项伯告诉刘邦项羽欲要攻打刘邦是处于义；项羽在鸿门宴上放走刘邦也是处于义。但是后人对前者的评价是正面的，对后者确实反面的。这也许是与两个的性格有关。 项羽绝对不是因为心存善良而放走刘邦的，这从他残杀秦朝的降兵和已经投降的子婴可佐证。在鸿门宴发生的时期，项羽拥兵四十万而刘邦却只有区区二十万兵力，兵力是如此的悬殊。在这种情况下，刘邦远远不是项羽的对手，因此项羽根本没有把刘邦看作是一个潜在的威胁。尽管在鸿门宴上放走刘邦是处于义，但这“义”中带有着对刘邦的不屑和轻视，这是他自大的反映。项羽性格中的灰暗面影响了后人对他所作所为的判断。 而项伯的行为在项羽的衬托之下就显得更加正义了。除此以外，项伯帮助刘邦，不是因为他要陷害项羽，因为他最初的目的只是想劝说张良离开刘邦，而是要报答张良。项伯在年轻的时候杀了人，张良解救了他。项伯是存着报答一个恩人的心态去向刘邦告诉项羽的计划的，这体现了他的知恩图报，恰好与项羽的自视甚高形成的强烈的对比。 尽管两者的行为都是“义”的行为，但由于两者的性格不同，他们的行为被后人不同地理解。 儒学之勇 儒学认为，真正的“勇”是在“仁”这一核心思想的驱使下作出的行为，而不是逞一时之快或只为了自己的利益出发的行为。 就如段太尉勇服郭晞。段太尉之所以夜访郭晞的军营去劝说郭晞，是因为他不忍心看见平民百姓无辜地被郭晞的部下残害。这明显是出于他内心的“仁”的思想。段太尉夜访郭晞军营的时候，非但只有一个又老又跛的士兵随从，而且还卸下了佩刀向郭晞的士兵说：“吾带吾头来也！”他的勇，不是取决于他是否骁勇善战，而是取决于他爱戴百姓的“仁”的思想。 而我们的现在社会，有一些男性为了发泄自己一时的怒火或不忿而动用了武力，这种只为了发泄自己消极情感的行为不是勇，只能用鲁莽概括。还有那些对犯了错误如偷窃的人拳打脚踢的人，即使他的出发点不一定只是为了自己，但是他的行为完全没有“仁”的思想，只能算是“小勇”。
改变命运15种方法
改变命运15种方法 命运修造的几大定律与原则 31.微笑在先——很有感染力。要友好地、恰当地微笑。每天都对你见到的新面孔微笑。32.争取“赢一赢”。在各种情形下，对所有的事都这样考虑。当世界上的人都这样去想去做时，我们就会拥有世界的和平了。让这些从你开始吧！33.从多读中多学。读你喜欢的题目。为读书留出时间。要高度重视。你会为读书能使你和他人受益如此之丰而咸到惊奇。 34.给别人树立一个光辉的榜样。你能做得最好，并激励他人也这样做。35.过最充实的生活！让你生活中的每一分钟都过得有意义。让你的生活充满欢乐、愉快、幸福、奉献。36.做出与众不同的贡献。因为你活着所以你有一生的时间可以为改善世界奉献一份力量。但如何去奉献？现在就做吧。37.欢乐常在，乐趣颇多！从你现在、一会儿及明天做的事情中享受乐趣。把每一个遭遇都当成生活中的一节课。从每一个遭遇所学到的知识中寻找乐趣，不管是什么遭遇！38.原谅并爱每个人。这样，你就能够原谅你自己、爱你自己。然后让自己保持没有负担地生活。39.为他人做奉献。当你为他人的生活做出奉献时你也为自己的生活做出了奉献。40.天天鼓励自己！让你的生活成为幸福的奇迹什么是NLP？“安东尼在NLP的基础上，创立了NAC。NAC全称为“Neuro
Associative Conditioning”，中文翻译为“神经链调整术”。是一个关于如何改变习惯的技巧。安东尼从NLP中博大的体系中抽取一小部分，加以简化，改造成一般人可使用的技巧。他的书中，并不只是在讲NAC，更多的是在说NLP，不过为了方便起见，他一律称之为NAC。他的NAC，的确是一个强有力的技巧。对于想学NAC的朋友来说，安东尼的书及音视频是最好的选择。至于陈安之，他讲的东西，是从安东尼抽出的一小部分NLP，又取出一小部分来讲。结合营销方面的内容来讲。主要是讲心态方面。对于具体的NLP 操作方法，已经极少涉及了。故而，我个人不推荐学习NAC 或NLP从陈那边学起。”－－牛头定义：NLP是神经语言程序学的英文缩写，也意译为：身心语言程序学。它是一门研究卓越思想与技能的实用学科。它主要分为身心、语言、程序三个主要部分。身心部分主要讲人们内心的改变，语言部分讲外在的沟通，而程序部分则主要是指怎么复制卓越的思想与技能。jN＝身心N（Neuro）指神经系统，意译为身心。指我们的身心素质跟状态。ＮＬＰ这部分主要是讲自身的各种素质的改善的。身心包括二方面：1、身：身体素质与状态。２、心：心理素质、结构与状态。如性格、心态、习惯、能力、观念等。你说你自信，这是一个心的素质，属N；你说你有点困，这是一个身体状态，属N。记忆小诀窍：字母N是由两个竖“│”与一个斜线“＼”组成的。二个“│”
改变命运的励志名言
改变命运的励志名言——你不进来是我的错！ ●有眼界才有境界，有实力才有魅力，有思路才有出路，有作为才有地位。政从正来，智从知来，财从才来，位从为来! ●观念比能力重要，策划比实施重要，行动比承诺重要，选择比努力重要，感知比告知重要，创造比证明重要，尊重生命比别人看法重要！ ●方向比速度重要，智慧比吃苦重要，学习比学历重要，机遇比关系重要，要什么比做什么重要! ●智力比知识重要，素质比智力重要，觉悟比素质重要。方向大于方法，动力大于能力，做人大于做事！ ●思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好！ ●如果事情无法改变，那就改变自己；如果无法说服他人，那就想法说服自己。如果山过不来，那人就过去！ ●拥有远见比拥有资产重要，拥有能力比拥有知识重要，拥有人才比拥有机器重要，拥有健康比拥有金钱重要！ ●思路决定出路，观念决定方向，性格决定命运，生活方式决定健康! ●表面上缺的是金钱，本质上缺的是观念，命运里缺的是选择，骨子里缺的是勇气，肚子里缺的是知识，事业上缺的是毅力，行动上缺的是改变! ●落后是观念落后，贫穷是脑袋贫穷。许多人,不是没有好机会，而
是没有好观念。不是不接受新观念，而是不愿抛弃旧观念！ ●信念改变思维，思维改变心态，心态改变行动，行动改变习惯，习惯改变性格，性格改变命运。要改变命运，先确立信念！ ●心态决定看世界的眼光，行动决定生存的状态。要想活出尊严，展现不凡，只有改变观念，敢于和命运抗争！ ●命运不是放弃，而是努力。命运不是运气，而是选择。命运不是等待，而是把握。命运不是名词，而是动词。要改变命运，先改变观念！ ●决定今天的不是今天，而是昨天对人生的态度；决定明天的不是明天，而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定，我们的明天由今天决定！ ●制胜不凭体力靠智力，成功不靠奇迹靠轨迹。成功不在于是否拿到好牌，关键在于能否将手中的坏牌打好。人生最重要的是，知道自己去哪里！ ●不是井里没有水，而是挖的不够深；不是成功来的慢，而是放弃速度快。得到一件东西需要智慧，放弃一样东西则需要勇气！ ●终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。奇正相生，循环无端，涨跌相生，循环无穷。机遇孕育着挑战，挑战中孕育着机遇，这是千古验证了的定律！ ●种子放在水泥地板上会被晒死，种子放在水里会被淹死，种子放到肥沃的土壤里就生根发芽结果。选择决定命运，环境造就人生！ ●懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界
改变人生的68个法则_人生感悟
改变人生的68个法则_人生感悟 心态决定一切，观念改变命运！ 当挫折发生时，如果第一个念头是：“完了，这下没救了。”那就很难逃脱悲观的诅咒。一个有乐观积极思想修养的人，应该在挫折中找优势，并把它转化成进步的助力。 压力可以转换成动力，但是并不是所有的压力都能转化成动力。压力变成动力，需要一个转化的条件，那就是压力的承受者有承受压力的能力。若是没有这个条件，压力就只能做惯性运动了。 不论是贫是富，人生总有一些责任是不可免的。给人生一副担子虽然沉重，需要毅力，但挑起来了，那里面便是希望。有了希望，也就有了未来。 当你遭遇人生的低谷时，只要你善于把不利因素转化为有利因素，你就会成功！ 第一个法则忠于受人之托，拼全力完成使命 第二个法则别看人不顺眼，要庆幸你比他强 第三个法则心态如不改变，永远成不了大器 第四个法则没经历过风雨，怎么踩得出脚印 第五个法则不要害怕失败，坦白承认才可爱 第六个法则一切都会改变，你要的只是耐心
第七个法则过于挑剔的人，将卖不到好价钱第八个法则多多提拔人才，别怕坏了好形象第九个法则不必躲避坏人，甚至可策略运用第十个法则迎向恐惧事物，可以不必再害怕第十一个法则群体和睦相处，整个事业才发达第十二个法则开拓人际关系，送礼物要送得巧第十三个法则不必嫉妒他人，应体悟知难行易第十四个法则只要功夫到家，难事也很好解决第十五个法则想法虽然很好，可行性也应考虑第十六个法则凡人心浮气躁，做事易功败垂成第十七个法则只要认为对的，坚持去做就没错第十八个法则复明没有秘方，尽心追求就灵验第十九个法则所谓极限关卡，必须用大力突破第二十个法则放长线钓大鱼，欲取先予是原则
唯有“自律”才是改变命运的最好方法
唯有“自律”才是改变命运的最好方法 有人说成年后有两种人，一种是成熟，一种是老。而大多数人俨然已经成为后者。 年纪轻轻，却总是怨天尤人，唉声叹气；为现状焦虑，却没有勇气和毅力去改变自己；做任何事都是三分钟热度，坚持最多的事情就是坚持不下去。 整日抱着手机，微博刷到不能再刷，朋友圈里的消息看了一遍又一遍；没有特别的兴趣爱好，周末只想宅在家里吃垃圾食品看无聊的电视…… 现在的你是否也像这样：生活习惯凌乱，整日浑浑噩噩，为未来焦虑，但依旧毫无方向和意义地虚度时光。曾经以为做人就要及时行乐，享受当下，可当懒散成了习惯，不自律成了生活的常态，我却越来越痛苦，越来越讨厌这样的自己。 当懒惰慢慢吞噬内心，最后只会变得空虚、麻木、自卑和敏感。 人一切的痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。而自律，恰恰是解决人生痛苦的根本途径。 自律，遇见最好的自己！ 不论坚持跑步、读书还是早起说到底都是自律的体现，一直自律的人一定会越来越棒。
自律是一种自我管理的本领，自律的人都想让自己变得更加优秀。 真正自律的人不会刻意的展现给别人看，无论在什么时候都能坚持要求自己，为了自己想要的生活奋力地去追逐，为了能遇见那个最好的自己，他们全力以赴。能够自律的人不会因为时间的推移而显得苍老，而是随着岁月的雕刻慢慢的绽放出最美的光芒，梦想和事业也会因此光芒万丈，定会在未来的路上遇到那个最美的自己。 自律，本身就是个值得尊重的词汇！ 能够自律的人是值得尊敬的人，也是让人敬佩的人，没有自律的人生会充满黑暗，他们总能为自己的不成功找到很多借口。 如果你有太多的闲暇时间，那么你一定要坚持跑步和读书，让自己的身体和灵魂都在修炼的路上，如果你能再早起，那简直太棒了，如此努力的你一定不会被上天辜负。 早起能让自己更棒 这世上有一类人一晚夜行八百里，醒来后竟然还在床上，他们虽然每天想做很多事，但却无法早起，他们总能为自己的懒惰找到N个理由。 我们身边常有这样的人，他们虽然很想创业，但一直
富有人生哲理的句子 思路决定出路,观念决定方向 性格决定命运
1. 思路决定出路，观念决定方向，性格决定命运，生活方式决定健康！ 2. 表面上缺的是金钱，本质上缺的是观念，命运里缺的是选择，骨子里缺的是勇气，肚子里缺的是知识，事业上缺的是毅力，行动上缺的是改变！ 3. 落后是观念落后，贫穷是脑袋贫穷。许多人，不是没有好机会，而是没有好观念。不是不接受新观念，而是不愿抛弃旧观念！ 4. 信念改变思维，思维改变心态，心态改变行动，行动改变习惯，习惯改变性格，性格改变命运。要改变命运，先确立信念！ 5. 心态决定看世界的眼光，行动决定生存的状态。要想活出尊严，展现不凡，只有改变观念，敢于和命运抗争！ 6. 习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！ 7. 人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！ 8. 你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己！ 9. 这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！ 10. 提出问题远比解决问题难，因为解决问题是技术性的，而提出问题则是革命性的。我们身边并不缺少财富，而是缺少发现财富的眼光！ 11. 观念改变并未改变事物本身，改变的只是对事物的认识，但观念可以改变人，人可以改变世界。做人最重要的是品格、态度、思想观念和人生价值观！ 12. 改变观念，就是改变可以改变的一切，适应不能改变的一切。改变观念，就是推陈出新，解放思想！ 13. 经验固然重要，但观念的正确与否起决定作用。经验只能做好现成的东西，观念则决定长远的方向。思维观念高于工作经验。
从客家歌谣中看客家人的价值观念
从客家歌谣中看客家人的价值观念 【摘要】客家歌谣是客家文化中重要的一部分。客家歌谣的吟诵，却体现出客家人勤劳节俭、吃苦耐劳的生活观念，宗族社会中人情讲究的处世观念，耕读传家、崇文重教的向学观念，念祖思亲、爱国爱乡的伦理观念、团结协作的群体观念。这些观念对于客家民性的塑造具有重要的作用，而且在今天还深深的影响着一代又一代的客家人。 【关键词】客家歌谣价值观念民性塑造 客家歌谣是中国民间歌谣的重要分支，也是客家文化的重要组成部分。客家人在南迁的过程中创作了许多生动活泼的歌谣，这些歌谣不仅对客地儿童有着娱情作用，还对客家人精神气质的形成有着重要的影响。客家歌谣可以反映出客家人对事物的不同看法，是客家人人生观、价值观的写照。本文拟从客家歌谣入手，探讨客家人特有的价值观念。 一、客家歌谣体现出客家人勤劳节俭、吃苦耐劳的生活观念。 勤劳节俭是中华民族的优良传统。客家人在长期的迁徙过程中继承和发扬了这一优良传统，并练就了在困境中求生存的吃苦耐劳的客家精神。 在客家人的价值观里，勤劳就是根本。客家地区有很多教育子弟以勤为本，树立勤劳价值观念的客家歌谣。例如《火萤虫》：火萤虫，唧唧虫。桃子树下吊灯笼。灯笼光，照四方；灯笼暗，跌落坎……大人挑一担，细人扛一箩，扛去细妹背驼驼。 这首歌谣反映了客家孩子从小就热爱劳动的场景，他们帮助大人做农活儿，虽然非常辛苦但是其乐融融。 客家歌谣中教育节俭的也有不少，如《好姑娘》：勤俭姑娘，鸡鸣起床。梳头洗面，先煮茶汤。灶头锅尾，光光昌昌。煮好早饭，刚刚天亮。……能够咁样，真好姑娘。 客家妇女在长年累月的社会实践中，锤炼了她们特有的勤俭、刻苦、坚韧的性格，以及罕见的生活能力。旧时许多客家妇女，丈夫“过番”出南洋，往往十年八载没有一个钱寄回来。但只要家中有三两亩薄田，她们就能以超人的毅力，克勤克俭，维持整个家庭的生活。无论是老弱的扶养，幼儿的教导，家政的料理，亲朋的应酬，无不处心积虑，务求周到。这首歌谣《好姑娘》就是客家妇女勤俭品格的写照。 二、客家歌谣反映出客家宗族社会中讲究人情的处世观念。 人们常说“千金易得，真情无价”。可见，情义对于人们来说是十分重要的。而客家人尤其注重人情，特别是宗族社会中的人情世故。客家社会较为完整地保留了源自中原的宗族文化。每个姓氏都有宗族组织，且聚族而居。客家人崇尚人情味，离不开人情味。众多客家歌谣中都有此类的描写。例如《月光哇哇》：月光哇哇，细妹煲茶。阿哥兜凳，大伯喝茶。茶又香，酒又浓，食到大伯面绯红。可见客家人情味之醇厚。 在客家宗族组织中，讲究亲情、理顺亲情乃是宗族子弟最基本的伦理道德和行为规范。如歌谣《麻雀子》：麻雕子（麻雀），尾巴长，讨了老婆唔认娘。娘是
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人物分析论文大纲怎么写 关于人物分析论文大纲怎么写，下面文章告诉你。 小说中的人物描写是为表现人物性格，揭示作品主题思想服务的。阅读时只有了 解了人物描写的方法和作用，把握人物性格特点，才能深刻理解文章的思想内容。在 写作人物分析论文之前需要拟定大纲，接下来我们就来看看人物分析论文大纲怎么写。 拟订写作提纲。 拟订写作提纲是论文写作的开始。提纲是论文的雏形，通过它把论文的主要观点 和结构用文字固定、明确下来，使论文构思更完善，起到组织材料、思考缜密、防止 遗漏的作用。在提纲的拟订的过程中，要完成下面几项工作。 (1)明确文章的中心论点和分论点。 中心论点也叫总论点。它是作者将要在文章中阐述的核心观点。文章里的全部材 料都是为它服务的。中心论点在文章中就像血脉一样贯通全篇。但是，要想把中心论 点阐述得具体、切实，就得分解成若干个分论点。分解中心论点的根据一定要明确、 统一，前后一致。分解出的分论点，既要有紧密的内在联系，又要有外在的序列形式。每个分论点都是中心论点的构成部分，几个分论点的综合就是中心论点。全文就是根 据分论点的序列展开的。 (2)安排分论点的的序列。 明确了有几个分论点以后，要把它们排列起来。安排时，要根据中心论点的需要 和分论点的内在关系作全面分析。可以分成几个方面一一论述，也可以由主到次，由 大到小，由轻到重地论述。这也就是前面所讲的两种情况，并列关系和递进关系。 (3)材料对号入座。 把将要写到文章里的材料，根据分论点的需要分组，属于同一分论点的材料放在 一组。有几个分论点，就有几组材料。到撰写时，写到哪个分论点，就自然用到哪个 材料。 进行了上述工作之后，要形成具体的写作提纲。常用的提纲类型有两种： 第一，列项式提纲：粗线条地搭起全文的框架。用简洁、概括的词组、句子、材 料序号，把中心论点、分论点、材料一一排开，制成一个草图。例如论文“浅析学生掌 握几何概念过程中的思维障碍及其对策”的列项式提纲如下： 分析产生障碍的原因，探讨排除障碍的方法(中心论点)
一个人改变命运最快最有效最直接的方式是改变圈子
一个人改变命运最快、最有效、最直接的方式是改变圈子。 圈子即是能量场，能量场改变，能量即将改变。不同的人处于不同的圈子。古往今来，有同行圈、门派圈、老乡圈、同学圈、同事圈、战友圈等，人在圈内，圈内有人。圈内人的品质决定了圈内人人生的品质。在资源整合的时代，圈内有高人，就有指点迷津的机会；圈内有商机，就有分享共赢的合作；圈内人碰撞思想，就能整合智力资源。把握了人脉，就等于把握了钱脉和命脉。一个人的力量微乎其微，一群人的力量却能排山倒海。人有五指，一指不能提一物，五指“合作”，方能灵活有力，拎提重物。一根木柴，不易燃烧，一堆木柴，便会点燃熊熊烈火，世间成就，必众缘和合、众力和合，方能众志成城。改运不如改命，改命必先改变圈子。你和勤奋的人在一起，便不会懒惰懈怠；你和积极向上的人在一起，便不会消沉堕落；你与智者同行，便会成为智者；你与高人为伍，便会成为高人。你有什么样的圈子，决定你会成为什么样的人。认识一个人，推开一扇门；推开一扇门，认识一群人；圈子即是平台，圈子越大，平台越大，人生之路就越宽阔。何为圈子？圈子即是人脉，人脉决定钱脉，人脉决定命脉。一根稻草是没有多少价值的，可它绑在大白菜上就是大白菜的价值，绑在大闸蟹上就是大闸蟹的价值，品牌就是两个字——捆绑。你是谁不重要，重要的是你和谁站
在一起。走进正能量的圈子，接收的自然都是正能量。人是一种群居动物，和哪些人产生关系，便很容易被这些人感染。我曾经听过一句话：“一个人平时花最多时间在一起的5个人的平均水平，就代表了这个人。”所以，你是一个怎么样的人，很大程度上取决于你所结交的人是怎么样的人，取决于与你有关系的人是怎么样的人。曾经看过一个故事：秀才与铁匠古时，一位秀才正欲赴省城考试，考虑妻子随时可能临盆，留她一人在家实在不放心，遂带着妻子同行。一路，秀才祈祷，希望妻子到省城后再生产。然而，由于一路的舟车劳顿，妻子的肚子竟在半途痛了起来。眼看就要生产了，沿途住家却十分稀少，勉强前行了一段路，才找到一处人家，秀才急忙上前敲门。算来也是秀才运气好，这户人家以打铁为生，铁匠的老婆恰好也正要生产，有现成的接生婆在那，便顺便帮秀才的妻子接生了。很快，秀才的妻子和铁匠的老婆安然产下两子，母子俱平安。十六年后，秀才的儿子长大了，也继承父业，考上了秀才。老秀才大喜之余，想起当年与自己儿子同年同月同日生的铁匠家的儿子，想来此时必定也是个秀才了。感念当年收留之恩，秀才便立刻备了四个礼物，专程赶往铁匠家中，欲向他道贺儿子高中之喜。等到了铁匠家中，只见老铁匠坐在门口吸着旱烟，屋内一个年轻后生，精赤上身正忙着打铁。秀才将礼物呈上，并问老铁匠的儿子哪里去了。老铁匠指了指门内，说道：“喏，不就在那儿。哪里
性格分析：别让人的性格特点毁了你
性格分析：别让人的性格特点毁了你 世界上没有完全相同的两片树叶，更没有完全相同的两个人。从这个意义上说，人们的性格是千差万别的，每个人都有与众不同之处，哪怕很小很小。 认识性格把握命运 所谓性格，是人的个性心理特征的重要方面。每个人的性格，都是一个构造独特的世界，蕴藏着巨大的能量，他的爆发，既可以将你推入万丈深渊，也可以助你走向成功的彼岸！认识性格，就是要了解性格的内涵，造就积极健康的心态；就是要把握命运的风帆，从而在潮起潮落的人生航程中不至于触礁遇险。 彰显魅力性格有价 人的灵魂深处总会交织着善与恶、美与丑、悲与喜、崇高与滑稽、圣洁与鄙俗、伟大与渺小、天使与魔鬼、光明与黑暗等的激烈搏击，人的性格世界就像是一个丰富多彩的百草园。走进这个百草园，你才能看清楚性格中的每个个体；看清个体之间的优与缺、有序与无序；看清个体与整体的联系。只有这样，你才会真正把握好性格的脉搏，追求到性格的美好和谐。 性格万变不离其宗 一只木桶能装多少水，完全取决于他最短的那块木板，这就是“木桶效应”。一个人性格的完美程度，完全取决于这个人性格中最弱的环节，这就是性格系统的“木桶效应”。破译性格系统的“木桶效应”，就是要洞悉复杂性格的成因，替换性格中最短的“短板”。打磨性格成就一生 性格是生命的圆镜，拂去尘土，本身就是光明；性格是出于自然的璞玉，关键在于打磨；性格是深林的沉香，一经开采，必将散发出迷人的芳香。 塑造成功性格的15种方法 充满自信永不言败——培养自信型性格 自信是人生的脊梁，拥有自信，你将在一切挫折面前永不言败；自信是天使的翅膀，让我们去自由的翱翔人生；自信是一种无悔的执着，让我们守护自己的使命；自信是一种生存的智慧，让我们在成功与失败的夹缝中傲雪凌霜；自信是一种生命哲学，让我们透视厄运的本来面目；自信是一种无穷的力量，让我们从失败的对面发现成功。 自我控制冷静控制——培养自制型性格 也许你无端的受到了指责和误解；也许你一招不慎，在人生之路上迷失了房乡，也许……你的心正受着痛苦的煎熬，你的精神正在崩溃的边缘徘徊。但是千万要记住冷静面对，学会控制，要知道，上帝欲毁灭一个人，必先使其疯狂。 善于思考以智取胜——培养善思型性格 我们生活在五彩缤纷的世界，总要不停的面对各种各样的人，应对形形色色的事。在人生旅途上，奋力进取的同时，还要懂得保护自己，怎样使自己游刃有余，永操胜券？思索是唯一的选择。 充实自我不断进取——培养学习型性格 我们正生活在一个头脑竞争的时代。越来越激烈的竞争压力让人们认识到只拥有知识是远远不够的，因为知识是一个动态系统，时间的流逝衰老了生命的同时，也在老化着已有的知识。如何让知识常有常新，其唯一的选择就是学习——终身学习。 关键时刻思路清晰——培养理智型性格 理智表现为一种明辨是非、通晓利害以及控制自己行为的能力。具备这种能力并能自觉保持，或者更深层次的说，当这种能力变成一种理性取向时，它便形成一种性格。 改变命运只靠自己——培养独立型性格
2020《宽心》读后感
读完某一作品后，相信大家一定领会了不少东西，这时候，最关键的读后感怎么能落下！现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是《宽心》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。 虽然星云大师身处佛门净地，能对世间的万物世故看如此的透彻，不禁让我肃然起敬，其实生活中的管理学处处不在，我们每一个人都是管理者。 一、认同的观点 1、管理者不一定要很能干，但是必须善于沟通协调，心如大海一般包容所有——有包容的肚量，一切便能为我们所拥有。 2、管理者是有素养的 3、待人要平和有礼。作一位管理者，对待你的部下乃至与所有相关人等往来，最要紧的，要能亲切和蔼，要让他感到你很平易近人。有云：“将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。”愈是最高的领导者，你的态度愈平和有礼，部下也会生起恭敬心，接受你的领导。 4、做事要精简有道。作为一位管理者，要关照的层面会很多，但是你不能过分地繁琐、过分地啰唆。繁琐令人厌，啰唆令人烦。化繁就简，受领导的人才会清楚明白你的原则方针，才会愿意跟随你一起做事。 5、忙要忙的有意义，不要迷茫的忙。校长说要知道忙的最终目的，要忙的有价值。 二、联系实际 作为教师的我们，特别是班主任，人格的魅力是无限的，这是凌驾于他的工作能力之上的。用自己的行动去说服学生，胜于一百句空话。班主任的自身素质、道德修养，客观上就是班级群体乃至班级中每一个个体的楷模。因此，在班级工作中，我时刻注重身教，为人师表，以良好的形象率先垂范，潜移默化地影响和激励学生良好习惯的养成和道德素质的提高，以达到用人格塑造人格的教育目的。作为教师，我们应该有转化学生的信心和责任感，教师应该懂得爱的艺术，用师者广博的生命之爱，民主思想去尊重每一个学生，浇灌他们的心田，帮助他们形成积极的自我观念和健康的人格。要知道，爱是一种信任，爱是一种尊重，爱更是一种触及灵魂、动人心魄的教育过程。 三、结构反思 总之管理是一种手段他并不是目的。教育的目标是培养适应时代需要的人才，未来的社会对人才的要求是既富有创新精神，又具有完善的人格。因此，我们的教育还须以学生的完善和发展为根本。在班级管理中，我注重以人文理念治班，给学生一个自主管理的空间，还学生一个自由发展的天地，让学生在自我管理，自我发展，自我教育，自我培养过程中，使其主体意识得到强化。以创建一个文明守纪，团结合作，勤奋进取，有较强凝聚力的班集体。管理好班级，除了班主任的敬业精神外，再就是得法。管理虽无定法，但应得法。得法而事半功倍，不得法则可能劳而无功、做一个真正的管理者。
苔丝的人物形象分析论文
高等教育自学考试本科 毕业论文（设计）题目：浅析苔丝人物形象分析 专业：英语教育 学生姓名：王丽珍 准考证号： 216714100021 指导教师：郭晓华 二零一五年四月十日
目录 摘要 (1) 引言 (1) 一、苔丝的纯洁与资产阶级的虚伪 (2) 二、苔丝的善良与宗教的伪善和法律的不公 (3) 三、苔丝的悲剧和自我道德意识 (4) 四、结论 (5) 参考文献 (6)
苔丝的人物形象分析 ———其悲剧的必然性 摘要英国著名作家托玛斯.哈代最伟大的小说《德伯家的苔丝》描写的是贫穷的农家女子苔丝的悲剧性命运。造成小说主人公苔丝悲剧的原因历来为人们所关注。本文将从社会的角度解读苔丝的悲剧。本文认为苔丝的悲剧是在宗法制社会的毁灭与资本主义社会的胜利这一历史演变过程中形成的。苔丝的悲剧是一个纯洁、善良的女子被资产阶级腐朽的伦理道德、伪善的宗教以及不公正的法律制度所毁灭的悲剧；而苔丝自身的资产阶级道德与宗教道德意识也在一定程度上造成了自己的悲剧。此外，苔丝的悲剧还有其它方面的因素。就苔丝本人而言，其源自农家女孩纯洁天性的种种选择往往成为与资本主义社会相违背的超越行为，这种对社会现实的超越导致了苔丝的悲剧。 关键词苔丝形象分析悲剧 Abstract：Tess of the D'urbervilles, the greatest novel of British famous writer Thomas Hardy, describes the misfortune of a poor peasant girl Tess, the cause of which has always been the concern of people. This passage will inquire into the cause of her tragedy from a social point of view. In this passage, we can know the tragedy of Tess takes shape from a social developing procession, in which the traditional society exterminated and the bourgeois society had a victory. Tess's death is a typical representative of the misfortune of the peasants because of the bourgeo is invading. Her miserable life reflects all kinds of sufferings of the impoverished peasants who have to turn workers. Besides, Her tragedy still lies in some other factors. Considering Tess herself, as a pure girl of the peasant nature, her choices go beyond bougeois society, which naturally leads to her tragedy. Key words:Tess；image Analysis；tragedy
2020高考满分作文900字：方式改变命运
2020高考满分作文900字：方式改变命运高考满分作文900字_方式改变命运 周国平说：“人生由命运和对待命运的方式决定。相同的命运， 方式不同，就成了本质上不同的命运。”正如营养丰富而又廉价的大豆，煮好的豆子让人肠胃胀气，而当豆子换一种方式，做成美味豆腐，它的命运就发生了翻天覆地的变化。 方式改变命运，方式成就命运。信哉，不虚言也! 最初，人生之为人，受造化的揉搓捣炼而万代延衍，革故鼎新， 存续持续。千百年以来，代代相承，正因为有一群人不放弃寻找的方式。 犹如最初的陶器，被用作水器、米器，卑微不过如此，但经过烈 火拉坯，终至成型成器。点点色釉，就使脚下的黄泥焕不过成瓷器， 被奉之庙堂，受千万人追捧。仅因方式不同，命运便重新洗牌，让人 不禁感慨：方式改变命运。 不过，有多少人囿于平凡惨淡，终此一生?是的，不可否认，改变 方式自有它的危险性，如跋山涉水或易坠入更黑暗的深渊，但是，仅 因畏惧，我们就该墨守成规吗?纵使寻找方式需要背负百座十字架，需 要戴上荆棘冠，但只要心中有光，坚信方式铸就命运，我们就能心怀 坚毅，奋力前行，无惧无畏，终至那绚烂辉煌之境。 不论寻找的过程有多么艰辛，也一定不可放弃，就算找到天之涯、海之角，找到生命的终结，也一定要坚信的方式才是生命的金钥匙， 是它让陈旧别开生面，让希望蓦然绽放，让未来豁然在眼前。如果有 人问：“一滴水能够穿越沙漠吗?”墨守成规者一定哑口无言，不过试 着将一滴水化为冰，那么，用冻成冰的水跨越沙漠，如何?的方式，能 够改变一滴水的命运，也能够改变一个人的生命。哪怕生命是一匹千 疮百孔的绸子，有太多的破洞需要缝补，有太多的褴褛需要整葺，只 要找到最合适的方式，也能够织出经纬，织出灿烂华章。
对于改变命运的各种法门的一些心得体会
如何能够改变命运？或者如何能够心想事成？不同的法门有不同的方法。这几年寻寻觅觅，也看过和尝试过不少方法，但也没好好尝试。就最近几个月，为了实现某个心愿，才真正下定决心要把握自己的命运。 我看了不少灵修的书，包括看了大量的佛法的资料，慢慢地对如何改变命运有了一些体会。 下面将总结一下我的心得体会： 我认为，不同法门讲的去改善命运的方法虽然五花八门，但也有其共性的方面，而这共性的方面，那一定是改变命运至关重要的方面，也就是宇宙的真理。而不同法门不同的方面，那应该是具体去运用宇宙真理的方式是不同的。就像我们上学时老师给我们传授知识，不同的老师有不同的讲述风格。所以，不同法门在改变命运方面是殊途同归的。 先总结一下不同法门的共性的一面： 我看过的这些不同的法门，都强调这样几点： 1、境随心转，相由心生。就是自己内在情绪如何，就吸引相应的事物。这也就是所谓的吸引力法则。吸引力法则真正起吸引作用的不是你的主观愿望，而是你的情绪。
2、放下执着。宇宙的悖论就是你越是能放下什么，你就越容易得到什么。要想实现某个愿望，首先要做到不要执著于这个愿望的结果，就是抱着这样的心态：这个愿望即使不能实现，也不会太多影响自己的情绪。为何要放下执着？这是因为上述提到的“境随心转，相由心生”。当你内心“想要什么”的时候，那么你的内在情绪向宇宙发出的命令其实是“因为我缺乏什么，所以我才想要什么”。于是“缺乏”的情绪会让宇宙吸引来缺乏的效果。也正因为如此，吸引力法则的方法中在向宇宙下订单和观想之后，要放下这种对愿望的执着才行。 例如，在很多灵修的书中都提到：要吸引一位理性的伴侣，最重要的是让自己放下对伴侣的执着，要让内心不匮乏，不要向外寻求爱，而是自己要善待内在小孩，让内在小孩不想外寻求爱就能满足，要做到没有伴侣的时候自己也能感觉像有伴侣一样充实。如果内心匮乏，总是向外寻求爱，即使吸引到一位外在条件是自己理想的伴侣，但往往这看似理想的伴侣和自己的感情总是有问题，自己虽然吸引来了理想伴侣，但仍不幸福。 我之前总结了很多运用秘密的方式吸引来订单上的事物但却过得不幸福的例子（/ml），当时我是从业力的角度来谈的。如果从吸引力本身的角度来谈，如下：决定心想事成的始终是人的情绪。要是一个人内心匮乏，事中会吸引匮乏的事情和体验。但人们在观想的时候，那种观想的愿力能够让人们吸引到一些外在的美好事物，例如很多钱、很好的爱人。但如果人的内心还是匮乏的话，即使吸引到很多钱、很好的爱人，始终是填不满内心的匮乏的。所以，尽管吸引成功，但却导致了其他不如意的情况。 我觉得，一个人想吸引过多的金钱、过分完美的爱人，那一定是因为内心匮乏爱，才想从外界环境中获得爱。这种情况下，即使吸引到了外界的事物，那么依然不会真正感到幸福的。所以，放下贪念，对目前的状态感到满足和喜悦，是最关键的。 3、爱与感恩。所有的改善命运的方法中，都强调爱与感恩。因为只有爱和感恩才能让自己内心情绪处于一个很高的正能量状态。并且，越是充满爱与感恩，就越容易有好运气。可以这样说：爱越多，奇迹越多。 这些修行的法门也有不一样的地方，对于这些不一样的地方，可以分为两类。
读《性格决定命运》有感
读《性格决定命运》有感 近来参加市桥街开展的“阅读进机关”活动，读了《性格决定命运》一书，有许多共鸣，原来性格对人们的影响会这么大，性格决定了人的成功与否。 书中介绍了三个成功的人。金融家摩根的成功，很值得深思。有位美国记者采访摩根，问他决定他成功的条件是什么，摩根毫不掩饰地说是“性格”。可见性格在成功中起决定作用。然后记者又问他，资本和资金哪个更重要。老摩根一语中的答道资本比资金重要，但最重要的还是性格。从摩根的回答中可以知道性格对成功是多么重要，他的回答始终离不开性格。翻开摩根的奋斗史，无论他成功地在欧洲发行美国公债，慧眼识中无名小卒的建议大搞钢铁托拉斯计划，还是力排众议，甚至冒着生命危险推行全国铁路联合，都源于他倔强和敢于创新的性格。如果排除这一条，恐怕有再多的资本他也无法开创投资银行这一伟大的事业。另外，这里还讲到世界巨富巴菲特和比尔〃盖茨演讲。当学生们问道“你们怎么变得比上帝还富有”这一兴趣的问题时，巴菲特说：“这个问题非常简单，原因不在智商。为什么聪明人会做一些阻碍自己发挥全部工效的事情呢？原因在于习惯、性格和脾气。”盖茨对此表示赞同。 我认为“性格决定命运”中的“性格”背后的含义是很深广的，它不仅仅是内向或外向等气质倾向，更多的是一个人的个性、情感、素质、修养及人格等的综合体。
实际上一个人的大部分性格在懂事前就已经形成了。一个人的性别、血统、出身、智商、天赋、身高及像貌等等基本上是由其父母决定的，出生后他的父母对他是否关爱，家庭环境是否和谐稳定，父母对他的启蒙教育是否得法，童年的生活是否快乐，是否养成了良好的生活习惯，教育环境、工作环境、受教育程度、他所交往的朋友是哪种类型，所交往的各种人是哪种圈子，是否有特殊的经历，读过哪些书，个人爱好，婚恋经历和职业生涯是否顺利等等。以上这些先天和后天的种种因素造就了一个人现在的“性格”：除了个性、情感、素质、修养、人格等，还包括适思维方式、行为模式、学习能力、适应环境能力、心理承受力、自我调控能力、意志品质等非智力因素和伦理道德观、价值取向、人生目标、需求层次等等。简单地说就是一个人的父母和他后天的经历以及他所处的外部环境决定了一个人的“性格”，这种“性格”也就基本注定了一个人的未来命运。他有可能会在某一时间某一领域获得成功，但这并不代表他的整个命运会有根本的改变。 做学生的时候，我一直天真地认为一个人的命运至少有一半掌握在自己手中，工作后越来越发觉，作为一个小小的个人，改变个人生活可能是容易的，却无法改变所处的生存环境。哪怕是一个心目中理想的环境，过了不久也会发现一个同样的问题：这个环境总有它不完美、不合理，甚至是丑恶、黑暗的一面。人是生活在限制中的，除了欲望之外，一个人的学识、能力、智慧甚至是想象力等都是有限的，因此命运基本被限定了。
心态改变命运观后感
心态改变命运观后感 心态改变命运观后感 最近听了刘余莉教授讲的“心态改变命运”，感觉很好，让人深思，叫人回味，也受益匪浅。讲座中我对下面两段内容印象尤为深刻。 一、垃圾桶 弟-子规上说：恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。我们受人滴水之恩，常思涌泉相报。我们彼此有过节，有仇怨，不要老是把它留在自己的记忆里，想起来就折磨自己一次。 有人把心比作一个纯净纯善垃圾桶。垃圾桶刚从商店里买回来的时候，它也是很干净的，和别的桶也没有什么区别，但是后来它为什么变的怎么肮脏不堪了呢?就是因为我们经常把垃圾往里边装。那我们的心也一样如此：我们的心都是纯净纯善的，如果我们经常把别人的过失、别人的罪恶承载在我们的心中，那我们的心不就变成装载别人过失的垃圾桶了吗?最后受伤的还是我们自己。 二、快乐的钥匙 一个成熟的人，握住自己快乐的钥匙，她不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。 每一个人心中都有一把快乐的钥匙，但我们常在不知不觉中把它交给别人来掌管。一个女士抱怨说：我活的很不快乐，
因为先生常出差不在家，她把快乐的钥匙交在了先生的手里; 一位妈妈说：我的孩子不听话，她叫我生气，她把快乐的钥匙交在了孩子的手里;一位婆婆说：我的媳妇不孝顺，我可真命苦呀，她把快乐的钥匙交在了媳妇的手里。这些人都做了一个相同的决定：就是让别人来控制她自己的心情。 当我们允许别人掌控我们的情绪时，我们觉得自己是受害者，对现况无能为力。抱怨与愤怒成为我们唯一的选择。我们开始怪罪他人，并传达这样一个信息：我这样痛苦都是你造成的，你要为我的痛苦负责。 一个成熟的人握住自己快乐的钥匙，她不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人，她的情绪稳定，为自己负责，和这样的人在一起是一种享受，而不是压力。 那么诸位朋友，你快乐的钥匙在那里?是在自己的手中吗?那就把它握紧吧。 还有的人说：其实这个快乐的钥匙更像一个遥控器，如果你掌握不住自己的快乐，就等于把这个快乐的遥控器放在了别人的手里。别人称赞了你几句，夸奖了你几句，等于按了一个钮，你就很得意，很高兴;结果别人又讽刺了你几句，诽谤了你几句，等于又按了另外一个钮，你就很生气，这不是把快乐的遥控器放在别人的手中吗? 通过看视频我真正懂得了：心态是我们真正的主人，它能使我们成功，也能使我们失败。如果我们想改变自己的世界，